Свобода и заданность в обучении

Опиралась на базовые педагогические знания, а также на понятия, которые показались крайне близкими к теме и которыми будем в дальнейшем будем оперировать.

Итак, основные термины:

Обучение — процесс передачи и усвоения знаний, умений, навыков деятельности, основное средство подготовки человека к жизни и труду. В процессе образования реализуются цели образования и воспитания. Главный путь получения образования — обучение в учебных заведениях различного типа, однако обучение осуществляется не только в учебно-воспитательных заведениях, но и в семье, на производстве, в быту и др. сферах. Помимо специально организуемого обучения, проводимого в определённом режиме под руководством преподавателей, большое значение имеет самообучение, обычно называемое самообразованием. Свобода — идея, отражающая такое отношение субъекта к своим актам, при котором он является их определяющей причиной и они, стало быть, непосредственно не обусловлены природными, социальными, межличностно-коммуникативными, индивидуально-внутренними или индивидуально-родовыми факторами. Суть двух приведённых терминов сводится к тому, что свобода — понятие весьма отвлечённое и рамки его определяются моральными и другими качествами конкретного субъекта. А вот обучение — вполне себе конкретный процесс, в котором субъект может проявлять себя в большей или меньше степени, в зависимости от собственного желания. Таким образом, нас будет интересовать та часть обучения, которая не является обязательной, но для которой педагоги в учебных заведениях должны создавать предпосылки — т. е. самообучение и самообразование. Образование — процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков. В процессе образования происходит передача от поколения к поколению знания всех тех духовных богатств, которые выработало человечество, усвоение результатов общественно-исторического познания, отражённого в науках о природе, обществе, в технике и искусстве, а также овладение трудовыми навыками и умениями.

Самообразование — самостоятельное образование, приобретение систематических знаний в какой-либо области науки, техники, культуры, политической жизни и т. п., предполагающее непосредственный личный интерес занимающегося в органическом сочетании с самостоятельностью изучения материала. И для пояснения и дальнейшего развития заданной темы удобнее ввести ещё два термина, которые помогут углубиться в предмет изучения. Личностно-ориентированное обучение — обучение, основными принципами которого являются признание уникальности каждого учащегося и его индивидуальной учебной деятельности. Здесь роль учителя состоит не в передаче знаний, умений и навыков, а в организации такой образовательной среды, которая позволяет ученику опираться на свой потенциал и соответствующую технологию обучения. Учитель и ученик создают совместную образовательную деятельность, которая направлена на индивидуальную самореализацию учащегося и развитие его личностных качеств. Фактическим дополнением к вышеприведённому понятию являются так называемые принципы эвристического обучения, которые расшифруем далее. Таким образом, пользуясь вышеприведёнными терминами, а так же отдельными материалами, необходимо будет выяснить, насколько соседствуют свобода и заданность в обучении и образовании, и что из этого предпочтительнее.

1. Личностно-ориентированное обучение «Каждый человек — отдельная определенная личность, которой вторично не будет. Люди различаются по самой сущности души; их сходство только внешнее. Чем больше становится кто сам собою, тем глубже начинает понимать себя, — яснее проступают его самобытные черты», — писал русскому поэт Серебряного века Брюсов В. Я. Человек — уникальная личность и именно это является одним из основных постулатов личностно-ориентированного обучения.

Определение личностно-ориентированного обучения я уже упоминала во вступлении, поэтому перейдём сразу к принципам такого обучения:

• 1. Учитель признает уникальность каждого ученика. При этом подходе должно учитываться то, что все учащиеся имеют разную предрасположенность к обучению. Она реализуются в форме его индивидуального отношения к образованию и к его результатам.
• 2. Каждый ученик и учитель должны понимать уникальность любого другого человека. Все учащиеся обязаны признавать существование индивидуальной ценности любого другого ученика. Учитель уважает мнение и мысли учеников, ученики соответственно относятся друг к другу и к учителю. Осознание уникальной ценности человека — залог личностно-ориентированного обучения.
• 3. Каждый ученик должен уметь взаимодействовать с другими учениками на основе гуманных отношений. Основной чертой коммуникации между учащимися должна быть толерантность. Ученик должен стремиться понять и, возможно, даже принять для себя другую точку зрения или мотивы деятельности другого ученика. Таким образом, он реализует свою социальную роль. Взаимодействие учащихся предполагает наличие, сохранение или изменение его первоначальной позиции. Коммуникативная деятельность обеспечивает развитие личности ученика, осознание им новых образовательных результатов, полученных при диалоге с другими учениками.
• 4. Личная или коллективно создаваемая образовательная продукция ученика не отрицается, а сопоставляется с культурно-историческими достижениями. Знакомство и выстраивание учеником отношений с общечеловеческими достижениями происходит только после того, как он сам осознал сущность изучаемого явления, процесса или вещи. Взаимодействие ученика с культурно-историческими аналогами происходит аналогично тому, как происходит коммуникация с другими учениками.
• 5. Получаемые учеником в процессе образовательного процесса результаты оцениваются им самим и учителем по отношению к индивидуально формулируемым целям ученика, которые должны соотноситься с общеобразовательными целями. Результатом личностно-ориентированного обучения должно быть личностное приятие учеником каких-то установленных внешних образовательных стандартов.

Таким образом, о личностно-ориентированном обучении можно говорить тогда, когда при создании, осуществлении и диагностике образовательной деятельности учитываются природные, личностные и индивидуальные особенности учащихся и учителя. Только совместная деятельность, в основе которой лежат эти принципы, позволяет участникам образовательного процесса всесторонне развиваться в рамках гуманистической направленности.

Рассмотрим личностно-ориентированное обучения как пример свободного выбора ученика и в то же время успешное прохождение учеником ступеней образовательного процесса при помощи преподавателя, наставника. С одной стороны, ученик проходит в образовательное учреждение с мыслью, что не хотел бы подчиняться системе и заниматься тем, что прописали чиновники или ещё какое-либо руководство. С другой стороны, преподаватель создаёт условия, при которых ученик сам стремится учиться, развиваться и получать даже больше знаний, чем предполагает образовательная программа. Далее рассмотрим принципы ещё более свободной методы обучения — эвристического обучения.

2. Методы эвристического обучения. Под принципами эвристического обучения будем понимать положения, с помощью которых осуществляется эвристическое обучение применительно к конкретным педагогическим условиям. 1. Принцип свободы выбора учеником главных элементов своего образования: смысла, целей, содержания, форм и видов деятельности, способов работы, учебных средств, критериев оценки результатов образования. Цель эвристического обучения состоит в том, чтобы предоставить ученикам возможность творить знания, создавать образовательную продукцию по всем разделам учебных предметов. Чем большую степень включения учеников в конструирование собственного образования обеспечивает учитель, тем полнее оказывается их индивидуальная самореализация. Однако свобода немыслима без заданности. Свобода выбора предполагает предварительную заданность определенного набора выбираемых элементов. Принцип свободы выбора состоит в возможности и необходимости деятельностного созидания и творения как учениками, так и учителями. Каждый ученик, каждый учитель школы имеет право, и даже обязанность быть самоценным человеком с собственной жизненной позицией и мировоззрением. Изучение любого школьного предмета предполагает возможность личной точки зрения по всем ключевым вопросам предмета как у учителя, так и у ученика. Этот принцип очень непросто осуществить на практике. Ведь учитель должен научиться, с одной стороны, понимать и обозначать смысл образования по своему предмету, а с другой — допускать и даже поддерживать иные смыслы образования, которые могут быть у учеников. 2. Принцип мета-предметных основ содержания образования. На мета-предметном (метав переводе с греческого означает «стоящий за») уровне познания обычное многообразие понятий и проблем сводится к относительно небольшому количеству фундаментальных образовательных объектов — научных категорий, понятий, художественных, прикладных и иных объектов, допускающих индивидуальные пути их изучения.

Такие фундаментальные образовательные объекты, как слово, число, знак, традиция, находятся за рамками обычных учебных предметов; они в обычном смысле внепредметны. Поэтому для конструирования целостной образовательной системы требуются мета-предметы — учебные дисциплины, которые охватывают определенную связку, комплекс фундаментальных образовательных объектов. Мета-предмет позволяет ученику и учителю реализовать свои возможности и устремления в большей мере, чем обычный учебный предмет, поскольку создает условия для выхода в смежные темы других учебных курсов, для методологических обобщений. 3. Принцип соответствия образовательной деятельности изучаемому предмету. Согласно данному принципу, учащиеся, например, не столько изучают готовые знания по математике, сколько занимаются самой математикой, решением ее проблем; не «проходят» учебник по природоведению, а исследуют реальную природу; не столько изучают устное народное творчество, сколько осуществляют собственное творчество как полноправные представители народа. Замена изучения чужих результатов на получение собственных означает, что в историческом образовании преобладает историческая деятельность, в литературном — литературоведческая или писательская, в физике — физическая и т. д. 4. Принцип первичности образовательной продукции учащегося по отношению к общепризнанным аналогам. Знакомство с общепринятыми знаниями происходит после получения учениками собственных аналогичных результатов. Например, после собственной версии происхождения жизни на земле ученик знакомится с подобными версиями ученых; после конструирования своего символа мира изучаются и другие символы; после музыкальных или поэтических сочинений ученик сам; или с помощью учителя отыскивает близкие своему творению произведения. Даже изучение общеобразовательных стандартов усваивается им через сопоставление с собственными. В итоге любой результат ученика носит личностный характер. Данный принцип часто вызывает вопрос: как ребенок может создать, например, свою таблицу сложения или умножения без ее предварительного изучения? Это достигается путем применения особой технологии сопровождающего обучения. 5. Принцип сопровождающего обучения. Любые положительные проявления творчества учащегося находят поддержку и сопровождение в развитии со стороны педагога. Чтобы помочь ученику двигаться эвристически, учитель организует эвристические ситуации. Их цель — вызвать интерес и обеспечить личную деятельность ученика в направлении фундаментальных образовательных объектов. Например, чтобы ученик создал свою таблицу сложения чисел, он должен, прежде всего, заинтересоваться этой проблемой, затем ему нужно помочь выяснить для себя смысл чисел, их связь друг с другом, дать прочувствовать взаимодействие чисел, затем предложить составить числовые ряды, столбики, строки, научиться выявлять закономерности расположения чисел, придумать несколько разных числовых таблиц, понять смысл таблиц вообще. И лишь тогда, вооружившись средствами и условиями математического творчества, ученик сконструирует собственную таблицу сложения. Роль учителя на всех этапах — организационно-сопровождающая. 6. Принцип продуктивного образования. Качество образования определяется не полнотой изучения известной информации, а уровнем приращения к нему нового, качеством созданного учениками образовательного продукта. Создаваемые продукты деятельности представляют собой, прежде всего, индивидуальные образовательные приращения ученика, которые в случае успеха переходят в приращения общекультурные. Например, ученик первого класса сочиняет оригинальную загадку или считалку, вполне сопоставимую с уже известными; пятиклассница составляет родословную славянских богов, которой нет даже в «серьезных» изданиях, шестиклассник находит доказательство в ответе на вопрос: «Почему не существует шестого правильного многогранника», которого нет в общепринятой учебной литературе; десятиклассница пишет философское эссе «Живое и неживое», в котором содержатся вполне самобытные и оригинальные мысли. Таким образом, эвристическое обучение ориентировано, в отличие от традиционного, не на изучение известного, а на приращение к нему нового, на сотворение учениками образовательного продукта. 7. Принцип рефлексивного самоосознания. Рефлексия — мысле-деятельностный, или чувственно-переживаемый процесс осознания того, что делает сам ученик, что с ним происходит. Цели рефлексии: вспомнить, выявить и осознать основные компоненты деятельности, ее смысл, типы, способы, проблемы, пути их решения, полученные результаты. Рефлексия помогает ученику переопределять цели дальнейшей деятельности, откорректировать свой образовательный путь. Обучение через рефлексивную деятельность позволяет ученику осознать свою индивидуальность, уникальность и предназначение. Эти особенности ученика «высвечиваются» непосредственно из его эвристической деятельности и ее продуктов. Ученик, безусловно, проявляет себя, прежде всего, в тех приоритетных для него областях бытия и способах деятельности, которые присущи его индивидуальности. Таким образом, метода предполагает через расширение свободы ученика в процессе обучения, через стимулирование его эго, через привычку обдумывать и анализировать любую ситуацию с самого начала обучения и личностного развития растить из ребёнка не среднестатистического школьника, заточенного под систему и нацеленного на решение каких-то конкретных бытовых задач. Система, в общем, предлагает с детства растить из ребёнка маленького учёного, раскрывать и развивать его потенциалы, искать таланты и уникальные профессиональные и личностные качества. Выводы Обе методы имеют общие черты — они основаны на тесном взаимодействии ученика с учителем и рассчитаны на то, что преподавателю будут интересны индивидуальные качества каждого конкретного ученика. Вторая система, помимо всего прочего, предполагает, что учителя будут создавать для своих учеников такого рода ситуации, при которых ученик сам будет как будто заново «изобретать» истины из учебника, а затем, по таким же принципам, создавать что-то своё, принципиально новое. Из всего рассмотренного можно сделать следующие выводы:

заданность обучения в виде какой-либо минимальной учебной программы, а также наличия преподавателей необходима, так как помогает выявить личностные и профессиональные склонности и таланты учеников; заданность, тем не менее, не должна ограничивать ни учеников, ни учителей в образовательном и обучающем процессе; свобода должна пониматься учеником как возможность сделать больше в той области, которая ученику интересна, а не как возможность не делать ничего вообще; свобода может вполне создаваться преподавателем для ученика не только как видимость самостоятельной деятельности или как стимул, но и как возможность почувствовать учеником реальную ответственность и проверить свои способности в реальной ситуации;свобода в обучении — прежде всего эффективное взаимодействие обучающего и обучаемого.