Киники. 
История мировой философии

Школа киников (циников) в античном мире была известна как одна из основных философских школ последователей Сократа. Ее название происходит либо от названия гимнасия Антисфена «Киносарг» {Зоркий пес, по другой версии — Резвые собаки), либо от греческого слова «кюникос» — собачий. К тому были определенные основания: и Антисфен (V—IV вв. до н.э.), и Диоген Синопский (IV в. до н.э.) — другой главный представитель этого течения — считали, что философ должен жить, как собака, т. е. довольствоваться малым и быть независимым от внешнего мира. Взяв за основу этику Сократа, киники довели ее до крайности, если не до полного абсурда. Не случайно Платон назвал Диогена «безумствующим Сократом». Действительно, киники не просто стремились к предельному ограничению потребностей (в разумной мере это всегда полезно), но отвергали все общественные устои, культурные, а нередко и нравственные ценности.

Тем не менее в практической философии киников был и позитивный элемент: стремление к добродетели как цели человеческой жизни, уважение к труду, преодоление зависимости от материальных благ, чувственных слабостей и социальных стереотипов, отрицание национальных и государственных границ (космополитизм), культивирование самообладания и силы духа.