Классификация разновидностей пародии

На данный момент в исследовательской литературе не представлена достаточно полная классификация жанров литературного пародирования, все они представлены в лексикографических и научных источниках как отдельные формы стилизации, имитации или просто «вторичных художественных произведений», хотя первая попытка построения таковой была предпринята еще в начале XIX века Н. В. Остолоповым. Он выделял следующие типы пародий:

• 1. «Когда во взятом стихе переменяется одно слово и чрез то рождается другой смысл».
• 2. «Перемена одной буквы производит пародию» (каламбурное изменение смысла).
• 3. «Приведение нескольких известных стихов или одного из них без всякой перемены» (омонимическая пародия).
• 4. «Род пародий, состоящий в писании стихов во вкусе и слогом известных худых стихотворцев».
• 5. «Последний и главный род пародии есть сочинение, написанное по расположению другого известного творения с обращением на другой предмет и с произведением чрез перемену некоторых выражений другого смысла»

В современном научном дискурсе существует несколько попыток создать многоаспектную типологизацию, которая охватывала бы различные критерии выделения пародийных форм, одну из которых, представленную Г. И. Лушниковой на материале английской литературной пародии, мы взяли для основы построения нашей собственной21.

• 1. С точки зрения несоответствия стилевой экспрессии и идейного содержания различаются такие типы литературной пародии:
  • а) Травестия — является комической обработкой первичного текста, построенной на основе противоречия между возвышенностью и пафосностью идейного содержания, повествующем об идеалах и аксиологических ценностях и способом повествования, организованном языковыми средствами низкого стиля (обсценной, просторечной лексикой). Специфика стилистической перелицовки и экспрессии языковых компонентов, при помощи которой она создается, обусловливает переворачивание нормы, перенесение ее из сферы ментального и возвышенного — в пространство телесного низа. Травестия, именно за счет особенностей средств языковой игры, оказывается способной «разрушить идейные и стилистические клише высокого эпического жанра», «снизить мифологически-идеализированное представление включением в него реалий бытовой действительности», «использовать эротизм как средство дискредитации идеалистических иллюзий», «десакрализировать и дегероизировать"22.
  • б) Бурлеск — комическая обработка первичного текста, заключающаяся в том, что ненормативные и лишенные аксиологического содержания сферы жизни воплощаются на языковом уровне средствами книжной, поэтической лексики, маркированной как возвышенной. Объектом пародии в этом случае выступает группировка текстов, объединенных единством высокого содержания и возвышенного стилистического воплощения, которые в бурлеске «опустошаются» содержательно и в форме шаблонных языковых образцов применяются к бытовым реалиям, сферам телесного низа, описаниям идейно-тематически бессодержательным. Бурлеск, таким образом, является художественным приемом, который указывает на то, что литературные образцы стали уже пережитком литературного процесса, и неадекватны современной языковой норме, излишне эксцентричны и используются спекулятивно, как набор эстетических клише.

Следовательно, если в травестии пародия направлена на неадекватное идейное содержание произведения-прототипа, то в бурлеске она переосмысливает языковой облик произведения. М. В. Вербицкая описывает данное различие термином перифраз, ср.: «Перифраз — это такой вторичный текст, предметом изображения которого является объективная реальность; форма воспроизводит особенности стиля какого-то другого широко известного произведения, к которому автор перифраза относится вполне положительно; авторская оценка направлена на изображаемые аспекты действительности, а использование «чужого стиля» подчинено задаче достижения комического эффекта за счёт несоответствия формы и содержания"23.

• 2. С точки зрения целеполагания различаются следующие типы пародии:
  • а) Дискредитирующая пародия, направленная на формирование художественными средствами негативной оценки по отношению к описываемому предмету, ликвидирующая его как художественноэстетическое явление.
  • б) Хвалебная пародия, рассматривающая произведение-прототип как продуктивную языковую систему для формирования дополнений, новых сюжетных ответвлений, образных систем. Она является «доброжелательной». в) Пародическое использование, заключающееся в использовании первичного текста для выражения внелитературных, общественных, политических и других целей.

Таким образом, резюмируя исследовательскую статью А. Морозова «Пародия как литературный жанр (к теории пародии)», из которой была почерпнута данная классификация, в дальнейшем используемая различными учеными, можно сказать, что цели можно распределить на литературные и внелитературные. Уже не раз было сказано, что литературная пародия является своего рода критикой, выраженной не средствами научного познания, а средствами аналогичного художественного творчества. И дискредитирующая, и хвалебная пародии становятся не только двойником, продолжением оригинального произведения, но и последовательным анализом его положительных и отрицательных черт, только не через анализ, а через художественную иллюстрацию. Совершенно другим типом пародии является внелитературная, которая является чистой разновидностью языковой игры, когда для выражения ситуативных коммуникативных смыслов используется прецедентный текст в качестве языкового материала.

• 3. С точки зрения характера использования текста-прототипа различаются следующие типы пародии:
• 1. Пастиш — вторичное художественное произведение, которое является попыткой создания продолжения авторского текста с сохранением стилистической нормы, образной системы, хронотопа или других индивидуально-авторских черт. Чаще всего пастиш заключается в создании дополнительной сюжетной линии оригинального произведения, реструктурирования образной системы, частичного переосмысления художественного мира произведения. Текст-первоисточник сохраняется и узнается как некая модель реальности (таковыми являются, например, фанфики).
• 2. Монтаж — вторичное художественное произведение, составленное целиком из отрывков оригинальных текстов, организованных в определенной последовательности. «Монтироваться может весьма разнообразный и часто разнородный материал: мемуары, официальные документы, автобиографические записи, произведения самих писателей, отзывы критиков, отрывки из исследований и прочее». Монтаж является средством пародии, которая может охватить сравнительно большое количество произведений и направлена как на деконструкцию высокого содержания произведений, так и на их стилистику путем создания из них нового контекста, например:

Буду петь, буду петь, буду петь (С.Есенин) Многоярусный корпус завода (А.Блок) И кобылок в просторах свободы (Н.Некрасов), Чтоб на блоке до Блока вскрипеть (С.Кирсанов).

• 4. С точки зрения жанров пародии выделяются следующие:
  • а) Перепев — жанр литературной пародии, основным признаком которого является преобразование цитат из прецедентных текстов, сюжетных линий. Является жанром преимущественно стихотворной пародии. Могут быть преобразованы также: композиционные схемы известных строф, размер, ритмическая организация, языковые элементы исходного текста («сильными позициями» перепевов являются лексические заимствования из оригинальных текстов). Выделяются три разновидности перепева: зависимые («стиховая форма, грамматико-синтаксические параметры, сюжетная канва исходного текста сохраняются, новообразования касаются исключительно смыслового плана»), вольные («заимствование элемента сюжета или смыслового компонента, выраженных в отдельной строке оригинала, и тиражирование, обыгрывание их в рамках целого текста») и смешанные.
  • б) Парафраз, или парафраза — изложение средствами обывательского дискурса («своими словами») какого-либо литературного произведения; адаптированный для восприятия какой-либо специфической аудитории текст. Следовательно, в данном жанре особенностью является максимальная языковая аккомодация и упрощение, ориентация на коммуникативную ситуацию общения и характер собеседников, которые в нее вступают, и литературная, художественно-эстетическая цель текста меняется на прикладную.
  • в) Эпиграмма — небольшое сатирическое стихотворение, высмеивающее какое-либо лицо или общественное явление, основанное преимущественно на использовании каламбуров. Для многих эпиграмм обязательным элементом семантической конструкции становится пуант — многозначное слово, заключительная фраза или часть фразы, шутки или загадки, эффектно завершающие стихотворение. Русская эпиграмма чаще была обращена не к политической сфере, а являлась орудием борьбы в литературном мире.
  • г) Поскольку пародия является литературным метажанром и включается в поэтику первичного произведения, жанрами вторичного текста могут быть любые жанры, изначально имеющие другие художественные цели (романы, поэмы, элегии), не включающие в себя признак комического или сатирического.
• 4. С точки зрения средств формирования литературной пародии:
  • а) каламбур (литературный приём с использованием в одном контексте разных значений одного слова или разных слов, или словосочетаний, сходных по звучанию. Эффект каламбура, обычно комический (юмористический), заключается в контрасте между смыслом одинаково звучащих слов)
  • б) сравнение (троп, в котором происходит уподобление одного предмета или явления другому по какому-либо общему для них признаку),
  • в) реминисценция (образы литературы в литературе, цитата, точная или неточная; «закавыченная» или остающаяся неявной, подтекстовой);
  • г) гиперболизация. Характерные черты текста-первоисточника утрируются и доводятся до абсурда, «сгущаются» в тексте и многократно повторяются, что нарушает их изначальную пропорциональность;
  • д) «переворачивание» произведения. Характерные черты произведения заменяются в пародии на антонимичные.
  • е) Смещение контекста. Контекст изменяется таким образом, что исходные и переданные без изменений части первичного произведения становятся нелепыми и смешными.