История Борского лесного Заволжья в контексте социально-экономического и духовного развития России XVII в

Город Бор является ближайшим спутником Нижнего Новгорода, фактически его заволжской частью. Протянувшийся по песчаной надпойменной трассе, с дюнным всхолмлением Моховых гор, поросших сосновым лесом, выходит к самой Волге, Бор оправдывает свое название.

В настоягцее время в Борском районе насчитывается 128 тыс. жителей и свыше пяти десятков промышленных предприятий. В их специализации сказались как географическое положение, так и исторические традиции. Здесь развиты машиностроение, судоремонт, стекольная, силикатная, пищевая промышленность, добыча торфа, обработка дерева, шерсти, железа. Среди предприятий города особо выделяется стекольный завод — главный поставщик автомобильного и оконного стекла. Многие заводы и фабрики имеют международное значение.

Становление же Борского Заволжья — края, широко раскинувшегося по Левобережью Волги, прямо напротив Нижнего Новгорода, близ знаменитой Макарьевской ярмарки, относится к далекому XVII веку. В это время его западная граница проходила по реке Узоле, а Керженец и Макарьев-Желтоводский монастырь служили восточным рубежом борских земель. Северные рубежи определялись истоком реки Линды, а южные — Волгой. Обширные лесные массивы по берегам рек Линды, Кезы, Санды, Везломы, Вато-мы, Нюжемки и Керженца входили в состав Толоконцевской волости, а вместе с окружением Нижнего Новгорода — в Закудемский стан. Центром волости считалось село Толоконцево, где в первой четверти XVI века великий Московский князь Василий III учредил для заволжских бортников монастырь Всемилостивого Спаса. Территория современного Борского района тогда укладывалась в пределы Толоконцевской и частично Заузольской волостей.

Исстари Заволжье было богато государевыми бортными угодьями — славилось обилием меда диких пчел, зверья и дичи, речной и озерной рыбы, грибов и ягод, орехов и хмеля. Здесь же были знаменитые лебединые ловы и бобровые гоны, лучшие на Нижегородчине заливные луга. В вековечных борах таились неисчерпаемые запасы строевого и поделочного леса, смолья и угля, глин и болотных железных руд.

В Борском Заволжье получали поместья и вотчины известные государственные деятели. Думный дьяк Посольского приказа и государев печатник Иван Тарасьев сын Грамотин владел Толоконцевской волостью с 1619 по 1638 годы. Царь Михаил Федорович Романов пожаловал эти земли И. Т. Грамотину в награду «за осадное сиденье» в приход королевича Владислава под Москву в 1618 году. В том же XVII веке помещиками и вотчинниками Борского Заволжья были князья Урусовы, Мусины-Пушкины, Прозоровские, Черкасские и Голицыны. Природными богатствами Заволжья также распоряжались крупнейшие духовные феодалы — Нижегородский Печерский, Макарьев-Желтоводский, Московский Симонов и Троице-Сергиев монастыри.

При всей значимости Борского Заволжья в судьбах России его история XVII века остается мало изученной.

Таким образом, объектом нашего исследования являются социально-экономические и демографические процессы, происходившие в Борском Заволжье в XVII веке. События рассматриваются с момента окончания «Смуты» и до периода реформ Петра 1 и начала войны со Швецией, изменившие весь социально-экономический строй России и подчинившие ее нуждам внешнеполитических и военных задач. Этим и определяются хронологические рамки настоящей работы.

Степень изученности вопроса.

XVII век можно назвать одним из поворотных периодов русской истории. Уже современники характеризовали его как «бун-ташный» век, «начало нового времени». Он вместил в себя «Смуту», социальные народные протесты, раскол в русской церкви, такие важные экономические явления как формирование всероссийского рынка. XVII столетию посвятили свои исследования и монографии многие ученые.

Проблемы истории России XVII века затронуты в работах русских историков Н.М.Карамзина', В.О.КлючевскогоА, С.М.СоловьеваА которые считали, что XVII век был подготовительным периодом по отношению к эпохе реформ Петра 1.

К фундаментальным исследованиям по истории России XVII столетия следует отнести работы И. А. Булыгина, Е. И. Индовой, А. А. Преображенского, Ю. А. Тихонова, СН. Троицкого,.

И.Буганова'А. Карамзин Н. М. История государства Российского.-М., 1997. Т.10−12. а Ключевский В. О. Курс русской истории.-М., 1988. Т.З. а Соловьев СМ. Чтения и рассказы по истории России.-М., 1989; его же: Сочинения .-М., 1990.Кн.5- его же: Об истории Древней России.-М., 1992; его же: Об истории Новой России.-М., 1993.

Булыгин И.А., Индова Е. И., Преображенский A.A., Тихонов Ю. А., Троицкий С. Н. Начальные этапы генезиса капитализма в России //Вопросы истории, 1966. № 10- Тихонов Ю. А. Помегцичьи крестьяне в России. Феодальная рента в XVII — начале XVIII вв.-М., 1974; Буганов В. И., Преображенский A.A., Тихонов Ю. А. Эволюция феодализма в РоссииМ., 1980; Буганов В. И. Мир истории. Россия в XVII столетии. -М., 1989.

Вопросы истории отдельных регионов России XVII века активно разрабатывались П. П. Смирновым, Н. А. Рожковым, Ю.В.ГотьеЛ. Особенно заметный вклад в изучение проблем внес М.Н.ТихомировЛ. В книге историка и географа Л. Н. Гумилева «От Руси до России"л события XVII века анализируются сквозь призму оригинальной авторской концепции этногенеза славян. Ключевым звеном теории Льва Гумилева является учение о пассионарностиособой жизненной активности людей и о пассионариях — творцах истории.

Монографии А. А. Зимина, В. М. Воробьева, А. Я. Дегтярева посвящены вопросам социально-политической и социальноо экономической истории Российского государства в XVII столетии. Проблему демографии России XVII века исследовал Я. Е. Водарскийл.

В книге А. Н. Сахарова «Русская деревня XVII в"'° проводится мысль, что вопреки возраставшей эксплуатации в XVII веке крел Смирнов П. Города Московского государства в первой половине XVII в.-КиевЛ919.Т.1.Вын.2- Рожков H.A. Город и деревня в русской истории.-М., 1920; Готье Ю. В. Замосковный край в XVH веке.-М., 1937.

Тихомиров М. Н. Русское государство XV—XVII вв.еков.-М., 1973. л Гумилев Л. От Руси до России. -М., 2000. л Зимин A.A. Россия на пороге нового времени .-М., 1972; его же: Россия на рубеже XV — XVII столетий. /Очерки социально-политической истории/.-М., 1982; Воробьев В. М., Дегтярев А. Я. Русское феодальное землевладение. От «Смутного времени» до кануна Петровских реформ. -Д., 1986. ' Водарский Я. Е. Население России в к. XVI — нач. XVII вв.-М., 1977; его же: Население России в к. XVII — нач. XVIII вв.-М., 1977; его же: Владения и крепостные крестьяне русской церкви в конце XVII века.-М., 1988.

Сахаров А. Н. Русская деревня XVII в. По материалам патриаршего хозяйст-ва.-М., 1966. стьянское хозяйство удерживалось на стабильном уровне и обеспечивало в рамках феодального обгцества медленное, но неуклонное развитие производительных сил общества. Автор пишет и о различных категориях крестьян.

В.М.Панеях основывает свои исследования на основе кабальных книг, указывает на такую форму крепостного права как холопство, выделяя его виды: старинное, добровольное, кабальное" .

Заслуживает внимания монография H.A. Горской «Мона.

12 стырские крестьяне Центральной России". За основу исследования автором взяты материалы Патриаршего приказа. Работа содержит множество исторических данных о вотчинах различных монастырей, платежах, взимаемых с монастырских крестьян. Исследователь акцентирует внимание на системе взаимоотношений монастырских вотчин с государством, которые и послужили аналогом для нашего исследования о монастырских владениях в Заволжье.

Ряд ученых посвятили свои работы отдельным периодам и событиям XVII века. По истории «Смутного времени» следует отметить исследования Д. Иловайского, СИ. Гречушкина, Н. Н. Фирсова, A. A. Покровского’Л. Панеях В. М. Холопство в XVI — начале XVII века.-Л., 1975; его же: Холопство в первой половине XVII века.-Л., 1984.

Горская H.A. Монастырские крестьяне Центральной России в XVII веке. М., 1977.

Иловайский Д. «Смутное время» Московского государства.-СНб., 1894 — Гре-чушкин СИ. Из русской истории. «Смутное время» .-М., 1910 — Фирсов H.H. «Смута» и народ в начале XVII века.-М., 1919; Покровский A.A. Патриарх Филарет Никитич.-М., 1919.

Значительное число работ о «Смуте» написано Р.Г. Скрын-никовым. Своими работами он охватил социальные и политические предпосылки «Смуты», вскрыл истоки социальной народной утопии — «веры в доброго царя». Автор дает сведения о событиях, происходивших тогда и в Нижегородском крае, о спасителях Отечества — К. Минине и Д. М. Пожарском.

История крестьянского движения рассматривалась такими учеными как И. В. Степанов и В.М.Соловьев'А.

Становлению и развитию русской культуры в XVII веке посвящены работы A.B. Муравьева и A.M. Сахарова, И. Е. Баренбаума и Е.Л. Немировского" '.

Вопросы духовной жизни отражает книга B.C. Румянцевой «Народное антицерковное движение в XVII веке» 'А. Автор повествует о причинах и истории раскола в России. По словам B.C. Румянцевой, слово «раскольник» впервые было произнесено в 1652 году митрополитом Ионой по отношению к простым людям, отвергшим авторитет духовных о т ц о в Н о мнению автора, центрами раннего раскола, кроме Нижегородского Заволжья, стали Моск.

Скрынников Р. Г. Россия накануне «Смутного времени» .-М., 1983; его же: Самозванцы в России в нач xvii в, Григорий Отрепьев. -Новосибирск, 1987; его же: «Смута» в России в начале xviii века. Иван Болотников.-Л., 1988; его же: Царь Борис и. Дмитрий Самозванец.-Смоленск, 1997. «а Степанов И. В. Крестьянская война под предводительством СТ. Разина. -М., 1957; Соловьев В.М. С. Разин и его время.-М., 1990.

Муравьев A.B., Сахаров A.M. Очерки истории русской культуры IX-XVIIBB.-M., 1984; Баренбаум И. Е. История книги.-М., 1984; Немировский Е. Л. По следам первопечатника.-М., 1983.

Румянцева B.C. Народное антицерковное движение в России в xviib.-М., 1986. 'Чамже.С.З. ва, Ростов Великий, Смоленск, Коломна, Кострома, Переяславль Рязанский, а также Вологодский и Новгородский уезды. Особое внимание исследователь уделяет Макарьевской ярмарке как месту общения старообрядцев из разных уголков России.

О России XVII века писали и иностранные исследователи. Известный датский историк Свен Ore Кристенсен в книге «История России XVII века» 'Л преимущественное внимание уделяет теме образования всероссийского рынка и генезису капиталистических от-ногаений. Здесь же автор рассматривает проблему российской историографии XVII века.

Нижегородское Поволжье сыграло заметную роль в исторических судьбах России того времени. По истории Нижегородского края XVII века существует ряд научных исследований. Обозрением Нижегородской земли XVII столетия можно считать книги архимандрита Макария и Н. И. Храмцовского, вышедшие в 1857 годуЛ°.

Особым этапом в изучении истории края стала деятельность А. С. Гациского, издавшего в 1867—1890 годах 10 томов «Нижегородских сборников». В 1887 году он выступил инициатором создания Нижегородской губернской ученой архивной комиссии /далее НГУАК/, объединившей всех занимавшихся историей Нижегородского Поволжья не только местных, но и иногородних исследователей. Главной задачей НГУАК стало выявление в архивохранилищах страны нижегородских материалов и написание на их основе исторических очерков. За 30 лет деятельности НГУАК издано XVIII томов «Действий». Наиболее активными исследователями.

Кристенсен СО. История России XVII века.-М., 1989.

Макарий архим. Памятники церковных древностей. Нижегородская губер-ния.-СПб., 1857- Храмцовский Н. И. Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода.-Н.НовгородД857−185 9.Ч. 1−2. нижегородской истории XVII века были следующие члены НГУАК: А. ДахновичЛ', А. Я. Садовскийлл М.И. Смирновлл Е. Сташевскийл'' и другие. Наиболее активным иногородним исследователем нижегородской истории XVII века был A. A. Титовлл.

О событиях начала XVII столетия повествуется в работах члена НГУАК А. К. Кабанова и П.И.Мельниковал*', где исследователи описывают Нижний Новгород эпохи «Смуты» и первых лет царствования Михаила Федоровича Романова. П. И. Мельников посвятил целый комплекс статей-исследований различным направлениям в нижегородском старообрядчестве, нравственно-гражданскому состоянию «ревнителей благочестия», их быту и духовной жизнилл. А. К. Кабанов и Н. Ржига в своих статьях затронули.

Дахнович А. Нижний Новгород в первой половине XVII в. по Писцовой книге //Действия НГУАК. -Н. Новгород, 1912.Т. 12, вып.2.С. 1−38.

Садовский А.Я. О Нижегородской старине //Действия НГУАК.- Н. Новгород, 1912.Т.13,вып.З.С.21−27.

Смирнов М. И. Нижегородские кабаки и кружечные дворы XVII в. //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1913.Т. 16, вып.2.С. 1−196.

Сташевский Е. Торговля в Нижнем Новгороде в первой половине XVII в. //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1912.Т.12, вып. 1.С. 1−6.

Титов A.A. Троицкий Макарьев-Желтоводский монастырь.-М., 1886- его же: Акты Нижегородского Печерского Вознесенского монастыря.-М., 1898-его же: Вкладная книга Нижегородского Печерского монастыря.-М., 1898.

Мельников П. Нижний Новгород в первые годы царствования Михаила Федоровича //Нижегородские губернские ведомости. Часть неофициальная /далее НГВ ЧН/, 1901.№ 38- Кабанов А. К. «Смута» Московского государства и Нижний Новгород.-Н.НовгородД911,.

Мельников П. И. Отчет о современном состоянии раскола //Действия НГУАК. -Н.Новгород, 1910. Т9−10.4.2.

Проблемы «Разиновщины и раскола» в Нижегородском крае’АА. О расколоучителях — первых основателях заволжских скитов — имеются очерки в «Нижегородских губернских ведомостях» за 1867 годАА.

В 1925 году в «Краеведческом сборнике» бывший член НГУАК СИ. Архангельский опубликовал очерк «Крупная промышленность и образование пролетариата в Нижегородском крае» А°. Для нас остается важным вывод автора, что зарождение промышленного пролетариата в Поволжье отнесено к XVII веку. Впоследствии тема СИ. Архангельского была оформлена в виде монографииА'. Деревенской промышленности, в том числе Нижегородского края, посвя1цены исследования Л. Л. Муравьевой и К.Н. СербинойА1.

Исследователем истории Нижегородского края XVII века.

Кабанов А. К. Две версии осады Макарьевского Желтоводского монастыря разницами в октябре 1670 г. //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1914.Т.17,вып.З.С.1−6- Ржига Н. Разиновщина и раскол //Краеведческий сборник.-Н.Новгород, 1924.Т. 1.С. 115−136″.

Начало и распространение раскола в пределах Нижегородских //НГВ ЧН, 1865.№ 14, 15, 17, 18, 19, 20- Повсеместное распространение раскола и причины этого распространения //НГВ ЧН, 1865.№ 16- Черты из внутренней жизни нижегородских раскольников XVII и XVIII столетий //Нижегородские епархиальные ведомости /далее НЕВ/, 1867. № 22.

Архангельский СИ. Крупная промышленность и образование пролетариата в Нижегородском крае //Краеведческий сборник.-Н.Новгород, 1925.Т. 1.С. 183 219. а' Архангельский СИ. Очерки по истории промышленного пролетариата Нижнего Новгорода и Нижегородской области ХУ11-Х1Х вв.-Горький, 1950.

Муравьева Л. Л. Деревенская промышленность Центральной России во второй половине XVII века.-М., 1971; Сербина К. Н. Крестьянская железоделательная промышленность Центральной России ХУП-первой половины XIX в.-Л., 1978. является Н. Ф. Филатов. Он посвятил десятки книг и сотни статей знаменитым нижегородцам, отдельным городам и селам, важным историческим событиям XVII века. Его работы, как правило, созданы на основе вновь выявленных комплексов исторических актов. Он стал автором целого ряда очерков книги «Нижегородский.

33 край: факты, события, люди" .

Историю городов и посадов Нижегородского ПоволжьяНижнего Новгорода, Балахны, Городца, Лыскова, Васильсурска, Макарьева — Н. Ф. Филатов воссоздал в монографии «Города и посады Нижегородского Поволжья в XVII веке» л" *, где дается обзор ремесел и промыслов Нижегородского края, торговли, а также памятников архитектуры. Исследователь пишет о Нижегородском Поволжье как одном из важнейших экономических районов России XVII века, зоне интенсивного формирования всероссийского рьшка. По каждому городу и посаду дается демографическая статистика.

Роли и значению Макарьевской ярмарки в социально-экономической истории России XVII века посвяш-ены очерки Н. Ф. Филатова в книге «Макарьевско-Нижегородская ярмарка"лл. Автор впервые исследует таможенную политику русского правительства на Макарьевской ярмарке, саму организацию торга, дает перечень и объемы привозимых на ярмарку товаров.

XVII век стал для Нижегородского Поволжья временем бурного торгово-промышленного и культурного развития, интенсивного освоения обширных районов по берегам Оки, Волги и впа Нижегородский край: факты, события, люди. -Н.Новгород, 1997.

Филатов Н. Ф. Города и посады Нижегородского Поволжья в XVII веке.-Горький, 1989.

Макарьевско-Нижегородская ярмарка. Очерки истории.-Н.Новгород, 1997. дающих в них рек. В городах, посадах и селах появились многочисленные рудознатцы и кузнецы, плотники-корабелы, иконописцы, каменщики и зодчие. Их природная одаренность и мастерство получили признание всей страны. В книге «Нижегородские мастера» лл Н. Ф. Филатов рассказывает о простых людях, создателях материальных и духовных ценностей вXVII веке.

Каждая пядь земли имеет свою историю. Историю отдельных сел и деревень Н. Ф. Филатов рассматривает в книге-энциклопедии «Веси Нижегородского края» лл.

Роль и значение Нижегородского ополчения в судьбах Отечества показаны в его книге «Подвиг во имя России. Козьма Минин и Дмитрий Михайлович Пожарский». Автор повествует о времени и особенностях формирования Нижегородского ополчения 1612 года.

Видный представитель старообрядческого движения протопоп Аввакум изображен в книге Н. Ф. Филатова «На Родине огне-пального Аввакума» лл. Исследователь вскрывает истоки религиозного фанатизма Аввакума, описывает судьбы и взгляды приверженцев старообрядчества на Нижегородской земле.

Таким образом, история Нижегородского края в XVII веке достаточно исследована, но фактически отсутствует литература по далекому прошлому Борского Заволжья.

Филатов Н. Ф. Нижегородские мастера.-Горький, 1988, Филатов Н. Ф. Веси Нижегородского края.-Н.Новгород, 1999. ''л Филатов Н. Ф. Подвиг во имя России. Козьма Минин и Дмитрий Михайлович Пожарский.-Н.Новгород, 1997.

Филатов Н. Ф. На Родине огнепального Аввакума.-Н.Новгород, 1991.

В 1966 году вышла в свет первая небольшая работа К. Купцова «Бор в прошлом и настоящем» ''л. В 1998 году издана книга «Борское Отечество мое» '*' как обзорный экскурс в историю дореволюционного Бора. Оба исследования подготовили историки-любители, а поэтому в них отсутствует научное и всестороннее изучение древнего прошлого Борского края.

Опубликованные и архивные источники по теме.

По настоящей теме имеется ряд опубликованных источников. Особую ценность представляют собой документы конца XVI века, опубликованные Г. Н.Анпилоговым''Лцарские грамоты и постановления центральных приказов о заселении Заволжья.

По истории обживания края в XVI—XVII вв.еках сообщается в данных так называемого «Борского архива», выявленного и изданного А. И. Звездиным в «Действиях НГУАК» «*л.

Самую многочисленную группу из опубликованных источников составляют Платежные книги XVII века. Они сохранились за 1608, 1612, 1613, 1615, 1620, 1621, 1624, 1629, 1645,1646, 1666, 1688 год. Некоторые из них издавались в сборниках «Действия НГУАК., другиев «Чтениях в Императорском обществе истории лл Купцов К. Бор в прошлом и настоящем.-Горький, 1966. «л'Борское Отечество мое.-Н.Новгород, 1998. ллАнпилогов Г-Н. Новые документы о России конца XYI начала — XVII века. -МГУ, 1967; его же: Нижегородские документы XVI века.-МГУ.1977.

Звездин А. Борской архив //Действия НГУАК, -Н.Новгород, 1908.Т.7.С. 152 161. лл Нижегородской чети приходная книга всяким денежным доходам 123 /1615/ года //Действия НГУАК.-Н.НовгородД905. Т.6.С.З-8- /см. далее/.

Список с нижегородских с приходных и с окладных книг государевым царевым и великого князя Михаила Федоровича всея Руссии, всяким денежным доходам и оброчному меду и посопному хлебу против окладные росписи 127 /1619/ году //Действия НГУАК.-Н.НовгородЛ905.Т.6. С.9−127 — Нижнего Новгорода сметный список окладным и неокладным и оброчным местам и разным денежным доходам 7128 /1620/ года //Действия НГУАК.-Н.НовгородД908. Т.7.С.471−516 — Нижнего Новгорода список с приходных книг доходам и сборам денежным и посопному хлебу 7128 /1620/ года //Действия НГУАК. -Н.НовгородД900.Т. 7.С.517−617 — Нижнего Новгорода смета приходу и расходу и неокладным разным доходам, денежным, хлебным и меду 7129/1621/года//Действия НГУАК.-Н.НовгородД909.Т.8.С. 312−349 — Материалы по истории Нижегородского края. Нижнего Новгорода сметный список приходу и расходу и неокладным всяким хлебным денежным и меду, доходам и сборам 7132 /1624/ года //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1912.Т.12,вып.2.С.1−38 — Материалы по истории Нижегородского края 7137/1629/ года. Нижнего Новгорода книга платежная всяким денежным пошлинам и оброчным сборам и доимкам //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1912.Т.13, вып.З.С.1−104 — Материалы по истории Нижегородского края 1645 года. Нижнего Новгорода список с платежных книг пошлинным оброчным сборам. Список с нижегородских платежниц 153 года. Под ред. А. Я. Садовского //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1913.Т. 15, вып.4.С.5−163- Материалы по истории Нижегородского края 7154/1646/года. Нижнего Новгорода приходная книга окладным и неокладным денежным доходам. Список с нижегородских платежниц 154 года. Под ред.А.Я.Садовского//Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1913.Т. 15, вып.З.С. 1−160- Материалы по истории Нижегородского края 1648 года. Нижнего Новгорода книга платежным всяким денежным доходам и оброчному меду. Список с Нижегородских платежниц 156 года. Под ред. А. Я. Садовского //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1913.Т. 15, вып.5.С.5−148 — Нижегородского уезда книга деньгам оброчным, полученным с ясашных черемис, с посадов и лавок и дворовых мест, с мордовских деревень 1666 года. Под ред. А. Я. Садовского //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1915. Т.15,вьш.7.С.5−21- Приход великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя и Белыя России /см. далее/.

И древностей Российских при Московском университете" ''л /далее.

ЧОИДР/ или публиковались отдельными томами. Платежницы дают сведения об оброчных сборах и денежных пошлинах за заволжские рыбные ловли и бобровые гоны, пожни-покосы и бортные ухожья за разные годы. Платежницы сохранили древние названия урочищ, лесов, рек, озер, подлинные имена людей, живших в Заволжье 350−400 лет назад. В Платежницах поименно называются мастеровые люди и промысловики XVII века, подробно описываются их занятия. Согласно Платежниц, владельцами оброчных угодий являлись крестьяне и бобыли Заволжья, нижегородские посадские люди, черное и белое духовенство. Платежницы свидетельствуют о социальном расслоении среди жителей Толоконцев-ской волости, называют среди заволжан «лутчих», «середних», «мо-лотчих» людей.

Таким образом, это важный комплекс документов, характеризующих финансово-хозяйственную деятельность заволжан, в том числе их владения отдельными угодьями и систему взимания самодержца нижегородским окладным и неокладным всяким четвертным денежным доходам и оброчному меду и посопному хлебу 174 /1666/ года. Под ред. А. Я. Садовского //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1915.Т. 15, вын.7. С.21−138 — Материалы по истории Нижегородского края 1668 года. Нижнего Новгорода, Чебоксарского уезда записная книга о сборе оброчных денег с Чебоксарских Черемис, с полков, с лавок, с куниц. Под ред. А. Я. Садовского //Действия НГУАК.-Н.Новгоро д, 1915 .Т. 15, вып.6 .С. 5−180.

Нижегородские платежницы 7116 и 7120/1608 и 1612/ годов //ЧОИДР.-М., 1910.Кн.З — Отписка боярам кн. Д. Т. Трубецкому и кн. Д. М. Пожарскому Данилы Милославского о сборе с Нижегородского уезда медвяных денег и за оброчные куницы //ЧОИДР.-М., 1905.Кн.4. лл Материалы по истории Нижегородского края 1688 года. Под ред. А.Я. Садовского-Н.Новгород, 1915. оброчных и пошлинных денег. Наряду с Писцово-переписными книгами Платежницы фиксируют и появление новых поселений.

Данные из Новгородской четверти''л начала XVII века опубликованы в сборнике документов «Приходо-расходные книги Мое.

48 ковских приказов". В них имеются сведения о поступлении оброчных денег из Заволжья в столицу. В 1896 году Археографическая комиссия издала «Писцовую и Переписную книги XVII века по Нижнему Новгороду"'*л, где есть материалы и о заволжских оброчниках из числа состоятельных нижегородцев.

Важное место для воссоздания истории Заволжья XVII века имеют публиковавшиеся в разное время акты монастырей. В 1913 году вышел сборник документов «Материалы, но истории Нижегородского края из столичных архивов» л° - это государевы указы и жалованные грамоты нижегородским Печерскому и Духовскому, а также Московскому Симонову монастырям. О владениях симоновских старцев в 19 у.е.здах Российского государства, в том числе о.

Новгородская четверть /четь/ - один из центральных приказов. Его название неоднократно менялось: с 1597 г. он значился как Новая четь, в 1615 г. приказ назывался Нижегородской четью. В 1601 и 1618 гг. он упоминался как Новгородская четверть, а с 1670 г. как Новгородский приказ. В его ведении были города: Великий Новгород, Псков, Нижний Новгород, Архангельск, Вологда, поморские и пограничные со Швецией города, сбор денежных доходов с данных городов и расходование их преимугцественно на жалованье боярам ближним и иных чинов людям по их окладам. лл Приходо-расходные книги Московских приказов 1619—1621 годы.-М., 1983.

Писцовая и Переписная книги ХУИ века по Нижнему Новгороду.-СПб., 1896. л° Материалы по истории Нижегородского края из столичных архивов под ред. А. К. Кабанова /1498−1613 гг./ //Действия НГУАК,-Н.Новгород, 1913.Т. 15, ВЫП.З.Ч.1.С.З-124. рыбных ловлях по Волге, читаем в «Актах феодального землевладения и хозяйства» л'.

Акты Нижегородского Печерского монастыря публиковались 52.

А. Титовым и в газете «Нижегородские губернские ведомости» за 1848 годлл в них содержатся важные сведения о борьбе Печерского монастыря за земли Заволжья, за приписание к этой обители Спасского Толоконцевского монастыря и Чернолесской пустыни.

Акты Макарьев-Желтоводского монастыря публиковались в «Действиях НГУАК» л'' и «Нижегородских губернских ведомостях» за 1901 годл1.

О ремеслах и промыслах борчан есть данные во «Вкладной книге Нижегородского Печерского монастыря» л*". Железоделательный промысел за Волгой в XVII веке фиксируется в «Актах хозяйства боярина Б.И. Морозова» лл.

Ряд документов повествует о событиях «Смутного времени». Среди них материалы об открытии типографии в Борском Заволжье Никитой Фофановым в 1611—1613 годах. л' Ивина Л. И. Акты феодального землевладения и хозяйства. Акты Московского Симонова монастыря 1506−1613 гг.-Л., 1983.

Титов A.A. Акты Нижегородского Печерского Вознесенского монастьфя.-М., 1898.

Акты Нижегородских монастырей Печерского и Благовещенского /НГВ ЧН, 1848.№ 6, 9, 10, 11, 13,14,17, 23.

Акты Макарьев-Желтоводского монастыря //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1905.Т.6.С. 190−206.

Акты Макарьевского Желтоводского монастыря //НГВ ЧН, 1901.№ 6, 8, 10, 13, 17, 22, 26, 50. Титов А. Вкладная книга Нижегородского Печерского монастыря.-М., 1898. «Акты хозяйства боярина Б. И. Морозова.-М.-Л., 1940.Т. 1. Русское историческое повествование XVI—XVII вв.еков. -М. 1984.

Важным источником по истории Борского лесного Заволжья XVII века остаются летописи. В «Новом летописце» АА и «Первой Псковской летописи» 'А° ведется повествование о периоде «Смуты» в России, в том числе о Заволжье и владениях И. Т. Грамотина. Письма И. Т. Грамотина включены в «Акты исторические» Дошла до нас и жалованная грамота Ивану Грамотину на дворцовую Толо-концевскую волость, данная царем Михаилом Федоровичем Романовым в 1619 году*" Л.

К законодательным источникам следует отнести Соборное Уложение 1649 гсда*" «А как крупнейшую кодификационную разработку эпохи.

С.Б.Веселовский издал акты писцового дела разных лет XVII столетияЛ'', куда вошли постановления Поместного приказа о назначении в Заволжье писцов дозорщиков, документы, свидетельствующие о деятельности государевых писцов, их взаимоотношениях с населением. Акты писцового дела — один из основных источников по системе организации взимания податей в Московском государстве в XVII веке.

Новый летописец //Полное собрание русских летописей /далее ПСРЛ/.-СПб., 1910.Т. 14. а° Первая Псковская летопись //ПСРЛ.-СПб., 1848.Т.4. а' Акты исторические.-СПб., 1841−1842.Т.1−5.

Соколовский М. Жалованная грамота на дворцовую Толоконцевскую волость //Действия НГУАК.-Н.Новгород, 1908.Т.7. С.642−651.

Соборное Уложение 1649 г. //Российское законодательство Х-ХХ веков. Акты Земских соборов.-М., 1985.Т.З.

Веселовский СБ. Акты писцового дела. Материалы для истории кадастра и прямого обложения в Московском государстве.-М., 1913,1917.Т. 1−2 — его же: Акты писцового дела /1644−1661 гг./.-М., 1977 — его же: Акты писцового дела 60−80-х гг. XVII века.-М., 1990.

Важное место в духовной жизни Заволжья во второй половине XVII столетия играло старообрядческое движение. «Житие протопопа Аввакума» *лл является одним из известнейших произведении агеографической и публицистической литературы. Его автор — один из идеологов старообрядчества, деятельность которого была направлена против реформ в русской православной церкви в середине XVII века.

В 1999 году в журнале «Исторический архив» опубликован.

66 документ, где впервые даются сведения о самосожжениях среди старообрядцев в Нижегородском Поволжье в XVII веке. О том, что многие заволжские старообрядцы стали участниками крестьянского восстания под предводительством СТ. Разина, преклонялись перед его именем, писали его имя с «вичем» /отчеством/ в своих книгах, читаем в сборнике документов «Нижний Новгород в XVII веке» .лл.

О роли и участии заволжан в восстании СТ. Разина есть материалы в «Разгроме Разинщины» ''л, а также в четырехтомном издании «Крестьянская война под предводительством Степана Рази-на» ''л, акты, связанные с историей раскола и Разинского движения на Нижегородской земле, содержатся в «Нижегородском летопис.

Житие протопопа Аввакума.-Горький, 1988.

Огорели ево, Васильевы, крестьяня". Акт к публикации подготовил Н. Ф. Филатов //Исторический архив, 1999. № 6. С.217−219. л Нижний Новгород в XVII веке. Сборник документов. Сост. Н. И. Привалова.-Горький, 1961.

Разгром Разинщины. Материалы по истории крестьянских движений.-Л.1934. лКрестьянская война иод предводительством Степана Разина. Сборник доку-ментов.-М., 1954;1976.Т.1−4. це". Информационно насыщенным опубликованным источником по истории России XVII века являются жизнеописания видных исторических и церковных деятелей—. Особую группу составляют нарративные источники. Сведения об истории Нижегородского Поволжья XVI-XVII столетий оставили путешественники: С. Гер-берштейн, Дж. Горсей, А. Олеарий, Корнелий де-Бруинлл. Сообщения, опубликованные в европейских газетах — «Курантах» — о событиях крестьянской войны под предводительством С. Разина, в том числе на Нижегородской земле, вошли в сборник «Иностранные известия о восстании Степана Разина» .

Кроме изданных документов, в нашем распоряжении целый комплекс подлинных, написанных скорописью источников, еще не изученных специалистами-исследователями. Это уникальный подбор Писцово-переписных, Отказных и Межевых книг за 1621−1624, 1646−1647, 1675−1678, 1692, 1719 годы, хранящихся в Государственном архиве Нижегородской области /далее ГАНО/ и в Российском государственном архиве древних актов г. Москвы /далее лл Гациский A. С. Нижегородский летописец.-Н.Новгород, 1886. л' Бантыш-Каменский Д. Н. Словарь достопамятных людей Русской Земли.-М., 1836.4.2 — Лихачев H.H. Разрядные дьяки XVI в.-СПб., 1888 — Веселовский СБ. Дьяки и подьячие XV—XVII вв.-М., 1975 — Борисов Н. С Церковные деятели средневековой Руси XIII—XVII вв.-М., 1988; Ключевский В. О. Исторические портреты.-М., 1990; История государства Российского: жизнеописания XVII век., — М., 1997; Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей.-Ростов-на-Дону, 1997.Т.2.

Герберштейн С. Записки о Московии.-М., 1988 — Горсей Дж. Записки о России XVI-Ha4.XVII вв.-М., 1990 — Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев.-Л., 1986 — Сказания путешественников о Нижегородском крае //Нижегородский сборник под ред. A. С. Гациского.-Н.Новгород, 1890.Т.9. лл Иностранные известия о восстании Степана Разина.-Л., 1975.

РГАДА/. Главными источниками по истории Борской земли в XVII столетии следует считать Писцовые и Переписные книги. Толокон-цевской и Заузольской волостей. Именно они определяют основные этапы заселения края. Материалы кадастров принадлежат к числу комплексных источников по истории Московского государства. Это ценный материал по экономической и социальной истории, а также о состоянии культурной жизни заволжан.

После «Смуты» начала XVII века, в 1621—1624 годах в Толо-концевской волости работали государевы дозорщики Дмитрий Васильевич Лодыгин, Василий Иванович Полтев и дьяк Дементий Образцовл''. Подлинная Писцовая книга дворцовой Толоконцевской волости 1621−1624 годов хранится в РГАДАлл, в ГАНО же имеются ее неполные копиил''. Дозорщики описали поместье и вотчину думного дьяка Посольского приказа И. Т. Грамотина. Они составили опись 79 селений Толоконцевской волости, закрепив за каждым селом, починком, деревней определенное количество земель /пашни, перелога, лугов, лесов, животинных выгонов/. Д. Лодыгин, В. Пол-тев, Д. Образцов переписали всех владельцев крестьянских и бобы льских дворов, назвали имена мастеровых людей.

Писцовая книга 1621−1624 годов характеризует разные стол Образцов Дементий /в иночестве — Дионисий/ - в 1616—1618 гг. был государевым дьяком в Нижнем Новгороде — 1618−1620 гг. — дьяк Новгородской чети — с 1620—1621 по 1623—1624 гг. с Д. Лодыгиным описывали Нижний Новгород.

РГАДА, ф.1209,д.7481. Писцовая книга Нижегородского уезда писца Д. Лодыгина 129, 130и 131 годов.

ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 164. Склей из Писцовых книг письма и меры Д. Лодыгина 1621 г. и Переписных книг И. Шаховского 1646 г. о вотчине думного дьяка И. Грамотина в Закудемском стане — ГАНО, ф.2013,оп.602-а.д. 165. Копия выписи из списка с Межевых, Отказных и Переписных книг 1621−1624 гг. на вотчину думного дьяка И. Т. Грамотина в Закудемском стане. роны жизни Борского Заволжья сразу после «Смуты». Объемный акт позволяет судить, что уже в 1620-х годах наметилась тенденция к освоению лесного края. Писцы дают информацию о первопосе-ленных починках и деревнях. В книге приводится описание Спасского Толоконцевского монастыря, а также вновь отстроенных храмов в других селах округи. Так, например, указано: «Село, что была деревня Неклюдовская, а Воскресенское тож, на речке Везло-ме, а в селе церковь Воскресения Христова древяна клецки, а в церкви образы и катехизис, и колокола» лл.

Таким образом, писцы сохранили ценные сведения о хозяйственной и духовной жизни края в первой четверти XVII века.

В 1646 году в Московском государстве началось составление Переписных книг. По указу нового царя Алексея Михайловича в Толоконцевскую волость прибыли писцы князь Иван Шаховской и подьячий Прокофий Симоновлл.

Объектом налогообложения стали крестьянские и бобыльские дворы с их мужским населением. Переписная книга 1646−1647 го-довл" называет старые и новые поселения, количество освоенных с 1620-х годов земель. Писцы сообщают, что к середине XVII века активизировался процесс освоения Заволжья, шла интенсивная вырубка лесов, распахивались неудобицы, ставились новые избы, на.

ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 164,л.22.

Шаховской /Шеховской/ Иван Федорович — князь, нижегородский воеводав 1644—1647 гг.

Симонов Прокофий — подьячий, в 1645—1646 гг. с кн. Иваном Шаховским были переписчиками в Балахне и Нижнем Новгороде .

ГАНО, Ф.2013,оп.602-а, д. 164. Склей из Писцовых книг письма и меры Д. Лодыгина 1621 г. и Переписных книг И. Шаховского 1646 г. о вотчине думного дьяка И. Грамотина в Закудемском стане. реках сооружались мельницы. Ранее возникшие починки, по словам писцов, становились деревнями: «Деревня Михайловское, что.

81 был починок Недосекин", «деревня, что был починок Зименки на.

82 речке Везломе" и т. д.

Государевы дозорщики дали полную характеристику заволжских владений Троице-Сергиева монастыря, подробно описали вотчинную контору в селе Кононово и ее хозяйствоАА.

В 1647 году Поместный приказ провел размежевание земель Борского Заволжья с участием писцов Дмитрия Ивановича Гори-хвостова и Дмитрия Аверкиева. В ГАНО хранятся копии XVII века как Отписных, так и Межевых книг .

По сведениям писцов, другим крупным землевладельцем в Борском Заволжье в середине XVII века оказался новгородский воевода Семен Андреевич Урусов, которому в 1647 году принадлежало за Волгой 49 поселений. В Переписных, Межевых и Отказных книгах 1646−1647 годов писцы зафиксировали и заволжские оброчные угодья.

В конце царствования Алексея Михайловича в Заволжье были направлены писец Никита Левашев и подьячий Прокофий Стахеев. В 1675—1678 годах они составили новые Переписные книги Заузолья. Подлинные описи Нижегородского Заволжья.

ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 164,л.71 об.

Там же, л.68 об.

ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 12.-1647 г. Копия Переписной книги дворцовой За-узольской волости. аа ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 10.-1647 г. Копия выписи с Сотной грамоты Толоконцевской волости и Заузольской волости Балахнинского уезда;

ГАНО, ф.2013, оп.602-а, д.П.-1647 г. Копия Отписных и Межевых книг на поместье князя С. Урусова, отписанных к дворцовой Заузольской волости Балах-нинского уезда.

1675−1678 годов хранятся в РГАДА, а в ГАНО — их копийные списки ХУШ векал*". Переписные книги Н. Г. Левашева дают уникальные сведения о заселении края в 1670-е годы, о том, что колонизационный поток устремился вдоль реки Линды и ее притоков Кезы и Санды. Впервые писцы размежевали земли селений внутри волости, определив для каждого населенного пункта вытное тягло. Согласно Переписной книги 1675−1678 годов, заволжане, как и всюду в России, платили самые разные виды податей: посопный хлеб, ямские и примерные деньги, а также платежи за палатное, посопное, ямчужное, городовое дело, за ухоботье, мякину, солому и другие сборы. Н. Левашев указал размеры бобыльского и захре-бетничьего оброков. Писцы зафиксировали в Заволжье новые монастыри, возникшие в середине XVII столетия по рекам Кезе и Сайде, с их угодьями.

Переписную книгу дворцовой Толоконцевской волости 1692 годалл можно назвать наиболее емкой по содержанию и самой объемной по количеству страниц из всех описей XVII века Борского Заволжья. Перепись 1692 года проводилась по указу Иоанна и Петра Алексеевичей стольником Гаврилом Яковлевичем Тухачевским и подьячим Григорием Степановым. Вместе с выборными крестьянами Толоконцевской волости переписчики провели ревизию ста.

РГАДА, ф.159,оп.З, д. 25.-1678 г. Переписные книги Нижегородского Заволжья.

ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 19.-1675 г. Переписная книга дворцовой Заузоль-ской волости Н.Г. Левашева/копия/- ГАНО, Ф.2013,оп.602-а, д. 24.-1678 г. Копия Переписной книги дворцовой Заузольской волости Балахнинского уезда. лл ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 20.-1692 г. Переписная книга дворцовой Толокон-цевской волости Балахнинского уезда. рых борских сел, деревень и новопоселенных починков, всего 218 весей.

Переписная книга 1692 года дошла до нас в подлиннике. Она имеет ряд особенностей. Перепись можно считать уникальной, поскольку подобных книг в других регионах не отмечено. Впервые дана полная информация о церковных приходах Борского Заволжья. Писцы указали географическое местоположение каждого поселения, угодий, пашен. Владельцы крестьянских и бобыльских дворов названы по именам, прослеживаются их фамилии, отчества, прозвища, отношения к ремеслу. Так, в селе Кантаурово упоминаются крестьяне: «Епишка Лаврентьев сын Шестаков"лл, «Прохорко Афонасьев сын красильника», «Игнашка Тимофеев сын, ведер-ник» л°, «Ортюшка Потапов, прозвище Сухан» л'.

Кроме дворовладельцев писцы называют их родных и приемных сыновей, а также племянников с указанием возраста, у состоятельных же хозяев — наемных работников. Ярко показана социальная дифференциация волостных жителей. Наряду с крестьянами и бобылями среднего достатка в селах, деревнях и починках учтены нищие, беглые, сшедшие со своих жеребьев и живущие на чужих тяглах люди. Зафиксированы и весьма зажиточные крестьяне, у которых было до 4−5 наемных работников.

Книга 1692 года сообщает, что колонизационный поток в Заволжье в конце XVII века шел из Суздаля, Вологды, Смоленска, Твери, Москвы, а также из нижегородских сел Лыскова и Мураш-кина и был, вероятно, связан с переселением старообрядцев. Писцы.

ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д. 20,л. 14. ал Там же, л. 14 об. 90 «Там же, л.15. а' Там же, л.15 об. фиксировали, кто, когда и откуда селился в Толоконцевской волости. О жителях починка Юрьевского на реке Поюжме они писали: «Крестьянин Панфилка Гаврилов, у него сын Власко, 10 лет пришел из Суздальского уезду, из Мохонской волости, из Афанасьевского приходу, из деревни Головково «, «Стенка Леонтьев пришел два года тому назад из города Романова и живет по отпускной посадского человека Ивана Михайлова сына Шанина» лл.

Для нас важны историко-географические сведения о поселениях XVII века, которые мы черпаем в Писцово-переписной книге 1692 года, например, двойные и тройные названия сел, деревень и починков. Писцы воссоздают достаточно полную картину хозяйственной жизни Борского Заволжья конца XVII века, сообщают, что в Толоконцевской волости было около двух десятков ремесленных специальностей. Г. Я. Тухачевский и Г. Степанов подробно описали и сенные пожни-покосы с целью поверстать их в постоян.

94 ное вытное тягло .

Уникальность этого источника состоит еще и в том, что впервые представлен полный расклад государева тягла как по селам, деревням и починкам, так и по церковным приходам. Для каждого поселения дозорщики определили количество оброчных, ямских, полоняничных денег, а также денежные сборы на молотьбу Богородицкого десятинного хлеба, на гороховецкое винное курение, на житничную поделку, в приказ Большого Дворца, с каждого населенного пункта — хлеб стрелецкий и посопный, пшеница, орехи, баранина для московского Хлебного дворца, косцы на государевы Подмосковные луга. Подати бобылей-промысловиков заметно.

92 ГАНО, ф.2013,оп.602-а., д. 20,л.83.

93 Там же, л.83 об.

Тамже, л.403−615. отличались от крестьянских сборов и включали: бобыльский оброк, деньги ямские, полоняничные, за винокурение, а также стрелецкий хлеб.

Таким образом. Переписная книга 1692 года дает сводные итоги социально-экономических и демографических процессов, происходивших в Борском Заволжье в самом конце XVII века.

Межевая книга дворцовой Толоконцевской волости 1719 го-далл создается перед первой ревизией и показывает изменение жизни волости в эпоху реформ Петра 1.

Мы уже отметили, что среди владельцев земель в Заволжье были монастыри, поэтому в настоящей работе использованы фонды ГАНО Печерского /ф.579/ и Макарьев-Желтоводского монастырей /ф.998/, включающие царские жалованные грамотылл по изменению землевладения, документы из приказов Большого Дворца и Новгородской четилл. Все они подтверждают права духовных феодалов на владение лесами, реками и озерами Заволжья. Иногда монастыри сдавали заволжские пожни, мельницы, бортные ухожья на оброк волостным крестьянам, другим обителям, о чем свидетельствуют документы, выданные Нижегородской приказной из.

95 ГАНО, ф.2013,оп.602-а, д, 86.-1719 г. Межевая книга дворцовой Толоконцев-ской волости. лл ГАНО, ф.579,оп.589,д.7.-1598−1606гг. Жалованная грамота царя Бориса и царевича Федора Борисовича Годуновых Печерскому монастырю на вотчины и угодья в Нижегородском, Балахнинском и других уездах.

ГАНО, ф.579,оп.589,д.8-б.-1597 г. Грамота из приказа Большого Дворца в Нижегородскую приказную избу о приписке Толоконцевской Спасской пустыни к Печерскому монастырю — ГАНО, ф.579,оп.589,д.23.-1601 г. Список с грамоты из Новгородской чети, подтверждающий права Печерского монастыря на оброчное владение рыбными ловлями и другими угодьями по р. Ватоме и озерам. бой. Фонды Печерского и Макарьевского монастырей содержат множество актов, касающихся хозяйственной деятельности жителей Заволжья.аа.

За владение угодьями и землями монастыри вели постоянную борьбу как между собой, так и с волостными крестьянами'00.

Макарьев-Желтоводский монастырь являлся не только местом крупнейшей ярмарки, но и проводником государственной политики на Левобережье Волги. Именно ему поручалось контролировать духовную жизнь заволжан. Макарьевские власти вели досмотр и описывали раскольничьи поселения, в случае необходи.

ГАНО, ф.998,оп.588.д.231 .-1685 г. Отпись из Нижегородской съезжей избы о взятии в казну денег с Макарьевского монастыря за угодья по р. КерженецГАНО, ф.998, оп.588,д. 158.-1680 г. Заручная запись властей Нижегородского Духова монастыря о сдаче на оброк Макарьевскому монастырю луговАГАНО, ф.998, оп.588,д.488.-1699 г. Список, полученный с записи М. А. Баташева и других крестьян дворцовой Толоконцевской волости /дер. Клюкино, Княжево, Мыс, Соклино/ властям Макарьевского монастыря, взявгпих на оброк монастырские бортные ухожья по р. Керженец. аа ГАНО, ф.579,он.589,д.5.-1630−1650 гг. Грамотка в монастырь о текущих хозяйственных делахГАНО, ф.579,оп.589, д. 11.-ХУ11 в. Приходо-расходная книга Печерского монастыря.

ГАНО, ф.579,оп.589,д.28.-1601 г. Список с наказной памяти из Нижегородской приказной избы сыну боярскому С. Кожину и подьячему Т. Иванову о дозоре починка Рекшин ского Толоконцевской волости, спорного между Печер-ским монастырем и заволжскими бортниками — ГАНО, ф.998,оп. 588, д. 77.-1665 г. Список с грамоты из Дворцового приказа по челобитью старцев Макарьев-ского монастыря о грабеже их рыбных ловель крестьянами дворцовой Толо-концевской волости. мости держали в заключении в земляной тюрьме старообрядцев, о чем повествуют грамоты из Монастырского приказа’л'.

Редкий корпус нижегородских документов хранится в многочисленных фондах РГАДА.

Фонд 137 /" Боярские и городовые книги — Н. Новгород" / содержит не только богатый комплекс правительственных указов по проведении в Поволжье переписи населения в разные годы XVII века, но и подлинные царские жалованные грамоты на вотчины и поместья служилому российскому дворянству, в том числе 1619 года И. Т. Грамотину, а также Отписную книгу на земли Заволжья 1649 года'°1.

Фонд 141 /" Приказные дела старых лет" / содержит достаточное число актов XVII столетия, характеризующих как социально-экономическую, так и духовную жизнь Борского Заволжья, в том числе редкий материал о посылке за Волгу стрельцов для разорения тайных скитов и поимке расколоучителей'" '*.

Фонд 396 /" Столбцы Оружейной палаты" / в своих актах отражает отношения на административном уровне /нижегородских воевод и государевых дьяков/, конфликтные дела из-за земли меж.

ГАНО, ф.998,оп.588,д.601.-1685 г. Грамота из Монастырского приказа о содержании в земляной тюрьме и увещевании раскольника МикиткиГАНО, ф.998,оп.588,д.567−1702 г. Список с грамоты из Монастырского приказа о досмотре и росписи раскольничьих поселений, самовольно устроенных в керженских и белбажских вотчинах Макарьевского монастыря.

РГАДА, ф.137,Н.Новгород, д. 9.-1619 г. Жалованные царские грамоты на вотчины и поместья в Нижегородском уезде.

РГАДА, ф.137,Н.Новгород, д. 16.-1649 г. Отписная книга вотчин И.Т. Грамо-тина.

РГАДА, ф.141,д.334.-1695 г. Экспедиция стрелецкого отряда для поимки тайньгх скитов старообрядцев. ду заволжанами и местными вотчинниками, хранит объемные материалы по истории владения угодьями, лесами, сенными пожнями-покосами отдельных нижегородских обителей, например, Духова монастыря.

Методологической основой исследования являются диалектический подход, принципы историзма и научной объективности. Методика исследования и привлеченные к рассмотрению исторические источники взаимообогащают друг друга. В работе использованы следующие методы исследования: хронологически-проблемный, причинно-следственный, метод сравнительного анализа. Методологической основой работы служит комплексный метод, позволяющий продуктивно сочетать оригинальные архивные акты, впервые вводимые нами в научный оборот, и уже опубликованные исторические источники.

Цель диссертации — изучить историю Борского Заволжья в XVII веке и на конкретном примере данного региона проследить социально-экономические и духовные процессы, происходившие в России в это время. В соответствии с поставленной целью в настоящей работе следует решить такие задачи:

— на основе Писцово-переписных книг борских земель XVII века рассмотреть этапы заселения края;

— определить вотчинно-поместные владения в Заволжье;

— изучить хозяйственную жизнь борчан, их ремесла и промыслы;

— выявить особенности социальной и духовной жизни Заволжья в XVII веке.

Новизна темы диссертации состоит в том, что впервые в истории регионики рассматриваются многие стороны социально.

РГАДА, ф.396,оп.26,д.41 772.-ХУ11 В. Акты Нижегородского Духова монастыря.

33 экономической, духовной и культурной жизни Борского лесного Заволжья в XVII веке. В данной работе проводится мысль о том, что близость Макарьевской ярмарки способствовала активному обживанию Левобережья Волги, стимулировала развитие хозяйственной жизни на Борской земле. В полном объеме рассмотрены ремесла заволжан в XVII веке, ибо именно тогда рождались центры декоративно-художественных промыслов Заволжья, связанные с обработкой и изготовлением изделий из дерева, железа, глины и войлока.

Практическая значимость работы многопланова. Обобщения и фактический материал диссертации могут быть использованы при написании трудов по социально-экономическому и демографическому развитию России XVII века. Материалы данного исследования станут составной частью истории Нижегородской земли. Для борчан предоставляется возможность узнать о седой старине родного края, о людях, живших на Левобережье Волги 350−400 лет назад. Обнаруженные нами сведения будут востребованы в преподавании истории регионики в вузах города, войдут в состав экспозиций городских музеев, пополнят краеведческие материалы в средствах массовой информации.

Заключение

.

XVII век стал временем бурного социально-экономического и культурного развития Нижегородского Поволжья. Этому способствовали относительно мирные условия крупнейшей воднотранспортной магистрали — реки Волги, близость торгового и промышленного центра Нижнего Новгорода и Всероссийской Макарьев-ской ярмарки. Чрезвычайно благоприятные условия позволили довольно интенсивно развиваться землям края, в том числе Борскому Заволжью.

1. В XVII столетии на Борской земле шло массовое освоение и заселение лесных массивов. В обживании края участвовали не только местные жители, но и переселенцы из Москвы, Твери, Смоленска, Коломны, Нижнего Новгорода, Городца, Юрьевца, мордовских земель, из сел Лыскова и Мурашкина. Писцово-переписные книги фиксируют основные этапы обживания Левобережья Волги, имевшие место в 1620-х, 1640−1650-х, 1670-х и 1690-х годах. Лесные глухомани укрывали беглых людей со всей России. Сюда бежало феодально-зависимое население от уплаты царских податей и закрепощения. Здесь нашли приют участники Разинского движения и староообрядцы. В результате численность жителей Борского Заволжья за ХУП век выросла в 13,7 раз, тогда как в среднем по стране в освоенных районах население увеличилось лишь на 20%, а в заселенных — на 72%'.

Приток населения, обладающего известной земледельческой культурой, повлек за собой хозяйственное ос воение лесных массивов. Это коренным образом повлияло на развитие экономики края. Водарский Я. Е. Население России в конце XVII — начале XVIII века.-М., 1977. С. 153.

Обживались преимущественно места вдоль рек Везломы, Ва-томы, Линды, Кезы, Санды, Керженца и Нюжемки. Если в начале XVII века на их берегах было 79 населенных пунктов, то к концу столетия уже стояло 200 поселений. В основном это были земледельческие села, деревни, починки. Только в непашенных борских Никольской и Везломской слободках жили бобыли-промысловики. Именно тогда сложился основной комплекс сел и деревень края, которые мы знаем в настоящее время. В XVII столетии из отдельных селений сложилась территория современного города Бор, соединившихся затем при увеличении числа дворов и усадеб.

2. Земли Толоконцевской волости находились в ведении центральной власти. За особые заслуги перед Отечеством вотчины и поместья за Волгой получили И. Грамотин, С. Урусов, А. Мусин-Пушкин, князья Голицины и Черкасские.

Наряду с поместным землевладением широкое развитие на Левобережье Волги получили монастырские вотчины. Заволжские реки, озера, луга, мельницы, бортные ухожья имелись во владении крупных духовных феодалов — нижегородских Печерского и Ду-ховского, местных Толоконцевского и Макарьев-Желтоводского, Московского Симонова и Троице-Сергиева монастырей. Их власти проявили большую активность в освоении края. Российское правительство щедрой рукой передавало этим обителям природные богатства Заволжья. На протяжении всего XVII века волостные жители вели непримиримую борьбу за земли с духовными феодалами. Земельные споры заволжан с монастырями, многочисленные факты разбоев свидетельствуют о классовой борьбе, протесте крестьян и бобылей против расширения сферы влияния монастырей в Борском Заволжье.

3. Близость Макарьевской ярмарки и Нижнего Новгорода стимулировали развитие ремесел и промыслов за Волгой, где имелись мастера свыше двух десятков специальностей. Худородность земель вынуждала сельчан заниматься ремесленным производством и торговлей. Лес же давал работу труду во все сезоны года. В вековечных борах заволжане собирали мед диких пчел, рубили лес, добывали железную руду, гнали смолу, жгли уголь, охотились, ловили рыбу, ставили на реках мельницы, изготовляли деревянную и глиняную посуду. Это и определило характер специализации данного экономического района в процессе складывания Всероссийского рынка.

В начале XVII века бобыли-промысловики составляли фактически половину заволжан. Заметим, что в среднем по России вес бобыльского населения составлял всего 25%л. По мере уничтожения лесов и заселения края все больше заволжан обзаводились сельскохозяйственными угодьями. Бобыли переходили в сословие крестьян, продолжая заниматься промысловой деятельностью.

4. Очевидны вклад и сопричастность борчан к духовно-культурной жизни России. В годы «Смуты» на Моховых горах действовала «друкарня» /типография/ Никиты Фофанова, вывезенная из захваченной поляками Москвы. Тем самым в России было спасено книгопечатание. Борчане-каменщики из вотчины И.Т. Грамо-тина работали в строительной артели ведущего зодчего России первой половины XVII века Антипы Константинова, возводили в разных городах страны каменные крепости и церкви.

Борское Заволжье в XVII столетии жило бурной социальной жизнью. Именно тогда из разных уголков Московского государства л Водарский Я. Е. Население России в конце XVII — начале XVIII века.-М., 1977. €.111.

169 сюда устремились старообрядцы, основавшие в лесных глухоманях поселения — скиты. Макарьевская ярмарка стала для них местом проповедей и общения. Властям Макарьев-Желтоводского монастыря поручалось проводить государственную политику по борьбе с расколом на Левобережье Волги. В его земляной тюрьме содержались проповедники старообрядчества.

Многие заволжане стали участниками крестьянского движения под предводительством С. Т. Разина как в своем крае, так и за его пределами. В 1670 году они активно осаждали Макарьев-Желтоводскую обитель, сражались с царскими войсками в Лыскове и Мурашкине. В лесах Заволжья разницы скрывались после подавления мятежа и прятали награбленное имущество, а некоторые из них пополнили старообрядческие скиты.

Таким образом, на примере Борского Заволжья мы рассмотрели, какие кардинальные перемены принес XVII век России в экономической, духовной и социальной жизни.