Все ли можно простить и нужно ли уметь прощать?

Хотя, даже если убийца очень сильно страдает в моральном плане, это ещё не обеспечивает прощения. В конце концов, прощение остаётся волевым актом обиженного и, соответственно, основывается на принципах его жизнедеятельности. В этом смысле вопрос прощения есть этическая проблема личного характера, ведь как бы обиженного не учили прощать, он не сможет этого сделать, пока сам не захочет. Очевидно, что не прощать вообще сложно.

Держа обиду по каждому мелкому поводу, можно в итоге остаться обиженным на всех и, вероятно, потерять нужных для своей жизни людей. Поэтому прощать мелочи нужно, и мало кто с этим не согласится. Что касается серьёзных обид, то для прощения нужно гораздо больше сил. Здесь могут помочь такие чувства как любовь к ближнему, сочувствие при осознании мотивов обидного поступка, благодарность за действия, направленные на компенсацию причинённого вреда и т. д. Что касается ответа на вопрос, можно ли простить всё, то тут следует ответить, что скорее нет. Вызвано это таким простым аргументом, который заключается в том, что прощая всё, мы даём обидчику понять свою безнаказанность. Ведь ему рано или поздно это всё простится.

Поэтому нужно уметь прощать, но всё прощать не следует.

Список литературы

Фрейзер, Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: В 2 т. Т. 1: Гл. I-XXX 1X / Пер. с англ.

М. Рыклина. — М.: ТЕРРА—Книжный клуб, — 2011. -.

712 с. Новый завет. Издательство: Свято-Елисаветинский монастырь города Минска. — 2011. — 415 с. Анисимов Л. И. Талиона закон // Российская юридическая энциклопедия.

— М.: Инфра-М. — 2012. — 1254 с.