Психологические условия и механизмы формирования нравственно-экологического сознания студентов педагогических специальностей

Актуальность исследования постановка проблемы. Сегодня с особой остротой ставится вопрос об удовлетворении потребностей людей в нормальных, не вредящих условиях жизни. К ним относятся не только потребности в нормальной пище, воде, воздухе, жилище, но и потребность в нормальном духовно-нравственном климате. Пренебрежение экологией вещественной ведет к нарушению телесного здоровья. Игнорирование законов и требований психической, духовной экологии — к моральной, культурной, а затем интеллектуальной деградации. Сегодня со всей очевидностью стоят проблемы экологизации сознания людей, формирования экологической культуры и становления экоцелостной личности (Э.М. Андреев, Э. В. Гирусов, В. И. Горовая, В. И. Медведев, Ю. В. Олейников, Р. З. Хакимов и др.). Это предполагает: изменение направленности сознания людей с антропоцентрического на экоориентированное, с более адекватным отражением состояния внешней среды в ценностных установках, потребностях и деятельности людейвыработку моделей экологически целесообразного поведениясистемное оздоровление образа жизниформирование психологической устойчивости личности к неблагоприятным воздействиям внешней средыпрофилактику и преодоление психологических нарушений сознания и личности (A.A. Алдашева, В. И. Бондаренко, В. А. Игнатов, И. Д. Зверев, В. И. Медведев, Н. Ф. Реймерс, И. Т. Суравегина и др.).

Достижение этих целей обусловлено рядом факторов, среди которых выделяются в качестве наиболее важных: а) осознание людьми экологических проблем, кризисов и катастрофб) экологическое образование и воспитаниев) изменения в системе ценностей и нравственных установок людей. Имеющиеся в данные (В.И.Горовая, O.A. Линенко, Н. В. Соловьева, Н. С. Соломина и др.) свидетельствуют о явной недостаточной изученности этих факторов. Качество экологического образования оторвано от реалий лавинообразных информационных процессов и пока еще не осознано в поле глобалистики. Ноосферогенез и экология часто ставятся рядом, но воспринимаются они в практике образования как чужеродные понятия. Например, для преподавателя-биолога экологичность тождественна природосообразности, для химика или технолога экологичность — это чистота и замкнутость технологических процессов. Случается, что экологичность и вовсе теряет свое содержание, превращаясь в синоним чего-то очень хорошего, противопоставленного чему-то очень плохому — неэкологичному.

Для того чтобы «навести порядок в головах» людей в области проблем окружающей среды, законов существования и гармоничного развития человека, необходима, прежде всего, эффективная система образования и просвещения. Именно образование, опирающееся на культуру, формирует основу духовности и нравственности человека. Образованный человек может понять суть содеянного, оценить последствия, рассмотреть варианты выхода из • неблагоприятной ситуации и предложить свою точку зрения. Духовно-нравственный человек — свободный, способный отречься от удовлетворения прагматических потребностей, способный проявить гражданское мужество, благодаря которому будут отвергнуты ставшие сомнительными ценности ипридет освобождение от диктата потребления (В.М. Назаренко, В. Хесле).

Сегодня необходима смена этических парадигм. Человек может хорошо усвоить и даже осознавать, что какие-то вещи плохи, но это совсем не значит, что он будет поступать в соответствии со своим знанием. Поступать гораздо труднее, чем понимать. Поэтому в образовании мотивационно-психологически важнее сделать акцент на любви к миру и людям, красоте природы, правде и добре, самоценности человеческой и иной жизни, а не только на проблемах разрушения окружающей среды. Тогда сформированная морально-этическая норма человека, вступив в согласие с его совестью, вызовет в нем потребность в активном действии.

Таким образом, стратегической целью образования должно стать экологическое мировоззрение, основу которого составляют научные знания, экологическая культура и этика, поскольку без духовно-нравственной основы в человеке знания или мертвы, или могут стать огромной разрушительной силой. Тактической целью образования можно считать формирование духовных потребностей (Б.С. Братусь, В. М. Назаренко, В. А. Пономаренко и др.). Современное экологическое образование должно быть направлено на преодоление сложившихся в обществе стереотипов через формирование духовно-нравственной, экологически грамотной личности и создание условий для ее развития. И хотя здесь наметились некоторые качественные изменения, все еще не осознано, что сегодня уже недостаточно иметь определенный объем экологических знаний, необходима нравственно-экологическая позиция, соответствующая ей деятельность человека и его образ жизни. Согласно точке зрения Б. С. Братуся, человек может быть вполне психически здоровым (хорошо запоминать и мыслить, ставить сложные цели, находить к ним верные пути, быть деятельным, успешным, самодостаточным) и, одновременно,'" личностно ущербным, больным: не координировать, не направлять свою жизнь к достижению человеческой сущности, удовлетворяться суррогатными- ^ ценностями. Нормальное развитие ведет человека к обретению им родовой человеческой сущности. Условиями и одновременно критериями этого раз-:-, вития являются: отношение к другому человеку как самоценности, олицетворяющей в себе бесконечные потенции рода (центральное и системообразующее отношение) — способность к децентрализации, самоотдаче и любви, как способу реализации этого отношениятворческий характер жизнедеятельностипотребность в позитивной свободеспособность к свободному во-лепроявлению, возможность самопроектирования будущеговера в осуществимость намеченноговнутренняя ответственность перед собой и другими, прошлыми и будущими поколениямистремление к обретению общего сквозного смысла своей жизни (Б.С. Братусь, И. А. Ильин, Б. В. Ничипоров, В. А. Пономаренко, В. И. Слободчиков и др.). Человек, который соответствует данным критериям, является личностно здоровым.

Рассмотренные положения выявляют основную проблему исследования, обусловленную, с одной стороны, остротой создавшейся и продолжающей оставаться острой и неблагоприятной экологической ситуацией в обществе и в различных его сферах — природной, психологической, духовной, образовательной, а с другой стороны — отсутствием сколько-нибудь ясного понимания сущности, значимости и путей разрешения экологических проблем в этих сферах. Что представляет собой нравственно-экологическое сознание? Какова его психологическая структура? Какие факторы в наибольшей мере влияют на его формирование? В чем состоит оптимизация экологического сознания и экологической культуры личности? Каковы могут быть последствия этого процесса относительно экологической ситуации в обществе и его взаимоотношений с окружающей средой — экосом, нашей землей, домом, в котором мы живем? Решение данных вопросов представляется сегодня чрезвычайно актуальным и значимым как в теоретическом, так и особенно, в практическом планах. И особенно применительно к профессиональной подготовке будущих педагогов.

Цель исследования — выявить сущность, условия и механизмы развития нравственно-экологического сознания личности в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов.

Объектом исследования выступают психологические особенности личности студентов и их образа жизни, определяющие их нравственно-экологическое сознание и психологическую устойчивость к неблагоприятным воздействиям окружающей среды.

Предмет исследования — сущность, содержание и структура нравственно-экологического сознания как основы построения образовательно-воспитательных программ формирования здорового образа жизни, экологической культуры и психологической устойчивости личности к неблагоприятным воздействиям окружающей среды.

Предполагается, что нравственно-экологическое сознание личности представляет собой сложную структуру взаимосвязанных когнитивных, мо-тивационных, эмоциональных, волевых, ценностных, духовно-нравственных и рефлексивных характеристик личности, выражающих ее отношение к окружающей среде и самой себе на основе соответствующих знаний, ценностей и мотивационных установок и определяющих: формирование экологически здоровых и нравственно оправданных потребностей, мотивов и привычек поведениясоблюдение здорового образа жизнипреодоление психологических загрязнений сознания и выработку устойчивости к неблагоприятным воздействиям средыформирование экологического мышления, экологического мировоззрения и нравственно-экологической ответственности личности.

В качестве научной гипотезы в работе изучаются и проверяются в теоретическом и экспериментальном планах следующие предположения относительно обозначенного предмета исследования:

— нравственно-экологическое сознание формируется во взаимосвязи личностных характеристик студента и обретает свою целостность, действенность и устойчивость благодаря ценностно-нравственному стержню лично- - } сти, являющемуся психологическим механизмом этого процесса;

— основными психологическими условиями формирования целостного, 1 -действенного и устойчивого нравственно-экологического сознания являются: а) организация образовательно-воспитательной работы со студентами в виде г специальной психологической подготовки и сопровождения их профессионального развитияб) направленность психологической подготовки на целостную личность в совокупности интеллектуальных, мотивационных, волевых, эмоциональных, духовно-нравственных, ценностных и рефлексивных характеристикв) последовательная оптимизация этих характеристик через системное оздоровление образа жизни студентов.

Таким образом, предполагается, что в результате целенаправленной психологической подготовки будет формироваться экоцелостная личность будущего педагога, представляющая собой систему мотивационных, эмоциональных, волевых, рефлексивных и ценностно-смысловых личностных свойств, среди которых доминирующую роль играют ценностно-смысловые и нравственные ориентации личности, определяющие содержание экологического мышления, экологического мировоззрения и нравственноэкологической ответственности личности будущего педагога.

Основными задачами исследования, вытекающими из определения цели, предмета и гипотез, являются следующие:

1. Осуществить теоретический анализ проблемы формирования экологического сознания, экологической культуры и экоцелостной личности в психолого-педагогической литературе с целью построения концепции и психологической модели нравственно-экологического сознания личности.

2. Разработать и реализовать программу диагностики свойств личности и характеристик образа жизни студентов, составляющих структуру нравственно-экологического сознания, выявить в диагностическом исследовании уровни их развития и описать их типичные проявления в поведенческих характеристиках и параметрах образа жизни студентов.

3. На основе теоретической модели и с учетом данных диагностики разработать и реализовать программу образовательно-воспитательной работы (психологической подготовки) по формированию целостного и действен- •- ного нравственно-экологического сознания, оптимизации параметров образа жизни и психологической устойчивости студентов к неблагоприятным воз- * действиям среды.

4. По результатам экспериментального исследования осуществить комплексный анализ психологических условий и механизмов формирования нравственно-экологического сознания и экоцелостной личности студентабудущего педагога.

Методологической основой исследования явились идеи о социально-психологической природе психики, личности и образа жизни человека, формирующихся под влиянием факторов социальной действительности (Б.Г. Ананьев, Г. М. Андреева, A.A. Бодалев, Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн, В. И. Слободчиков и др.) — концепция и идеи экологического гуманизма, экологизированной идеологии (Э.М. Андреев, A.B. Миронов, Ю. В. Олейников, П. Сорокин и др.) — исследования по проблемам экологизации сознания, формирования экологической культуры и экоцелостной личности (В .И. Бондаренко, A.A. Вербицкий, Э. В. Гирусов, В. П. Казначеев, Э. С. Маркарян, Н. Ф. Реймерс и др.) — продуктивные идеи личностно ориентированных подходов в обучении, воспитании и развитии личности в процессе социализации (А. Маслоу, К. Роджерс, Э. Фромм и др.) — современные взгляды на роль духовно-нравственных и ценностно-смысловых факторов в формировании сознания, образа жизни человека и его личности (Б.С. Братусь, В. П. Зинченко, Д. А. Леонтьев, В. А. Пономаренко, В. В. Рыжов и др.). В теоретическом анализе использованы современные труды по экологии общения и личности, здорового образа жизни.

В исследовании использовались следующие методы: теоретические: аналитическое исследование психолого-педагогической литературы по проблеме, теоретическое моделирование структуры нравственно-экологического сознания, образа жизни и психологической устойчивости личности к неблагоприятным воздействиям средыэмпирические: наблюдение, анкетирование, тестирование когнитивных, мотивационных, эмоциональных, коммуникативных, ценностно-смысловых и духовно-нравственных характеристик личности студентов, составляющих структуру нравственно-экологического сознания и описывающих образ жизни испытуемыхкачественный анализ данныхв качестве формирующих использовались методы моделирования поведения и образа жизни, образовательно-воспитательная работа со студентами в соответствии с теоретической моделью нравственно-экологического сознания и соответствующих характеристик личностиматематико-статистические: критериально-уровневый, дисперсионный и корреляционный анализ данных.

Научная новизна исследования определяется следующими основными результатами, полученными автором в теоретической и экспериментальной работе: разработано новое для педагогической психологии понятие нравственно-экологического сознания, определены его психологическое содержание и сущность, предложена его теоретическая модель во взаимосвязи когнитивных, мотивационных, эмоционально-ценностных, нравственно-духовных характеристик личности будущего педагога;

— выявлена внутренняя взаимосвязь отношения личности к окружающей среде, характеристик образа жизни, устойчивости личности к неблагоприятным воздействиям среды и состояния ее нравственно-экологического сознания (экологическое мышление, экологическое мировоззрение, нравственно-экологическая ответственность);

— выработаны новые представления о психологическом загрязнении (повреждении) сознания и психологической устойчивости личности к неблагоприятным воздействиям окружающей среды;

— определена совокупность психологических условий формирования нравственно-экологического сознания во взаимосвязи с качествами экоцело-стной личности, ее образа жизни и психологической устойчивости к неблагоприятным воздействия окружающей среды;

— в качестве основного условия и психологического механизма выявлена доминирующая роль ценностно-смысловых и духовно-нравственных ори-ентаций личности в специальной программе образовательно-воспитательной работы со студентами.

Теоретическую значимость исследования, помимо этих инновационных положений, имеющих теоретическое значение, определяют также следующие результаты исследования:

— выработаны и уточнены научно обоснованные и обобщающие определения основных научных понятий изучаемой области — нравственно-экологическое сознание, экоцелостная личность, экологическое мышление, экологическое мировоззрение, нравственно-экологическая ответственность, психологическая устойчивость личности к негативному влиянию среды, психологические загрязнения сознания, ценностно-смысловые ориентации личности, здоровый образ жизни;

— предложена типология психологических загрязнений (повреждений) сознания личности в интеллектуально-когнитивной, коммуникативной, эмоциональной, волевой, ценностной и нравственно-духовной сферахопределена и описана структура психологической устойчивости личности к неблагоприятным воздействиям окружающей среды в совокупности когнитивных, мотивационных, эмоциональных, волевых, ценностно-смысловых и рефлексивных составляющихразработаны и теоретически обоснованы диагностическая программа и программа образовательно-воспитательной работы со студентами по формированию нравственно-экологического сознания, оздоровлению образа жизни, формированию психологической устойчивости к неблагоприятным воздействиям средыпоказана и подтверждена экспериментальными данными ведущая роль ценностно-смысловых и нравственно-духовных факторов в этом процессе и таким образом обоснован принцип духовности в формирования эко-целостной личности будущего педагога.

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования полученных в диссертации результатов и сделанных по ним выводов в оптимизации нравственно-экологического сознания, оздоровлении образа жизни и формировании экологической культуры личности в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов. Разработанные в исследовании диагностическая и формирующая программы практически используются в консультировании студентов в рамках работы психологической службы вуза. Полученные в исследовании данные используются в лекционных курсах и семинарах для студентов по психолого-педагогическим дисциплинам, используются студентами при подготовке курсовых и дипломных работ, проведения научно-исследовательской деятельности.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается опорой на надежную научную методологию, логичностью исходных теоретических позиций, использованием комплекса взаимодополняющих и уточняющих методов, адекватных поставленным задачам, личным участием автора в проведении экспериментальной работы, корректной обработкой данных с использованием надежных, в том числе математических процедур.

Положения, выносимые на защиту:

1. Нравственно-экологическое сознание личности представляет собой структуру взаимосвязанных когнитивных, мотивационных, эмоциональных, волевых, ценностных, духовно-нравственных и рефлексивных характеристик личности, выражающих ее отношение к окружающей среде и самой себе на основе соответствующих знаний, ценностей и мотивационных установок и определяющих формирование экологичных и нравственно оправданных потребностей, мотивов и привычек поведениясоблюдение здорового образа жизнипреодоление психологических загрязнений (повреждений) сознания и выработку устойчивости к неблагоприятным воздействиям средыформирование экологического мышления, экологического мировоззрения и нравственно-экологической ответственности личности, что характеризует экоцело-стную личность будущего педагога.

2. Нравственно-экологическое сознание будущего педагога формируетсяво взаимосвязи личностных характеристик студента и обретает свою целостность, действенность и, устойчивость через доминанту ценностно-нравственных и духовных ориентаций личности, составляющих психологический механизм этого процесса.

3. Основными психологическими условиями формирования целостного, действенного и устойчивого нравственно-экологического сознания личности будущего педагога являются: организация образовательно-воспитательной работы со студентами в виде специальной психологической подготовки и сопровождения их профессионального развитиянаправленность психологической подготовки на целостную личность в совокупности интеллектуальных, мотивационных, волевых, эмоциональных, духовно-нравственных, ценностных и рефлексивных характеристикпоследовательная оптимизация этих характеристик через системное оздоровление образа жизни студентов. Названные факторы выступают внешними условиями формирования нравственно-экологического сознания студентов.

4. Результатом целенаправленной психологической подготовки и психологического сопровождения является экоцелостная личность будущего педагога, представляющая собой систему мотивационных, эмоциональных, волевых, рефлексивных и ценностно-смысловых личностных свойств, среди которых доминирующую роль играют ценностно-смысловые и нравственные ориентации личности, определяющие содержание экологического мышления, экологического мировоззрения и нравственно-экологической ответственности личности будущего педагога. Названные характеристики выступают внутренним условием профилактики и преодоления психологических загрязнений (повреждений) сознания личности и выработки ее психологической устойчивости к неблагоприятным воздействиям окружающей среды.

Экспериментальная база и этапы исследования. Исследование проводилось со студентами педагогических факультетов на базе лаборатории'^ профессиональной подготовки Нижегородского государственного лингвистического университета (НГЛУ им. H.A. Добролюбова) и студентами педаго—гических факультетов московских вузов на базе межрегиональной общественной организации содействия творческому развитию молодежи и студентов «Поколение» (Москва). В диагностическом исследовании (первичном и контрольном) участвовали все студенты изучаемой выборки (200 человек) -будущих педагогов, формирующая работа проводилась с экспериментальной группой студентов НГЛУ им. H.A. Добролюбова (ЭГ, 80 человек) в виде семинаров, конференций, групповых дискуссий и тренингов, занятий учебно-тренировочных групп (УТГ).

Исследование в целом осуществлялось в период 2003;2010 годов в несколько этапов. На I этапе (2003;2004) были определены теоретические позиции исследования, осуществлялся анализ литературы по теме. На II этапе (2005;2006) разработана и реализована на всей выборке студентов программа психологической диагностики личностных свойств, составляющих структуру нравственно-экологического сознания, параметры психологической устойчивости и особенности образа жизни студентов, осуществлен анализ результатов диагностики. На III этапе (2006;2008) сформированы экспериментальная (ЭГ- 80 человек) и контрольная (КГ — 120 человек) группы студентов. Для студентов ЭГ разработана и реализована комплексная программа образовательно-воспитательной работы. На IV этапе (2008;2010) осуществлено контрольное сравнительное диагностическое исследование свойств студентов ЭГ и КГ, проанализированы общие результаты эксперимента и оформлены итоги и выводы всего исследования.

Апробация работы. Теоретические идеи, основные положения и выводы исследования представлялись на III Международной научной конференции «Гуманизм духовность в образовании» (Нижний Новгород, 2005) — на III Национальной научно-практической конференции «Психология образования: Культурно-исторические и правовые аспекты» (Москва, 2006) — Всероссийской научно-практической конференции «Современное образование: научные подходы, опыт, проблемы, перспективы — Артемовские чтения» (Пенза, 2008) — Международной научной конференции «Учитель XXI века» (Ижевск, 2010) — заслушивались на заседании кафедры педагогики и психологии и лаборатории «Психология подготовки профессионала» НГЛУ им. H.A. Добролюбова. Материалы исследования нашли отражение в 11 публикациях автора, в том числе 2 статьях в рецензируемом журнале, рекомендованном ВАК, и учебном пособии.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического списка (238 наименований, в том числе 24 на иностранных языках). Работа иллюстрирована таблицами, графиками, диаграммами, схемами.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Результаты проведенного исследования свидетельствуют о достижении поставленной цели и решении сформулированных задач. Это позволяет сделать следующие основные выводы:

1. Получили подтверждение основные положения, лежащие в основе научных гипотез исследования: показано, что нравственно-экологическое сознание формируется во взаимосвязи личностных характеристик студента и обретает свою целостность, действенность и устойчивость благодаря ценностно-нравственному стержню личности, являющемуся психологическим механизмом этого процессаподтверждено, что основными психологическими условиями формирования целостного, действенного и устойчивого нравственно-экологического сознания являютсяорганизация образовательно-воспитательной работы со студентами в виде специальной психологической подготовки и сопровождения профессионального развития личностинаправленность психологической подготовки на целостную личность в совокупности интеллектуальных, мотивационных, волевых, эмоциональных, духовно-нравственных, ценностных и рефлексивных характеристикпоследовательная оптимизация этих характеристик через системное оздоровление образа жизни студентов.

Таким образом, в результате целенаправленной психологической подготовки формируется экоцелостная личность будущего педагога, представляющая собой систему мотивационных, эмоциональных, волевых, рефлексивных и ценностно-смысловых личностных свойств, среди которых доминирующую роль играют ценностно-смысловые и нравственные ориентации личности, определяющие содержание экологического мышления, экологического мировоззрения и нравственно-экологической ответственности личности будущего педагога.

2. Результаты диагностического исследования выявили наличие ряда негативных особенностей развития ценностно-смысловой, нравственно-духовной, рефлексивной, мотивационной сфер личности студентов, что существенно проявилось в неблагоприятных показателях экологического сознания будущих педагогов. Данными диагностики обоснована необходимость целенаправленного формирования этих сфер личности.

3. Результатами корреляционного анализа показана взаимосвязь экологического сознания личности и ее ценностно-смысловой и нравственно-духовной сфер.

4. Результаты эксперимента подтвердили ведущую роль духовно-нравственных факторов в развитии экоцелостной личности будущего педагога, а также в формировании его психологической устойчивости к неблагоприятным воздействиям окружающей среды, прежде всего информационного пространства.

5. Полученные в исследовании данные подтвердили высокую эффективность разработанной программы психологической подготовки и через это релевантность предложенной модели нравственно-экологического сознания и процесса его формирования, что позволяет рекомендовать данную программу для расширенного внедрения в процесс профессиональной подготовки студентов педагогических специальностей.

Перспективы дальнейшего исследования проблемы видятся в разработке более обширного методического инструментария для изучения и формирования экологической культуры личности.