Диплом, курсовая, контрольная работа
Помощь в написании студенческих работ

А. Блок и Э. Т. А. Гофман: традиции романтизма в символистской поэтике

Диссертация: А. Блок и Э. Т. А. Гофман: традиции романтизма в символистской поэтике
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Так, и романтик Гофман, и символист Блок актуализируют в своем творчестве ключевые оппозиции двоемирия: «земное» — «небесное», сакральное — профанное, реальное — ирреальное, верх — низ, свет — тьма, богдьявол и т. п. Однако художественные системы обоих писателей таковы, что зачастую границы миров проницаемы, а образы двойников, принадлежащих разным мирам, оказываются вне системы этических или… Читать ещё >

Содержание

  • Введение
  • Глава I. А. Блок и немецкий романтизм (Новалис, Гофман, Гейне и др.)"
  • Глава II. Гофмановские образы и мотивы в произведениях Блока. Формы двойничества у Блока и Гофмана
    • 1. Тема двойничества и двойников в западной и русской литературе Х1Хв
    • 2. Двойник как персонаж в сюжете произведения
    • 3. Ролевые двойники: Арлекин, Пьеро и Дон Жуан
  • А. Образы Арлекина и Пьеро
  • Б. Образ Дон Жуана
    • 4. Двойники возлюбленной: образ куклы
  • Глава III. Художник и стиль в произведениях Блока и Гофмана
    • 1. Искусство и художник в творческом сознании Блока и Гофмана
    • 2. Черты гофмановского стиля у Блока. Романтическая ирония. Романтический гротеск

А. Блок и Э. Т. А. Гофман: традиции романтизма в символистской поэтике (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Постановка проблемы

Проблема взаимосвязей между литературами разных стран остается одной из наиболее актуальных в литературоведении. Изучение символизма в широком общеевропейском контексте позволяет глубже осмыслить общие тенденции времени и искусства конца XIX — начала XX века. Александр Блок (1880−1921) — поэт-символист и Э.Т. А. Гофман (1776−1822) — писатель-романтик — крупнейшие представители своих литературных направлений в русской и немецкой литературах.

Тяготение Блока к Гофману не случайно. Многое в его творческом сознании совпадало с художественным опытом немецкого романтика, отзывалось на него. Благодаря Гофману Блоку удалось осмыслить и выразить в своих произведениях многие внутренние противоречия, исследовать темные глубины своей души.

А. Н. Веселовский тонко заметил, что восприятие одним художником литературного опыта другого «предполагает в воспринимающем не пустое место, а встречные течения, сходное направление мышления, аналогические образы фантазии"1.

Творчество каждого из писателей складывается из многочисленных факторов: национальных, общественно-исторических, принадлежности к определенной литературной традиции и направлению, личности и биографии автора. Для понимания их творчества необходимо принимать во внимание все эти обстоятельства.

Немецкий филолог А. Флакер обращает внимание на то, что история национальной литературы только в том случае обладает всей необходимой полнотой, если она основывается на признании

1 Веселовский, А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Вып. 5. / А. Н. Веселовский.- СПб., 1889. — С. 115. диалектического единства национальных и межнациональных историко-литературных процессов, если она учитывает общие литературно-исторические закономерности и в то же время выясняет специфические закономерности соответствующей национальной литературы, исходя при этом из специфики отдельных писателей и произведений" .

Исследователь темы «Гофман и русская литература» А. Б. Ботникова определяет сравнительное изучение литературных явлений как «один из наиболее продуктивных методов литературоведческого исследования. Он способствует более глубокому пониманию каждого отдельного факта и внутренних законов литературного, а в более широком смыслеобщеэстетического развития"3.

Взаимодействие культур может идти различными путями. Во-первых, корреляцией на уровне общих тем, мотивов, сюжетов. Во-вторых, это путь литературной традиции (влияние, например, идей немецких романтиков на эстетику русского романтизма). Кроме того, возможно взаимодействие в рамках индивидуальных художественных систем (как в случае с Блоком и Гофманом).

Прежде, чем непосредственно начать говорить о точках пересечения творчества Блока и прозы Гофмана, обозначим в общих чертах проблему традиций романтизма в русской литературе.

Говоря о романтизме нельзя не вспомнить работу В. М. Жирмунского, который считал, что романтизм — это не просто литературное направление, а явление в литературе, отличающееся устойчивым набором характеристик, свойственных произведениям искусства в разные времена. Он утверждал, что романтизм никогда не исчезал, а лишь временами 2

Флакср, А. История национальной литературы. / А. Флакер.- Берлин, 1964, — С. 66.

3Ботникова, А.Б. Э.Т. А. Гофман и русская литература. / А. Б. Ботникова. — Воронеж, 1977. С. 5 затухал, и потом снова разгорался4. Но собственно романтическое направление оформилось в Германии на рубеже XVIII — XIX веков. В

России романтизм складывается позднее и, естественно, вбирает в себя художественные и теоретические достижения западного романтизма.

Среди наиболее влиятельных немецких романтиков был Гофман.

Связи русской литературы с Гофманом стали предметом изучения в трудах целого ряда отечественных литературоведов5. Так, отмечено влияние Гофмана на творчество Н. В. Гоголя, Ф. М. Достоевского, В.Ф.

Одоевского, А. Погорельского, А. К. Толстого и др. Исследователи обращали внимание на сходные сюжетные ситуации, аналогичные образы б и мотивы .

4 Жирмунский В. М. О поэзии классической и романтической. / В. М. Жирмунский. // Теория литературы: Поэтика. Стилистика. — Ленинград: Наука, 1977. — С. 134−137.

5 Янушкевич, А. С. Гофман в России. В. Г. Белинский о Гофмане./ А. С. Янушкевич. // Ученые записки Томского Университета.- 1973. № 83. С. 38−49. Удодов, Б. Судьба Гофмана в России./ Б.Удодов. // Подъем.- 1978. № 4. С. 154−157- Родзевич, С. К истории русского романтизма (Э. Т. А. Гофман и 30—40 гг. в пашей литературе). / С. Родзевич. // Русский филологический вестник. — 1917. — Т. 77. № 1−2. П-г.- С. 195, 222- Петровский, М.А. О влиянии Гофмана на русскую литературу. / М. А. Петровский. // Беседы. Сборник общества истории литературы в Москве.- М., 1915; Морозов, П. Э. Т. А. Гофман в России. / П. Морозов. // Э. Т. А. Гофман Избр. Соч.- М., П-г., 1923.-Т.1. С. 39−50.

6 Игнатов, С. С. Погорельский и Гофман / С. С. Игнатов // Русский филологический вестник. — Варшава, 1914. — Т. 72. — № 3−4- Кирпичников, А. И. Былые знаменитости русской литературы. Антоний Погорельский (А.А. Перовский) / А. И. Кирпичников // Исторический вестник. — 1890 октябрь. — Т.42- Серапиопова, 3. Гофмановские мотивы в. Петербургских повестях Гоголя / 3. Серапиопова // Литературная учеба — 1939 сентябрь. -№ 8- Израилевич, Л. К вопросу о влиянии Гофмана на Гоголя / Л. Израилевич // Ученые записки Ленинградского университета. — 1939 № 33, Сер филолог, наук, вып. 2, Гроссман Л. Гофман, Бальзак, Достоевский — София, 1914, № 5., Родзевич С. К истории русского романтизма (З.Т. А. Гофман и 30−40 гг. в нашей литературе). — Русский филологический вестник, 1917, т.77, № 1−2., с.224−230, Ботникова, А.Б. Э.Т. А. Гофман и русская литература. / А. Б. Ботникова.- Воронеж, 1977. С.5

Однако, по мнению А. Б. Ботниковой, «литературная связь между русскими писателями и Гофманом рассматривалась, в сущности, узко и односторонне. Не учитывались пути и формы восприятия гофмановской традиции. Выделяемые моменты сходства приводили исследователей к выводу либо о подражании немецкому художнику, либо о его влиянии, между тем как процесс литературной взаимосвязи значительно сложнее. Чужеземная традиция не только вбирается иноязычной литературой, но и претерпевает в ней дальнейшее развитие» 1.

Начало изучению роли Гофмана в русской литературе положил немецкий исследователь его творчества Артур Закхейм. Этому вопросу он посвятил специальную главу своей монографии. В ней он говорит о влиянии немецкого романтика почти на всех без исключения русских прозаиков XIX в. — от Пушкина до Чехова 8.

С.К. Родзевич в своей работе анализирует тематическое сходство и отдельные сюжетные параллели с гофмановскими произведениями у Полевого, Гоголя и Достоевского. Он считает восприятие немецкого романтика в русской литературе 30-х гг. XIX в. чисто «внешним», и лишь в творчестве Достоевского он отмечает «влияние», находившее «почву в конгениальности обоих писателей"9. Вообще, к сопоставлению творчества Гофмана с Гоголем и Достоевским обращались многие отечественные исследователи 10. п

Ботникова, А.Б. Э.Т. А. Гофман и русская литература. / А. Б. Ботникова.- Воронеж,

1977,-С.5. g

Закхейм, Артур. Э.Т. А. Гофмана. Этюды о его личности и его произведениях. / Артур Закхейм.- Лейпциг, 1908.-С.63, 65.

9 Родзевич, С. К. истории русского романтизма (Э. Т. А. Гофман и 30—40 гг. в нашей литературе)./ С. Родзевич. // Русский филологический вестник. — 1917. Т. 77. № 1−2., П-г.-С. 195,222.

10 Ссрапионова, 3. Гофмановскис мотивы в Петербургских повестях Гоголя./ 3. Ссрапионова. // Литературная учеба.- сентябрь 1939. № 8. Израилевич, Л. К вопросу о влиянии Гофмана па Гоголя. / Л. Израилевич. / Учен. Записки Ленинградского

Эта проблема поднималась также зарубежными учеными. А. Стендер

Петерсен, например, говоря о «глубоком и существенном влиянии»

Гофмана на Гоголя, склонен считать, что фантастическое — «чуждый элемент» в творчестве Гоголя и является началом, пришедшим извне — от немецких романтиков" .

Работы М. Горлина утверждают мысль о «религиозном» характере русской литературы, которую привлекала в гофмановском наследии в первую очередь шеллингианская метафизика, связанная с признанием

1? внутренней тайны бытия .

Американский литературовед Ч. Песседж в своих работах «Русские гофманисты» и «Достоевский — приспосабливатель», посвящеппых проблеме восприятия Гофмана русской литературой, собрал довольно много фактов этих связей13.

Наибольший вклад в исследование судьбы творчества Гофмана в России XIX—XX вв.еков внесла А. Б. Ботникова. В своих работах она указала на связи Гофмана со многими русскими писателями и поэтами, в число которых попадает и Блок14.

О близости Блока Гофману писали также В. М. Жирмунский, П. Медведев, З. Г. Минц, М. Безродный и др.15. ун-та. 1939. № 33- Гроссман, JI. Гофман, Бальзак и Достоевский./ JI. Гроссман. — София, 1914, — № 5.-С.92. Родзсвич, С. К истории русского романтизма (Э.Т. А. Гофман и 30—40 гг. в нашей литературе). / С. Родзсвич. // Русский филологический вестник.- 1917. т. 77.-№ 1−2., П-гидр.

11 Стендер — Петерсон, А. Гоголь и немецкая романтика./ А. Стендер — Петсрсон. // Эйфорион. Журнал по истории литературы.- 1922.-Т. 3. № 3. С. 641, 632.

12 Горлип, М. Гофман в России — В литературно-историческом этюде Михаила Горлина./

М. Горлин.- Париж, 1957. С. 190 -191. 11

Песседж, Ч. Русские гофманисты. / Ч. Пссседж. — Гаага, 1963.;

14 Ботникова, А.Б. Э.Т. А. Гофман и русская литература./ А. Б. Ботникова. — Воронеж, 1977.

15 Минц, З. Г. Поэтика Александра Блока. / З. Г. Минц.- СПб.: Искусство-СПБ, 1999. — 726с. Жирмунский, В. М. Поэзия А. Блока. / В. М. Жирмунский.- М., 1922. Безродный, М.

Таким образом, проблема соотнесения поэтики Блока с романтической поэтикой Гофмана была поставлена в современном литературоведении уже давно и имеет все основания для пристального изучения. Однако специальной работы, посвященной этой теме, до сих пор не было. Этим обусловлены актуальность и новизна исследования. Творчество Блока и Гофмана рассматривается в сопоставительном аспекте с учетом не только совпадений, но, прежде всего, отличий, проявившихся в видоизменении и известном преодолении традиций немецкого романтика.

В нашей работе мы предлагаем сопоставление основных мировоззренческих идей и художественных особенностей, унаследованных русским поэтом-символистом на разных этапах его творчества от немецкого писателя. Также впервые предлагается комплексное изучение тем, образов и художественных приемов Блока, восходящих к Гофману, в частности двойничества, темы куклы-автомата, романтической иронии, гротеска и т. д.

Материалом исследования является литературно-художественное, теоретическое, философско-эстетическое, эпистолярное наследие А. Блока и Э.Т. А. Гофмана, а также их «текст жизни». Преимущественное внимание в соответствии с темой исследования уделяется той части блоковского творчества, в которой в большей степени отразились гофмановские образы и мотивы. У Блока — это лирика, в том числе поэмы «Ночная фиалка» (1906), «Возмездие» (1919), «Двенадцать» (1918), большая часть его драматургического наследия: «Балаганчик» (1906), «Незнакомка» (1906), «Король на площади» (1906), «Роза и Крест» (1912). Среди прозаических произведений: статьи «Девушка розовой калитки и

Серпантини — кто она?/ М. Безродный. // Блоковский сборник V.- Тарту, 1985. Безродный, М. (1989) Из комментария к драме Блока «Незнакомка». / М.Безродный. // Блоковский сборник IX. — Тарту, 1989. Дьендьеши, М. Л. Блок и немецкая культура./ М. Дьендьеши, — Франкфурт на Майне, 2004. Медведев, П. Драмы и поэмы Блока. / П. Медведев.- JL, 1928. муравьиный царь" (1906), «Ирония» (1908), «Вопросы, вопросы и вопросы» (1908), «О современном состоянии символизма"(1910), «О романтизме» (1919), а также отчасти статьи «Крушение гуманизма» (1919), «О назначении поэта» (1921), «Молнии искусства» (1909;1918), «Стихия и культура» (1908) и др. В лирике Блока мы особенно обращаем внимание на тот материал, который связан с развитием образа двойника и иронией.

У Гофмана материалом исследования являются новеллы: «Принцесса Брамбилла» (1820), «Состязание певцов» (1817), «Двойники» (1815), «Дон Жуан» (1812), «Золотой горшок» (1814), «Крошка Цахес» (1918), «Песочный человек» (1915), «Повелитель блох» (1820), «Угловое окно» (1922), «Дож и догресса», «Приключение в ночь под Новый год» (1815), «Кавалер Глюк» (1808), «Магнетизер» (1813), «Артурова зала» (1915) и др., а также романы «Эликсиры дьявола» (1814−1816), «Житейские воззрения кота Мурра» (1819−1821), пьеса «Принцесса Бландина» (1814) и др. В поле внимания включены также письма, дневники и другие дополнительные материалы Гофмана.

Цель диссертационного исследования состоит в выявлении и изучении образов и мотивов в творчестве Блока, воспринятых им от Гофмана или перекликающихся с художественным миром немецкого романтика, а также в анализе видоизменения и частичного преодоления этой традиции.

Приоритетным является акцент на выявление и рассмотрение возможных влияний Гофмана на Блока и сходства поэтики исследуемых художников, но вместе с тем отмечаются и сущностные различия их художественных систем. Отсюда вытекают частные задачи исследования:

1) определить общий, характерный для символистов и романтиков тип мироощущения художников, общие аспекты и специфику их творческого сознания;

2) выявить и проанализировать формы двойничества в творчестве Блока, восходящие к Гофману;

3) исследовать специфику синкретической природы творчества Блока и Гофмана;

4) выявить корреляции мифопоэтических сюжетов и образов в поэзии и драматургии Блока и прозе Гофмана;

5) исследовать общие черты в постановке и решении проблемы человек и художник у Блока и Гофмана;

6) проследить черты гофмановской созидательной иронии в творчестве Блока.

Положения, выносимые на защиту:

1) типологическое сходство элементов поэтики в творчестве Блока и Гофмана определяется сходством типов романтического и символистского художественного мышления;

2) многие переходящие из лирики в драму мотивы, образы, сюжеты Блока (мотив двойничества, образ зеркала, глаз, образ куклы, образы Розы и Креста и др.) восходят к творчеству Гофмана;

3) двойничество является одновременно темой и приемом и занимает устойчивое положение в творчестве А. Блока. Многочисленные формы двойничества во многом восходят к творческому наследию Гофмана, переосмысливая которое Блок создает свою разветвленную систему двойников;

4) восприятие Блоком отдельных культурных и литературных образов (Дон Жуан, Арлекин, Пьеро) опирается именно на их гофмановское звучание в литературе;

5) сходными у Блока и Гофмана являются и двойники возлюбленной, одним из которых становится образ куклы;

6) размышления Блока о проблеме человек и художник имеют свои корни и в творчестве Гофмана. Отношение немецкого романтика к этой проблеме повлияло па мировоззрение Блока и способствовало созданию им своего мифа о поэте;

7) важным свойством и одновременно темой творчества Блока является ирония, которая отчасти восходит к романтической иронии гофмановского типа.

Методология исследования основана на сочетании историко-литературного, структурного и сравнительно-типологического методов анализа. Выявление синкретизма поэтики Блока и Гофмана, восходящей к разным видам искусства, прежде всего музыки, рисунка, живописи, ведется через сравнительный анализ творчества двух художников на уровне сюжетов, образов, категорий стиля и поэтики.

Теоретическую базу исследования составили идеи и труды таких отечественных и зарубежных литературоведов и культурологов, как А. Н. Веселовский, В. М. Жирмунский, М. М. Бахтин, Л. Я. Гинзбург, 10.М. Лотман, М. Л. Гаспаров, Ю. Н. Тынянов, Е. М. Мелетинский, К. Г. Юнг и др. При анализе творчества А. Блока и Гофмана привлекается обширный исследовательский материал как отечественных, так и зарубежных специалистов (П.П. Громов, В. М. Жирмунский, Д. М. Магомедова, Д. Е. Максимов, З. Г. Минц, И. С. Приходько, А. Пайман, А. Ханзен-Леве, Д.М. ПоцепняИ.В. Миримский, Ю. В. Манн, С. Ванслов, Е. А. Маймин, А. Б. Ботникова, Н. Я. Берковский, Д. Л. Чавчанидзе, Ф. П. Федоров, М. Дьендьеши и др.).

Научио-практичсское значение исследования заключается в том, что полученные результаты могут быть использованы для дальнейшего изучения проблемы влияния романтического наследия на поэтику А. Блока и других русских символистов, а также в разработке теоретикои историко-литературных учебных курсов по отдельным проблемам романтизма и символизма.

Апробация диссертации. Диссертация обсуждалась на заседании кафедры теории литературы и русской литературы XX века Ивановского государственного университета. Положения диссертации были представлены в виде научных докладов на конференциях и семинарах, проходивших в Москве (МГГУ), Шахматово (Музей-заповедник А. Блока), Владимире (ВГПУ), Иваново (ИвГУ). Основное содержание работы отражено в указанных ниже публикациях.

Структура работы определяется поставленными задачами и исследуемым материалом. Диссертационное исследование состоит из Введения, трех глав, Заключения и библиографии.

Выводы

Близость Блока и Гофмана проявляется и в отношении к проблеме человек и искусство, которая была наиболее значимой в творчестве обоих художников на протяжении всего творческого пути, а также в вопросе стиля.

Многие суждения романтиков и Гофмана, в частности, легли в основу блоковской концепции искусства. Отношение Блока к искусству в разные периоды творчества было разным: в юности он считал поэтическое призвание божьим даром, а позднее — проклятием.

Мысль о высоком предназначении поэта, о его двойственной сущности и трагической судьбе в современном обществе сформировалась в эстетике романтизма и была органично воспринята Блоком. От романтиков у Блока идет и традиция идеализации средневековья и культа рыцарства, основанного на понятиях долга, чести и служения.

При работе над драмой «Роза и Крест» Блок во многом опирается на новеллу Гофмана «Состязание певцов», из которой заимствует мотивы метемпсихоза, анамнезиса и предчувствия, а также оппозицию истинного и ложного искусства. Драма Блока перекликается и с романом Гофмана «Эликсиры дьявола» в аспекте двойничества, а также в плане толкования образов Розы и Креста.

Гофман, а затем Блок активно разрабатывали идею синтеза искусств и преклонения перед музыкой как первоосновой жизни и творчества. Опираясь на романтическую трактовку теории синтеза искусств, Блок создает свою динамическую картину мира сначала как борьбу стихий (1903 — 1906), затем

270 Колобаева, J1.A. Русский символизм / J1.A. Колобаева.- М., 2000.-С. 116. трагедия истории преодолевается «духом музыки» (1906 — 1911). А в итоге творческого пути он создает свою концепцию синтеза искусств -«действительный хоровод Муз», в которой происходит принятие трагической действительности с позиции «человек — артист».

К Гофману восходит и интерес Блока к романтической иронии. Поэт в периоды полного отчаянья оказывается во власти разрушительной иронии. С ней он пробует бороться созидающим смехом, восходящим к Гофману.

Ироническое начало, пронизывающее драмы Блока и объединяющее их в лирическую трилогию, имеет свои корни также в творчестве Гофмана. Кроме того, эти драмы перекликаются в сюжетном, идейном и структурном плане с новеллой Гофмана «Принцесса Брамбилла».

В цикле «Город» гофмановская ирония начинает звучать с новой силой и проявляется в гротескных образах и в сопоставлении наивного детского взгляда со взрослым прагматизмом. Обсуждение иронии становится одной из важных тем в публицистике Блока этого времени. Поэт приходит к определению разрушительной иронии как болезни общества и противопоставляет ей созидательную иронию Гофмана.

В период «Страшного мира» горькая ирония возвращается в поэзию Блока, появляются гротескные образы живого мертвеца, стареющего юноши и т. д., которые обнажают безысходность судьбы лирического героя. Вслед за Гофманом, у Блока происходит стирание границ' между идеальным и реальным, добром и злом.

Но вера в светлое будущее периодически сменяет отчаяние героя. И тогда Блок пытается создать новую концепцию «смеха». Ярче всего она отразилась в стихотворении «Когда я прозревал впервые.» из цикла «Возмездие». Одновременно Блок намечает пути преодоления злой иронии через утверждение «высоких» ценностей в лирике. Такие интонации звучат в циклах «Итальянские стихи», «Арфы и скрипки», а затем в циклах «Родина», «Кармен».

Особая гофмановская ирония завершила этот художественный метод в творчестве романтиков, но и положила начало гофмановской иронической традиции в литературе, которая и была подхвачена в XX веке Вл. Соловьевым, А. Белым, А. Блоком и др., а затем продолжилась в творчестве, например, М. Булгакова.

Заключение

Типологическое сходство элементов поэтики в творчестве Блока и Гофман является несомненным, что во многом определено близостью романтического и символистского типов художественного мышления, проникнутого общими идеями и категориями, основной из которых является идея двоемирия, структурирующая обе художественные системы.

Такое типологическое сходство приводит в свою очередь к тому, что целый ряд лейтмотивов, образов и сюжетов творчества А. Блока восходит к творчеству Э.Т. А. Гофмана. Так, система двойников в Блока, будучи одной из ведущих и устойчивых характеристик эстетической системы поэта, как мы постарались показать, непосредственно коррелирует с прозой Э.Т. А. Гофмана.

Очевидно, что двойничество у обоих художников реализуется преимущественно в традиционных образах культуры, таких, как образ тени, образ друга-врага, образ ожившего мертвеца, образ портрета, образ отражения, образ ожившей куклы, образ призрака и др. При этом в именно в творчестве Гофмана многие из этих образов приобрели художественно завершенный вид, став основой литературной традиции темы двойничества в литературе вообще и в русской литературе в частности. С известной долей условности можно сказать, что многообразие форм двойничества у Гофмана породило в мировой литературе своеобразную моду на двойников. Усвоение Блоком традиции немецкого художника шло как непосредственно, так и через произведения таких авторов, как Гейне, Гоголь, Достоевский, А. Толстой.

Однако в свете нашей работы особенно интересно показать, какие именно оригинальные трактовки темы двойничества Гофмана оказались вписаны в художественный мир Блока. Иными словами, мы обращаем внимание на те случаи, когда нельзя говорить о случайных совпадениях, но можно вести речь о непосредственном заимствовании или типологическом родстве.

Так, и романтик Гофман, и символист Блок актуализируют в своем творчестве ключевые оппозиции двоемирия: «земное» — «небесное», сакральное — профанное, реальное — ирреальное, верх — низ, свет — тьма, богдьявол и т. п. Однако художественные системы обоих писателей таковы, что зачастую границы миров проницаемы, а образы двойников, принадлежащих разным мирам, оказываются вне системы этических или аксеологических оценок (таковы, например, герои стихотворения «Двойнику» А. Блока или Медард-Франциск-Леонард в «Эликсирах дьявола» Гофмана). Показателен в этом отношении и образ Демона у Блока, который имеет сходные черты с образами демонических персонажей у Гофмана, а именно: слияние божественного и дьявольского начала, добра и зла.

Тем не менее, персонажи-двойники в творчестве и того, и другого автора, являются одной из возможных проекций романтического по своей сути мироощущения. Вокруг персонажа-двойника возникает целая система образов, маркирующих иной мир или иную ипостась мира. Отсюда такое внимание обоих авторов к демоническому, инфернальному, таинственному (мир духов, саламандр, фей Гофмана и мир чертенят, карликов, нежити у Блока). Сами же персонажи-двойники сочетают в себе черты мистического, инфернального и реального, зачастую приземленного и бытового.

Гофман, пожалуй, ближе, чем кто-либо из романтиков подошел к идее поиска таинственного в обыденном, к возможности смешения различных миров до неразличения. Сама по себе эта мысль оказалась эпицентром эстетических и философских исканий символизма. Художественно же это наиболее адекватно осмыслено именно Блоком. То есть можно говорить о том, что специфика персонажей-двойников — это частный случай совпадения эстетических констант творчества Блока и Гофмана.

Типологическое родство можно наблюдать и на примере образа двойника-приятеля, который в творчестве Блока также восходит к гофмановской традиции. Причем не только творческой, но и биографической. Не будем забывать, что и у романтиков, и у символистов не было четкой границы между текстом жизни и текстом искусства, поэтому, например, романтический культ дружбы (или дружбы-вражды как у Блока) мог свободно переноситься из жизни в литературу и наоборот.

Непосредственно с персонажами-двойниками связаны и такие образы, как образы зеркала, круга, огня, танца, маски и др. Особенно интересен в свете нашей работы образ зеркала, который в творчестве Гофмана представлен вариантами реализации: зеркало, стекло, хрусталь, драгоценный камень, глаза, вода и др. Поэтическим миром Блока все эти образы-мотивы так или иначе оказываются восприняты и их семантика строится на основе уже сложившейся в эстетической системе Гофмана.

С образами двойников напрямую связана и метафора мир-театр и, соответственно, мотивы маски и ролипроблема подлинного и мнимого. В творчестве Блока этот комплекс смыслов особенно актуален в драматических произведениях, у Гофмана — в новелле «Принцесса Брамбилла» и пьесе «Принцесса Бландина».

С традицией романтизма Гофмана связан и особый тип блоковского двойничества, основанный на ролевом представлении литературных персонажей. В частности, Блок мифологизирует такие культурные имена, как Дон Жуан, Арлекин, Пьеро.

Блок при этом заимствует у Гофмана сам способ изображения героев и событий, которые с ними происходят. Мы видим, что использование А. Блоком традиционных образов итальянской комедии масок (Пьеро и Арлекин), преломленных гофмановской традицией, позволяют ему сделать авторскую иронию романтически тотальной.

Несколько иную ситуацию можно наблюдать в отношении образа Дон Жуана. Блока, как и Гофмана, привлекает не столько сам образа Дон Жуана (в русской литературе воспринимающийся прежде всего в контексте пушкинской традиции), сколько сама легенда о Дон Жуане и Донне Анне. И Блок, и Гофман смещают акценты в сторону героини, образу героя-соблазнителя остается лишь роль культурного символа. Кроме того, нельзя не отметить, что образ Дон Жуана с образами Пьеро и Арлекина сближает, как это ни странно, идея театральности жизни. Истории этих персонажей интересны и Блоку, и Гофману как уже сыгранные, воплощенные в театральное действо.

Еще одна форма двойничества, характерная для творчества обоих художников, — это образ куклы-автомата. Гофман был одним из первых романтиков, кто ввел в литературу тему автомата и разработал тот смысловой комплекс, который будет присущ этой теме в дальнейшем. В творчестве Блока эта тема получает развитие, однако способы творческого воплощения этой темы особых изменений не претерпевают.

Духовно омертвевшими автоматами у Гофмана выступают чаще всего филистеры. То же самое мы встречаем и у Блока. Именно реальная действительность убивает в человеке все самое лучшее, делает его бездушным и тем самым превращает его в автомат. Лишенный души, человек живет и действует механически, как вещь.

Механистическому миру у Гофмана противопоставлен мир сказки, мечты, творческой фантазии. Эта антитеза своеобразно преломляется в статье Блока «Девушка розовой калитки и муравьиный царь», где сам образ Германии оказывается по-гофмановски раздвоенным. С одной стороны, это страна старинных замков и чудесных сказок, с другой — страна, идущая в ногу с техническим прогрессом, символом последнего становится поршень, «тянущийся по полям и холмам».

Блока и Гофмана сближает также особый интерес к вопросам о сути художественного творчества, о роли художника-творца. Постановка и решение этих вопросов в творчестве обоих писателей непосредственно связаны с темой «высокого безумия». Так, Герои Блока, как и герои Гофмана, зачастую выглядят странными и даже сумасшедшими с точки зрения обывателя. Столь необычными их делает способность пребывать одновременно в двух мирах: мире эмпирическом и мире фантазии, мечты.

Душевная болезнь романтиками мыслилась как форма измененного состояния сознания, в которой человеку открывается иной пласт бытия (у Гофмана вариации на эту тему мы видим в «Повелителе блох»). Блок этот вариант темы безумия воплощает по-своему. Для лирического героя поэта метафора безумия (как вариант — алкогольное опьянение и т. п.) становится способом выражение вечного сомнения в подлинности мира мечты.

Безумие" обрекает героев Блока и Гофмана на одиночество, в творчестве обоих художников актуален извечный романтический мотив «художник и толпа». При этом герой Гофмана настолько погружен в свой мир, что часто просто не замечает окружающей действительности или преображает ее по законам творческой фантазии. Лирический же герой Блока, обладая теми же способностями, еще переживает и мучительный разлад с окружающей реальностью и с самим собой. От этого мотив безумия художника в творчестве Блока оказывается амбивалентным (истоки этого можно найти и у Гофмана: история Натанаэля или Крейслера).

Целый ряд точек пересечения художественных систем Блока и Гофмана можно увидеть, сопоставляя драму «Роза и крест» и новеллу «Состязание певцов». Оба произведения так или иначе поднимают проблему подлинного искусства, которая у Гофмана решается через антитезу божественного и дьявольского, у Блока — «земного» и «небесного». С решением этой проблемы переплетены в обоих случаях образы розы и креста, связанная с ними тема мистики и тайного знания, мотивы метемпсихоза и анамнезиса.

Еще одной точкой пересечения индивидуальных творческих миров становится интерес к проблеме возможности взаимопроникновения искусств, их слияния, что отразилось наиболее ярко в новеллах Гофмана «Дож и догаресса», «Артурова зала», романе «Эликсиры дьявола», в статьях А. Блока «Краски и слова», «Стихия и культура», «Крушение гуманизма».

Итак, как мы видим, традиция Гофмана проявляется в творчестве Блока на самых разных уровнях: на уровне тем и мотивов, на уровне решения «вечных» тем искусства, на уровне эстетических и философских взглядов. Еще один уровень, на котором можно увидеть близость Блока и Гофмана, это собственно уровень стиля. Так, неотъемлемой чертой стиля обоих художников является ирония.

О том, что ирония Блока связана с традициями немецкого романтизма, исследователи говорили неоднократно. Как мы показали, от Гофмана Блок воспринял «созидательную» иронию. При этом для Блока актуальным оказывается не только смысловой потенциал иронии, оформленный в прозе Гофмана, но и выразительные средства, с помощью которых ирония получает художественное воплощение. Это прежде всего гротеск.

Романтический гротеск усиливает контрасты реального мира путем заострения, укрупнения явлений.

Введение

невероятного искажает формы действительности, подчеркивает скрытую сущность реального. Отсюда основной прием иронии и Гофмана, и Блока — это отстраненный (точнее останенный) взгляд на мир, благодаря которому в обыденном можно увидеть странное и аномальное и, наоборот, увидеть аномальное предельно обыденным. Например, герои Гофмана могут разглядеть в кофейнике колдунью и короля в — моркови, а лирический герой Блока воспринимает потерю души как потерю вещи и не видит ничего удивительного во встрече с «нежитью». Использование гротеска приводит зачастую к тому, что мир начинает казаться декоративно-театральным, а все окружающее театральной бутафорией. В таком мире естественными выглядят куклы и маски, а живой человек смотрится ненормальным, сумасшедшим, единственным выходом для него в этом случае становится ирония.

При этом, если для Гофмана гротеск и ирония — это только органичная черта стиля, то для Блока — это еще и повод для теоретических размышлений. Ирония осмысливается поэтом не только в стихах и драмах, но и в критических статьях («Ирония», «Вопросы, вопросы и вопросы»), где поэт приходит к определению разрушительной иронии как болезни общества и противопоставляет ей созидательную иронию гофмановского типа.

Таким образом, изучение творчества Блока в контексте романтической традиции, в нашем случае в контексте прозы Гофмана, позволяет обнаружить те моменты пересечения и отталкивания, которые проясняют нюансы поэтического мироощущения поэта и позволяют объемнее увидеть его оригинальный художественный мир.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Аристотель. Сочинения. В 4 т. / Аристотель. М.: Мысль, 1975 .
  2. , Д.Г. Собрание сочинений в 4 т. / Д. Г. Байрон. М.: Правда, 1981.
  3. Белый, Андрей. Луг зелёный: книга статей // Андрей Белый. М., 1910.
  4. Белый, Андрей. Символизм как миропонимание // Андрей Белый. М.: Республика, 1994.-528 с.
  5. , Я. Аврора или утренняя заря в восхождении / Я. Беме, М.: Политиздат, 1990.-413 с. — ISBN 5−250−1 458−5.
  6. А.А. Блока: описание. В 3 кн. JL: БАН, 1984−1986.
  7. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета. Канонические: в рус. пер. с парал. местами и приложениями. М.: Printed in USA, 1993, 109 с.
  8. Библия. Новый завет. Евангелие от Луки Нью-Йорк, 1998.
  9. , А.А. Белый Андрей. Переписка: 1903−1919 / А. А. Блок, Андрей Белый. М.: Прогресс-Плеяда, 2001. — 608 с. — ISBN 5−93 006−025-В.
  10. , А.А. Письма к родным. В 2 т. / А. А. Блок. М.- Л., 1932.
  11. , А.А. Полное собрание сочинений и писем. В 20 т. / А. А. Блок. М., 1995−2003.
  12. М.Блок, А. А. Собрание сочинений. В 8 т. / А. А. Блок. М.- Л.: Гослитиздат, 1960−1963.
  13. , Ш. Цветы зла/ Ш. Бодлер. М.: Наука, 1970. — 480 с.
  14. Брюсов, В.Я. Urbi et Orbi / В. Я. Брюсов. М., 1903.
  15. , В.Я. Собрание сочинений. В 7 т. / В. Я. Брюсов. М.: Худож. лит, 1973−1975.
  16. , Р. Зигфрид / Р. Вагнер. М., 1901.
  17. , Р. Избранные работы / Р. Вагнер. М.: Искусство, 2001.
  18. , Р. Кольцо Нибелунга / Р. Вагнер. СПб., 1906.
  19. , И.В. Фауст. В 2 кн. / И.В. Гете- в пер. А. Фета. М., 1882−1883.
  20. , З.Н. Собрание сочинений. В 7 т. / З. Н. Гиппиус. М.: Русская книга, 2001−2003. — ISBN 5−268−453−0.
  21. , Н.В. Собрание сочинений. В 8 т. / Н. В. Гоголь. М.: Правда, 1984.
  22. , С.М. Стихотворения и поэмы. / С. М. Городецкий. JL: Сов. писатель, 1974. — 638 с.
  23. Гофман, Э.Т. А. Житейская философия кота Мура с отрывками из биографии Иоганна Крейслера в отдельных местах макулатурной бумаги. В 2 т. / Э.Т.А. Гофман-в пер. М. А. Бекетовой. СПб.: Тип. Бр. Пантелеевых, 1894.
  24. Гофман, Э.Т. А. Собрание сочинений в 6 т. / Э.Т. А. Гофман. М., 19 911 999.
  25. Гофман, Э.Т. А. Собрание сочинений в 8 т./Э.Т. А. Гофман. СПб.: Типография братьев Пантелеевых, 1896−1899.
  26. , А.А. Сочинения. В 2 т. / А. А. Григорьев. М.: Худож. лит., 1990.-ISBN 5−280−508−8.
  27. , Ф.М. Полное собрание сочинений. В 30 т. / Ф. М. Достоевский. JL: Наука, 1972−1990.
  28. ЗГЗольгер, К.В. Ф. Эрвин / Зольгер К.В.Ф. М.: Искусство, 1978.-432 с.
  29. , Г. Полное собрание сочинений. В 4 т. / Г. Ибсен. СПб.: Изд. А. Ф. Маркса, 1909.
  30. Иванов, Вяч. Собрание сочинений. В 4 т. / Вяч. Иванов. Брюссель: Foyer Oriental Chretien, 1971.
  31. Кальдерон де ла Барка, Педро Драмы в 2 томах / Педро Кальдерон де ла Барка. М.: Наука 1989.
  32. Клюге, Карл Александр Фердинанд Опыт изображения животного магнетизма в качестве лечебного средства / Карл Александр Фердинанд Клюге. Берлин, 1801-
  33. , Н. А. Письма к Александру Блоку: 1907−1915 / Н. А. Клюев. -М., 2003.
  34. , В.Э. Наследие в 2 т. / В. Э. Мейерхольд. М., 1998.
  35. , Д.С. Больная Россия. Избранное / Д. С. Мережковский. -Л.: ЛГУ, 1991. 267 с. — ISBN 5−288−964−3.
  36. , Ф. Сочинения. В 2 т. / Ф. Ницше. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1998.
  37. Новалис. Генрих фон Офтердинген / Новалис. М., 1914.
  38. Пинель, Филипп Медико-философский трактат о душевных болезнях или безумии / Филипп Пинель. Париж, 1801.
  39. Платон. Собрание сочинений. В 4 т. / Платон. М.: Мысль, 1990−1994. -ISBN5−244−451−4.
  40. , М.М. Собрание сочинений в 8 т./ М. М. Пришвин. М.: Худож. Лит., 1982. — Т.7. — 749с.
  41. , А.С. Полное собрание сочинений. В Ют. / А. С. Пушкин, — Л.: Наука, 1977.
  42. Рейль, Иоганн Христиан Рапсодии о применении психических методов лечения душевных болезней / Иоганн Христиан Рейль.- Галле, 1803-
  43. , В.В. Собрание сочинений. В 5 т. / В. В. Розанов. М.: Республика, 1994−1995.
  44. , Э. О небесах, о мире духов и об аде / Э. Сведенборг. М., 1993.
  45. , Вл. Стихотворения и шуточные пьесы. / Вл. Соловьев. Л.: Сов. писатель, 1974. — 350 с.
  46. , Ф.К. Стихотворения / Ф. К. Сологуб. JL: Сов. писатель, 1978. -679 с.
  47. Фердинанд, Эрнст Даниэль Август Основы психологии и физики животного магнетизма / Эрнст Даниэль Август Фердинанд. -Франкфурт-на-Майне, 1812-
  48. Фрагменты ранних греческих философов. 4.1. / перевод АН СССР Институт Философии. Изд. Подгот. А. В. Лебедев. М.: Наука, 1989.
  49. Фрейд, 3. Художник и фантазирование / 3. Фрейд. М.: Республика, 1995.-С. 272.
  50. , А.П. Собрание сочинений. В 12 т. / А. П. Чехов. М.: Гослитиздат, 1954.
  51. , У. Полное собрание сочинений. В 5 т. / У. Шекспир. СПб., 1903.
  52. , Ф.В. Философия искусства / Ф. В. Шеллинг. М.: Мысль, 1966. -496 с.
  53. , Ф. Эстетика. Философия. Критика. В 2 т./ Ф. Шлегель. М.: Искусство, 1983.-С. 360.
  54. , Г. Г. Воззрения на ночную сторону науки о природе / Г. Г. Шлегель. Дрезден, 1808.
  55. , Г. Г. Символика сна / Г. Г. Шуберт. Бамберг, 1814.
  56. Воспоминания и критические отзывы о А. А. Блоке и русских символистах.
  57. , А.П. А. Блок и русские поэты XIX века / А.П. Авраменко. -М.: Изд-во МГУ, 1990. 246 е.: портр, — Библиогр.: с. 245−247.- ISBN 5211−866−9 (в пер.).
  58. , JI.A. К проблеме интерпретации образа Дон Жуана в европейской драме XX века (Э.фон Хорват, Б. Брехт, М. Гор) / JI.A. Агапова // Традиции и новаторство в зарубежном театре. JL, 1986.
  59. , К.М. Стихия и культура / К. М. Азадовский // Клюев, Н. Письма к Александру Блоку, 1907−1915 / Николай Клюев. М., 2003. -С. 5−108. — (Русские поэты). — ISBN 5−93 006−016−9 (в пер.).
  60. , И.А. Диалог искусств Серебряного века / И. А. Азизян -Москва: Прогресс Традиция, 2001.
  61. Александр Блок в воспоминаниях современников. В 2 т. М.: Худ. Лит., 1980.
  62. Александр Блок и мировая культура: материалы науч. конф., 14−17 марта 2000 г. / сост. Т. В. Игошева. Велик. Новгород: Новгор. гос. ун-т, 2000. -418 с.-ISBN5−89 896−122−4.
  63. Александр Блок: pro et contra: личность и творчество Александра Блока в критике и мемуарах современников: антология. СПб.: Изд-во Рус. Христиан, гуманит. ин-та, 2004. — 535 е.: ил. — ISBN 5−88 812−191−6 (в пер.).
  64. , М. Средневековая европейская драма: Происхождение и становление (Х-XIII) / М. Андреев. М.: Искусство, 1989.-212 с.
  65. , А. Э.Т. А. Гофман / Аникст. А. // Теория драмы на Западе в первой половине XIX века. Эпоха романтизма. М.: Наука, 1980. — С. 82 101.
  66. , М.В. Поэты «Скорпиона» / Аничков М. В. // Лит образы и мнения. СПб., 1904. — С. 143−184.
  67. , IO.B. О формировании символа в стихах А. Блока / Ю. В. Архангельская // Русская речь. 1990. — № 6. — С. 108−112.
  68. Архипов, 10. И. Э.Т. А. Гофман / Ю. И. Архипов // Избранное. М., 1984. -С. 14−15.
  69. , А.Н. Мифология Древней Руси: поэт, воззрения славян на природу /А.Н. Афанасьев. М.: Эксмо, 2005. — 605 е., цв. ил. — ISBN 5−69 910 350−3 (в пер.).
  70. , М. Проблемы поэтики Достоевского /М. Бахтин. М., 1972.
  71. , М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. Orange (Conn.) — Dusseldorf: Антиквариат, 1986 — 525 с.
  72. , М.М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. 2-е изд. -М.: Искусство, 1986. — 444 с. — Указ. имен: с. 436−443. — Библиогр. в примеч.: с. 404−435.
  73. , Г. Избранное: поэтика пространства / Гастон Башляр- пер.: Н. В. Кислова и др. М.: РОССПЭН, 2004. — 373 с. — (Книга света). — ISBN 5−8243−0489−0 (в пер.)
  74. , М. Из комментария к драме Блока «Незнакомка»: имя героини / М. Безродный. // Сборник IX. Тарту, 1989. — С. 58−70.
  75. , М. Серпантини — кто она? / М. Безродный. // Блоковский сборник V. Тарту, 1985 — С. 46−58.
  76. , М. К характеристике «Авторской мифологии» А. Блока / М. Безродный // Блоковский сборник. Тарту, 1988. — С. 104−108.
  77. , М. Веселость и юмор Блока / М. Бекетова // О Блоке. М., 1920.
  78. , М.А. Воспоминания об Александре Блоке: сб. / М. А. Бекетова. М.: Правда, 1990−669 е., [16] л. ил.-ISBN 5−253−15−1 (В пер.).
  79. , М.Б. Александр Блок / М. Б. Бекетова. JI., 1930.
  80. , С.В., Алянский, С.М. о Мейерхольде и Блоке / С. В. Белов, С. М. Алянский // Блоковский сборник III «Творчество Блока и русская культура XX века. Тарту, 1979. — С. 165−167.
  81. , А. Воспоминания о Блоке / А. Белый // А Блок в воспоминаниях современников. М., 1980. — Т. 1. — 322 с.
  82. Белый, Андрей. Начало века / Андрей Белый. М.: В/О «Союзтеатр», 1990. 526 с. — ISBN5−7110−0074−8.
  83. , И.З., Кулыос, С.К. Роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» как эзотерический текст / И. З. Бельбровцева., Кульюс С. К. // Блоковский сборник XII Тарту, 1993. — С. 158−170.
  84. , М.М. Новеллическое творчество Гофмана / М. М. Бент. Челябинск, 1991.
  85. , Н.Я. Романтизм в Германии / Н. Я. Берковский. Л.: Худ. Лит., 1973.-567 с.
  86. , Н.М. Немецкий романтизм и творчество Гофмана / Н. М. Берновская // Вестник истории мировой культуры. М., 1961, № 4. С. 124−134.
  87. , Н.М. Об иронии Гофмана / Н. М. Берновская // Художественный мир Гофмана. Сб-к статей. М., 1982, С. 218−235.
  88. , В.В. Язык философии / В. В. Бибихин. М.: Прогресс, 1993. -403 с. — (Библиотека журнала «Путь»). — Указ. тем и имен: с. 385−402. -ISBN 5−01−4 199−5.
  89. , Г. Из книги жизни. Ленинград / Г. Блюмин. Л., Лениздат, 1982.
  90. , М.В. Мотив двойничества в творчестве Жереа де Нерваля. Дисс. На соискание ученой степени к.ф.н. / М. В. Божович. М., МГУ, 1996.
  91. , Т. Музыка блоковского стиха / Т. Болеславская // Музыка и жизнь в 2-х томах. М., Л., Совет. Композитор Ленинград отделение, 1972.-С. 163−239.
  92. , А.Б. Немецкий романтизм: диалог художественных форм /
  93. A.Б. Ботникова. Воронеж, Воронежский государственный университет -2005.- ISBN 5−9273−0497−4
  94. , А.Б. Ночные этюды. Примечания к собр. сочинений // Э.Т. А. Гофман // Собрание сочинений в 6 томах. М., 1992−1999, С. 433 -438.
  95. , А.Б. О формах выражения авторского сознания в романтическом произведении («Песочный человек») / А. Б. Ботникова // Формы раскрытия авторского сознания. Воронеж, 1986, С. 36−45.
  96. , С.М. Становление жанра поэмы в творчестве Блока / С. М. Бройтман // Блоковский сборник. Тезисы всесоюзной (III) конференции «Творчество Блока и русская культура XX века». Тарту, 1975.-С. 28−33.
  97. , В.Н. Раннее творчество А. Блока и античная философия /
  98. B.Н. Быстров // Александр Блок: исследования и материалы / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушк. дом). СПб., 1998. — С. 5−39. — ISBN 5−86 007−118−3.
  99. , Л.Ф. Исторические судьбы романтизма / Л. Ф. Бэлза. М., 1985.
  100. , О.Б. Язык романтической мысли: О философском стиле Новалиса и Фридриха Шлегеля / О. Б. Вайнштейн. М., РГГУ, 1994. 80 с.
  101. С. Эстетика романтизма / С. Ванслов. М.'.Искусство, 1966. -403 с.
  102. Н.Васильева, Г. М. К проблеме праздника в творчестве Гофмана / Г. М. Васильева // Романтизм: Открытия и традиции: межвузовский сборник научных трудов. Калинин, 1988, С. 33−48.
  103. , Т.И. Средневековый человек в зеркале старославянского языка. / Т. И. Ведина. М., 2000.
  104. , В. Похороны Блока / В. Вейдле // Вейдле В. Умирание искусства / В. Вейдле. М., 2001. — С. 221−223. — ISBN 5−250−1 816−5.
  105. , А.Н. Историческая поэтика / А.Н. Веселовский- вступ. ст. И. К. Горского, с. 11−31- коммент. В. В. Мочаловой. М.: Высш. шк., 1989. — 404 е.: портр. — (Классика лит. науки). — Библиогр. в примеч.: С. 307−405. -ISBN 5−06−256-Х (в пер.).
  106. , В.В. О теории художественной речи / В. В. Виноградов. -М.: Высшая шк., 1972. 240 с.
  107. Виткоп-Менардо, Г. Гофман сам о себе / Виткоп-Менардо. Челябинск: Урал LTD, 1999.
  108. , С., Редько, Р.А. Блок и некоторые музыкально-эстетические проблемы его времени / С. Волков, Р. Редько // В сб.: Блок и музыка. М., JI.: Советский композитор, 1972. — С. 85−114.
  109. А. Белого о Блоке. 1995. С. 227 «Эпопея», Берлин, № 2.
  110. , P.M. Философия немецкого романтизма (Ф.Шлегель, Новалис) / P.M. Габитова. М.: Наука, 1978. — 288 с.
  111. , Р. Романтическая школа /Р. Гайм. М., 1891.
  112. , Б.М. Проблема синестезии в искусстве / Б. М. Галеев // Симпозиум «проблемы художественного восприятия». Л., 1968. -С. 24.
  113. , Г. Ф. Софийный идеализм как историко-философский феномен / Г. Ф. Гараева. М.: Диалог МГУ, 2000.
  114. , Б. М. Поэма А. Блока «Двенадцать» и некоторые проблемы карнавализации в искусстве начала XX века. / Б. М. Гаспаров. Slavica Hierosolymitana, 1977. — С. 109−131.
  115. , Б. М., Лотман, Ю.М. Игровые моменты в поэме Блока «Двенадцать» / Б. М. Гаспаров, Ю. М. Лотман // Блоковский сборник. Тезисы всесоюзной (III) конференции «Творчество Блока и русская культура XX века» Тарту, 1975. — С. 53−63.
  116. , Г. Д. Жизнь художественного сознания: очерки по истории образа / Г. Д. Гачев. М.: Искусство, 1972.
  117. , Р. Символика розы и креста / Р. Гекон. М., 2004.
  118. , Л.Я. О лирике / Лидия Гинзбург- вступ. ст. А. С. Кушнера. -М.: Интрада, 1997. 414 е.: портр. — Указ. имен, и худож. произведений: с. 380−414. — ISBN 5−87 604−037−1 (в пер.).
  119. , В.В. От Пушкина до Блока. Люди и куклы в сатире Салтыкова. М., Л.: Наука, 1966. С. 295−330.
  120. , З.Н. Мой лунный друг / Живые лица / З. Н. Гиппиус. Л., 1991. С. 5−42. — ISBN 5−210−2 133−5.
  121. , М. М. Три «чудных мгновения»: Русская речь, № 1. / М. М. Гиршман. Москва, 1969.-С. 1−18.
  122. , А. Театр // Воспоминания О Толстом, Чехове, Блоке и др. М., 1980.
  123. , Я. И. Гейне в творческой жизни А. Блока. В его кн.: Гейне в России. XX век/Я. И.Гордон. Душанбе: Дониш, 1983. — С. 173−246.
  124. Гофман и романтический синтез искусств // Исторические судьбы романтизма и музыка. М., 1985. — С. 108−144.
  125. , В.Е. Предисловие к переводам. «Двенадцать» А. Блока / В. Е. Грегер Берлин: Newa-Verl, 1921. — С. 10−11.
  126. , В.Е. Вступление // В. Шишков. Черный всадник. 1925. — С. 9.
  127. , В.И. В мире немецкого романтизма. Ф. Шлегель, Гофмана, Гейне / В. И. Грешных. Калининград: Из-во КГУ, 1995.
  128. , В.И. Ранний немецкий романтизм: фрагментарный стиль мышления /В.И. Грешных. Л.: Из-во ЛГУ, 1991.- 140 с.
  129. , А.Л. Из наблюдений над словоупотреблением А. Блока / А. Л. Гришулин // Русская речь. М., 1992. — № 1. — С. 19−24.
  130. , П.П. А. Блок, его предшественники и современники / Павел Громов. 2-е изд. доп. — JI.: Сов. писатель, 1986. — 598 с. — Краткая библиогр. лит.-критич. работ П. П. Громова: С. 597−599.
  131. , Н.Ю. О фольклорных истоках поэтической образности Блока / Н. Ю. Грякалова // А. Блок: исследования и материалы. JL, 1987. -С. 58−68.
  132. , Н.Ю. Природа и фольклор в цикле Блока «Пузыри земли» (1904−1905) / Н. Ю. Грякалова // А. Блок и русская революция 1905 года: Блоковский сб. Тарту, 1988. — С. 22−30.
  133. , А.А. «Серапионовы братья» в контексте двух столетий /
  134. A.А. Гугнин // Э.Т. А. Гофман Серапионовы братья. М.- Высшая школа, 1994.
  135. , К. Э.Т. А. Гофман Жизнь и творчество. Письма, высказывания и документы / К. Гюнцель. М.: Радуга, 1987. — 462 с.
  136. , В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. /
  137. B.И. Даль. М.: Терра Москва, 1995.
  138. , С.М. Замечания к одной статье Блока («Краски и слова») /
  139. C.М. Даниэль // Блоковский сборник, Тезисы всесоюзной (III) конференции «Творчество Блока и русская культура XX века». Тарту, 1975.-С. 79−80.
  140. , В.В. Мир поэта. Личность. Творчество. Эпоха / В. В. Дементьев. М.: Сов. Россия, 1980. — 477 с.
  141. , В.Д. Музыкальная новелла романтиков и «Sarictus» Гофмана /Демченко В.Д. // Немецкая романтическая новелла первой четверти XIX века. Днепропетровск, 1975. — С.45 — 54.
  142. , А.С. Проблемы иенского романтизма / А. С. Дмитриев. М.: Издат. Москов. Ун-та, 1975. — 264 с.
  143. , А. Ночные бдения Гофмана / А. Доброхотов // Э.Т. А. Гофман Эликсиры сатаны. Ночные рассказы. М.: Республика, 1992.-528 с.
  144. Доктор Папюс, Генезис и развитие Масонских символов / Доктор Папюс. СПб., 1911.-С. 32−34.
  145. , Л.К. Поэмы Блока и русская поэма конца XIX-начала XX века / Л. К. Долгополов." — М., Л.: Наука, 1964.
  146. , Л.К. Александр Блок: личность и творчество / Л. К. Долгополов. 2-е изд., испр. и доп. — Л.: Наука, 1980. — 225 с.
  147. , Л.К. На рубеже веков: о рус. лит. конца XIX начала XX в. / Л. К. Долгополов. — Л.: Сов. писатель, 1985. — 351 с.
  148. , Л.И. «Седое утро» А. Блока / Л. И. Еремина // Образное слово А. Блока: сб. ст. М.: Наука, 1980. — С. 132−160.
  149. , Л.И. К истолкованию финала поэмы Блока «Двенадцать» / Л.И. Еремина// Филологические науки. 1980. — № 6. — С. 3−9.
  150. , Л.И. Старинные розы Блока: К истолкованию финала поэмы «Двенадцать» / Л. И. Еремина // Филологические науки. 1982. — №> 4. -С. 17−24.
  151. , Е.В. Теория и образный мир русского символизма / Е.В. Ермилова- отв. ред. С.Г. Бочаров- АН СССР, Ин-т мировой лит. им.
  152. A.M. Горького. М.: Наука, 1989. — 174 е.: ил. — ISBN 5−02−11 358−1.
  153. , И. Свобода без креста: (Новое прочтение поэмы Блока «Двенадцать») / И. Есаулов // Российская газета. 1998, 23 января. — С. 25.
  154. , В. М. Немецкий романтизм и современная мистика /
  155. B.М. Жирмунский. СПБ., 1914. (М. 1996).
  156. , В.М. Немецкий романтизм и современная мистика / В. М. Жирмунский. СПб.: Аксиома, 1996. — XXXIX, 230 с. — ISBN 5- 5 862 106−6 (в пер.).
  157. , В.М. Поэтика русской поэзии / Виктор Жирмунский. -СПб.: Азбука-классика, 2001. 485 с. — (Academia). — ISBN 5−352−20−6.
  158. , А.К. О правилах семантического анализа / А. К. Жолковский // Машинописный перевод и прикладная лингвистика. -М., 1964.-Вып. 8.-С. 17−32.
  159. , П.А. Из Шахматовских изысканий / П. А. Журов. М., 2005.188.3аровная, В. П. Категория лирики в критической прозе А. Блока /
  160. Иванов Борецкий, М. В. Статьи и исследования / М. В. Иванов —. Борецкий. — М.: Сов. Композитор, 1972. — С. 125.
  161. , В. В. Структура стихотворения Блока «Шаги командора» / В. В. Иванов // Блоковский сборник, Тезисы всесоюзной (III) конференции «Творчество Блока и русская культура XX века». Тарту, 1975. — С. 38−43.
  162. , Е.П. Воспоминания и записки об Александре Блоке / Е. П. Иванов // Труды научной конференции, посвященной изучению жизни и творчества А. А. Блока. Тарту, 1964. — С. 362−380.
  163. , Е.П. Записи об А. Блоке / Е. П. Иванов // Блоковский сборник. -Тарту, май 1962 г. С. 392.
  164. , Т.В. Образ «матери-земли» в поэтическом сознании А. Блока / Т.В. Игошева//Филологические науки. 2005. — № 6. — С. 13−21.
  165. , Т.В. Стихи о «Прекрасной Даме» Александра Блока: поэтика религиозного символизма / Т.В. Игошева- Новгород, гос. ун-т им.
  166. Ярослава Мудрого. Велик. Новгород: Новгород, гос. ун-т, 2003. — 126 с. -ISBN 5−89 896−251−4 (в обл.).
  167. , JI.A. К вопросу об историософии Блока / JI.A. Ильюнина // Александр Блок: исследования и материалы. JL, 1987.
  168. , С.Г. Поэтика и семиотика «взрыва» в прозе А. Блока / С. Г. Исаев. // А. Блок и мир культуры: материалы научной конференции. Великий Новгород, 2000. — С. 133−139.
  169. Истоки тайноведения. Симферополь, 1994.
  170. , К.Г. Историзм Блока и символистская философия истории: введение в проблему / К. Г. Исупов // А. Блок: исследования и материалы. -Л., 1991.-С. 3−21.
  171. Иейтс, Розенкрейцеровское просвещение / Иейтс. М., 1999.
  172. К истории русского романтизма. М.: Наука, 1973. — 551 с.
  173. , А. В. Драмы немецкого романтизма / А. В. Карельский. -М.: Медиум, 1992. 336 с.
  174. , А. Поэтический словарь / А. Квятковский. М.: Совет. Энциклопедия, 1966. — 375 с.
  175. , А. Меланхолия / А. Кемпинский. С.-П., 2002.
  176. , Л.М. О лирическом герое драматической трилогии Блока / Л. М. Кипнис // Русский театр и драматургия нач. XX века. Л., 1984.
  177. , Н.П. Из истории русского розенкрейцерства / Н. П. Киселев. -С.-П., 2005.
  178. , А. «Лейтмотив судьбы» Вагнера в пятой симфонии Чайковского и некоторые проблемы интертекстуальности / А. Климовицкий // Музыкальная академия № 3−4. Москва, 1998. -С.280−285.
  179. , О.А. Александр Блок: структура «романа в стихах». Поэма «Двенадцать»: в помощь старшеклассникам, абитуриентам, преподавателям / О. А. Клинг. 3-е изд. — М.: Изд-во Моск. ун-та- Самара.: Учеб. лит-ра, 2004. — 110 е.- ISBN 5−211−4 277−8.
  180. , Э. Ницше в России. Революция морального сознания / Э. Юное. -Санкт-Петербург: Академический проект, 1999.
  181. , Е.Ф. Блок и Гейне / Книпович Е. // Об Александре Блоке. Воспоминания. Дневники. Комментарии. Москва, 1987.
  182. , Е. Ф. Об Александре Блоке. Воспоминания. Дневники. Комментарии / Е. Ф. Книппович. М.: Сов. писатель, 1987. — 141 с. «.
  183. , Н. А. О сквозных словах и образах в лирике А. Блока / Н. А. Кожевникова// Русская словесность. 1999. — № 1. — С. 11−16.
  184. , Н.А. Соловоупотребление в русской поэзии начала XX века / Н.А. Кожевникова- отв. ред. В. П. Григорьев- АН СССР, Ин-т рус. яз.-М.: Наука, 1986.-251 с.
  185. , В.В. Слово как форма образа / В. В. Кожинов // Слово и образ. -М., 1964.-С.3−51.
  186. , Л.А. Русский символизм / Л. А. Колобаева. М.: Изд-во МГУ, 2000. — 294с. — ISBN 5−211−4 207−7.
  187. , Н.А. Некоторые вопросы синтетического искусства в эстетике и художественной практике Гофмана / Н. А. Корзина // Вопросы романтического метода и стиля. Калинин, 1978.-С. 163−171.
  188. , Н.А. Синтетизм как черта стиля Гофмана. «Житейские воззрения кота Мура» / Н. А. Корзина // Вопросы романтического миропонимания, метода, жанра и стиля. Калинин, 1986. — С. 96−108.
  189. , Н.А. Специфика художественного образа в прозе Гофмана / Н. А. Корзина //Романтизм: Открытия и традиции. Калинин, 1988. -С.24−38.
  190. , В.В. Волшебный хор поэтов / Валентина Кудасова.-Владимир: ООО «Издательский дом «Посад», 2006. 182 с. — ISBN 587 846−543−4.
  191. , Н.А. Традиционно-поэтическя фразеология в лирике Блока / Н. А. Кузьмина // Русская речь. 1976. — № 4. — С. 42−45.
  192. , A.M. Новообразования в произведениях Блока / A.M. Кулюкин // Русская речь. 1976. — № 4. — С. 38−41.
  193. , А. В., Топоров В. Л. Блок переводит прозу Гейне / А. В. Лавров,
  194. , А.В. Символисты вблизи: очерки и публикации / А. В. Лавров, С. С. Гречишкин. СПб.: Издательство «Скифия», ИД «ТАЛАС», 2004. -400 е.: ил. — Указат.: с. 384−398. — ISBN 5−98 620−003−9.
  195. , М.Б. Романтический роман / М. Б. Ладыгин. М., 1981.
  196. , С. Философия в новом ключе: исслед. символики разума, ритуала и искусства / Сьюзен Лангер. М.: Республика, 2000. — 286 с. -(Мыслители XX века). — Библиогр.: с. 262−265. — ISBN 5−250−027−47−4.
  197. , Е. А. Блок и переводы из Гейне / Е. Ланда // В сб.: Мастерство перевода. Москва: Советский писатель, 1987. — С. 292−328.
  198. , Е. Блок — редактор Гейне / Е. Ланда // В кн.: Редактор и перевод. Москва: Книга, 1965. — С. 72−107.
  199. , Е. Мелодия книги. Александр Блок — редактор. Москва: Книга, 1982.
  200. , Б.А. Эстетика слова и язык писателя / Б. А. Ларин. Л.: Худож. лит., 1974.-285 с.
  201. Ле Гофф, Жак Средневековый мир воображаемого / Жак Ле Гофф. М., 2001.
  202. , Т. Русская музыка начала XX века в художественном контексте эпохи / Т. Левая Москва: Музыка, 1991.
  203. , В. О точности и верности / В. Левик // В сб.: Мастерство перевода. Москва: Советский писатель, 1959. — С. 254—275.
  204. , Ю. И. Инвариантные структуры в философском тексте: Вл. Соловьев / Ю. И. Левин // В сб.: Серебряный век в России. Москва: Радикс, 1993.-С. 5−86.
  205. , Дж. Ли. Г.Ч. История тамплиеров / ДЖ. Ли. Легман. М.: ОЛМА Пресс, 2002.
  206. , Л.Е. Символика сюжетно-образных связей в драме Блока «Король на площади» / Л. Е. Ленчик // Блоковский сборник II. Тарту, 1972.
  207. , Л.Е. Символический строй драмы Блока «Незнакомка» / Л. Е. Ленчик // Блоковский сборник, Тезисы всесоюзной (III) конференции «Творчество Блока и русская культура XX века». Тарту, 1975. — С. 24−28!
  208. , С.С. Образ отца и судьбы империи в раздумьях Александра Блока / С. С. Лесневский // А. Блок и Псковский край: материалы I Блоковских чтений. Псков, 2005. — С. 5−12.
  209. , А.Ф. Знак. Символ. Миф: тр. по языкознанию / А. Ф. Лосев. М.: Изд-во МГУ, 1982. — 479 с. — Библиогр.: с. 30−31.
  210. , Ю.М. Анализ поэтического текста: структура стиха / Ю. М. Лотман. Л.: Просвещение, 1972. — 271 с.
  211. , О.Е. Блок и сектанство: «Песня судьбы», «роза и крест» / О. Е. Любимова // Александр Блок: исследования и материалы. М., Л., 1998.-С. 69−90.
  212. , Д. М. Блок и Вагнер / Д. М. Магомедова // Тезисы I Всесоюзной (III) конференции «Творчество А. А. Блока и русская культура XX века». Тарту, 1975. — С. 103—107.
  213. , Д.М. «Кому назначен тёмный жребий.»: генезис мотива / Д. М. Магомедова // Материалы к словарю сюжетов и мотивов. -Новосибирск, 2001. Вып 4. Интерпретация текста: сюжет и мотив. -С. 181−188.
  214. , Д.М. Автобиографический миф в творчестве А. Блока: сб. ст. / Д. М. Магомедова.- Тверь: ИЧП «Мартин», 1997. 221 с. — Библиогр. в примеч.: с. 195−221. — ISBN 5−88 105−109−2.
  215. , Д.М. Комментируя Блока / Д.М. Магомедова- Рос. гос. гуманитар, ун-т. М.: РГГУ, 2004. — 109 е.: табл. — Библиогр. в примеч. -ISBN 5−7281−0371−5 (в обл.).
  216. , Д.М. О генезисе и значении символа «мировой оркестр» в творчестве А. Блока / Д. М. Магомедова // Вестник Моск. ун-та. Сер. 10, Филология. № 5. — С. 10−19.
  217. , А.И. Проблема синтеза искусств в русском символизме / А. И. Мазаев. М.: Наука, 1992.-326 с.
  218. , Е.А. О русском романтизме / Е. А. Маймин. М.: Просвещение, 1975.-240 с.
  219. , Д.Е. Критическая проза Александра Блока / Д. Е. Максимов // Труды научной конференции, посвященной изучению жизни и творчества А. А. Блока. Тарту, 1964. — С. 5−97.
  220. , Д.Е. Поэзия и проза Ал. Блока / Д. Максимов доп. изд. JI.: Сов. писатель, 1981. — 552 е.: 1 л. портр.
  221. , Д.Е. Русские поэты начала века / Д. Максимов. Л.: Сов. писатель, 1986. — 404 е.: портр. — Содерж.: В. Брюсове, А. Блоке, А. Белом, А. Ахматовой. — Крат, библиогр. лит. работ Д. Е. Максимова: с. 404−405.
  222. , С.В. Крестная сила- Нечистая сила- Неведомая сила / Сергей Максимов- худож. Б. В. Тржемецкий. / С. В. Максимов. Кемерово: Кн. изд-во, 1991. — 349 е.: ил. — ISBN 5−7550−0250−9 (в пер.).
  223. , М. Вагнер на сцене Мариинского театра — взгляд в историю / М. Малкиель // Музыкальная академия № 3. Москва, 1997. — С. 65−80.
  224. , О.Э. Заметки о поэзии / О. Э. Мандельштам // Слово и культура. М.: Сов. Писатель, 1987. 319с.
  225. , Ю.В. Динамика русского романтизма / Ю. В. Манн. М.: Аспект-Пресс, 1995.-381 с.
  226. , Ю.В. Поэтика русского романтизма / Ю. В. Манн. М.: Наука, 1976.-375 с.
  227. , И. Г. Поэтика рыцарской саги / И. Г. Матюшина. М., 2002.
  228. , П. В лаборатории писателя / П. Медведев. JL: Сов. Писатель, 1971.-392 с.
  229. , П. Драмы и поэмы Блока / П.Медведев. JI., 1928.
  230. , П. Творческий путь Блока / Памяти Блока. Париж, УМСА -PRESS (1922, Петербург Полярная звезда) с. 9−71
  231. , В.Э. Наследие. В 2-х т. / Гос. институт искусствознания. Комиссия по творческому наследию В. Э. Мейерхольда. М.: Новое издательство, 1998−2006.- ISBN 5−98 379−055−2.
  232. , М. История ордена тамплиеров / М. Мельвиль. СПб.: Евразия, 2000.-415 с.
  233. , Д. Вечные спутники /Д. Мережковский // Собр. соч. в 17 т. СПб. М.: изд-во т-ва М. О. Вольф, 1911.
  234. , В.В. «Снежная маска» и «Двенадцать» (К вопросу святочных мотивах в творчестве Блока) / В. В. Мерлин // Блоковский сборник. IV. А. Блок и его окружение. Тарту, 1985. — С. 19−29.
  235. , В. Леонардо да Винчи / В. Микушевич // Э.Т. А. Гофман собр. соч. в 6 т. -М., 1992−1999. Т. 2 — С. 426−429.
  236. Минц, 3. Г. К генезису комического у Блока / Минц 3. Г // Блок и русские писатели 17 В. СПб.: Искусство-СПБ, 2000. — С.489.
  237. , З.Г. Александр Блок и русские писатели / 3. Г. Минц. СПб.: Искусство-СПБ, 2000. — 782 с. — (Блок и русский символизм: избр. тр. в 3-х кн. /3. Г. Минц). — Указ. — ISBN 5−210−1 532−7.
  238. , З.Г. Блок и Гоголь / З. Г. Минц // Блоковский сборник. Тарту, 1972.-С. 122−202.
  239. , З.Г. О некоторых «неомифических» текстах в творчестве русских символистов / З. Г. Минц // Блоковский сборник, III. «Творчество Блока и русская культура XX века». Тарту, 1979. — С. 121.
  240. , З.Г. Поэтика Александра Блока / З. Г. Минц. СПб.: Искусство-СПБ, 1999. — 726 с. — (Блок и русский символизм: избр. тр. в 3-х кн. / З.Г. Минц). — Библиогр.: с. 722−723. — Указ. — ISBN 5−210−1 505-Х.
  241. , З.Г. Поэтика русского символизма / З. Г. Минц. СПб.: Искусство-СПБ, 2004. — 478 с. — (Блок и русский символизм: избр. тр. в 3-х кн.). — Указ. — Библиогр.: с. 470−471. — ISBN 5−210−1 533−5 (в пер.).
  242. , З.Г. Поэтический идеал молодого Блока / З. Г. Минц // Труды научной конференции, посвященной изучению жизни и творчества А. А. Блока. Тарту, 1964. — С. 172−225.
  243. И. В. Статьи о классиках / И. В. Миримский. М.: Худож. лит., 1966.-С.79−133.
  244. Мифы народов мира: энциклопедия. В 2 т. М.: Сов. энциклопедия, 1997.
  245. , М.В. В защиту художества / М. В. Неведомский // «Современный мир». 1908 .- № 3. — С.211 — 229. — № 4. — С. 204 -243.
  246. , О.Ю. «Лирическая драма» Блока в контексте движения «новой драмы» / О. Ю. Неволина // Драматические искания серебряного века. Межвуз. Сб-к. Вологда, 1997.
  247. , О., Вольпе, Ц. Судьба Блока. Воспоминания. Письма. Дневники / О. Немеровская, Ц. Вольпе. М.: Аграф, 1999. — С. 187.
  248. Новалис о самом себе в изложении Г. Шульца. Челябинск, 1998.
  249. Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Ин-т философии Рос. акад. наук, Нац. обществ.-науч. фонд- науч.-ред. совет.: B.C. Степин и др. -М.: Мысль, 2000.-ISBN 5−244−961−3. -
  250. , Вл. Александр Блок и Петербург / Вл. Орлов. Л.: Лениздат, 1980.-270 с.
  251. , Вл. Гамаюн Жизнь А. Блока / Вл. Орлов. М.: Известия, 1981. -719 с.
  252. , Н.А. Воспоминания об Александре Блоке / Н. А. Павлович // Труды научной конференции, посвященной изучению жизни и творчества А. А. Блока. Тарту, 1964. — С. 449−496.
  253. , Н.В. Словарь поэтических образов: на материале рус. худож. лит. XVIII—XX вв. В 2 т. / Наталия Павлович. М.: Эдиториал УРСС, 1999. -ISBN 5−901 006−84−4.
  254. , А. История русского символизма / А. Пайман. М.: Республика, 2002.-414 с.
  255. , В. Блок и Ницше / В. Паперный // Ученые записки Тарт. ун-та, выпуск 491. Тарту, 1979. — С. 84−106.
  256. , З.С. Единое слово: статьи и воспоминания / З. С. Паперный. -М.: Сов. писатель, 1983. 384 с.
  257. , С., Пискунов, В. Комментарии в кн.: Андрей Белый. Стихотворения и поэмы / С. Пискунова, В. Пискунов. Москва: Республика, 1994.
  258. , С.Н. Э.Т. А. Гофман и его музыкальная деятельность / С. Н. Питана // Музыка Австрии и Германии XIX века. М., 1975. — Кн. 1. -С. 368.
  259. , А.А. Мысли и язык: собр. тр. А. А. Потебня / А. А. Потебня. -М.: Лабиринт, 1999. 268 с. — (Классика мировой гуманитарной мысли). Библиогр.: с. 264−266. — ISBN 5−87 604−070−3.
  260. , Д. М. Поэзия А. Блока: стилистические проблемы / Д. М. Поцепня. Л.: ЛГУ, 1976. — 136 с.
  261. , Ф.Я. Блок и Некрасов / Ф. Я. Прийма // Александр Блок: исследования и материалы. Л., 1987. — С. 5−20.
  262. , И.С. Блок между христианством и гностицизмом / И.С. Приходько//Шахматовский вестник № 7. -М., 1997.-С. 96−103.
  263. , И.С. Вечные спутники Д.С. Мережковского. К проблеме мифологизации культуры / И. С. Приходько // Сборник по материалам конференции в ИМЛИ РАН. М., 1999. — С. 46.
  264. , И.С. «Эльдорадо» Э. По в переводе В. Брюсова (к проблеме метода) / И. С. Приходько. С. 83.
  265. , И.С. Рыцарь поэт в первом томе лирической трилогии А. Блока / И. С. Приходько // Шахматовский вестник № 8. — М., 2005.
  266. , И.С. Символистский словарь А. Блока: рукопись доклада, прозвучавшего на конференции «Динамическая поэтика» (ИРЯ РАН, 1922 мая 2005) / И. С. Приходько. В печати.
  267. , И.С. Слово пыль в символистском контексте: материалы к словарю / И. С. Приходько // Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания XX века. Иваново, 1999. — С. 327−334.
  268. , И.С. Метафора «мир-театр» и игровое поведение в культуре серебряного века / И. С. Приходько // Вестник Владимирского государственного педагогического университета. Вып. 2. Владимир, 1997.-С. 91−98.
  269. , П.Г. Эволюция образной системы Александра Блока / П.Г. Пустовойт//Филологические науки. 1982. — № 1. — С. 16−23.
  270. , М.Ф. «Двенадцать» Блока / М. Ф. Пьяных. Л.: Ленинградский госпединститут им. Герцена, 1976.
  271. , В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры / В. Л. Рабинович. М.: Наука, 1979. — 391 е.: ил., 18 л. ил. — Указ. имен.: с. 384−388. — Библиогр.: с. 372−381.
  272. , В.Л. Образ мира в зеркале алхимии: от стихий и атомов древних до элементов Бойля / В. Л. Рабинович. М.: Энергоиздат, 1981. -152 е.: ил. — Библиогр.: с. 149−150.
  273. Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Гельбке, Л. Георгиевского и др. СПб.: Изд-во об-ва классич. филологии и педагогики, 1885. — 1552 с. г
  274. , Д. Рихард Вагнер в русском символизме. В сб.: Серебряный век в России / Д. Рицци. Москва: Радикс, 1993. — С. 117−136.
  275. , И.Б. Слово и музыка в лирическом стихотворении / И. Б. Роднянская // Слово и образ. М., 1954. — С. 195−233.
  276. , М.Л. Эрнст Теодор Амадей Гофман / М. Л. Рудницкий // Избранная проза немецких романтиков. М., 1979. — Т. 2. -С. 408—411.
  277. , В.А. Александр Блок:творчество жизни. / В. А. Сарычев. -Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2004. 364 с. — ISBN 5−9273−0393−5 (в пер.).
  278. , Р. Гофман / Р. Сафрански. М., 2005.
  279. , В.И. Страницы русского романтизма: книга статей / В. И. Сахаров.-М., 1988.
  280. , А. «Тайная свобода» А. Блока и Н. Бердяева / А. Сигети. -Studia Slavica Hung. 43, 1998. С .151−160.
  281. JI. Аполлон и Дионис (к вопросу о русской судьбе одной мифологемы) / JI. Силард. Загреб: Umjemost rijeci XXV, 1981. — С. 155−172.
  282. JI. 1984 К символике круга у А. Блока / JI. Силард. Милан, 1984. -С. 683−702.
  283. , Г. Н. Метафора в системе языка / Г. Н. Скляревская- отв. ред. Д.Н. Шмелев- Рос. АН, Ин-т лингв, исслед. СПб.: Наука: Санкт-Петербург. изд. фирма, 1993. — 150 с. — Библиогр.: с. 139−148. — ISBN 5−2 028 138−7.
  284. , А.В. Гофман «Житейские воззрения кота Мура»: К проблеме метода и композиции романа / А. В. Скобелев // Романтизм: Открытия и традиции. Калинин, 1988. — С. 48−58.
  285. , А.В. К проблеме соотношения романтической иронии и сатиры в творчестве Гофмана («Крошка Цахес») / А. В. Скобелев // Художественный мир Гофмана. Сб-к статей. М., 1982. — С. 247−263.
  286. , М.Н. Время и место: искусство Возрождения как перворубеж виртуал. пространства / М. Н. Соколов. М.: Прогресс-Традиция, 2002. -317 е.: [32] л. ил., портр. — Рез. англ. — Библиогр. в примеч.: с. 280−310. -ISBN 5−89 826−124−9:2000.
  287. , Н.К. Слово в русской лирике начала XX века: из опыта контекстол. анализа / Н. К. Соколова. Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1980. — 160 с. — Библиогр.: с. 154−159.
  288. , Б. И. Поэт и его подвиг / Б. И. Соловьёв // Творческий путь Александра Блока.Изд. 3-е. М.: Сов. писатель, 1971.
  289. , А.А. Культура сквозь призму поэтики / Л. А. Софронова. -М.: Яз. славянских культур, 2006. 828 с. — (Studia philologica). — Библиогр. в конце гл. — ISBN 5−9551−0137−3 (в пер.).
  290. , И. О некоторых особенностях двоемирия лирики Анненского / И. Ставровская // Филологические штудии. Иваново, 2000. -№ 4. — С. 86−92.
  291. , И. Образ-мотив свечи в поэзии Анненского и Блока / И. Ставровская // Филологические штудии. Иваново, 2001. — № 5.- С. 167 171.
  292. , Ю.С. В трёхмерном пространстве языка / Ю. С. Степанов. -М.: Наука, 1985.-335 с.
  293. , Ю.С. Константы: словарь русской культуры /10. С. Степанов. М.: Акад. проект, 2001. — 989 е.: ил. — (SUMMA). — ISBN 5−8291−0007-Х.
  294. , П. К. Врубель и Лермонтов / П. К. Суздалев. Москва: Изобразительное искусство, 1980.
  295. , П.К. Врубель / П. К. Суздалев. Москва: Советский художник, 1991.
  296. , Г. Г., Тименчик, Р.Д. К истории неосуществленной постановки драмы Блока «Роза и Крест» / Г. Г. Суперфин, Р. Д. Тименчик // Блоковский сборник. Тарту, 1972. — № 2.
  297. , К. (1980 Зеленые звезды и поющие воды в лирике Блока / К. Тарановский // Russian Literature 8. Amsterdam. — С. 363−376.
  298. , И. Романтизм как целостное явление / Тертерян И // Человек мифотворящий. М.: Сов. писатель, 1988. — 557 с. — ISBN 5−265−429−7.
  299. , В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: мсслед. в обл. мифопоэтического: избранное / В. Н. Топоров. М.: Прогресс: Культура, 1994. — 621 с. — ISBN 5−01−3 942−7 (в пер.).
  300. Традиции и новаторство немецкого и английского романтизма конца 18 начала 19 вв. Межвузовский сборник. — Владимир: ВГПУ, 1986.
  301. Труды по знаковым системам XXII. Зеркало и семиотика зеркальности. -Тарту, 1988.
  302. , Я.А. Рецензия на спектакль «Незнакомка» / Я. А. Тугенхольд.-СПб.: Апполон, 1917. -№ 8−10. С. 120.
  303. , Ю. Блок и Гейне /Тынянов 10 // Об А. Блоке. М.: Сов. писатель, 1979−301 с.
  304. , Ю.Н. Блок и Гейне /Тынянов 10. Петербург, 1921.
  305. , Ю.Н. Проблемы стихотворного языка / Ю. Н. Тынянов. М., 1965.
  306. , Б. Судьба Гофмана в России/ Б. Удодов // Подъем. М., 1978. -№ 4.-С. 154−157.
  307. , Т.М. Образ и символ / Татьяна Фадеева. М.: Новалис, 2004. -253 е.: 8. л. цв. ил. — ISBN 5−902 291−08−9 (в пер.).
  308. , А.В. Театр Блока и драматургия его времени / А. В. Фёдоров. -М&bdquo- 1972.
  309. , B.C. Бок и Гете / А. В. Фёдоров // Блоковский сборник, IV А. Блок и его окружение. Тарту, 1985. — С. 29−43.
  310. , Ф.П. Романтический художественный мир: пространство и время / Ф. П. Федоров. Рига, 1988.
  311. , Ф.П. О композиции «Серапионовых братьев» Э.Т. А. Гофмана / Ф. П. Федоров // Вопросы сюжетосложения. Сб. статей. 3. Сюжет и жанр. -Рига, 1974.-С. 143−172.
  312. , Ф.П. Художественный мир романтизма / Ф. П. Федоров. М.: МИК, 2004. — 367с.
  313. , В. Неоплатонические вариации на эзотерическую тему / В.Фомин. -М., 1997.
  314. Ханзен-Лёве, Are. А. Русский символизм: система поэт, мотивов: ран. символизм / А. Ханзен-Лёве- пер. с нем. С. Бромерло и др. СПб.: Акад. проект, 1999. — 506 с. — Библиогр.: с. 419−449. — ISBN 5−7331−0017−6.
  315. Ханзен-Лёве, А. К типологии возвышенного в русском символизме / А. Ханзен-Лёве // Блоковский сборник XII. Тарту, 1993. — С. 29−54.и w
  316. , Р.Н. «Песнь Ада»: заметки к теме «Блок и Данте» / Р. Н. Холодковский // А. Блок и мир культуры: материалы научной конференции. Великий Новгород, 2000. — С. 84−94.
  317. Художественный мир Э.Т. А. Гофмана. М., 1982.
  318. Цимборска-Лебода, М. Диалог между эстетикой и философией. Эрос и эротика познания в текстах В. Иванова и других мыслителей XX века / М. Цимборска-Лебода. Варшава: Zpolskich studiow slawistycznych, seria IX, 1998.-С. 101−106.
  319. Цимборска-Лебода, М. Театральные утопии русского символизма / М. Цимборска-Лебода. Прага: Slavia 53, 1984. — С. 358−367.
  320. , Д.Л. «Романтическая ирония» в творчестве Гофмана / Д. Л. Чавчанидзе // Уч. зап. МГПИ им. Ленина. М., 1967. — Вып. 280.
  321. , Д.Л. Романтический роман Гофмана / Д. Л. Чавчанидзе. М., 1994.
  322. , Д.Л. Шекспир в творчестве Гофмана / Д. Л. Чавчанидзе // Научный доклад высшей школы, Филологические науки. М., 1987. — № 4. — С. 34−42.
  323. Чавчанидзе, Д. Л. Феномен искусства в немецкой романтической прозе: средневековая модель и ее разрушение / Д. Л. Чавчанидзе. М.: МГУ, 1977.
  324. , Н.Г. Движение мира у А. Блока / Н. Г. Чернейко // Вестник Московского университета. Серия 9, Филология. М., 1990. — № 1. — С. 5156.
  325. , JI.B. О языке цветов в лирике А.А. Блока / JI.B. Чернец // Филологические науки. 2004. — № 5. — С. 121−128.
  326. , К.И. Книга об Александре Блоке / К. И. Чуковский. Париж, 1906, — Репринт, воспроизведение.
  327. , А.Д. Русская языковая модель мира: материалы к слов. / А. Д. Шмелев. М.: Яз. славян, культуры, 2002. — 224 е.- (Язык. Семиотика. Культура: малая сер.). — (Series minor). — Библиогр.: с. 213−218. — ISBN 594 457−052−0.
  328. Штайнер, Р, Мистерии древности и христианство / Р. Штайнер. М.: СП Интербук Московск. филиал, 1990. — 123 с.
  329. , М. Космос и история: избр. работы / пер. с фр. и англ. Мирча Элиаде- общ. ред. И. Р. Григулевича, М. Л. Гаспарова. М.: Прогресс, 1987.- 311 с. Предм.-имен. указ.: с. 299−310. — Библиогр. в примеч.: с. 282−298.- ISBN (в пер.).
  330. Энциклопедический словарь. В 82 т. / Изд. Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. -СПб., 1890−1904.
  331. , М.Н. Диалектика знака и образа в поэтических произведениях А. Блока / М. Н. Эпштейн // Семиотика и художественное творчество. М., 1977.-С. 338−352.
  332. Эстетика немецких романтиков. Сб. статей. М.: Искусство, 1987. -733 с.
  333. , А. Содом и Психея: очерки интеллектуал, истории Серебряного века / Александр Эткинд. М.: ИЦ-Гарант, 1996. — 413 с. — ISBN 5−90 024 105-Х.
  334. , P.O. Работы по поэтике / P.O. Якобсон. М.: Прогресс, 1987. -460 с.
  335. , С.Ю. Поэтика реминисценций в ранней лирике Блока / С. Ю. Ясенский // Александр Блок: исследования и материалы. М., JL, 1998.-С. 40−55.
  336. , С.Ю. Роль и значение реминисценций и аллюзий в поэме «Ночная Фиалка» / С. Ю. Ясенский // Александр Блок: исследования и материалы. JI., 1991. — С. 64−77.
Заполнить форму текущей работой

На отлично!