Богословские проблемы образования по статье Шмонина Д.В

На основе данных идей попробуем определить актуальные методы преподавания теологии. Д. В. Шмонин предлагает в качестве основного метода взять концепцию преподавания теологии Лонергана, согласно которой, богословие имеет два плана. Один из них неизменяем и представляет ядро, содержащее Священное Писание и труды Святых Отцов. Второй план «о человеческой реальности». «Для решения системы задач 2-го плана эта наука должна интегрироваться с другими» [с. 123].

Рассмотрим, какие интегративные взаимодействия возможны в преподавании теологии.

Одним из направлений является взаимодействие с историей, которая в рамках теологии может рассматриваться как:

история богословского образования;

история Церкви в контексте отечественной истории.

В сущности же, исторические методы необходимы для многих направлений: в изучении православной и византийской культуры, для рассмотрения социальной деятельности Церкви и пр.

Помимо этого, в рамках теологических наук применяются культурологические методы исследования. Так, немецко-американский теолог Пауль Тиллих стал одним из основателей направления теологии культуры. В своих трудах он изобличил губительные для человека последствия развития технической, безрелигиозной цивилизации. В 1956 г. была опубликована работа П. Тиллиха «Теология культуры», основная идея которой состоит в обосновании роли теологии в освящении современной культуры.

Также возможны взаимодействия между теологией и социлогией. социология, оставаясь на позициях эмпирического познания социальной реальности, одновременно всё активнее и глубже проникает в субъективные мотивы поведения человека, а с другой стороны на уровне методологии находится в поиске общей наиболее адекватной теории объяснения социальных процессов. В качестве такой всеобъемлющей абстрактной теории, объясняющей философские и духовные основы бытия, интерпретирующей социальные процессы во времени и пространстве самым естественным образом может выступить религиозное знание, учитывающее развитие современного общества.

Важным аспектом теологической науки является язык, как современный, так и древние языки (в частности, старославянский). Помимо этого, изучая богословские труды, необходимо рассматривать их и на языковом уровне. В связи с этим, важными являются и лингвистические методы исследования.

Вместе с тем, возможен и обратный процесс, в котором теологические методы могли бы применяться в других областях знания. Теология, как и любая другая научная дисциплина, оперирует понятиями логики, фактами и доказательствами, при этом исходя из религиозных догм.

Таким образом, задача интеграции теологии с другими науками в рамках образовательного процесса может реализовываться при помощи включения различных методов: социологических, исторических, культурологических, лингвистических, психологических и других.

Вместе с тем, возможен и обратный процесс, в котором теологические методы могли бы применяться в других областях знания.

Заключение

.

Проанализировав статью Д. В. Шмонина «Богословие образования: контекстный анализ», можно сформулировать следующие выводы касательно самой статьи и затрагиваемых проблем.

Во-первых, ценным в статье является обоснование того, насколько необходимо в современной ситуации серьёзно обратиться к проблеме образования богословия, насколько это важно как для развития богословия, так и для общественного и культурного развития.

Во-вторых, важным является то, что автор статьи обращается к исследованию не только концепций отечественных богословов, но и к опыту западных теологов — католиков и лютеран. В связи с этим создаётся более полная картина современного положения теологии в контексте общества и культуры.

В-третьих, ценным является то, что Шмонин не противопоставляет теологию науке, а напротив, стремится найти пути взаимодействия.

Основываясь на исследовании концепций и на собственных размышлениях, Шмонин приходит к выводу о том, что богословие образования является тем направлением, которое способно стать связующим звеном между богословием и обществом, теологией и иными науками.

задача интеграции теологии с другими науками в рамках образовательного процесса может реализовываться при помощи включения различных методов: социологических, исторических, культурологических, лингвистических, психологических и других.

Вместе с тем, возможен и обратный процесс, в котором теологические методы могли бы применяться в других областях знания.

Шмонин Д. В. Богословское образование: контекстный поиск // Христианское чтение: научно-богословский журнал. Богословие и философия. — 2014. — № 5. — С. 112−134.

Шмонин Д. В. Богословское образование: контекстный поиск // Христианское чтение: научно-богословский журнал. Богословие и философия. — 2014. — № 5. — С. 112−134.