Диплом, курсовая, контрольная работа
Помощь в написании студенческих работ

Город и рыцарство в кастильской Эстремадуре в XIII — середине XIV вв.: По данным фуэро и актов городов Сепульведа и Куэльяр

Диссертация: Город и рыцарство в кастильской Эстремадуре в XIII — середине XIV вв.: По данным фуэро и актов городов Сепульведа и Куэльяр
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Следствием этого стала тенденция к замене непосредственной военной службы пехотинцев внесением разнообразных военных платежей. В итоге, значение фискальных аспектов в деятельности консехо в XIII — середине XIV вв. всё более возрастало. К середине XIV в. мы видим этот процесс уже завершившимся, причём значительная часть сумм, собираемых на территории консехо, шла на содержание местного рыцарства… Читать ещё >

Содержание

  • Введение. С
  • 1. Романисты и германисты XIX в. о происхождении и характере средневекового города в Кастилии и Леоне. С
  • 2. Консехо-«муниципий» и «народное рыцарство» в теориях учёных «историко-правовой школы» (К. Санчес-Альборнос и его ученики). С
  • 3. Современное состояние исследований по истории средневекового испанского города в зарубежной историографии: итоги и проблемы. С
  • 4. Пиренейский средневековый город: взгляд из России. С
  • 5. Объект и критерии настоящего исследования. С. 48. Примечания к вводной части. С
  • Глава I. Консехо кастильской Эстремадуры как форма организации местного управления в ХШ — середине XIV вв. С

1. Основные признаки муниципальных учреждений. С. 76. а) «Муниципий» и «муниципальныеучреждения»: общие положения. С. 76. б) Судебные функции в системе муниципальной автономии. С. 80. в) Фискальные функции в системе муниципальной автономии. С. 82. г) Коллегиальные органы власти в системе муниципальной автономии. С. 86.

2. Консехо XIII — середине XIV вв. как форма территориальной организации. Членство в системе консехо. С. 93. а) Город и сельская округа в системе консехо. С. 93. б) «Весит «и их статус в системе консехо. С. 108.

3. Система управления в рамках консехо в XIII — середине XIV вв. С. 115. а) Знаки власти консехо. Режим их хранения и использования. С. 115. б) Основные категории должностных лиц, действующих на территории консехо: статус, полномочия, характер связей с общиной. С. 120. в) Собрания консехо и их место в системе власти. С. 144. 4. Консехо в системе феодальной власти в XIII — середине XIV вв. С. 148. а) Сеньория короля и истоки власти «сеньора города». С. 148. б) Консехо в системе вассалитета. С. 159. Примечания к первой главе. С. 176.

Глава II. Система землевладения в рамках консехо в ХШ — середине XIV вв. и истоки феодальной зависимости территориальной общины. С. 205.

1. Понятие «наследственное владение» («heredad») и его роль в системе землевладения в рамках консехо в XIII — середине XIV вв. С. 205. а) Характер «наследственного владения» в XIII— середине XlVee. С. 205. б) Правило «года и дня» в правовой концепции «наследственного владения «в XIII — середине XIV в. С. 208.

2. Архаические истоки и основные тенденции эволюции правовой концепции «наследственного владения» (VII — середина XIV вв.). С. 211. а) «Наследственные владения» в эпоху раннего средневековья и их свободный характер. С. 211. б) «Наследственные владения «и система военной организации в VIII— X вв.: «пресура «и её характер. С. 218. в) Соотношение свободного характера «наследственных владений» и личной зависимости их обладателей в VIII — XI вв. С. 237. г) «Наследственное владение» в системе зависимости «рог naturaleza» в XII— середине XIV вв. С. 248.

3. Концепция «наследственного владения» и проблема истоков института консехо. С. 254. а) Понятие «concilium» в эпоху раннего средневековья. «Concilium» и консехо. С. 254. б) «Наследственные владения» и оформление комплекса служебных обязанностей их обладателей в системе консехо. Пакты и фуэро (вторая половина X—середина XIVвв.). С. 259.

Примечания ко второй главе. С. 274.

Глава III. Местное рыцарство в системе консехо в ХШ — середине XIV вв. С 306. L Консехо как элемент военной организации. Основные тенденции его эволюции в XIII — середине XIV вв. С. 306. а) Система королевского ополчения («hueste»). Роль отрядов консехо в её рамках в XIII — середине XIV вв. С. 306. б) Сокращение военного значения пехоты и возрастание роли конницы в системе консехо в XIII — середине XIV вв.: от пехотинца к «плательщику». С. 316. в) «Плательщики» в системе консехо: военный платёж «фонсадера» в Сепульведе и Куэлъяре. С. 328. г) Консехо как инструмент материального обеспечения военных функций местного рыцарства в XIII — середине XIV вв.: пример Сепульведы. С. 339. д) Консехо как инструмент материального обеспечения военных функций местного рыцарства в XIII — середине XIV вв.: пример Куэльяра. С. 343.

2. Местное рыцарство XIII — середины XIY вв. как низший слой феодальной аристократии. С. 359. а) Рыцарство в системе вассалитета. Ритуал установления и разрыва вассальных отношений по данным «Королевского фуэро». С. 359. б) Аристократические черты статуса и образа жизни местного рыцарства. С. 365. Примечания к третьей главе. С. 381,

Заключение. С. 403. Литература и источники. С. 414.

Город и рыцарство в кастильской Эстремадуре в XIII — середине XIV вв.: По данным фуэро и актов городов Сепульведа и Куэльяр (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

История средневекового городского устройства принадлежит к числу вечных проблем медиевистики, и сопряжена с комплексом столь же вечных вопросов. На наш взгляд, главные из этих вопросов наиболее чётко и концентрировано в начале 80-х гг. сформулировал Ж. Ле Гофф: «Являлся ли он (средневековый город — О. А.) простым продолжением или возрождением феномена античного города. или же был новым, оригинальным явлением? Как он функционировал в рамках феодальной системы. в мире воинов и крестьян .? Как сосуществовали городская экономика, городское общество, городские культура и менталитет с миром феодального производства, сеньориально-феодальной системой, феодальными ценностями? <.> И существовал ли феодальный город? Наконец, как город сосуществовал со средневековым христианством, которое одновременно было и религией и господствующей идеологией? <.> Раннесредневековый епископский город, был ли он предвестьем, ядром средневекового города?» 1.

Надо ли напоминать, что каждая эпоха в истории медиевистики давала свои ответы на все эти вопросы, вновь и вновь заставляя исследователей возвращаться к их рассмотрению? Что формировавшаяся традиция изучения средневековых городов естественным образом вбирала в себя не только узко-научные концепции каждого поколения учёных, но и разные типы мировосприятия и политических взглядов, свойственных тем, кто обращался к интересующим нас сюжетам?

Известно, что последнее было особенно характерно для историков прошлого столетия. В эпоху, когда возникали первые фундаментальные исследования по истории средневековых городов, само по себе обращение к этой проблематике свидетельствовало о политических и философских пристрастиях их авторов. Историки XIX в., заложившие основы научного ислледования интересующего нас круга проблем, ставили под собой не только чисто-познавательные, но и политические цели, рассматривая свою деятельность как важное средство пропаганды и обоснования свойственных большинству из них либеральных политических взглядов. Без их влияния не мог бы возникнуть тот историографический образ свободного средневекового города-коммуны, оплота свободомыслия и демократии, который априори довлеет над любым исследователем, обращающемся к изучению городской истории средневековья.

Одной из основных черт этого образа было последовательное противопоставление свободного города его феодальному окружению. Нельзя сказать, чтобы эти представления не имели ничего общего с реальностью. В частности, тот же Ж. Ле Гофф, подводя итоги сделанному в исследовании городской истории средневековья к началу 80-х гг. XX в., отнюдь не отвергал традиционного противопоставления вертикально организованного феодального «мира воинов и крестьян» миру горожан средневековья. Последние, в противовес первым, были объединены своим корпоративным устройством и коммунальными институтами, обретали средства к существованию, занимаясь преимущественно торговлей и ремеслом, и самым непосредственным образом были вовлечены в систему особого, городского, образа жизни. Принимая описанную картину в целом, современный исследователь, в отличие от своих предшественников, укажет лишь на известную абстрактность нарисованного образа. Он постарается внести многочисленные коррективы применительно к каждому конкретному историческому периоду, региону, городу.

Иная историографическая традиция сложилась в исследовании средневековых городов Пиренейского полуострова. Представление о городе как антиподе феодализма здесь было возведено в абсолютную степень. Значительная часть испанских и португальских историков XIX в. стояла на позициях полного отрицания феодального характера средневекового общества и системы власти на территории своих стран (исключение делалось лишь для территории бывшей Испанской Марки Карла Великого — Каталонии). В этой картине средневекового, но не феодального общества образ свободного города играл одну из ключевых ролей.

В свою очередь важнейшим элементом концепции свободного пиренейского города было то представление о местном рыцарстве как нефеодальном слое, которое в определённой степени сохранило своё значение до настоящего времени. Со страниц исследований встаёт историографический образ рыцаря, имеющий весьма мало общего с сословием профессиональных конных воинов запиринейских областей. Этот рыцарь не только постоянно проживал в городе (подобное было свойственно и городским поселениям других регионов западного Средиземноморья, прежде всего — в Италии и Лангедоке2) — он был горожанином в собственном смысле слова.

Мы имеем в виду утвердившуюся традицию восприятия местного рыцарства средневековых Леона, Кастилии и Португалии как особого слоя состоятельных горожан, несущих военную службу в коннице. Таким образом, оно предстаёт как сообщество «конников-горожан» или «конниковвилланов» (последнее соответствует частому применению в источниках термина «villa» к наименованию города, особенно — небольшого). Именно так принято интерпретировать встречающиеся в некоторых источниках термины «caballeros cibdadanos» или «caballeros villanos». В указанном смысле известная аргентинская исследовательница К. Пескадор ввела термин «народное рыцарство» («caballeria popular»)3, а выдающийся испанский историк и филолог Р. Менендее Пидаль в начале 60-х гг. писал даже о «демократическом рыцарстве» («caballeria democratica»)4.

Более того, дихотомия «местное рыцарство» — «консехо» до настоящего времени воспринимается как нераздельное и взаимозависимое целое: если вне местного рыцарства существование консехо — свободной и автономной территориальной общины муниципального типа — бьшо невозможным, то и обратное представляется не менее верным, поскольку само возникновение «народного рыцарства» было тесно связано с генезисом и эволюцией пиренейских городских учреждений.

Заключение

.

Изучение истории пиренейской территориальной общины — консехо, средневекового института местного управления, позволяет более полно понять сущность того специфического типа феодальной организации общества и власти, который утвердился в странах Пиренейского полуострова. Несмотря на наличие значительной литературы вопроса, эта задача к настоящему времени остаётся далёкой от полного разрешения. В ходе анализа сложившейся традиции изучения консехо нами установлено, что существующие концептуальные представления^ значительной степени воспроизводят положения историографическою мифа, сформировавшегося под влиянием стереотипов общественного сознания XIX в. Сущностью этого мифа был и остаётся взгляд на средневековые пиренейские городские учреждения как оплот индивидуальной свободы, что препятствует восприятию сложной и оригинальной природы института территориальной общины.

Наиболее ярко указанная сложность и оригинальность проявляется на примере консехо кастильской Эстремадуры — региона, чьи институты местного управления сформировались в условиях постоянной военной опасности, связанной с близостью границ мусульманской Испании. Избрав эти институты в качестве предмета исследования, мы прежде всего установили правомерность их утвердившейся характеристики как средневековых «муниципиев» — свободных учреждений местной власти. С этой целью на основе данных широкого круга исследований по истории античных муниципальных учреждений, а также средневековых автономных городских институтов Англии, Северной и Южной Франции, Италии и ряда других регионов Западной рвропы были критически разобраны взгляды современных исследователей на основные признаки понятий «муниципий» и «муниципальные учреждения» .

Нами был сделан вывод, что, вопреки традиции, утвердившейся в испанской медиевистике, понятие «муниципий», даже со всеми возможными оговорками, не может быть применено к средневековому городскому самоуправлению. Более того, подобное словоупотребление является ошибочным уже в силу того факта, что понятие «municipium» имело в средневековой латыни совершенно иное значение. Соответственно, укоренившаяся в испанской литературе традиция использования термина «municipio» для обозначения консехо является рудиментом романистической традиции, осложняющим восприятие оригинальной сути средневекового института.

С учётом сказанного, в работе употребляется общее понятие — «муниципальное учреждение», равно применимое как к античному, так и к средневековому городскому самоуправлению. Его использование отнюдь не означает смешения сути двух разных по природе явлений. Нами было указано на тот факт, что свободные города античности и средневековья коренным образом различались уже в силу того, что первые были сообществами землеи рабовладельцев, тогда как вторые сформировались как объединения лиц, занятых ремеслом и торговлей. Соответственно, если для обретения гражданства римского муниципия в качестве необходимого условия выдвигалось владение землёй в пределах муниципальной территории, то для получения статуса полноправного горожанина в средние века необходимо было владеть домом в городе? или участком для его постройки.

Вместе с тем, были установлены и некоторые общие черты, игравшие первостепенную роль в определении статуса свободного города как в эпоху античности, так и в период средневековья. В качестве таковых как в антиковедении, так и в медиевистике выделяются наличие автономии в сфере судопроизводства и в фиска, а также сосредоточение власти на местах в руках коллегиальных органов. Последнее следует акцентировать особо: в античном и средневековом автономном городском устройстве равно преобладала олигархическая форма правления, которая была единственно действенной. Демократические начала в обоих вариантах играли подчинённую роль и были выражены весьма нечётко.

Подробно развёрнутый анализ состава, статуса и властных полномочий консехо позволил нам утверждать, что территориальная община кастильской Эстремадуры имела некоторые общие черты с муниципальными учреждениями (в том числе — античными). В пределах её границ действовал локальный правовой режим, которому подчинялись лица, постоянно проживавшие в пределах консехо — так называемые «весино». Чётко выделялся широкий круг должностных лиц, сфера полномочий которых была связана исключительно с общиной. Некоторые из них назначались лишь из числа местных жителей, а их введение в должность происходило в присутствии общего схода общины и сопровождалось принесением клятвы не нарушать её интересы. Наконец, подобно римскому муниципию, консехо было территориальным институтом с чётко выраженным центром — городом («villa») и прилегающей сельской округой («termino»), а вопросы землеустройства занимали особое место в его жизни.

Однако гораздо более существенными, на наш взгляд, были отличия кастильской территориальной общины от модели муниципальных учреждений, не позволяющие рассматривать её как один из вариантов последних. Консехо не обладало коллегиальным органом местной власти. У него вообще не было собственных должностных лиц, осуществлявших властные полномочия на регулярной основе. Все вопросы, затрагивающие интересы членов общины, решались исключительно через представителей, специально назначавшихся в каждом конкретном случае, «ad hoc». Такие представители («добрые люди», персонеро, прокурадоры), сколь бы значительными подчас не были их полномочия, не обладали достаточно чётким статусом и не могут рассматриваться в качестве муниципальных магистратов.

Несравненно более конкретными были властные полномочия и статус королевских и сеньориальных министериалов — «людей пала-ция» и «апортельядо». Однако даже последние, назначавшиеся при участии консехо, были подотчётны не ему, а королю и сеньору, от которых и получали свои полномочия. Община могла оказывать влияние лишь на выбор конкретных кандидатур, выдвигая их из числа местных жителей. Между тем, именно «апортельядо» вершили суд на членами консехо, что свидетельствует об отсутствии у общины даже ограниченной судебной автономии. Подобный порядок наблюдался и в фискальной сфере. Все основные платежи на территории консехо собирались королевскими откупщиками. Это создавало многочисленные возможности для произвола в отношении той части населения общины, на плечах которой лежало основное податное бремя.

Таким образом, мы установили, что общий статус консехо был отмечен чертами чётко выраженной зависимости, характер которой был несопоставим со статусом муниципального учреждения. Показательно, что даже столь важные символы общины, как печать и знамя, могли становиться объектом для передачи в аренду королём или сеньором с целью получения ими материальной выгоды. Не община, а король и сеньор выступали в качестве обладателей реальных властных прерогатив, которые осуществлялись ими как лично, так и через посредство министериалов. Учитывая коллективную волю членов консехо, эти носители основной власти руководствовались прежде всего собственными соображениями, даже если они противоречили интересам общины.

Мы считаем, что сказанное заставляет рассматривать консехо как неотъемлемый элемент системы феодальной власти. В рамках этой системы центральное место занимал король — высший сеньор королевства — «сеньор по рождению» («dominus naturalis», «sennor natural»). Его сеньориальная власть приобреталась автоматически, в силу рождения в семье монарха и наследования престола. Часть связанных с ней властных прерогатив, в том числе — касавшихся консехо, могла уступаться светским магнатам, приобретавшим таким образом статус «сеньоров города» («dominus villae», «sennor de la villa»).

Спектр властных прерогатив, получаемых последними, варьировался (корона никогда не передавала всего комплекса своих прав на конкретное консехо), но, как правило, их основой был контроль над городским замком («alcazar», «castillo»), что предопределяло лидирующую роль сеньора в системе военной организации в рамках общины. В целостном виде подобная схема сложилась, по всей видимости, уже в XII в. Сеньориальная власть ограничивалась сроком жизни короля-сеньора. Она приобреталась на правах феодального держания и обуславливалась вступлением в вассальные отношения с монархом. Установление таких отношений оформлялось особым вассальным контрактом, ритуальным поцелуем руки короля как сеньора.

В свою очередь, консехо также оформляло свою зависимость от сеньора вассальным контрактом — коллективным оммажем («pleito е omenaje»). Он скреплялся жестом вложения рук представителей консехо в руки сеньора или его представителя (это подчёркивало особую жёсткость взаимных обязательств) и принесением клятвы вассальной верности. Сеньор, со своей стороны, обязывался соблюдать фуэро и правовые обычаи и привилегии общины. В собрании консехо оммаж «сеньору города» приносил и шателен городского замка, но его оммаж включал другой, более привилегированный жест — рукопожатие («en mano»), приличествующий отношениям между знатными.

Таким образом, консехо оказывалось включённым в систему двойного вассалитета — от короля («por naturaleza») и «сеньора города» («por sennorio»). «Сеньор города», в рамках своих прав, вводил в должность «апортельядо», действовавших на территории консехо, вручал им знаки власти. Это было ещё одним отличием консехо от современных ему муниципальных учреждений. Последние (в частности — в Северной Франции) иногда получали статус коллективных вассалов и приносили феодальные оммажи. Однако властные полномочия их должностных лиц исходили не от сеньора, а от корпорации полноправных горожан.

На основе данных, приведённых выше, мы можем уверенно утверждать, что в истории местного управления средневекового Запада кастильская территориальная община занимает особое, оригинальное, место. Не будучи самостоятельным органом местной власти, она играла вспомогательную роль в системе реализации сеньориальных прав. Эта роль заключалась прежде всего в поддержании внутреннего мира между представителями разнородных социальных групп, проживавших на территории общины, тем более, что большинство общинников были вооружены. В связи с этим особое значение имело проведение общих собраний членов консехо, наиболее непосредственно выражавших его коллективную волю.

Крайне широкий и разнородный состав таких сходов делал невозможным сколь-нибудь организованный обмен мнениями. Отношение к обсуждаемым вопросам собравшиеся выражали криками и жестами, проявляя тем самым свою позицию. Но и такая, предельно общая, форма выражения общественного мнения могла играть стабилизирующую роль при обсуждении дел, характер которых затрагивал интересы всех присутствующих и потенциально мог стать причиной внутреннего конфликта. В его предотвращении были в равной степени заинтересованы как община, так и обладатели сеньориальной власти.

Обратившись к исследованию форм землевладения, определявших жизнь консехо, и, прежде всего, важнейшей и наиболее распространённой из них — так называемых «наследственных владений» (лат. hereditas", ст. каст, «heredad»), мы постарались прояснить истоки общего феодально-зависимого статуса консехо. Было констатировано, что территоральная община с самого своего возникновения формировалась как сообщество не свободных, а зависимых мелких землевладельцев.

Истоки этой зависимости, по нашему мнению, следует искать в сочетании трёх разнородных явлений. Первое из них — концепция германского (в данном случае — готского) аллодиального владения как владения свободного (в том числе — знатного) мужчины-воина (именно владения такого рода обозначаются в источниках испано-готского времени термином «hereditas»). Второе — традиционная для германской (в том числе — и готской) аристократии практика привлечения к военной службе несвободных людей, получившая широкое развитие в последний период истории Толедского королевства (подобные тенденции в ту же эпоху имели место и за Пиренеями).

Третье — специфические условия Реконкисты и связанного с ней колонизационного движения. Основной формой колонизации стала военная оккупация занятых противником или пустующих земель — так называемая «пресура», в ходе которой воины-захватчики приобретали владельческие права на завоёванные участки. Под руководством королей и знати в процесс колонизации были вовлечены не только свободные, но и зависимые воины («pueri», «servi», «famuli»). Наряду со свободными, они активно участвовали в захвате и заселении новых земель, то есть в осуществлении «пресур» .

Необходимость полноценного вооружения и снаряжения несвободных воинов привела к появлению оригинального института — «hereditas servi», упоминания о котором встречаются в источниках с конца IX в. Подобно древнему аллоду, «hereditas servi» была военным владением: она давала средства для вооружения и снаряжения воина. Кроме того, она могла передаваться по наследству, ведь наследственным был и сам воинский статус. Однако, в отличие от аллодиального владения, получение прав на «hereditas servi» обязывало владельца нести службу изначально непривилегированного характера («servicium») знатному человеку, руководившему колонизацией.

Институт «hereditas servi» оказал значительное влияние на формирование того типа отношений зависимости, который получил распространение в долине реки Дуэро. Земли её восточных областей завоёвывались и осваивались под руководством графов (позднее — королей) Кастилии. Поселение и приобретение земельных владений в их пределах сопровождалось правовыми последствиями двоякого рода. С одной стороны, поселенцы становились зависимыми людьми «господина земли» («dominus terrae») (позднее, в XII — XIII вв., в этой роли выступал «dominus naturalis» («sennor natural») — «сеньор по рождению»). Эта зависимость передавалась по наследству так же, как некогда по наследству передавался и несвободный статус владельцев «hereditas servi». С другой стороны, становясь зависимыми людьми, поселенцы получали во владение земельные участки, которые превращались в их «наследственные владения» .

При этом, зависимый статус и владельческие права оказывались неразрывно связанными: одно было следствием и продолжением другого. Около середины — второй половины XI в. в источниках появилось понятие «год и день». По истечении этого (чисто формального) срока с момента поселения человек одновременно вступал как во владельческие права, так в отношения наследственной зависимости. Последняя стала неотъемлемым элементом концепции наследственной, не требовавшей специальной фиксации, сеньориальной власти короля — королевской «сеньории по рождению» («sennorio natural»).

Зависимость «por naturaleza» подразумевала несение службы, наиболее часто определявшейся понятием «servicium» («semino»). Конкретное содержание такой службы определялось договором с сеньором по рождению" или лицом, получившим от него подобное право. Договор оформлялся на принципах, восходивших к модели римского пакта и в максимально возможной степени учитывали интересы обеих договаривавшихся сторон. Так возникали пакты-фуэро. Они в равной мере фиксировали как обязательства зависимых воинов-землевладельцев, так и гарантии со стороны «сеньора по рождению» в качестве верховного владельца земли.

В рамках договорных отношений оформлялась и сама община-консехо. Она выступала как носитель коллективной ответственности за выполнение её членами обязательств, предусмотренных фуэро. Вместе с тем, она становилась обладателем тех прав и привилегий, которые в равной мере распространялись на всех общинников на основании факта их постоянного проживания в границах консехо.

Как было установлено в ходе исследования, изначально зависимый статус территориальной общины и преимущественно военный характер этой зависимости обуславливал способы её включения в систему феодальной военной организации. Важно отметить, что последняя отличалась сохранением территориального характера королевского ополчения. Истоки такого порядка восходили ещё к эпохе Толед-ского королевства. Сохранение архаичной для XII — XIII вв. организации было обусловлено ролью «наследственного владения» как главной формц. землевладения и материальной основы статуса воина. Её следствием Ьтала тесная связь воинов-землевладельцев с территорией определённой общины.

Вместе с тем, издавна особое место в системе отрядов консехо занимали кавалерийские контингенты, состоявшие из местного рыцарства. Их роль возрастала параллельно общему развитию средневековой военной организации, где всё большее значение приобретала конница. Наряду с этим, в конкретной ситуации Кастильско-Леонского королевства XIII — середины XIV вв. прослеживались и субъективные факторы, предопределившие существенное ограничение роли пехоты. Речь идёт об удалении границ королевства от области Эстремадуры после завершения «великой Реконкисты» XIII в. В итоге, пешее ополчение эстремадурских консехо почти перестало созываться: часто оно просто не успевало прибыть на далеко отстоящие от родного города театры военных действий.

Следствием этого стала тенденция к замене непосредственной военной службы пехотинцев внесением разнообразных военных платежей. В итоге, значение фискальных аспектов в деятельности консехо в XIII — середине XIV вв. всё более возрастало. К середине XIV в. мы видим этот процесс уже завершившимся, причём значительная часть сумм, собираемых на территории консехо, шла на содержание местного рыцарства. Большинство рыцарей не обладало средствами, для приобретения в собственность боевого коня и всё более сложного и дорогостоящего вооружения и снаряжения. Поэтому оно нуждалось в дополнительных средствах, которые и получало в виде выплат от общины, а также за счёт фискальных и иных льгот. Их сохранение и расширение ложилось тяжёлым бременем на основную массу населения консехо, превратившуюся из воинов-пехотинцев в «плательщиков» («pecheros»). Соответственно, в организации территориальной общины всё более проявлялись функции, связанные с материальным обеспечением мерного рыцарства. В XIII — XIV вв. они стали важнейшей обязанностью консехо.

Наряду с этим, мы указали на дополнительный фактор, обусловивший существование чрезвычайно многочисленного местного рыцарства в кастильской Эстремадуре. Речь идёт о разветвлённой системе вассально-сеньориальных отношений, в которые это рыцарство было вовлечено. Вступление в узы вассалитета диктовалось вполне конкретными прагматическими соображениями: вассал мог получить от сеньора не только денежный феод («soldada»), но также и коня, вооруже.

413 ние и снаряжение, если сам не располагал таковыми или не имел их в полном комплекте. Правовое содержание вассального контракта — ритуального поцелуя руки, — имело древние истоки и восходило к модели отношений знатных готов и их военных клиентов-букцелляриев, вооружавшимися и снабжавшимися патроном.

Заключительным выводом нашего исследования стала констатация факта, что местное рыцарство кастильской Эстремадуры, глубоко включённое в систему вассальных связей, уже в XIII в. не имело ничего общего с массой состоятельных горожан, но представляло собой низший слой феодальной аристократии. Образ жизни, который вели куэльярские и сепульведские рыцари в основных чертах соответствовал образу жизни высшей феодальной знати — так называемых «ricos om-nes». Отличие рыцаря от магната в этой сфере прослеживалось лишь в масштабах: материальными возможности рыцарства были гораздо скромнее. Таким образом, именно в образе жизни и формах сознания, свойственных местному рыцарству, находил наиболее явное отражение аристократический характер кастильско-леонского общества как «общества, созданного для войны» (Дж. Пауэре).

Показать весь текст

Список литературы

  1. Coleccion diplomatica de Cuellar. Ed. por A. Ubieto Arteta // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Segovia, VI. Segovia, 1961.
  2. Coleccion diplomatica de Sepulveda. Ed. por E. Saez. // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Segovia, V. Segovia, 1956.
  3. Fuero Real. // Opusculos legales del Rey D. Alfonso el Sabio. T. II. Madrid, 1836.
  4. Los fueros de Sepulveda. Ed. por E. Saez. // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Segovia, I. Segovia, 1953, P. 169 ss.
  5. Becerro Gotico de Cardena. Publ. por L. Serrano. // Fuentes para la historia de Castilla. T. 3. Silos, 1910.
  6. Breve compendium, seu Pelagii ovetensis episcopi historia. // Historias de cinco obispos. Coronista antigio en Espana. Recogidas por don fray Prudencio de Sandoval obispo de Palencia. Pamplona, 1615, P. 71 — 78.
  7. Cantar de Mio Cid. Madrid, 1980, T. 3, Part. 4: Texto del Cantar.
  8. Carmen in Sisenandum regem. // PL, Yol. 87, Col. 1129.
  9. Carmen ad quemdam diaconum. // Ibid., Col. 112^s
  10. Cartulario de Albelda. Publ. por A. Ubieto Arteta. Valencia, 1960.
  11. Cassiodori Senatoris Variae VIII, 1. // MGH: Auct. Ant.
  12. Chronica Roderci. // Menendez Pidal, R. La Espana del Cid. T. 2. Madrid- P. 915 — 967.
  13. Chronicon Sampiri. // Perez de Urbel, J. Sampiro, su cronica y la monarquia leonesa en el siglo X. Madrid, 1952, P. 275 — 344.
  14. Chronicorum Caesaraugustarum Reliquiae. // MGH: Chronica minora. V. 2, P. 222 — 223.
  15. Chronique d’Albelda. Chronique d’Alphonse III. // Bonnaz, Y. Chroniques asturiennes (fin IX-e siecle). Paris, 1987. См. также более раннее издание «Хроники Альфонсо III»: Cronica de Alfonso III. Madrid, 1918.
  16. El Codigo de Eurico. Ed. por A. d’Ors. // Estudios visigothicos. Roma — Madrid, 1960.
  17. Coleccion de documentos de Sancho el Mayor. // Perez de Urbel, J. Sancho el Mayor de Navarra. Pamplona, 1950, P. 344 — 454.
  18. Coleccion diplomatica del monasterio de Sahagun (siglos IX y X). Publ. por J. M. Minguez Fernandez. Leon, 1976.
  19. Coleccion diplomatica de Riaza. // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Sego via. Sego via, 196.
  20. Coleccion diplomatica de San Salvador de Ona (822 — 1284). Publ. por J. del Alamo. T. I. Madrid, 1950.
  21. Cronica de los estados peninsulares. (Texto del siglo XIV). Ed. por A. Ubieto Arteta. Granada, 1955.
  22. Cronica del rey don Alfonso Decimo. // BAAE, T. 66, P. 1 — 68.
  23. Cronica del rey don Fernando Cuatro. // Ib id., P. 91 — 170.
  24. Cronica del rey don Sancho Cuatro. // Ibid., P. 69 — 90.
  25. Cronica latina de los reyes de Castilla. Ed. por L. Charlo Brea. Cadiz, 1984.
  26. Documentacion de la Catedral de Leon (siglos IX — X). Publ. por G. del SerQuijano. Salamanca, 1981.
  27. Documentacion medieval del archivo municipal de Alba de Tormes. Ed. por A. Barrios Garcia, A. Martin Exposito, G. del Ser Quijano. Salamanca, 1982.
  28. Documentos referentes al orden judicial del Monasterio de Otero de las Duenas. Publ. por A. Prieto. // AHDE, n. 44 (1974), P. 625 — 674.
  29. Dudonis decani S. Quintini Yiromandensis De moribus et actis primorum Normanniae ducum libri tres, (var.: De gestis Normanniae ducum libri tres.) // PL, T. CXLI, Col.
  30. Floriano, A. Diplomatica espanola del periodo astur. Estudio de las fuentes documentales del reino de Asturias (718 — 910). T. 1 — 2. Oviedo, 1949— 1951.
  31. Formulae Marculfi monachi. IIMGH, Form., Yol. I.
  32. Fueros castellanos de Soria y Alcala de Henares. Madrid, 1919.
  33. Fueros leoneses de Zamora, Salamanca, Ledesma y Alba de Tormes. Ed. por A. Castro y F. de Onis. T. I: Textos. Madrid, 1916.
  34. Fuero de Castrojeriz (a. 974).// Ibid., P. 37 — 42.
  35. Fuero Juzgo en latin y castellano. Madrid, 1815.
  36. El Fuero de Leon. Ed. por L. Vazquez de Parga. // AHDE, n. 15 (1944), P. 485 — 498.
  37. Fuero de San Sadornin, Berbeja y Barrio (a. 955). II Munoz y Romero, T. Coleccion de fueros municipales y cartas pueblas de los reynos de Castilla, Leon, Corona de Aragon y Navarra. T. 1. Madrid, 1847, P. 31 — 32.
  38. El Fuero Viejo de Castilla. Publ. por I. J. de Asso y del Rio y M. de Manuel y Rodrique. Valladolid, 1975.
  39. Glosas Silenses. // Menendez Pidal, R. Origenes del espanol. // Obras completas de Ramon Menen-dez Pidal. T. VIII. Madrid, 1984, P. 20.
  40. Hidacii Lemici Continuatio chronicorum Hieonymanorum. Ad a. CCCC-LXVIII. II MGH: Chronica minora. V. 2. Berolini, 1894, P. 13 — 36.
  41. Isidori Iunioris Episcopi Hispalensis Historia Gotorum, Wandalorum, Suevorum. // MGH: Chronica minora. Vol. 2. P. 267 — 303.
  42. Sancti Isidori episcopi Hispalensi Ethymologiarum libri XX. // PL, T. 82.
  43. Sancti Isidori episcopi Hispalensi Differentiarum libri II. // PL, T. 83, Col. 9 — 98.
  44. Jordanis. De origine actibusque Getarum. (Getica). // MGH: Auct. Antiq. T. 5. P. I. Berolini, 1961, P. 53— 138.
  45. Sancti Juliani Toletani episcopi Historia rebellionis Pauli adversus Wam-bam Gothorum regem. // PL, T. 96, Col. 763 — 798. (См. также в MGH: Script, rerum. mero v., V, P. 501 — 526).
  46. Lex Thuringorum. // MGH, LL, V, fase. I.
  47. Lex Visigothorum. // MGH: LL, I. Ed. K. Zeumer.48. Pactus Legis Salice.
  48. Poema de Fernan Gonzalez. Ed. por A. Zamora Vicente. Madrid, 1955.
  49. Primera cronica general que mando componer el Rey don Alfonso el Sabio e se continuaba bajo Sancho IV en 1289. Publ. por R. Menendez Pidal. Vols. 1 — 2. Madrid, 1955.
  50. Regula Communis. // PL, Vol. 87, Col.
  51. Roderici archiepiscopi Toletani De rebus Hispaniae Libri IX. // Rerum Hispanicarum scriptores aliquot, quorum nomina verba pagina indicabit. Ex bibliotheca clarissimi viri Dn. Roberti Belli Angli. T. 1. Francofurti, 1579, P. 148 — 289.
  52. Sancti Valerii Vita sanctissimi Fructuosi episcopi. // PL, T. 87, Col. 459 — 470.
  53. М. Л. Крупные города Апулии в XII — XIII вв. (на материалах Бари и Барлетты). // Средние века. 1985. Вып. 48. С. 47 — 70.
  54. М. JT. Социальная структура крупного южноитальянского города. // Классы и сословия средневекового общества. М., 1988, С. 116—120.
  55. Альтамира-и-Кревеа Р. История Испании. Т. 1. М., 1951.
  56. И. В. Восстание ремесленников в Валенсии. 1519 — 1522. // Исторический журнал. 1938. № 1.
  57. И. В. Крестьянские войны в Испании в XV веке. // Борьба классов. 1936. № 5. С. 94—109
  58. И. В. Очерки по истории средневековой Каталонии до соединения с Арагоном (VIII — XII вв.). Л., 1941.
  59. И. В. Последнее десятилетие визиготского государства в средневековых испанских хрониках (701 — 710). // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. № 5 — 6, С. 55 — 75.
  60. И. В. Реконкиста и колонизация в истории средневековой Каталонии. // Культура Испании. М., 1940, С. 42 — 68.
  61. И. В. Сельская община в готской Испании. // Учёные записки ЛГУ. 1939. Вып. 4. № 39. Серия исторических наук. С. 191 — 215.
  62. С. И. Воспоминания о профессоре А. Е. Кудрявцеве. //Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1948. Т. LXVIII, С. 5 — 6.
  63. М. Римское право: понятия, термины, определения. М., 1989.
  64. В. Н. Памяти педагога-марксиста. И Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1948. Т. LXVIII. С. 21 — 25.
  65. Л. М. Особенности политической структуры итальянских городов-государств. // Власть и политическая культура в средневековой Европе. Ч. I. М., 1994, С. 296 — 311.
  66. О. И. Власть и право в средневековом городе. // Власть и политическая культура ., С. 281 — 295.
  67. О. И. Знать, Реконкиста и формирование португальского народа. // Элита и этнос средневековья. М., 1995, С. 247 — 251.
  68. О. И. Иудеи в португальском праве XIII — XIV вв. // Средние века. 1994. Вып. 57. С. 94— 108.
  69. О. И. К вопросу о положении зависимого крестьянства в Астурии, Леоне и Кастилии в X — XI веках. // Проблемы испанской истории. М., 1984, С. 166 — 175.
  70. О. И. Колонизация и крестьянство в Леоне и Кастилии в IX
  71. XI вв. // Там же. М., 1979, С. 322 — 333.
  72. О. И. Королевская власть и ордена в Испании XVI века (по документам ордена Калатрава, ЛОИИ АН СССР). // Россия и Испания: историческая ретроспектива. М., 1987, С. 222 — 229.
  73. О. И. Крестьянство стран Пиренейского полуострова в XI
  74. XIII вв. // История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. Т. 2. М., 1986, С. 154 — 167.
  75. О. И. Начала португальских кортесов. // Средние века. 1995. Вып. 58. С. 39 — 47.
  76. О. И. Некоторые проблемы аграрной истории Португалии в современной португальской историографии. // Средние века. 1986. Вып. 49. С. 153— 165.
  77. О. И. О наличии свободного крестьянства в Старой Кастилии X — XI вв. // Проблемы всеобщей истории. М., 1974, С. 235 — 252.
  78. О. И. О положении сервов и либертинов в Леонском королевстве в IX — XI вв. // Средние века. Вып. 43. С. 206 — 222.
  79. О. И. О характере виллы в Астурии и Леоне в VIII — IX вв. // Проблемы всеобщей истории. М., 1971.
  80. О. И. Португало-кастильские отношения в XV веке. // Проблемы испанской истории. 1987. С. 250 — 260.
  81. О. И. Португальские форалы как памятники юридической мысли. // Культура и общественная мысль: Античность. Средние века. Эпоха Возрождения. М., 1988, С. 106 — 116.
  82. О. И. Привилегированные слои в раннем пиренейском городе. // Феодалы в городе: Запад и Русь. М., 1996. С. 11 — 16.
  83. О. И. Проблема формирования феодально зависимого крестьянства в Испании в VIII — XI веках (по материалам Леона и Кастилии). Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1979.
  84. О. И. Становление Португалии. // Социально-политическое развитие стран Пиренейского полуострова при феодализме. М., 1985, С. 4 —26.
  85. О. И. Чудо и повседневность в реальности средневекового города. // Средние века. 1997. Вып. 60. С. 196 — 201.
  86. О. И. Этноконфессиональные общности и право на Пиренеях эпохи Реконкисты. // Общности и человек в средневековом мире. М. —Саратов, 1992, С. 108 — 111.
  87. О. И., Червонов С. Д. (перевод и комментарии). Фуэро Леона. // Там же. С. 170 — 181.
  88. О. И., Черных А. П. Городские движения в средневековой Португалии. // Городская жизнь в средневековой Европе. М., 1987, С. 278 — 299.
  89. О. И., Черных А. П. Португалия: дороги истории. М., 1990.
  90. В. А. Дворянские братства в Кастилии в XVI — XVII вв. // Общности и человек ., С. 139 — 141.
  91. В. А. Дворянство в борьбе за власть в кастильском городе XV — XVI вв. // Власть и политическая культура ., С. 348 — 355.
  92. В. А. Дворянство в кастильских кортесах (XVI — начало XVII вв.). // Социально-политическое развитие ., С. 98 — 110.
  93. В. А. Дворянство в социальной структуре Кастилии (вторая половина XVI — первая половина XVII в.). Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1987.
  94. В. А. Представления о знатности в испанских трактатах конца XV — начала XVII в. // Господствующий класс феодальной Европы. М., 1989, С. 181 — 195.
  95. В. А. Экономическое положение кастильской аристократии в XVI в. // Социально-экономические проблемы генезиса капитализма. М., 1984. С. 151 — 173.
  96. П. Г. Римское право в средние века. Спб., 1910.
  97. , Д. Конфратернитаты Санкт-Галлена.// Культура аббатства Санкт-Галлен. Под ред. В. Фоглера. М., 1993.
  98. Е. В. Роль бюргерства в формировании сословных монархий в Западной Европе. // Социальная природа средневекового бюргерства XIII — XVII вв. М., 1979, С. 50 — 88.
  99. Н. П. Аграрный строй Кастилии в XVI в. Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1979.
  100. Н. П. Генеральные эрмандады в Кастилии в XIII — XV вв. (Социальный состав и роль в централизации). // Власть и политическая культура ., С. 239 — 246.
  101. Н. П. Испанская корона и крестьянство в XVI в. // Россия и Испания ., С. 230 — 241.
  102. Н. П. Кастильская деревня в XVI в. (К характеристике производительных сил). // Средние века. 1985. Вып. 48. С. 125 — 140.
  103. Н. П. Отчуждение земель королевской властью в Испании в XVI в. // Там же. 1976. Вып. 40. С. 172 — 183.
  104. И. П. Проблемы аграрной истории Испании XVI в. в зарубежной буржуазной историографии. // Средние века. 1975. Вып. 39. С. 211 —224.
  105. Н. П., Кузнецова С. В. Налоговая реформа в Кастилии в 1480 — 1483 гг. // Проблемы истории западноевропейского феодализма, XIII — XVII вв. Иваново, 1989, С. 79 — 89.
  106. Добиаш-Рождественская О. А. Выступление на защите кандидатской диссертации И. В. Арского «Аграрный строй Каталонии IX —
  107. XII вв.» (ЛГУ, 29. XI. 1937 г.). II Добиаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского средневековья. М., 1987, С. 239 — 244.
  108. Добиаш-Рождественская О. А. Церковное общество во Франции в
  109. XIII веке. Ч. I: Приход. Пг., 1915.
  110. , М. А. Испанская историческая наука. Персоналии. М., 1992.
  111. И. Е. Императорская власть и города в поздней античности. // Власть, человек, общество в античном мире. М., 1997, С. 153 — 160.
  112. И. Е. Реформы императора Юлиана: политика и религия. // Религия и политика. От античности до эпохи просвещения. Смоленск, 1997, С. 3 — 5.
  113. Н. И. Иван Васильевич Лучицкий. Некролог. Пг., 1918.
  114. М. Б. О хозяйстве толедской деревни. // Средние века. 1955. Вып. 7. С. 47 — 63.
  115. М. Б. Реконкиста и колонизация в истории кастильского королевства. // Средние века. 1962. Вып. 22. С. 130 — 158.
  116. М. В. Торговля в Валенсии в XV — первой половине XVI вв. // Городская жизнь ., С. 239 — 252.
  117. Г. Н. Битва при Лас Навас де Толоса. (Из истории Реконкисты). // Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1941. T. XLV. С. 108 — 125.
  118. А. Р. Готская Испания. М., 1969.
  119. А. Р. История Испании IX — XIII вв. M., 1976.
  120. А. Р. О развитии феодальных отношений в готской Испании. (Формирование крупного землевладения). // Средние века. Вып. 15. М., 1959, С. 3 — 29.
  121. А. Р. О развитии феодальных отношений в готской Испании. (Зарождение бенефициальной системы). // Там же. Вып. 19. М., 1961, С. 32 — 51.
  122. А. Р. О развитии феодальных отношений в готской Испании. (Рост частной власти и политической самостоятельности крупных землевладельцев). // Там же. Вып. 23. М., 1963, С. 3 — 18.
  123. Е. А. Анри Пиренн — историк Бельгии. // Он же. Проблемы английского феодализма и историографии средних веков. М., 1963.
  124. Котельникова JL А. Международный научный коллоквиум в Риме. // Средние века. Вып. 44. М., 1981, С. 360 — 366.
  125. Л. А. Международный научный коллоквиум в Риме. // Там же. Вып. 44. М., 1981, С. 360 — 366.
  126. Л. А. Феодализм и город в Италии. М., 1987.
  127. И. А. Отношение флорентийского пополансгва XIV — XV веков к феодальной среде. II Средневековый город. Вып. 8. Саратов, 1987, С. 46 — 58.
  128. А. Е. Городские движения в Испании в начале XVI в. (Исторический очерк). // Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1941. Т. XLV. С. 6 —36.
  129. А. Е. Основные проблемы изучения истории средневековой Испании. // Культура Испании. М., 1940, С. 21 — 41.
  130. В. А. Кортесы Арагона и Каталонии: генезис и специфика. // Проблемы испанской истории. 1992. С. 146 — 159.
  131. В. А. Постоянные депутации арагонских и каталонских кортесов в XIII — XV вв. II Испания и Португалия. М., 1996, С. 21 — 39.
  132. В. А. Становление сословно-представительной монархии в Арагоне и Каталонии в 12 — 15 вв. Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1990.
  133. В. А. Феодальная оппозиция внешнеполитическим планам Альфонсо X Кастильского (50-е — 80-е годы XIII в.). // Господствующий класс ., С. 98 — 109.
  134. Ладеро Кесада М. А. Города и корона в XIV — XVIII вв. // Россия и Испания: историческая ретроспектива. М., 1987, С. 185 — 221.
  135. Г. Р. Работы А. Е. Кудрявцева по истории Англии. // Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1948. T. LXVIII, С. 7 — 11.
  136. Я. А. Город и феодализм в Англии. М., 1987.
  137. Э. Э. Испанский экономист Томас Меркадо о причинах и сущности «революции цен». // Европа в средние века. М., 1972, С. 249 — 259.
  138. Э. Э. К проблеме экономического упадка Испании в XVI в. // Из истории средневековой Европы (X — XIII вв.). М., 1957, С. 173— 185.
  139. Э. Э. Мемориал испанского экономиста Луиса Ортиса и зарождение идей протекционизма в Испании XVI в. // Средние века. 1961. Вып. 19. С. 142— 158.
  140. Э. Э. Проблема экономического упадка Испании в XVI — начале XVII вв. Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1964.
  141. Э. Э. «Революция цен» и государственные финансы Испании в XVI — XVII вв. // Проблемы испанской истории. 1979. С. 213 — 230.
  142. В. И. Грамоты аббатства Фонтевро в архиве ЛОИИ СССР АН СССР. // Вспомогательные исторические дисциплины. Вып. IX (1978).
  143. Н. С. «Siete Partidas» как исторический памятник. // Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1941. T. XLV. С. 79 — 107.
  144. Н. С. А. Е. Кудрявцев и проблема Реконкисты в историографии средневековой Испании. // Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1948. T. LXVIII, С. 13 — 19.
  145. Н. С. О предпосылке образования испанской буржуазной нации. // Вопросы истории. 1954. № 11.
  146. Л. Т. Аграрное развитие Каталонии и окружающая среда (XII — начало XIII вв.). // Средние века. 1981. Вып. 44. С. 117 — 135.
  147. Л. Т. К вопросу о структуре господствующего класса в Каталонии X — XII вв. // Средние века. 1984. Вып. 47. С. 21 — 28.
  148. Л. Т. К вопросу о судьбах общины в Каталонии X — XII вв. // Средние века. 1985. С. 38 — 46.
  149. Л. Т. К вопросу о характере землевладения в Астурии IX — XII вв. (по документам епископства Овьедо). // Средние века. Вып. 30. М., 1967, С. 84— 101.
  150. Л. Т. Очерки из истории деревни в Каталонии X — XII вв. М., 1962.
  151. Л. Т. Пригородное землевладение арабов и Реконкиста в Каталонии XII века. // Проблемы испанской истории. 1984. С. 158 — 165.
  152. Л. Т. Феодальная собственность и государственная власть в Каталонии в эпоху завершения Реконкисты. // Проблемы испанской истории. 1992. С. 160 — 165.
  153. Л. Т., Пичугина И. С. Русский испанист В. К. Пискор-ский (1867 — 1910). // Проблемы испанской истории. 1975. С. 230 — 249.
  154. С. Т. Восстание горожан в Саагуне в XI — XII вв. // Вестник МГУ. История. 1978. № 4. С. 71 — 80.
  155. С. Т. Зависимое крестьянство во владениях Саагунского монастыря в X — XIII вв. // Проблемы всеобщей истории. М., 1977, С. 268 — 286.
  156. С. Т. Крупная феодальная вотчина и город в Леоне в X — XIII вв. (По документам Саагунского монастыря). Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1984.
  157. С. Т. О характере городских движений XI — XIII вв. в Испании (на примере города Саагун). // Россия и Испания ., С. 174 — 184.
  158. С. Т. Социальная структура североиспанского города в XI — XIII вв. // Классы и сословия средневекового общества. М., 1988, С. 133— 138.
  159. Т. История Рима. Т. 5. М., 1949.
  160. Т. М. Складывание городского патрициата в средневековом Страсбурге (XII — начало XIV вв.). // Средневековый город. Вып. 2. Саратов, 1974. С. 81 — 110.
  161. Т. М. Условия возникновения средневекового права. // Средневековый город. Вып. 9. Саратов, 1989, С. 3 — 18.
  162. Т. С., Солодкова Л. И. Средневековый город и городское право. // Средневековое городское право XII — XIII вв. Саратов, 1989, с. 3 — 23.
  163. Т. С. Любекский патрициат во второй половине XV — первой половине XVI в. // Классы и сословия ., С. 198 — 203.
  164. И. Б. Римское право. М., 1994, С. 68 — 72.
  165. В. И. Складывание патрициата в Монпелье (XII — XIII вв.). // Средневековый город. 1968. Вып. 1. С. 94 — 110.
  166. А. Р. Корсунского. // Средние века. 1982. Вып. 45. С. 381 — 382.
  167. И. С. Дигесты Юстиниана. Очерки по истории составления и общая характеристика. М., 1956.
  168. Д. М. Очерки из истории средневекового общества и государства. М., 1908.
  169. А. Средневековые города Бельгии. М., 1937.
  170. В. К. Вопрос о значении и происхождении «шести дурных обычаев» в Каталонии. Киев, 1899.
  171. В. К. История Испании и Португалии. Спб., 1902.
  172. В. К. Кастильские кортесы в переходную эпоху от средних веков к новому времени. Киев, 1897.
  173. В. К. Крепостное право в Каталонии в средние века. Киев, 1901.
  174. И. С. Из истории средневековых общин-бегетрий Кастилии. // Социально-экономические проблемы истории Испании. М., 1965.
  175. И. С. Изучение средневековой Испании в советской историографии. // Средние века. 1958. Вып. 13. С. 69 — 78.
  176. И. С. Крестьянство и кортесы Кастилии во второй половине XIII — первой половине XIV вв. // Европа в средние века: экономика, политика, культура. М., 1972. С. 189— 197.
  177. И. С. О положении крестьянства Леона и Кастилии XII
  178. XIII вв. (по данным фуэрос). // Средние века. Вып. 21. М., 1962, С. 4960.
  179. И. С. Особенности Реконкисты в Кастилии XIII — XIV вв. // Проблемы испанской истории. М., 1979, С. 334 — 340.
  180. И. С. С. В. Фрязинов — видный советский исследователь средневековой Испании (1893 — 1971). // Там же. 1975. С. 250 — 251.
  181. И. С. У истоков европейского парламентаризма: особенности кортесов Кастилии. // Власть и политическая культура ., С. 228 — 238.
  182. Е. А. Экономические идеи испанского купечества конца XIII — первой половины XIV вв. (на материалах королевства Арагон). // Общности и человек ., С. 69 — 71.
  183. Л. П. Сословие горожан и феодальное государство в Англии XIV века. М., 1979.
  184. Л. П. Феодалы в английском городе от «Книги страшного суда» до «Великого мятежа». // Феодалы в городе ., С. 17 — 24.
  185. Рогачевский А. JL К вопросу о концепции городского права в памятниках магдебургского права XIII — XV веков. // Средневековый город. Вып. 10. Саратов, 1991. С. 41 — 49.
  186. А. Л. Суд небесный и суд земной: Памятники магдебургского городского права XIV — XVI вв. и правовые взгляды немецких горожан. // Средние века. 1994. Вып. 57. С. 75 — 93.
  187. А. М. Восстания против королевской власти в Кастилии в XV в. // Учёные записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. 1948. Т. LXVIII, С. 143—191.
  188. А. М. Коннетабль кастильский Альваро де-Луна и его борьба с силами феодальной реакции. // Учёные записки ЛГПИ. 1941. Т. XLV, С. 37 — 78.
  189. А. М. Франко-испанские отношения в первые годы царствования Людовика XI. // Вопросы истории. 1946. № 11 — 12, С. 106 — 121.
  190. Э. Испанский город в раннее средневековье. // Россия и Испания ., С. 120—144.
  191. Сборник законодательных памятников древнего западноевропейского права. Вып. I: Lex Salica. Комм. Д. Н. Егорова. Киев, 1906.
  192. А. А. Городские хартии и распространение муниципальных привилегий в шведских городах с середины XIII по XV в. // Средние века. 1973. Вып. 35. С. 129 — 152.
  193. А. А. Из истории городского строя Швеции XIII века. // Средние века. 1965. Вып. 28. С. 80 — 94.
  194. А. А. Механизм патрицианской олигархии в средневековом шведском городе XV в. // Средние века. 1992. Вып. 55. С. 50 — 72.
  195. А. А. Патрициат и стратегия удержания власти в средневековом городе XV в. // Власть и политическая культура ., С. 281 — 290.
  196. А. А. Социальная характеристика шведского бюргерства XIV — XV вв. // Средневековый город. Вып. 6. Саратов, 1981.
  197. А. А. Средневековый коммунализм как общественный феномен и историческая проблема. // Средние века. 1993. Вып. 56. С. 3 — 32.
  198. А. А. Суд и право в шведских городах XIII — XV вв. // Средневековый город. Вып. 4. Саратов, 1978, С. 20 — 44.
  199. А. А. О феномене средневекового урбанизма. Заметки в связи с конференцией. // Средние века. 1995. Вып. 58. С. 88 — 94.
  200. Н. А. Влияние римской аристократии в городе и округе. /7 Феодалы в городе ., С. 43 — 49.
  201. Н. А. Городские коммуны — сеньоры замков (по материалам Римской провинции XIII — XIV веков). // Средневековый город. Вып. 12. Саратов, 1998, С. 57 — 68.
  202. Е. Ч. Иордан и его «СеИса». // Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Пер. и комм. Е. Ч. Скржинской. Спб., 1997, С. 9 —58.
  203. Е. А. Дигесты Юстиниана — основной источник познания римского права. // Дигесты Юстиниана. М., 1984.
  204. Л. И. К истории городского права средневекового Кёльна. //Средневековыйгород. Вып. 7. Саратов, 1983. С. 127 — 131.
  205. Л. И. Формирование кёльнского патрициата. (XI — XIII века). // Средневековый город. Вып. 10. Саратов, 1991, С. 3 — 12.
  206. С. М. Экономическое и социальное развитие раннего города (Тулуза XI — XIII вв.). Саратов, 1969.
  207. Г. М. Города в феодальном обществе Южной Франции. М., 1985.
  208. Г. М. Некоторые данные о социальной структуре городского населения в Провансе в период классического средневековья. // Классы и сословия ., С. 111 — 116.
  209. Г. M. Принципы управления коммунальной жизнью в средневековых городах Прованса (по статутам XII — XIII вв.). // Общности и человек ., С. 150 — 153.
  210. О. Городские коммуны во Франции в средние века. Спб., 1901.
  211. О. Опыт происхождения и успехов третьего сословия. // Он же. Избранные сочинения. М., 1937, С. 1 — 204.
  212. С. В. Из истории развития феодального землевладения в Астурии и Леоне IX — X вв. II Научные доклады высшей школы. Исторические науки. 1958. № 2, С. 122 — 142.
  213. С. В. Из истории феодального землевладения клюний-ских монастырей в средневековой Кастилии. // Учёные записки Горь-ковского университета. 1959. Вып. 46. Серия историко-филологическая. С. 83 — 122.
  214. С. В. К вопросу об уровне сельского хозяйства в кастильской деревне XIII — XIV вв. // Научные доклады высшей школы. Исторические науки. 1961. № 2. С. 185 — 202.
  215. С. В. Материалы для изучения фуэрос и поселенных хартий Испании. (По «Coleccion de fueros у cartas-pueblas de Espana por Real Academia de la Historia. Catalogo. Madrid, 1852). II Средние века. 1962. Вып. 22. С. 159— 179.
  216. С. В. Некоторые данные о крестьянских движениях в Кастилии XV века (Германдиносы и крестьянские германдады- движение в армии при Саморе и Topo). // Учёные записки Горьковского университета. 1957. Вып. 43. С. 109 — 122.
  217. С. В. Проблемы Реконкисты как колонизационного движения в освещении испанских учёных. // Учёные записки Горьковского университета. 1959. Вып. 46. Серия историко-филологическая. С. 3 — 30.
  218. С. В. Феодальная борьба за земли во владениях монастыря в Онье (середина XII — начало XIV вв.). // Там же. 1968. Вып. 88. 4.2. С. 5 —36.
  219. С. В. Феодальное землевладение и хозяйство монастыря в Онье в XI — XIII вв. // Там же. 1970. Вып. 109. С. 72 — 110.
  220. Фюстель де Куланж Н. Д. История общественного строя древней Франции. Т. 3, 5. Спб, 1907.
  221. С. Д. Землевладение и сословная структура кастильского города в XII — XIII вв. // Классы и сословия ., С. 138 — 143.
  222. С. Д. Города Центральной Испании в XII — XIII вв. (по данным фуэрос). Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1982.
  223. С. Д. К вопросу об аграрном характере кастильского города XII — XIII вв. // Россия и Испания: историческая ретроспектива. М., 1981, С. 145— 153.
  224. С. Д. О правовой основе взаимоотношений кастильских городов и королевской власти на рубеже XII — XIII вв. // Городская жизнь в средневековой Европе. М., 1987.
  225. С. Д. Земледелие и скотоводство в кастильском городе Куэнка в XII вв. // Проблемы истории античности и средних веков. М., 1982, С. 56 — 71.
  226. С. Д. Ремесло и ремесленники в центральной Испании на рубеже XII — XIII вв. // Социально- политическое развитие ., С. 22 — 44.
  227. С. Д. Торговля в испанском городе XII — XIII вв. (по материалам фуэрос). // Проблемы истории Испании. М., 1984.
  228. С. Д. Первые исследования по демографии испанского средневековья. // Демография западноевропейского средневековья в современной зарубежной историографии. М., 1984, С. 151 — 167.
  229. С. Д. Социально-экономическое развитие кастильского города XI — XIII вв. в зарубежной медиевистике. // Проблемы истории античности и средних веков. М., 1981, С. 67 — 82.
  230. Л. Н. Церковь и городская жизнь в Англии XIV — XV веков. (На материале Лондона). // Феодалы в городе ., С. 25 — 34.
  231. А. П. Арбалетчики «do conto» в ависской Португалии, (первая половина XV в.). // Общности и человек ., С. 136 — 139.
  232. А. П. Городские слои в политическом развитии Португалии конца XIV в. // Социально-политическое развитие ., С. 45 — 71.
  233. А. П. Кортесы и политическая практика (Коимбрская ассамблея 1385 г.). // Испания и Португалия ., С. 11 — 20.
  234. А. П. Оружие и закон. // Средние века. 1992. Вып. 55. С. 214 — 233.
  235. А. П. Характер португальско-кастильских противоречий в XIV в. (По материалам португальских хроник). // Проблемы испанской истории. 1987. С. 261 — 272.
  236. Шилова-Варьяш И. И. Испанцы XIV века: жизнь среди опасностей. // Вопросы истории. 1997. № 4. С. 156 — 159.
  237. Шилова-Варьяш И. И. (вст. статья, перевод и комментарии). Книга Сунны и Шары мавров. М., 1995.
  238. Шилова-Варьяш И. И. Королевская власть и право иноконфес-сиональных общин в Арагоне XIV — XV вв. (на примере права мусульман). // Средние века. 1997. Вып. 60. С. 240 — 253.
  239. В. Ф. Очерки истории языков Испании. М. — Л., 1941.
  240. А. Л. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М., 1995.
  241. Alonso Romero М. Р. La monarquia castellana у su proyeccion institucional (1230 — 1350). // Historia de Espana. Fundada y dirigida por R. Menendez Pidal. Т. XIII, Vol. I. Madrid, 1990, P. 509 — 574.
  242. Astarita C. Estudio sobre el concejo medieval de la Extremadura castellano-leonesa: una propuesta para resolver su problematica. // Hispania, n. 151 (1982), P. 355 — 414.
  243. Alvarez de Morales A. Historia del derecho y de las instituciones espanolas. Madrid, 1989, P. 171 — 181.
  244. Aurell M. Amancio Isla Frez. La sociedad gallega en la Alta Edad Media. // Revue historique, 583 (1992), P. 184 — 185.
  245. Balil A. La defensa de Hispania en el Bajo Imperio. Amenaza exterior e inquetitud interna. // Legio VII Gemina. Leon, 1970, P.
  246. Barbero A., Vigil M. La formacion del feudalismo en al Peninsula Iberica. Barcelona, 1979.
  247. Bartlett R. J. Technique militaire et pouvoire politique, 900 — 1300. // Annales: E. S. C., an. 41 (1986), P. 1135— 1159.
  248. Barraque J.-P.Un aspect original des liens d’homme a homme dans la Peninsule Iberique au XI-e siecle. // Revue Historique, n. 579 (1991), P.
  249. Bishko Ch. J. The Gallegian Pactual Monarchy. // Idem. Spanish and Portuguese Monastic History, 600 — 1300. London, 1984.
  250. Bishko Ch. J. Gallegian Pactual Monasticism in the repopulation of Castile. // Estudios dedicados a Menendez Pidal. T. 2. Madrid, 1951, P. 513 531.
  251. Bonnassie P. Du Rhone a la Galice: Genese et modalites du regime feodal. // Structures feodales et feodalisme dans l’Occident mediteraneen. (X
  252. XIII siecles). Paris, 1980, P. 17 — 55.
  253. Bonaudo de Magnani M. El monasterio de San Salvador de Ona. Economia agraria y sociedad rural (1011 — 1399). // CHE, 51 — 52 (1970), P. 42— 122.
  254. Bonnaz Y. Prophetisme et neogothisme. Il Idem. Chroniques asturiennes ., P. LXXXVIII — XCIII.
  255. Boucheron P. Villes et societes urbaines en Occident du Xl-e au XIII-e siecle. // Le Moyen Age. P. II: Xl-e — XV-e siecles. Sous la dir. de M. Kaplan. Paris, 1994.
  256. Bretone M. Storia del diritto romano. Roma — Bari, 1987.
  257. Brondel, F. La Midetrranee au temps de Filippe II. Paris, 1949.
  258. Butler W. F. The Lombard Communes. A History of the Republics of Northen Italy. New York, 1969.
  259. Carmen Carie M. del. Del concejo medieval castellano-leones. Buenos Aires, 1968.
  260. Carmen Carie M. del. Infanzones e Hidalgos. // CHE, n. 33 — 34, P. 58 — 100.
  261. Carmen Carie M. del. «Boni homines» y «hombres buenos». // Ibid., n. 49 — 50(1964), P. 133— 168.
  262. Carmen Carie M. del. El municipio de Oviedo, excepcion. // CHE, n. 5152(1970), P. 24 — 41.
  263. Carmen Carie M. del. La ciudad y su contorno en Leon y Castilla. (Siglos X — XIII). Il AEM, T. 8 (1972 — 1973), P. 68 — 103.
  264. Carmen Carie M. del- Bo, A. Cuando empieza a reservarse a los caballeros el gobierno de las ciudades castellanas. // CHE, 4 (1948), P. 114 124.
  265. Castrillo Llamas M. C. Fortificaciones, elementos defensivos y organisacion militar en los fueros castellanos y leoneses de la Edad Media (siglos XI — XIII). // AEM, T. 25, Parte I, P. 39 — 65.
  266. Chedeville A. De la cite a la ville. // Histoire de la France urbaine ., T. 2.
  267. Churchin L. A. The Local Magistrates of Roman Spain. Toronto, 1990.
  268. Concha y Martinez I. de la. La «Presura». La ocupacion de las tierras en los primeros siglos de la Reconquista. Madrid, 1946.
  269. Contamine Ph. War in the Middle Ages. Oxford — New York, 1986.
  270. Crook J. A. Law and Life of Rome, 90 B. C. — A. D. 212. Ithaca (New York), 1984.
  271. David P. Etudes historique sur la Galice et le Portugal de VI-e au Xll-e siecle. Paris, 1949.
  272. Defourneau M. Les francais en Espagne aux Xl-e siecle. Paris, 1949.
  273. Diaz y Diaz M. La vie monastique d’apres les ecrivains wisigothiques (VII siecle). // Theologie de la vie monastique. Paris, 1961, P. 371 — 383.
  274. Dictionnaire d’archeologie et de liturgie. T. II. Paris, 1910.
  275. Diez Canseco L. Sobre los Fueros del Valle de Fenar, Castrocalbon y Pajares. (Notas para el estudio del Fuero de Leon). // AHDE, 1 (1924), P. 337 — 371.
  276. Dominguez Guilarte L. Notas sobre la adquisicion de tierras y de frutos en nuestro derecho medieval. La presura o escalio. // Anuario de historia del derecho espanol, 10 (1933).
  277. Du Cange Ch. du Fresgne. Glossarium mediae et infimae latinitatis. T. 2. Paris, 1938.
  278. Duby G. Les origines de la chevalerie. // Idem. Hommes et structures du Moyen Age. Paris — La Haye, 1973, P. 325 — 340.
  279. Duby G. Recherches sur l’evolution de institutions judiciaires pendant le X-e et le Xl-e siecle. // Ibid., P. 7 — 60.
  280. Edwards J. G. The «plena potestas» of English Parliamantary Representatives. // Oxford Essays in Medieval History presented to H. E. Salter. New York, 1968 (2-ed.), P. 141 — 154.
  281. Ernout A., Mellet P. Dictionnaire etimologique de la langue latine. Paris, 1979.
  282. Estepa Diez C. Estructura social de la ciudad de Leon. (Siglos XI — XIII). Leon, 1977.
  283. Fasoli G. Dalla «civitas» al comune. Bologna, 1961.
  284. Fauviaux J. De l’Empire romain e la feodalite. T. I: Droit et institutions. Paris, 1986.
  285. Feist S. Vergleichen des Worterbuch der Gotischen Sprache. Leiden, 1939.
  286. Fernandez Viladrich J. La comunidad de la villa y tierra de Sepulveda durante la Edad Media. II AEM, T. 8 (1972 — 1973), P. 199 — 224.
  287. Fevrier P. A. Vetera et nova: le poids du passe, les germes de l’avenir, Ill-e — Vl-e siecle. // Histoire de la France urbaine ., T. I, P. 399 — 493.
  288. Fischtenau H. Living in the Tenth Century. Mentalities and Social Orders. Transi, from German by P. J. Geary. Chicago — London, 1991.
  289. Font Riuz J.-M. Alcaldes. // Diccionario de historia de Espana. T. 1. Madrid, 1957, P. 104— 105.
  290. Ganshof F.-L. Note sur la concession d’alleux a des vassaux sous le regne de Lois le Pieux. // Storiografia e storia. Studi in onore di Eugenio Dupre Theseider. Roma, 1974, P. 589 — 599.
  291. Ganshof F.-L. Qu’est-ce que la feodalite? Paris, 1989 (5 ed. fran.).
  292. Garcia Gonzalez J. El matrimonio de las hijas del Cid. //Anuario de historia del derecho espanol, T. 31, Madrid, 1961, pp. 531 — 568.
  293. Garcia Oro J. Francisco de Asis en la Espana medieval. Santiago de Compostela, 1988.
  294. Garcia y Garcia A. Concilios y sinodos en el ordenamiento del reyno de Leon. // El Reyno de Leon en la Alta Edad Media. I. Cortes, concilios y fueros. Leon, 1988, P. 463 — 473.
  295. Garcia y Garcia A. En torno al derecho romano en la Espana medieval. // Estudios en Homenaje a Don Claudio Sanchez-Albornoz en sus 90 anos. III. Anexos de CHE. Buenos Aires, 1985, P. 59 — 72.
  296. Garcia y Garcia A. Derecho comun en Espana: Los juristas y sus obras. Murcia, 1991.
  297. Gibert R. El concejo de Madrid. Su organizacion de los siglos XII a XV. Madrid, 1949.
  298. Gibert R. El Derecho municpal de Leon y Castilla. // AHDE, n. 31 (1961), P. 695 — 753.
  299. Gibert R. Estudio historico-juridico. // FF Sep., P. 337 — 569.
  300. Giordanengo G. Vocabulaire et formulaires feodaux en Provance et en Dauphine (XII — XIII siecles). // Structures feodales et feodalisme ., P. 85 107.
  301. Giordanengo G. Vocabulaire romanisant et realite feodal en Provence. // Provence Historique, fasc. 100. Avignon, 1975, P. 255 — 273.
  302. Gonzalez J. Prologo. // Sanchez-Albornoz C. La libertad humana en el reino asturleones. Madrid, 1976, P. 9 — 43.
  303. Gonzalez J. La Etremadura castellana al mediar del siglo XIII. // Hispania, n. 127 (1974), P. 265 — 424.
  304. Gonsalez J. Sanchez Albornoz, Claudio: Despoblacion y repoblacion del valle del Duero. // Hispania, T. 27, N. 107, P. 667 — 669.
  305. Goudineau C. Les villes de la paix romaine. // Histoire de la France urbaine. Sous la dir. de G. Duby. T. I: La ville antique. Paris, 1980.
  306. Grassotti H. Las instituciones feudo-vasallaticas en Leon y Castilla. T. 1: El vasallaje. Spoleto, 1969.
  307. H. «Dominus» y «dominium» en la terminologia juridica de Asturias, Leon y Castilla (siglos IX — XIII). // AHDE, n. 50 (1980), P. 653 682.
  308. H. «Senior» y «seniorium» en la terminologia juridica de Castilla y Leon. // CHE, n. 65 — 66 (1981), P. 31 — 58.
  309. Grassotti H. Hacia las concesiones de senorio «con mero e mixto imperio». // Estudios en homenaje a Don Claudio Sanchez Albornoz ., III. P. 113—150.
  310. Grassotti H. El deber y derecho de hacer guerra y paz en Leon y Castilla. // Idem. Estudios medievales espanoles. Madrid, 1981, P. 43 — 132.
  311. Grassotti, H. El pueblo y la moneda real en Leon y Castilla durante el siglo XII. // CHE, 49 — 50 (1969), P. 163 — 197.
  312. Guglielmi N. El «Dominus villae» en Castilla y Leon. // CHE, 19 (1953), P. 55— 103.
  313. Herculano A. Da existencia ou nau-existencia do feudalismo nos reinos de Leao, Castela e Portugal. // Idem. Opusculos. Vol. IV. Lisboa, 1985, P. 269 — 306.
  314. Herculano A. Historia de Portugal. Amadora, 1980, T. III.
  315. Hinojosa E. de. El derecho en el «Cantar de Mio Cid». // Idem. Estudios sobre la historia del derecho espanol. Madrid, 1903, P. 72 — 112.
  316. Hinojosa E. de. Origen del regimen municipal en Leon y Castilla. // Ibid., P. 3 — 70.
  317. Hollyman K. J. Le developpement du vocabulaire feodal en France pendent le Haute Moyen Age. (Etude semantique). Paris — Geneve, 1957.
  318. Historia de la Iglesia en Espana. Vol. I: Iglesia en la Espana romana y visigoda. Madrid, 1979.
  319. Huetz de Lemps, A. Les territoires en Vielle Castile et Leon: un type de structure agraire. // Annales E. S. C., 17 (1962).
  320. Iglesia A. Derecho municipal, derecho senorial, derecho regio. // Historia. Instituciones. Documentos. Vol. 4. Sevilla, 1977, P. 115— 197.
  321. Irsigler F. On the aristocratie Caracter of early Frankish Society. //The Medieval Nobility. Amsterdam — New York — Oxford, 1979, P. 105 — 131.
  322. Jacques F. Le privilege de liberte: Politique imperial el autonomie municipales dans les cites de l’Occident. Paris, 1984.
  323. Jacques F. Les statutes des personnes et des communautes. // Rome et l’integration de l’Empire, 44 av. J.-C. — 260 ap. J.-C. Tome I: Les structures de l’empire romain. Par Jacques, F., Sheid, J. Paris, 1990.
  324. King P. D. Law and society in the Yisigothic Kingdom. Cambrige, 1976.
  325. Klein J. La Mesta. Estudio de la historia econominca espanola, 1273 — 1836. Madrid, 1936.
  326. Korsunskij A. R. Uber den Charakter der Gesellschaftsordnung von Leon und Kastilien im Mittelalter. // Jahrbuch fur Geschichte des Feudalismus. Bd. 2. Berlin, 1978, S. 41 — 72.
  327. Kuttner S. The Revival of Jurisprudence. // Renaissance and Reneval in the Twelfth Century. Cambrige, 1982, P. 299 — 323.
  328. Lange W.-D. Philologische Studien zur latinitat Westhispanscher privatur-kunden des 9. — 12. Jahrhunderts. Leiden-Koln, 1966.
  329. Le Goff J. Introduction. // Histoire de la France urbaine. Sous la dir. de G. Duby. T. II: La ville medieval. Des Carolingiens a la Renaissance. Paris, 1980.
  330. Le Goff J. Le rituel symbolique de la vassalite. // Le Goff, J. Pour un autre Moyen Age. Paris, 1977, P. 349 — 420.
  331. Linage Conde A. La donacion de Alfonso VI a Silos del futuro priorado de San Frutos y problema de la despoblacion. // AHDE, 41 (1971), P. 980 — 981.
  332. Linage Conde A. La ereccion de los obispados de Cuenca y Sepulveda en el contexto de la repoblacion forai. // CHE, n. 69 (1987), P. 25 — 40.
  333. Linage Conde A. Una villa castellana en la historia espanola: Sepulveda entre la despoblacion, la repoblacion y reconquista. // Estudios en homenaje a don Claudio Sanchez Albornoz ., II, P. 237 — 250.
  334. Lopez Quiroga J., Rodriguez Lovelle M. Una aproximacion arqueologica al problema historiografico de le «Despoblacion y repoblacion en el valle de Duero.» S. VIII — XI. // AHE, T. 21 (1991), P. 3 — 9.
  335. Lourie E. A Society organized for War: Medieval Spain. // Past & Present, 35 (1966), P. 54 — 76.
  336. Luchaire A. Les communes francais a l’epoque des Capetiennes directs. Paris, 1890.
  337. Luchaire A. Manuel des institutions francaise. Period de Capetiennes directs. Paris, 1892.
  338. Marsa F. Toponimia de la Reconquista. // Enciclopedia linguistica hispanica. T. 1. Madrid, 1960, P. 615 — 646.
  339. Martin Cea J. C. El campesinado castellano de la cuenca del Duero (s. XIII — XV). Zamora, 1982.
  340. Martin Llorente F. J. Regimen juridico de la Extremadura castel-lana medieval: Las Comunidades de la Villa y Tierra (s. X — XIV). Valladolid, 1990.
  341. Martinez Moro J. La Tierra de la Comnunidad de Sego via. Un proyecto senorial urbano. (1086 — 1150). Valladolid — Salamanca, 1985.
  342. Menendez Pidal R. Repoblacion y tradicion en la cuenca del Duero. // Enciclopedia linguistica hispanica. T. I. Madrid, 1960, P. XXIX — LVII.
  343. Menendez Pidal R. La Espana del Cid. T. 2. Madrid, 1929.
  344. Menendez Pidal R. Cantar de Mio Cid. Vol. II, Part. III: Vocabulario. Madrid, 1911.
  345. Menendez Pidal R. Introduccion. // Historia de Espana. Fund. y dir. por R. Menendez Pidal. Vol. VI: Espana cristiana. Comienzos de la Reconquista (711 — 1038). Madrid, 1988 (2 ed.), P.
  346. Merea P. A posse de ano e dia no direito dos foros. // Idem. Estudos de direito hispanico medieval. Vol. II. Coimbra, 1953, P. 163 — 194.
  347. Merea P. Notas sobre o poder paternal no direito hispanico occidental. //Ibid., P. 83 — 112.
  348. Merea P. O poder paternal na legislacao visigotica. // Idem. Estudos de direito visigotico. Coimbra, 1948, P. 1 — 22.
  349. Merchan Alvarez A. La alcaldia de avenencia como forma de justicia municipal en el derecho de Leon y Castilla. // Estudios en homenaje a Don Claudio Sanchez Albornoz ., III. P. 263 — 292.
  350. Michaud-Quantin P. Universitas. Expressions du mouvement communautaire dans le Moyen Age latin. Paris, 1970.
  351. Minguez Fernadez J. M. Ganaderia, aristocracia y reconquista en la Edad Media castellana. // Hispania, T. XLII, n. 151 (1982), P. 341 — 354
  352. Mitteis H. Lehnrecht und Staatsgewalt. Untersuchungen zur mittelalterlichen Verfassungs-geschichte. Weimar, 1958.
  353. Monsalvo Anton J. M. El sistema politico concejil. Salamanca, 1988. 214. Moxo S. de. El auge de la nobleza urbana de Castilla y su proyeccion en el ambito administrativo y rural a comienzos de la Baja Edad Media. // BRAH, T. 178 (1981), P. 407 — 516.
  354. Moxo S. de. Epoca de Alfonso X. // Historia de Espana. Fundada y dirigida por R. Menendez Pidal. T. XIII, Vol. I. Madrid, 1990, P. 140 — 183.
  355. Moxo S. de. Epoca de Alfonso XI. // Ibid., P. 346 — 351, 367 — 387.
  356. Moxo S. de. La nobleza castellano-leonesa en la Edad Media. // Hispania, T. 30, n. 114, P. 5 — 68.
  357. Moxo S. de. Repoblacion y sociedad en la Espana cristiana medieval. Madrid, 1979.
  358. Niermeyer J. F. Mediae latinitatis lexicon minus. Leiden, 1984.
  359. Norr K. W. Institutional Foundations of the New Jurisprudence. // Renaissance and Renewal in the twelfth Century. Cambrige (Mass.), 1982, P. 324 — 338.
  360. O’Callaghan J. F. A History of Medieval Spain. London — New York, 1975.
  361. O’Callaghan J. F. Sobre la promulgacion del «Especulo» y del «Fuero Real». // Estudios en Homenaje a Don Claudio Sanchez-Albornoz. III, P. 167 — 179.
  362. Olmeda M. El desarrollo de Espana. T. I: Los pueblos primitivos y la colonizacion. Madrid, 1975.
  363. Orlandis J. El elemento germanico en la iglesia espanola del siglo VII. // Idem. La Iglesia en la Espana visigotica y medieval. Pamplona, 1976.
  364. Orlandis J. Las congregaciones monasticas en la tradicion suevo-gotica. // AEM, I (1964), P. 97 — 119.
  365. Orlandis J. Epoca visigoda. Madrid, 1987.
  366. Ottokar N. The Medieval City-Communes. Florence, 1933.
  367. Palomeque Torres A. Contribucion al estudio del ejercito en los Estados de la Reconquista. // AHDE, n. 15 (1944), P. 205 — 346.
  368. Pastor de Togneri R., Belmartino S. M., Bonaudo de Magnani M., Espoile de Ruiz M. E., Lagunas C., Pontierri M. B. Poblamiento, frontera y estructura agraria en Castilla la Nueva (1085 — 1230). // CHE, 47 — 48, P. 171 —255.
  369. Perez de Urbel J. Los monjes espanoles en la Edad Media. T. I, Madrid, 1933.
  370. Pescador de del Hoyo C. La caballeria popular en Leon y Castilla. // CHE, n. 33 — 34 (1961), P. 101 — 238, n. 35 — 36 (1962), P. 56 — 201, n. 37 — 38 (1963), P. 88 — 198- n. 39 — 40 (1964), P. 169 — 260.
  371. Pirenne H. Les villes du Moyen Age. Bruxelles, 1927 (1 ed.).
  372. Petit-Dutaillis Ch. Les communes francaise. Paris, 1947.
  373. Piel J. M. Duas notas etimologicas: «presuria/presura» e «alubende/alvende». // AEM. № 6. Barcelona, 1969, P. 435 — 436.
  374. Piel J. Toponimia germanica. // Enciclopedia linguistica hispanica. T. I. Madrid, 1960, P. 531 — 560.
  375. Pini A. I. Citta, comuni e corporazioni nel medioevo italiano. Bologna, 1986.
  376. Platon G. L’hommage feodal comme moyen de contracter des obligations privees. // Revue general du droit, t. XXYI (1902), P. 5 — 18- 97 — 110, 224 — 231.
  377. Powers J. F. A Society organized for War. The Iberian Municipal Militias in the Central Middle Ages. 1000 — 1284. Berkeley — Los Angeles — London, 1988.
  378. Prieto, A. Documentos referentes al orden fudicial de Monasterio de Otero de las Duenas. Introduccion. // AHDE, 44 (1974), P. 619 — 621.
  379. Procter E. S. The Castilian Chancelery during the Reign of Alfonso X (1252 — 1284). // Oxford Essays in Medieval History presented to H. E. Salter. Oxford, 1934, P. 104—121.
  380. Reinchart W. La tradicion visigoda en el nacimiento de Castilla. // Estudios dedicados a Menendez Pidal. T. I. Madrid, 1950, P. 535 — 554.
  381. Reisenberg P. Civism and Roman Law in Fourteenth-century Italian Society. // Economy, Society and Government in Medieval Italy. Essays in Memory of Robert L. Reynolds. Kent, 1969, P. 237 — 254.
  382. Reynolds S. Introduction to the History of English Medieval Towns. Oxford, 1977.
  383. Reynolds S. Kingdoms and Communities in Western Europe, 900 — 1300. Oxford, 1986.
  384. Sampaio A. As villas do Norte de Portugal. Estudos historicos e economicos. Lisboa, 1986.
  385. Sanchez-Albornoz C. En honra de dos discipulas argentinas. // CHE, n. 63 — 64 (1980), P. 383 — 392.
  386. Sanchez-Albornoz C. Los hombres libres en el reino asturleones. // Idem. La libertad humana en el reino asturleones. Madrid, 1976, P. 117 — 199.
  387. Sanchez-Albornoz C. Ruina y extincion del municipio romano y las instituciones que le reemplazan. Buenos Aires, 1943.
  388. Sanchez Albornoz C. Un documento de interes para la historia del vasallaje espanol. II Logos. Revista de la Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Ano I, № 2, P. 315 — 319.
  389. Sanchez-Albornoz C. Una ciudad hispano-cristiana hace un milenio. Estampas de la vida en Leon. Buenos Aires, 1947.
  390. Sanchez-Albornoz C. El «Stipendium» hispano-godo y los origenes del beneficio prefeudal. Buenos Aires, 1947.
  391. Sanchez-Albornoz C. Burgueses en la Curia de Fernando II de Leon? // Idem. Investigaciones y documentos sobre las instituciones hispanas. Santiago de Chile, 1970, P. 537 — 550.
  392. Sanchez-Albornoz C. Pequenos propietarios libres en el reino asturleo-nes. Su realidad historica. // Ibid., P. 178 — 201.
  393. Sanchez-Albornoz C. La frontera y las libertades de los castellanos. // Ibid., P. 537 — 550.
  394. Sanchez-Albornoz C. Tradicion y derecho visigodos en Leon y Castilla. //Ibid., P. 127— 128.
  395. Sanchez-Albornoz C. El ejercito visigodo: su protofeudalizacion. // Ibid., P. 5—56.
  396. Sanchez-Albornoz C. Senorios y ciudades. Dos diplomas para el estudio de sus reciprocos relaciones. // Ibid., P. 507 — 513.
  397. Sanchez-Albornoz C. El ejercito y la guerra en el reino asturleones. // Idem. Investigaciones y documentos sobre las insti-tuciones hispanas. Santiago de Chile, 1970, P. 202 — 286.
  398. Sanchez-Albornoz C. Proyecciones de la reconquista y repoblacion en las instituciones feudo-vasallaticas de Leon y Castilla. //Ibid., P. 551 — 559.
  399. Sanchez-Albornoz C. Une societe d’exception dans l’Europe feodale. // AHDE, n. 50 (1980), P. 639 — 651.
  400. Sanchez-Albornoz С. «Filii primatum» e infanzones. En replica a una arremetida. // CHE, n. 63 — 64 (1980), P. 44 — 59.
  401. Sanchez-Albornoz C. Notas para el estudio del «petitum». // Idem. Viejos y nuevos estudios sobre las instituciones medievales espanolas. T. 2. Madrid, 1976, P. 931 —967.
  402. Sanchez-Albornoz C. Los libertos en el reino asturleones. // Ibid., P. 945.
  403. Sanchez-Albornoz C. Espana y el feudalismo carolingo. // Ibid., T. 2, P. 1251 — 1263.
  404. Sanchez-Albornoz C. El precarium en occidente durante los primeros siglos medievales. // Ibid., T. 2, P. 983 — 1008.
  405. Sanchez-Albornoz C. Repoblacion del reino asturleones. // Ibid.
  406. Sanchez-Albornoz C. El tributum quadragesimale. Superviviencias fiscales romanas en Galicia. // Ibid., P. 793 — 808.
  407. Sanchez-Albornoz C. Espana y el feudalismo carolingo. // Ibid., P. 12 511 276.
  408. Sanchez-Albornoz C. El gobierno de las ciudades de Espana del siglo Y al X.//Ibid, T. 2, P. 1081 — 1103.
  409. Sanchez-Albornoz C. Perviviencia y crisis de la tradicion juridica romana en la Espana visigoda. // Ibid., P. 1011 — 1065.
  410. Sanchez-Albornoz C. La potencia fiscal en los concejos de Castilla en la segunda mitad del siglo XII. // Ibid., P. 971 — 977.
  411. Sanchez-Albornoz C. Las Behetrias. La encomendacion en Asturias, Leon y Castilla. // Ibid., Т. 1, P. 17 — 191.
  412. Sanchez-Albornoz C. Muchas pagines mas sobre las behetrias. II Ibid., P. 195 — 312.
  413. Sanchez-Albornoz C. Espana un enigma historico. Yols. I — II, Buenos Aires, 1973.
  414. Sanchez-Albornoz C. Despoblacion y repoblacion del valle de Duero. Buenos Aires, 1966.
  415. Sanchez-Albornoz C. Los siervos en el Noroeste Hispano hace un milenio. // CHE, n. 61 — 62 (1977), P. 5 — 95.
  416. Sanchez-Albornoz C. El regimen de la tierra en el reino asturleones hace mil anos. Buenos Aires, 1978.
  417. Sanchez Belda L. Diplomatica medieval espanola. // Diccionario de Historia de Espana. Madrid, 1957, T. I, P. 1147 — 1148.
  418. Santos Yanguas N. El ejercito romano y la romanizacion de los astures. Oviedo, 1981.
  419. Schmid K. The Structure of the Nobility in the Earlier Middle Ages. // The Medieval Nobility., P. 37 — 59.
  420. Suarez Fernandez L. Fernando IY. // Diccionario de historia de Espana. T. II. Madrid, 1957, P. 70 — 72.
  421. Thompson E. H. A. The Goths in Spain. Oxford, 1969.
  422. Ullmann W. A History of Political Thought: The Middle Ages. Harmondsworth, 1965.
  423. Ullman W. Law and Politics in the Middle Ages. Ithaca, 1975.
  424. Yaldeavellano L. G. de. Historia de Espana. De los origenes a la Baja Edad Media. Madrid, 1980, T. 1 — 2.
  425. Valdeavellano L. G. de. Curso de historia de las instituciones espanolas. De los origenes al final de la Edad Media. Madrid, 1977.
  426. Valdeavellano L. G. de. Les liens de vassalite et les immunites en Espagne. // Revue de l’Institut de Sociologie, an. 16, n. 1 (1936), P. 91 — 96.
  427. Valdeavellano L. G. de. Origenes de la burguesia en la Espana medieval. Madrid, 1969.
  428. Valdeon Baruque J. Los conflictos sociales en el reino de Castilla en los sigols XIV y XV. Madrid, 1976.447
  429. Yaldeon Baruque J. Movimientos antisenoriales en Castilla en el siglo XIV. // Cuadernos de historia. Anexos de la revista Hispania. VI. Madrid, 1975, P. 370 — 372.
  430. Velasco Bayon B. Historia de Cuellar. Segovia, 1974.
  431. Villar Garcia L. M. Extremadura castellano-leonesa. Guerreros, clerigos y campesinos (711 — 1252). Madrid, 1986.1. Сокращения.
  432. АЕМ — Anuario de estudios medievales. Madrid — Barcelona.
  433. AHDE — Anuario de historia del derecho espanol. Madrid.
  434. BAAE — Biblontheca de Autores Espanoles. Madrid.
  435. BGC — Becerro Gotico de Cardena. Publ. por L. Serrano. // Fuentes para lahistoria de Castilla. T. 3. Silos, 1910.
  436. Cart. Alb. — Cartulario de Albelda. Publ. por A. Ubieto Arteta. Valencia, 1960.
  437. CDC —Coleccion diplomatica de Cuellar. Ed. por A. Ubieto Arteta // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Segovia, VI. Segovia, 1961.
  438. CD Ona — Coleccion diplomatica de San Salvador de Ona (822 — 1284). Publ. por J. del Alamo. T. I. Madrid, 1950.
  439. CDS —Coleccion diplomatica de Sepulveda. Ed. por E. Saez. // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Segovia, V. Segovia, 1956.
  440. CDR — Coleccion diplomatica de Riaza. // Publicaciones historicas de la
  441. Exma. Diputacion provincial de Segovia, V. Segovia, 196.
  442. CD Sah. — Coleccion diplomatica del monasterio de Sahagun (siglos IX y
  443. X). Publ. por J. M. Minguez Fernandez. Leon, 1976.
  444. CHE — Cuadernos de historia de Espana. Buenos Aires.
  445. Chron. Alb. — Chronique d’Albelda. // Bonnaz, Y. Chroniques asturiennesfin IX-e siecle). Paris, 1987.
  446. Chron. Caes. — Chronicorum Caesaraugustarum Reliquiae. // MGH: Chronica minora. V. 2, P. 222 — 223.
  447. Chron. Rod. — Chronica Roderci. // Menendez Pidal, R. La Espana ae Cid. T. 2. Madrid, 1929, P. 915 — 967.
  448. Cron. Alf. III — Cronica de Alfonso Alphonse III. // Cronica de Alfonso III. Madrid, 1918.
  449. Cron. Alf. X — Cronica del rey don Alfonso Decimo. // BAAE, T. 66, P. 1 — 68.
  450. Cron. Fern. IV — Cronica del rey don Fernando Cuatro. // BAAE, t. 66, P. 91 — 170.
  451. Cron. lat. — Cronica latina de los reyes de Castilla. Ed. por L. Charlo Brea. Cadiz, 1984.
  452. Cron. Sanch. IV — Cronica del rey don Sancho Cuatro. // BAAE, T. 66, P. 69 — 90.
  453. DCL — Documentacion de la Catedral de Leon (siglos IX — X). Publ. por G. del Ser Quijano. Salamanca, 1981.
  454. DEPA-I, DEPA-II — Floriano, A. Diplomatica espanola del periodo astur. Estudio de las fuentes documentales del reino de Asturias (718 — 910). T. 1 — 2. Oviedo, 1949— 1951.
  455. De rebus. — Roderici archiepiscopi Toletani De rebus Hispaniae Libri IX. // Rerum Hispanicarum scriptores aliquot, quorum nomina verba pagina indicabit. Ex bibliotheca clarissimi viri Dn. Roberti Belli Angli. T. 1. Francofurti, 1579, P. 148 — 289.
  456. DMAMAT — Documentacion medieval del archivo municipal de Alba de Tormes. Ed. por A. Barrios Garcia, A. Martin Exposito, G. del Ser Quijano. Salamanca, 1982.
  457. DOJM Otero — Documentos referentes al orden judicial del Monasterio de Otero de las Duenas. Publ. por A. Prieto. II AHDE, n. 44 (1974), P. 625 — 674.
  458. F Alba — Fuero de Alba de Tormes. // Fueros leoneses de Zamora, Salamanca, Ledesma y Alba de Tormes. Ed. por A. Castro y F. de Onis. T. I: Textos. Madrid, 1916.
  459. F Ale. — Fuero de Alcala de Henares. // Fueros castellanos de Soria y Alcala de Henares. Madrid, 1919.
  460. FE Sep. — Fuero extenso de Sepulveda. // Los fueros de Sepulveda. Ed. por E. Saez. // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Segovia, I. Segovia, 1953.
  461. FL Sep. — Fuero latino de Sepulveda. // Los fueros de Sepulveda. Ed. por E. Saez. // Publicaciones historicas de la Exma. Diputacion provincial de Segovia, I. Segovia, 1953, P. 169 ss.
  462. Form. Marc. — Formulae Marculfi monachi. IIMGH, Form., Vol. I. FR — Fuero Real. // Opusculos legales del Rey D. Alfonso el Sabio. T. II. Madrid, 1836.
  463. FV — El Fuero Viejo de Castilla. Publ. por I. J. de Asso y del Rio y M. de Manuel y Rodrique. Valladolid, 1975.
  464. Jord. Get. — Jordanis. De origine actibusque Getarum. (Getica). // MGH:
  465. Auct. Antiq. T. 5. P. I. Berolini, 1961, P. 53 — 138.
  466. Vis. — Lex Visigothorum. // MGH: LL, I. Ed. K. Zeumer.
  467. MGH — Monumenta Germaniae Historica. Berolini.
  468. MGH: LL — Monumenta Germaniae Historica. Leges. Berolini.
  469. MGH: Auct. Antiq. — Monumenta Germaniae Historica. Auctores1. Antiquissimi.
  470. Munoz. —Munoz y Romero, T. Coleccion de fueros municipales y cartas pueblas de los reynos de Castilla, Leon, Corona de Aragon y Navarra. T. 1. Madrid, 1847.
  471. Pelag. hist. — Breve compendium, seu Pelagii ovetensis episcopi historia. // Historias de cinco obispos. Coronista antigio en Espana. Recogidas por don fray Prudencio de Sandoval obispo de Palencia. Pamplona, 1615, P, 71 —78.
  472. Sancho el Mayor: AD — Coleccion de documentos de Sancho el Mayor. // Perez de Urbel, J. Sancho el Mayor de Navarra. Pamplona, 1950, P. 344 — 454.
  473. S. Jul. Hist. — Sancti Juliani Toletani episcopi Historia rebellionis Pauli adversus Wambam Gothorum regem. // PL, T. 96, Col. 763 — 798. (См. также в MGH: Script, rerum. merov., V, P. 501 — 526). Madrid, 1918.
  474. Tacit. Germ. — P. Cornelius Tacitus. De origine et situ Germanorum. // P. Cornelii Taciti libri qui supersunt. T. 2, Fasc. 2. Lipsiae, 1952.
Заполнить форму текущей работой

На отлично!