Манипуляция общественным сознанием: сущность, исторические формы, трансформация

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Содержание

Глава I. Манипуляция как социокультурный феномен
- 1. Манипуляция: определение понятия
- 2. Механизмы реализации манипуляции общественным сознанием
- 3. Манипуляция и свобода
Глава II. Исторические формы манипуляции. От традиционного общества к постиндустриальному
- 1. Особенности манипуляции в традиционном обществе
- 2. Специфика манипуляции в «массовом» обществе
- 3. Постиндустриальное общество и проблемы манипуляции

Манипуляция общественным сознанием: сущность, исторические формы, трансформация (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Актуальность темы

исследования.

Тема манипуляции общественным сознанием сегодня активно обсуждается представителями^ широкой общественности, все чаще становится предметом бурных научных дискуссий, острой публицистической полемики. С недавнего времени вопросу манипуляции стали посвящаться многие произведения отечественной и зарубежной литературы, он находит свое отражение в произведениях художественного творчества, что лишний раз подтверждает его актуальность, а по сути дела — злободневность: выход на новый уровень — уровень аудио-визуальной, социальной чувствительности.

Исследование проблематики манипуляции общественным сознанием и рассмотрение ее с научной точки зрения насчитывает всего лишь несколько десятков лет, если не иметь в виду опосредованность освещения данной темы в контекстах других, смежных с ней явлений и процессов, иных аспектов социального бытия. Таким образом, вопрос манипуляции общественным^ сознанием со стороны гуманитарных дисциплин, особенно социальной философии, остается открытым и до конца не изученным и не объясненным.

В качестве основных причин здесь можно5 выделить следующие: во-первых, проблема социальной манипуляции рассматривалась преимущественно в< рамках психологической и политологической научной парадигмы. Широкое распространение получили практические знания относительно таких технико-технологических аспектов данного феномена, как инструментарий, конкретные приемы, способы и методы манипуляции индивидуальным и групповым сознанием. В действительности, для понимания манипуляции как социокультурного феномена, необходимо рассматривать ее на более высоком, концептуально-очерченном уровне, как принципиально важную философскую категорию, находящуюся на стыке социально-философского, политологического, лингвистического, этико-эстетического дискурсов, тесно связанную с узловыми темами социальной философии: проблемами социального и духовного бытия человека, свободой, формами и способами реализации коммуникативных связей, мифологичностью общественного сознания, функционированием властных отношений.

Во-вторых, за прошедшие десятилетия пристального внимания к проблеме манипуляции общественным сознанием и активного ее изучения в рамках философской и социально-философской мысли не наблюдается единомыслия по вопросам природы, социального основания, сущностных характеристик данного феномена, динамики его развития, трансформации и его подлинного мировоззренческого смысла. Разнообразие в области методологического подхода к ее изучению, практически не рассмотренные ранее аспекты феномена манипуляции — такие, как связь манипуляции и свободы человека, а также неопределенность морально-нравственных оценок актуализации и последствий данного явления представляют собой особый* интерес для исследования, дают возможность формирования собственной точки зрения на актуальную проблему современной действительности. Эти соображения и определили выбор темы диссертационной работы.

Степень разработанности проблемы.

Проблема манипуляции общественным сознанием при' всей своей популярности остается малоизученной в социально-философском аспекте.

Как научная категория манипуляция была введена' в научный, оборот в 40−50 годы XX века западными политологами, что в дальнейшем обеспечило «захват» ими этого понятия.

Вотечественной литературе вопрос о манипуляции стал рассматриваться только В! 50−60 годы XX века, очевидно, вследствие того, что с развитием средств массовой коммуникации идеологическая борьба между разными политическими системами — социалистической и капиталистической- — становилась все более ощутимой не только экономически, но и идеологически, духовно. В работах советских исследователей — Б. Н. Бессонова, А. И. Власова, Д: А. Волкогонова,.

П.С. Гуревича, О. Г. Зотова, Ю. А. Шерковина — манипуляция рассматривалась в контексте критики западных идеологических теорий и практик социальной действительности, носила, преимущественно политико-идеологический разоблачающий характер, содержала критику капитализма как системы и всего западного стиля жизни вообще. В советский период не наблюдался комплексный теоретический характер исследования данной проблемы. В работах С. И. Беглова, JI. Войтасика, E.H. Карцевой, O.A. Феофанова манипуляция осмысливалась в связке с политической пропагандой: влиянием средств массовой информации на сознание трудящихся через технику дезинформации и обмана. Неприемлемо, однако, принижать значение теоретических исследований советского периода, поскольку оно, действительно, было ощутимым. Прежде всего, невозможно не упомянуть о той однозначности морально-нравственной оценки манипуляции, которую дали ей исследователи, что, в свою очередь, определяло твердость и постоянство выбранной ими позиции!

Отечественная современная литература изобилует работами, освещающими прикладной практический аспект феномена манипуляции в области бизнеса, коммерческой рекламымаркетинга, этики деловых отношений, а также раскрывает смежные с/, манипуляциейявления, социальной действительности: идеологию, пропаганду, рекламу, информационно-психологическую войну и т. д. Широко известны работы В. И. Замышляева, И. И. Зорина, В-Н. Панкратова, Д. Я: Райгородского, Е. Е. Стацевич, В. П. Шейнова и др.

Работы таких авторов, как G.H. Бледный, Р: Е. Гудин, Т. В. Евгеньева, Дж. Колеман, В. Н. Курлович, С. Ю. Лисова, A.C. Миронов, В: Паккард, Н. Ф. Пономарев, В-Д. Попов, В. Рикер, М. В. Торохова, Л. Флинт, посвящены феномену манипуляции, рассматриваемой в политологическом и психолого-политологическом аспектах. Появляются авторы, разрабатывающие данную тему с позиции философского анализа, — М. И. Бабюк, Ю. А. Ермаков, Г. И. Колесникова, О. Б. Негодаева, Ю. В. Пую, О. М. Цветков.

П.С. Гуревича, О. Г. Зотова, Ю. А. Шерковина — манипуляция рассматривалась в контексте критики западных идеологических теорий и практик социальной действительности, носила преимущественно политико-идеологический разоблачающий характер, содержала критику капитализма как системы и всего западного стиля жизни вообще. В советский период не наблюдался комплексный теоретический характер исследования данной проблемы. В работах С. И. Беглова, Л. Войтасика, E.H. Карцевой, O.A. Феофанова манипуляция осмысливалась в связке с политической пропагандой: влиянием средств массовой информации на сознание трудящихся через технику дезинформации и обмана. Неприемлемо, однако, принижать значение теоретических исследований советского периода, поскольку оно, действительно, было ощутимым. Прежде всегоневозможно не упомянуть о той однозначности морально-нравственной оценки манипуляции, которую дали ей исследователи, что, в свою очередь, определяло твердость и постоянство выбранной ими позиции.

Отечественная современная литература изобилует работами, освещающими прикладной практический аспект феномена манипуляции в области бизнеса, коммерческой рекламы, маркетинга, этики деловых отношений, а также раскрывает смежныес манипуляцией явления социальной действительности: идеологию, / пропаганду, рекламу, информационно-психологическую войну и т. д. Широко" известны работы В. И. Замышляева, И. И. Зорина, В. Н. Панкратова, Д. Я1 Райгородского, Е. Е. Стацевич, В. П. Шейнова и др.

Работы таких авторов, как С. Н. Бледный, P.E. Гудин, Т. В. Евгеньева, Дж. Колеман, В. Н. Курлович, С. Ю. Лисова, A.C. Миронов, В1. Паккард, Н. Ф. Пономарев, В. Д. Попов, В. Рикер, М. В. Торохова, Л. Флинт, посвящены феномену манипуляции, рассматриваемой в политологическом и психолого-политологическом аспектах. Появляются авторы, разрабатывающие данную тему с позиции философского анализа, — М. И. Бабюк, Ю. А. Ермаков, Г. И. Колесникова, О. Б. Негодаева, Ю. В. Пую, О. М. Цветков.

Отдельно можно выделить работы С.Г. Кара-Мурзы. Его произведения, несмотря на публицистический характер, исследуют данный феномен достаточно полно, грамотно, разнообразно и дают широкий фактический материал. Кроме того, именно благодаря этому автору общественность нашей страны познакомилась с феноменом манипуляции не только на практике, фактически на себе ее ощущая, но и в теории.

К фундаментальным трудам по степени изучения данного явления, наиболее известным в нашей стране, можно отнести работы, признанные классическими. Это труды P.P. Гарифуллина, Е. Л. Доценко, С. А. Зелинского, Г. Шиллера, Э. Шострома.

Социально-психологические аспекты проблемы манипуляции в западной психологии затрагивались в исследованиях Э: Берна, Д. Карнеги, Г. Лебона, С. Московичи, Ф. Перзла, Г. Тарда, 3. Фрейда, К. Юнга.

Проблема манипуляции общественным сознанием в ее социальном, психологическом и политологическом аспектах изучается в теории журналистики такими, российскими исследователями, как В. П. Дубицкая, Е. Г. Дьякова, Г. В. Лазутина, А. Д. Трахтенберг, И. А. Федякин.

Вопросу о знаково-символических аспектах манипуляции посвящены работы С. И. Валянского, А. А. Даниловой, зарубежных авторов — Г. Лассуэла, У. Липпмана, М. Маклюэна, А. Моля, Г. Энценсбергера.

Нужно отметить, что большой вклад в осмысление остроты и масштабности проблемы манипуляции человеческим сознанием в XX. веке внесли представители Франкфуртской школы — Т. Адорно, Г. Маркузе, Э. Фромм, Ю. Хабермас, М. Хоркхаймер. Рассматривая-, социальную действительность западного общества, представители этой философской школы выявили явный диссонанс между ее внешней социальной успешностью и глубоким драматизмом самореализации личности в индустриальном обществе. По мнению представителей критической теории, осознание такой диспропорции было невозможно по причине особого состояния индивидуального сознания, конституированного политическими, идеологическими, культурными установками, включающими в себя составляющие манипулятивного воздействия. Кроме того, анализ возникновения и функционирования тоталитарного фашистского режима, его идеологии и пропаганды способствовал выявлению явных техник социально-политической манипуляции.

Тему драматизма и трагичности человеческого бытия рассматривали в своих работах представители экзистенциализма — Н. Бердяев, А. Камю, Г. Марсель, Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, К. Ясперс. Несмотря на то что прямого упоминания манипуляции общественным сознанием в их работах не встречается, указанные мыслители ярко освещали социальную инструментальность бытия человека, те антагонизмы его духовно-чувственного мира, порожденные включенностью индивида в социальную и духовную сферу общества, пронизанную манипуляцией.

Поскольку проблема манипуляции носит «сквозной» характер, связанный с ее актуализацией в пространстве (на всех уровнях социального взаимодействия) и во времени (на всех этапах исторического развития человечества), постольку были привлечены источники из различных областей знания. Так, историческую основу исследования составляют труды по истории цивилизаций, отдельных стран и народов мира (Н. Я. Данилевский, Л. Г. Морган, А. Дж. Тойнби, Ф. Энгельс), теории и критике тоталитарных государств (X. Аренд, К. Поппер), футурологические концепции (Э. Тоффлер, Ф. Фукуяма).

Подтверждением выдвигаемых автором положений явились работы культурологического характера таких ученых, как М. М. Бахтин, А. Я. Гуревич, К. Леви-Стросс, Б. Малиновский.

В исследовании универсальности механизмов реализации манипуляции автор опирался на работы Л. Альтюссера, Р. Барта, Г. Гирца, А. Грамши, Ю. Н. Давыдова, С. Жижека, А. Ф. Лосева, Д. К. Лукача, К. Маркса, Г. Маркузе, А. М. Пятигорского, А. К. Уледова, М. Хоркхаймера, М. Элиаде и др.

В определении современного состояния проблемы манипуляции общественным сознанием использовались теоретические положения трудов 3. Баумана, Д. Бэлла, Т. Веблена, Э. Гидденса, Дж. Гэлбрейта, П. Хантингтона И др.

В осмыслении взаимосвязи свободы и манипуляции автор опирался, на результаты исследования классиков западной и отечественной философской мысли: Августина Аврелия, Б. Спинозы, Г. Лейбница, Г. Гегеля, Дж. Локка, И. Канта, Э. Фромма, А. Камю, М. Мамардашвили и др.

В понимании манипуляции как социокультурного феномена автор обращался к работам достаточно известных российских ученых: М. И'. Бабюка, Г. Грачева, Н. Лимнатиса, Я. Любивого, И. Мельника, -наиболее плодотворно работающих над проблемой манипуляции в рамках социально-философского подхода.

Тем не менее, несмотря на большое количество * исследовательской" литературы отечественных и зарубежных авторов, посвящающих свои, изыскания манипуляции общественным сознанием, отдельных работ, анализирующих социальную сущность манипуляции* в ее исторической перспективе, обнаруживающих связь манипуляции* и свободы, практически нет. Кроме того, большинство авторов' освещающих проблематику социальной манипуляции, в качестве методологической основы своих исследований используют деятельностный подход. Неразработанность концептуально-методологического аппарата, определяющего комплексный характер в решении проблемы манипуляции общественным сознанием, обусловливает фрагментарность результатов исследования^ с позиции преимущественно деятельностного подхода, некий «перекос» в силу идеализации используемого метода. Поэтому автор данной работы избрал иную методологию исследования.

Цели и задачи исследования.

Целью диссертационного исследования^ является социально-философский анализ манипуляции, определение ее социального основанияи сущностных характеристик, рассмотрение исторических форм и трансформации манипуляции. Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

• осмыслить специфику понятия «манипуляция»;

• обосновать связь манипуляции и власти-знания (функции);

• проанализировать механизмы реализации манипуляции в обществе;

• показать неразрывную связь манипуляции и свободы;

• исследовать исторические формы манипуляции и рассмотреть ее трансформацию в различных типах общества.

Объект исследования ^ - манипуляция общественным сознанием как социокультурный феномен.

Предмет исследования — социальная сущность манипуляции, ее исторические формы и трансформация.

Теоретические и методологические основания диссертационного? исследования.

Теоретическую основу исследования составляет большое количество^ источников (монографии, статьи отечественных и зарубежных авторов, а также авторефераты кандидатских и докторских диссертаций) — в которых, нашли отражение результаты научных интуицийнепосредственно посвященных манипуляцииобщественным' сознанием, а также идеи авторов, исследующих смысловые основания исторических форм манипуляции.

Методологической основой исследования явились методы системно-функционального подхода, который представляется наиболее адекватным при рассмотрении такого многоаспектного явления как манипуляция, общественным сознанием. Использование этого метода позволило автору раскрыть сущность и механизмы реализации манипуляции в обществе.

Применение компаративистского подхода и метода исторической реконструкции связаны с анализом исторических форм манипуляции, ее трансформацией в процессе социально-исторического развития.

Экзистенциально-феноменологический метод обнаружил свою плодотворность при исследовании вопроса о взаимосвязи манипуляции и свободы.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

• проанализировано иуточнено понятие «манипуляция», указана ее социальная сущность и характерные черты;

• выявлен алгоритм реализации манипуляции общественным сознанием проявляющийся через теоретическую и операциональную составляющие идеологии;

• показано, что социальным основанием манипуляции является власть-знание (функция);

• обнаружено, что основой манипуляции выступает мифологичность общественного сознания;

• поставлен вопрос неразрывной связи феномена манипуляции и свободы;

• дан сравнительный анализ особенностей манипуляции-общественным сознанием в процессе социально-исторического развития человечества;

• высказано предположение о невозможности «тотальной манипуляции» в условиях индустриального и постиндустриального общества. Научная новизна диссертации находит отражение в положениях, выносимых на защиту:

1. Манипуляция является одним из способов социального управления сознанием людей. Манипуляция включается в нормативную регуляцию, трансформирует ценностные компоненты и создает смысловые горизонты для социально-адаптированного поведения. Манипулятивная составляющая нормативной регуляции способствует интернализации поведенческих стереотипов такимобразом, что они приобретают силу привычек, принуждающих делать то, что необходимо для общества и сохранения его собственной идентичности, поддерживает сопричастность человека социальному миру.

2. Механизмы манипуляции осуществляются через идеологию (теоретическийи операциональный уровни)-, интегрирующую социальное символическое поле, ценностно-нормативные стандарты, воздействующие на людей функциональнопереживаемые и воспринимаемые ими как свои собственные. Такое понимание идеологии выходит за рамки «сознания», ибо идеология, формируя субъективности, конституирует носителя общественных отношений-, социальных ролей и практик, представляет собой «органическую» составляющую всякой социальной тотальности", культурную матрицу, интерпретирующую схему, объясняющую и регулирующую все сферы и уровни общественной жизни.

3. Мифологичность общественного сознания* являетсятойосновой, благодаря которой осуществляется манипуляция: Миф, утверждая человека экзистенциально, заставляет проживать жизненный" цикл, выражающийся в неумирающей* страсти к вечной юностик омоложению, и испытывать страх перед старостью и смертьюискать возможности: избавиться от неизбежного конца" и отодвинуть" его на время. Эта неистребимаяжажда жизни делает миф ¦ универсальной чертой общественного сознаниясоздает объективные условия для манипуляции естественным желанием человекажить, сохранить здоровье и отодвинуть старость.

4. Манипуляция и свобода, проявляющаяся через — социальную эмансипацию- «жизненное пространство», детрадиционализацию, тесно взаимосвязаны. Традиционному обществу известна свобода как безосновность-хаос, проявляющийся в оргиастической модальности первобытного общества, обрядно-зрелищных формах ш фамильярно-площадной речи средневековья. Но эта оргиастическо-карнавальная версия жизни была далека от тотального отрицания. Временно отрицая и отменяя манипуляцию, она, в конечном счете, нацеливала на обязательное возрождение существующей социальности. Вместе с тем в рамках оргиастическо-карнавальной версии жизни конструировалось то жизненное пространство, в которое власть на определенный момент времени не могла вторгнуться и совершить насилие. Процесс детрадиционализации связан с персонализацией социально-исторического развития и осознанием значимости субъективной, внутренней свободы. Наиболее ярко процесс детрадиционализации проявляется в области «духовного маргинализма», девиантности, иногда принимающей форму перверсивности с точки зрения общепринятых норм, прежде чем им стать социально-типическими.

5. Разные формы проявления свободы характеризуют исторические типы манипуляции. Традиционное общество было репрессивным, тотально манипулируемым, формировало тотализирующее сознание, воспроизводя единые для всех стереотипы деятельности, образцы поведения, восприятия и интерпретации мира. Вместе с тем это общество знает и «островки свободы», возникаемые в период оргиастических ритуалов, мистерий, карнавалов, сущность которых сводилась к преодолению человеческой ограниченности, достижению полного освобождения. Это была свобода от запретов, правил, условностей этикета и социального порядка, соединением с жизненными и космическими силами.

6. Рационализация всех сторон жизни, приведшая к «тотальному администрированию», «колонизация» сферы досуга через массовую культуру и появление отчуждения как реакции на амбивалентность социального прогресса оказали влияние на особенность манипуляции общественным сознанием в обществе массового консьюмеризма. Но манипуляция не является тотальной, потому что нормативная регуляция в значительной мере определяется наличием альтернативных норм, что требует свободы выбора, формируется внутренняя свобода человека, сомневающегося в правильности социального порядка, ценностно-нормативных стандартах социальной системы. В постиндустриальном обществе с его «мириадом субкультур», увеличивающейся? свободой выборарефлексивностью, «ценностным политеизмом» формируется новый тип социального пространства, выходящий за рамки контроля и управления власти. Общество не может быть «тотально репрессивным». Происходит расширение пространства свободы, тематизированной в терминах свободы самореализации и связанное с ней формирование субъективности. Очерчивается свобода вне условий и предрассудков, свобода быть другим.

Практическая значимость исследования;

Результаты исследования, представленные в работе, дают возможность выйти на принципиально новыйуровень понимания проблемы, манипуляции общественным сознанием, обусловленный новизной, заявленной вработе, обозначить перспективы дальнейшей разработки указанной проблематики в пространстве социально-философских исследований. Кроме того, положения диссертационной работы могут быть использованы как теоретическаяоснова для изучения, ряда, тем по социологии, социальной философии и антропологии, а также в преподавании спецкурсов* по РК-, СП-технологиям, теории коммуникацииинформационной^ безопасности. Выводы диссертации могут являться теоретической основой1 практической деятельности медиа-экспертов и социальных технологов, специалистов в области проектно-организационной деятельности управления репутацией и имидж-брэндинга.

Апробация работы.

Основные положения и выводы диссертации изложены в 14 научных публикациях автора. Различные аспекты исследования были представлены в выступлениях на Всероссийской научно-практической конференции «Гуманитарные знания в современном образовательном процессе» (февраль 2009 года, г. Воронеж), региональной межвузовской научно-практической конференции преподавателей и аспирантов «Инновационные процессы в экономической, правовой и гуманитарной сферах» (апрель 2010 года, г. Воронеж).

Структура и объем диссертации

Диссертация изложена на 167 страницах машинописного текста, состоит из введения, двух глав, содержащих шесть параграфов, заключения и списка литературы, включающего 228 источников (из них 208 на русском, 20 на английском и немецком языках).

Выводы. Анализ трансформации исторических форм манипуляции показывает тенденцию к ограничению манипуляции. Это проявляется в 1) изменении специфики нормативной регуляции — от традиции — к нормам, снижающим репрессивность общества- 2) расширении пространства.

47 Многоликая глобализация Культурное разнообразие в современном мире. М., 2004. С. 17.

48 Гидденс Э. Устроение общества С. 42. свободы, тематизированной в терминах свободы выбора, свободы самореализации и связанной с ней формированием субъективности. Свобода вне условий и предрассудков, свобода быть другим. Я — другой, и это мое обычное состояние- 3) росте сознательности и организованности протестных.

49 движении — 4) изменении ценностно-нормативных стандартов в сторону гуманизации, демократизации социальной жизни и снижении насилия. Все это становится возможным благодаря тому, что свобода связана с манипуляцией. Именно свобода выполняет функцию изменения в социальной системе, внося коррективы в систему ценностных предпочтений и персонализации социально-исторического развития.

49 Влияние киберпространства на организованность социальных выступлений и формирование новых демократических институтов в современном обществе является, безусловно, отдельной темой исследования.

Заключение

В данной работе была предпринята попытка целостного рассмотрения проблемы манипуляции общественным сознанием, определения ее социального основания, сущностных характеристик, исторических форм и трансформации в процессе социокультурного развития. Попробуем кратко подвести некоторые итоги.

Нам представляется, что социальную манипуляцию следует рассматривать как принципиально важную социально-философскую категорию, находящуюся на стыке социально-философского, политологического, лингвистического, этико-эстетического дискурсов, затрагивающую основные темы социальной философии: проблемы социального и духовного бытия человека, проблему свободыформы и способы реализации коммуникативных связеймифологичности общественного сознанияформообразования и функционирования властных отношений и др.

Социальная манипуляция можно рассматривать в узком и широком смыслах слова.

В' узком смысле слова манипуляция — это сознательный, целенаправленный процесс воздействия субъекта на объект манипулирования.

В широком смысле этого слова манипуляция — это сложный социокультурный феномен, ориентированный на культурную легитимацию нормативности социальной системы через коммуникативные, управленческие и мировоззренческие процессы. Манипуляция — это способ социального управления сознанием людей, включенный в нормативную регуляцию, трансформирующий ценностные компоненты и создающий смысловые горизонты для социально-адаптированного поведения. Манипулятивная составляющая нормативной регуляции способствует такой интернализации поведенческих стереотипов, что они приобретают силу привычек, принуждающих делать то, что необходимо для общества и сохранения, его собственной идентичности. Манипуляция как производная власти выполняет функции социального регулирования, управления и контроля, неразрывно связана с феноменом свободы и существует современи появлениявластных отношений, к которому относится период неолита, что соответствует от 9500 лет до н.э. на Ближнем Востоке до 3 тысяч лет до н.э. Манипуляция носит универсальный характер, является субстанциональной в своей основе.

На протяжении человеческой истории феномен манипуляции выступал в качестве регулятора социальных отношений, важнейшим элементом социального взаимодействия. Манипуляция обладает опосредованной корреляционной зависимостью от интенсивности увеличения технологической составляющей коммуникативного процесса.

Власть-функция, имплицитно связанная с развитиемчеловечества, существует с момента определения человека как вида Homo sapiens и до сегодняшнего дня. Первоначально в форме вождизма, затем легитимных институтов, матрицы, функции, пронизывающей все виды, формы, уровни социальной коммуникации и социальных взаимодействий.

Манипуляция как производная* власти также претерпевала значительные изменения и трансформацию.

В работе были выдвинуты предположения, о существовании универсальных механизмов реализации социальной манипуляции. Их универсалиями выступают идеология в ее ценностно-нормативной и операциональной составляющих и мифологичность общественного сознания;

На разных этапах социокультурного развития манипуляция имела свои особенности. Для традиционного типа общества характерна тотальная манипуляция, что не исключает практику свободы в форме оргиастических ритуалов и мистерий. В обществе индустриальном и постиндустриальном говорить о тотальной манипуляции не представляется возможным. Процесс глобализации, ускоряющиеся темпы технического развития, с одной стороны, и увеличивающаяся* свобода выбора, с другой, — делает такую манипуляцию невозможной. Агонистика манипуляции и свободы ограничивает спектр манипуляции.

Манипуляции как производная власти — функции имманентно присуща всей истории развития человечества, является вечным спутником отношений власти, будет существовать до тех пор, пока будет существовать власть в любой форме своего проявления.

Показать весь текст

Список литературы

Августин, Аврелий. Исповедь Текст. / Аврелий Августин. — М.: «ДАРЪ», 2005. — 544 с.
Альтюссер, JI. За Маркса Текст. / JI. Альтюсер — пер. с франц. П. В. Денежкина. М.: Праксис, 2006. — 392 с. — (Серия «Новая наука политики»).
Адорно, Т. Исследования авторитарной личности Текст. / Т. Адорно — под общ. ред. д-ра филос. В. П. Култыгина. — М.: Серебряные нити, 2001.-416 с.
Адорно, Т. В. Негативная диалектика Текст. / Т. В. Адорно. М.: Научный мир, 2003. — 374 с.
Адорно, Т. В. Проблемы философии морали Текст. / Т. В. Адорно- пер. с нем. M. JL Хорькова. М.: Республика, 2009. — 239с. — (Библиотека этической мысли).
Античность и современность Текст. М.: Наука. 1972. — 504 с.
Античная культура и современная наука Текст. — М., Наука, 1986. — 344 с.
Апресян, Р. Г. Нормативные модели моральной рациональности Текст. / Р. Г. Апресян // Мораль и рациональность. М.:РАН, 1996. — С. 109.
Бабюк, М. И. Социальная манипуляция: философский анализ Текст.: дис.. канд. философ, наук /М. И. Бабюк. -М., 2004. 125 с.
Баринов, JI. А. Гносеологические корни манипуляции общественным сознанием Текст. / Л. А. Баринов // Учен. зап. Рос. гос. социал. ун-та. -2006.- № 4.-С. 153−162.
Барт, Р. Мифологии Текст. / Р. Барт- пер. с фр.- вступит, ст. и коммент. С. Зенкина. М.: Издательство им. Сабашниковых, 2004. — 320 с.
Барт, P. S/Z Текст. / Р. Барт. М.: РИК «Культура»: Изд.- во «Ad Marginem», 1994. -302 с.
Бахтин, M. М. Автор и герой: к философским основам гуманитарных наук Текст. / M. М. Бахтин. СПб.: Азбука, 2000. — 336 с.
Бахтин, M. М. Человек в мире слова Текст. / M. М. Бахтин. М.: Издательство Российского открытого университета, 1995. — 140 с.
Батай, Ж. Внутренний опыт Текст. / Ж. Батай- пер. с франц.- послеслов. и коммент. С. Л. Фокина. СПб: Аксиома- Мифрия, 1997. -336с.
Баткин, Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности Текст. / Л. М. Баткин. М.: «Наука», 1989. — 279 с.
Бауман, 3. Глобализация. Последствия для человека и общества Текст. / 3. Бауман- пер. с англ. -М.: Изд-во «Весь Мир», 2004. — 188 с.
Бауман, 3. Индивидуализированное общество Текст. / 3. Бауман- пер. с англ. под ред. В. Л. Иноземцева. М.: Логос, 2002. — 390 с.
Бауман, 3. Свобода Текст. / 3. Бауман- пер. с англ. Г. М. Дашевского- предисл. Ю. А. Левады. М.: Новое издательство, 2006. — 132 с.
Бауман, 3. Текучая современность Текст. / 3. Бауман- пер. с англ.- под ред. Ю. В. Асочакова. СПб.: Питер, 2008. — 240 с.
Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования Текст. / Д. Белл. М.: Academia, 1999. — 956 с.
Белл, Д. Социальные рамки информационного общества Текст. / Д. Белл- сокращ. пер. Ю. В. Никуличева // Новая технократическая волна на Западе- под ред. П. С. Гуревича. М., 1988. — 330 с.
Беме, Я. Аврора, или утренняя заря в восхождении Текст. / Я. Беме. — М.: Политиздат, 1990. 416 с.
Бердяев, Н. Творчество и объективация Текст. / Н. Бердяев- сост. А. Г. Шиманский, Ю. О. Шиманская. Минск: Экономпресс, 2000. — 301 с.
Бердяев, Н. А. Философия неравенства Текст. / Н. А. Бердяев-состав., предисл. и примеч. Л. В. Полякова. -М.: ИМА-пресс, 1990. 288 с.
Берн, Э. Люди, которые играют в игры: психология человеческих взаимоотношений- Игры, в которые играют люди: психология человеческой судьбы Текст. / Э. Берн. М., 2000. — 398 с.
Бессонов, Б. Н. Идеология духовного подавления Текст. / Б. Н. Бессонов. М: Мысль, 1971. — 295 с.
Бессонов, Б. Н. Человек: пути формирования новой личности Текст. / Б. Н. Бессонов. -М.: Мысль, 1988.-301 с.
Бибихин, В. В. Новый ренессанс Текст. / В. В. Бибихин. М.: МАИК «Наука" — «Прогресс-Традиция», 1998. -496 с.
Бибихин, В. В. Язык философии Текст., / В. В. Бибихин. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 416 с.
Бледный, С. Н. Истоки российского «макиавеллизма»: управление политическими процессами в общественной мысли России во второй половине Х1Х-начале XX века Текст., / С. Н. Бледный. М., Экслибрис-Пресс, 2003. — 319 с.
Богород, В. Г. Чукчи Текст. / В. Г. Богород. Л., 1939. — С. 79.
Бондарчук, И. А. Критика современных буржуазных концепций диалектики : методол. аспекты Текст. / И. А. Бондарчук. Киев: Изд-во при Киев. гос. ун-те, 1982. — 94 с.
Бородай, Ю. М. От фантазии к реальности (происхождение нравственности) Текст. / Ю. М. Бородай / РАН Ин-т философии. М., 1995.-297 с.
Бромлей, Ю. В. Человечество — это народы Текст. / Ю. В. Бромлей, Р. Г. Подольский. -М.: Мысль, 1990.-391 с.
Бубер, М. Проблема человека Текст. / М. Бубер // Философские науки. 1992. — № 3. — С. 72.
Валянский, С. И. Язык мой враг мой : Причины и механизмы создания «стандартного» человека Текст. / С. И. Валянский. — М., 2007. -72 с.
Веблен, Т. Теория праздного класса Текст. / Т. Веблен. М.: Изд-во «Прогресс», 1984.-368 с.
Власов, А. И. Политические манипуляции: история и практика средств массовой информации США Текст. / А. И. Власов. М., 1982.
Войтасик, JI. Психология политической пропаганды Текст. / JI. Войтасик- пер. с польс. В. Н. Поруса- предисл. и общ. ред. д-ра псих, наук, проф. Ю. А. Шерковина. М.: «Прогресс», 1981. — 278 с.
Вундт, В. Миф и религия Текст. / В. Вундт- пер. со 2-го вновь перераб. изд. В. Базарова и П. Юшкевича- под. ред проф. Д. Н. Овсяннико-Куликовского. СПб., 2000. — 416 с.
Вундт, В. Психология народов Текст./, В. Вундт- сост. К. Королев. -М.: ЭКСМО- СПб.: Terra fantastica, 2002. 864 с.
Вятр, Е. Социология политических отношений Текст. / Е. Вятр-пер. с польского-пПод ред. и с предисл. Ф. М. Бурлацкого. — М.: Прогресс, 1979.-463 с.
Гарифуллин, Р. Р. Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепция- Психология обмана, манипуляций, кодирования Текст. / Р. Р. Гарифуллин. Казань, 1997.
Геродот. История в 9-ти книгах Текст. / Геродот- пер. и примеч. Г. А. Стратагановского- под общ. ред. JI. Утченко. Ленинград: Ленинградское отделение изд-ва «Наука», 1972. — 600 с.
Гидденс, Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах Текст. / Э. Гидденс- пер. с англ. В. Анурина. СПб.: Издательский дом «Питер», 2004. — 208 с. *
Гидденс, Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашуif жизнь Текст. / Э. Гидденс. М.: Издательство «Весь Мир», 2004. 120с. t
Гидденс, Э. Устроение общества : Очерк теории структурации Текст. / Э. Гидденс. М.: Академический Проект, 2005. — 528 с.
Гирц, К. Интерпритация культур Текст. / К. Гирц- пер. с англ. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. — 560 с.
Гогун, А. С. Черный PR Адольфа Гитлера : Документы и материалы Текст. / А. С. Гогун. М.: Эксмо, Яуза, 2004. — 415 с.
Грамши, А. Тюремные тетради Текст.: в 3 частях / А. Грамши. Ч. 1.- пер. с итал. — Mu Политздат, 1991. — 560 с.
Грачев, Г. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия Текст. / Г. Грачев, И. Мельник. М.: Алгоритм, 2002. — 288 с.
Грецкий, М. Н. Антонио Грамши политик и философ Текст. / М. Н. Грецкий. -М.: Наука, 1991. — 159 с.
Грушин, Б. А. Логические принципы исследования массового сознания Текст. / Б. А. Грушин // Вопросы философии. 1970. — № 8. -С. 96.
Грушин, Б. А. Массовое сознание: опыт определения и проблемы исследования Текст. / Б. А. Грушин. М.: Политиздат, 1987. — 367 с.
Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры Текст. / А. Я. Гуревич. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Искусство, 1984. — 350 с.
Гуссерль Э. Собрание сочинений. Т.1. Текст. / Э.Гуссерль. М.: Гнозис, 1994. — 164 с.
Гэлбрейт, Дж. Новое индустриальное общество. Избранное / Дж.К. Гэлбрейт. М.: Эксмо, 2008. — 1200 с.
Данилова, А. А. Манипулирование словом в средствах массовой информации Текст. / А. А. Данилова. М.: Добросвет- КДУ, 2009. -232 с.
Делез Ж. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения Текст. / Ж. Делез, Ф. Гваттари. М.: У-Фактория, 2007. — 672 с.
Дилигенский, Г. Г. Люди среднего класса Текст. / Г. Г. Дилигенский. — М.: Ин-т Фонда «Общественного мнения», 2002. —288 с.
Доценко, Е. Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита Текст. / Е. Л. Доценко. — М.: «ЧеРо» совместно с издательством «Юрайт», 2000. 344 с.
Дробницкий, О. Г. Понятие морали. Историко-критический очерк Текст. / О. Г. Дробницкий. М.: Изд-во «Наука», 1974. — 388 с.
Дубицкая, В. П. Телевидение: мифотехнологии в электронных СМИ Текст. / В. П. Дубицкая. М., 1998. — 142 с.
Дьякова, Е. Г. И все подумали хором Текст. / Е. Г. Дьякова, А. Д. Трахтенберг. Екатеринбург, 1999. —60 с.
Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда- Метод социологии Текст. / Э. Дюркгейм- пер. с фр. — изд. подгот. А. Б. Гофман- примеч. В. В. Сапова. М.: Наука, 1991.-572 с.
Евгеньева, Т. В. Технологии социальных манипуляций и методы противодействия им Текст.: спец. курс по политич. психол. / Т. В. Евгеньева. Спб.: Питер, 2007. — 112 с.
Ермаков, Ю. А. Социально-политические манипуляции личностью : сущность, технологии, результаты Текст.: дис.. д-ра философ, наук /Ю. А. Ермаков. Екатеринбург, 1995. — 125 с.
Жижек, С. Возвышенный Объект Идеологии Текст. / С. Жижек. -М.: Изд-во «Художественный журнал», 1999. 236 с.
Замышляев, В. И. Массовые коммуникации: внушение и манипуляции Текст. / В. И. Замышляев //Личность, творчество и современность.-Красноярск, 2006. -Вып. 9.- С. 180−192.
Зелинский, С. А. Информационно-психологическое воздействие на массовое сознание Текст. / С. А. Зеленский. СПб: Издательско-Торговый Дом «СКИФИЯ», 2008. — 280 с.
Зелинский, С. А. Манипулирование личностью и массами. Манипулятивные технологии власти при атаке на подсознание индивида и масс Текст. / С. А. Зелинский. СПб.: Издательско-Торговый Дом «СКИФИЯ», 2008. — 240 с.
Зелинский, С. А. Управление психикой посредством манипулятивного воздействия Текст. / С. А. Зелинский. СПб.: Издательско-Торговый Дом «СКИФИЯ», 2009. — 528 с.
Зорин, И. И. Игры, в которые играют менеджеры. Мастерство манипуляций Текст. / И. И. Зорин. — М.: Вершина. 2007. 204 с.
Ионин Л.Г. Социология культуры Текст. / Л. Г. Ионин. М.: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2004. — 427 с.
Кальвин, Ж. Установления в христианской вере Текст. / Ж. Кальвин.- Т. 1. М.: Изд-во РГТУ, 1997. — 581 с.
Кальвин, Ж. Установления в христианской вере Текст. / Ж. Кальвин.- Т. 2. М.: Изд-во РГТУ, 1998. — 478 с.
Камю, А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство Текст. / А. Камю- пер. с фр. М.: Политиздат, 1990. — 415 с. -(Мыслители XX века).
Камю, А. Творчество и свобода Текст.: сборник / А. Камю- пер. с франц.- сост. и предисл. К. Долгова- комментарий С. Зенкина. М.: Радуга, 1990.-608 с.
Кант, И. Сочинения Текст.: в 6 томах. М.: Мысль, 1963−1966. -Т.З. Критика чистого разума. -М.: Мысль, 1965. — 758 с.
Кара-Мурза, С. Г. Власть манипуляции Текст. / С. Г. Кара-Мурза. -М.: Академический Проект, 2007. 384 с.
Кара-Мурза, С. Г. Манипуляция сознанием Текст. / С. Г. Кара-Мурза. М.: Эксмо, 2007. — 864 с.
Кара-Мурза, С. Г. Маркс против русской революции Текст. / С. Г. Кара-Мурза. М.: Яуза, 2008. — 318 с.
Кассирер, Э. Избранное. Опыт о человеке Текст. / Э. Кассирер- пер. -М.: Гардарика, 1998.-784 с.
Кассирер, Э. Философия символических форм Текст. / Э. Кассирер- пер. С. А. Ромашко- отв. ред. Д. М. Носов. — М.- Спб.: Университетская книга, 2002. -280 с.
Кожев, А. Атеизм и другие работы Текст. / А. Кожев- пер. с фр. А. М. Руткевича и др. М.: Праксис, 2006. — 512 с.
Колеман, Дж. Комитет 300: тайны мирового правительства Текст. / Дж. Колеман. М., 2003. — 319 с.
Конструкт семьи в современной телерекламе: между социализацией и манипуляцией Текст. // Изв. Вузов. Сев.-Кавк. Регион. Обществ. Науки.-Ростов н/Д. Спецвыпуск. -С. 19−22.
Коэн, Дж. Л. Гражданское общество и политическая теория Текст. / Дж. Коэн, Эндрю Арато. М.: Изд- во «Весь Мир», 2003. — 383 с.
КПСС о СМИ и пропаганде: документа и материалы КПСС Текст. -М.: Политиздат, 1970. -590 с.
Кризис сознания Текст.: сборник работ по «философии кризиса». -М.: Алгоритм, 2009. 272 с.
Курлович, В. Н. Идейно-политическое манипулирование в системе власти современного капитализма Текст. / В. Н. Курлович. — Минск, 1989.
Лебон, Г. Психология народов и масс Текст. / Г. Лейбон- пер. -СПб.: Макет, 1995.-541 с.
Леви-Брюль, Л. Сверхестественное в первобытном мышлении Текст. / Л. Леви-Брюль- авт. послесл. П. Арискин- пер. с франц. М.: Педагогика-Пресс, 1994. — 602 с.
Леви-Строс, К. Структурная антропология Текст. / К. Леви-Строс- пер. с франц. под ред. и с примеч. В. В. Иванова. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. -511 с.
Левин К. Теория поля в социальных науках Текст. / К. Левин. — СПб: Речь, 2000. 368 с.
Ледяев, В. Г. Формы власти: типологический анализ Текст. / В. Г. Ледяев // Полис. 2000. — № 2. — С. 6- 19.
Лимнатис, Н. Манипулирование: сущность, проявления, пути снятия: философский и социально-политический анализ Текст. / Н. Лимнатис. — М: Экономическая демократия, 2000. -216 с.
Лисова, С. Ю. Манипуляция массовым сознанием в политической рекламе (региональный аспект): дис.. канд. политич. наук / С. Ю. Лисова. М., 2004. — 215 с.
Лисянский, Ю. Ф. Путешествия вокруг света на корабле «Нева» в 1803—1806 годах Текст. / Ю. Ф. Лисянский. М.: ОГИЗ, 1947. — 232 с.
Локк, Дж. Сочинения Текст.: в 3-т. / Дж. Локк- пер. с англ. и лат. -Т. 3. / Ред. и сост. авт. примеч. А. Л. Субботин. М.: Мысль, 1988. -668 с. — (Философское наследие).
Лосев, А. Ф. Философия. Мифология. Культура Текст. / А. Ф. Лосев. М.: Политиздат, 1991. — 525 с.
Лотман, Ю. Статьи по семиотике и топологии культуры Текст. / Ю. Лотман. Т. 1. — СПб.: Академический проект, 2002.'- 544 с.
Лукач, Д. К онтологии общественного бытия: Пролегомены Текст. / Д. Лукач- пер. с нем. И. Н. Буровой, М. А. Журинской, — общ. ред. и вступ. ст. И. Н. Норского, М. А. Хевеши. М.: Прогресс, 1991.-410 с.
Любивый, Я. В. Современное массовое сознание: динамика и тенденции развития Текст. / Я. В. Любивый. — Киев: Наукова думка, 1993.- 141 с.
Макаревич, Э. Игры интеллигентов или социальный контроль масс Текст. / Э. Макаревич, О. Карпухин. М: Изд-во Эксмо, 2003. — 480 с.
Малиновский, Б. Магия. Наука и религия Текст. / Б. Малиновский- пер. с англ. М.: «Рефл-бук», 1998. — 304 с. — Серия «Astrum Sapientiae».
Мамардашвили, M. К. Классические и неклассический идеалы рациональности Текст. / М. К. Мамардашвили. М.: Логос, 2004. -240 с.
Манипуляции с выручкой и финансовой отчетностью Текст. / Под ред. Дж. Т. Уэллса. М.: Маросейка, 2010. — 240 с.
Маркузе Г. Разум и революция: Гегель и становление социальной теории. Текст. / Г. Маркузе. Спб.:Владимир Даль, 2000. — 542 с.
Маркузе, Г. Одномерный человек Текст. / Г. Маркузе. М.: ACT, 2009. -331 с.
Маркузе, Г. Эрос и цивилизация: философское исследование учения Фрейда Текст. / Г. Маркузе. Киев: Государственная библиотека Украины для юношества, 1995. — 352 с.
Мережковский, Д. С. Реформаторы. Лютер. Кальвин. Паскаль. Текст. / Д. С. Мережковский. Брюссель, 1990. — 77 с.
Мещерякова, Н. А. Образ природы в контексте самоидентификации человека на пути к новой онтологии Текст. / Н. А. Мещерякова, С. Н. Жаров // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. 2009. — № 1. — С. 77.
Миронов, А. С. Раздувай и властвуй Текст.: практическое руководство по технологиям мягкой пропаганды / А. С. Миронов. -М.: Добросвет, 2001.-213 с.
Михайлов, Ф. Т. За порогом сознания. Критический очерк фрейдизма Текст. / Ф. Т. Михайлов, Г. И. Царегородцев. М.: Госполитиздат, 1961.- 112 с.
Михайлов, Ф. Т. Общественное сознание и самосознание индивида Текст. / Ф. Т. Михайлов- отв. ред. Б. А. Грушин / АН СССР- ин-т философии. -М.: Наука, 1990. 220, [2] с.
Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире Текст. / Под ред. Питера Л. Бергера и Сэмюэля П. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. — 382 с.
Московичи, С. Век толп : исторический трактат по психологии масс Текст. / С. Московичи- пер. с фр.- предисл. А. В. Брушлинского. М.: Центр психологии и психотерапии, 1996. — 478 с.
Московичи, С. Машина, творящая богов Текст. / С. Московичи- пер. с фр. М.: Центр психологии и психотерапии, КСП+, 1998. — 560 с. -(Социальная психология).
Невежин, В: А. Синдром наступательной войны: Советская пропаганды в преддверии «священных боев»: 1939−1941 гг. Текст. / В. А. Невежин. М.: Агро-ХХ, 1997. — 287 с.
Негодаева, О. Б. Информационная аномия и манипуляция сознанием в советском и постсоветском обществе Текст. / О. Б. Негодаев // Гуманит. и социал.-экон. науки. 2007. — № 3. —. 43- 47.
Неретина С.С. Тропы и концепты Текст. / С. С. Неретина. М.: ИФРАН, 1999.-385 с.
Паккард, В. Тайные манипуляторы Текст. / В. Паккард- пер. с англ.- под ред. Д. А. Леонтьева. М.: Смысл, 2004. — 282 с.
Панкратов, В. Н. Манипуляции в общении и их нейтрализация Текст.: практич. рук. / В. Н. Панкратов. М.: Изд-во ин-та психиатрии, 2000. — 208 с.
Парсонс, Т. О структуре социального действия Текст. / Т. Парсонс. —2.ое изд. М.: Академический проект, 2002. — 880 с.
Парсонс, Т. Система современных обществ Текст. / Т Парсонс. М.: Аспект Пресс, 1997. — 270 с.
Парсонс Т. О социальных системах Текст. / Т. Парсонс — М.: Академический проект, 2002. 832 с.
Первушина, В. Н. Метафизика власти (методологические истоки и подходы) Текст. / В. Н. Первушина, К. С. Змушко. М.: «Компания Спутник +», 2006. — 167 с.
Первушина, В. Н. Правосознание и его социокультурные парадигмы Текст. / В. Н. Первушина, Е. П. Смородина. Воронеж: ВВАИУ, 2010. — 233 с.
Пономарев, Н. Ф. Политические коммуникации и манипуляции Текст.: учеб. пособие / Н. Ф. Понамарев. М.: Аспект Пресс, 2007. -126 с.
Поппер К. Открытое общество и его враги. Т.1. Чары Платона Текст. / К. Поппер. М.: Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992. — С.214.
Попов, А. М. О некоторых аспектах идеологической практики прошлых лет Текст. / А. М. Попов. Ярославль: Вологод. Ин-т повышения квалификации и переподготовки пед. кадров- Ярое. Гос. унт, 1995.- 100 с.
Попов, В. Д. Тайны информационной политики Текст. / В. Д. Попов. М.: РАГС, 2006. — 299 с.
Пугачев, В. П. Управление свободой Текст. / В. П. Пугачев. М: КомКнига, 2005. — 272 с.
Реклама: внушение и манипуляция: Медиа-ориентированный подходТекст.: учеб. пособие. Самара: Бахрам — М, 2007. — 752 с.
Савеленок, Е. А. Идеология управления в организации структура и процесс Текст.: автореф.. канд. экон. наук /Е. А. Савеленок. — М.: МГУ, 2000.-101 с.
Социальная психология Текст. / Ш. Тейлор, JI. Пипло, Д. Сире. -10-е изд. Спб.: Питер, 2004. — 764с.: ил. — (Серия «Мастера психологии»).
Стацевич, Е. Манипуляции в деловых переговорах: практика противодействия Текст. / Е. Стацевич. М.: Альпина Бизнес Букс, 2007.-137 с.
Синюк, А. Т. Курганы эпохи бронзы среднего Дона Текст. / А. Т. Синюк. Воронеж: Изд-во Воронеж ун-та, 1983. — 192 с.
Спенсер, Г. Опыты научные, политические и философские Текст. / Г. Спенсер. Минск: Современный литератор, 1998. — 1408 с.
Топоров, В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре Текст. / В. Н. Топоров. Т. 1. Первый век христианства на Руси. — М.: «Гнозис" — Школа «Языки русской культуры», 1995. — 875 с.
Тард, Г. Законы подражания Текст. / Г. Тард- пер. с фр, — М.: Изд-е Ф. Павленкова- СПб.: Тип. И Лит. С. Ф. Ядзовского и К, 1992. 378 с.
Тард, Г. Личность и толпа: Очерки по социальной психологии Текст. / Г. Тард- пер. с Е. А. Предтеченский. — СПб.: Изд-е А. Большакова и Д. Голова, 1993.- 178 с.
Торохова, М. В. Манипулятивные стратегии в-работе с массовым сознанием в условиях «войны с терроризмом» Текст. / М. В. Торохова.- М., 2006.
Тоффлер, Э. Метаморфозы власти: знание богатство и сила на пороге XXI века Текст. / Э. Тоффлер. М.: ACT, 2003. — 669 с.
Тоффлер, Э: Революционное богатство: как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь Текст. / Элвин Тоффлер, Хейди Тоффлер- пер. с англ. М.: ACT, 2007. — 569 с.
Тоффлер, Э. Третья волна Текст. / Э. Тоффлер. М.: ACT, 1999, -784 с. — (Классическая философская мысль).
Тоффлер, Э. Шок будущего Текст. / Э. Тоффлер- пер. с англ. — М.: ACT, 2002. 557, [3] с. — (Philosophy).
Турен, А. Возвращение человека действующего. Очерк социологии Текст. / А. Турен. М.: Научный мир, 1998. — 204 с.
Уледов, А. К. Духовное обновление общества Текст. / А. К. Уледов.- М.: Мысль, 1990. 334 с.
Уледов, А. К. Общественная1 психология и идеология Текст. / А. К. Уледов. М.: Мысль, 1985. — 268 с.
Флинт, Jl. Секс, ложь и политика: голая правда Текст. / Л. Флинт. -М., 2006.-381 с.
Фромм Э. Бегство от свободы- Человек для. себя Текст. / Пер. с англ. Д. Н. Дудинский. Мн.: ООО «Попурри», 2000. — 672 с.
Фромм, Э. Душа человека Текст. / Э. Фромм. -М.: Республика, 1992. -430 с.
Фромм, Э. Здоровое общество Текст. / Э. Фромм. М.: ACT- ACT МОСКВА, 2009. — 539 с.
Фромм, Э. Ради любви к жизни Текст. / Э. Фромм. М.: ACT, 2000. — 400 с.
Фромм, Э. Революция надежды: о гуманизации технологического общества Текст. / Э. Фромм. М.: Айрисс-пресс, 2005. — 344 с.
Фуко, М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет Текст. / М. Фуко- пер. с франц. — М., Касталь, 1996.-448 с.
Фуко, М. Герменевтика субъекта Текст.: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981—1982 учебном году/ М. Фуко- пер. с фр. А. Г. Погоняйло. СПб.: Наука, 2007. — 677 с.
Фуко, М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью Текст. / М. Фуко- пер. с франц. С. Ч. Офертаса- под общей ред. В. П. Визгина и Б. М. Скуратова. М.: Праксис, 2002. — 384 с. — (Серия «Новая наука политики»).
Фуко, М. История безумия в классическую эпоху Текст. / М. Фуко. -СПб., 1997. 576 с. — (Книга света).
Фуко, М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы Текст. / М. Фуко. М.: AD MARGINEM, 1998. — 479 с.
Фуко, М. Ненормальные Текст.: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1874—1975 учебном году / М. Фуко. СПб.: Наука, 2005.-432 с.
Фуко, М. Нужно защищать общество Текст.: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975—1976 учебном году / М. Фуко. -СПб.: Наука, 2005. 312 с.
Фуко, М. Психиатрическая власть Текст.: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1973—1974 учебном году / М. Фуко- пер. с фр. А. В. Шестакова. СПб.: Наука, 2007. — 450 с.
Фуко, М. Рождение клиники Текст. / М. Фуко. М.: Смысл, 1998. -310 с.
Фукуяма, Ф. Великий разрыв Текст. / Ф. Фукияма. М.: ACT- Ермак, 2004. — 480 с.
Фукуяма, Ф. Конец истории и последний человек Текст. / Ф. Фукуяма- пер. с англ. М. Б. Левин. М.: ACT- Ермак, 2005. — 592 с. -(Philosophy)
Фукуяма, Ф. Сильное государство: управление и мировой порядок в XXI веке Текст. / Ф. Фукуяма- пер. с англ. М.: Хранитель- ACT, 2007. — 222 с. — (Philosophy).
Фуре, В. Н. Контуры современной критической теории Текст. / В. Н. Фуре / Европейский гуманитарный университет. Минск: БГУ, 2002. -164 с.
Хабермас, Ю. Вовлечение другого Текст.: очерки политической теории / Ю. Хабермас- пер. с нем. Ю. С. Медведев под ред. Д. В. Скляднева. СПб.: Наука, 2001. — 423 с. — (Слово о сущем).
Хабермас, Ю. Демократия, разум, нравственность: Московские лекции и интервью Текст. / Ю. Хабермас / [Рос. АН, Ин-т философии]. М.: Ками Академия, 1995. — 245 с.
Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие Текст. / Ю. Хабермас- послесл. Б. В. Марков- пер. с нем. под ред. Д. В. Скляднева. СПб.: Наука, 2000. — 379 е.: портр. — (Слово о сущем).
Хабермас, Ю. Расколотый Запад Текст. / Ю. Хабермас- пер. с нем. -М.: Весь Мир, 2008. 186 с.
Хабермас, Ю. Философский дискурс о модерне Текст.: лекции Ю. Хабермас- пер. с нем.- авт. послесл. Ю. JI. Петренко. М.: Весь Мир- ИНФРА-М., 2003.-415 с.
Хайдеггер М. Бытие и время Текст. / М.Хайдеггер. M.: AD MARGINEM, 1997.- 451 с.
Хампов, В. Ф. Власть: основы кратологии Текст. / В. Ф. Хампов. -М.: Луч, 1995.-300 с.
Хоркхаймер, М. Диалектика Просвещения Текст. / М. Хоркхаймер, Т. Адорно. М.: Медиум- Ювента, 1997. — 312 с.
Хрестоматия истории древнего Востока Текст.- под. ред. М. А. Коростовцева и др. М., 1980.- 4.1. — 328 с.
Хюбнер, К. Истина мифа Текст. / К. Хюбнер- пер. с нем.- ст. И. Касавина. М.: Республика, 1996. — 447 с. — (Мыслители XX века).
Хюбнер, К. Критика научного разума Текст. / К. Хюбнер- пер. с нем.- предисл. В. С. Степина / Рос. АН Ин-т философии, Центр по изучению нем. философии и социологии. М.: ИФРАН, 1994. — 322 с.
Цветков, О. М. Политическое манипулирование: природа и особенности в различных типах политических систем Текст.: дис.. канд. филос. наук / О. М. Цветков. М, 1996.
Черняховский, С. Форматы манипуляции. Официальный сайт агентства политических новостей Текст. / С. Черняховский // URL: http://www.apn.ru/publications/article21883 .htm (дата обращения: 10.08.2010).
Шейнов, В. П. Пиар «белый» и «черный»: технология скрытого управления людьми Текст. / В. П. Шейнов. М.: ACT- Минск: Харвест, 2007. — 671, 1. с: ил., схемы.
Шиллер, Г. Манипуляторы сознанием Текст. / Г. Шиллер- пер. с англ.- предисл. Я. Засурского. М.: Мысль, 1980. — 326 с.
Шостром, Э. Человек-манипулятор: Внутреннее путешествие от манипуляции к актуализации Текст. / Э. Шостром- пер. Н. Шевчук, Р.
Римская. М.: Изд-во Института Психотерапии- Апрель Пресс, 2004. -192 с.
Шрадер, X. Глобализация, цивилизация и мораль Текст. / X. Шрадер //Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. — Т.1, № 2. -С.81.
Эко У. Эволюция средневековой эстетики Текст. / У. Эко. Пер. с ит. Ю. Ильина.- пер. с лат. А.Струковой. СПб.: Азбука-классика, 2004. -288с.
Экхарт, М. Духовные проповеди и рассуждения Текст. / М. Экхард. -М: Политиздат, 1991. -XLYII. 192 с.
Элиаде, М. Аспекты мифа Текст. / М. Элиаде- авт. предисл. В. Большаков. — 3-е изд. — М.: Академический проект- Королев: Парадигма, 2005. 224 с. — (Технологии культуры).
Элиаде, М. Избранные сочинения : Миф о вечном возвращении- Священное и мирское Текст. / М. Элиаде- пер. с фр.- науч. ред. В. П. Калыгин, И. И. Шептунова. М.: Ладомир, 2000. — 414 с.
Элиаде, М. Избранные сочинения. Очерк сравнительного религиоведения Текст. / М. Элиаде- пер. с англ.- отв. ред. В. Я. Петрухин. М.: Ладомир, 1999. — 496 с.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. От уаменного века до элевсинских мистерий.Текст. / М. Элиаде: пер. С фр. H.H. Кулаковой, В. Р. Роьситянского, Ю. Н. Стефанова. Изд. 2-е. — М.: Академический Проект, 2009. — 622 с.
Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана Текст. / Ф. Энгельс. М.: Политиздат, 1985. — 238 с.
Энтин, М. Л. Международные гарантии прав человека. Практика Совета Европы Текст. / М. Л. Энтин. — М.: Международные отношения, 1992.-237 с. 1.
Юнг, К. Г. О современных мифах Текст.: сб. трудов / К. Г. Юнг- пер. с нем., предисл. и примеч. JI. О. Акопяна- под ред. М. О. Оганесяна. -М.: Практика, 1994.-251 с.
Ясперс, К. Смысл и назначение истории Текст. / К. Ясперс. М.- Республика, 1999. — 528 с. :
Ясперс, К. Философская вера Текст. / К. Ясперс // Электронная библиотека Гумер-—философия. URL.: http://www.gumer.info/bogoslov Buks/Philos/jaspers/index.php (дата обращения: 12.07.2010).
Fahr H.J. Zum Wachsen der Rationalitat im Physikalischen Naturverstandes // Rationaletat, Jhre Entwicklung und ihregrenzen. Munchen. 1989.
Barney, D. The Network Society Text. / D. Barney. Polity Press. Cambridge, 2004. -195 p.
Bauman, Z. Globalization Text. / Z. Bauman. Columbia University Press, 1998.
Castells, M. The Information Age: Economy, Society and Culture Text. / M. Castells. USA. Oxford, UK, 1996. -P. 106.
Enzersberger, H. M. The consciousness industry Text. / H. M. Enzersberger // On literature, politics and media. New York, 1974.
Giddens, A. Modernity and Self-Identity: Self and Society in the Late Modern Age Text. / A. Giddens. Cambridge Polity Press, 1991.
Goodin, R. E., Manipulatory politics Text. / R. E. Goodin. New Haven- London: Yale univ. press, 1980. — 250 p.
Global Social Problems Text. / Ed. by Vic George and Robert M. Page. -Polity Press, 2005.
Hardt, H. Myths for the Masses Text. / H. Hardt. Blackwell Publishing, 2004.
How, A. Critical Theory Text. / A. How. Palgrave, 2003. — 200 p.
Masuda, Y. The Information Society as Postindustrial Society Text. / Y. Masuda. Wash.:-World Future Soc., 1983.
New Keywords. A Revised Vocabulary of Culture and Society Text. / Ed/ by Tony Bennett, Lawrence Grossberg, Meagham Morris. Blackwell Publishing, 2006. — 425 p.
Riker, W. H. The art of political manipulation Text. / W. H. Riker. New Haven- London: Yale Univ. press, 1986. — 152 p.
Parenti, M. Make-believe media: The politics of entertainment Text. / M. Parenti.- N.Y.:St. Martin’s press, 1992. P. 229−230, 232−241.
Sisisa, Malesevic. Identity as Ideology Understanding Ethnity & Nationalism Text. / Malesevic Sisisa. National University of Ireland. Palgrave, 20O6. — P. 4
The Language of Civil Society Text. / Ed. by P.Wagner. Berhahn Books, 2006.
The Philosophy of Law Text.: an Encyclopedia / Ed. by Christopher Berry Grag. London- N.Y.: Garland, 1999.- Vol.1. — P. 132.
Ware, A. The concept of manipulation: Its relation to democracy and power Text. / A. Ware // Brit. j. of polit: science. L., 1981. — Vol.11, part 2.-P. 163−181.
Wilensky, H. The Welfare state and equality. Structural and ideological roots of public expenditures Text. / H. Wilensky. — Berkeley- Los Angeles- London University: California Press, 1975.
Yeric, J. L. Public opinion: The visible’politics Text. / J. L. Yeric, J. R. Todd. Itasca: Peacock, 1983. — P. 235−243.

Заполнить форму текущей работой