Лингвистические основы афористики и афоризмы в художественных текстах Ф.М. Достоевского: На материале романов «Бесы» и «Подросток»

§ 1. Афоризмы: «Свое» и «чужое» слово в тексте писателя.90.

1. «Чужое» слово в тексте писателя.90.

2. Потенциальные афоризмы: проблемы формальной и семантической вычленимости .93.

§ 2. Потенциальные афоризмы как элемент идиостиля писателя.105.

1. Проявление глобальной категории неопределенности в потенциальных афоризмах 105.

2. Природа и функции афоризмов в романе «диалогического» типа.112.

§ 3. Параметры, характеризующие «поведение» потенциальных афоризмов в романах Достоевского.123.

1. Прием максимальной концентрации афоризмов в отдельных точках романа.124.

2. Спектр тем и идей, отраженных в потенциальных афоризмах персонажей и рассказчика (автора).130.

3. Сквозные (соотносительные) афоризмы в художественном тексте.132.

4. Количественная характеристика афоризмов, представленных в дискурсе персонажей и рассказчика (хроникера).134.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

138.

БИБЛИОГРАФИЯ.142.

ПРИЛОЖЕНИЕ (ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ АФОРИЗМЫ ИЗ РОМАНОВ Ф.М.ДОСТОЕВСКОГО «БЕСЫ» И «ПОДРОСТОК»).151.

Диссертация посвящена, во-первых, рассмотрению ряда теоретических вопросов, связанных с изучением афоризмов, во-вторых, исследованию функционирования афоризмов и афористических высказываний в художественных текстах Достоевского.

В связи с отсутствием в современной филологии достаточно разработанной и обоснованной теории афористики требуется анализ ряда теоретических аспектов изучения афоризма, в частности, определения его соотношения с другими паремиологическими единицами, выявления его конструктивно-категориальных признаков, уточнения его лингвистического статуса.

Афоризмы в художественных произведениях предлагается рассмотреть в качестве конструктивного элемента в структуре художественного текста, а также с точки зрения особенностей их природы и функционирования в полифоническом романе Достоевского.

Актуальность исследования определяется тем, что вводные афоризмы, являющиеся одной из составляющих текста, до настоящего времени не подвергались специальному анализу. Актуальной является также разработка принципов и способов лексикографирования афоризмов, извлеченных из художественных текстов писателя, что представляет собой один из аспектов работы над составлением словаря языка Достоевского.

Научная новизна. В художественных произведениях Ф. М. Достоевского широко используются афористические по форме и содержанию выражения, которые принадлежат как речи персонажей, так и авторской речи. Афоризмы, встречающиеся в публицистике писателя, и ранее были предметом наблюдений: они собраны, систематизированы и сведены в словарь, но теоретическому осмыслению не подвергались. Афоризмы в художественных текстах в данной диссертации впервые становятся предметом исследования, посвященного их функционированию в тексте. Новым является и то, что в представляемой работе афоризмы, традиционно бывшие объектом литературоведческого интереса, подвергаются лингвистическому анализу. Поскольку в настоящее время в отечественной филологии ощущается недостаток работ, посвященных лингвистическим аспектам изучения афоризмов, для целей нашего исследования потребовалась разработка теоретического аппарата изучения афористики.

Основная цель исследования заключается в том, чтобы на примере текстов романов Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Подросток» определить место, занимаемое афоризмами в структуре художественного текста, и выявить их функции в нем.

Задачи исследования:

1. На основе обобщения и систематизации концепций в области афористики, а также анализа собраний афористических высказываний определить лингвистические признаки афоризма и провести отграничение афоризмов от других выражений паремиологического характера (изречений, крылатых слов, пословиц, парадоксов, грегерий и др.) — разработать систему критериев, по которым высказывание может быть квалифицировано как афоризм.

2. Предложить методику вычленения потенциального афоризма из контекста, т. е. освобождения его от формальной и семантической (смысловой) зависимости.

3. Выявить место афоризма в структуре художественного текста и функции, которыми он в нем наделен.

4. Составить афоризмарий к текстам двух романов «Бесы» и «Подросток" — разработать способы систематизации и лексикографирования (словарного представления) афоризмов, извлеченных из художественных текстов.

Теоретическое значение работы. Результатами проведенного исследования являются:

1. Определение критериев, на основании которых высказывание может быть отнесено к афоризмам.

2. Разработка методики освобождения афоризма от контекстной зависимости.

3. Анализ афоризмов как конструктивного элемента в художественном тексте.

4. Выработка способов лексикографирования афоризмов, выделенных в художественном тексте.

Практическая ценность. Результаты исследования могут быть использованы:

1) для развития учения о лингвистических основах афористики;

2) в качестве дополнительного аспекта в изучении языка писателя;

3) при лексикографировании вводных афоризмов и выражений паремиологического характера, извлекаемых из художественных и публицистических текстов.

Результаты систематизации потенциальных афоризмов из романов «Бесы» и «Подросток», проведенной на идеографическом основании, могут быть использованы при работе над составлением словаря языка писателя.

Методологические основания исследования составили положения теории текста, приемы контекстологического анализа, учение о парадигматике предложений в русском языке, концепция русской паремиологической школы и теория афористики.

Материалом исследования служат тексты романов Достоевского «Бесы» (используется издание: Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. — Л., 1974. — т. 10), глава «У Тихона» (т. 11, 1974) и «Подросток» (т. 13, 1975), а также сборники афоризмов и мудрых мыслей. 6.

Структура работы обусловлена постановкой проблемы. Диссертация состоит из введения, двух глав (I глава — «Теоретические основы афористики" — II глава — «Афоризм в художественном тексте»), заключения, библиографии и приложения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Первая глава «Теоретические основы афористики» посвящена рассмотрению ряда теоретических аспектов изучения афоризмов. Недостаточная разработанность теоретических аспектов изучения афоризмов вызывает ряд неясностей и противоречий в современных представлениях об этом виде словесности. Учение об афоризмах является областью, которая нуждается в уточнении объекта исследования, разработке методов анализа и терминологического аппарата, определении круга проблем.

В диссертации уточняется понятие «афоризма», в которое предлагается включать только так называемые речевые афоризмы (в противоположность языковым). На основе анализа дефиниций афоризма, представленных в словарях, справочниках и энциклопедиях, выявляются конструктивно-категориальные признаки афоризма: 1) «истинность», или постулативность, 2) обобщенность, или генерализованный характер, 3) краткость, 4) способность к самостоятельному существованию, 5) эстетически значимая форма. В целях уточнения свойств и черт афоризма проведен сопоставительный анализ с другими паремиологическими единицами (изречениями, парадоксами, крылатыми словами, пословицами, эссе и грегерией), некоторые из которых охарактеризованы в качестве разновидностей афоризма (парадоксы, изречения, грегерии). Результаты сопоставительного анализа сведены в таблицу признаков.

Также в диссертации афоризм рассматривается с точки зрения своего лингвистического статуса. Афоризм, выбранный в качестве объекта изучения в данной диссертации является речевой единицей, имеющей не массовую (спонтанную), а «осознанную» воспроизводимость. Речевая природа афоризма подтверждается и тем, что предложения-афоризмы не имеют синтаксической парадигмы, хотя модели, по которым построены афоризмы, повторяют в абсолютном большинстве случае модели свободных, переменных объединений слов. Однако у некоторых афоризмов, а именно у афоризмов, перешедших в разряд крылатых единиц, могут проявляться некоторые черты, присущие языковым единицам: 1) относительная устойчивость, которая ведет к вариативности- 2) моделируемость и серийность, которые указывают на существование фразеологической модели, способной порождать однотипные устойчивые образования, т. е. афоризмы, перешедшие в разряд крылатых единиц, способны служить моделями для порождения «фразеологических серий».

Во второй главе объектом анализа являются потенциальные афоризмы в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Подросток». Под потенциальными афоризмами понимаются высказывания, обладающие определенными формальными и семантическими характеристиками афоризма (наличие «мудрой» мысли, постулативность, обобщенность, краткость). В ходе исследования выявлено, что часть потенциальных афоризмов представлена в тексте в деформированном виде, что означает наличие в их структуре «лишних» (или «избыточных») элементов. Кроме того, установлено, что некоторые высказывания могут быть реализованы в качестве афоризмов только в своем собственном контексте, в качестве которого служат как непосредственное окружение потенциального афоризма, так и система «идей» персонажа или художественного произведения в целом.

В диссертации намечены аспекты изучения афоризмов в художественном тексте. Потенциальный афоризм рассматривается в качестве структурного (конструктивного) элемента художественного текста. В целях анализа функций, выполняемых афоризмами в художественном тексте Достоевского, выделены характеристики, позволяющие интерпретировать «поведение» афоризмов в тексте: 1) точки максимальной концентрации афоризмов- 2) спектр тем и идей, охваченных афористикой персонажей и рассказчика- 3) наличие сквозных (или соотносительных) афоризмов- 4) общее число афоризмов, представленных в дискурсе персонажей и рассказчика.

Также высказано положение о том, что ключевой для правильного понимания природы и особенностей функционирования афоризмов в художественных текстах Достоевского является мысль М. М. Бахтина о своеобразии развития идеи в романе диалогического типа. Афоризмы, употребленные в одном контексте, не являются изолированными друг от друга высказываниями, каждый из них в отдельности не является выражением «безличной истины». Функционируя в рамках одного контекста, поддерживая друг друга, укрепляя или полемизируя друг с другом, они прежде всего выполняют функции «установок» в диалогическом поиске и проверке истины.

Установлено, что точками, максимально насыщенными афоризмами, являются диалоги и диалогизированные монологи, а принцип максимальной концентрации афоризмов в определенных точках романа обусловлен задачами представления и проверки истины и, кроме того, является способом акцентировки определенных, значимых в идеологическом отношении, мыслей. Контактное расположение афоризмов-установок способствует созданию «идейных» полей в художественном произведении.

Анализ спектра тем и идей, охваченных афористикой персонажей и рассказчика способствует выявлению «идейных» полей в отдельном романе и творчестве писателя в целом. В связи с тем, что афористическая форма (форма постулата, аксиомы) является одной из наиболее приспособленных для выражения идей, взглядов, воззрений, а, как общеизвестно, каждый персонаж романов Достоевского является воплощением какой-либо идеи автора, в афоризмах в известной степени находит отражение главенствующая эстетическая идея писателя.

Наличие сквозных (соотносительных или повторяющихся) афоризмов признано одним из средств создания идейно-тематических полей художественного произведения.

Общее число афоризмов, представленных в дискурсе персонажей и рассказчика оказывается значимым при конструировании образов героев и рассказчиков. Например, сравнительная бедность афоризмами дискурса Николая Ставрогина объясняется проявлением приема молчания, который является главенствующим при создании этого образа. При конструировании образа Петра Верховенского, напротив, действует принцип предельного самораскрытия героя, что также отражено в афористике данного персонажа.

Общая количественная характеристика афоризмов, представленных в дискурсе рассказчиков в романах «Бесы» и «Подросток» является одним из показателей дифференциации лирического рассказчика-повествователя в романе «мемуарного» типа и романе «исповедального» типа: дискурс Рассказчика в «Подростке» значительно больше насыщен афоризмами, чем дискурс Хроникера в «Бесах».

Таким образом, афоризм, представляющий собой специализированную форму для выражения философских, этических и эстетических взглядов, прежде всего связан с идеологическим уровнем текста. Помимо этого, принадлежа к речевой сфере героев и автора, афоризм может, с одной стороны рассматриваться в качестве речевой характеристики персонажей и рассказчика (автора), а с другой, служить средством создания художественных образов героев и автора. Наконец, афоризм, являющийся формой художественно-философского осмысления мира, обладает потенциальной способностью функционировать в качестве самостоятельного текста, и в нем самом может быть обнаружена трехуровневая организация (идеологический, образно-композиционный и языковой пласты).