Понятия добра. 
Идеальное бытие

Вслед за определением нравственного закона следует также точнее определить понимание Достоевским проблемы добра и зла. Достоевский предпринимает попытку определить добро: добро это то, что мы любим, добро это то, что согласуется с нашим чистым чувством красоты. Достоевский различает многие ступени прекрасного, среди них и чистую красоту, которая является отражением нравственного бытия, ее же он называет также духовной красотой. Добро это то, что принимается сердцем, чувствами и совестью. Таким образом, добро есть то, что полностью соответствует нравственному закону, добро есть состояние и деятельность совершенной любви. Бытие, соответствующее этому состоянию и деятельности, есть реализованное идеальное бытие.

Идеальное бытие должно быть осуществимым в условиях реальной человеческой жизни. Недостижимый или ложный идеал, превосходящий возможности человека, может привести его в отчаяние, тогда стремление к такому идеалу пропадает. Идеал указывает человеку его конечную цель, к которой стремится каждый. Если же у человека нет стремления к идеалу, итогом становится страдание; осуществленный же идеал приносит ему радость.

В конечном счете, существует лишь один нравственный идеал, в основе которого лежат всеобщая любовь, идеальное бытие и существование Бога. Это христианский идеал. «Образец нравственности», завещанный Христом, служит критерием различения добра и зла, вселяя уверенность в будущем благополучии всего народа, в торжество гармонии и правды.