Культура Руси (России) IX-XVII веков.Живопись.Архитектура.Литература

Русская культура XVII в. Это время характеризуется складыванием всероссийского рынка;

появлением светских элементов (процесс «обмирщения»); влияние Запада. Церковь противилась западному влиянию, результатом чего является появление отдельных слобод для иностранцев. В области просвещения следует отметить появление государственной школы, школа по подготовке служащих для центральных учреждений, для Печатного двора, Аптекарского приказа и др. Отмечен массовый выпуск печатных пособий для обучения грамоте и арифметике — «Букварь» Бурцева, «Грамматика» Смотрицкого и таблица умножения. В 1687 г. в Москве основано первое высшее учебное заведение -Славяно-греко-латинская академия", где стали готовить священников и чиновников. В области литературы стоит отметить такие произведения как «Новый летописец» в котором излагаются события от смерти Ивана Грозного до окончания Смутного времени и доказывал права Романовых на престол;

исторические повести: «Временник дьяка Ивана Тимофеева», «Сказание Авраамия Палицына», «Иное сказание» и др. (о Смутном времени). Появились сатирические повести: «Служба кабаку», «Повести о куре и лисе» и т. д., а также любовная лирика. Создается театр. При дворе в Москве в 1672 г., актеры — немцы и только мужчины. Ставились пьесы на библейские и на легендарно-исторические сюжеты. Архитектура этого времени характеризуется: большой живописностью; асимметричностью при сохранении цельности и единства; многоцветие и декоративность;

наличники;изразцы и украшения из резного камня и кирпича (каменное узорочье, дивное узорочье). Примерами являются: теремной дворец Алексея Михайловича в Кремле, палаты московских, псковских, костромских бояр 17 века; храмы Ярославля, Новоиерусалимский монастырь, ансамбли в Коровниках и Толчкове, церковь Николы в Хамовниках, церковь Рождества Богородицы в Путинках (недалеко от Пушкинской площади) и т. д. Стены уже не носили характер укреплений, их делали декоративными и всячески украшали. Появляется так называемый нарышкинский стиль или московское барокко: белый и красный цвета; четкая этажность построек;

в карнизах декоративные раковины. В этот период также происходит расцвет деревянного зодчества: дворец Алексея Михайловича в с. Коломенское, построенный Петровым и Михайловым.

Заключение

.

Итак, подведем итог настоящего исследования. Начиная с древнейших времен основная идея восточных славян связана с поиском путей к объединению и формированию единого государства. На IXв. приходится объединение славян вокруг Киева и создание единого государства. В конце X — начале XI вв. Русь в своем культурном развитии делает новый шаг.

Крещение Руси определило ее культурно-историческую судьбу. Русские княжества вошли в византийский ареал и восприняли один из наиболее развитых на тот момент в мире типов культуры. Выбор, сделанный князем Владимиром имел серьезные основания и предопределил всю дальнейшую историю русской культуры. Принятие христианства постепенно изменило мировоззрение людей, их восприятие жизни, а также, представления о красоте и творчестве. В стране стала развиваться единая письменность и «учение книжное». Письменная культура на Руси распространялась при помощи монастырей, где появились первые школы, библиотеки и скриптории. Начала развиваться многожанровая древнерусская литература. Древнерусскую культуру отличало уникальное сочетание церковно-княжеской христианской культуры и народных языческих традиций. Культура Древней Руси развивалась в режиме «двоеверия»: языческие символы находили свое выражение в фольклоре, повседневной жизни, в ритуалах земледельческих праздников, календарной обрядовой поэзии, дружинных песнях и т. д. Языческими мотивами пронизано и одно из самых известных произведений древней Руси -«Слово о полку Игореве».Византийскими мастерами на Русь была принесена техника каменного строительства крестово-купольных храмов; искусство мозаики, иконописи, фрески, книжной миниатюры; ювелирное дело, которые были творчески переосмыслены местными зодчими и иконописцами. В условиях распада древнерусского государства на удельные княжества сформировались новые культурные центры, которые складывались на основе традиций Киевской Руси, но каждый имел свои отличительные черты. На Руси того времени происходит рассвет культуры и искусства. Заставив считаться с собой даже могущественную Византию, Киевская Русь становиться одной из ведущих стран тогдашнего мира.

Литература

.

Владышевская Т. Ф. Музыкальная культура Древней Руси.

— М.: Знак, 2006.

— 472 с. История России: Электрон. учебник / под ред. Г. Б. Поляка. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2011.

История России: Учебник / А. П. Деревянко, Н. А. Шабельникова. — М.:Кно.

Рус, 2010.

Максимов Ю. И. История России с древних времен до начала ХХI в.Экзамен. 2010.

Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. История России. Учебник для вузов. Санкт-Петербургский государственный университет. 2009.

Скурат К. Е. Православные основы культуры в памятниках литературы Древней Руси.

— М.: НОУ Институт экспертизы образовательных программ и государственно-конфессиональных отношений, 2006. 128 с. Черная Л. А. История культуры Древней Руси.

— М.: Логос, 2007.

— 288 с.