Художественная культура Южного Урала в годы Великой Отечественной войны: вклад в борьбу с фашизмом

Культура как духовная ориентация человека на реализацию своей родовой сущности осуществляется в истории через противостояние, противоборство с антикультурой. Она реализуется как историческое преобладание высших духовных ориентаций человеческой жизнедеятельности.

Каждый шаг человека на пути культуры был шагом к свободе", 1 -подчеркивал К. Маркс. Ибо подлинная культура есть созидание человека и укрепление духовных начал в его жизни.

Долгое время в советской, а затем в постсоветской науке художественная культура рассматривалась как средство мобилизации народных масс и как отражение исторических событий. Остается недооцененной великая роль художественного творчества как силы, непосредственно воздействующей на исторический процесс.

Существует множество работ о художественных произведениях с позиций критика и литературоведа и самая малость — с позиций историка. -отмечала академик М. В. Нечкина. — Положение, что работа художественного образа в историческом развитии — обязательная для историка тема, представляется мне не требующим доказательств".

С этим трудно не согласиться: история культуры — неотъемлемая часть общего потока человеческого бытия, оказавшаяся в XX веке в его эпицентре.

Обращаясь к духовной жизни периода Великой Отечественной войны, мы вправе говорить не просто о функции, а о высокой исторической миссии художественной культуры и ее творцов. Жизнь и творчество деятелей культуры, лучшие их произведения того сложного периода явились важным историческим фактором, обеспечившим победу над силами варварства и.

1 Маркс К., Эш jiibc Ф. Соч. — Т. 20 .- С. 116.

2 Нечкина М. В. Функция художественного образа в историческом процессе. — М., 1982 — С 7 антикультуры.

В последние годы наше общество утрачивает те черты духовности в культуре и во всей жизни народа, которые существовали в ней исторически и которые особенно рельефно проявила и сделала вещественно ощутимыми Великая Отечественная война. Всемирная история не видела во взаимоотношениях десятков народов и их культур столь органичного единства интересов и целей, которые воплотились в братском союзе советских народов — окрепшем, а отнюдь не ослабевшем, вопреки ожиданиям врагов, в годы борьбы с фашизмом.

На рубеже 80−90-х гг. широкие масштабы приняли настроения самобичевания и самоотрицания, распространившиеся на оценку общественного устройства, идеологию, экономику и политику, образ жизни и национальный характер. Все советское безоговорочно определяется как «совковое», то есть заведомо неполноценное, ущербное, человечески и исторически несостоятельное. Стал принижаться даже подвиг страны, спасшей мир от «коричневой чумы». Больше всего, пожалуй, досталось советской культуре. Соцреализм в устах многих публицистов, даже некоторых профессиональных историков стал ругательным термином, как будто он чем-то хуже голливудского «капреализма». Размер ущерба и потерь никто не подсчитывал, да это и невозможно сделать, ведь духовные потери, в отличие от экономических, невосполнимы.

Безусловно, советская культура была явлением сложным и противоречивым, многоразличным по своему составу и содержанию. Однако при любом отношении к политическим реалиям советского периода отказываться от нее — от себя! — абсурдно. Настаивая на деидеологизации и деполитизации культуры, некоторые «реформаторы» только и делают, что идеологизируют и политизируют ее, упрощая реальную историю до неузнаваемости, делая ее плоской, классовой, черно-белой в своей однозначности. Зачастую, говоря о воздействии литературы и искусства на умы и души людей военного поколения, ограничиваются констатацией эмоционального заряда", «повышения настроения фронтовиков». А ведь советская художественная культура военных лет была духовной квинтэссенцией той эпохи. Созданное литературой и искусством эмоционально-психологическое поле, пронизанное идеями коллективизма, патриотизма и интернационализма, мобилизующее и объединяющее, в сочетании с идеологическими усилиями превратившегося в единый военный лагерь государства стало мощным историческим фактором жизни общества.

Художественная культура военных лет, проникнутая духом равенства и братства, наглядно продемонстрировала различия между двумя принципиально несовместимыми цивилизационными путями. Сама природа коммунистической идеи требовала воспитания в человеке добрых чувств и устремлений, поскольку сущность ее — квазирелигиозная идея соединения, братства народов.

Фашизм — идея совершенно противоположная. Он доводит до логического завершения либеральную идею конкурентной борьбы, исходящей из уверенности, что человечество не едино, а подразделяется на сорта, на «высшие» и «низшие» расы.

Идейные истоки фашизма и коммунизма несовместимы. Один из исследователей большевизма JI. Люкс подчеркивал: «После 1917 г. большевики попытались завоевать мир и для идеала русской интеллигенции — всеобщего равенства, и для марксистского идеала пролетарской революции.

Однако оба эти идеала не нашли в «капиталистической» Европе межвоенного периода того отклика, на который рассчитывали коммунисты. Европейские массы, прежде всего в Италии и Германии, оказались втянутыми в движения противоположного характера, рассматривавшее идеал равенства как знак декаданса и утверждавшее непреодолимость неравенства рас и наций. Восхваление неравенства и иерархического принципа правыми экстремистами было связано, прежде всего, у национал-социалистов, с разрушительным стремлением к порабощению или уничтожению тех людей и наций, которые находились на более низкой ступени выстроенной ими иерархии. Вытекавшая отсюда политика уничтожения, проводившаяся правыми экстремистами, и в первую очередь, национал-социалистами, довела до абсурда как идею национального эгоизма, так и иерархический принцип".1.

Фашизм не следует рассматривать только как злобную, человеконенавистническую политику, которая стала главной причиной Второй мировой войны. Это трагическая болезнь механистической цивилизации, которая не излечена и грозит проявиться в новых формах.

И в связи с этим, трудно переоценить вклад в борьбу с фашизмом советской литературы и искусства, сумевших в антигуманных условиях войны развить высокие идеи гуманизма, взывающие к лучшим человеческим чувствам. Художественная культура военных лет — явление уникальное, поскольку лучшие произведения несут в себе великую идею общечеловеческого единения — соборности, как органической взаимосвязи и взаимозависимости общего и частного, индивидуального и коллективного Именно соборность как особое состояние души народа была характернейшей чертой многовековой российской истории, насыщенной, как никакая другая, потрясениями и катастрофами, войнами и нашествиями. Все беды преодолевались благодаря единению братских народов — прежде всего, их исторически сложившемуся духовному единству, лежащему в основе экономических, военных и политических побед нашей великой державы.

Нетленными символами этого великого единства стали традиции и образы классической советской культуры периода Великой Отечественной войны.

Обращение к историческому опыту развития художественной культуры военных лет приобретает особую значимость в условиях нарастающих в мире глобальных проблем. Под спекулятивным лозунгом «битвы цивилизаций» вновь осуществляются попытки разрушить духовные основы.

1 Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. — М., 2000. — С. 112. жизни народов великой евразийской страны.

Объект исследования. Объектом исследования является художественная культура Южного Урала в период Великой Отечественной войны 1941;1945 гг. как один из факторов освободительной борьбы с фашизмом. Предметом исследования являются мобилизация творческих сил Южного Урала на борьбу с гитлеровским нашествием, общественно-патриотическая и творческая деятельность коллективов, выдающихся деятелей литературы и искусства Южного Урала, региональные особенности истории художественной культуры в указанный период, ее роль в освободительной борьбе советских народов. Важной частью предмета изучения данной работы является духовный, мыслительный и исторический материал, из которого строились и эта культура, и человеческое поведение в экстремальных условиях войны.

Хронологические рамки данной работы охватывают весь период Великой Отечественной войны (1941;1945 гг.) с момента ее начала до победоносного завершения.

Территориальные рамки исследования охватывают Южный Урал, который в административном отношении в указанный период времени представляли Чкаловская (ныне Оренбургская) и Челябинская области, Башкирская СССР (ныне — республика Башкортостан). Выбор для исследования именно Южного Урала неслучаен: он занимает обширные территории, значительно превосходящие по площади многие европейские государства. Урал всегда играл важную роль в истории Отечества не только как один из крупнейших экономических центров, но и как очаг духовной жизни — последнее по сей день остается недостаточно изученным. Южный Урал обычно исследуется косвенным образом, в трудах по истории Урала в целом. Поэтому выделение именно этого региона как объекта исторического изучения представляется важным и необходимым.

Цель исследования. Охарактеризовать основные процессы и определить важнейшие достижения художественной культуры Южного.

Урала в годы Великой Отечественной войны, раскрыть историческое значение высокой миссии литературы и искусства в борьбе с фашизмом.

В соответствии с постановкой указанной цели автор выделяет следующие основные задачи исследования:

— раскрыть на материалах литературы и искусства Южного Урала, отразивших духовный мир советских людей 30−40-х гг., роль художественной культуры как фактора духовной мобилизации народных масс на борьбу с фашизмом;

— на конкретно-историческом материале показать великий гуманистический характер советской культуры в противоположность фашистской антикультуре, выявив тем самым фальсификационный характер попыток отождествления коммунизма и фашизма;

— определить характерные особенности истории художественной культуры на Южном Урале в годы Великой Отечественной войны;

— показать историческую ценность уникального опыта развития художественной культуры Южного Урала в период Великой Отечественной войны.

Степень изученности проблемы. В историографии изучаемой проблемы выделяются четыре основных периода:

1) 1941;1945 (военный);

2) первое послевоенное десятилетие (1946 — середина 50-х гг.);

3) середина 50-середина 80-х годов;

4) со второй половина 80-х гг. до наших дней.

Первые работы, посвященные истории советской культуры в период Великой Отечественной войны, были опубликованы еще в военные годы. В них приводились, главным образом, общие сведения о литературе и искусстве, в основных чертах раскрывалась роль творческой интеллигенции во всенародной борьбе с фашистским нашествием (труды П. Н. Поспелова,.

П.Ф. Юдина, С. В. Кафтанова, Г. Ф. Александрова, Ем. Ярославского) 1 В вышедшей в разгар войны книге П. Ф. Юдина «Советская культура» достижения духовной культуры СССР противопоставлялись фашистскому варварству и мракобесию. «Народ, создавший в четверть века такую культуру, как наша, социалистическая культура, никогда не будет побежден», — подчеркивал автор. Книга поставила вопрос о необходимости углубленного изучения культурных преобразований социализма.

Ученые-историки возродили старую, добрую традицию: в ходе войны стали писать историю современности. Эти работы, в своем большинстве, можно рассматривать как исторические источники, так как их авторы непосредственно причастны к тому, о чем они пишут. В них присутствуют и личные наблюдения, и свое, индивидуальное отношение к сюжету. Однако их устами говорит история эпохи. Шаг за шагом, в небольших по объему, но ярких публикациях создавалась основа для дальнейшего изучения истории советской культуры — от кратких, обзорных обобщений, сделанных руководящими деятелями культуры до отдельных статей, сообщений, отчетов.

В статье А. Панкратовой «Историко-патриотическая пьеса», 3 в основу которой был положен ее доклад на совещании по историко-патриотической пьесе в ВТО, раскрываются некоторые достижения, а также ошибки советских драматургов, допущенные ими при изображении прошлого страны.

Своеобразным подведением итогов творчества советских писателей стало выступление А. Фадеева в начале второго года войны, в котором он подчеркнул роль литературы как действенного орудия в борьбе с врагом, а также статьи А. Суркова о поэзии, в частности, выпущенная отдельной.

1 Поспелов П. Н. Советская интеллигенция в Великой Отечественной войне. — М. 1942, Кафтанов С В. Советская интеллигенция верно служит Родине. -М., 1945; Он же. Советская интеллигенция в Великой Отечественной войне. — М. 1945 и др.

2 Юдин П. Ф. Советская культура. — Киров, 1943. — С. 23.

3 Панкратова A.M. Историко-патриотическая пьеса. Сборник статей и материалов. — М. 1944. брошюрой статья «Советская поэзия в дни Отечественной войны».

В 1942 г. газеты и журналы «Под знаменем марксизма», «Коммунистический интернационал», «Знамя», «Звезда», «Новый мир», «Октябрь» и др.1 публикуют серию обзорных статей, в которых предпринимаются попытки анализа творчества отдельных писателей и поэтов в разрезе основных тенденций развития литературы тех лет. Так, О. Резник, посвятивший статью «Художественная публицистика в годы войны», 2 творчеству известнейших прозаиков и поэтов тех лет Симонову, Гроссману, Толстому, не останавливается на таком важном аспекте, как обобщение опыта военной публицистики.

В «Литературной газете» (позже — «Литература и искусство») появлялись статьи и доклады искусствоведов и художников, оценивавшие результаты достижений изобразительного искусства, театральной жизни, сообщения о художественных выставках и поездках военных фронтовых бригад. Эти публикации представляют немалый интерес для исследователя как свидетельства событий культурной жизни тех лет.

Творческие проблемы, существовавшие в изобразительном искусстве в первые годы войны, нашли свое отражение в статьях Н. Соколовой, В Мухиной, Б. Иогансона, Д. Шмаринова, опубликованных «Литературой и искусством».3.

Первые работы по истории культуры периода Великой Отечественной войны появляются сразу же после ее окончания (в первой половине 50-х). В Белкина Н. Советская литература в Отечественной войне // Под знаменем марксизма. — 1942 — Л": 8−9- Мясников А. Отечественная война и советская литература // Коммунистический Интернационал.

1942. — № 7- ои же.

Литература

и война // Знамя. — 1942. — № 11- Кедрииа 3. Черты советского патриота в художественной литературе//Агитатор. — 1944. -№ 17−18- Громов П. О литературе военных лет// Звезда — 1945. — № 2−3. и др.

2 Ясная Поляна. Статьи и документы. — М&bdquo- 1942.

5 Соколова Н. Правда пережитого // Литература и искусство. — 1942 — 10 окт. Иогансон Б Традиция и современность // Литература и искусство. — 1943. — 12 июняШмарииов Д. Путь к мастерству // Литература и искусство. — 1943. — 12 июняМухина В. Героический портрет //Литература и искусство.

1943. — 26 июня. этот период начинают публиковаться документальные материалы Разнообразные по тематике, эти публикации можно подразделить на несколько групп.

Одну из самых печальных представляют материалы, в которых приводятся данные об ущербе историческим и художественным памятникам, собранные в результате большой работы, проведенной искусствоведами, обследовавшими причиненные гитлеровцами разрушения (книги «История русского искусства», т XIII и «Памятники искусства, разрушенные немецкими захватчиками в СССР», статьи В Давыдова — «Новгород Великий», Ю. Спегальского «Памятники зодчества в Пскове» и др)1 В 1942 г издается сборник «Ясная Поляна», в который вошли материалы о судьбе, постигшей в годы войны усадьбу великого русского писателя JI Н Толстого В «Сборнике сообщений Чрезвычайной государственной комиссии о злодеяниях немецко-фашистских захватчиков» содержатся достаточно обширные данные об ущербе, причиненном фашистской армией памятникам и учреждениям культуры нашей страны.

К середине 50-х гг. начинают публиковать книги об отдельных областях культурной жизни периода Великой Отечественной войны (театр, изобразительное искусство, литература), о произведениях отдельных представителей творческой интеллигенции.2 Виды и жанры изобразительного искусства военных лет обстоятельно анализируются П Суздалевым в книге «Русское советское искусство 1917;1950 гг.» (глава «Искусство в годы Великой Отечественной войны»), В «Театральных альманахах» и в сборнике «Театр» печаталась работа А. Аганбекян «Летопись советского театра периода Великой Отечественной войны». На основе большого фактического.

1 История русского искусства Т 13 (дополнительный) М 1964, Памятники искусства, разрушенные немецкими захватчиками в СССР М, -1948.

2 Перцов В Подвиг и герой Этюды о советской литературе — М, 1946, О Резник О некоторых чертах советской литературы в годы Великой Отечественной войны В сб Советская литература — М, 1947 Крутин И В годы Отечественной войны — В сб Советский театр М , — 1947, Оснос Ю Советская историческая драматургияМ, 1947 материала (статьи, написанные участниками событий, личные дневники, письма, записи) построена книга Т. Я. Карской «Ленинградские театры в годы Великой Отечественной войны», изданная в 1948 г.

Все эти работы, каждая из которых представляет немалый интерес, тем не менее, нельзя расценивать как крупные исследования, посвященные истории советской культуры и развитию отдельных ее областей. Они стали базой для дальнейшей разработки этой проблемы.

Т.о., в годы войны и в течение первого десятилетия после ее окончания, были опубликованы обширные материалы, посвященные истории советской культуры периода Великой Отечественной. Однако крупные исследования на эту тему еще не появились.

Во второй половине 50-х гг. публикуются книги члена-корреспондента АН СССР М. П. Кима: «Коммунистическая партия — организатор культурной революции в СССР и «40 лет советской культуры», в которых содержится обобщенный фактический материал. Они открыли новый этап в изучении истории культуры и военных лет.

В начале 60-х гг. издаются «История Великой Отечественной войны Советского Союза. 1941;1945» и «Великая Отечественная война Советского Союза. 1941;1945 гг. Краткая история», подготовленные Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, где содержатся сведения о роли литературы и искусства (т. II, гл. 13- т. IV, гл. 20).1.

Лаконично и обобщенно изложен фактический материал по всем областям культурной жизни военных лет в X томе «Истории СССР с древнейших времен до наших дней». В основном, он касается общих проблем перестройки и развития культуры на разных этапах войны.

Солидные разделы посвящены периоду Великой Отечественной войны в многотомном издании Академии наук СССР «История русской Советской История Великой Отечественной войны Советского Союза. 1941;1945. Т. 1−6. — М, 1960;1965. Великая Отечественная война Советского Союза. 1941;1945 гг. Краткая история. — М., 1965 (1-е изд.), 1970 (2-е изд.). литературы. 1941;1953». Так, все жанры советской литературы тех лет рассматриваются в главе «Литература периода Великой Отечественной войны» (т. III), большой фактический материал положен в основу главы о работе советских писателей во фронтовой печати 1.

Развитию музыкального творчества в военные годы посвящен третий том «Истории русской советской музыки. 1941;1945», выпущенный в 1959 г Его авторы пришли к выводу о заметном подъеме в музыкальном искусстве в годы войны.2.

Театру военных лет посвящаются некоторые разделы второго тома «Очерков истории русского советского драматического театра 1941;1953» К сожалению, деятельности местных театров, а также фронтовых уделялось чрезвычайно мало внимания Исключением стала «История советского драматического театра. 1941;1953», где в нескольких главах представлены материалы о театральном творчестве народов Поволжья, Севера, Сибири, Северного Кавказа, а первая глава посвящена русскому театру 3 В «Очерках истории русской советской драматургии 1934;1945» содержатся не только главы, посвященные творчеству таких видных драматургов, как Симонов, Леонов, Корнейчук, но и отдельная глава о драматургии времени Отечественной войны в целом.4.

Изобразительное искусство военных лет рассматривалось в нескольких исследовательских работах «История русского искусства» (т 13) — одна из значительных работ на эту тему, здесь в очерках дается систематизированный материал о наиболее значительных явлениях изобразительного искусства того времени 5.

Академические издания впервые систематизировали и обобщили большой фактический материал о развитии искусства и литературы в годы.

1 История русской советской литературы 1941;1953 Т 3 — М. 1968.

2 История русской советской музыки 1941;1945 Т 3 — М, 1959.

1 Очерки истории русского советского драматического театра 194I-I953 Т 5 — М. I969.

4 Очерки истории русской советской драматургии 1934;1945 Т 2 — М, 1964 История русского искусства Т 13 (дополнительный) — М, 1964 войны, что стало серьезным стимулом для изучения истории культуры в областях и регионах. Тем более что материал в массе своей, в этих книгах подается статично, не прослеживается динамика развития отдельных сферы культуры и, в итоге, мало дано обобщающего материала.

Немаловажный интерес для изучения истории культуры представляют работы, написанные на основе материала национальных республик и областей, где собран значительный фактический материал. В 1969 г. в Уфе в «Ученых записках Башкирского государственного университета» была опубликована работа З. И. Сираева «Творческая интеллигенция Башкирии в годы Великой Отечественной войны», явившаяся важным опытом исследования региона.1.

Фундаментальным исследованием, содержащим серьезный анализ специфики развития литератур всех союзных и автономных республик, стала монография «История советской многонациональной литературы». В ней даются обзоры состояния и развития литературной жизни, ее места и роли в Великой Отечественной войне.

Появляется серия статей, ученых записок и научных трудов различных институтов. Темой работы В. М. Горячевой (Новосибирск) стали учреждения культуры в годы Великой Отечественной войны, темой статьи В. Ш Назимовой (Омск) — участие деятелей литературы и искусства в массово-политической работе в Западной Сибири. На региональном материале раскрываются основные направления перестройки в переломный для нашего общества период.

Первым опытом создания историографических работ в области культуры является статья Н. П. Храмковой «Массово-политическая и культурно-просветительная работа периода Великой Отечественной войны в.

1 Творческая интеллигенция Башкирии в годы Великой Отечественной войны // Ученые записки Башкирского государственного университета. — Вып.41. Серия исторических наук. — № 8. — Уфа. 1969.

2 История советской многонациональной литературы. Т 13. — М., 1970. — С. 130 советской историографической литературе"1 Теоретические вопросы литературы военных лет поднимаются в книге И. К Кузьмичева «Жанры русской литературы военных лет».2 Появляются специальные работы о поэзии, прозе, публицистике, очерке, драматургии. В работах, А И Павловского, П. С. Выходцева, Е. П. Никитиной, A.M. Абрамовой, Е Е Трощенко исследуется своеобразие поэтических произведений военных лет 3 Особенности литературы этого периода рассматриваются также в книгах П Гопера, Б. Бялика и др.4.

Глубоким исследованием является монография, А Павловского «Русская советская поэзия в годы Великой Отечественной войны», в которой рассматривается связь поэтического творчества с историей войны, отслеживается взаимозависимость потребностей времени, закономерностей внутреннего развития и того значения, которое поэзия имела для духовного потенциала народа. Автор подчеркивает, что на первом этапе войны, когда требовалась мобилизация всего общества на борьбу с врагом, задачей искусства было организовать, направить, вдохновить, воззвав к патриотическим чувствам, роль поэзии была чрезвычайно высока5 П Выходцев в своей книге «Поэты и время» попытался отследить влияние отдельных этапов войны на поэтическое творчество 6 Работы тематического плана — о публицистике и очерке — были написаны В Озеровым и В Перцовым.7 Анализ характера советской военной прозы даемся в монографии.

1 Из истории Среднего Поволжья и Приуралья // Научные труды Куйбышевского государственного педагогического института им В В Куйбышева T 115 Выл 3 — Куйбышев. 1973 Кузьмичев И К. Жанры литературы военных лет (1941;1945) — Горький, 1962.

1 Выходцев П С Из опыта работы советских поэтов над поэмами в годы Великой Отечественной войны — В кн Воспросы советской литературы Вып 6 -М-Л, 1957 Никитина ЕП Поэма военных летСаратов, 1958, Абрамов, А Лирика и эпос Великой Отечественной войны — М, 1972, Поэзия Великои Отечественной войны // Русская литература — 1960 — № 3, Трощенко Е Статьи о поэзии — М 1962.

4 Топер П Ради жизни на земле — М. 1971, Бялик Б Подвиг советской литературы — М, 1970 Он же Подвиг литературы Сборник статейМ, 1973.

5 Павловский, А Русская советская поэзия в годы Великой Отечественной войны — Л, 1967.

6 Выходцев П Поэты и время — Л, 1967.

7 Озеров В Образ коммуниста в советской литературе Иза 2-е — М, 1959, Перцов В Писатель и.

Л. Плоткина.1 Высокий гуманизм советской литературы, по мнению автора, стал для всего народа мощным источником силы в борьбе с фашизмом.

В монографии П. К. Суздалева «Советское искусство периода Великой Отечественной войны» раскрывается богатство жанров, живая связь художественной интеллигенции с народом.

К сожалению, до сих пор остается малоизученной проблема воздействия культуры на сознание народных масс. ЕЛ. Пилипюк3 предпринял попытку исследовать этот сложный процесс на примере русской классической литературы. Анализируя исторические документы, автор показывает, как в ходе войны изменялись читательские предпочтения. Отмечая возрастающий из года в год интерес к русской литературной классике, он видит причину в созвучности настроениям, царившим в тылу и на передовой. Высокий патриотизм, любовь к Родине, верность гуманистическим идеалам — все это находило горячий отклик в сердцах людей, черпавших духовную силу в творениях Пушкина, Гоголя, Чехова, Толстого.

Заметным стимулом для развития историографии войны 1941;1945 гг. стало празднование 30-летия Победы. К этой знаменательной дате были выпущены: сборник «Во имя Отчизны" — книга С. Разгонова «Хранители вечного" — книга автора-составителя А. Е. Луковникова «Друзья-однополчане. О песнях, рожденных войной» и др. Появились работы философского характера о роли морально-политического фактора в Великой Отечественной войне. Это прежде всего, монография Г. Д. Комкова, статьи ДА. Волкогонова, Ф. В. Константинова, Ф. И. Мажаева, в которых новая действительность. Изд. 2-е. — М., 1961.

1 Плоткин Л.

Литература

и война. — М.-Л., 1967.

2 Суздалев П. Советское искусство периода Великой Отечественной войны. — М.-Л. 1965.

3 Пилипюк Е Л. Роль классической литературы в духовной и общественной жизни народа в годы Великой Отечественной войны // Ученые записки Тамбовского государственного педагогического института. Вопросы филологии. Вып. 24. — Тамбов, 1969. рассматривается роль идеологии как одного из факторов Победы.1 Авторы приходят к выводу, что успешное ведение военных действий напрямую определяется единством морально-духовных и материальных факторов, определяющих отношение народа и армии к войне.

Общественно-политические и искусствоведческие журналы к юбилею разместили на своих страницах ряд статей, в которых рассматриваются основные этапы развития культуры в годы войны и ее роль в победе над фашизмом. Во всех работах подчеркивается идейно-нравственное превосходство советских людей, воспитанных на лучших произведениях литературы и искусства досоветского и советского периодов.

Второй этап характеризуется расширением изучаемого круга вопросов. В центре внимания исследователей — состояние и развитие отдельных отраслей культуры по стране в целом и в отдельных регионах.

Отличительной особенностью данного этапа является значительное расширение источниковедческой базы. В 1970 г. издается сборник «Коммунистическая партия в Великой Отечественной войне», в котором размещены решения и постановления партийных и советских органов, партийных и советских организаций, статьи из местных и центральных газет, выступления видных деятелей партии и государства. Многие документы были опубликованы впервые, что увеличивает значимость работы, проделанной редакционной коллегией сборника.

Важным событием для изучающих историю культуры страны стал выход в свет издания «Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК» (М., 1971).

1 Волкогонов Д. А. Морально-политический фактор Великой победы // Вопросы философии. — 1975 — № 3- Константинов Ф. В. Торжество социалистической идеологии // Правда. — 1975. — 10 апреляМажаев Ф И Сражающаяся идеология // Красная звезда. — 1975. — 13 марта.

2 Публикации 1975 г.: Знамя. — № 5- Звезда. — № 5- Октябрь. — № 5, Новый мир. — №№ 2−5. Театр. -№ 5- Искусство кино. — Ks 5- Советская музыка. — X" 5- Искусство. — № 5 и др.

Ценнейшими источниками являются также постановления Советского правительства, касающиеся практически всех областей культуры СССР, включенные в «Собрание постановлений и распоряжений правительства СССР» и в «Собрание постановлений и распоряжений правительства РСФСР». Кроме того, большой фактический материал содержится в «Хронологическом собрании законов, Указов Президиума Верховного Совета и постановлений правительства РСФСР» (т. 4, 1935;1945 гг. М., -1949), в «Хронологическом собрании законов, указов Президиума Верховного Совета и постановлений правительства РСФСР» (т. 3, 1940;1947 гг. М., — 1958), в «Сборнике указов, постановлений, решений, распоряжений и приказов военного времени. 1941;1942» (JI. — 1942) и «Сборнике указов, постановлений, решений, распоряжений и приказов военного времени. 19 421 943» (JL, — 1944), а также содержащиеся в материалах сессий Верховных Советов СССР, РСФСР и автономных республик.

В конце 60-х гг. публикуются материалы и документы съездов, конференций, пленумов, бюро Секретариата ЦК ВЛКСМ, которые размещены в двух сборниках: «Организация удесятеряет силы» и «Товарищ комсомол».

Солидной источниковедческой базой являются сборники документов о литературе, печати, народном образовании, искусстве.1.

Содержательным справочным материалом насыщена хроника событий «Выставки советского изобразительного искусства» (М., 1973).

К сожалению, в годы Великой Отечественной войны, а также после ее окончания не выпускались сборники статистических сведений о культурной жизни страны, в связи с чем исследователи не располагают в динамике такими цифровыми сведениями, как количество учреждений культуры и науки, тиражи книг и журналов, число зрителей, состав и численность.

1 О литературе и искусстве. Сборник документов, изд. 2-е. — М., 1960; КПСС о культуре, просвещении и наук-. Сборник документов. — М., 1963; О партийной и советской печати. Сборник документов. — М. 954- О партийной и советской печати, радиовещании и телевидении. — М, 1972. различных отрядов интеллигенции. Отсутствуют полные статистические данные об ущербе памятникам и произведениям культуры, причиненном фашистской армией. Сборники «Культурное строительство РСФСР» и «Культурное строительство СССР, сборники Книжной палаты, статистические ежегодники «Народное хозяйство СССР» содержат общие данные за 1940/1941 и 1945/1946 гг., что позволяет в целом, без выделения отдельных этапов, осуществлять сравнительный анализ изменений, произошедших за военные годы.1.

Солидную источниковую базу представляют газеты и журналы военных лет — как центральные («Правда», «Извести», «Советское искусство», «Литературная газета», «Литература и искусство», «Труд», «Комсомольская правда" — журналы: «Большевик», «Пропагандист», «Спутник агитатора»), так и местные («Чкаловская коммуна», «Красная Башкирия», «Челябинский рабочий»), в которых регулярно появлялись статьи, рецензии, обзоры с рассказами о музыкальных премьерах, театральных постановках, художественных выставках и т. п.

Обширный материал представляют сборники, в которых собраны дневники, записи, воспоминания, статьи, личные архивы. Так, сборник «Малый театр на фронтах Великой Отечественной войны» содержит богатый фактический и цифровой материал о военно-шефской работе актеров Малого театра, 2 в сборнике «Писатели в Отечественной войне 1941;1945 гг Письма читателей» опубликованы письма читателей А. Толстому, Н Тихонову, М Шолохову, И. Эренбургу, А. Твардовскому, М. Исаковскому и др Данные источники обогащают новыми фактами жизни грозных военных лет, однако при использовании их нельзя не учитывать некоторую субъективность и возможность ошибок.

1 Культурное строительство СССР Статистический сборник — М, 1956, Культурное строительство РСФСР Статистический сборникМ, 1958, Печать СССР за 40 лет 1917;1957 Статистические материалы — М., 1957, Печать СССР за 50 лет Статистические очерки — М, 1967.

2 Малый театр на фронтах Великой Отечественной войны Сборник статей — М, 1949.

78-й том серии книг «Литературное наследство» (в двух книгах) «Советские писатели на фронтах Великой Отечественной войны» насыщен богатейшим для исследователей материалом, поскольку содержит письма, стенограммы выступлений, воспоминания, дневники, характеристики, наградные листы. По структуре книги несколько отличаются друг от друга. Первая составлена из неопубликованных произведений писателей и поэтов, сведений об их работе в печати и на радио, обзоры творческих отчетов на заседаниях Военной комиссии Союза советских писателей. Вторая содержит такие разделы, как «Фронтовые дневники, записные книжки, письма», «Писатели — участники ратных подвигов», здесь же собраны материалы о писателях-героях Советского Союза, в частности, — о М. Джалиле.

На общем фоне заметно выделяется литературно-художественный и документальный сборник «Девятьсот дней» с произведениями и материалами блокадного периода таких известных литераторов, как К. Федин, О Берггольц, Вс. Вишневский, В. Кетлинская, Н. Тихонов, а также рядовых ленинградцев, совершивших великий гражданский подвиг во имя Родины.

Важным источником для исследования литературы военных лет, безусловно, являются собрания сочинений А. Толстого, А. Твардовского, М. Шолохова, Н. Тихонова и др., книги мемуаров военачальников, руководителей и участников партизанского движения, дипломатов, деятелей культуры, дневники — в 50−70-х годах выпускались сборники, объединявшие такие материалы.1 К 25-летию победы в Москве появились сборники «Подвиг актера», где содержится большой материал о деятельности театральных бригад и фронтовых театров ВТО, «Музыка на фронтах Великой Отечественной войны», в котором содержатся новые документы о роли музыки в указанный период, приводятся факты из истории создания популярных песен.

1 Сб.: Своим оружием. — М., 1961; Годы великой битвы. — М., 1958; Военные художники студии М. Б. Грекова на фронтах Великой Огчественной войны. — Л. 1962; Живая память поколений. — М. 1965. Талант и мужество. — М., 1967; Журналисты на войне. — М., 1966.

В этой серии выгодно выделяется сборник «Когда пушки гремели»,' где собран обширный материал о творческом и жизненном подвиге многих деятелей искусств, о целом ряде которых данные публиковались впервые. Значение искусства на фронте раскрывается с помощью опубликованных документов, писем, воспоминаний и дневников участников фронтовых бригад, театров, ансамблей. Широко используются материалы из фронтовых и центральных газет и журналов того времени. Здесь мы находим наградные листы о 12 Героях Советского Союза, документы из Архива Министерства обороны СССР — ярчайшие свидетельства духовного подвига людей, составляющих славу нашего искусства.

Изданные в 1959 году в двух томах автобиографии советских писателей также являются важными источниками для изучения литературы периода Великой Отечественной войны.2.

В 1976 г. издается сборник, посвященный памяти погибших писателей-москвичей, «Строка, оборванная пулей», где содержатся отрывки их произведений (опубликованные и неопубликованные), биографии, воспоминания, очерки о писателях, в том числе и тех, чье творчество было мало известно широкому читателю.

Сфера художественной культуры в этот период остается наименее изученной в истории Урала. Немногочисленные публикации, посвященные ей, носили, главным образом, сугубо искусствоведческий или мемуарный характер. Разрозненные сведения о художественной культуре военных лет приводились в ряде трудов по истории региона, очерках истории партийных организаций, в сборниках статей и отдельных небольших по объему публикациях.

Так, один из очерков из книги искусствоведа А. П. Панфилова «Театральное искусство Урала», 3 посвященный сценическому искусству.

1 Сб.: Когда пушки гремели. 1941;1945. — М&bdquo- 1973.

2 Советские писатели. — М. 1959. Советские писатели. — М., 1959.

3 Панфилов А. П. Театральное искусство Урала. 1917;1967 -Свердловск, 1967. военной поры, при всех его достоинствах не мог охватить всех проблем театральной жизни, да и не мог претендовать на это, поскольку носил театроведческий характер.

Некоторые сведения о развитии изобразительного искусства на Урале в 1941;1945 гг. содержатся в работах Б. Павловского, Н. Серебренникова, Т. Х. Ахмадиева.

Первая попытка комплексного изучения истории культуры Урала была осуществлена И Ф Плотниковым и 3 В Семочкиной в 5-й главе книги «Урал — фронту».1.

Закономерным явлением в советской историографии, подготовленным всем ее развитием, явилась вышедшая в 1977 г книга J1B Максаковой «Культура Советской России в годы Великой Отечественной войны"2 Показав духовную жизнь советского народа, автор раскрывает одну из главных причин великой Победы. Монография написана на основе изучения обширного круга литературы и разнообразных архивных источников J1 В Максакова обратилась непосредственно ко многим работникам культуры и использовала в книге такой своеобразный метод исследования, как интервью Выполнив благородную задачу обобщающего труда, книга J1 В Максаковой отнюдь не закрыла тему, а напротив, проложила путь новым углубленным исследованиям проблем истории отечественной культуры в годы борьбы с гитлеровским нашествием.

С выходом в свет этого труда стало очевидным, что назрела потребность в исследованиях интегративного характера. Долгие годы культивировавшееся и далеко зашедшее размежевание, обособление разных гуманитарных дисциплин, давно сложившаяся система обучения историков, консерватизм мышления, свойственный некоторым исследованиям, — все это стало препятствием на пути глубокого, комплексного изучения культурно.

1 Урал — фронту — М, 1985.

2 Максакова Л В Культура Советской России в годы Великой Отечественной войны — М. 1977 Максакова Л В Культура Советской России в годы Великой Отечественной войны — М, 1977 исторического материала периода Великой Отечественной войны. Настало время ухода от односторонности и ненаучной крайности как советской, так и частично постсоветской историографии. Если первая была закована в догматы «марксизма-ленинизма», то вторая, во многом, питалась антикоммунистической истерией, для которой характерна комбинация штампов из лексикона идеологов холодной войны, раздуваемой против нашей страны. «Культура отдана на растерзание черни — плебейской и светской, наконец-то нашедших друг друга в общей вакханалии саморазрушения», 1 — отметил В. Толстых.

С середины 80-х гг. в связи с развернувшимися преобразованиями в обществе и исторической науке появились возможности более глубокого и разностороннего освещения истории советского общества, активного вовлечения в научный оборот все большего количества разнообразного архивного материала и освобождения от идеологических догматов.

Справедливо сосредоточив внимание на важнейших достижениях художественной культуры военных лет и творчестве наиболее известных авторов, исследователи, чаще всего, оставляют в тени процессы художественной жизни ряда крупных регионов страны. Эти проблемы во многом еще ждут отражения в научной литературе. К тому же, значительная часть работ по истории культуры Урала характеризуется тем, что в качестве территориального объекта исследования выделяется Урал в целом с преимущественной ориентацией на Свердловскую и Пермскую области Данные о Челябинской и Курганской областях привлекаются лишь как вспомогательный иллюстративный материал. Оренбуржье же, как правило, не затрагивается в исследованиях культурной жизни на Урале в целом.

Другой особенностью большинства работ по истории культуры Урала периода Великой Отечественной войны в эти годы является узкая специализация в тематическом и хронологическом плане, когда осуществляется углубленное исследование отдельных направлений.

1 Толстых В. Была ли советская культура? // Родина. — 1994. — № 5. культурной политики и достижений культуры в той или иной сфере.

На основе широкой источниковой базы и новых методологических подходов написаны книга «Интеллигенция России 1941;1945 гг» НИ Кондаковой и В Н Майна, работы J1 В Максаковой, J1 И Футорянского, А В Федоровой, А В Сперанского, Н П Храмковой 1.

Важнейшие аспекты истории культуры Южного Урала в годы войны раскрыты в ряде трудов J1И Футорянского В частности, в его книге «Оренбуржье — Великой Победе» охарактеризован небывалый подъем в годы войны духовной жизни края, ставшего одним из центров концентрации огромных творческих сил Результатом кропотливой исследовательской работы стала публикация ценного материала о подвижнической деятельности художественной интеллигенции в сложных условиях эвакуации и на фронтах Великой Отечественной.

Важным событием для изучения истории культуры Оренбуржья явилась книга, А В Федоровой «Оренбург в годы Великой Отечественной войны», четыре очерка в которой посвящены художественной жизни г Чкалова военных лет Богатый фактический материал, обилие привлеченных архивных документов, сбор которых потребовал не одного года упорного труда — все это делает книгу настольной для изучающих историю родного края, А В Федорова впервые осуществила столь широкое исследование данной темы Яркий, образный язык, большое количество впервые опубликованных фотодокументов военных лет, с любовью собранных.

1 Кондакова Н И Манн В Н Интеллигенция России 1941;1945 ггМ, 1995 Максакова Л В Спасение культурных ценностей в годы Великой Отечественной войны — М, 1990, Футорянский Л И Оренбуржье — Великой Победе — Оренбург, 1994, Федорова, А В Оренбург в годы Великой Отечественной воины — Оренбург, 1995, Сперанский ABB горниле испытаний Культура Урала в годы Be тиком Отечественной войны (1941;1945) — Екатеринбург, 1996, Храмкова Н П Культура Среднего Повотжья в годы Великой Отечественной войны — Самара, 2000.

2 Футорянский Л И Оренбуржье — Великой Победе — Оренбург, 1994, он же Сыны и дочери Оренбуржья на фронтах Великой Отечественной // Южный Урал в годы Великой Отечественной войны — Оренбург, 2000, он же В тылу и на фронте Чкаловекая область в 1941;1945 гг // Гостиный двор — 2000 — № 8 и др автором, страстная публицистичность способствовали пробуждению активного интереса к поднятой теме не только у молодых ученых, но и у широкой общественности.

Вехой на пути осуществления новых подходов к исследованию истории культуры военных лет стала монография А. В. Сперанского «В горниле испытаний. Культура Урала в годы Великой Отечественной войны (1941;1945)». Впервые осуществив исследование в масштабе всего Уральского региона, аитор ввел в оборот значительное число архивных материалов, часть которых была опубликована впервые. Приводится большое количество статистических сведений, характеризующие состояние различных сфер культуры, в том числе, художественной жизни Отличительными чертами этой и других работ А. В. Сперанского являются обширная источниковая база, четкость и последовательность изложения исторического материала. Бесспорными достоинствами монографии являются оригинальность стиля и независимость суждений автора.

Труды А. В. Сперанского стали весомым вкладом в изучение истории культуры Урала периода Великой Отечественной войны.

Таким образом, на современном этапе помимо вовлечения в научный оборот богатого конкретно-исторического материала, появились успехи в освоении новых методологических подходов и новаторских концептуальных построений. При этом весьма актуальной задачей представляется противодействие не только старым, но и — во все большей мере — новым идеологическим догмам.

Образцом научной несостоятельности стала проявившаяся в 90-х гг., в условиях развала советского строя и утверждения у власти криминальной олигархии, тенденция отождествления фашизма и коммунизма, которая обнаруживает себя не только в выступлениях публицистов, но и в высказываниях некоторых представителей научной общественности.

Дикому смешению при этом подвергаются внутреннее содержание и цели общественного развития двух принципиально несовместимых цивилизационных путей, чему в немалой степени способствовало сходство репрессивных механизмов, тотальная идеологизация и политизация всей жизни в фашистской Германии и СССР. При этом, в особенности, вне поля зрения остается принципиальное различие между направлениями цивилизационного развития, между характером и содержанием культур

Методологическая основа. При написании данного исследования автор руководствовался методологическими принципами историзма и объективности. Анализ фактического материала осуществлен в соответствии с принципом историзма, требующим изучения всякого явления истории в его генезисе и развитии, конкретно-исторической обусловленности и индивидуальности. Применительно к теме исследования этот принцип обеспечивает рассмотрение художестр^нной культуры как важной составной части исторической реальности, обусловившей ее существенные динамические изменения.

Следование принципу научной объективности позволило осуществить дифференцированный и беспристрастный анализ сложного и многообразного материала, позволяющий получить достоверные знания о развитии художественной культуры в исследуемый период времени. Сосредоточение внимания исследователя на внутренней природе изучаемых процессов истории культуры Южного Урала, рассмотрение их вне зависимости от субъективных мнений и политических устремлений обеспечивает максимально беспристрастный подход к их исследованию. В связи с этим наиболее важным представляется избавление от разного рода политико-идеологических стереотипов и штампов при освещении советского периода истории.

Источниковая база исследования включает в себя широкий круг различных материалов: архивные документы служебного и личного характера, мемуары, письма, периодическую печать, интервью, опубликованные документальные памятники, публицистика и художественные произведения периода Великой Отечественной войны.

Автором изучено 23 фонда 11 государственных архивов: Государственного архива Российской федерации (ГАРФ), Российского государственного архива литературы и искусства (РГАЛИ), Центрального государственного архива литературы и искусства г. Санкт-Петербурга (ЦГАЛИ СПб), Российского центра хранения и изучения документов новейшей истории (РЦХИДНИ), Центрального архива Федерации независимых профессиональных союзов (ЦАФНПС), Центрального государственного исторического архива республики Башкортостан (ЦГИАРБ), Центрального государственного архива общественных объединений республики Башкортостан (ЦГАООРБ). Государственного архива Оренбургской области (ГАОО), Центра документации новейшей истории Оренбургской области (ЦДНИОО), Объединенного государственного архива Челябинской области (ОГАЧО). Государственного архива общественно-политических движений Курганской области (ГАОПДКО).

Для изучения характера и направленности процессов истории важное значение имеет анализ ряда партийных, профсоюзных и государственных документов. Это и протоколы заседаний, и резолюции, и деловая переписка, и отчеты о выполнении тех или иных резолюций. Особое место среди этих документов занимают отчеты и докладные записки областных и республиканских отделов по делам искусств, комитетов профсоюзов учреждений культуры, документы, касающиеся военно-шефской работы артистических коллективов: постановления Военного Совета ЮжноУральского военного округа, докладные записки руководителей фронтовых бригад, отзывы командования воинских частей и госпиталей. Ценным источником являются периодические издания военных лет: «Правда». «Красная звезда», «Чкаловская коммуна», «Челябинский рабочий», «Красная Башкирия», «Сталинец», «Боевой натиск», «Литература и искусство» Немало ценных сведений содержится в газетных и журнальных статьях: так. в газете «Чкаловская коммуна» регулярно публиковались рецензии Н Е Прянишникова и статьи О. М. Лубэ, в которых освещалась театральная и литературная жизнь Оренбуржья.

Как важнейшие исторические источники рассматриваются художественные и документальные произведения военных лет. В свое время известный композитор Т. Н. Хренников сказал: «По лучшим произведениям советского музыкального искусства можно писать сегодня историю нашего государства».1.

Значительный интерес и сегодня представляют публичные выступления деятелей культуры, поскольку во многих из них были сделаны первые опыты анализа и обобщения работы художественной интеллигенции в годы войны (выступления А. Фадеева, Н. Тихонова, Б. Иогансона, А Суркова, Д. Шмаринова, В. Мухиной, JI. Татьяничевой, М. Чулаки и др.).

В диссертационной работе использованы также тематические документальные сборники, содержащие письма, дневники, воспоминания выдающихся деятелей культуры и искусства. Ценность этих источников в том, что при всем разнообразии и различном подходе авторов к материалу, их объединяют непосредственное восприятие событий, искренность, правдивость.

Историческую значимость представляют сведения, почерпнутые из некоторых личных архивов (семей Маликовых, Прохоровых, Шукаревых), а также из интервью с M.JI. Ростроповичем.

Научная новизна данной работы состоит в том, что автор впервые последовательно анализирует воздействие художественной культуры Южного Урала периода Великой Отечественной войны на исторический процесс. Исследование основывается на изучении ряда новых источников, введении в научный оборот и анализе значительной части не использованных ранее документов и архивных материалов. Показана роль художественного творчества как одной из движущих сил в борьбе за свободу и независимость нашей Родины, в освобождении человечества от фашистского варварства, в защите гуманистических ценностей и идеалов. Показывается историческая.

1 Советской Родине посвящается. — М. 1985. — С. 59. ценность уникального опыта развития художественной культуры Южного Урала в период Великой Отечественной войны, обращение к которому приобретает особую значимость в условиях нарастания угрозы третьей мировой войны. Рассматривается взаимосвязь двух основных аспектов сложного процесса мобилизации народных масс на борьбу с фашизмомдуховного и партийно-государственного, изучаются возможности художественного творчества в решении задач исторической значимости На конкретном историческом материале выявляется методологическая ущербность и несостоятельность попыток отождествления коммунизма и фашизма.

Практическая значимость. Практическая значимость исследования состоит, прежде всего, в том, что его материалы могут явиться частью фундаментального обобщающего труда по истории культуры Урала, удовлетворяющего современным научным требованиям и духовным потребностям общества. Данный труд может быть использован в лекционных курсах по истории Отечества и истории художественной культуры, при чтении спецкурсов по истории Великой Отечественной войны и духовной жизни СССР.

Апробация работы. Материалы диссертации, основные результаты проведенного исследования апробированы в ходе межвузовских, областных, региональных и всероссийских научных конференций, Основное содержание диссертации отражено в публикациях автора, размещавшихся в научных и методических сборниках.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих 5 параграфов, заключения, списка использованных источников и литературы, приложений.

В годы Великой Отечественной войны, как никогда, проявилась великая, животворная сила культуры. Многие представители творческой интеллигенции опровергли старое утверждение «когда говорят пушки — музы молчат». Период Великой Отечественной войны (1941;1945) в истории всей нашей культуры, в жизни советского народа стал временем максимальной мобилизации всех сил для победы над злейшим врагом человечества — не только партийно-государственной, но и духовной, которые объединили страну в едином порыве. Деятели литературы и искусства воочию доказали свое органичное единство с народом. Пламенные творения, созданные в те годы, находили горячий отклик в сердцах воинов, вели в сражения.

Литература

и искусство эпохи Великой Отечественной войны занимают особое место в истории не только отечественной, но и всей мировой культуры середины XX в. В условиях одной из самых жестоких войн, какие только знала история, мастера искусства не пали духом, не отгородились от действительности и не прервали творческой работы. Напротив, кисть, перо и карандаш стали грозным, действенным оружием борьбы с врагом. Свидетельство тому — богатый конкретно-исторический материал, не оставляющий сомнений в том, что говорить надо не просто о важной роли советской культуры в борьбе с фашизмом, а о бессмертном ее подвиге. Эти слова наиболее точно определяют значение того вклада в общенародную борьбу, который сделан представителями советской культуры периода Великой Отечественной войны. Мощным центром сосредоточения и консолидации духовных сил стал Южный Урал. Характерными особенностями истории художественной культуры региона в те годы явились:

а) значительное увеличение численности творческих сил, обусловленное широкомасштабной эвакуацией;

б) развитие диалога культур и укрепление творческого содружества представителей художественной интеллигенции братских народов;

в) подъем литературы и искусства, обеспечивавшийся не только увеличением количества учреждений культуры, но и, прежде всего, появлением здесь плеяды ярких и самобытных талантов. Города Южного Урала стали крупными очагами литературной, музыкальной и театральной жизни.16 прибывших в эвакуацию театров в содружестве с местными артистическими коллективами оказали огромное воздействие на духовную жизнь южноуральцев. Только театры г. Чкалова за 1941;1945 гг. (областной драматический театр им. Горького, областной театр оперетты, Татарский колхозный драматический театр и областной театр кукол) дали 5054 спектакля, на которых побывали 2 782 079 зрителей. Творческие группы и бригады мастеров искусств выступали на призывных пунктах, в войсковых частях, на промышленных предприятиях, в колхозах и совхозах области, неоднократно выезжали на фронт. В целом за период войны театры, работавшие в Чкаловской области, поставив 521 пьесу, дали 9974 тыс. спектаклей, которые увидели, без малого, 4,5 млн. зрителей — наибольшее количество по Южному Уралу.' Рекордное число спектаклей (15 100) и пьес (692) дали театры Башкирской АССР. Их посмотрели 4115,1 тыс. человек.2 Образцом подвижнического труда стала работа Татарского колхозно совхозного театра (г. Чкалов). Отдав Красной Армии половину актеров, не имея своего помещения, находясь, практически, все время в поездках по области, он показал за 1941;1945 гг. 1061 спектакль, которые смогли увидеть 361 455 зрителей.3 Всего за годы Великой Отечественной войны театры Южного Урала.

Подсчитано автором по архивным материалам: ГАОО.Ф. 1581.0а 2. Д41.Л. 1,19- Д 76. Л. 2- Д 66. Л 102. Сперанский. А.В. В горниле испытаний. Культура Урала в годы Великой Отечественной войны (1941;1945). — Екатеринбург, 1996. — 201.

Подсчитано автором по архивным материалам: ГАОО. Ф. 1581. Оп. 2. Д 41. Л 1,19- Д 76. Л 2- Д 66. Л 102 поставили 36 765 спектаклей и пьес, на которых побывали 12 310,8 тыс. человек.' В полном смысле слова боевой путь прошли в годы Великой Отечественной войны 36 фронтовых бригад: 17 — из Чкаловской области, 12 • из БАССР, 7 — из Челябинской области. За период с 1941 по 1945 гг. они дали 3059 концертов.2 Лишь один передвижной эстрадный театр «Ястребок» из г. Чкалова за неполные два месяца 1942 г. организовал 93 концерта.3 Широким и взволнованным был отклик композиторов на героические события тех лет, выразившийся в произведениях В.П. Соловьева-Седого, ИИ. Дзержинского, М. И. Чулаки, Д. Г. Френкеля, В. В. Волошинова, и др. Творцы лучших произведений художественной культуры тех лет своей жизнью и подвижническим трудом выразили духовные устремления уникального поколения советских людей 30-х — начала 40-х годов. Это не есть всего лишь сумма людей, определенная временными рамками. Это нечто единое, характеризующееся определенными качествами романтических коммунистов: одухотворенная вера в коммунистические идеалы и готовность пожертвовать собой во имя торжества этих идеалов, во имя Отчизны. Дети, в основном, рабочих и крестьян, в условиях советского строя они получили недоступные им раньше возможности образования и жизненного успеха. Взращенные в условиях реального коллективизма, а не мещанской стадности — оборотной стороны капиталистического индивидуализма, — они были готовы к совместной самоотверженной борьбе за осуществление своих идеалов. Девизом их жизни, действенным руководством было ясное осознание выстраданной историей нашего народа истины, что все ответственны за всех. Многие южно-уральские писатели сражались на фронтах Великой Отечественной войны. Из Чкаловской области ушли на фронт Л. Грабарь, Н,.

Сперанский. А.В. В горниле испытаний. Культура Урала в годы Великой Отечественной войны (1941;1945). — Екатеринбург, 19%. — 203. Подсчитано автором по архивным материалам: ЦАФНПС, Ф. 251. Оп. 1. ДЗ, Л.2, 10, 15, 37. 45, 51.ЦГИАРБ. Ф. 394. Оп.5. Д. 239. Л. 125- Ф. 775. Оп 1. Д 32. Л. 12. Соловьев-Седой В. П Пути-дороги — Л, 1982. 108. Хохлов, И. Бортников, И. Сидякин, Е. Евстигнеев, М. Яровой, М. Клипиницер, А. Возняк и др. Воинами-фронтовиками были челябинские писатели: М. Львов, М. Гроссман, К. Реут, В. Вохменцев и др. Около 50 башкирских писателей, в числе которых были А. Карнай, Н. Карипов, Кулибай, Г. Амири, Мифтахов, X. Карим, М. Хай, А. Валеев, М. Карим, М. Харис и др., в первые же месяцы войны стали солдатами, с оружием в руках защищали свободу Родины, вдохновляя бойцов на ратные подвиги не только своими произведениями, но и личным примером. Подвиг творческий и подвиг воинский слились воедино в их судьбах."Наше поколение — это пулю прими и рухни", — написал погибший в 1942 г. поэт Павел Коган. Духовный мир поколения, создававшего, как ему верилось, новый тип цивилизации и культуры, основанный на началах справедливости, равенства и братства, отличался зримостью идеалов, четкостью нравственных ориентиров. Отсюда — высокий патриотизм (нет человека без Родины), ясное осознание цели (мир, равенство и братство народов), романтический максимализм (готовность к самопожертвованию во имя идеала), неразрывность слова и дела. Советское руководство поступило абсолютно правильно с точки зрения историко-политической стратегии, сделав задачу воспитания такого поколения патриотов и интернационалистов одной из важнейших. Это поколение дало немало примеров безусловной, кристальной честности, жертвенности, побуждающей людей к высоким поступкам."Победа в Великой Отечественной войны была следствием гигантской любви сынов и дочерей нашего великого народа к Родине, к России", ;

подчеркивает Л. И. Футорянский. Это поколение с честью выдержало тяжелейшие испытания — почти на две трети оно погибло в войне. Не изгладятся из памяти имена южно-уральских литераторов и журналистов, погибших на фронтах Великой Отечественной: И. Бортникова, М. Гольдберга, А. Забродина, Г. Занадворова, Ф. Козия, М. Хариса, Мифтахова, А. Карная, X. Кунакбая, М. Хая, Н. Карипова, Г. Юсупова, М. Абдуллина. Судьбы творческой интеллигенции — одно из живых исторических свидетельств и важная составная часть достойного выполнения исторической миссии борьбы с фашизмом. Ни одна другая страна, оказавшаяся на пути гитлеровских полчищ, и даже все другие страны, вместе взятые, не получили от своей творческой интеллигенции и культуры такой единодушной и самоотверженной поддержки, такого заряда боевой энергии, ненависти к врагу, непоколебимой веры в гуманистические идеалы. В творчестве лучших южноуральских художников военных лет органически сочетались объективность историка, документальная точность летописца, правдивость очевидца и живого участника величайших событий. Стремительность отклика на происходящие события, страстность, гнев, душевный подъем борца и воина, беспощадная ненависть к врагу, убежден ность в правоте того дела, за которое сражался советский народ, характерна для работ живописцев и графиков М. Прохорова, Н. Кудашева, А. Степанова, М. Петунина, Ф. Живаева, А. Барановского, В. Костецкого, Александрова. Произведения многонациональной советской культуры 1941;1945 гг. наглядно демонстрируют источник силы советской культуры, созидательную мощь лучших национальных традиций народов нашей страны, советского строя, советской идеологии, советского человека. В наши дни, перед лицом угрозы третьей мировой войны, творцы культуры начинают по-новому задумываться над силой художественного образа, над возможностями художественного творчества в решении задач исторической значимости. Порой раздаются скептические голоса, напоминающие о том, что все деятели культуры, вся огромная антифашистская литература не смогли предотвратить две мировые войны.Т. Адорно принадлежит мысль о том, что после Освенцима уже нельзя заниматься литературой. Автор «Негативной диалектики» увидел в зверствах фашистских палачей, лежащих за пределами нормального мышления, свидетельство не просто крушения человеческой цивилизации, но и всех попыток спасти ее в будущем: «Всей культуре вместе с настойчивой критикой ее после Освенцима место на свалке" — «после Освенцима нельзя писать стихи».' Но выводы Т. Адорно, к которым он пришел в соответствии со своими внеисторическими, абстрактными представлениями о природе человека, никогда не были и не могут быть выводами подлинно гуманистической культуры. Конечно, бумага сама по себе не может остановить пулю, как и писательское слово — войну. Но оно может укрепить в своей правоте тех, кто борется против войны, умножить их ряды, прибавить им силы. Мир был бы иным, не будь у искусства наших дней мощного антивоенного, гуманистического потенциала. Неизвестно, что стало бы с человеком, если бы не было искусства. И, наверное, в том, что пишут стихи и после Освенцима, — не забвение и равнодушие, а память и надежда. Стихи после Освенцима — поражение Освенцима. Да, конечно, литература, искусство, художественное творчество сами по себе не могут остановить убийц, в том числе убийц народов. Но они формируют нравственные критерии, духовный мир, тем самым, содействуя сплочению прогрессивных сил. Они взращивают гуманистический потенциал человечества, учат добру и свету, вере в будущее, что жизненно необходимо для каждого. Не случайно в период Второй мировой войны и в последующие годы так возросло влияние советской культуры за рубежами нашей страны. Люди различных национальностей в условиях войны близко соприкоснулись с культурой русского народа. В Англии, США, Швеции и других странах публиковались произведения советских писателей, устраивались выставки советской живописи, графики, карикатуры, демонстрировались советские фильмы, многие из которых получили признание международной общественности и прогрессивных сил. T h. W. Adorno. Negative Dialektik. Fr. a. — M., I960. — S. 357. Влияние советского искусства на умы и сердца людей было огромным Когда в США вышла в свет повесть В. Василевской «Радуга», газета «Кроникл» (Сан-Франциско) посоветовала американцам, которые «слишком мало знают о жестокости нацистов», читать «Радугу». «Это железо для укрепления наших душ и сталь для нашей решимости», — писал об этом произведении известный публицист Д. Конрой.' Председатель американского комитета помощи России Э. Картер, говоря об исключительной роли Советского Союза во второй мировой войне, подчеркивал: «Наш долг перед русскими возрастает еще больше после того, как мы прослушали сегодня музыку, рожденную в этой борьбе — 25 сентября 1942 г., в день рождения Д. Д. Шостаковича, в США прошел фестиваль его имени. В 90-х гг. в условиях развала советского строя и утверждения у власти криминальной олигархии проявилась тенденция отождествления фашизма и коммунизма, причем не только как методов руководства государством и обществом. Дикому смешению, подчас, подвергается внутренне содержание и цели общественного развития двух принципиально несовместимых цивилизационных путей, при этом вне поля зрения во многом остается принципиальное различие между направлениями цивилизационного развития, между характером и содержанием культур. Сама природа коммунистической идеи требовала воспитания в человеке добрых чувств и устремлений, поскольку сущность ее ;

квазирелигиозная идея соединения, братства народов. Фашизм — идея совершенно противоположная, о чем наиболее определенно сказал исследователь фашизма В. Шубарт: «Фашистский национализм есть принцип разделения народов… Он превратил борьбу классов в борьбу наций». Фашизм доводит до логического завершения либеральную идею конкурентной борьбы, которую пытались обосновать, Заимствуя следующее.

«Война и рабочий класс», 1945, № 3, стр 16. «Литература и искусство», 19 сентября 1942 г. положение у Шпенглера: «Существуют народы, сильная раса которых сохранила свойства хищного зверя, народы господ-добытчиков, ведущие борьбу против себе подобных, народы, предоставляющие другим возможность вести борьбу с природой, с тем, чтобы затем ограбить и подчинить себе». Сущность фашизма — уверенность, что человечество не едино, а подразделяется на сорта, на «высшие» и «низшие» расы. Здесь — полное отрицание идеи братства и равенства народов, составлявших фундамент советской культуры, поскольку фашизм вырос из идеи конкуренции и подавления друг друга — не на уровне индивидуумов, а на уровне рас. Советский строй — возрастал из идеи равенства, сотрудничества и взаимопомощи людей и народов, причем осознание величия своего народа не вызывало у россиян ни фанатизма, ни болезненного превосходства, которое владело немцами: солидарность традиционного российского общества, духовно унаследованное от предыдущих поколений, наполнено множеством живых и глубоких человеческих связей. Это принципиальное различие наглядно продемонстрировала художественная культура военных лет, проникнутая высокими гуманистическими идеалами. Искусство и литература периода Великой Отечественной войны заключают в себе важные исторические уроки: они призывают не отказываться от завоеваний культуры, а усилить ее действенность, не отбрасывать искусство, а искать новые возможности постигать и воплощать жизнь, исследовать причины и следствия человеческих поступков, двинуть культуру в бой за гуманизацию жизни, за «очеловечивание человека», за будущее. Культура этого периода способствовала мобилизации масс и консолидации общественного сознания, воспитанию людей в духе патриотизма и интернационализма, явилась одним из источников всемирно исторической победы советского народа в Великой Отечественной войне.

Шпенглер. Закат Европы. М — 2000. Классика художественной культуры военных лет — это живой, действенный арсенал нашей сегодняшней борьбы против сил наступающей реакции. Великая жизнеутверждающая мощь советского искусства военных лет и ныне противостоит силам зла и человеконенавистничества. Томимые ностальгией по духовной цельности и чистоте, мы, как к живительному источнику, обращаемся к людям и творениям культуры, явившейся могучим духовным оружием в борьбе с фашизмом.