Диплом, курсовая, контрольная работа
Помощь в написании студенческих работ

Культурно-просветительная деятельность кооперации на селе в период НЭПа: На материалах Нижнего Поволжья

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Как часто бывает в эпохи революционных перемен, под ударом оказались все институциональные структуры, выглядевшие в глазах «победителей» опорами прежних властвующих политических сил. Не стала исключением и кооперация. Под предлогом «неэффективности» «тоталитарного колхозного строя» в 1991;1992 годах был нанесен удар по сельскохозяйственным артелям России. По мнению радикальных реформаторов… Читать ещё >

Содержание

  • ВВЕДЕНИЕ .
  • РАЗДЕЛ I. Методология, историография и источниковая база исследования .
  • РАЗДЕЛ II. Кадровое и материальное обеспечение культпросветработы кооперации на селе .
  • РАЗДЕЛ III. Роль культурно-просветительной деятельности кооперации в развитии кооперативного движения и духовной жизни региона .

Культурно-просветительная деятельность кооперации на селе в период НЭПа: На материалах Нижнего Поволжья (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Исторический опыт кооперативного движения в нашей стране свидетельствует, что кооперация выполняла и выполняет не только экономическую функцию, но и отмеченную еще классиками кооперативной теории социально-культурную миссию. Это подтверждается и опытом культурно-просветительной деятельности кооперации Нижнего Поволжья в нэповский период российской истории. Новая экономическая политика большевистского правительства страны давала возможность выхода не только на экономическое соглашение с крестьянством в результате замены продразверстки вдвое меньшим продналогом, но и на укрепление хозяйственных связей города и деревни, а также на развитие кооперирования сельского населения в сочетании с повышением его культурного уровня.

Организация культурно-просветительной деятельности кооперации на селе, рассматриваемая как часть идеологической, идейно-воспитательной работы правящей в стране коммунистической партии, всегда вызывала повышенный интерес историков. Однако внимание исследователей было сосредоточено более всего на работе деревенского культпросвета по пропаганде идеи и практики коллективизации сельского хозяйства. В постсоветский период в центре внимания оказались социальные, в том числе социокультурные, аспекты, истории нашего села, что обусловило сохранение интереса исследователей к вопросам культурно-просветительной работы кооперации среди широких масс крестьянства.

Между тем актуальность изучения данной проблемы становится все более очевидной. После ряда кризисных для кооперативного движения России лет (1992 — 1997 годов) и мучительных попыток возрождения кооперации посредством всемерной эксплуатации ее хозяйственной функции, руководители кооперативного движения пришли к пониманию необходимости дальнейшего развития кооперации только при условии придания ей «ярко выраженной социальной направленности» и привлечения внимания общества к выполняемой ею социально-культурной миссии.

И хотя в рядах самой кооперации такое понимание зрело почти целое десятилетие, государство уже в начале 1990;х годов, как и несколько десятилетий назад, возложило на кооперацию исполнение значительной части своих социальных функций, собственных прямых обязанностей по решению назревших социальных, в том числе социокультурных проблем на селе. Справиться с этими проблемами (или, во всяком случае, частично разрешить их) кооперативные организации смогут только, используя весь арсенал уже апробированных предшественниками форм и методов культурно-просветительной работы.

Необходимость изучения, обобщения и использования на практике опыта организации и методов кооперативного культпросвета в годы нэпа диктуется современными потребностями, когда в стране происходят глубокие преобразования, во многом сопоставимые по своим масштабам с трансформационными процессами 1920;х годов. Сегодня Россия вновь оказалась перед выбором пути дальнейшего развития, а кооперация стала важным объектом общегосударственной политики в социальной сфере. В этих условиях поучительные уроки, вытекающие из исторического опыта ведения кооперацией культурно-просветительной работы, должны быть использованы нынешним поколением ее руководителей.

Безусловно, кооперативный культпросвет в современных условиях должен иметь иное содержание, однако его основные направления, формы и методы, которые в недалеком прошлом давали положительные результаты, могут быть творчески применены на практике и сегодня, когда задача восстановления (как задача-минимум) и подъема общекультурного и профессионального уровня жителей села вновь приобретает исключительное значение.

Не претендуя на исчерпывающий анализ проблемы, диссертант ставит своей целью на основе накопленного кооперативными организациями Нижнего Поволжья опыта выявить сущностные черты, характер, содержание и региональные особенности культурно-просветительной работы кооперации на селе в период проведения новой экономической политики. Исходя из главной цели исследования, автор ставит перед собой следующие конкретные задачи:

— рассмотреть концептуальную сторону проблемы осуществления кооперацией своей социокультурной миссии, для чего подробно проанализировать методологию, историографию и источниковую базу исследования;

— показать влияние субъективных и объективных факторов на проведение кооперацией культурно-просветительной работы на селе;

— определить место культурно-просветительной работы во всей деятельности кооперативных организаций Нижнего Поволжья;

— изучить содержание, формы, противоречия и тенденции развития социокультурной функции кооперации;

— раскрыть кадровое и материальное обеспечение культурно-просветительной деятельности кооперации на селе, ее роль в развитии кооперативного движения и духовной жизни региона;

— на основе обобщения накопленного кооперацией Нижнего Поволжья опыта культурно-просветительной работы в период нэпа извлечь исторические уроки и с их учетом сформулировать научные рекомендации для практики кооперативного культпросвета в современных условиях.

Подробное изложение методологии, историографии и источниковой базы исследования составляет содержание первого раздела диссертации. Во «Введении» отметим, что характер избранной для изучения темы поставил,-диссертанта перед необходимостью рассмотреть широкий круг публикаций по культурному строительству, делая, разумеется, при этом акцент на литературе по вопросам культурно-просветительной деятельности кооперации на селе в условиях новой экономической политики. Подробный анализ этих работ также дается в первом разделе диссертации. В данном случае необходимо отметить лишь момент, связанный с периодизацией историографии исследуемой проблемы.

Автор придерживалась устоявшегося в исторической науке подхода, согласно которому периодизация историографии практически любой конкретно-исторической проблемы должна быть увязана с основными, качественно определенными этапами или периодами политического и социально-экономического развития того или иного общества. С этой точки зрения, в исследовании актуальных проблем культурно-просветительной работы кооперации на селе правомерно выделить четыре этапа: 1) 1920;е годы- 2) 1930;е — первая половина 1950;х годов- 3) середина 1950;х — первая половина 1980;х годов- 4) середина 1980;х годов — по настоящее время.

Этой периодизации, достаточно традиционной для современной исторической науки, в определенной мере соответствуют и исследовательские циклы по проблемам становления и развития кооперации в годы нэпа, с той лишь разницей, что «провалы» в изучении кооперативного движения, начиная со второй половины 1930;х годов и до середины 1980;х, были более значительными (поскольку о «провалах» применительно к исследованию проблем «культурной революции», на наш взгляд, можно говорить лишь с точки зрения крайней идеологической зашоренности исследовательского процесса в указанный период).

При написании диссертации был использован широкий круг архивных и опубликованных источников, подробная характеристика которых также дается в первом разделе диссертации. Основу источниковой базы составили документы, хранящиеся в фондах 9-ти центральных и местных архивов.

Опубликованные документальные материалы, как часть источниковой базы исследования, объединены автором в шесть групп: документы общедирективного характера высших партийных, государственных, просветительных и кооперативных органовпостановления, резолюции, циркуляры местных органов власти — от губерний до уездов, в которых нашли отражение вопросы развития культуры в регионах, а также отчеты, материалы многочисленных местных съездов, конференций, собраний работников культи политпросветаиздания обзорно-статистического и статистического характера, дающие ценный фактический материал по истории развития кооперации и культурного строительства на общесоюзном и региональном уровняхматериалы центральных и региональных периодических изданий, освещавших в рассматриваемый автором период времени многие проблемы культурно-просветительной работы, в том числе и деятельность кооперативного культпросвета (свойственные периодике недостатки — политизированно-публицистический характер и тенденциозность — не снижают ее значения как весьма ценного вида источника).

Особое место в ряду уже названных занимают источники, имеющие «двойное» назначение, то есть те которые могут быть использованы и в качестве материала для историографического анализа. К ним относятся, прежде всего, произведения государственных и политических деятелей, направлявших в рассматриваемый нами период культурную политику в стране. Формулируемые в этих трудах взгляды и представления (как правило, находившие затем воплощение в официальных документах и практических действиях), воспринимались на местах как указания директивного характера и, в силу этой особенности, на наш взгляд, близки по статусу к документальным материалам первой группы и могут быть выделены в самостоятельный раздел источниковой базы. К такой же категории источников относятся и мемуары современников, участников культурно-просветительного процесса в период осуществления нэпа, в том числе, в регионах Нижнего Поволжья. В качестве документальных источников они, безусловно, требуют к себе критического отношения, однако имеют и бесспорное достоинство, поскольку воссоздают атмосферу тех лет, нравственный фон событий, как бы показывая процесс изнутри, «очеловечивая» историческую науку.

В целом опубликованные источники в сочетании с архивными материалами дают достаточно хорошую основу для исследования заявленной диссертантом проблемы.

Объектом данного диссертационного исследования является кооперация и её культурно-просветительная миссия в селах Нижнего Поволжья. Внимание автора было сосредоточено не только на социально-исторической практике кооперативного культпросвета, направлениях и формах его деятельности в заявленных территориальных и хронологических рамках, но и на содержании идейно-политических концепций, лежавших в основе культурно-просветительной работы кооперативных организаций.

Предметом исследования является история культурно-просветительной деятельности кооперации на селе в условиях новой экономической политики советского государства. Она включала в себя распространение общеобразовательных, профессиональных (прежде всего агротехнических), научных и политических знаний, развитие научно-технического и художественного творчества сельского населения, организацию его культурного отдыха. В сферу исследования были включены также вопросы государственного влияния на культурно-просветительную деятельность кооперации, ее финансирования, кадрового и материального обеспечения.

Избранный диссертантом регион исследования охватывает территорию Саратовской, Царицынской (с 1925 г. — Сталинградской), Астраханской губерний, а также Калмыцкой автономной области и автономии немцев Поволжья, на основе которых в 1928 году в результате административно-территориальной реформы был образован Нижне-Волжский край.

В рассматриваемый нами период это был своеобразный исторически сложившийся регион, который характеризовался сходством черт социально-экономического развития отдельных его районов. Вместе с тем Нижнее Поволжье представляло собой совокупность народов с абсолютным преобладанием русского и значительным удельным весом нерусского населения (помимо калмыков и немцев — в большей степени, на этой территории проживали украинцы, татары, мордва, чуваши и некоторые другие национальные группы). Это во многом определяло специфику происходивших в этом регионе экономических и социокультурных преобразований.

Выбор автором хронологических рамок исследования — нэповский период — обусловлен несколькими обстоятельствами. Во-первых, тем, что 1921;1929 годы представляли собой особый период «перехода и трансформации». В условиях нынешнего, тоже «переходного» (с иным содержанием), периода это подчеркивает как теоретическую, так и практическую значимость диссертационного исследования. Во-вторых, 1921;1929 годы были и особым периодом для отечественного кооперативного движения, развивавшегося в специфических условиях новой экономической политики. Несмотря на кратковременность и неустойчивую динамику проявления кооперацией своей социокультурной функции, накопленный тогда опыт кооперативного культпросвета позволил ей внести весомый вклад в дело культурного преобразования села, результат которого проявился в Нижнем Поволжье уже в ходе известного нижневолжского «культпохода» (1928;1931 гг.).

Научная новизна диссертационного исследования определяется, прежде всего, новым взглядом на проблему кооперативного культпросвета, свободным от прежнихпартийно-государственных установок и обусловлена самим выбором объекта изучения, поскольку, как показал предпринятый автором историографический анализ, 1 исторический опыт становления и развития культурно-просветительной деятельности кооперации на селе изучен крайне недостаточно, особенно в сравнении с другими направлениями ее функциональной деятельности, а специально в масштабе указанного региона и временного периода (Нижнее Поволжье в 1921;1929 гг.) проблема вообще не рассматривалась.

На уровне Нижне-Волжского региона автором был научно осмыслен исторический процесс культурно-просветительной деятельности кооперации на селе в нэповский период и установлена его периодизация. На основе опубликованных источников и впервые вводимых в научный оборот архивных материалов были проанализированы особенности культпросветработы кооперации в Нижнем Поволжье. Выявлено и обобщено все наиболее существенное и позитивное, имевшееся в культурно-просветительной деятельности кооперации на селе в годы нэпа, вскрыты наиболее характерные.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Предпринятое автором исследование показало, что, развивая в первые годы своего существования сферу образования, просвещения и культуры, советское государство заложило основы общегосударственной системы внешкольного и культурного обслуживания крестьян, в рамках которой развернулась культурная модернизация и формирование нового социокультурного облика села. Эти процессы находились под жестким партийно-государственным контролем. Основной политической и организационной силой, влиявшей на изменение социокультурной среды деревни, выступало советское государство, однако свое (и весьма заметное) место в этом процессе нашла и отечественная кооперация.

Исследование подтверждает факт значимого участия кооперативных организаций Нижнего Поволжья в годы нэпа в становлении и функционировании на селе системы культурно-просветительных учреждений. Выполняя достаточно прагматические задачи, увязанные, как правило, с общими целями новой экономической политики, в широком плане культурно-просветительная деятельность кооперативных организаций была направлена на воспитание кооператора как носителя определенной социальной миссии, усвоение им кооперативных ценностей и принципов.

Этой работе во многом способствовало то обстоятельство, что кооперативные ценности были сродни общечеловеческим нравственным ценностям — взаимной помощи и ответственности, демократии, равенству, справедливости и солидарности, а потенциальный носитель социальной миссии (как правило, кооперированный крестьянин) выступал в своем большинстве и как носитель российского менталитета, обладая одной из главных ментальных особенностей россиян — тяготением к коллективности.

Вместе с тем, развитию полноценной и эффективной системы культпросвета на селе препятствовали низкий образовательный и культурный уровень значительной части населения регионов Нижнего Поволжья (прежде всего, Калмыкии, татарских, мордовских и чувашских анклавов), а также общая для края слабость социальной инфраструктуры, выражавшаяся, в частности, в явно недостаточном числе (и даже полном отсутствии на определенных территориях) культурно-просветительных учреждений, кадров «культурников» и др.

Материалы диссертационного исследования убеждают и в том, что, несмотря на сложившиеся традиции внешкольной работы кооперативных организаций в ряде регионов Нижнего Поволжья, процессы культурной революции в селах этого края не могли протекать быстро и прямолинейно также и в силу того, что наталкивались на известное (чаще пассивное) сопротивление крестьянства, поскольку были связаны со слишком резким изменением системы присущих им ценностей, кардинальной ломкой привычных форм мышления и поведения, выливаясь, в конечном счете, в утверждение новой для них модели жизнедеятельности.

Все вышесказанное отнюдь не умаляет диалектический характер взаимосвязи и взаимодействия двух категорий — «кооперации» и «культурно-просветительной деятельности». Определяющая роль кооперации в этом процессе не означает отсутствия в нем активной «обратной связи». Как показала практика, проводимая в 1920;е годы кооперативными организациями Нижнего Поволжья культурно-просветительная работа стала важным фактором в развитии кооперативного движения и духовной жизни региона.

Осуществление кооперацией целенаправленной культурно-просветительной работы на селе потребовало от нее действенного участия в создании системы планомерной подготовки и переподготовки кадров просвещенцев, в частности, кооперативных «культурников». На протяжении 1920;х годов в Нижнем Поволжье сложилась система, в целом отвечавшая как потребностям кооперации, так и общегосударственным интересам и.

283 См.: Быковец Т. Ю. Культурно-просветительная деятельность кооперации России в конце XIX-начале XX века (На материалах Нижнего Поволжья): Дис.. канд. ист. наук. — Саратов, 2003; Ляпин Н. М. Культурно-просветительная работа в Нижнем Поволжье во второй половине XIX века: Дис. канд. ист. наук. — Астрахань, 2003. требованиям (решению задач ликвидации неграмотности, подготовки кадров для набирающей силу государственной промышленности и др.). Важной отличительной чертой данной системы было стремление к самостоятельности ее составных элементов, что нашло выражение, в частности, в росте числа «чисто» кооперативных курсов подготовки и переподготовки кадров, постановке вопроса о создании в Саратове самостоятельного педагогического Института потребительской кооперации и др.

Подготовка кадрового потенциала системы кооперативного культпросвета осуществлялось из среды как немногих профессионалов-«культурников» с дореволюционным стажем, так и широких масс населения (с упором на крестьянство в лице его беднейших слоев), которые имели различный уровень профессиональной и квалификационной подготовки. Это во многом предопределило в целом медленный и нерешительный характер перестройки культурно-просветительной работы кооперации при переходе к новой экономической политике. Невысокий процент опытных культурно-просветительных работников особенно сказывался на постановке просветительной работы в Калмыкии и других национальных регионах Нижнего Поволжья (за исключением региона, занимаемого немцами Поволжья).

Повышению роли кооперации в становлении системы «деревенского культпросвета», (в том числе в деле подготовки соответствующих кадров) объективно способствовали события, связанные с голодом 1921;1922 годов и последующим устранением его последствий. В тех обстоятельствах, при острой нехватке сил и средств, государство было вынуждено отойти от первоначального курса на создание «государственного культпросвета» и переложить большую часть забот о развитии культурно-просветительной сферы на общественные и общественно-хозяйственные организации, среди которых важнейшее место занимала кооперация.

Кооперативные организации Нижнего Поволжья четко следовали установкам партийных органов, последовательно развивая наряду с другими организациями так называемую «мягкую сеть» культурно-просветительных учреждений, обеспечивая ведущее положение в ней изб-читален, используя рекомендованные агитационно-пропагандистскими отделами губернских комитетов партии формы и методы работы и др. Вместе с тем, руководствуясь зачастую не только «идейными», но и прагматическими соображениями, они искали и находили новые точки приложения своих сил, в частности, в области кооперативной агитации и пропаганды, где участие в кинои радиофикации было не только полезным, но и прибыльным делом. Однако и при этом они не выходили за рамки четко прописанных партийных решений.

Основная тяжесть в проведении культурно-просветительной работы на селе лежала на избах-читальнях. Образовательная и культурно-досуговая работа этих политпросветовских учреждений велась в самых разнообразных формах, дополняла и улучшала хозяйственную деятельность, способствовала формированию слоя «старательных культурных крестьян». В то же время, в процессе становления эти учреждения объективно превращались, выражаясь словами A.B. Луначарского, в «кусочки социализма, места и обучения, и отдыха, и распространения среди окружающих основных начал нового социалистического понимания жизни и социалистического строительства».284.

Динамика социокультурных процессов носила противоречивый, и во многом хаотичный характер, в силу чего достигаемые на «культурном фронте» успехи не могли коренным образом изменить социокультурную ситуацию в селах Нижнего Поволжья в рассматриваемый период. Работа по ликвидации неграмотности открыла возможности для развертывания культурно-просветительной работы в деревне. Постепенный подъем, поиск новых форм и методов ее ведения начались в Нижнем Поволжье с весны 1923 года, но эта работа протекала неравномерно в различных его регионах (Астрахань, Калмыкия, национальные районы Саратовской и Царицынской губерний).

Материалы исследования свидетельствуют, что, несмотря на существенные недостатки в постановке кооперацией культурно.

284 Луначарский A.B. Десятилетие революции и культуры. — М., 1927. С. 12−13.

126 просветительной работы на селе, в целом ее деятельность на данном поприще способствовала созданию тех основ, которые обеспечили безусловный успех предпринятого на рубеже 1920;х — 1930;х годов «культпохода на Нижней Волге», ставшего переломной кампанией в реорганизации культурной жизни всего Нижне-Волжского края.

Уже на первом его этапе кооперация Нижнего Поволжья обеспечила поступление не менее 10% средств в Фонд Особой комиссии культпохода путем перечисления части средств своих культфондов. Первичные организации кооперации за счет самообязательств обучали на свои средства неграмотных и малограмотных, участвовали в формировании и работе отрядов культармейцев (прежде всего из числа студентов кооперативных техникумов и учащихся школ с кооперативным уклоном) и др.

Большой вклад внесла кооперации края и в агроликбезпоход. Она была одним из главных его участников в качестве распространителя сельскохозяйственной и научно-популярной литературы, организатора кружков агроминимума и пр.

Выступая на «вечере смычки» саратовских и бауманских культармейцев 30 апреля 1930 года Н. К. Крупская отмечала, что «Саратовцы сумели поставить дело так, как оно не поставлено ни в одном районе, ни в одном округе. Они сумели поднять и притянуть к этому делу массы. Они на деле показали, что дело не в одной ликвидации неграмотности, здесь должно развиваться и дошкольное дело, которому они придают большой размах, и все,.

286 что связано с делом просвещения масс".

Исторические реалии последовавших за периодом нэпа шести с половиной десятилетий привели к коренному изменению в нашей стране общественно-политического устройства и условий жизнедеятельности большинства ее населения. Уже в конце 1980;х — начале 1990;х годов сложности материальной жизни и агрессивное внедрение рыночных отношений во все сферы общества отодвинули на второй план духовные, в том числе.

285 Речь идет о последователях «саратовского опыта» из Бауманского района г. Москвы. социокультурные проблемы. Главным стал вопрос не о развитии и совершенствовании, а о сохранении накопленного предшествующими поколениями социокультурного потенциала.

Как часто бывает в эпохи революционных перемен, под ударом оказались все институциональные структуры, выглядевшие в глазах «победителей» опорами прежних властвующих политических сил. Не стала исключением и кооперация. Под предлогом «неэффективности» «тоталитарного колхозного строя» в 1991;1992 годах был нанесен удар по сельскохозяйственным артелям России. По мнению радикальных реформаторов, с ними необходимо было «покончить» как с «последней надеждой на возвращение «социализма» «. Тогда же настали кризисные времена для потребительской кооперации, лишившейся на протяжении 1991;1997 годов части собственности, половины пайщиков и многих работников. По справедливому замечанию саратовских ученых-правоведов В.Н. и В. В. Демьяненко «кооперативы (артели) оказались «вне закона», а состоящие в них крестьяне — на последней ступени социальной чоо лестницы». Все это позволило соавторам статьи определить происходившее в те годы как «возможно, самый критический этап в истории российской кооперации», когда «прямо на глазах «расстреливались» кооперативные.

289 ценности".

Реформаторам казалось, что в кооперативах слишком много социализма, что уровень предоставляемых ими своим членам социальных гарантий (социальной защиты) превосходит уровень достигнутой кооперативными хозяйствами экономической эффективности. Между тем кооперация, как верно отметили в своей статье В.Н. и В. В. Демьяненко, «это не достояние какой-то одной социальной системы, а достояние всего человечества, которое всегда.

Г 290 стремилось и стремится к свободе, равенству и справедливости".

Конечно, не столько осознание этого факта, сколько ставшая явной уже в.

286 На культфронте. 1930. № 7−8. С. 7.

287 Вместе ради будущего. 170 лет потребительской кооперации России. — М., 2001. С. 196.

288 См.: Демьяненко В. Н., Демьяненко В. В. Крестьянская кооперация на рубеже XXI века: экономическая эффективность и социальная справедливость// Правоведение. 2001. № 4. С. 131.

289 Там же. С. 132. середине 1990;х годов ошибочность курса на вытеснение кооперации из реальной социально-экономической жизни, заставила власти скорректировать свою позицию. Принятием в 1995 году Федерального закона «О сельскохозяйственной кооперации» был возвращен в правовое поле статус сельскохозяйственных артелей (колхозов) — в 1997 году был принят Закон РФ «О потребительской кооперации (потребительских обществах, их союзах) в Российской Федерации», в котором, по существу, законодательно признавались ценности и принципы Международного кооперативного альянса (МКА), принятые в 1995 году на юбилейном конгрессе альянса и зафиксированные в Декларации о кооперативной идентичности.291.

Кооперативные ценности Кооперативные принципы.

1. взаимопомощь 1. добровольное и открытое чле.

2. взаимная ответственность нство.

3. демократия 2. демократический членский.

4. равенство контроль.

5. справедливость 3. экономическое участие членов.

6. солидарность 4. автономия и независимость.

7. честность 5. образование, повышение ква.

8. открытость лификации и информация.

9. социальная ответственность 6. сотрудничество кооперативов.

Ю.забота о других 7. забота об обществе.

Важно отметить, что оба закона, определяя цели кооперативных организаций (сельскохозяйственных и потребительских), указывали на.

290 Там же. С. 131.

291 МКА существует с 1895 года. В настоящий момент эта международное объединение охватывает кооперативные организации около 100 стран, объединяя примерно 800 млн. человек. С 1903 года удовлетворение материальных и иных потребностей членов кооператива". Имелись в виду, несомненно, социальные, культурные, духовно-нравственные потребности, что говорило о возвращении забытой несколькими годами ранее истины — не возрождая крестьянина (как основного субъекта кооперации), не заботясь о духовно-нравственном состоянии его и его семьи, невозможно решить хозяйственные вопросы.

Однако, как показала практика, относительно небольшого периода кризисного состояния кооперации оказалось достаточно, чтобы в умах значительной части ее руководителей произошли серьезные изменения в восприятии основных ценностей и принципов кооперации, что выразилось в смещении акцента в деятельности руководимых ими кооперативных организаций на решение преимущественно хозяйственных проблем.

Это вынужден был отметить в своем выступлении на научно-практической конференции «Кооперативная самобытность в новом тысячелетии», посвященной 170-летию потребительской кооперации России, председатель Совета Центросоюза РФ, президент Ассоциации кооперативных организаций России, член Правления MICA В. Ф. Ермаков. Определяя цель конференции, он призвал «сделать новый шаг в изменении мышления, отойти от шаблонов в оценке работы потребительской кооперации как чисто хозяйственной организации, занимающейся торговлей, заготовками, производством, привлечь внимание к ее социальной миссии. которая включает такие присущие только кооперации черты, как демократия, главенствующая роль пайщиков, автономия и независимость, взаимоподдержка, просветительная деятельность, а также борьба с бедностью, предоставление людям работы, забота о нетрудоспособных».

Определенные изменения в терминологии кооперативной деятельности, в частности, введение в научный и обыденный оборот понятия «социальной миссии», вызваны переходом нашего общества к строительству социального в МКА входят кооперативные организации России.

292 Кооперативная самобытность в новом тысячелетии: Материалы Российской научно-практической конференции. Ноябрь 2000 г. — М&bdquo- 2001. С. 5, 7. государства, что является требованием новой Конституции РФ. В этих условиях выражение «социальная функция» стало недостаточным для определения социальной направленности кооперации и, как правило, сегодня заменяется выражением «социальная миссия».

Слово «миссия» произошло от очень простых значений — «ответственное задание», «поручение». «Миссия» — это некий «посыл», сообщение во внешний мир о том, что представляет собой кооперативная организация. В частности, миссия потребительской кооперации — это предназначение, смысл существования, высшая цель последней, которые выделяют ее из окружающей внешней среды. Определение социальной миссии помогает организации осознать и сформулировать идеи, которые демонстрируют, чем организация может быть ценна для общества.

Мысль о том, что потребительская кооперация осуществляет хозяйственную деятельность, целью которой является выполнение социальной миссии, неоднократно озвучивалась на конференции и была зафиксирована в принятых ею «Рекомендациях», где говорилось о необходимости «рассматривать потребительскую кооперацию как самобытную систему, ставящую главной целью деятельности реализацию социальноймиссии на основе эффективного использования своего потенциала».294.

Говоря о сегодняшних проблемах культурно-просветительной работы на селе, необходимо отметить, что, входя в Международный кооперативный альянс и, безусловно соблюдая в своей деятельности декларируемые им принципы и ценности, кооперация России все же имеет свои особенности, отличающие ее от кооперативов других стран, подчеркивающие ее социальную направленность и, следовательно, оказывающие прямое или косвенное влияние на кооперативный культпросвет.

Кооперативы капиталистических стран с развитой рыночной экономикой в своем большинстве являются коммерческими предприятиями. В отличие от.

293 См.: Там же. С. 7, 69,145 и др.

294 Там же. С. 163. них кооперация России относится, согласно Гражданскому кодексу РФ, к некоммерческим организациям, а ее низовые звенья представляют собой не обычные предпринимательские структуры, а социально ориентированные предприятия.

Игнорирование кооперативных ценностей, закона о потребительской кооперации, забвение социальной миссии потребительской кооперации, — отмечал в своем выступлении В. Ф. Ермаков, — ведут к превращению ее в организацию министерского толка, к бесконтрольности снизу, со стороны пайщиков, к вырождению кооперативной сущности, а, в конечном счете, к.

295 сдерживанию развития ее хозяйственной деятельности".

Исследование обозначенной в названии диссертации проблемы позволяет сформулировать ряд важнейших уроков и вытекающих из них научных рекомендаций, которые, как показывает практика культурно-просветительной работы сегодняшнего дня, не теряют своего значения и в условиях, отличных от социально-политической и экономической обстановки исследуемого диссертантом периода.

Именно об этом говорил на юбилейной научно-практической конференции В. Ф. Ермаков, подчеркивая, что «мы, конечно, не должны забывать историю, ее поучительные уроки».296 Такие «поучительные уроки», представляющие несомненный интерес для современной практики социокультурной работы на селе, дает и опыт кооперативного культпросвета в годы осуществления новой экономической политики. Следует подчеркнуть при этом, что означенные «уроки» относятся как к методике постановки культурно-просветительной работы, так и к конкретным направлениям культурно-просветительной деятельности.

Первый урок свидетельствует о возрастающей роли социальной функции кооперации в условиях увеличивающегося расслоения сельского населения. Как показала практика прошлых лет в условиях кризисной ситуации сфера.

295 Там же. С. 5.

296 Кооперативная самобытность в новом тысячелетии. С. 5. сельской культуры не может развиваться эффективно как без государственной, так и кооперативной под держки.

Но данный урок отнюдь не служит оправданием чисто волюнтаристским действиям государства, «взвалившего» в начале 1990;х годов на кооперацию непосильную для нее ношу по содержанию практически всей социальной сферы села. Эта ноша оказалась несопоставимой по своим объемам с той, которую приняла на «свои плечи» кооперация в начале 1920;х годов. Спустя семьдесят лет на нее лег груз ответственности (в том числе и материальной) по сохранению десятков тысяч созданных за годы советской власти учреждений «деревенского культпросвета» и других объектов «соцкультбыта», тогда как в 1920;е годы вся эта система находилась еще в зачаточном состоянии. Нельзя забывать и о том, что все это происходило в то время, когда переживавшие со всей страной кризис кооперативные организации не могли в полной мере приступить к реализации своей социальной миссии, ввиду острой нехватки материальных средств и необходимых кадров.

На наш взгляд, указанные действия государства представляют собой наглядный пример пренебрежительного отношения к научному, точно выверенному подходу при решении одной из важнейших социальных задач. Очевидно, что результатом пренебрежения к научным рекомендациям должна была стать (и стала) задержка хозяйственного развития кооперативных предприятий и, как следствие, ослабление реальных, а также потенциальных возможностей последних в социальной сфере.

Тесно связан с решением указанной выше проблемы и второй урок, который мы можем извлечь из накопленного кооперацией в годы нэпа опыта постановки культурно-просветительной работы. Он указывает на важность эффективного управления процессом культпросвета, что подразумевает необходимость как кадрового обеспечения данного процесса, так и создания соответствующего управленческого аппарата. Нехватка кадров культурно-просветительных работников была одной из главных причин слабой эффективности всей системы культурно-просветительной работы в исследуемом нами регионе.

Исходя из этого урока, мы можем отметить, что предпринимаемые кооперацией усилия по укреплению восстанавливаемых ныне служб «организационно-кооперативной работы» квалифицированными специалистами («за счет штатных и внештатных работников») представляют собой шаги в правильном направлении. Однако, как. показывает имеющийся опыт, эти попытки вряд ли принесут должную отдачу ввиду (что очевидно) широкого использования просветительского совместительства. На наш взгляд, совместительство можно принять как вынужденную меру в трудных условиях существования современного кооперативного движения, но эта мера не должна быть длительной. На это указывает тот факт, что в не менее сложных условиях жизнедеятельности кооперации в период осуществления нэпа, вопрос о ликвидации совместительства в сфере культпросвета был поставлен уже в 1924 году, то есть сразу после постановки перед ним новых задач, потребовавших умножения усилий в связи с практической реализацией курса «лицом к деревне».

Третий урок культурно-просветительной работы кооперации 1920;х годов указывает на важность такого ее компонента как гибкость применяемых организационных форм. Недостаток или отсутствие такой гибкости ведут к «омертвлению» базовых принципов и ценностей кооперации, существенно снижают эффективность культпросвета.

Четвертый, тесно связанный с третьим, урок заключается в понимании того, что эффективность культпросвета резко снижается, если его учреждения превращаются в простые ретрансляторы официальной идеологии и политики. Вместе с тем, идеологическая составляющая культурно-просветительной работы, на наш взгляд, должна быть сохранена, поскольку идеология — непременный атрибут всякой системы воспитания (идеология патриотизма, кооперативная идеология и др.). Важным представляется лишь соблюдение чувства меры и определенных ограничений, накладываемых демократическим обществом на общественные институты, к числу которых относится кооперация.

Пятый урок современной российской кооперации необходимо извлечь из опыта работы своих предшественников в области ликвидации неграмотности. К сожалению, эта проблема вновь становится актуальной в начале XXI века, то есть спустя почти семь десятилетий после, казалось бы, фактического разрешения ее в середине 1930;х годов.

Элементарная неграмотность как социальная болезнь охватила ныне уже сотни тысяч людей, с каждым годом пополняя контингент неграмотных взрослых за счет не посещающих школу детей и подростков. В 2000 году, по приведенным на уже упомянутой выше научно-практической конференции данным, только на селе 85 тыс. детей школьного возраста не посещали школу.297 Уже сейчас очевидно, что справиться с этой социальной болезнью одному государству будет не под силу. Для решения этой проблемы придется привлечь многие общественные организации. И не последнюю роль здесь должна будет сыграть кооперация, помогая государству, как и в 1920;е годы финансами, кадрами и материальными ресурсами.

Конечно, стоящая ныне проблема и по масштабу, и по условиям ее решения несопоставима с той, которую пришлось решать в первые десятилетия XX века (напомним о том, что к 1923 году по РСФСР среди взрослого населения было 17 млн. неграмотных, из которых 13 млн. составляло крестьянство, а также об острейшей нехватке учительских кадров). Но решение ее сегодня приобретает особую, политическую актуальность — в начале XXI века Россия оказалась по этому «показателю» среди наиболее отсталых стран «третьего» мира, что серьезно подрывает престиж государства в глазах мирового сообщества. Кроме того, ныне уже не могут быть применимы жесткие административные меры привлечения в «ликпункты» людей, уклоняющихся от обучения. А сегодняшний контингент неграмотных состоит именно из потенциальных «уклонистов».

Прежний опыт ликвидации неграмотности показывает, что решение.

297 См.: Кооперативная самобытность в новом тысячелетии. С. 154.

135 данной проблемы может быть осуществлено только при комплексном подходе. Исходя из этого, диссертант считает, что «ликбезработа» принесет ожидаемый эффект только при полной мобилизации потенциала социальной миссии кооперации, в частности, при обязательном трудоустройстве обучившихся грамоте в качестве меры их социальной реабилитации.

В то же время, по мнению автора, для достижения положительного результата в процессе обучения неграмотных нынешние кооператоры должны опираться на опыт своих предшественников с успехом использовавших метод группового и индивидуального обучения. При наличии сегодня большого числа высокообразованных людей, в том числе профессиональных преподавателей, этот метод, на наш взгляд, окажется даже более эффективным, чем несколько десятилетий назад.

Шестой урок указывает на решающее значение культурно-просветительной работы в деле вовлечения молодежи в кооперацию, а значит, и сохранения этого общественно-хозяйственного института, поскольку жизненность кооперации может быть обеспечена только при условии привлечении в нее молодых сил.

Понимание этого факта в 1920;х годах присутствовало на всех уровнях кооперативного движения. Об этом свидетельствует большая работа, которая предпринималась, в том числе и в административном порядке, по вовлечению в кооперацию сельских комсомольцев (каждый из них был обязан быть членом какого-либо кооперативного общества).

Но использовались не только административные методы. Для молодежи открывались широкие перспективы получения руководящих должностей в кооперативах (к началу 1927 года в составе правлений сельских потребительских обществ, например, было 2,3% молодежи, в составе ревизионных комиссий — 5,5%) и культурно-просветительных учреждениях, несмотря на уже упоминавшиеся перекосы в виде «окомсомоливания» изб-читален. Напомним, что молодежь составляла более половины заведующих избами-читальнями и библиотеками, пунктов ликвидации неграмотности и др.

Кроме того, общественную активность молодежи стимулировали, привлекая ее в кооперативные кружки, лавочные комиссии, к вербовке новых членов кооперативов. Она же была главным действующим лицом в культпросвете низовой кооперации.

Важным фактором подготовки кооперативной смены выступали школьные кооперативы, где учащиеся с детства постигали на практике принципы и ценности кооперативного движения, воспринимали трудности и радости активного участия в работе кооператива. Более широкий охват потенциальных кооператоров получался при введении в сельских школах специальных программ преподавания кооперативных предметов.

Все эти мероприятия, безусловно, создавали благоприятную почву не только для пополнения рядов кооперативного движения, но и подготовки новой смены кооперативных работников.

Сегодня кооперация вновь сталкивается с проблемой своего омоложения и необходимости воспитания нового поколения руководителей. Автор поддерживает предпринимаемые усилия по воссозданию под эгидой кооперации школьных кооперативов и «тимуровского движения», о чем шла речь на уже упоминавшейся Российской научно-практической конференции. «Тимуровскому движению», по мнению ее участников, должна быть придана форма движения социальных кооперативов, которые могли бы взять на себя заботу по уходу за детьми, оказанию помощи инвалидам и престарелым, одиноким пенсионерам, в ведении домашнего хозяйства, по уходу за.

298 животными, их выпасу и др.

Автор считает безусловно полезной и достигнутую Центросоюзом РФ договоренность с Министерством образования России о введении в школах факультативного курса «Основы кооперации», 299 а также предпринимаемые (к сожалению, пока еще недостаточно активно) на «местах» меры по созданию школьных кооперативов (которые, работают сегодня во многих странах мира).

298 Кооперативная самобытность. С. 63.

299 Там же. С. 15.

Но более реальной и действенной мерой для привлечения в кооперацию молодежи, может стать более широкое участие кооперации в возрождении на селе культурно-массовой и спортивной работы, в организации досуга молодежи. Следует отметить, что, несмотря на сегодняшнюю непопулярность клубных мероприятий, учреждения культуры остаются ныне единственными центрами, которые прикладывают усилия для гармоничного развития подрастающего поколения сельской молодежи и удовлетворения духовных потребностей сельчан в целом. В этих условиях вновь становится востребованным опыт кооператоров по организации художественной самодеятельности, проведению конкурсов, фестивалей, организации концертов, встреч с интересными людьми (учеными, актерами) и др.

Возрастающее в последнее время внимание к вышеуказанным видам культурно-просветительной работы на селе указывает на важность седьмого урока, который сегодняшние кооператоры, по мнению диссертанта, обязаны извлечь из опыта своих предшественников по ведению культурно-просветительной работы. Речь идет о смещении (хотя бы периодическом) центра тяжести в работе культурно-просветительных учреждений в сторону рекреационных, досуговых форм культурно-просветительной деятельности.

Очевидно, что этот урок тесно связан с уроком третьим, поскольку предполагает определенную гибкость организационных форм. Как показала практика осуществления культурно-просветительной деятельности в период нэпа (впрочем, как и в другие периоды советской истории), длительное преобладание в политике культпросвета политической составляющей ведет к психологической усталости ее объектов, что имеет своим следствием резкое снижение эффективности форм и методов воздействия на них. Кроме того, перенесение центра тяжести на досуговые формы культпросвета привлекает, как правило, внимание наиболее мобильной группы потенциальных членов кооператива, то есть наряду с реализацией оздоровительной функции, играет роль весьма эффективной рекламы кооперативного движения, способствуя притоку в него новых членов, в том числе из молодежной среды.

В целом же практика рассмотренного нами периода показывает, что в кризисных ситуациях сфера сельского культпросвета не может развиваться эффективно без поддержки общественных организаций и, в частности, кооперативных. Эта поддержка должна быть направлена на поддержание нормальных материальных условий существования культурно-просветительных учреждений, сохранение и развитие культурных ценностей с учетом накопленного в России опыта, национально-культурных особенностей регионов и традиций хозяйствования.

Очередное «возрождение» отечественной кооперации на рубеже XX и XXI веков часто объясняется реакцией на тяжелые времена, которые наша страна переживала на протяжении предшествующего десятилетия. В связи с этим весьма распространена точка зрения, что потребность в ней, а значит и в выполнении кооперацией своей социальной миссии отпадет с наступлением лучших времен, после завершения необходимой модернизации общества и построения социального государства. Более справедливо, на наш взгляд, иное суждение, кстати, не раз звучавшее в ходе работы уже упоминавшейся выше Российской научно-практической конференции, что глобальная рыночная экономика (со всеми ее преимуществами) не изменит своей природы и, более того, станет еще жестче, вызывая возрастание потребности в защите интересов людей, в том числе сельского населения, а значит и более широкое проявление кооперацией всех граней своей социальной миссии, включая культурно-просветительную деятельность.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ)
  2. Ф.А.-2306. Министерство просвещения РСФСР. Оп. 2 (Административноорганизационное управление) — Оп. 3 (Отдел внешкольного образования 1917−1924 гг.).
  3. Ф.А-2313. Главный политико-просветительный комитет (Главполитпросвет)при Наркомпросе РСФСР. Оп. 2 (Отдел агитации, пропаганды, 1920−1923 гг.) — Оп. 3 (Школьно-курсовой отдел, 1920−1925 гг.) — Оп. 9 (Отдел личного состава).
  4. Российский государственный архив социально-политической истории1. РГАСПИ):
  5. Ф. 142. Личный архив A.B. Луначарского Оп. 1, д. 190, 194, 217,218.
  6. Российский государственный архив экономики (РГАЭ):
  7. Ф.3983. Союз сельскохозяйственной кооперации РСФСР-СССР. Оп. 12,13 (Просветительная деятельность).
  8. Ф.3986. Центральный кооперативный совет. — Оп. 2 (Функциональнопроизводственная деятельность).
  9. Ф.4106. Всероссийский союз сельскохозяйственной кооперации
  10. Сельскосоюз). Оп. 2, 5, 12 (Управление учета и статистики).
  11. Ф.8120. Всесоюзный совет сельскохозяйственных коллективов. — Оп. 1 (Управление Совета по общим вопросам- Организационно-распорядительная деятельность Совета).
  12. Государственный архив Астраханской области (ГААО):
  13. Ф.Р-608. Правление Астраханского губернского союза потребительскихобществ (Губсоюз).
  14. Ф.Р-1431. Управление театрами и художественными предприятиями
  15. Астраханского губернского отдела народного образования.
  16. Ф.Р-1619. Астраханская контора Всесоюзного центрального союзапотребительских обществ.
  17. Ф.Р-2251. Астраханский окружной отдел труда (хранение АВР)
  18. Государственный архив современной документации Астраханской * области1. ГАСДАО):
  19. Ф. 1. Астраханский губернский комитет РКП (б).
  20. Центр документации новейшей истории Волгоградской области (ЦЦНИВО):
  21. Ф. 1. Царицынский губернский комитет РКП (б).
  22. Государственный архив Саратовской области (ГАСО):
  23. Ф.Р-78. Студенческий при Саратовском государственном университетеимени Н. Г. Чернышевского.
  24. Ф.Р-99. Саратовский губернский отдел труда.
  25. Ф.Р-143. Саратовский краевой союз потребительской кооперации1. Крайпотребсоюз).
  26. Ф.Р-167. Саратовский губернский отдел народного образования.141
  27. Ф.Р-255. Саратовский государственный планово-экономический институтпотребительской кооперации.
  28. Ф.Р.-256. Техникумы г. Саратова. Кооперативный.
  29. Ф.Р-323. Нижне-Волжское краевое паевое Товарищество государственнойрозницы (ларек).
  30. Ф.Р-329. Отдел народного образования Исполнительного комитета
  31. Саратовского губернского Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов.
  32. Ф.Р-847. Управление политического просвещения «Губполитпросвет»
  33. Саратовского губернского отдела народного образования.
  34. Ф.Р-1119. Чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности пригубернском отделе народного образования (Губграм ЧК).
  35. Центр документации новейшей истории Саратовской области (ЦЦНИСО):
  36. Ф. 27. Саратовский губернский комитет ВКП (б).
  37. Ф. 246. Фракция ВКП (б) Правления Саратовского губернского союзапотребительских обществ (Губсоюз).
  38. Ф.249. Фракция ВКП (б) Правления Нижне-Волжского краевого союзасельскохозяйственной кооперации (Крайсельскосоюз).
  39. Опубликованные источники 2.1. Документы обще директивного характера Высшие партийные и государственные органы
  40. Программа Российской коммунистической партии (большевиков) // КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Изд. 9-е, доп. и исп. М.: Политиздат, 1984.- Т. 2. С. 71−92.
  41. Об отношении к среднему крестьянству / VIII съезд РКП (б). Москва. 18−23 марта 1919 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т. 2. С. 109−111.
  42. О политической пропаганде и культурно-просветительной работе в деревне /
  43. VIII съезд РКП (б). Москва. 18−23 марта 1919 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т. 2. С. 111−114.
  44. Об отношении к кооперации / IX съезд РКП (б). Москва. 29 марта 5 апреля 1920 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т. 2. С. 258−260.
  45. О Главполитпросвете и агитационно-пропагандистских задачах партии / X съезд РКП (б). Москва. 8−16 марта 1921 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.2. С.357−360.
  46. Об организации курсов по изучению марксизма / X съезд РКП (б). Москва. 816 марта 1921 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.2. С. 360.70 кооперации / X съезд РКП (б). Москва. 8−16 марта 1921 г.? Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.2. С.371−372.
  47. О работе в деревне / XI съезд РКП (б). Москва. 27 марта 2 апреля 1922 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.2. С.498−499.
  48. Об укреплении и новых задачах партии / XI съезд РКП (б). Москва. 27 марта -2 апреля 1922 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.2. С.500−509.
  49. О печати и пропаганде / XI съезд РКП (б). Москва. 27 марта — 2 апреля 1922 г.: Резолюция //КПСС в резолюциях. Т.2. С.523−528.
  50. По вопросу о работе среди работниц и крестьянок / XI съезд РКП (б). Москва. 27 марта 2 апреля 1922 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.2. С.528−529.
  51. О задачах партии в кооперации / XII Всероссийская конференция РКП (б). Москва. 4−7 авг. 1922 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.2. С.583−587.
  52. По вопросам пропаганды, печати и агитации / XII съезд РКП (б). Москва. 17−25 апреля 1923 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С.100−114.
  53. О работе РКП в деревне / XII съезд РКП (б). Москва. 17−25 апреля 1923 г.: Резолюция//КПСС в резолюциях. Т.З. С.116−125.
  54. О работе РКП среди работниц и крестьянок / XII съезд РКП (б). Москва. 17−25 апреля 1923 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С. 125−126.
  55. О кооперации / XIII съезд РКП (б). Москва. 23−31 мая 1924 г.: Резолюция
  56. КПСС в резолюциях. Т.З. С.233−240.
  57. О работе в деревне / XIII съезд РКП (б). Москва. 23−31 мая 1924 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С.240−251.
  58. О культурной работе в деревне / XIII съезд РКП (б). Москва. 23−31 мая 1924 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С.251−254.
  59. О печати / XIII съезд РКП (б). Москва. 23−31 мая 1924 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С.254−261.
  60. Об агитационно-пропагандистской работе / XIII съезд РКП (б). Москва. 23−31 мая 1924 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С.261−272.
  61. О работе среди работниц и крестьянок / XIII съезд РКП (б). Москва. 23−31 мая 1924 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С.284−287.
  62. О кооперации / XIV конференция ВКП (б). Москва. 27−29 апреля 1925 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.З. С.368−381.
  63. О работе в деревне / XV съезд ВКП (б). Москва. 2−19 дек. 1927 г.: Резолюция // КПСС в резолюциях. Т.4. С.293−311.
  64. О работе среди работников просвещения: Письмо ЦК РКП (б) всем комитетам партии. 18 сент. 1921 г. //КПСС в резолюциях. Т.2. С.448−451.
  65. О подборе работников для торговых, кооперативных и кредитных учреждений: Постановление ЦК РКП (б) 19 сент. 1924 г. // КПСС в резолюциях. Т.З. С.297−298.
  66. О подготовке и переподготовке агитаторов и пропагандистов: Постановление ЦК РКП (б). 13 марта 1925 г. // КПСС в резолюциях. Т.З. С.333−334.
  67. О работе общества «Долой неграмотность». Постановление ЦК РКП (б). 30 мая 1925 г. // КПСС в резолюциях. Т.З. С.395−396.
  68. О политико-просветителных отделениях при совпартшколах П ступени. Циркуляр от 4 мая 1922 г. // Справочник партийного работника. М., 1923.
  69. О преподавании общественных дисциплин в комвузах, вузах, рабфаках и техникумах: Постановление ЦК ВКП (б). 7 июня 1926 г. // КПСС в резолюциях. Т.4. С.28−29.
  70. О работе по ликвидации неграмотности: Постановление ЦК ВКП (б). 17 мая 1929 г. // КПСС в резолюциях. Т.4. С.511−514.
  71. Как ломали НЭП. Стенограммы пленумов ЦК ВКП (б) 1928−1929 гг. В 5-ти томах / Т. 5. Пленум ЦК ВКП (б) 10−17 ноября 1929 г. М., 2000. С. 351.
  72. Кооперативно-колхозное строительство в СССР. 1917−1922: Документы и материалы. М., 1990. — 400 с.
  73. Кооперативно-колхозное строительство в СССР. 1923−1927: Документы и материалы. М., 1991. — 428 с.
  74. КПСС о культуре, просвещении и науке. Сб. док. М., 1963. — 552 с.
  75. КПСС о культурно-просветительной работе: Сб. док. В 2-х кн. Изд. 3-е, доп. М, 1981. 4.1. — 136 с., 4.2.-150 с.
  76. Народное образование СССР: Сб. док. 1917−1973 гг. М., 1974. — 559 с.
  77. Всесоюзная конференция политпросветов по работе в деревне. Москва. (16−20 февраля 1925 г.): Резолюции. М., 1925.-31 с.
  78. Изба-читальня как центр политико-просветительной работы в деревне: Сб. официальных положений и распоряжений. Изд. 2-е, доп. —М., 1925. — 43 с.
  79. Материалы для переподготовки политпросветчиков на курсах волполитпросветработников и для переподготовки учителей на курсах соцвоса в области политпросветработы. М., 1924. — 60 с.
  80. Материалы 3-го Всесоюзного культсовещания. Основные доклады. М., 1927.-48 с.
  81. Основные вопросы киноработы (Информационно-инструкторский материал). М., 1927. — 51 с.
  82. Первый Всероссийский съезд по внешкольному образованию, 6−19 мая 1919 года: Документы и материалы. В 2-х кн. М., 1993. 4.1. — 151 с. 4.2. -172 с.
  83. Решения I Всероссийского съезда избачей: Резолюции. -M.-JL, 1927.-70 с.
  84. Резолюции, принятые Первым Всесоюзным совещанием покооперативному просвещению (15−20 октября 1924 г.). М., 1924. — 23 с.
  85. Резолюции III Всесоюзного культсовещания потребительской кооперации. 12−20 июля 1929 года. М., 1929. — 26 с.
  86. Труды Первого Всесоюзного совещания по кооперативному просвещению. М., 1926. — 260 с.
  87. Произведения государственных деятелей, имевшие характер общедирективных документов
  88. В.И. Первоначальный вариант статьи «Очередные задачи Советскойвласти» // Полн. собр. соч. Т.36. С. 127−164.
  89. В.И. Очередные задачи Советской власти // Полн. собр. соч. Т.36.1. С.165−208.
  90. В.И. Речь на I Всероссийском съезде учителей-интернационалистов 5июня 1918 г. Краткая протокольная запись // Полн. собр. соч. Т.36. С.420−421.
  91. Ленин В. И Речь на I Всероссийском съезде по просвещению 28 августа 1918 г. // Полн. собр. соч. Т.37. С.74−78.
  92. В.И. Заключительное слово по докладу об отношении пролетариата кмелкобуржуазной демократии на собрании партийных работников Москвы 27 ноября 1918 г. // Полн. собр. соч. Т.37. С.225−233.
  93. Ленин В. И Речь на съезде рабочей кооперации 9 декабря 1918 г. // Полн.собр. соч. Т.37. С.342−351.
  94. В.И. Инструкция о составлении книги для чтения рабочих и крестьян //
  95. Полн. собр. соч. Т.37. С. 402.
  96. В.И. Приветственная речь 6 мая / I Всероссийский съезд повнешкольному образованию. 6−19 мая 1919 г. // Полн. собр. соч. Т.38. С.329−332.
  97. В.И. Речь об обмане народа лозунгами свободы и равенства 19 мая / I
  98. Всероссийский съезд по внешкольному образованию. 6−19 мая1919 г. // Поли. собр. соч. Т.38. С. 333−372. 10. Ленин В. И. Речь на I Всероссийском съезде работников просвещения и социалистической культуры 31 июля 1919 г. // Полн. собр. соч. Т.39. С.131−138.
  99. М.Ленин В. И. Речь на III Всероссийском совещании заведующих внешкольными подотделами губернских отделов народного образования 25 февраля 1920 г. // Полн. собр. соч. Т.40. С. 160 165.
  100. В.И. Речь на 2-м Всероссийском совещании ответственныхорганизаторов по работе в деревне 12 июля 1920 г. // Полн. собр. соч. Т.41. С.138−150.
  101. В.И. О пролетарской культуре // Полн. собр. соч. Т.41. С.336−337.
  102. В.И. Проект постановления Политбюро ЦК РКП(б) о
  103. Главполитпросвете // Полн. собр. соч. Т.41. С. 397.
  104. В.И. Речь на Всероссийском совещании политпросветов губернских иуездных отделов народного образования 3 ноября 1920 г. // Полн. собр. соч. Т.41. С.398−408.
  105. В.И. О работе Наркомпроса // Полн. собр. соч. Т.42. С.322−332. П. Ленин В. И. О продовольственном налоге (Значение новой политики и ееусловия) // Полн. собр. соч. Т.43. С.205−245.
  106. В.И. Новая экономическая политика и задачи политпросветов:
  107. Доклад на II Всероссийском съезде политпросветов 17 октября 1921 г. // Полн. собр. соч. Т.44. С. 155−175.
  108. В.И. Директивы по киноделу // Полн. собр. соч. Т.44. С.360−361. Ю. Ленин В. И. О кооперации // Полн. собр. соч. Т.45. С.369−377.
  109. В.И. О нашей революции // Полн. собр. соч. Т.45. С.378−382.
  110. Н.И. Экономика переходного периода. М., 1920.
  111. Н.И. Избранные произведения. М., 1988.
  112. Н.И. Ленинизм и проблемы культурной революции. М.-Л., 1928.
  113. Н.И. Политическое завещание Ленина // Коммунист. 1988. № 2.1. С.93−102.
  114. Н.И. Революция и культура. Статьи и выступления 1923−1936гг.-М., 1993.-350 с.
  115. М.И. О коммунистическом воспитании: Избранные статьи и речи.-М., 1956.-382 с.
  116. М.И. О некоторых вопросах агитации и пропаганды. М., 1958.-104 с.
  117. Г. Н. Современное состояние сельскохозяйственной кооперациии перспективы ее развития (К учредительному съезду Союза союзов сельскохозяйственной кооперации). —М., 1927. -14 с.
  118. Крупская Н. К О культурно-просветительной работе. Избранные статьи иречи. М., 1969.-245 с.
  119. Крупская Н. К Педагогические сочинения. В XI-ти т. / T.VII. Основыполитико-просветительной работы. М., 1959. — 751 с.
  120. Крупская Н. К Педагогические сочинения. В XI-ти т. / T.VIII.
  121. Библиотечное дело. Избы-читальни. Музеи. — М., 1960. — 762 с.
  122. Н.К. Педагогические сочинения. В XI-ти т. / T.IX. Ликвидациянеграмотности и малограмотности. Школы для взрослых. Самообразование. М., 1960. — 840 с.
  123. A.B. Десять лет культурного строительства в странерабочих и крестьян. М.-Л., 1927. — 135 с.
  124. A.B. Культура на Западе и у нас. М.-Л., 1928.
  125. A.B. О народном образовании: Статьи и речи за период 19 171 929 гг.-М., 1958.-559 с.
  126. А.И. Деревня, новая экономическая политика и кооперация. М., 1926.
  127. А.И. Избранные произведения. М., 1990. 463 с.
  128. Документы и материалы регионального уровня
  129. Доклад 7-му собранию уполномоченных о деятельности Астраханского районного союза Потребительских обществ за 1924/25 хозяйственный год. -Астрахань, 1926.
  130. Документы свидетельствуют: Из истории деревни накануне и в ходе коллективизации 1927−1932 гт. / Под ред. В. П. Данилова и Н. Н. Ивницкого. -М., 1989.-526 с.
  131. Заволжский союз потребительских обществ. Отчетный доклад правления 4-му съезду уполномоченных за 1925−1926 г. Покровск, 1926.
  132. К съезду заведующих уполитпросветами / Бюллетень Саратовского губернского съезда заведующих уполитпросветами. — Саратов, 1921. 2 с.
  133. Краткий отчет к 3-му Собранию уполномоченных Саррайсоюза потребительских обществ. Саратов, 1927. — 24 с.
  134. Культурное строительство в Саратовском Поволжье. Документы и материалы. 4.1.1917−1928 гг. Саратов, 1985. — 295 с.
  135. Нижнее Поволжье. Сельскохозяйственная, кустарно-промышленная и кредитная кооперация. Отчет за 1924 г. Саратов, 1925. — 77 с.
  136. Новоузенский союз потребительских обществ. Протокол 3-го собрания уполномоченных. 29−30 янв. 1926 г. Новоузенск, 1926.
  137. Отчет о работе за 1924 г. ко 2-му собранию уполномоченных Союза сельскохозяйственной кооперации Нижнего Поволжья. — Саратов, 1925.
  138. Отчет Хопёрского Союза сельскохозяйственной, кустарно-промысловой и кредитной кооперации за 1924−1925 г. Борисоглебск, 1926.-46 с.
  139. Отчетный доклад правления 4-му съезду Заволжского Союза потребительских обществ. Покровск, 1927. — 118с.
  140. Потребительская кооперация Саратовской губернии в 1924 г. Материалы к 7-му собранию уполномоченных Саргубсоюза. Саратов, 1925.
  141. Саратовская партийная организация в годы восстановления народного хозяйства. Документы и материалы 1921−1925 гт. — Саратов, 1960. 438 с.
  142. Сборник циркуляров и распоряжений по политико-просветительной работе. Вып.1. Царицын, 1921. — 66 с.
  143. Союз сельскохозяйственной кооперации Нижнего Поволжья. Саратов, 1924.
  144. Хозяйственное и культурное состояние Автономной области Калмыцкого трудового народа: Доклад Калмыцкого областного исполкома Совету народных комиссаров РСФСР. Астрахань, 1927. — 62 с.
  145. Обзорно-статистические и статистические издания
  146. Астраханская губерния. Экономическое, культурное, административное и финансовое состояние. — Астрахань, 1928. 93 с.
  147. Бюллетень комиссии по ликвидации малограмотности / Саратовское губернское статистическое бюро. Саратов. 1920−1922.
  148. Весь Саратов: Альманах-справочник. — Саратов, 1925.-531 с.
  149. Внешкольное образование в РСФСР. Статистический обзор по данным ЦСУ и статотдела Наркомпроса / Сост. Е. Н. Медынский. 2-е изд., перераб. и доп. — М., 1923.-103 с.
  150. Калмыцкая область за X лет революции: Сб. Астрахань, 1927. — 125 с.
  151. Контрольные цифры кооперации Саратовской губернии на 1927/28 г. — Саратов, 1928.-34 с.
  152. Кооперация в СССР за 10 лет. М., 1928. -331 с.
  153. Культурное состояние Нижне-Волжского края (Краткое описание). — Саратов, 1928.-46 с.
  154. Культурное строительство СССР: Статистический сборник. M.-JL, 1940. -268 с.
  155. Народное образование, наука и культура в СССР. М., 1977. — 448 с.
  156. Народное просвещение в основных показателях: Статистический сборник. М.-Л., 1928. — 191 с.
  157. Некоторые итоги политико-просветительной работы в деревне с VIII по XIII съезд РКП (б).-М., 1925.
  158. Нижне-Волжская область. М., 1928. — 86 с.
  159. Нижне-Волжский край. Саратов, 1928. — 253 с.
  160. Нижневолжский край. М., 1930. — 119 с.
  161. Сборник статистических сведений по районам Нижне-Волжского края. — Саратов, 1930.
  162. Сборник статистических сведений по Царицынской губернии. 1923 г. -Царицын, 1924. 72 с.
  163. Союз сельскохозяйственной кооперации Нижнего Поволжья. — Саратов, 1924.-72 с.
  164. Статистический сборник по народному просвещению. — М., 1928. — 154 с.
  165. Статистический сборник по Саратовской губернии. — Саратов, 1923. — 197с.25. Мемуары
  166. Голос курсанта // 5 лет работы Калмыцкой областной совпартшколы. Юбилейный сборник. Астрахань, 1926. — С.210−230.
  167. В.А. Мой неизменный путь. Дореволюционный период (1864−1917 гг.). М.- Л., 1925.
  168. Г. А. По призыву Коммунистической партии // По зову партии: сборник воспоминаний и статей ленинградцев-двадцатипятитысячников и тридцатитысячников. Л., 1961. — С.80−84.
  169. Д.Ю. На культурном фронте. Из истории борьбы за ликвидацию неграмотности в СССР. М., 1959. — 143 с. 26. Периодические издания1. Центральные
  170. Известия. Москва. 1921 -1929 гг.
  171. Правда. Москва. 1921−1929 гт.3- Изба-читальня: Пособие для политико-просветительной работы в деревне / Орган Главного политико-просветительного комитета РСФСР. Москва. 1924−1929 гт.
  172. Коммунистическое просвещение / Орган Главного политико-просветительного комитета РСФСР. Москва. 1920, 1922−1929 гг.
  173. Народное просвещение: Журнал по вопросам политики и организации народного просвещения / Орган Народного комиссариата просвещения РСФСР. Москва. 1921−1929 гт.
  174. Союз потребителей: Кооперативный и общественно-экономический журнал / Орган Центросоюзов СССР и РСФСР. Москва. 1921−1929 гг.1. Региональные
  175. Борьба. Царицын (Сталинград). 1921−1929 гг.
  176. Коммунист. Астрахань. 1921−1929 гг.
  177. Саратовские известия. Саратов. 1921−1929 гт.
  178. Деревенская газета. Саратов. 1920−1921 гг.
  179. Крестьянская газета. Саратов. 1921−1929 гт.
  180. Бюллетень Губсоюза / Орган Союза потребительских обществ Саратовской губернии. Саратов. 1920−1922 гг.
  181. Вестник кредитной сельскохозяйственной кооперации / Орган Астраханского губернского союза кредитно-сельскохозяйственных кооперативов. Астрахань. 1924 г.
  182. Волго-Донской кооператор: Экономический и кооперативный журнал / Орган Волго-Донского союза кооперативов и Царицынского ЦРК. Царицын. 1923−1924 гг.
  183. Голос Нижне-Волжского кооператора: Кооперативный журнал / Орган сельскохозяйственной, потребительской и кустарно-промысловой кооперации. Саратов. 1922−1929 гг.
  184. За работой: Общественно-педагогический журнал /Орган Сталинградского губернского отдела народного образования. Сталинград. 1925−1927 гг.
  185. На культфронте: Общественно-педагогический журнал / Орган НижнеВолжского краевого Совета культпоходов, крайоно и крайпотребсоюза. Саратов. 1930 г.
  186. Нижне-Волжский просвещенец: Общественно-педагогический журнал / Орган Нижне-Волжского краевого отдела народного образования. Саратов. 1928−1929 гг.
  187. Потребительская кооперация Нижнего Поволжья: Кооперативный журнал / Орган краевого союза потребительских обществ. Саратов. 1929−1930 гг.
  188. Л. На путях культурной революции. — М., 1929.
  189. Л. Спорные вопросы культурной революции. — М., 1929.
  190. Актуальные проблемы кооперации: Сб. науч. трудов / Под общ. Ред. P.A.
  191. Мосеквитиной / Поволж. Кооп. Ин-т Центросоюза РФ. —
  192. Энгельс: Регион. Инф. изд. центр ПКИ, 2003. — 148с.
  193. М.С. Коммунистическая партия организатор культурнопросветительной работы в СССР (1917−1933 гг.).-М., 1963.-99 с.
  194. М.С. Коммунистическая партия инициатор создания ируководитель Главполитпросвета (1920−1923 гг.) // Вопросы истории КПСС. 1968. № 6. С.80−88.
  195. М.С. Н.К.Крупская и культурно-просветительная работа вдеревне. -М., 1968. 150 с.
  196. М.С. Политико-просветительная работа в деревне в концевосстановительного периода (1924−1925 гг.). — М., 1953.
  197. Г. И. Сельская книготорговля (Руководство для книжныхработников деревни). М., 1927. — 140 с.
  198. Л., Шапоров М. Политико-просветительная работа в губернии. —1. Иваново-Вознесенск, 1926.
  199. П.М. Политпросветработа в деревне (Итоги отчетно-выборнойкампании советов, политико-просветительных, культурных организаций и культуполномоченных в деревне). М., 1930. — 52 с.
  200. Е.М. Школа в российском обществе, 1917−1927 гг. Становлениенового человека". СПб., 2003. — 237 с.
  201. В.Н. Профессор Александр Чаянов. М., 1990.
  202. Е. Саратовский кинословарь. М., 1996. — 152 с.
  203. Н.Н. Социально-культурное строительство в РСФСР. М., 1938.
  204. Я.М., Хейнман С. А. Кадры государственного и кооперативногоаппарата СССР. М., 1930. — 299 с.
  205. Д. А. Ликвидация неграмотности. Цифры. Факты. Перспективы.-М.-Л., 1929.-72 с.
  206. Г. А., Козлов В. А. Поворот 1929 года и альтернатива Бухарина //
  207. Вопросы истории КПСС. 19 888 № 8 С. 18−19.
  208. И. Политико-просветительная работа среди неграмотных ималограмотных («Из саратовского опыта»), Саратов, 1930. -80 с.
  209. В.К. Культурно-просветительная деятельность кооперативов. —1. Ярославль, 1916. — 13 с.
  210. М.Ф. Кооперативное просвещение в избе-читальне. М.-Л., 1926.-104 с.
  211. В помощь деревенскому политпросветчику: Пособие по переподготовке в1925 г.-М., 1925.-136 с.
  212. Великая Октябрьская социалистическая революция и становление советскойкультуры, 1917−1927. -М., 1985.-526 с.
  213. А.П. В.И.Ленин о культурно-просветительной работе.1. Харьков, 1961.
  214. О.В. Помощь иностранных организаций голодающим автономнойобласти немцев Поволжья в 1921−22 гт. // Культура русских и немцев в Поволжском регионе. Вып.1. Саратов, 1993. С.69−82.
  215. Г. Вопросы культуры при диктатуре пролетариата. М., 1925.
  216. Вместе ради будущего. 170 лет потребительской кооперации России. — М., 2001.-350 с.
  217. Внешкольное дело: Сборник статей по вопросам внешкольногообразования. Пг., 1924. — 352 с.
  218. А. Изба-читальня (Ее организация и методы работы). Изд.4-е.-М, 1923.-48 с.
  219. А. Красные уголки в деревне. Изд. 2-е, исп. и доп. М., 1925.-32 с.
  220. Возрождение сельскохозяйственной кооперации в современной Россиивопросы теории, законодательства, практики). Саратов, 1997.- 170 с.
  221. В. Избы-читальни Владимирской губернии // Коммунистическоепросвещение. 1924. № 6. С.58−65.
  222. Вопросы кооперации на 14-м партсъезде. М., 1926.
  223. Вопросы культуры при диктатуре пролетариата. — М.-Л., 1925.
  224. В.В. Российское студенчество в первое десятилетие пролетарскойдиктатуры (1917−1927 гг.). Саратов, 1994. — 213 с.
  225. Галин С. А. Исторический опыт культурного строительства в первые годы
  226. Советской власти (1917−1925). М., 1990. — 144 с.
  227. А. На родине кооперации. М., 1925.
  228. А.А., Плеве И. Р. Немцы Поволжья: Краткий исторический очерк.1. Саратов, 2002. 141 с.
  229. Э.Э. Борьба за осуществление ленинского декрета о ликвидациинеграмотности в Саратовской губернии (1920−1921 гг.) // Из истории Саратовского Поволжья. — Саратов, 1968. С.43−70.
  230. Годы и люди в жизни вуза: К 70-летию Саратовского государственногосоциально-экономического университета. — Саратов, 2001. — 320 с.
  231. В.В. Духовный мир социализма // Ленинская концепциясоциализма. М., 1990. С. 346−389.
  232. А. Учет социального состава кооперации // Земля. 1926.№ 2. С. 1625.
  233. П.Н. Революция во внешкольном образовании. М., 1919. — 56 с.
  234. И. Социальный состав членов сельских кооперативов (Поматериалам сельскохозяйственной динамической переписи 1924 года). М., 1926. — 183 с.
  235. Г. В., Чукин Н. И., Калмыков В. В. Взаимосвязь экономической исоциальной функций потребительской кооперации. М.: Издательско-книготорговый центр «Маркетинг». 2002. — 176.
  236. А. Марксизм и культура // Революция и культура. 1927. № 1. С. 8216.
  237. В.Н., Демьяненко В. В. Крестьянская кооперация на рубеже XXIвека: экономическая эффективность и социальная справедливость // Известия высших учебных заведений. Серия «Правоведение». М., 2001. № 4. С.129−138.
  238. С.Г. Борьба партии за культурное преобразование деревни (19 171 937 гг.): Исторический очерк. — М., 1981. — 197 с.
  239. Я. В чем виноват центр (В дискуссионном порядке) //
  240. Коммунистическое просвещение. 1927. № 2. С.36−46.
  241. С.Д. Кооперативный идеал в России начала XX века. М., 1994.
  242. Я. Сельскохозяйственная кооперация и задачи членов ВКП(б). —1. М.-Л., 1927.- 155 с.
  243. A.A. Кооператоры и внешкольники. М., 1915. — 16 с. 58 .Езерский П., Хесин Д. Кооперативная книготорговля и сельская общественность. Изд. 2-е, перераб. — М., 1929. — 96 с.
  244. Е.М. Очерки истории культуры Немецкой автономии на Волге.-Саратов, 1995.-108 с.
  245. В. Т. Некоторые проблемы современной историографии советскойкультуры // Вопросы истории и историографии социалистической культуры: Сборник статей. М., 1987.1. С. 171 -191.
  246. В.Ф. Социальные и нравственные основы потребительскойкооперации. Учебное пособие. — М.: «Наука и кооперативное образование», 2003. 406 с.
  247. В. Г. Кооперация «третий путь» (к теории вопроса). — Челябинск:
  248. Изд-во ООО «Рифей», 2003. 152 с.
  249. Зак JI.M. История изучения советской культуры. М., 1981. — 176 с.
  250. Зак JI.M. История культурного строительства СССР в советскойисториографии // Вопросы истории. 1964. № 2 С. 45.
  251. И. Развитие структуры Наркомпроса и его местных органов //
  252. Народное просвещение. 1927. № 11−12. С.45−72.
  253. В.А. Практика внешкольного образования в России. Изд. 3-е, доп. и проем. М.-Пг., 1923. — 245 с.
  254. М.Р. Складывание командно-бюрократических методов руководствакультурой // Режим личной власти Сталина: к истории формирования. -М., 1989. С.137−153.
  255. Д.Х. НЭП и перестройка: Массовое сознание сельскогонаселения в условиях перехода к рынку. М., 1997. -217 с.
  256. A.M. Что сделала Советская власть по ликвидации неграмотностисреди взрослых. М., 1949. — 96 с.
  257. Идеи и реальности 1920−1930-х годов в советской исторической науке:
  258. Межвузовский сборник научных трудов. Иваново, 1993. — 134 с.
  259. Изменения социальной структуры советского общества. Октябрь 19 171 920.-М., 1976.-343 с.
  260. Изменения социальной структуры советского общества. 1921 середина 30х годов. М., 1979. — 343 с.
  261. История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткийкурс. М., 1938.
  262. История культурно-просветительной работы в СССР. Учебное пособие: Ч. 1.
  263. Внешкольное образование в России до Великой Октябрьской социалистической революции. Харьков, 1969. — 246 е.- 4.2. Советский период (1917−969 гг.). — Харьков, 1970. — 299 с.
  264. История России: проблемы цивилизационного развития. Учебн.пос. — Подобщ. ред. В. В. Рыбникова, В. А. Динеса. Саратов, 1999.-552с.
  265. В.В. Александр Васильевич Чаянов // Вопросы истории. 1988. № 6. 11. Кабанов В. В. Школа A.B. Чаянова или организационно-производственноенаправление русской экономической мысли // История СССР. 1990. № 6.
  266. А. Кино-работа в деревне. — М., 1926. — 128 с.
  267. A.B. Идейно-политическая дифференциация российскойинтеллигенции в период НЭПа, 1921−1927. — Саратов, 1991. — 177 с.
  268. Керженцев 77. Человек новой эпохи // Революция и культура. 1927. № 3−4.
  269. К задачам учительства в деревне: Сборник статей. М., 1925. — 143 с.
  270. В.А. Сельскохозяйственная кооперация: Пособие длякооперативных курсов и самообразования. Ташкент, 1926. — 69 с.
  271. Ким М.П. О культуре как предмете исторического изучения //Вопросыистории. 1973. № 11. С. 33−37.
  272. Ким Чан Чжин Государственная власть и кооперативное движение в
  273. России-СССР (1905−1930 гг.). М., 1996.
  274. Киселева Т. Г. Образовательные процессы в России на рубеже двух столетий
  275. Безграмотная Россия — реальность или миф?): Историко-статистический анализ. Кн.1. -М., 1994. — 105 с.
  276. Т.Г., Красильников Ю. Д. Основы социально-культурнойдеятельности: Учебное пособие. — М., 1995. — 133 с.
  277. В.А., Ободжа В. А., Пушков В. П. Опыт изучения особенностейкультурного развития советского доколхозного крестьянства: По данным бюджетных обследований крестьянских хозяйств20. х годов //История СССР. 1978. № 5. С.89−106.
  278. В.А. Культурная революция и крестьянство, 1921−1927: Поматериалам Европейской части РСФСР. М., 1983. — 215 с.
  279. В.А. Социалистическая революция и человек // Коммунист. 1988.4. С. 104−114.
  280. Н.Д. Избранные сочинения. (Экономическое наследие). М., 1993.-543 с.
  281. Н.Д. Мировой хлебный рынок и перспективы нашего хлебногоэкспорта. М.: Центросоюз, 1923, 52 с.
  282. Н.Д. Сельское хозяйство России в XX веке. М., 1923.
  283. В.М. Организация и практика сельских потребительских обществ.
  284. Изд. 2-е, перераб. М., 1928. — 438 с.
  285. И.Н. Крестьянская кооперация в России (1900−1917 гг.). —1. Саратов. 1998.
  286. И.Н., Порох В. И. Культурно-просветительная работакрестьянских кооперативов России в начале XX века // Человек, общество, право: Сборник научных статей. — Саратов, 2001. Вып.З. С. 17−3 8.
  287. Кооперативная самобытность в новом тысячелетии: Материалы Российскойнаучно-практической конференции. Ноябрь 2000 г. М., 2001.-179 с.
  288. Кооперативная самобытность в новом тысячелетии: Материалы научнопрактической конференции / Поволжский кооперативный институт. — Энгельс: Регион, инф. — изд. центр ПКИ, 2001. — 216 с.
  289. Кооперативный кружок в избе-читальне. -М., 1925.
  290. Т.П. Извольте быть благонадежны! — М., 1997. 372 с.
  291. А.И. О природе и роли кооперации в переходный период откапитализма к социализму// Вопросы экономики. 1963. №З.С.87−90.
  292. КПСС и культурное преобразование села: Сборник статей. М., 1981 -239с.
  293. А. Старое и новое (Очередные задачи политпросветработы вдеревне) //Коммунистическое просвещение. 1925.№ 5.С.5−11.
  294. КрасильниковС.А., Лисе Л. Ф., Соскин В. А., Илизаров B.C. Культурнаяреволюция и духовный прогресс // Историки спорят: 13 бесед. -М, 1989. С. 335 — 379.
  295. Т.Ю. Власть и культура: Исторический опыт организациигосударственного руководства национально-культурным строительством. М., 1993. — 300 с.
  296. Т.Ю. Модернизация России: Национально-культурнаяполитика 20-х годов. М., 1998. — 415 с.
  297. В.М. Новые формы кооперации в СССР. М., 1990.
  298. О.В. Участие общественных организаций АССР НП в развитиисистемы народного образования и борьбе с неграмотностью вm1922−1925 гт. // История и культура российских немцев. Вып.З. 4.2. Саратов, 1996. С.23−33.
  299. И. Волостной политико-просветительный центр и его задачи. —1. М., 1925.-64 с.
  300. И. Как организовать и строить культпросветработу в волости.
  301. Политпросветсекция культкомиссии ВИКа, волостная изба-читальня их задачи и работа. — М., 1927. — 112 с.
  302. Я.Т., Лысухин В. И. В едином строю. 50 лет потребительскойкооперации Саратовской области. Саратов, 1969. — 120 с.
  303. М.Н. К проблеме социокультурных предпосылок социализма //
  304. Вопросы истории и историографии социалистической культуры. -М., 1987. С.38−69.
  305. Культурное обслуживание колхозов: Сборник статей / Н. К. Крупская, «В. Н. Шульгин, Ев. Зайцев и др. М., 1930. — 135 с.
  306. ИЗ. Культурное шефство и политико-просветительная работа в деревне: Сб. статей М., 1925. — 71 с.
  307. Культурно-просветительная деятельность кооперативов. Харьков, 1914.-22 с.
  308. Культурно-просветительная деятельность кооперативов: Практическиеуказания для учредителей и руководителей потребительских обществ. М, 1919. — 29 с.
  309. Культурно-просветительная работа в 1921—1925 гг.: учеб. Пособие. М., 1968.
  310. В.А. Революция и просвещение масс. — М., 1973.-335 с.
  311. В.А. Социализм и всенародная грамотность. Ликвидациямассовой неграмотности в СССР. — М., 1967. 328 с.
  312. Л. С. Из истории подготовки партийных кадров в советскопартийных школах и коммунистических университетах (19 211 925 гг.). М., 1972.-181 с.
  313. Ликвидация неграмотности в городе и деревне: Сборник статей иматериалов М.-Л., 1926. — 216 с.
  314. В.Е. Немарксистская историография коллективизации сельскогохозяйства в СССР // Правда ротив домыслов. М., 1988. С.50−67.
  315. К.И. Основы организации просветительной работы. М., 1 923 190с.
  316. К.И. Своими силами! Как организовать просветительную работу вгороде и деревне без денежной помощи от государства. — М., 1922. 78 с.
  317. Э. Введение новых форм экономических отношений в Саратовскойгубернии (1921−1923) // История России: диалог российских и американских историков. — Саратов, 1994. С. 109−119.
  318. Л. За боевые темпы культурного строительства. Доклад на IIсъезде Советов Нижне-Волжского края — Саратов, 1931.- 62с.
  319. Н. Образцовые избы-читальня и деревенский нардом (опыт Костромской губернии) // Комунистическое просвещение. 1923. № 4−5. С.119−123.
  320. Н.П. Крестьянское кооперативное движение в Западной Сибири-М.: Сотрудничество, 1910. — 204 с.
  321. Н.П. Крестьянское хозяйство и его эволюция. М., 1920. Т.1. 392с.
  322. Н.Я. Исторический очерк потребительской кооперации в СССР:
  323. Пособие для губернских кооперативных курсов. Изд. 2-е, исп. и доп. — М., 1925.-71 с.
  324. Н.Я. История потребительской кооперации в СССР. М., 1927.-159 с.
  325. Н.Я. Потребительская кооперация в СССР // Кооперация в СССРза 10 лет.-М., 1928. С.103−127.
  326. Н. Я. Прошлое и настоящее потребительской кооперации в1. СССР.-М., 1925.
  327. Н. Коммунистическая партия в борьбе за идейнополитическое воспитание масс в первые годы НЭПа. — М., 1954.- 136 с.
  328. И.И. Общие вопросы кооперативного просвещения // Союзпотребителей. 1924. № 10. С.20−32.
  329. Материалы научно-практической конференции „Потребительскаякооперация — социально-ориентированная система“ (15−16 ноября 1999 года). М.: Московский университет потребительской кооперации, 1999. — 136 с.
  330. Материалы Российской научно-практической конференции
  331. Кооперативная самобытность в новом тысячелетии». — М.: Московский университет потребительской кооперации, 2001. -180 с.
  332. E.H. Внешкольное образование, его значение, организация итехника. СПб, 1913. — 249 с.
  333. E.H. Внешкольное образование в РСФСР. М., 1923. — 80 с.
  334. E.H. Энциклопедия внешкольного образования. M.-JL, 1925.
  335. A.B. Исторический очерк потребкооперации в России. — Л., 1924.
  336. В. Сеть учреждений, работники, кредиты // Коммунистическоепросвещение. 1925. № 1. С.23−35.
  337. Милеев JI.K. Народное образование в местных бюджетах 1922−23 и 24 года
  338. Народное просвещение. 1924. № 8. С.25−39.
  339. А.П. Из истории борьбы за упрочение союза рабочего класса икрестьянства (Партийно-массовая работа в деревне в 19 241 925 гг.). М., 1956.-248 с.
  340. В.П. Кооперация в деревне.М.: Московский рабочий, 1925. — 19с.
  341. В.П. Современная кооперация и ее задачи. 2-е изд., испр. и доп.1. М.:НКРКИ, 1925.-60 с.
  342. В.П. История экономического развития СССР 1917 -1927 гг. М.
  343. Ленинград: Госиздат, 1928.-416 с.
  344. Л.Ф. Главполитпросвет — орган идеологической работы вмассах, 1920−1930 // Вопросы истории КПСС. 1984. № 11. С.43−56.
  345. Морозов Л. Ф. Ленинская концепция кооперации и альтернативы развития
  346. Вопросы истории КПСС. 1988. № 6. С.102−122.
  347. P.A. Социокультурные процессы российского села (70 90-егоды XX века). Саратов, 1998.
  348. Мочалов В А. В. И. Ленин о задачах культурно-просветительной работы.1. Пенза, 1966.
  349. И. Первые шаги культурно-просветительной деятельностисельских кооперативов // Культурно-просветительная деятельность кооперативов. Харьков, 1914. С. 16−22.
  350. Настольная книга избача: Сборник руководящих статей по деревенскойполитпросветработе. М., 1927. — 696 с.
  351. Неймарк И, Аросев В. Массовая работа кооперации в деревне. М., 1927.-64 с.
  352. Некоторые итоги политико-просветительной работы в деревне с VIII по
  353. XIII съезд РКП (б). М., 1925. — 55 с.
  354. Н.П. Кооперация и книготорговая работа на селе. — Харьков, 1925.-136 с.
  355. В. Учительство и кооперация. Изд. 2-е, исп. и доп. М., 1926. —65 с.
  356. Я. О темпе роста и социальном составе кооперации в деревне //
  357. Большевик. 1929. № 5. С.87−98- № 6. С.59−66.
  358. Новая экономическая политика: Сборник статей. Саратов, 1921. — 48 с.
  359. Новые проводники культуры: Стенные газеты в деревне — деревня встенных газетах. М., 1928. — 203 с.
  360. Н.И. Кооперативные кружки в деревне. M.-JL, 1926. — 95 с.
  361. Организация отдыха, досуга и развлечений деревенской молодежи. — М.1. Л., 1927.-79 с.
  362. О содеожании, формах и основных задачах кооперативно-просветительнойработы. Саратов, 1927.
  363. Основные вопросы деревенской работы. Изд. 2-е, перераб., доп. — М.-Л., 1928.-325 с.
  364. Ф. Наши лучшие избы-читальни. Итоги конкурса за лучшую избучитальню М., 1925. — 112 с.
  365. А.Е. Партийно-политическая работа в деревне в условиях НЭПа.1. М., 1982.-136 с.
  366. В.Н. Культурная революция и пятилетка нацменпросвещения.1. М.-Л., 1930.-76 с.
  367. В.Н. Культурный фронт сегодня и через пять лет. M.-JL, 1929.-88 с.
  368. В.Н. О подборе и расстановке кадров культурногостроительства. M.-JL, 1931. — 63 с.
  369. С.Л. Кооперативное просвещение в деревне. М., 1929. — 175 с.
  370. План 2-го этапа культштурма Центрального улуса Калмыцкой области. —1. Элиста, 1932.-27 с.
  371. Политико-просветительная работа в деревне / Изд. Калмоблполитпросвета.- Астрахань, 1926. 99 с.
  372. Политико-просветительная работа с маломощными слоями деревни:
  373. Сборник статей для политпросветработников деревни. — М., 1927.-65 с.
  374. Полянский H.H. I. Идея и идеал кооперации. II. Общее образование и кооперативная работа. Ярославль, 1920. — 39 с.
  375. Н. Подготовка кооперативных работников и кооперативноепросвещение // Экономическая жизнь. 1926. 19 февраля.
  376. Практика самообразовательной работы. Опыт работы мест. M.-JL, 1927. —63 с.
  377. Просветительные учреждения и весенняя посевная кампания 1928−1929 г.:
  378. Сборник. — Саратов, Б.г. — 82 с.
  379. В.Г., Рыбков А. Г. Крестьянская кооперация на рубеже веков (наматериалах Саратовской губернии). Саратов: Изд-во Сарат. Ун-та, 1999. 92 с.
  380. А. О хозяйственном и культурном строительстве Калобласти
  381. XI областной партконференции). Элиста, 1930. — 40 с. 181. 5 лет работы Калмыцкой областной совпартшколы. Юбилейный сборник. —1. Астрахань, 1926 260 с.
  382. Э.С. Организационная и кооперативно-просветительная работасельского общества потребителей. — М., 1929. 151 с.
  383. M. А. Рабочий и крестьянский клуб. — Кострома, 1920.
  384. Реши Дональд Дж. Саратов от августа 1914 до августа 1991 г.: Россияглазами американца статьи, очерки, эссе. / Пер. с англ. — Саратов, 1994.-239 с.
  385. Т. А. Культурно-просветительная работа в РСФСР (1921−1925 гг.).-М., 1962.-256 с.
  386. Т.А. Культурно-просветительная работа в 1921—1925 гг.: Учеб.пособие.-M., 1968. 102 с.
  387. В.Я. Государственные сельские хозяйства России:
  388. Исторический опыт, проблемы, уроки развития. На материалах регионов Европейской части РФ (1965−1985 годы). Саратов, 2000. — 196 с.
  389. Я. Лицо деревни. М., 1926.
  390. Я. Задачи политико-просветительного центра в деревне. — Л., 1925. —42 с.
  391. Руководящие кадры РКП (б) их распределение. М., 1924.
  392. М.М. Предмет и задачи курса «Культурно-просветительнаяработа»: Лекция. М., 1960. — 21 с.
  393. А.Ф. Партийно-советские школы. К вопросу о методике занятийсо взрослыми. — М.-Л., 1925. 156 с.
  394. A.M. История культурно-просветительной работы в СССР: Курслекций для студентов-заочников. — М., 1970. 170 с.
  395. В. Кооперация в системе советского строительства. — Л., 1925.
  396. В.М. Коммунисическая партия в борьбе за коллективизациюсельского хозяйства в СССР // Вопросы истории КПСС. 1987. № 9. С. 36−48.
  397. Скрынников A.B. Кризис советской системы в 1920-е годы и крестьянство
  398. Актуальные проблемы преподавания и изучения социально-гуманитарных дисциплин в высшей школе: Опыт и новации. Межвузовский сборник научных трудов. — Воронеж, 1994.1. С.23−35.
  399. Смирнов С. Первые опыты просветительной деятельности кооперативов в
  400. Московском уезде. М., 1914. — 16 с.
  401. Советская культура в реконструктивный период. 1928 1941 гг. — М., 1988.
  402. Г. Я. Новая финансовая политика: на пути к твердой валюте. —1. М., 1995.
  403. Социалистическая кооперация: история и современность. Сб. статей. — М., 1989.
  404. Союз сельскохозяйственной кооперации Нижнего Поволжья. Саратов, 1924.
  405. E.H. Культурно-просветительная работа в деревне (19 241 925) // Очерки по истории советской науки и культуры. — М., 1968. С.69−100.
  406. Стратегия и социальная миссия потребительской кооперации насовременном этапе: Тез. Докл. и выступлний на науч.-практ. конф. Саранск: Саран. Кооп. Ин-т МУГТК, 2003. 228 с.
  407. Стратегия управления основа успеха: Материалы Всероссийской научнопрактической конференции «Самобытность потребительской кооперации: опыт и проблемы управления». Самара: Изд-во «НТЦ», 2002.-250 с.
  408. Сулковский Ф. В. Основные вопросы культурной работы в Нижне
  409. Волжском крае. Саратов, 1928. — 19 с.
  410. К. Первые шаги кооперативов на пути культурно-просветительной деятельности. — М., 1915. — 16 с.
  411. К. Кооперация и просвещение. М., 1917.
  412. Н. Очередные вопросы кооперативной работы. По решениям XIV партконференции. Л., 1925. — 31 с.
  413. Н.М. Очерки по экономике сельского хозяйства. М.: Петроград «Книга», 1924.-267 с.
  414. Н.М. К вопросу об эволюции сельского хозяйства. Социальные отношения в крестьянском хозяйстве России. 2-е изд. испр. дополн. М.: Изд-во «Новая деревня», 1924. 262.
  415. Н.М. Мировое хозяйство накануне и после войны 1913−1923 гг. М.: Книга, 1924. 108 с.
  416. С.Н. М.И. Туган-Барановский мыслитель, демократ, экономист // Вопросы истории. 1991. № 9.
  417. P.A. Культурное строительство в Саратовской области — Саратов, 1939.-96 с.
  418. Творцы кооперации. Сборник. М., 1991.
  419. K.M., Украинцев В. В. Очерки истории советской культуры. М., 1980.-384 с.
  420. И.А. К вопросу о сельскохозяйственной политике РСФСР. М.:
  421. Новая деревня, 1923. 36 с.
  422. И.А. Судьба русского крестьянства. 4-е изд., М.: Новая деревня, 1925.-31 с.
  423. Теория и методика культурно-просветительной работы: Учеб. пособие. —1. Л., 1977.-94 с.
  424. JI.A. Культпоход на Нижней Волге (Из истории культурногостроительства в годы первых пятилеток). — Саратов, 1967. — 84 с.
  425. В.Е. В.И.Ленин о культурно-просветительной работе. Л., 1977.
  426. Туган-Барановский М. И К лучшему будущему: Сб. социальнофилософских произведений. М., 1996. — 524 с.
  427. Туган-Барановский М. И. Очерки по новейшей истории политическойэкономии и социализма. — СПб., 1903.
  428. Туган-Барановский МЛ! Социализм как положительное учение // Диалог.1990. № 4. С.58−63.
  429. Туган-Барановский М. И. Социальные основы кооперации. М., 1 989 496с.
  430. Устинов И. Переподготовка и подготовка политпросветработников
  431. Поворот к деревне) // Коммунистическое просвещение. 1924. № 6. С.58−65.
  432. И. Повышение квалификации политпросветработников (Итоги иперспективы) // Коммунистическое просвещение. 1925. № 6. С.79−89.215 .Фаин Л. Е. Конец НЭПа и агония кооперации // НЭП: завершающая стадия. -М., 1998. С.212−235.
  433. Л.Е. Отечественная кооперация: исторический опыт. Иваново, 1994.-276 с.
  434. Л.Е. Развитие кооперации в СССР в 20-е годы: Основные проблемыи итоги изучения: Учеб. пособие. Иваново, 1988. — 83 с.
  435. Фигуровская Н. К. Некоторые исторические уроки развития кооперации в
  436. России конца XIX — начала XX века // Кооперация: страницы истории. —М., 1993.
  437. Л. С. Очерки по истории развития культурно-просветительнойработы в РСФСР (1917−1929 гг.). Л., 1941. — 184 с.
  438. Л. С. Основные принципы культурно-просветительной работы в
  439. СССР: Лекции. М., 1954. — 28 с.
  440. Л. С. Вопросы культурно-просветительной работы в собраниипедагогических сочинений Н.К.Крупской. Учебное пособие — М., 1962.-36 с.
  441. Л. С. Культурно-просветительная работа в дооктябрьский период. —1. М., 1980.
  442. M.JI. История кооперации в России. Все виды кооперации с началаее существования до настоящего времени. — JI., 1926. 386 с.
  443. Л. Введение в изучение кооперации. М., 1925. — 45 с.
  444. A.B. Краткий курс кооперации / Репринтное воспроизведениеиздания 1925 г. М., 1989. — 80 с.
  445. A.B. О сельскохозяйственной кооперации: Избранные главы истатьи. Саратов, 1989. — 176 с.
  446. A.B. Основные идеи и формы организации сельскохозяйственнойкооперации. М., 1991. — 455 с.
  447. A.B. Организация крестьянского хозяйства. — М., 1924. 185 с.
  448. A.B. Сельскохозяйственная кооперация как форма организациисельскохозяйственного производства в СССР // Экономическое обозрение. 1925. № 6.
  449. А.Н. Опыт изучения организации крестьянского сельскогохозяйства в целях обоснования общей и кооперативно-аграрной помощи на примере Тамбовской губернии. Харьков: Союз, 1919−654 с.
  450. А.Н. О строительстве сельскохозяйственной кооперации.1. Харьков, 1919.-56 с.
  451. А.Н. Русское сельское хозяйство перед революцией. М, 1928. —239 с.
  452. А.Н. Сельскохозяйственная география России. Берлин, 1923.379 с.
  453. В. У. Работа культурно-просветительных учреждений в периодсоциалистической индустриализации и подготовки сплошной коллективизации сельского хозяйства (1926−1929 гг.). — М., 1966.-54 с.
  454. Л. Новое в работе совпартшкол // Коммунистическоепросвещение. 1925. № 6. С.43−49.
  455. К.И. О школьной кооперации. Л., 1925. — 29 с.
  456. П. Культурно-просветительная деятельность сельскихкооперативов // Культурно-просветительная деятельность кооперативов. Харьков, 1914. С.9−16.
  457. . Ликвидация неграмотности — детище Октябрьскойреволюции // Коммунистическое просвещение. 1927. № 5. С.89−103.
  458. И. А. Крестьянский читатель 20-х годов (1920−1930) // Историярусского читателя: Сборник статей. Вып.2. — Л., 1976. СЛ15−135.
  459. С.И. Управление народным образованием в СССР (1917−1936гг.): Историко-правовое исследование. — М., 1985. 284 с.
  460. Д.Ю. Заочное образование политпросветработников. — М., 1927. —24 с.
  461. Д.Ю. Очерки по агитации, пропаганде и внешкольной работе вдореволюционной России. М.-Л., 1930. — 284 с.
  462. Энциклопедия внешкольного образования. М.-Л., 1925.
  463. М.К. К положению массового просвещенца // Власть Советов.1924. № 1. С.97−101.
  464. . День за днем: По страницам нового тома биографическойхроники В. И. Ленина // Культурно-просветительная работа. 1978. № 1. С.9−11.
  465. . По страницам великой жизни // Культурно-просветительнаяработа. 1979. № 1. С.2−5.
  466. . Неиссякаемый источник революционного действия //
  467. Культурно-просветительная работа. 1981. № 1. С.4−7.
  468. И.А. Из истории культурного строительства в восстановительныйпериод (1921−1925 гг.) // Ученые записки Саратовского ун-та. 1959. Т.73.С.113−130.
  469. Диссертации и авторефераты
  470. М. С. Агитационно-пропагандистская и политико-просветительнаяработа Коммунистической партии в восстановительный период (1921−1925 гг.): Дис.. докт. ист. наук. М., 1969−711с.
  471. O.A. Кооперативное движение в Самарской губернии в 1918—1928гг.: Дис.. канд. ист. наук. Самара, 1997. — 200 с.
  472. Т.Ю. Культурно-просветительная деятельность кооперации Россиив конце XIX начале XX века (На материалах Нижнего Поволжья): Дис. канд. ист. наук. — Саратов, 2004. — 213с.
  473. В.А. Политико-воспитательная и культурно-просветительнаяработа партии в деревне в восстановительный период 19 211 925 гг. (На материалах Рязанской и Тульской губерний): Автореф. дис.. канд. ист. наук. — Рязань, 1974. — 21 с.
  474. A.A. Переход к НЭПу в Саратовской губернии: социальноэкономические и политические процессы (1921−1923 гг.): Дис. .канд. ист. наук. Саратов, 2002. — 306 с.
  475. С.Г. Комсомол в культурном строительстве на селе в годывосстановления народного хозяйства СССР (1921−1925 гг.): Дис.. канд. ист. наук. М., 1969. — 260 с.
  476. Ю.А. Кооперативная политика Советского государства в 1921—1927 гг.. (На примере потребительской кооперации г. Москвы и Московской губернии): Дисс. канд. ист. наук. -М., 1933.
  477. Е.Б. Аграрные преобразования в России периода реформ:исторический опыт, уроки, проблемы реализации /1990-е годы/. На материалах Нижнего Поволжья: Дис.. канд. ист. наук. Саратов, 1999. — 369 с.
  478. Ерошкин В А. Кооперативное движение в России в 20-х начале 30-х гг. (На173материалах Волго-Вятского региона): Дис.. канд. ист. наук. М., 1993.
  479. Ю.Жарков А. Д. Организационно-методические основы культурно-просветительной деятельности: Автореф. дис.. докт. пед. наук.-Л., 1990.-41 с.
  480. Т.А. Социально-экономические и политические аспекты развитиясельскохозяйственной кооперации в 20-е годы (Наматериалах РСФСР): Дисканд. ист. наук. М., 1991. —225 с.
  481. Н.В. Культурно-просветительные учреждения в годы НЭПа. 19 211 927 гг. (На материалах Саратовской губернии): Дис.. канд. ист. наук. Саратов, 2003. — 206 с.
  482. И.Н. Сельскохозяйственная кооперация в России в конце XIXначале XX в. (На материалах губерний Северного, Приуральского и Поволжского районов): Дис.. докт. ист. наук. Саратов, 1999. — 423 с.
  483. Т.Ю. Развитие культуры в Среднем Поволжье (1921−1925 гг.):
  484. Дис.. канд. ист. наук. Ульяновск, 1997. — 176 с.
  485. Курис М. Ю. Участие государственных и общественно-политическихорганизаций в культурном преобразовании села в 20-е годы
  486. На материалах Волго-Вятского региона): Автореф------канд.ист. наук. М., 1995. — 16 с.
  487. Н.М. Культурно-просветительная работа в Нижнем Поволжье вовторой половине XIX века: Дис.. канд. ист. наук. -Астрахань, 2003. — 261 с.
  488. В.Н. Потребительская кооперация в системе социальноэкономических отношений советского государства (19 171 928 гг.): Дисканд. ист. наук. Саратов, 1999. — 216 с.
  489. Ммлованова М. Ю. Кооперативное движение в сельском хозяйстве
  490. Автономной области Немцев Поволжья (1921−1924): Дис.. канд. ист. наук. Саратов, 1995.
  491. Н.В. Культурно-просветительная работа в деревне в 1921—1925 гг.. (На материалах Верхнего Поволжья): Дис канд. ист.наук. Ярославль, 1984. — 211 с.
  492. О.Б. Становление и развитие системы профессиональнойподготовки кооперативных кадров Республики Мордовия, 1925−1975 гг.: Дис. канд. ист. наук. — Саранск, 2001. — 157с.
  493. В.В. История становления кооперативной мысли в России (1861 —1929 гг.): Дис.. докт. ист. наук. — Саратов, 1999. — 458 с.
  494. В.Г. Крестьянская кооперация России конца XIX века: Дис. .канд. ист. наук. Саратов, 1998. — 212 с.
  495. Ю.А. Развитие сельскохозяйственной кооперации в общественнополитических условиях НЭПа. 1921−1927 гг. (На материалах Владимирской, Калужской, Рязанской и Тульской губерний): Дис.. канд. ист. наук. — Рязань, 1993. — 232 с.
  496. И.Е. Главполитпросвет РСФСР. 1920−1930-е гг.: Автореф. дис. .канд. ист. наук. — М., 1990. — 24 с.
  497. A.B. Коммунистическая партия организатор культурнопросветительной работы в деревне накануне массовой коллективизации (1927−1930 гг.) (На материалах Центрального промышленного района): Дис.. канд. ист. наук. — М., 1974.-224 с.
  498. С. С. Социокультурное развитие Саратовской деревни в 20-е годы
  499. XX века: Дис.. канд. ист. наук. Саратов, 2003. — 134 с.
  500. Швец М. В. Деятельность культурно-просветительных учреждений Среднего
  501. Поволжья в 1921—1927 гг.: Дис.. канд. ист. наук. Самара, 1992.-216 с.
Заполнить форму текущей работой