Художественный образ: к определению понятия

Чтобы уточнить суть художественного образа Чернова строго разграничивает понятия «образность», «художественность» и «художественный образ», приходя к выводу, что первое и второе суть «отдельные черты, присущие устным и письменным текстам, выражениям, словам литературной и нелитературной разновидностей языка. Образностью и художественностью отличается жаргонная лексика», так как из приведенных автором примеров очевидно, что образность в равной степени характерна и для научного, и для публицистического стиля, а не только для художественного. Поэтому наличие в тексте такого признака как «образность» или «художественность», еще не означает, что в нем присутствуют художественные образы, так как художественные образы — это более сложные конструкты-образования, которые формируются и познаются читателем постепенно в процессе чтения текста. Отсюда следует, что перед исследователем, может стоять две задачи: исследовать ли черты образности и художественности и языковых средств, их выражающих, или жедать характеристику художественному образу (который, как было замечено ранее, суть совокупность непроцессуальных и процессуальных характеристик человека/ окружающего его мира). Таким образом, суммировав значения обоих лексических компонентов — «художественный» и «образ», Чернова дает собственное подробноелингвистическое определение целостному понятию: «Художественный образ — это результат творческого отражения действительности и творческой деятельности в области словесного искусства. Художественный образ формируется в рамках художественного текста как объединяющего особенности различных стилевых разновидностей литературной формы общенародного языка и его нелитературных форм с опорой на изобразительно-выразительные ресурсы <…> всех уровней языка (фонетический, лексический, морфологический, синтаксический, семантический)».Чернова приходит к выводу, что художественные образы используются для эстетической выразительности речи, придания ей эмоциональности и красочности, благодаря чему усиливается воздействие текста/речи на человека. Также Чернова приходит к мысли, что, в сущности, художественный образ ничем не отличается от других понятий образа (человека или окружающего его мира): в их основележит совокупность субъективно окрашенных и ассоциативно связанных непроцессуальных и процессуальных характеристик человека/ литературного персонажа или окружающего человека/персонажа мира, которые, сформировавшись в сознании другого человека/ персонажа, затем находят свое отражение в языковых формах.