Система управления на Руси в период монголо-татарского ига

Иго надолго затормозило экономическое развитие Руси, разрушило её ремесло и сельское хозяйство, уничтожило многие культурные ценности.

В ходе нашествия была физически истреблена основная масса феодалов-землевладельцев (дружинники) и князей (из 12 рязанских князей погибли 9, из 3 ростовских — 2, из 9 суздальских — 5).

Это сыграло колоссальную роль в выборе Русью дальнейшего политического пути развития. Уничтоженная знать была носителем отношений вассалитета между феодалами, а вновь появившаяся знать формировалась уже в условиях подданства (дворяне — люди двора, т. е. слуги. А на Западе даже в титулах нет признаков подчинения: барон — воинственный человек, сеньор — старший, джентри — благородный, граф — имеющий власть). [3].

Соотношение княжеской власти и татарского владычества Иго способствовало усилению княжеской власти и ослаблению вечевого элемента. Русские князья стали брать пример с ханской власти, которая не входила ни в какие соглашения с народом, она приказывала, и ей нужно было подчиняться. [3].

Иногда князья погибали в орде и не в следствии политических причин, а потому, что не желали подчиняться татарским обычаям, считая их несовместимыми с христианскою верою. Так погиб в орде черниговский князь Михаил Всеволодович с своим боярином Федором, за что церковь наша и чтит их святыми мучениками. [4, c. 73].

Иго повлияло на моральный характер русского человека. Высшие классы спрятали женщин в тереме, что привело к огрубению нравов. [3].

Роль православной церкви в сохранении единства русского народа Татаро-монголы старались открыто не посягать на духовный образ жизни русских людей и прежде всего на православную веру, хотя и разрушали церкви.

Они были терпимы к любому вероисповеданию, внешне и у себя в Золотой Орде не мешали отправлению любых религиозных обрядов.

Русское духовенство ордынцы не без основания нередко считали своим союзником. Русская церковь боролась против влияния католичества, а папа римский был врагом Золотой Орды. Церковь на Руси в начальные период ига поддерживала князей, выступавших за сосуществование с Ордой. В свою очередь, ордынцы освобождали русское духовенство от дани и снабжали служителей церкви охранными грамотами на церковное имущество.

Позже церковь сыграла значительную роль в сплочении всего русского народа для борьбы за независимость. [2, c.47].

Изменение социально-политического облика государства и влияние ига на выбор политического пути развития Руси Иго надолго затормозило экономическое развитие Руси, разрушило её ремесло и сельское хозяйство, уничтожило многие культурные ценности.

В ходе нашествия была физически истреблена основная масса феодалов-землевладельцев (дружинники) и князей (из 12 рязанских князей погибли 9, из 3 ростовских — 2, из 9 суздальских — 5).

Это сыграло колоссальную роль в выборе Русью дальнейшего политического пути развития. Уничтоженная знать была носителем отношений вассалитета между феодалами, а вновь появившаяся знать формировалась уже в условиях подданства (дворяне — люди двора, т. е. слуги. А на Западе даже в титулах нет признаков подчинения: барон — воинственный человек, сеньор — старший, джентри — благородный, граф — имеющий власть). [3].

Усиление княжеской власти и ослабление вечевого элемента в политическом строе Иго способствовало усилению княжеской власти и ослаблению вечевого элемента. Русские восприняли от татар денежный счёт, пошлины с товаров, почтовую службу (ямы и ямщики), матерные слова и более жёстокую систему наказаний, чем была в Древней Руси.

Иго надолго отделило Русь от Западной Европы, где посчитали, что Русь вообще прекратила своё существование. Оно способствовало появлению на Руси деспотической монархии. (Монархия — государство, во главе которого находится единоличный глава, получающий власть по наследству. Деспотия — неограниченная власть, произвол).

Полезное единственное следствие ига — оно сплотило Русь на борьбу, чем ускорило образование централизованного государства. [3].