Современные научные подходы к подвигу 28 панфиловцев

И тем не менее, современная научная литература часто описывает подвиг двадцати восьми панфиловцев не как символ, а как миф, созданный и насаждаемый государством.

Миф о двадцати восьми панфиловцах называют пропагандисткой кампанией, искусно организованной, причем зачастую непонятно, вокруг чего организована эта компания — идея о том, что подвиг был, или идея о том, что подвига как такового не было, и он был искусственно раздут в годы войны и после нее.

Казалось бы, существует серия публикаций разоблачительных документов, касающихся подвига двадцати восьми панфиловцев, которые мы рассмотрели в нашем исследовании. Однако при этом нельзя сказать, что эти документы проясняют ситуацию, конкретизируют ее, четко расставляют акценты в происходящем. Думается, что, несмотря на всю попытку военного руководства наладить четкость и ясность в военных действиях ноября 1941 года все же это было одно из самых тяжелых времен на фронте в период Великой Отечественной войны, и наладить четкую и ясную картину крайне сложно.

Вопросы инициирования расследования мифа в перестроечное время истории нашей страны связаны с изменениями в отношении к политической истории в нашей страны. В период перестройки, когда необходимо было все подвергать сомнению, когда вскрывались самые страшные нарывы и язвы советского общества, любые непонятные ситуации воспринимались со знаком минус по отношению к происходящему.

Мотивами инициаторов создания мифа и его расследования в разный период становились различные мотивы.

И тем не менее конкретными информационными поводами для появления миф выступали разные поводы. Вначале, в период войны, это были причины идеологические — страна жаждала подвигов, они поддерживали дух бойцов, людей в тылу, помогали поверить в победу. Таким образом и был создан идеологический миф о величайшем подвиге панфиловцев, который частично соответствовал действительности.

22 июня 2015 года Сергей Мироненко, директор Государственного архива Российской Федерации с участниками на конгрессе, посвященной зарубежной русской прессе, поделился сокровенным знанием: отметил, что история подвига двадцати восьми панфиловцев является подделкой. Таким образом он как бы пытался разоблачить очередной советский миф. Причем эта концепция была распропагандирована им и ранее, однако он выбрал для оглашения своего «приговора» именно 22 июня, день, трагичный для нашего народа, день начала войны. В результате им был получен достаточно экспрессивный ответ коллег из Киргизии и Казахстана (вспомним, что основные представители панфиловцев были как раз из этих союзных республик), что показало существование определенного языкового единства как могучую основу евразийской интеграции.

Государственным архивом в 2015 году была публике предъявлена справка, представленная в 1948 году Военной прокуратурой товарищу Жданову. В этой справке, уже упоминаемой нами, описывался тот самый бой под разъездом Дубосеково, вошедший в историю и в сознание российских граждан как «подвиг 28 панфиловцев». Любопытно, что именно этому свидетельству придается такое серьезное значение, хотя большое количество документов того времени считаются устаревшими, расследованными «под давлением» и т. д. Именно стародавний доклад послужил как современная справка Государственного архива, на базе которого были сделаны выводы по поводу правды и вымысла истории героического подвига двадцати восьми панфиловцев.

Мироненко на базе справки делает смелые выводы о том, что никакого боя не было, что все события были придуманы исключительно советской пропагандой, и что в целом все, что происходило после, было абсолютной ложью, никому не нужно и сделано зря — имеется в виду огульное восславление героев и их огульное награждение.

Именно с 2015 года началось расследование, которое велось отечественными средствами массовой информации, сетями Интернет, просто отдельными гражданами. Был у этого расследования и плюс — практически все заинтересовались действительными событиями, случившимися в ноябре1941 года под разъездом Дубосеково, а также обороной Москвы и Великой Отечественной войной в целом.

Однако любопытно, что большинство средств массовой информации, от ресурсов действительно маргинальных до вполне любимых и классических начали собственные журналистские расследования, используя при этом слова «сенсация», «рассекречено», «впервые» и т. д.

Рассекречевание данных, показ сенсации в современных средствах массовой информации продолжался непосредственно до момента, пока профессиональным историком — научным директором Российского военно-исторического общества Михаилом Мягковым не была разъяснена ситуация, возникшая вокруг подвига двадцати восьми панфиловцев. Он разъяснил все четко и по пунктам. В соответствии с его комментариями стало ясно следующее.

• 1. Якобы «рассекреченная» справка засекреченной никогда не была, с самого момента своего появления ее использовали в обороте истории
• 2. Наука располагает большим количеством фактов, свидетельств, документов, которые обрабатываются с разных позиций и являются основанием для достаточно противоречивых, но, тем не менее, не разоблачительных версий
• 3. До сих пор параметры боя 16 ноября 1941 года под разъездом Дубосеково точно не установлены, до сих пор продолжаются исследования и сбор данных в этой области, в связи с чем публичными выступлениями окончательная точка зрения не озвучивается
• 4. Публичные спекуляции приводят только к шумихе вокруг событий, историческая правда таким образом только затеняется
• 5. Историей как наукой фактор признаются знаменитые материалы газеты «Красная звезда», выступающие как основа в величественном историко-культурном явлении «28 панфиловцев». Эту историю уже давно называют яркой собирательной легендой о невероятном подвиге советских солдат.

Рассмотрим современную значимость исторического факта подвига двадцати восьми панфиловцев в период Великой Отечественной войны.

На данный момент в нашей стране при непосредственном участии всех граждан Российской Федерации происходит действительная «историко-культурная революция». Иногда эту революцию называют еще «контрреволюция», ведь она связана с окончанием страшной нравственной катастрофы в России, случившейся в конце ХХ века, отголоски которой до сих пор переживаются ее гражданами, и особенно молодежью. На данный момент общество постепенно начинает приходить в норму, возвращаться к истокам, к традиционным ценностям.

На данный момент современная эволюция ценностей позволяет все расставить на свои места, определить поле собственных нормальных, важных для жизни ценностей, к которым общество возвращается осознанно и обдуманно, с учетом и собственного опыта последних двадцати пяти лет.

Определенное переосмысление и переоценка ценностей происходит и в отношении истории. Еще не так давно все, что относилось к советским временам, в том числе к Великой Отечественной войны, подвергалось огульному осуждению, разоблачениям. Однако сейчас, наконец, стала проводиться оценка действительных, настоящих событий этой войны с нейтральной исторической позиции, что и является важным при переоценке современных ценностей.

Отметим, что для сегодняшнего общества характерно наличие сформулированного спроса на возможности безоговорочно гордиться собственной историей, в своём славном прошлом нынешнее общество видит образец для подражания.

Современное российское общества выступает как действующий преемник собственного прошлого и преемник созидания будущего. При этом в этом смысле самой активной частью выступает молодое поколение, молодежь и дети, которое длительное время упрекали в бездуховности, необразованности, безынициативности, в наличии оторванности от корней.

Однако на самом деле сейчас в стране происходит действительное восстановление историко-культурной идентичности, самоопределение молодыми людьми самих себя в отношении к собственному прошлому и будущему, в отношении к внешнему миру. При этом происходит отображение идентичности и самоопределения в культурном пространстве, которые из него подпитываются.

«28 панфиловцев» представляют собой великую легенду, миф, равных мифу о трехстах спартанцев, легенда, которая была основана на реальных фактах боя под разъездом Дубосеково, а также на реальных фактах подвигов всех бойцов панфиловской дивизии при обороне Москвы, непосредственно в битве за столицу в 1941 года.

Это легенда, подчеркивающая стойкость русского народа, его толерантность, многонациональность, показывающая на реальных фактах массового героизма, оказанного в Великой Отечественной войне советскими солдатами, и на реальных фактах победоносности и надёжности защитников Отечества. Этот миф, эта легенда продолжает рассказывать правдивые истории о российских подвигах, которые продолжаются в отношении тех, кто посягает на русскую землю — от богатырей Киевской Руси до «вежливых людей».

В целом можно сказать, что панфиловцев было не двадцать восемь, а миллионы, и все эти миллионы сумели отстоять Советский Союз в Великой Отечественной войне. Рассказ о двадцати восьми панфиловцах является легендой, которая основана на были.