Особенности первых татарских сатирических журналов начала XX века: на материалах журналов «Уклар» («Стрелы») и «Карчыга» («Ястреб») )

История становления и развития татарской журналистики уходит своими корнями в начало XX в. 1905;1907 гг. характеризуются появлением по всей России большого количества журналов и газет в местах компактного проживания татар.

Особое место в системе татарской периодической печати того времени занимали сатирические издания, имевшие большое влияние на формирование общественно-политических взглядов представителей нации.

На страницах сатирических журналов печатались материалы, посвященные актуальным проблемам татарского общества. Это, прежде всего, публикации таких выдающихся литераторов, как Г. Тукай, Ш. Мухаммедов и др., с большой заинтересованностью влившихся в журналистику начала прошлого века. Именно эта особенность является, на наш взгляд, определяющей в становлении тематики, стилевых особенностей и жанровых форм первых татарских сатирических журналов.

В начале XX столетия, после первой русской революции, один за другим стали выходить, наравне с изданиями иных типов, первые сатирические журналы на татарском языке. Не имея самостоятельного статуса, они издавались вначале в виде приложений к русским журналам. Одним из первых таких журналов является «Чикертке» («Кузнечик»), публиковавшийся в 1906 г. в Оренбурге, как приложение к русскому журналу «Саранча». Появились и самостоятельные журналы на татарском языке: «Чукеч» («Молот») — сатирический журнал, издавался в Оренбурге с июня 1906 г. по март 1910 г.- «Туп» («Пушка») — юмористический журналвыходил в Астрахани с марта по апрель 1907 г.- «Карчыга» («Ястреб») — в Оренбурге (сентябрь 1906 г. — июнь 1907 г.), «Уклар» («Стрелы») — июнь-ноябрь 1906 г., издавался в Уральске. Казанские журналы «Яшен» («Молния») и «Ялт-йолт» («Сверкание») также сформировались как сатирические издания.

Журналы «Уклар» и «Карчыга», появившиеся в разных регионах страны, стали самостоятельными изданиями. Как продолжение журнала «Яшен» появился журнал «Ялт-йолт», именно поэтому они дополняют друг друга. У каждого было свое направление, ясные и конкретные цели.

Сатирические издания с легкостью начинали издаваться и также быстро закрывались. Причиной этого, несомненно, являлась влиятельная сила сатиры. Скупые богачи, безбожные муллы — основные прототипы героев данных журналов, всячески препятствовали самому существованию сатирических журналов. Например, журнал «Уклар» (г. Уральск) насчитывает всего шесть изданных номеров. Обращаясь с письмами в разные инстанции, чиновники добивались их закрытия. Для дальнейшего издания журналам необходимо было принять позицию «мягкой» сатиры.

Самостоятельные темы, идейные взгляды определяют богатое содержание сатирических изданий. Стиль изложения, мастерство авторов проявлялись в многообразии тематики, жанровом разнообразии, языковой специфике публикаций. Таким образом, сатирические журналы начала XX столетия представляют собой особый пласт татарской журналистики. Несмотря на это, они долгое время оставались вне поля зрения исследователей журналистики.

Первые интересные высказывания о самостоятельных татарских сатирических журналах, проблемах их издания и тематики можно встретить.

1 2 в работах «Вопросы теории сатиры», «Оружием сатиры» У. Гимадиева.

Изучая сатирические журналы в исторической плоскости, он акцентирует внимание на этапах их возникновения и развития, анализе идейно.

1 Гыймадиев Y.H. Сатира теориясе мэсьалалэре. Уку кулланмасы. (Вопросы теории сатиры: учеб. пособие. (По материалам татарских сатирических журналов дооктябрьского периода) / Y.H. Гыймадиев. -Уфа: Башкорт. ун-ты, 1984, — 80 б.

2 Гыймадиев Y.H. Сатира коралы белен (Оружием сатиры. Татарские сатирические журналы в годы первой русской революции) / Y.H. Гыймадиев.- Казан: Татар, китап нэшр., 1977.-215 б. политической направленности, их роли в социальной жизни и формировании национально-освободительного движения в стране.

Не менее интересные высказывания о выходе сатирической прессы па более широкий простор, ее влиянии на формирование татарской общественной мысли находим в трудах М. Гайнуллина, Я. Абдуллина, Р. Амирханова, В. Хакова, X. Курбатова1. Каждый из них внес свою лепту в раскрытие особенностей периодической печати указанного периода.

Многие статьи, стихи, опубликованные в сатирических журналах, используются в научных работах и в качестве источников. В. Хаков в монографии «Введение в стилистику татарского языка"2 при анализе средств создания сатиры использует примеры именно из упомянутых выше журналов. X. Курбатов также акцентировал на них внимание, анализируя стиль сатиры и юмора современного татарского литературного языка.

Проблемы сатирической мысли начала XX в. время от времени рассматриваются с 50-х годов XX столетия. Например, в журнале «Совет одобияты» («Советская литература» — ныне «Казан утлары» («Огни Казани») была опубликована статья Ф. Ибрагимова «Несколько слов в пользу сатиры"3.

В современной науке о журналистике имеется ряд работ, посвященных исследованию идейного направления, тематических особенностей.

1 Гайнуллин М. Х. Татарская литература и публицистика начала века. Изд. 2-е, доп. / М. Х. Гайнуллин.- Казань: Татар, кн. изд-во, 1983. -352с.

Аблуллин Я. Г. Татарская просветительская мысль / Я. Г. Абдуллин. —Казань: Татар, кн. изд-во, 1976. -320 с.

Амирханов Р. У. Татарская демократическая печать / Р. У. Амирхаиов. -М.: Наука, 1988. -191 с.

Хаков В. Х. Татар эдзби теле тарихы / В. Х. Хаков.- Казан, Татар, китап ношр., 1993. -220 б.

Курбатов Х. Р. Хэзерге татар одэби теленен стилистик системасы (Стилистическая система современного татарского литературного языка) / Х. Р. Курбатов.- Казан: Татар, китап ношр., 1971. -190 б.

2 Хаков В. Х. Татар теле стилистикасына кереш (Введение в стилистику татарского языка) / В. Х. Хаков.- Казан: Казан ун-ты нэшр., 1963. —168 б.

1 ИбраЬимов Ф. Сатира файдасына берничэ суз (Несколько слов в пользу сатиры) / Ф. Ибрагимов. // Совет одобияты. -1958. -№ 10. — Б. 108- 112. сатирических изданий начала XX столетия. Опубликованы труды, раскрывающие творчество отдельных журналистов и литераторов, работавших в том или ином журнале. Творчество Г. Тукая, как основоположника жанров татарской сатирической журналистики, редактора многочисленных журналов, поэта, исследовали такие ученые, как И. Нуруллин, Р. Нафигов, Р. Ганиева, 3. Рамиев, Я. Агишев1 и др. Они систематизировали богатое наследие Г. Тукая, проанализировали его идеи и взгляды.

Творчество Г. Тукая-журналиста изучает журналист-теоретик Ф. Агзамов. В частности, он отмечает: «В творчестве Г. Тукая мы встречаемся с самыми своеобразными и сложными жанрами журналистикихудожественно-публицистическими. Сказать „встречаемся“, наверное, мало. Они занимают центральное место — это естественно. Потому что Г. Тукайлитератор, Г. Тукай — художник. На жизнь он смотрит, в первую очередь, глазами художника, воспринимая ее через образы. Плюс ко всему — у него сильно развита общественно-политическая интуиция» [Агзамов 1986: 230].

При этом до сих пор нет работ, посвященных изучению богатого языкового наследия, особенностей сатирического пера Габдуллы Тукая.

Творчество Ш. Мухаммедова, Г. Камала, работавших, как и Г. Тукай, в сатирических журналах начала XX в., определяет основное содержание этих Нуруллин И. З. Тукай/И. Нуруллин, — М.: Молодая гвардия, 1977. —238 с.

Нафигов Р. И. Тукай и его окружение / Р. И. Нафигов.- Казань: Татар, кн. изд-во, 1986, — 207 с.

Ганиева Р. К. Сатирическое творчество Г. Тукая / Р. К. Ганиева, — Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1964.

84 с.

Рэмиев 3.3. XX йез башы татар едебияты: авторлык, теп текст Ьэм хронология мэсьэлэлэре / 3.3. Ремиев, — Казан: Школа, 2000. -180 б.

Агишев Я. Х. Народный поэт Г. Тукай (К 75-летию со дня рождения) / Я. Х. Агишев. — Казань: Таткнигоиздат, 1961. 36 с. бгьзамов Ф. И. Тукай — журналист/Ф.И. бгьзамов. — Казан: Татар, китап нашр., 1986.-271 б. журналов. Эта область их творчества также практически не исследована. В современной татарской журналистике остаются не изученными языковые, жанровые особенности сатирических журналов, которые сыграли решающую роль в становлении жанров сатиры. Особенности языка сатиры в сатирических журналах проявляются в различных жанровых формах. Однако до настоящего времени нет комплексного исследования своеобразия тем и проблем авторского состава, разнообразия жанровых форм и языковых средств национальной сатирической журналистики начала прошлого столетия. Этим и вызвана необходимость нашего диссертационного исследования.

Актуальность данного диссертационного исследования определяется тем, что первые татарские сатирические издания оказали несомненное влияние на развитие общественно-политической мысли татарского народа в начале XX в., на дальнейшее совершенствование системы татарской периодической печати, а также на формирование современного татарского литературного языка. Богатое наследие этих журналов отражает важный этап в развитии нации.

Научная новизна диссертации заключается в том, что она представляет собой первое в татарской журналистике комплексное, системное диссертационное исследование жанровых особенностей, образных и стилистических средств языка статей сатирических журналов начала XX столетия.

Цели исследования — определение роли сатирических журналов начала XX в. в становлении татарской журналистики, анализ жанровых и стилистических особенностей средств создания сатиры в них. При этом ставятся следующие задачи:

1) изучение содержательно-тематического своеобразия сатирических журналов начала XX в.;

2) исследование индивидуального мастерства выдающихся сатириковавторов и создателей сатирической периодической печати на татарском языке;

3) определение роли сатирических журналов в становлении и развитии новых жанров татарской журналистики;

4) анализ средств создания сатиры в исследуемых журналах;

5) выявление основных изобразительно-выразительных языковых особенностей сатирических произведений.

Исходя из того, что исследуемые вопросы не должны рассматриваться изолированно от социально-исторических событий того времени, считаем, что должны учитываться как языковые особенности изучаемого периода, так и ситуация, в которой работали авторы, печатались и издавались журналы. Исследование проводилось на стыке теории журналистики, литературоведения и языкознания.

Следует отметить, что содержательный анализ сатирических журналов ведется параллельно с изучением их жанровой системы, авторского состава, в их связи с композицией статей и системой образов, т. е. комплексно.

Таким образом, научно-теоретическая и практическая значимость исследования несомненна. Работа призвана обогатить современную учебно-образовательную программу вузов, ведущих подготовку по специальности «Журналистика».

Методологическую основу исследования составляют научные труды У. Гимадиева, В. Хакова, М. Гайнуллина, X. Курбатова, И. Низамова, В. Гарифуллина и др.

Объектом для исследования послужили журналы «Уклар» («Стрелы») и «Карчыга» («Ястреб»), издававшиеся в 1905;1907 гг.

Предметом исследования в диссертационной работе стали общественно-политические, творческие позиции авторов исследуемых журналов по сатирической направленности, выбору жанра и жанровых форм и поиску языковых средств.

Методы исследования. При изучении журнальных статей и материалов использованы описательный, сравнительно-исторический и функционально-стилистический методы, а также метод контентного анализа.

Апробация работы. Основные положения и результаты исследования докладывались на ежегодных итоговых научных конференциях Казанского государственного университета (2002;2005 гг.), а также на научно-практической конференции «Сто лет татарской периодической печати», на Международной научной конференции, посвященной 200-летию Казанского университета «Русская и сопоставительная филология: состояние и перспективы» (2004 г.).

Основное содержание и выводы диссертации отражены в статьях, опубликованных в научных сборниках. Всего опубликовано 9 статей.

1. Стихия русскоязычной заимствованной лексики в сатирическом журнале «Карчыга» («Ястреб») в начале XX в.

2. Специфика эпистолярных жанров в прессе.

3. Языковые и стилистические особенности публикаций в журнале «Карчыга».

4. Роль сатирических журналов в истории татарской журналистики.

5. Жанровое своеобразие письма в газетно-журнальной публицистике.

6. Проблемы изучения первых сатирических журналов («Карчыга», «Уклар»).

7. Роль журнала «Уклар» в развитии татарской сатирической журналистики.

8. Особенности первых татарских сатирических журналов начала XX в.

9. Роль сатирических журналов в системе периодической печати в начале XX века.

Структура работы обусловлена целями и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, включающих 14 подглав, заключения, библиографии и приложения.

Во Введении рассматриваются пути развития татарской журналистики, особенности сатирических журналов и их место в системе татарской периодической печатидается обзор научных трудов, при этом основное внимание акцентируется на том, что комплексное исследование сатирических журналов начала XX столетия является одной из актуальных проблем современной журналистики. Обосновываются цель и задачи исследования, научная новизна, указываются источники и методика исследования, структура диссертации.

В первой главе анализируются исторические и творческие предпосылки, послужившие толчком для формирования и становления татарских сатирических журналов начала XX в.- рассматривается влияние русских сатирических журналов на их становление и развитиеанализируются особенности взаимоотношений между редакциями журналов, издательствами, журналистами, писателями и издателями. Исследуется влияние татарских сатирических журналов на дальнейшее развитие всей системы периодической печати на татарском языке. Комплексному анализу подвергаются журналы «Уклар» («Стрелы») и «Карчыга» («Ястреб»).

Вторая глава посвящена анализу основных сатирических жанров. Исследованы фельетон и памфлет — наиболее действенные жанры сатиры, которые часто встречаются в журналах начала прошлого века. Прослежено развитие жанра «мэзэк» в его различных формах, нашедших широкое отражение в первых сатирических журналах на татарском языке. Проанализирован набор изобразительно-выразительных средств в связи с жанровым своеобразием и их использование в сатирических целях. Средства создания образа в сатирической журналистике в период становления татарской прессы рассматриваются в третьей главе. Проведен анализ стилистических и языковых средств сатирических произведений. В качестве средств сатиры рассматриваются сравнения, ирония, пародия, сатирические характеристики. Анализируется индивидуальный стиль автора.

Выводы по главе 3.

Мы рассмотрели стилистические и языковые особенности публикаций на страницах первых татарских сатирических журналов. Во-первых, в их языке чувствуется дыхание того времени, дух революционных перемен и особый пафос. Во-вторых, кроме изобразительно-выразительных средств, бросается в глаза пестрота лексического состава. В-третьих, в данных журналах проявляются индивидуальные стилистические приемы выдающихся писателей-журналистов — Г. Тукая и Ш. Мухаммедова.

При классификации изобразительно-выразительных средств в сатирических публикациях используются различные подходы. Изучаемые нами сатирические издания содержат специфические средства выразительности. Поэтому они не могут быть полностью описаны ни одной из существующих классификаций. Мы утверждаем, что для классификации стилистических и языковых средств в сатирических публикациях на страницах периодической печати не может быть создано устойчивой системы. Одни и те же изобразительно-выразительные средства создания образа могут активно функционировать в одних текстах и совершенно отсутствовать в других. Это связано с творческим потенциалом авторов журналов, с их специфическим способом познания действительности.

Изучая журналы «Уклар» и «Карчыга» с позиции языковых-стилистических и изобразительно-выразительных средств, мы рассмотрели сравнения, иронию, пародию, сатирические характеристики как средства сатиры. В ходе изучения публикаций мы пришли к следующим выводам:

1. На страницах журналов широко использованы сатирические сравнения. Они активно используются для придания эмоционального оттенка и сатирического изобличения. Встречаются сравнения, образованные различными способами: сравнения людей с животными, животных с людьмиимеется основание для их всестороннего изучения с точки зрения грамматической структуры.

2. На страницах журналов ирония как средство сатиры присутствует в небольших сообщениях и фельетонах. Ирония представлена в форме словосочетаний и предложений. Читатели журналов чувствовали и улавливали иронию: похвалу недостойного, одобрение ненужного или ведение разговора, якобы защищавшего чьи-либо интересы. Скорее всего, данное противоречие вызывало доверие читателей журналов к изучаемым изданиям, которые через иронию улавливали критическую мысль авторов.

3. Проанализировав пародию в сатирических журналах в качестве стилистического языкового средства, еще раз отметим ее влияние на популярность изданий. В татарских сатирических журналах явно ощущается влияние традиций. Нам удалось также отметить и грамматические особенности пародии.

4. Изучены сатирические характеристики, используемые на страницах журналов. Значительное место в публикациях занимают сатирические характеристики, связанные с конкретным событием или отдельным человеком. Они дополняют текст, делают его целостным. Хотя изучаемые нами журналы издавались в разных регионах, на их страницах встречаются одинаковые сатирические характеристики. Например, если в «Карчыга» -богатей, живущий за чужой счет, отращивает живот для Толстопузов, то в «Уклар» это явление характеризуется как «пузо Халяша бая». Для передачи сатирических характеристик активно используются стилистические языковые средства.

Рассмотреть все языковые особенности журналов невозможно. Наша задача — отметить сатирические средства, наиболее часто встречающиеся на страницах сатирических журналов начала века.

В публикациях журналов «Уклар» и «Карчыга» ощущается яркая индивидуальность авторов в плане использования языковых средств.

Заключение

.

Основы татарской журналистики были заложены в начале XX в., и она стала развиваться в нескольких направлениях. Появилась и сатирическая пресса.

В настоящем диссертационном исследовании впервые комплексно проанализированы татарские сатирические журналы «Уклар», «Карчыга», издававшиеся в начале XX в. Изучена историческая значимость первых татарских сатирических журналов, раскрыта их взаимосвязь с другими изданиями, исследована система сатирических жанров, проведен лексико-семантический анализ языка сатирических журналов, отмечена специфика средств, создающих язык, стиль и образы публикаций.

В сатирических журналах начала XX в. представлены люди и общественно-политическая жизнь татар того времени. Острие сатиры татарские журналы направляли против бюрократии царского правительства, произвола властей, мошенничества, лицемерия чиновников. Поднимался вопрос о бесправном положении крестьян на страницах «Карчыга» («Ястреб») и «Уклар» («Стрелы»). Однако журналы не замыкались на критике событий местного характера, откликаясь на события, происходившие по всей России. Они сыграли важную роль в становлении и дальнейшем развитии татарской сатирической журналистики, так как, во-первых, в них отражены крупномасштабные, общегосударственные события, волновавшие татарский народ, и Россию в целом. Во-вторых, чувствуется стремление дать картину общественной жизни носителей татарского языка, в частности, городов Оренбурга и Уральска.

Несмотря на то, что данные журналы выходили далеко от центра культурной жизни татарской нации г. Казани, именно они явились основой татарских сатирических изданий. Во-первых, цензура в провинции была более слабой. Считается, что здесь сыграло роль доверие царских властей к казачьим войскам. Во-вторых, важным фактором можно считать наличие развитых типографических рынков в отдаленных от центра губерниях. В-третьих, развитию татарской прессы в Приуралье и казахских степях способствовало также географическое расположение этих регионов, наличие здесь полиграфической базы, и литературной среды.

Материалом для исследования послужили издававшиеся в 1906;1907 гг. журналы «Карчыга» в Оренбурге и «Уклар» в Уральске.

Время появления первых сатирических журналов на татарском языкепериод напряженной общественно-политической жизни в России. Журналы «Уклар» и «Карчыга» сформировались как издания демократического направления, и этому есть свои причины. В отличие от русского народа, имевшего возможность постепенно воспринимать идеи народовольцев, демократов, разночинцев, среди татар демократические идеи не были распространены, не сформировалась идея о необходимости борьбы за демократические устои в общественной и иных сферах жизни. Распространению демократических идей способствовали сатирические издания, поскольку народ многое воспринимал через юмор.

Журнал «Карчыга» можно охарактеризовать как сатирическое издание политического характера, уделявшее больше внимания общественно-политической жизни страны. Вместе с тем она уделяла внимание и повседневной жизни трудового народа. Рабочие, приказчики, крестьяне узнавали со страниц журнала о предстоящих переменах в своей жизни, а критика в адрес богатых вселяла в них надежду. Журнал поддерживал связь со своими читателями, часто обращался к ним с открытыми письмами.

Редактор журнала Шакир Мухаммедов владел богатой информацией о жизни разных слоев населения, однако всю эту информацию ему приходилось обрабатывать самому, благо он обладал достаточным сатирическим талантом и был известен как писатель-сатирик. Журнал не был однолик и сух: его отличали многообразие форм и языковых выразительных средств сообразно требованиям публикуемого материала. Это издание пользовался доверием у читателей.

Основной целью журнала «Уклар» была борьба с патриархальными устоями в жизни татарского народа. Выступая за прогрессивные методы обучения в школах и медресе, он критикует неграмотность, пьянство, разврат, эгоизм. Проводится мысль о том, что, лишь истребив указанные недостатки, можно превратить нацию в передовую.

В журнале «Уклар» огромную роль сыграл Г. Тукай. Именно здесь расцвел его сатирический талант. Внимательный к деталям, он многое подмечал, не упуская возможности для разоблачения недостатков. Кроме того, Г. Тукай в своем издании «дал гражданство» карикатурам и рисункам, высмеивающим реакционных мулл. Он был единственным обработчиком и автором материалов, однако сумел разнообразить материалы по форме и использованию выразительных средств. Будучи высокообразованным человеком, он широко использовал не только литературу других народов, но и религиозную литературу, мифы, сказания, бытовавшие в народной среде. Журнал был очень популярен и постоянно подвергался нападкам реакционных сил.

В диссертации рассмотрен также вопрос о жанровых соотношениях в сатирических журналах, выявлены сатирические изобразительно-выразительные средства, используемые данными журналами.

Функционирующие в сатирических изданиях жанры разделены нами на три группы. Проанализированы памфлет, фельетон и жанр «мэзэк», опубликованные в журналах «Уклар», «Карчыга».

Особенности жанров в указанных публикациях подвергнуты сравнительному анализу в соответствии с современными требованиями. В то же время отмечено своеобразие, присущее первым сатирическим журналам.

В жанре памфлета отражены реальные события того времени. Язык памфлета довольно жесткий, и это связано с желанием придать основной мысли сильный эмоциональный оттенок. Здесь отмечается наличие аллегорий, гипербол, гротесков, пародий и сарказмов и др. выразительных средств.

Рассмотрен самый влиятельный и наиболее часто встречающийся жанр в татарских сатирических журналах начала XX века — фельетон. Отмечены особенности фельетонов и их значение для того периода. Любой жанр сатиры должен содержать материалы, написанные на актуальные темы. Фельетоны ставит и пытается решить злободневные проблемы своего времени. Такая особенность присуща и фельетонам, опубликованным в первых национальных сатирических журналах. Фельетоны отличаются особым языком. В них много выразительных средств, служащих сатирическим целям. Следует также отметить умелое использование в исследуемых журналах лексических, грамматических и фразеологических средств.

В отличие от русскоязычных сатирических изданий, сатирические жанры малого объема проявляется в жанре «мэзэк» и развиваются в журналах в тесной связи с татарской средой, менталитетом народа. «Мэзек» наиболее активно используется в журнале «Карчыга». Во-первых, данное издание имело ограниченное количество авторов. Во-вторых, использование формы письма, телеграммы, телефонного разговора, объявления играло весомую роль в сатирическом решении темы произведения.

В публикациях, выполненных в сатирических жанрах, достаточно удачно используются выразительные стилистические языковые средства. Из лексико-стилистических средств, создающих образ, в работе отдельно рассмотрены сравнения, ирония, пародия и сатирические характеристики. Сравнения используются для придания эмоционального оттенка и сатирического изобличения. Встречаются сравнения, образованные различными способами: сравнения людей с животными, и наоборот. Они довольно своеобразны и с точки зрения грамматической структуры.

Ирония как средство сатиры чаще употребляется в небольших сообщениях и фельетонах. Она может быть представлена в форме словосочетаний и предложений. Читатели хорошо чувствовали и улавливали иронию: похвалу недостойного, одобрение ненужного или ведение разговора якобы с позиции защиты чьих-либо интересов. Именно данное противоречие, скорее всего, вызывало у читателей доверие к указанным журналам. Через иронию читатели улавливали основную мысль авторов.

Особое влияние на популярность изданий имела пародия, широко используемая в названных журналах. Здесь ощущается и влияние традиций, так как это был самый популярный прием привлечения читателей к теме произведения и характеристике персонажей.

Сатирические характеристики в журналах, как правило, связаны с тем или иным событием или способствуют раскрытию внутренней сущности человека. Они украшают, дополняют текст публикации, делают его целостным.

Богатство языка проявляется прежде всего в его лексике. В сатирических журналах использованы и накоплены отражающие бытие своего времени и в то же время составляющие основной лексический пласт сатирические материалы, которые и сегодня активно используются в сатирических журналах.

Для изучения лексико-стилистических средств и средств создания образа в настоящей работе использованы классификации У. Гимадиева, В. Вакурова и В. Хакова.

Из лексико-стилистических средств — ирония, пародия, из средств создания образов — сравнения и др., наиболее детально исследованы В. Вакуровым, а сатирические характеристики как средство создания сатиры подробно рассмотрены В. Хаковым.

Каждый ученый предлагает свою классификацию стилистических и языковых средств и средств создания образов в сатирических публикациях. В диссертации стилистические языковые средства и средства создания образов мы рассмотрели более подробно, разделив их на четыре группы.

В публикациях сатирических журналов очень часто используются сравнения. Их анализ помогает раскрыть особенности бытия того периода, восприятия мира, закономерные связи между предметами и явлениями, помогает понять язык сатирических журналов. Сравнения служат также раскрытию деятельности того или иного человека, черт его характера, углубляют тот или иной образ, внося оттенок субъективной оценки.

По сравнению с прямыми, косвенные сравнения отличаются политическим содержанием и частотой использования в публикациях. Следует отметить, что активизация сравнений является своеобразным образцом в языке сатиры и в настоящее время.

Нами рассмотрены также наиболее часто употребляемые в журналах лексико-стилистические средства: ирония, пародия.

При отражении актуальных вопросов своего времени авторам часто приходят на помощь публикации, основанные на иронии. Ирония исследована нами и как слова, словосочетания, отдельные предложения и как целый текст. Она присутствует в рамках различных жанров — информации, диалогов, в рисунках-иллюстрациях, но прежде всего в таких объемных публикациях, как фельетон. В текстах подвергаются иронии какое-либо событие, проблема, деятельность того или иного человека: говорится о них положительно, но используются слова-антонимы, обозначающие противоположные значения.

Авторы журналов «Карчыга» и «Уклар» были знакомы со всемирно известными произведениями художественной литературы. Все это нашло широкое отражение в пародиях. Пародии успешно использованы как выразительные средства внутри текста. С целью воздействия на читателя, оживления текста обычно употребляются уже знакомые читателям произведения.

Из средств создания сатиры в диссертации рассмотрена также сатирическая характеристика. Отмечена свойственная для большинства сатирических характеристик политичность. Мы рассмотрели их следующим образом: 1) определили своеобразие оценки отдельного лица или его деятельности- 2) указали, какая характеристика дается определенному событию. Несмотря на то, что журналы издавались в разных регионах, в них отмечено наличие одинаковых сатирических характеристик. В журнале «Карчыга» плут, мошенник, живущий за чужой счет, дан под фамилией Юанкорсаков (Толстопузов). В его пузо вмещаются не только зло, желчь, но и сорок бутылок жигулевского пивав журнале «Уклар» такой же богатей изображен на рисунке-иллюстрации: сколько не лей в его рот — все равно не наполняется, сколько не лей — все равно лезет. Сатирическим характеристикам на страницах изучаемых журналов, свойственна цельность мысли.

Изучение лексико-стилистических средств и средств создания образов, специфики языка сатиры в журналах, ставших объектом нашего исследования, дает возможность проследить историю языка сатиры и средств создания сатирического образа в начале XX в.

Образные выразительные средства в языке сатирических произведений в исследуемых нами журналах использованы очень удачно. Это связано с индивидуальной творческой манерой издателей и редакторов журналов Ш. Мухаммедов, Г. Тукай посредством сатирического изображения смогли передать читателям суть сложных событий, происходивших в обществе в того периода.

Сатирические журналы «Уклар» и «Карчыга», издававшиеся в начале XX в., занимают определенное место в истории татарской журналистики благодаря оригинальному содержанию, многообразию жанров, образным изобразительным средствам. Сатирические публикации не потеряли своей актуальности и на сегодняшний день. На основании этого можно с уверенностью сказать, что сатирические журналы, появившиеся в начале XX века, являются своеобразным истоком татарской сатирической журналистики.