Байрон-сатирик. 
История зарубежной литературы эпохи романтизма (первая треть xix века)

В пору изгнания решительно проявилась сатирическая ипостась байроновского таланта. Наступление реакции в Европе, размежевание политических сил, активизация лакействующих официозных литераторов вызывала неприятие у вольнолюбивого поэта. Когда в 1820 г. скончался английский монарх Георг III, находившийся на троне почти шесть десятилетий и печально известный как гонитель свободы, поэт-лауреат Роберт Саути отозвался на это событие верноподданнической поэмой «Видение суда», в которой рисовал слащавый образ почившего монарха. В ответ Байрон написал сатирическую поэму иод тем же названием (1821), в которой представлял короля в откровенно негативном свете.

Тогда же им была создана небольшая поэма «Ирландская аватара». Аватарой, согласно древнеиндийской мифологии, называлось явление бога в человеческом образе. У Байрона «богочеловек» — это новый король Георг IV, ознаменовавший вступление на трон вояжем в Ирландию, фактическую колонию Британии. На «зеленом острове» аристократия устроила королю верноподданническое «шоу», откровенно пресмыкаясь перед ним, дабы подобным способом выторговать благосклонность монарха. Байрон с презрением отзывается об «ирландской черни», унижающейся перед «дураком из Георгов», и прямо призывает к борьбе за ирландскую независимость. В поэме высказана излюбленная мысль Байрона: свобода добывается в борьбе, а не вымаливанием подачек:

В битве вольность берут, добывают в бою, Никогда не бывало, чтоб яростный волк Отдавал добровольно добычу свою.

Пер. В. Луговского

«Бронзовый век». Обращена к широкому читателю и сатирическая поэма Байрона «Бронзовый век» (1822). Поводом к ее созданию стал проведенный в Вероне в Италии в 1822 г. очередной конгресс Священного Союза, на котором дискутировались меры по подавлению освободительного движения в Европе. Иронически очерчены портреты лидеров Союза, слетевшихся на конгресс. Это и «жирноголовый» Людовик XVII, и «фатоватый» Александр I, любитель либеральной риторики, подавивший права Полыни, и министр иностранных дел Британии лорд Кестльри, один из тех, чьи политические интересы диктуются исключительно наживой:

Их бог, их цель, их радость в дни невзгод, Их жизнь и смерть — доход, доход, доход!

Вспоминает поэт и о Наполеоне, угасшем на острове Святой Елены в мае 1821. Роковым для императора оказался поход 1812 г. в Россию, сокрушенный героизмом русского народа. Символическим смыслом наполнена у Байрона сцена пожара Москвы:

Москва, Москва! Пред пламенем твоим Померк вулканов озаренный дым…

Сравнится с ним огонь грядущих дней Что истребит престолы всех царей!

Пер. В. Луговского