Подпольные союзы, созданные на основе религиозных учений: христианства, буддизма и даосизма

Общество «Триады» является одним из самых мистических обществ древнего Китая. Неудивительно, что западные исследователи сравнивают его с масонскими организациями.

Зарубежные авторы, такие как Дж. С. Уорд и У. Г. Стирлинг интересовались деятельностью этой структуры. В своей работе они писали:

«Создается впечатление, что, подобно франкмасонству на Западе, Общество „Триада“, имеет полное право заявить о себе как о прямом потомке древних мистерий. Его символы восходят к первобытным временам, но само оно представляет высшие ступени франкмасонства, а не ремесленного союза, в той главной части ритуала, где отражено все то, что происходит с человеком после смерти. В нем обнаруживается поразительное сходство с древним Египтом, в частности, Лодка очень напоминает Солнечную Ладью Ра, и точно так же, в полном соответствии с приведенным в египетской „Книге Мертвых“ описанием символического взвешивания души умершего, совершается похожий ритуал в их церемониях».

Название «Триада» происходит от цифры «три», которая играла важнейшую роль в мистических учениях этой организации. У шаолиньских монахов основатели «Триады» позаимствовали их древний символ — Дракона, сражающегося с Тигром. Он указывал не только на военный характер тайного общества, но и на его связь с древней китайской философией. Дракон олицетворял водную стихию, Тигр — огненную. В китайской философии вода соответствовала знаку «Инь», а огонь — «Ян». Также Дракон ассоциировался с главой организации.

Помимо того, что цифра «три» являлась мистической в данной организации, члены «Триады» общались друг с другом с помощью цифровых кодов. После Головы Дракона, который считался Верховным владыкой с номером 489 шел Управитель с номером 438. Далее — Красный посох — 426, затем Сандаловая палочка, который был ответствен за связь с другими ветвями «Триады», и он шёл под номером 432. Последним был Веер из белой бумаги, отвечающий за финансовые вопросы, и шёл он под номером 417. Не сложно догадаться, что все коды «Триады» были кратны трем. Это связано с тем, что нумерологии придавалось огромное значение.

Следующее тайное общество, которое следует отметить это «Белый лотос» или Байлянь-цзяо. Это название для целого ряда китайских сект, которые проповедовали буддийское или даосское учение. Доктрина «Белого лотоса» считается концептуальной базой вероучения школы цзинту, которая выдвинула идею «Чистой земли» будды Амитабхи (Амито-фо), где праведники возрождаются в озере, заросшем белыми лотосами. Эта традиция появилась ещё в XII в.

Через шесть столетий после своего возникновения «Байляньцзяо» возглавила мощное антиманьчжурское и антифеодальное восстание крестьян в ряде провинций страны. Наиболее ярким событием, связанным с деятельностью этих сект, стала атака императорского дворца в 1814 г. Если бы не просчёт в сроках начала штурма, то маньчжурская династия пала бы ещё тогда.

Для китайских религиозных сект типичен магический образ мышления. Члены этих обществ верили в провидцев, правда, считали, что будущее предугадать можно лишь частично. «Революция будет успешной», — говорили они, — если накал страстей и преданность повстанцев достигнут апогея". Впрочем, эта методика характерна для всех тайных обществ, основанных на «фанатизме своих членов».