Диплом, курсовая, контрольная работа
Помощь в написании студенческих работ

Русская поэзия первой половины XVII века. 
Проблемы развития

Диссертация: Русская поэзия первой половины XVII века. Проблемы развития
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Далеко не исчерпаны возможности в плане расширения корпусе стихотворных произведений до ХУП столетия-переведенных с греческого и латыни и сохранивших силлабический строй оригинала/среди подобных произведений немало отличаются сугубо светским содержанием, что весьма симптоматично/.С другой стороны, практически малоизученной остается переводная стихопроза. Немало интересных наблюдений обещает… Читать ещё >

Содержание

  • ВВЕДЕНИЕ, Глава I. НЕСИЛЛАБИЧЕСКИЙ МОЛИТВОСЛОВНЫЙ СТИХ И ДРЕВНЕЙШАЯ СИЛЛАБИКА
  • 1. К проблеме определения молитвословного стиха
  • 2. Повтор как универсальный стихологический принцип 12 Формы его выражения в молитвословном стихе
  • 3. «Скользящая» рифма псалмического типа
  • 4. Древнейшая церковнославянская силлабика
  • Глава 2. ЭПИГРАММАТИКА В ДРЕВНЕРУССКОЙ РУКОПИСНОЙ ТРАДИЦИИ
    • 1. Переводные эпиграммы
    • A. Синаксарные эпиграммы славянского Пролога 24 Б. Эпиграшы других видов в рукописях Х1У-ХУ вв
    • B. Эпиграммы Максима Грека 37 Г. К вопросу о «полустихотворных» текстах. /Перевод эпиграмматического цикла Николая Калликла/
    • 2. Древнерусские тексты эпиграмматического типа
    • 3. Малые формы эпиграмматики /Контурные стихи, Лабиринты, русские акростихи старшей поры /до ХУП в/
  • Глава 3. О ГРЕК0ЯЗЫЧН0Й ПОЭЗИИ В РОССИИ ДО НАЧАЛА ХУД ВЕКА
  • Глава 4. «МЕТРИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ» ИМ НОВАЯ ПОПЫТКА ОЖИВЛЕНИЯ" ТРАДИЦИОННОЙ ОРИЕНТАЦИИ НА ГРЕЧЕСКУЮ ПОЭЗИЮ
  • Глава 5. О СТАНОВЛЕНИИ РИФМОВАННОГО ДИСМЕТРИЧЕСКОГО СТИХА ИЗ СИСТЕМЫ «ПЛЕТЕНШ СЛОВЕС»
  • ВТ0РАЯтеТЬ>1РАЗВЩЭДЕ РУССКОЙ ШШОК П0ЭЗИКБ1ШРБ0И полош’ЩЕтстор™п
  • СТИХОТВОРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ"
  • Глава I. К ЛИТЕРАТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПРИКАЗНЫХ ПОЭТОВ
    • 1. Антоний Подольский
    • 2. Агафон Тимофеев
    • 3. Федор Касьянович Гозвинский
    • 4. Справщик Савватий III
    • 5. Стефан Стефанович Горчак и его сын
  • Михаил Стефанович?/
    • 6. ИЕан Васильевич Шевелев /Наседка/
  • Глава 2. К ЛИТЕРАТУРНОЙ ДЕЯТЕЛНЬОСТИ ПОЭТОВ-АРИСТОКРАТОВ
    • 1. Семен Иванович Шаховской-Харя
    • 2. Федор Андреевич Шелешпанский
    • 3. Алексей Иванович Зюзин
  • Глава 3. РУССКИЙ ПОЭТ ПЕРВОЙ ПОЛОВИМ ХУЛ в. О «ЛАБИРИНТЕ МИРА» ЯНА АМОСА К0МЕНСК0Г
  • Глава 4. ОСОБЕННОСТИ ПОЭТИЧЕСКОГО ЯЗЫКА

Русская поэзия первой половины XVII века. Проблемы развития (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

6. Анонимная стихотворная сатира на духовенство.

Интерес к древнерусской поэзии в последние годы не ослабевает. Между тем проблемы ее становления и развития пока еще мало разработаны. Виршевое стихотворство первой половины ХУЛ в. по существу — первая продуктивная литературно-поэтическая система Древней Руси, которая, несмотря на общую религиозность своего содержания, открывала дорогу «изящной» /т.е. светской/ литературе. Поэтому основная цель нашего исследования и заключалась в том, чтобы с опорой на достигнутое в отечественном и зарубежном литературоведении попытаться воспроизвести динамичную картину развития дисмет-рической поэзии, от самых ее ранних истоков до «встречи» с барочной силлабикой. Однако и примерное достижение поставленной цели было бы невозможным без предварительного решения некоторых вопросов, связанных с предысторией той «стихотворной революции», которая происходила в России во время и после Смуты. Этим важным обстоятельством продиктован композиционный план диссертации, ее построение из двух основных частей: 1-я — «Некоторые формы книжной поэзии до ХУЛ в.» и органически вытекащая из нее 2-я — «Развитие русской книжной поэзии в первой половине ХУЛ в.». В результате проведения многочисленных изысканий, их тщательного разбора /см.ч.1/были установлены не только наличие в русской литературе до ХУЛ столетия сложной конгломерации стихотворных форм, но иопределенная закономерность эволюции древнерусской поэзии в целом. Кратко ее ход можно было бы сформулировать следующим образом: древнейшая силлабшса Х1-ХУ1 вв. /представленная безрифмен-. ными изосиллабическими, силшабо-с1ш-летрическими и релятивно-сил-лабическими коне трукциями преимущественно в малых литературно-поэтических жанрах /сменяется где-то к концу ХУТ в. рифмованным дисметрическим стихотворством, каковое, в свою очередь, уступив с середины ХУЛ в. функциональны! приоритет новой или Второй сил-лабике, тем не менее в отличие от последней не исчезло во второй половине следующего, ХУШ, столетия и сохранялось вплоть до XX в. Что же касается «свободного» несиллабического стиха гимнографичес-ких произведений, то его развитие, по всей видимоети (было всегда весьма ограниченным и автономным, хотя эта система и оказывала воздействие на другие (более регулярные) формы стихосложения (см. ч.1, гл.5). Отмеченные наблвдения позволили глубже понять эстетическое и историко-культурное значение книжной приказной поэзии, ее роль в древнерусском литературном процессе. Во второй части диссертации мы сосредоточили внимание на расширении обзорной панорамы развития русской книжной поэзии в первой половине «переходного столетия», стараясь выделить, главным образом, такие моменты, как I/ новые персоналии /авторы/, их творческие взаимосвязи- 2/ новые стихотворные произведения, проблемы их атрибуции- 3/ новые списки ранее известных науке произведенийи 4/ особенности поэтического языка приказных поэтов. В процессе данной работы к изучению было привлечено более 100 рукописных источников из архивов и книгохранилищ ГШ, ГЛМ, ГШ, ЦГАДА /г.Москва/- ГПБ, БАЙ, ГРМ/г.Ленинград/- ШШ, ГАКО /г.Калинз?/- ИБС /г.София — Болгария/. Впервые вводятся в научный обиход имена ранее неизвестных русских поэтов ХУ1- пер. пол. ХУЛ вв. и их адресатов: Прокопий, Дш> нисий Свияжев, Самсон Хомин, Василий, Лука, Карп БибилевАлексей Иванович Зюзин, князь Федор Андреевич Шелешпанский, князь Алексей Иванович Воротынский, Агафон Тимофеев, сын поэта Стефана Горчака /Михаил Стефанович?/, старец Силеон, московский иерей Семен Федорович, Гавриил, Сила Матвеевич, Стефан Матфеевич, Моисей Григорьевич Попов и другие. Кроме того, нами найдено и изучено 28 новых стш&ворных произведений первой половины ХУЛ в. и 39 новых списков уже известных науке произведений того не периода /см. Приложение 11 /- выявлен ряд дополнительных сведений о жизни и поэтической деятельности Антония Подольского, Ивана Наседки, справщика Савватия, Стефана Горчака, Ермолая Азанчеева, Петра Самсонова, Ф.К.Гозвинско-го. так, например, если до сих пор от поэтического наследия И.В. Наседки-Шевелева было известно лишь одно небольшое стихотворение в 4 строки, то теперь мы располагаем материалом более чем в 6и0 стихотворных строк / см. приложение Ш /. методологической и теоретической базой нашей работы являются марксистско-ленинские принципы советского литературоведения, достижения современной теории ш истории литературы. При определении своеобразия древнерусской литературной поэзии мы руководствовались известными положениями марксизма о средневековой культуре и искусстве. В частности, важным критерием для нас служило указание Энгельса на то, что в средние века «чувства масс вскормлены были исключительно религиозной пищейпоэтому, чтобы вызвать бурное движение, необходимо было собственные интересы этих масс представлять им в религиозной одежде», а также мысль В. И. Ленина о том, что «выступление политического протеста под религиозной оболочкой есть явление, свойственное всем народам, на известной стадии их развития, а не одной России». Важным источником нашего методологического инструментария явилось и ленинское учение об историзме и периодизации русской истории. В работе{наконец/использованы историко-литературный, сравнительно-типологический и функциональный методы исследования. Ее научно-практическая значимость, как нам представляется, состоит в том, что полученные результаты могли бы найти применение в построении дальнейших исследований древнерусской литературы, в iq рсах лекций, в учебных пособиях и в программах университетских cnei семинаров по истории древнерусской поэзии / в частности — древнерус ского стихосложения /.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Итак, виршевое стихотворство первой половины ХУП в.- фактически первая продуктивная литературно-поэтическая система Древней Руси, о которой теперь мы имеем достаточно полное представление, благодаря изучению большого числа сохранившихся от данного периог да стихотворных произведений. Однако в истории древнерусской поэзии это была отнюдь не изначальная система версификации. Древняя нерп фмованная силлабика, ориентированная главным образом, на греческий поэтический образец, -намного старше рифмованной дисметрики, зато и развивалась она исключительно медленно, преимущественно в малых / в эпиграмматических / жанровых формах на базе архаического церковнославянского языка. Тогда кждисметрику позволительно называть собственно русским стихосложением / имея в виду прежде всего сам принцип и особенности рифмовки стихов, а не стихотворную дисметрику как таковую, знакомую, например, старопольской и /староукраинской поэзии /. Проведенный нами анализ проблем развития русской поэзии первой половины ХУП в. подтверждает выводы ученых, указывавших на ее тесную связь с предшествующей литературной традицией, считавших, что история древнерусской литературной поэзии имеет глубокие корни, восходящие к эпохе усвоения на Руси церковнославянской письменности. Вместе с тем наш анализ дает подтверждение и той историко-культурной концепции, согласно которой в русской литературе первой половины ХУП в. имелись предбарочные черты^ значит, существовали внутренние предпосылки для органичного и относительно скорого восприятия этого художественного стиля уже в следующей половине столетия. Должно быть очевидным, что достигнутая степень решения рассмотренных проблем не настолько оптимальна, чтобы его можно было признать окончательным. При всем том исследование позволило выявить целый ряд новых вопросов, показало, что решать их необходимо в комплексе-с учетом всего хода развития древнерусской поэзии. Перечислим здесь некоторые из этих вопросов:

1.Мы видели, что древнерусская гимнография оказывала воздейст* • вие на разные поэтические системы. Но каковы же основные поэтичес кие и стихотворные особенности гимнографии? Здесь, очевидно необходимо выяснить семантические параметры отношения понятий гим-нографического жанра и чинопоследования, ритуала и структуры текста гимнографических произведений, текста / как поэтического целого / и напева. В этом же направлении было бы важно продолжить выявление универсальных и частных структурно-поэтических признаков русских песнопений, определение среди последних оригинальных памятников.

2. Немало интересных наблюдений обещает дальнейшее изучение древней силлабики/особенно следует обратить внимание на тексты конца XII — XIII вв.-эпохи разрушения полногласия древнерусского язь ка /, ее отношения к тем изоколонированным фрагментам, которые в прочитываются во многих произведениях, созданных орнаментально-риторическом стиле-." плетения словес" .

3. Далеко не исчерпаны возможности в плане расширения корпусе стихотворных произведений до ХУП столетия-переведенных с греческого и латыни и сохранивших силлабический строй оригинала/среди подобных произведений немало отличаются сугубо светским содержанием, что весьма симптоматично/.С другой стороны, практически малоизученной остается переводная стихопроза.

4. По-прежнему особый интерес в изучении рифмованного дисмет-рического стиха вызывает ранний период его истории/конец ХУ1-на-чало ХУПв./, а такжевремя его" стыка" с новой силлабикой /середина ХУП в./. Многие образы, темы и сюжеты, разрабатывавшиеся русской неравносложной поэзией перешли в сйЗюбику второй половины «переходного столетия» .Подчас данная преемственность выглядит исключительно рельефно. Составить полное представление об этом — еще одна из актуальных задач, решение которых еще предстоит в ближайшем будущем.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛШЕРАТУШ И СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ '.

Показать весь текст

Список литературы

  1. К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2, т. 3, т. 20
  2. Маркс К и Энгельс Ф. Об искусстве, т. I II, M. f 1976
  3. В.И. Поли. собр. соч., т. I, т. 4, т. 21
  4. С.С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к Средневековью. В кн.: Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 19*Л5, с. 17−64
  5. С.С. Традиция греческой"диалектики" и возникновение рифмы. В кн.: Контекст — 1976. М., 1977, с. 80−84
  6. С.С. Мевду «изъяснением» и «прикровением»: ситуация образа в поэзии Ефрема Сирина. В кн.: Восточная поэтика. Специфика художественного образа. М., 1983, с. 223 — 258
  7. У. Аверинцев С. С. Античный риторический идеал и культура Возрождения. Ь кн.: Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984, с. 142 — 154
  8. Адрианова-Иеретц В.11. Из начального периода русского стихосложения. ИОРЯС АН 1921, т. ХШ, Пгр., 1923, с. 271 -276
  9. Адрианова-Иеретц в.П. Очерки поэтического стиля Древней Fycn. М.- Л., 1947
  10. Адрианова-йеретц В.11. русская демократическая сатира ХУ11 века. Изд. 2, доп. Й., 1977
  11. Акты Нижегородского Печерского Вознесенского монастыря. Gпред. Титова А. А, м. 1898.
  12. Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в Боярских книгах, хранящихся в 1-ом отд. Московского архива министерства юстиции. М., 1853.
  13. . Ст. Похвала царю Симеону. В кн.:Изборник Святослава 1073 г. Отв. ред Рыбаков Б. А. М., 1977, с.247−256.
  14. Античные риторики. Под ред. Тахо-Годи А.А. М., 1978
  15. М.Ф. Некоторые особенности стиля «Жития Стефана Пермского"-Т0ДРЛ, т. ХХХ1У, Л., 1979, с. 127- 133
  16. М.Ф. Кирилл Туровский и Епфаний Премудрый.-ТОДРЛ т. ХХХУ1, Л., 1981, с. 221 227
  17. Арсений, иером. 0 службах Троицкого монастыря-ЮИДР, 1867, кн. 3, с. 5- 12
  18. Арсений, иером. Описание славянских рукописей библиотеки Свято-Троицкой СерЕиевой лавры, ч. II, М., 1878
  19. Ауэрбах Эрих. Мимесис. М., 1976
  20. А.Ф. Древо хизни. Избранные статьи. Вступ.ст. и общ. ред. Кирдана Б. П. М., 1983
  21. Д.С. Русская риторика начала ХУП в. -ТОДРЛ, т. УШ, М.-Л., 1951, с. 336 339
  22. B.C. Руднев П. А. Стихорусистика-73. -Известия АН СССР ОЛЯ, т. 34, JS 5 /сент.-окт./, М., 1975, с. 438 440.
  23. Банин А.Н. К узучению русского народно-поэтического стиха
  24. Методологические заметки/. В кн.- Фольклор. Поэтика и традиция. М., 1982, с. 94 — 139
  25. Н.П. Источники русской агиографии. СПб., 1882
  26. Барт Ролан. Нулевая степень письма. В кн.: Семиотика. М., 1983, С 306 — 349
  27. П.Н. Подолия, историческое описание СПб., 1891
  28. М.М. Зстетика словесного творчества.М., 1979
  29. О.А. К изучению „Повести о некоей брани“ и ее автора Ев с трат ия.-ТО ДРЛ, т, ХХУ, л., 1970, с. 150 161.
  30. О.А. Николай Спафарий. Эстетические трактаты. Л., 1978
  31. А.А. Русские скоморохи. М. 1975
  32. С. Арсений Суханов, т. I.M., 1891
  33. Блуменау Л.В./перев./Греческие эпиграммы. М.-Л., 1935
  34. С.К. Приказные судьи ХУП века.М.-Л., 1946
  35. С.К. Научное наследие./О Москве ХУП/ М., 1980
  36. Бодянский О.М."Шестоднев» Иоанна, экзарха болгарского, по сербскому списку 1263 г.-ЧОЙДР, кн. 3, М., 1879
  37. Е. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина, т. II, СПб., 1827
  38. Н.В. Эпитафия как письменный фольклор.- В кн. i Текст: семантика и структура. М., 1983, с.119 139
  39. Ф.А., Ефрон И. А. Энциклопедический словарь, т. 29, СПб., 1895
  40. Н.Д. Славяно-русские прологи.- В кн., Методическое пособие по описанию славяно-русских рукописей для Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР, вып. I, М., 1973, с. 286 296
  41. В.И. Обзор списков разрядных книг последней четверти ХУ начала ХУП в.- В. кн.: Проблемы источниковедения, вып. У1, М., 1958
  42. В.И., Корецкий В. И., Станиславский А.Л."Повесть како отомсти'-памятник ранней публицистики Смутного времени,-ТОДРЛ, т. ХХУШ, Л., 1974, с. 231 254
  43. И.У. Русская публицистика ХУ1 века.М.-Л., 1947
  44. Д.М. Переводы и послания Максима Грека.Л., 1984
  45. ХУПI в." М., 1982, с.309 317
  46. В.К. К проблеме поэтики славянского барокко" «Вертоград многоцветный „Симеош.Полоцкого. -Советское славяноведение, 1982, ia I, с. 54 65
  47. В.К. Педагогическая функция древнерусской поэзии. В кн.: Просвещение и педагогическая мысль Древней Руси.1. М., 1983, с. 45−54
  48. Былинин В. К,, Грихин В. А. Симеон Полоцкий и Симон Уша-ков"/К проблеме эстетики русского барокко /. -В кн.:Барокко в славянских культурах. М., 1982, с. 191 219
  49. Былинин В. К. Стихотворные „Предисловия многоразлична“ в рукописях первой половины ХУП в,-Записки Отдела рукописей
  50. ГБЛ, вып. 44, М., 1983, с. 5 38
  51. В.К. Небольшой фрагмент из русской поэзии начала ХУП в./"Молитва-заговор“ князя С.И.Шаховского/. В кн.: Памятники культуры. Новые открытия,/Письменность. Искусство. Археология/. Ежегодник — 1982.Л., 1984, с.34- 37
  52. В.К. Археографическая заметка.-Записки Отдела рукописей ГБЛ, вып. 45, М., 1984
  53. В.К. Русские акростихи старшей поры / до ХУШ века/. -В кн.: Русское стихосложение / Традиция и современность/. М., 1984
  54. В.К. Стихотворения Антония Подольского. -Записки Отдела рукописей ГБЛ, вып. 46, М., 1985/ в печати/
  55. В.В. Эстетика поздней античности / II III века/. М. 1981
  56. С.А. Критико-библиографический словарь русских писателей и ученых, т. I СПб., 1889.
  57. С.Б. Д&и и подьячие ХУ ХУП вв. М., 1975
  58. Г. И. Неовизантийский орнамент вкшюславянских и русских рукописных книгах начала ХУ в.-„Византийский временник“, т. 34, М. 1973, с.
  59. В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М., 1963
  60. В.В. Избранные труды. 0 языке художественной прозы. М., 1980
  61. А.А. Опыты стихов-рисунков.-„Наука и жизнь“, М., 1966, № 9, с. 141 142
  62. Возняк М. Материали до icTopii укразнсько! njCHi i Bipuii. JIbBiB, 1915 1918
  63. A.X. Опыт о русском стихосложении. СПб, 1817
  64. А.Х. Описание русских и славянских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842.
  65. К. Материалы для справочно-библиографическо*-го словаря сибирских деятелей.- „Ежегодник Тобольского губ. музея“, вып. I, 1893
  66. М.Л. Русский силлабический тринадцатисложник.-в кн. Metryka slowianska. Wroclaw, 1971, s. 39−63.
  67. М.Л. Русский былинный стих.- В кн.: Исследования по теории стиха. Л., 1978, с. 3−47
  68. М.Л. Очерк истории русского стиха /Метрика, ритмика, рифма, строфика /. М., 1984
  69. Н.В. Научно- образовательные сношения России с Западом в начале ХУП века. М., 1898.
  70. И.Ф. Два неизвестных стихотворных послания первой половины ХУП в.-ТОДРЛ, т. ХУП, М.-Л., 1961, с. 391 413
  71. И.Ф. Встреча Симеона Полоцкого, Епифания Славине-цкого и Паисия Лигарида с Николаем Спафарием и их беседа.- ТОДРЛ, т. ХХУ1, Л., 1971, с. 294 301.
  72. Е.Е. История канонизации святых в русской церкви. М., Г902
  73. .П. Звуковая организация стиха и проблемы рифмы. М. 1973
  74. Е.Э. Почему митрополита Климента Смолятича называли „философом“. ТОДРЛ, т. ХХУ, М.,-Л., 1970, с. 20 — 28
  75. П.А. Санкритская поэтика и античная риторика: теория „украшений“. -В кн.: Восточная поэтика.М., 1983с. 25- 60
  76. Г. рихин В. А. Проблемы стиля древнерусской агиографии Х1У-ХУ вв. М., изд. МГУ, 1974
  77. А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981
  78. В.И. Пословицы русского народа. Вступ.ст.Чиче-рова В.И. М., 1857
  79. Г. Списки „Молитвы к Богородице“ Димитрия Кантаку-зина в книгохранилищах СССР. -ТОДРЛ, т. XXXI, Л., 1976с. 393 396
  80. А.С. Русские письмовники ХУ ХУП веков. /К вопросу о русской эпистолярной культуре /.-Диссертация на соиск.учен. степ, канд.филологич. наук. Л., 1963 /машинопись/.
  81. А.С. Демократическая поэзия ХУП в. в письмовниках и сборниках виршевых посланий.-ТОДРЛ, т. XXI, М.-Л., 1965с. 74 79
  82. Н.С. Неизвестные и неизданные тексты из сочинений протопопа Аввакума-ТОДРЛ, т. XXI, М.-Л., 1965, с.211−239
  83. Демкова Н.С., Дробленкова Н. Ф, К изучению славянских азбучных стихов. -Т0ДРЛ, т. XXIII, М.-Л., 1968, с. 27−61
  84. ПО. Дмитриев Л. А. Отрывок сборника пословиц ХУП в.-В кн.: Рукописное наследие Древней Руси/по материалам Пушкинского дома/.Л., 1972, с. 28 56
  85. Р.П. Русский перевод ХУ1 в. польского сочинения ХУ в."Разговор магистра Поликарпа со смертю».~Т0ДРЛ, т. XIX, М.-Л., 1963, с. 303 317
  86. Р.П. Повести о споре жизни и смерти.М.-Л., 1964
  87. Дмитриевский А. Архиепископ Елассонский и мемуары его из русской истории /по рукописи трапезундского Сумелийского монастыря/. Киев, 1899
  88. Добиаш-Рождественская О. А. История письменности в средние века. Пгр., 1 924 116. «Домашние записки» С.И.Шаховского"-«Московский вестник», кн. У, 1830, с. 61 -70
  89. Дробленкова Н. Ф. По поводу жанровой природы"Слова о Вавилоне".-Т0ДРЛ, т. ХХ1У, Л., 1969, с. 130 135
  90. Л., 1978- ч. II / 1963 1967 гг./. Л., 1979 .
  91. А.С. Русская публицистика второй половины ХУП века. М., 1978
  92. В. Митрополит Даниил и его сочинения.М., 1881
  93. В.М. Композиция лирических стихотворений. Пгр., 1921
  94. В.М. Рифма, ее история и теория.Пгр., 1923
  95. В.М. Теория стиха. Л., 1975
  96. Житие святаго Стефана епископа ПЙкжого.Изд. Археографической комиссии. Под ред. В. Г. Дружинина.СПб., 1897
  97. И.Е. Прямые и кривые в Смутное время.М., 1898.
  98. В.М. Заупокойные стихири АЗЬБОУКОВНЕ в сербском требнике XIII века.- В кн.:Археографски прилози, од. З, Београд. 1981, с. 65 91
  99. Записки Станислава Немоевского/ 1606 1608 /. Вступ. ст. Титова А. А., дерев, спольского под ред.проф.Ко-чубинского А.А. М., 1907
  100. О.А. Риторика и западноевропейская музыка ХУП перв.пол. ХУП1 в. М., 1 983 132.3изаний Лаврентий. Грамматика словенска съвершеннаго ис-куства осми частий слова и иных нуждных. Ново съставлена. Вильно, 1596
  101. Э.Г. Русская переделка древнеболгарского стихотворения. -Т0ДРЛ, т. ХХУШ, Л., 1974, с. 308 316
  102. Э.Г. «Азбучная молитва» в ее отношении к «Учительному евангелию» Константина Преславского.- В кн.:Культурное наследие Древней Руси. М., 1976, с. 363 368
  103. Л. И. Рифмовник / К проблеме происхождения русского речевого стиха/.-Филологические науки, 1975, № 4
  104. Иванов П. И. Обозрение писцовых книг по Московской губ. с присовокуплением краткой истории древнего мкевания.М., 1840
  105. Иванов И*И. Описание государственного разрядного архива., М., 1842
  106. И.В. Очерк развития эстетической мысли Украины М., 1 981 143. Изборник 1076 г. М., 1965
  107. А.А. Силлабическая система в истории русского стиха.-В кн.: Славянское барокко. Историко-культурные проблемы эпохи.М., 1979 с. 316 334
  108. Истрин В.М."Кныгы временьныя и образныя Георгия Мниха".
  109. Хроника Георгия Амартола в древнем славянорусском переводе, т. I, Пгр., 1920
  110. М.Д., Понырко Н. В., Рожденственская М. В. Описание сборника ХУ в. книгописца Ефросина. ТОДРЛ, т. ХХХУ, Л., 1980, с. 3 300
  111. И. Постная Триодь. Исторический обзор ее плана, состава, редакций и славянских переводов. СПб, 1910
  112. Н.М. Византийское стихотворение Алфавитарь в русском списке XI века ИОРЯС, 1930, т. 3, кн. I с.259 268
  113. Е.Ф. Славянская кирилловская палеография. Л., 1928.1517.Квятковский А. Поэтический словарь. М., 1 966 152. Кириллова книга, М., 1644
  114. В.В. Митрополит Григорий Цамблак. София, 1943.
  115. Ключевский В.0. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871
  116. Князевская 0. А, Описание Норовской псалтири. В кн.!? Древнерусское искусство. Рукописная книга, сб.3,М., с.121−142,1983
  117. Л.С. Термины стихосложения в русском азбуковнике. В кн.: Культурное наследие Древней Руси. М., 1976,269 274.
  118. В.П. ТрадицИ л±гератури KniBCbKoi Pyci i украинська поез! я ХУ1 ХУШ ст. — В кн.: Лз. тературна спадщина
  119. КиЗвсько! Pyci i укри1нська л^ература ХУ1 -ХУП ст. Ки-ав, L98L, с. 83 100.
  120. Я.А. Избранные сочинения Коменского Я.А., • ч. II. Дерев, с нем. Андрея Адольфа и Сергея Любомудрова с введ. и объясн. примечаниями. М., 1894 .
  121. Я.А. «Лабиринт мира и Рай сердца» / T623I-. /" С чешек, яз. перев. Ф. В. Ржига, Ниж. Новгород, 1896- /перев.с чешек. Степанов Н. П., СПб, 1904 /.
  122. О.Ф. «Плетение словес» и плетеный орнамент конца Х1У века. / К вопросу о соотношении /. ТОДРЛ, т. XXII, М.- Л., 1966, с. 101 — III.
  123. О.Ф. Об одном типе амплификации в Житии Стефана Пермского. -ТОДРЛ, т. ХХУ, М.-Л., 1970, с. 73 -80
  124. Д.А., Шаховской С. И. В кн.: Русский биографический словарь, т. 22, СПб., 1905, с. 586 — 587.
  125. КоршФ.Е. Статьи по славяноведению. Под ред. Ламанского, вып. II, Пгр., 1906. Введение в науку о славянском стихосложенрш.
  126. Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей, т. 2 СПб., 1895
  127. А.А. Ян Амос Коменский. М., 1953
  128. Крекотень B. I .KniBCbKa поетика 1637 року.- В кн.: Лх -тературна спадщина Ки1всько1 Pyci i Укра1нська лз. тература
  129. ХУ1 ХУШ ст. ст. Ки1 В, 1981, с. II8 — 154.
  130. И.М. Описание рукописей Муз. собрания ГБЛ, т. I Ж I -3005, М., 1961
  131. М.В. Семен Шаховской-автор"Повести о Смуте".- кн.: Памятники культуры. Новые открытия. /Письменность. Искусство. Археология /. Ежегодник 1974. М., 1975с. 75−78
  132. Леонид Давелин /, архим. Сведение о славянских рукописях., находящихся в библиотеке Московской духовной академии, вып. 2, М., 1887
  133. Д.С. Социальные основы стиля «Моления» Даниила Заточника. -Т0ДРЛ. т. X, М.-Л., 1954, с. 108 112
  134. Д.С. Канон и молитва Ангелу Грозному воеводе Парфения Уродивого /Ивана Грозного / В кн.: Рукописное наследие Древней Руси. Л., 1972, с. 10 27
  135. Д.С., Панченко A.M. «Смеховой мир» Древней Руси. Л., 1976
  136. Д.С. Поэзия садов/ К семантике садово-парковых стилей/. Л., 1982
  137. Д.С., Панченко A.M., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984
  138. Н.П. Разрядные дьки ХУ1 в. Опыт исторического исследования СПб., 1888
  139. Лобанов-Ростовский А. Б. Русская родословная книга, т.1 изд. 2, СПб., 1895
  140. Х.М. Описание рукописи московского Чудова монастыря & 57 59. -ЧОИДР, 1886, кн. 3, отд. У, с. 1−20
  141. Н.П., Прокунин В. П. Русские народные лирические песни, изд. I, М., 1956
  142. А.Ф. История античной эстетики: Ранний эллинизм. М., 1979
  143. А.Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982
  144. Лотман Ю. М. Лекции по структуральной поэтике, Тарту, 1964
  145. Лотман 10.М. 0 понятии географического пространства в русских средневековых текстах. В кн.: Труды по знаковым системам, П. Тарту, 1965, с. 210 — 216
  146. Лотман 10. М. Каноническое искусство как информационный парадокс. Проблема канона. М., 1973.
  147. М.П. Новые материалы к биографии С.И. Шаховского. В кн.: Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода М., 1982, с. 99 — 107
  148. Л.Н. Великорусские заклинания.-«Записки Русского географического общества по Отд. этнографии, т. II, СПб., 1869
  149. Л.Н. Рукописный сборник пословиц ХУП-ХУШ вв. В кн: Памятники древней письменности, вып. 1У, 1880, с.75 114
  150. Л.Н. 0 начале русских виршей.В ЖМНП, июнь 1891, Га 6, с. 445 449
  151. Л.Н. 0 начале русских вирш.'/Ответ проф. Соболевскому А. И. / СПб., 1891
  152. Г. Г. Формирование средневековой философии. /Латинская патристика /. М., 1979
  153. Макарий, митроп. История русской церкви, т. XI, СПб, 1882
  154. И.Ф. Описание Рукописного отдела Библиотеки АН СССР, т. 4, вып. 2 „Стихотворения, романсы, поэмы и драматические сочинения.“ Л., 1980.
  155. Матхаузерова Светла."Слагати» или «ткати»? /Спор о поэзии в ХУП в./. В кн.: Культурное наследие Древней Руси.1. М., 1976, с. 195 200.
  156. Матхаузерова Светла. Древнерусские теории искусства слова. Прага, 1976.
  157. А.А. Симеон Полоцкий и проблемы восточнославянского барокко. В кн.: Барокко в славянских культурах. М., 1982, с. 170 — 190
  158. А.А. «Симплициссимус» и его автор. Л., 1984
  159. Музыкальная эстетика России XI ХУШ вв. М., 1973
  160. М. Сербские агиограсш XIII Х1У вв. и особенности их стиля. — Т0ДРЛ, т. XXIII, М. -Л., 1968, с. 127 — 142
  161. Л.Л. Летописание Северо-Восточной Руси XIII-ХУ века. М., 1983
  162. Наливайко Д.С. KniBCbKi поетики ХУП початку ХУШ ст. в контексп европейского л1тературного процесу.- В кн.: Jliтературна спадщина KHiBCbKoi Pyci i укралнська лз. тература ХУ1 ХУШ ст. ки1 В, 1981, с. 155 — 195
  163. A.M. Квинтиллиана двенадцать риторических наставлений. СПб., т. 1 2, 1834.
  164. К. 0 службах русской церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. СПб, 1885
  165. Н.К. Описание рукописей Кирилло-Белозерского монастыря, составленное в конце ХУ в. СПб., 1897
  166. ОРЯС. Л., 1924, с. 390 400
  167. Никольский Н. К, Рукописная книжность древне русских биб~ лиотек / XI ХУП вв. / Материалы для словаря владельцев рукописей, писцов, переводчиков, справщиков и книгохранителей, вып. I СПб., 1914
  168. Н.В. Образы восточнославянской волшебной сказки Л., 1974
  169. Н.Н. Арсений архиепископ Элассонский и его «Описание путешествия в Московию» / 1588 1589 /. -«Историческая библиотека», СПб, 1879, й 8, с. 39 — 44- № 9,с. 45 — 97
  170. Н.Н. Обозрение столбцов и книг Сибирского приказа 1592 1768, ч. 3, М., 1900
  171. А.С. Домострой по Коншинскому списку и подобным. М., 1908.
  172. Очерки русской культуры ХУП века, ч. 2, изд, МГУ, 1979
  173. Н.В. Семантика оксюморона. В кн. Лингвистика и поэтика. М., 1979, с. 237 — 242
  174. Данченко «A.M. Перспективы исследования истории древнерусского стихотворства.-ТОДРЛ, т. XX, М. Л., 1963с. 262 264
  175. A.M. О рифме и декламационных нормах силлабической поэзии ХУП в.- В кн.: Теория стиха. Л., 1968с. 280 293
  176. A.M. Слово и Знание в эстетике Симеона Полоцкого.-ТОДРЛ, т. ХХУ, М.-Л., 1970, с. 232 241
  177. A.M. Вступ. статья, подг. текста и примечания в кн.: „Русская силлабическая поэзия ХУП-ХУШвв.“ .Общ.ред. В.П.Ддрианова-Перетц."Библиотека поэта». Большая серия. Л., 1970
  178. A.M. Русская стихотворная культура ХУП века Л., 1973
  179. A.M. История и вечность в системе культурных ценностей русского барокко. -ТОДРЛ, т. ХХХ1У, Л., 1979с. 189 199
  180. A.M., Успенский Б. А. Иван Грозный и Петр Великий : *концепции первого монарха. --Т0ДРЛ, Л76 1983, с. 54 78
  181. A.M. Русская культура в канун петровских реформ Л., 1984
  182. И.И. Славяне- их взаимные отношения и связи, т. 3, Варшава, 1 893 246 246. Перетц В. Н. Скоморошьи вирши. СПб., 1898.
  183. В.Н. Отчет об экскурсии Семинария русской филологии в Москву I- 12 февр. 1912 года. Киев, 1912, е., 82 -87.
  184. В.Н. К истории древнерусской лирики / стихи «умильные"/. Slavia, 1932, XI, Ио. 314, с. 474−478.
  185. В.Н. Виршевый домострой^ списке начала ХУШ ст. В кн.: Сборник статей к 40 -летию ученой деятельности акад. А. С. Орлова. Л., 1934, С. 17 — 28
  186. Н.И. 0 происхождении и составе славяно-русского печатного Пролога / иноземные источники /. Киев, 1875 .
  187. Н.И. Пиитики в Киевской академии. В кн.: Историческая хрестоматия. Пособие по изучению русской словесности, вып. 3, М., 1888.
  188. А. Акафист, В кн.: Правосл. богосл. энциклопедия, т. I / А -архелая /, Пгр, 1900, с. 374 — 382,
  189. Писцовые книги Московского государства ХУ1 века. Под ред.
  190. Н.В. Каланцева, ч. I, СПб., 1877
  191. С.Ф. Древнерусские сказания и повести о Смутном времени как исторический источник. СПб., 1888
  192. СЛ. Борис Годунов. ¦ Пгр., 1921
  193. Позд1ев А. В. Стихи „прибыльные“ в списке ХУ1 в. -ТОДРЛ, т. ХУШ, М.-Л., 1962, с. 309 310
  194. Позд^ев А. В. Стихосложение древней русской поэзии. -Scando-Slavica, XI (1965), р. 5−24.262.-Позд1ев А. В. Поэт ХУП века Герман / мастер акростиха/. Jeskoslovenska rusistika, R. XIV, с. 4, Praha, a. 152−155.
  195. H. Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. Пгр., 1917
  196. А. К биографии Антония Подольского. ЧОЙДР, 1912, кн. 2 / 241 -, М., 1912, Смесь, с. 33 — 38
  197. А. Печатный Московский двор в первой половине ХУП века.- Древности. Труды имп. Московского Археологич. общества, т. XXIII, вып. 2, М., 1914
  198. А.Н. ПуДикация переписки Третьяка Васильева / Сав-ватия / с князем С. И. Шаховским.- Временник ОИДР, кн. IX, 1. М., 1851, Смесь, с. 1−29
  199. Попов А, Н, Обзор хронографов русских редакций, вып. 2, М., 1869.
  200. И.В. Св. Ам? илохий епископ Кнонийский.-Богосл. труды сб. IX, М., 1972, с. 16 24
  201. . Н.П. К вопросу о первоначальном появлении виршей в северорусской письменности, -И0РЯС, 1917, т.22,кн.2,с.271 276
  202. Н.П. Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки. Отд. III, ч.2, М., 1917
  203. Н.П. Рукописи Московской Синодальной библиотеки. Вып. I. Новоспасское собрание. М., /б.г./.
  204. А.А. Эстетика и поэтика. М., 1976,
  205. Преображенский А.В. iftpoc о единогласном пении в русской церкви ХУП века. СПб., 1904
  206. А.В. Греко-русские параллели XII-XIII В.- В кн.: De musica, вып. 2, Л, 1926
  207. М.Д. Лаврентьевская летопись/история текста/. -„Ученые записки ЛГУ“, 1939, J? 32, Сер.ист.наук, вып.2, с.76- 146
  208. Е.С. Мелетий Смотрицкий.Минск, 1966
  209. Т.Н. Описание рукописей Чудовского собрания. Новосибирск., 1980
  210. Г. М. К истории литургической поэзии: гимны и молитвы патриарха Филофея Коккина.-ТОДРЛ, т. ХХУП, М.-Л., 1972, с. 120 149
  211. Г. М. Послания Нила Сорского.-ТОДР, т. XXIX, Л., 1974, с. 125 143
  212. Г. М., Розов Н. Н. Перечень книг Кирилла Белозерского. -ТОДРЛ, т. ХХХУТ, Л., 1981, с. 353 378
  213. Прохоров Г. М, Книги Кирилла Белозерского. -ТОДРЛ, т. ХХХУ1, Л., 1981, с. 50 70
  214. И.М. 0 ятроматематиках, — В кн.: Историко-мате-матические исследования, вып. XIX, М., 1974
  215. Разрядная книга 1550 1636 гг., т. П, вып.2,М., 1976
  216. Разраядные книги 1598 1638 гг. М., 1974
  217. А.Н. Воинствующая грамматика и текст/ХУПв./- В кн. У Русский Язык Функционирование грамматических категорий. Текст и контекст./Виноградовские чтения XII-XIII/.Под ред.Н.ЮЛПведовой.М., 1984, с.112 134
  218. Н.Н. Книга в России в ХУ века.Л., 1981
  219. Рукописные собрания Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина. Указатель, т.1,вып.1. Отв.ред. Рыков Ю.Д.1. М., 1983
  220. .А. К библиографии русских надписей Х1-ХУвв. -„Исторические записки“, 1938, т.4
  221. .А. Русские датированные надписи Х1-Х1У веков -„Археология СССР“.САИ, М., 1964
  222. .А. Стригольнические покаянные кресты.-В кн.2 Культурное наследие Древней Руси. М., 1976, с.79−86
  223. В.И. Сочинения Ивана Андреевича Хворостинина- В кн.:Вновь отрытые полемические сочинения ХУП в. против еретиков. СПб., 1907
  224. СазонозаЛ.И. Принцип ритмической организации в произведениях торжественного красноречия старшей поры.-ТОДРЛ, т. ХХУП1, Л., 1974, с. 30- 46
  225. М.Б. Эпиграфика.- В кн.: Советское источниковедение Киевской Руси. Л., 1979, с. 183 188
  226. В. Древняя русская Пчела по фгаме иному списку. СПб., 1893
  227. Сергий, архим. Полный месяцеслов Востока, т. I, M., 1875
  228. Сивокз.нь Г. М. Давн! украансыи поетики. Харьк!в, 1960
  229. Р.А. 0 чем судили и ведали люди,"зовомии мати-мащици».-Русекая речь, М., 1983, № 3,с. 105 III
  230. Н.В. Максим Грек в России.М., 1977
  231. Д. Дионисий Зобниновский, архимандрит Троице-Сергиева монастыря. Тверь, 1890
  232. Скрипиль М.0. Сказание о Вавилоне-граде. -ТОДРЛ, т. К М. -Л., 1953, с. 130- 142
  233. С.й. Как служили миру подвижники Древней Руси? -«Богословский вестник», 1903, № 3−4, с. 30- 41
  234. Смотрицкий Мелетий. Грамматика славенския правильное синтагма. М., 1648
  235. Соболевский А. И К истории русских стихов-«Библиограф», 1891, 7 8, с. 102 — 106
  236. А.И. Церковнославянские стихотворения конца IX- начала X века. СПб. 1892
  237. А.И. Церковнославянские стихотворения.-«Библиограф», 1892, & 12, с. 375 384
  238. Соболевский А. И Южнославянское влияние на русскую письменность в Х1У ХУ вв. СПб., 1894
  239. В.В. Средневековая философия. М., 1979
  240. С.М. История России с древнейших времен, кн. 2 т. У1 X, изд. 2, СПб., 1896- кн. 3, т. XI — XII, изд. 21. СПб., 1896.
  241. Я.Г. К датировке и атрибуции Новой повести о преславном Российском царстве.-Т0ДР, т. ХХХУ!, Л., 1981с. 103 ИЗ
  242. Л.А. Некоторые проблемы поэтики польского барокко. -Советское славяноведение. М., 1974, № I, с. 68 -79
  243. Л.А. Поэтика славянского театра ХУП- первой половины ХУШ в./Польша, Украина, Россия/. М., 1981
  244. Л.А. Принцип отражения в поэтике барокко.- В кн.: Барокко в славянских культурах. М., 1982, с.78- 101
  245. Сочинения преподобного Максима Грека, т. III, Казань, 1862
  246. Ф.Г. Акростихи и надписания канонов русских ми-ней-«Православная мысль», вып. 7, Париж, 1949, с. 126 150
  247. Ф.Г. Русское литургическое творчество.Париж1951
  248. И.И. Материалы для словаря древнерусского языка., т. I СПб., 1893 / точн. переизд. М., 1958 /.
  249. Я.М., Литвинов В. Д., Андрушко В. А. Описание курсов философии и риторики профессоров Киево-Могилянский академии. Киев., 1982 .
  250. П.М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви. СПб., 1877.
  251. П.М. Библилогический словарь и черновые к нему материалы. СПб., 1882
  252. Н.М. Украинское стихосложение конца ХУ1 начала ХУП вв. — Автореферат дисс. на соиск. учен. степ. канд. филоло-гич. наук. Киев, 1 982 341.. .Таможенные книги Московского государства ХУП века, т. I, Под ред. А. И. Яковлева. М.-Л., 1950
  253. Тарановский Кирил. Основные задачи статистического изучения славянского стиха. В кн: Poetics. Poetyka. Поэтика.1., Wars. zawa, 1966, s. 173−196.
  254. О.В. Древнерусские хронографы. Л., 1975
  255. Л.В. Описание рукописей собрания И.К. Андроно-ва/ф. 726/. -Записки Отдела рукописей ГБЛ, вып. 40, М., 1979, с. 171 179
  256. Л.И. Очерки теории и истории русского стиха. М., 1958
  257. Н.С. Сочинения Николая Саввича Тихонравова, т. I М., 1898
  258. Томашевский Б. В. Стилистика и стихосложение. Л., 1959
  259. В.Н. Пространство и текст.-В кн.: Текст: семан-тика и структура. М., 1983, с.227 284
  260. Н.Л. Материалы для истории жизни и деятельности учеников свв.Кирилла и Мефодия. Сергиев Посад, вып.1,1918
  261. Н.М. Симон Азарьин как писатель середины ХУП века.- Автореферат дисс. на соиск.учет.степ. канд. филоло-гич. наук. М., 1974
  262. Украинские книги кирилловской печатиХУ! ХУП1 вв. Каталог изданий, хранящихся в Государственной библиотеке СССР им. Ь. И. Ленина. Вып. i, М., 1976.
  263. Украхнська поез1я / канець ХУ1 початок ХУП ст./. Упо-рядники: Колосова В. И., Крекотень В. И. Киов, 1978.
  264. В.М. Сильвестр Медведев, отец славяно-русской библиографии. ЧОИДР, 1846, IP 3, отд. 1У.
  265. В.М. Славяно-русские рукописи В.М.Ундольс-кого, описанные самим составителем и бывшим владельцем собрания, с IP I по 579. М., 1870.
  266. .А. Архаическая система церковнославянского произношения / Лз истории литургического произношения в России /. М., 1968.
  267. .А. царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен. В кн.: Художественный язык Средневековья. M. t 1962, с. 201 — 235.
  268. Н. Д. Кондаки св. Романа Сладкопевца. Богословские труды, сб. 1У, М., 1968, с. 191 — 201.
  269. Успенский сборник Xll ХШ вв. Под ред. Коткова С. И. М., 1971.
  270. Филарет /Гумилевски* /. Исторический обзор песнопений и песнописцев греческой церкви. СЙб., I860.
  271. А.В. Чехи и восточные славяне, т. 11, iipara, 1947.
  272. .Л. Греческо-русские культурные связи в ХУ-ХУ11 вв./Греческие рукописи в России/. М., 1977
  273. К. Западнорусские православные школы ХУ1 и начала ХУП века, отношения их к инославным.Казань, I898-. .
  274. Р.И. «Декамерон». Поэтика и стиль.М., 1 982 376. йопова В. Н. Русская музыкальная ритмика.М., 1983
  275. В.Е. Русская и полЬкая силлабика и силла-ботоника.- В кн.'Теория стиха, Л, 1968, с. 24 58
  276. В.Е. Силлабическое стихосложение.Силлабо-тоническое стихосложение.-В кн.: КЛЭ, т. 6, М., 1971, с.819 822
  277. В.Е. Основы стиховедения. Русское стихосложение. Изд. ЛГУ, Л., 1972
  278. В.Е. «Мысль, вооруженная рифмами». Поэтическая антология по истории русского стиха. Л., 1983
  279. Д. Протестантство и протестанты в России до эпохи обпреобразований.М., 1890.
  280. М.И. Избранные произведения. Изд. 2 «Библиотека поэта». Большая серия.М.-Л., 1965
  281. Л.В. Акты феодального землевладения и хозяйства, ч. 3, М., 1961.
  282. Д.Ф. Акростихи Германа и старорусские акростихи.- Jeskoslovenska rusistika, R. XV, с. 3, Praha, s. 102 304. '
  283. JI.С. Социальная утопия в Италии / ХУ1 начало ХУП в. /, М., 1980.
  284. Н.А. Судьба греческой эпиграммы в реальной действительности. •' 1У в. до н. э. -В сб.: Philologia classica.изд. ЛГУ, Л., 1982, с. 115 125.
  285. А.А. Ян Амос Коменский и русская школа /до 70 годов века /. Bratislava, 1970.
  286. ШасАьский И. П. Столбовский мир 1617 г. и торговые от-. ношения России со Шведским государством. М, — Л, 1964
  287. Шептаев Л, С. Русский раешник ХУП века. «Ученые записки ЛГПИ им. А.И.Герцена», т. 87, Л., 1949
  288. Л.С. Стихи справлцика Савватия. ТОДРЛ, т. XXI, М. -Л., 1965, с. 5 — 281. Т97Я
  289. В.П. Гармония как эстетическая категория. М., 1973 393. Шилов А. Иван Наседка. В кн.: Русский биографический словарь, т II, СПб., 1914, с. 105 — ПО
  290. И.А. О переводчике «Троянской истории».-«Библиограф», 1887, № 8−9
  291. М.И. Исследования в области русского народного стихосложения. М., 1952
  292. М.П. Стихотворная форма русских пословиц, поговорок, загадок, прибауток. -«Звезда Востока», М., 1965, П
  293. Ю.Ф. Греческая и латинская эпиграмма о медицине и здоровье. М., «Медгиз», I960
  294. С.А. Вирши праздничные и обличительные на ари-ан конца ХУ1 начала ХУП в. /Памятники древней письменностии искусства, вып. CLX X ХП /. СПб., 1913
  295. С.А. Богогласник. Киев, 1918.
  296. . 0 поэзии . Л., 1969
  297. В. Пахомий Серб и его аи&рафические писания. СПб., 1908.
  298. И.В. Рассуждения южнославянской и русской старины о церковно-славянском языке. В кн.: Исследования по русскому языку, т. I, СПб., 1885
  299. P.O. Заметки о древне-болгарском стихосложении. И0РЯС АН 1919, т. ХХ1У, кн. 2, Пгр., 1923, с. 351 358'
  300. P.O. 0 чешском стихе преимущественно в сопоставлении с русским. Берлин М., 1923.
  301. P.O. Стихотворные цитаты в моравской агиографии.- Slavisticna revija. Ljubljana, 1957, X, s. 114−118.
  302. P.O. К лингвистическому анализу русской рифмы.-^Michigan Slavic Materials. Studies in Russian Philology", flo. 1, 1960, p. 1 13.
  303. P.O. Поэзия грамматики и грамматика поэзии. -В кн.: Семиотика. М., 1983, с. 462 482
  304. .И. Рифмованная проза русских интермедий и интерлюдий. В кн.: Теория стиха. Л., 1968, с. 229 — 279.
  305. А.И. Григорий Цамблак. Его жизнь и деятельность СПб., 1904.
  306. Георгиев. Имената на старобьлгарските букви. В: Сборник в память на проф. Петър Ников, София, 1940, с, 134 — 151
  307. Иванова--Константинова К. Два неизвестни азбучни акростиха с глаголическа подредба на буквите в среднобьлгарски праз-ничен миней. В: Константин-Кирил Философ. Доклади от Симпозиума, пасветен на 1100-годишнината от смьртта му. София, 1971, с. 341 365.
  308. В. Константин Философ и ньегов Живот Стефана Лазаревича, деспота српского, по двзема српскословенеким руко-писма. -'Тласник Српск. учен, друштва", т. 42, Београд, 1875, с. 223 328
  309. Зовановий-Стипчевий Б. Текстолошка условль еность сас-тава и 6poja слова старословенске азбуке према СТИХИРАМ НА Р0-IjEHBE И КРЕШТЕНЕ у српском препису. Археографски прилози, од. 3. Београд, 1981, с. 93 121
  310. Климент Охридски. Оьбрани съчинения, т. 2, София, 1977
  311. Ст. Старобьлгарски проложни стихове. -«Лите-ратурна история», София, 1977, J? I
  312. Матеич Предраг. Българският химнописец Ефрем от Х1У век. /Дело и значение /.София, 1982.
  313. А. Гръцките жития на Климент 0хридски, Увод, текст и объяснителни бележки. София, 1966
  314. JI. Православна литургика или наука о богослу-жень у православие источне цркве, I. Београд 1965
  315. Орлов Г. Ilaxomije Србин и н> егова кн> ижевна делатност у Великом Новгороду.-При лоз и на кш ижевност. з’език, исто-ризу, фолклор, кшХХХУ1, св. 3−4, Београд, 1970
  316. Попов Георги. Новооткрита оригинална старобългаска част в текста на Триода.- «Български език», кн.6, София, 1978, с.497 507
  317. Попов Георги. Новооткрити химнографски произведения на Климент Охридски и Константин Преславски.-«Българскиезик», кн. I, София, 1982, с. З- 26•429. ПоповиЬ П. Акростих у Константина Философа.-Прилози за КОШ, зб. Х1У, 1935, с. 41 44
  318. РадодичиЬ «Сп. Акростих у старой cpncKoj каижев-ности.- Творци и дела старе српске кнь ижевности. Титоград, 1963 с. 95 101, 239 — 245
  319. Радо.ичи1т .Сп. Димитров Кантакузин.- Стара кнь ижев-ност. Београд, 1965, с. 483 504
  320. Расолковска-Николовска 3. Фрески от календарот во мо-настирот Трескавец код Прилеп. -„Културно наследство“, кн> .1., 1961, с. 45 61.
  321. Станчев Красимир. Ареопагитският корпус в перевода на Исайя Сербски / археографски бележки /.- В: Археографскиприлози, од. 3, Београд, 1981, с. 145 152
  322. Трифуновий. Стара српска црквена поезида.-О. Србла-ку. Београд, 1970, с. 51 -64
  323. ТрифуновиЬ Ti. Азбучник српских средювековних кн> ижев-них позмова. Београд, 1974.
  324. Binar V. Poutnxkuv labyrint sveta. Praha, 1982.
  325. Briganti G. Der Italienische Manierismus.-Dresden, 1961.
  326. A. (wyd.). Wirydarz poetycki, t. 1, Lwow, 1910.443• Clark D.L. Rhetoric in greco-roman education. Oxford, 1957″
  327. Comparative studies in Croatian literature. Zagreb, 1981.
  328. Curtius E.R. Zur Literaturasthetik des Mittelalters. -In: Zeitschrift fur romanische Philologie, Halle, 1958.
  329. Czekajewska A. Kultura umysiowa Polski XVI wieku w swietle listow dedykacyjnych: Studia i Materialy z dziejow na-uki polskiej. Warszawa, 1965, z. 7, s. 47−106.
  330. Denissoff E. Maxime le Grec et l’Occidnet (Contribution a l’histoire de la репвёе religieuse et philosophique de Michel Trivolis). Paris-Louvain, 1943.
  331. D^bsky J. Tworczosc rosyjskich sylabistow i tradycje literackie. Wroclaw, 1983.
  332. Dubner F. et Cougny E. (ed.). Epigrammatum antholo-gia Palatini, v. z. Parisiis. 1864−1890.
  333. Ferrua A. Acrostico. In: Enciklopedia cattolica, t. 1, 1948, p. 251−253.
  334. Florovskij A.V. Sesti Jezuite na Rusi. Praha, 1941.
  335. Follieri E. Initia Hymnorum Ecclesiae Graecae (A-Y). Citta del Vaticano, 1960−1963.
  336. Griechische Vers-Inschriften. Hrsg. von Y/.Peek. Berlin, 1955, Bd. 1 (Grabepigramme).
  337. Grosdidier de Matons J. Romanos le Melode. Hymnes, t. 1-VI, Paris, 1964−1967.
  338. Grz^dzielska M. Akrostych. In: Zagadnienia rodzajow literackich, t. VI, zesz. 2/II, Lodz, 1964, e. 150−165.
  339. Harnack A. Militia Christi. Die christiche Religion und Soldatenstand. Tubingen, 1905.
  340. Hennig J. Zur geistesgeschichtlichen Stellung der Synaxarion-Verse. -In: Ostkirchtlichen Studien, 21, 1972, S. 141−152.
  341. Hirschberg A. Dymitr Samozwaniec. Lwow, 1898.
  342. Носке G.R. Die Welt ales Labyrinth (Manier und Manie in der europaischen Kunst). Hamburg, 1957.
  343. Носке G.R. Manierismus in der Literatur. Hamburg, 1959.
  344. Ideler I.Z. Physici et medici graeci minores, fol. II, Perolini, 1842.
  345. Jagic V. Codex Slovenicus rerum grammaticarum. Pet-ropoli, 1896.
  346. Jakobson E. Slavic epic verse: Studies in comparative metrics. In: „Oxford Slavonic Papers“, v. 3, 1952, p. 21−66.
  347. Jakobson R. Selected writings, v. IV. The Hague, 1966.
  348. Kitch P.M. The literary style of Epifanij PremudiyJ. Pletenije sloves. Munchen, 1976.
  349. Kominis A.D. Lfepigramma sacro ed i problemi dell’ar-te epigrammatica. In: Actes du XII-е Congres international des etudes byzantines. (Ochride 10−16 sept. 1961), t. II, Beograd, 1964, p. 364−367.
  350. Krumbacher K. Geschichte der byzantinischen Litera-tur. Munchen, 1897.
  351. Lachmann R. Die Makarij Rhetorik („Knigi sut“ ritoriki dvoi po tonku v voprosech spisany.»). — In: Rhe-torica Slavica, Bd. 1, Koln-Wien, 1980, S. 1−166.
  352. Lewin P. Poetyka moskiewska z roku 1722. Slavia Orientalis, R. XVI, 1967, Ко. 4, a. 381−390.477. ?uzny R. Pisarze kr§ gu Akademii Kijowsko-Mohylans-kiej a literatura polska. Krakow, 1966.
  353. Mares P.V. Azbucna basen z rukopisi Statni verejne lmihovny Saltykova-Scedrina v Leningrade. «Slovo», 14, Zagreb, 1964.
  354. M^czak A. Zycie codzienne w podrozach po Europie w XVI i XVII wieku. Warszawa, 1978.
  355. Meillet A. Lea origines indo-europeennes des metres grecs. Paris, 1923.
  356. Miklosich P. Lexicon palaeosloveniсо-graeco-latinum. Vindobonae, 1862−1865.
  357. Mioni E. Romano il Melode. Turine, 1937.
  358. Mitjurov B.N. Jan Amoa Komensky a Simeon Polockij. -«Pedagogika», Praha, 1964, c. 4, s. 473−480.
  359. Mosin V. dirilski rukopisi Jugoslavenske akademije. -I deo: Opis rukopisa. Zagreb, 1955.
  360. Mosin V. Jos о Hrabru, slovenskim azbukama i az-bucnim molitvama. «Slovo», 23, Zagreb, 1973, s. 5−71.
  361. Mulic M. Srpsko «pletenije sloves» do 14. stoljeca. Zagreb, 1963.
  362. Navakowa J. Proc je Komenskeho latina baroknf. -In: 0 barokni kulture. Brrio, 1968, s. 41−59.
  363. Neumann J. ftesky barok. Praha, 1974.
  364. Picchio R. Stru6ture isocoliche e poesia slava medievale. «Ricerche Slavistiche», 1972, No. 17, p. 419−445.
  365. Picchio R. The isocolic Principle in Old Russian
  366. Prose. In: Slavic Poetics. The Hague — Paris, 1973, p. 299 331.- 39 491* Picchio R. Models and Patterns in the Literary Traditions of Medieval Orthodox Slavdom. In: Xenia Slavica. The Hague — Paris, 1975, p. 149−161.
  367. Prochazkova H. Po stopach davneho pratelstvi. Kapi-toly z cesko-ruskych literaiorfch styku do konce XVII. stole tf. Praha, 1959.
  368. Raby P.J. A History of secular Latin Poetry in the Middle Ages, v. 1, Oxford, 1957.
  369. Romano R. Opere di N.Callicles. «Vichiana», 1976, No. 5, p. 87−101.
  370. A. (0 ceskem akrostychfe). In: Sbomik filologicky, XII, Praha, 1940−1946.496. &karka A. Baroknost literaturniho stylu J.A.Komensуkoho. In: 0 baroknx kulture. Brno, 1968.
  371. Sternbach L. Nicolai Galliclis carmina. Krakow, 1903.
  372. Tatarkiewicz W. La poetique medievale et le probleme de la foirae et du contenu de la poesie. In: Poetics. Poetyka. Поэтика. t. 1, Warszawa, 1961, s. 651−654.
  373. Trifunovic D. Hymne de Nicephore Caliste Xanthopou-los, consacre a la Vierge, dans la traduction serbe de Kaka-rije de l’annee 1382. In: Cyrillomethodianum, 1. Thessaloni-ki, 1971, p. 58−79.
  374. Trubetzkoj IT.S. Ein altkirchenslavisches Gedicht. -In: «Zeitschrift fur slavische Philologie», Bd. XI, ½, Leipzig, 1934, S. 52−54.
  375. Trubetzkoj IT.S. W sprawie wiersza by liny rosyjskiej.1.: Prace ofiarowane Kazimierzowi Woycickiemu. Wilno, 1937, s. 100−110.
  376. Tschizewsfcij Dm. Aus zwei Welten. Leiden, 1956.
  377. Tschizewskij Dm. Pachomij Logofet. Werke in Asu-wahl. In: Slavische Propylaen, Bd. 1, Munchen, 1963.
  378. Dm. «Das Labyrinth der Welt und das Paradies des Herzens» des J.A.Comenius. Einige Stilanalysen. -In: Wiener Slavistisches Jahrbuch, 1965, Bd. 5.
  379. Velemirovic M.M. The influence of the byzantine chant on the music of the Slavic countries. Oxford, 1966.
  380. Volkmann R. Die Rhetorik der Griechen und Romer. Leipzig, 1885.507 • Vrana J. 0 postanku i karakteru staroslovjenskihг1963. azbukvara i azbucnih molitava. «Filologija», IV, Zagreb,
  381. Watkins C. Indo-european origins of a celtic metre. -In: Poetics. Poetyka. Поэтика. t. 1, Warszawa, 1961, s. 99 112.
  382. Wellesz E. Melody construction in byzantine chant. -In: Actes du XII-е Congres international d*etudes byzantines. (Ochride 10−16 sept. 1961), t. 1, Beograd, 1963, p. 135−151.
  383. Weyh W. Die Akrostichis in der byzantinischen Kano-riosdichtung. In: Byzantinische Zeitschrift, XVII, 1908,1. S. 1−69.
  384. Za^ureAtoq Laru^uS. Ka^LS^ucuq. oca-r^ La^Xt Con Lv Fusee Co. 'Ev'Abrjv, 1885.
Заполнить форму текущей работой

На отлично!