Идеологема коллективизма и ее внедрение в массовое сознание в 1930-е гг.: На материалах Средне-Волжского края
Сейчас, на фоне ценностного кризиса, ориентация российского массового сознания на превалирование интересов социума, рассмотрение личного блага как части блага общественного эксплуатируется различными сектами. Любая секта, прежде всего, представляет собой религиозную общину. Верующий во чтобы-то ни было человек существует не изолировано и автономно. Он включен в коллектив верующих — в религиозную… Читать ещё >
Содержание
- 1. СУЩНОСТЬ ИДЕОЛОГЕМЫ КОЛЛЕКТИВИЗМА
- 1. 1. Социально-исторические корни коллективизма. Социоцентризм как имманентная черта российского массового сознания
- 1. 2. Место коллективизма в системе идеологических взглядов в 1930-е годы
- 2. ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ И СПОСОБЫ ВНЕДРЕНИЯ КОЛЛЕКТИВИЗМА В МАССОВОЕ СОЗНАНИЕ В 30-Е ГГ. XX В
- 2. 1. Факторы усиления идеологической работы в 30-е гг. XX века
- 2. 2. Способы внедрения коллективизма в массовое сознание в Среднем Поволжье в 30-е гг. XX века
- 2. 2. 1. Итоги внедрения коллективизма в массовое сознание
Идеологема коллективизма и ее внедрение в массовое сознание в 1930-е гг.: На материалах Средне-Волжского края (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Системный кризис конца XX века, охвативший социально-экономическую, политическую, культурную и другие сферы жизнедеятельности российского социума с особой остротой обострил потребность в осмыслении исторических уроков развития российского общества. В периоды общественных преобразований решается вопрос о поиске моделей жизнеустройства, и только глубокий, тща-гельный и всесторонний анализ специфики российской истории позволит устранить дестабилизирующие общество и политику факторы, поможет найти место России в мировом сообществе.
По словам А. В. Оболонского, «. .мы — не рабы своего прошлого. Но, творя звое настоящее и завтрашний день, мы должны ясно сознавать, какие именно колеи проложены нашими предками, где и почему они падали и спотыкались, откуда и куда нам предстоит выбираться». /1/ Осознание характера общественного развития, пределов и структуры преобразований приобретает на современном этапе особое теоретическое и практическое значение, поскольку игнорирование цивилизационной специфики России может привести к очередному провалу проводимых преобразований.
На заседании Юридического общества 23 февраля 1881 г. выдающийся русский правовед С. А. Муромцев говорил, что «будущее не должно застать нас врасплох», поэтому необходимо обращение к истокам современных явлений и процессов. «Если мы хотим распутать клубок обстоятельств, определивших конфликтный характер отечественной истории на протяжении XX в., следует начать: констатации, что истекающее столетие во многом лишь приняло эстафету уже наработанных веками форм жизнедеятельности и устоявшихся национальных градиций. Корни же этих явлений уходят не только в глубины реальной социальной практики, но и в толщу фундаментальных факторов российского исторического процесса». /2/ Для того чтобы понять особенности российской истории, извлечь необходимые исторические уроки, необходим анализ основных состав-ияющих массового сознания российского социума, обусловивших специфику развития России. Без учета такого значимого фактора, как массовое сознание исследование не только истории России, но и ее современного состояния, а также перспектив развития немыслимо. Успех шагов, предпринимаемых властью, зависит от того, насколько учтен так называемый горизонт ожиданий массы, насколько эти шаги идут навстречу массовому сознанию.
Несмотря на то, что в Конституции РФ провозглашен отказ от государственной идеологии, мы считаем, что речь идет об общеобязательной идеологии. Ведь любое государство должно определить свои стратегические цели, ценности, которые оно будет культивировать и поддерживать. Причем эти ценности должны /читывать специфику массового сознания, только в этом случае возможна эффек-гивная государственная идеология. Одним из системообразующих элементов российского массового сознания XX века является коллективизм, опирающийся на ряд архетипов, сложившийся веками.
Актуальность исследования коллективизма как одной из доминирующих составляющих российского массового сознания, заключается в насущной необходимости определения места коллективизма в российском массовом сознании, зго роли в формировании основных социально-экономических и политических стереотипов в 30-е гг. XX века, а также его влияния на развитие общества в настоящее время. Критика советской идеологии имеет под собой серьезные основания, но, тем не менее, успех этой идеологии в известные периоды российской ис-гории говорит о том, что советские идеологемы учитывали горизонт ожидания масс. Для разработки современной российской государственной идеологии, для создания объективной картины истории 1930;х гг. необходим научный анализ составляющих элементов как самой идеологии, так и массового сознания.
Актуальность исследования определяется, прежде всего, тем, что массовое сознание лишь недавно стало предметом исторического анализа. Первые работы историков, посвященные массовому сознанию, появились лишь в 90-е годы. До сих пор массовое сознание изучается или в целом, или же предметом исследования становится образ врага или героя. Коллективизм и как характерная черта массового сознания, и как идеологема в российской исторической науке практически не изучался вообще.
Способы реагирования индивидов на происходящие в обществе перемены во многом определяются особенностями массового сознания. Отдельные аспекты этой формы историко-социального бытия не были изучены в достаточной степени, и, соответственно, не были учтены при планировании и проведении современных российских реформ. Исследование уровней и форм проявления коллективизма способствует комплексному исследованию российского массового сознания. Отсутствие работ, посвященных этой проблеме, также предопределяет ее актуальность.
Вторым фактором, лежащим в основе актуальности исследования коллективизма, является значение учета массового сознания россиян и его элементов в разработке государственной идеологии. Задача создания государственной идеологии является одной из важнейших на современном этапе развития российского государства. Начавшийся в последние годы процесс возрождения российской государственности ставит эту задачу во главе всей внутренней политики, поскольку без определения целей и ценностей общества невозможна разработка стратегических и тактических планов развития России.
На каждом новом витке своего развития нация должна определить, какова исходная база, на которую можно опереться и которая способна стимулировать решимость народа изменить содержание своей жизнедеятельности и ее ориентиры. Эту задачу и выполняет государственная идеология, которая не сформулирована до сих пор. Поэтому вопрос о формировании современной государственной идеологии, которая может стать стратегией развития государства, а для настоящего времени — и основой концепции выхода из затянувшегося кризиса стал сегодня центральным. В начале третьего тысячелетия перед российским обществом как никогда остро стоит проблема определения своих целей, ценностей и дальнейшего пути развития.
Третьим фактором, определяющим актуальность исследования коллективизма, является то, что без учета массового сознания невозможно воспроизвести адекватную картину российской истории тридцатых годов XX века.
Четвертой основой актуальности исследования является то, что сейчас, с ростом уровня развития человеческой цивилизации, проблема свободы выбора индивида, его духовной автономии приобретает все большее значение, поэтому возрастает потребность в философии индивидуального существования, могущей отстоять и объяснить уникальность и суверенность духовной жизни. Для создания этой философии на современном этапе необходимы исторические исследования массового сознания, поскольку необходимо, с одной стороны, бережно относиться к человеческой индивидуальности, а с другой — не впасть в крайность индивидуализма.
И, наконец, исследование коллективизма важно и для уточнения места России в мировом историческом процессе, поскольку характерные черты советского массового сознания в 1930;е гг. сопоставимы с чертами массового сознания, типичного для государств тоталитарного типа, осуществляющих абсолютный контроль над всеми областями общественной и частной жизни. К тому же развитые страны современного мира извлекли весьма полезные уроки из истории разработки и внедрения советской идеологии, что тем более подталкивает нас к обращению к своему историческому прошлому.
Объектом исследования является российское массовое сознание в 30-е годы XX века.
Предметом исследования являются, во-первых, исторические условия внедрения коллективизма в российское массовое сознание, во-вторых, сущность коллективизма как идеологемы, характерной для тридцатых годов, в-третьих, способы и каналы внедрения этой идеологемы, т. е., деятельность местных органов власти Среднего Поволжья в сфере идеологии, народного образования, культуры, роль средств массовой информации в этом процессе, культурная жизнь как отражение психосоциальных перемен в обществе и как средство воздействия на массовое сознание.
Цель диссертации состоит в определении сущности идеологемы коллективизма и особенностей его внедрения в массовое сознание Задачи диссертации: осветить степень научной разработки проблемы исследованияпроанализировать источниковую базуисследовать социально-исторические корни коллективизма, определить, насколько коллективизм является логическим результатом русской историиопределить место коллективизма в системе идеологических взглядов в 1930;х годахоценить роль коллективизма в формировании основных социально-экономических, политических и прочих стереотипов массового сознания, проанализировать факторы усиления идеологической работы в 30-е гг. XX векавыявить способы внедрения коллективизма в массовое сознаниеопределить итоги внедрения коллективизма в массовое сознание в.
1930;х гг.- определить уровни и формы коллективизма в 1930;е гг.- показать степень влияния коллективизма на действительность 1930;х т. и современную российскую действительность, оценить присутствие коллективизма в российском массовом сознании в настоящее времяразработать рекомендации по использованию идеологемы коллективизма при создании российской государственной идеологии.
Структура и краткое содержание работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
.
Таким образом, коллективизм — это одна из основных идеологем советской идеологической системы тридцатых годов XX века. Она тесно связана с одним из архетипов российского массового сознания — социоцентризмом. В то же время ее нельзя рассматривать в отрыве от других характерных черт массового сознания того времени — патернализма, радикальности размежевания с прошлым, сакрализации государства и власти, футуронаправленности, традиционализма, образов «врага» и «героя», двойственности. Коллективизм является одной из доминант российского массового сознания, которая относительно стабильна и модальна для большинства членов общества.
Коллективизм носит сквозной характер, в той или иной степени он проявляется в любой эпохе. Коллективизм как одна из доминант российского массового сознания передается через сознание, достояние одного поколения передается другому (и при этом каждому человеку). Здесь большую роль играет подсознание социума.
На смену общине (территориальной, родовой, клановой, корпоративной) в тридцатые годы пришел производственный коллектив, который был ориентирован не на защиту человека и обеспечение его социальных нужд, а на решение производственных задач (социальные задачи решались применительно к человеку только как к производительной силе). Коллективизм никогда до такой степени не подавлял личность, как в советское время. Нормы нравственности утверждали, что индивидуализм — это порок. Высшими ценностями стали коллективистская солидарность (коллективное — выше личного), коллективный труд.
Коллективистская традиция, которая, несмотря на модернизацию, оставалась преобладающей и господствующей в России на протяжении всей ее истории, в советское время превратилась в тотальную. Важнейшая особенность «социалистической» модернизации — ее именно тотальный характер. Она коснулась всех районов страны: везде происходили рост городов и городского населения, создание новых экономических центров и промышленных районов, распространение грамотности и образования, создание кадров национальной интеллигенции и рабочего класса. Характерно, что все это происходило с опорой на социоцентризм.
Насаждение официальных мифов везде и всюду, начиная с кружков ликбеза и дошкольных учреждений было квинтэссенцией государственной политики, успешно использовавшей и архетипы массового сознания, и факты повседневной жизни.
Психологические корни социоцентризма находят свое начало в состоянии фрустрации, испытываемом людьми при осознании собственной незащищенности, уязвимости перед внешней опасностью. В этом случае жизнь в каком-либо сообществе, ощущение себя частью какого-то целого порождала чувство защищенности, психологического комфорта. Кроме того, возможность самореализоваться и самоутвердиться индивид получал лишь в коллективе.
Общество воспроизводилось на основе ограниченных локальных образований, где все знали друг друга в лицо, где интеграция основывалась в значительной мере на эмоциональных механизмах. Объективные природно-климатические и исторические условия во многом обусловили возникновение коллективизма как фактора, нейтрализующего чувство незащищенности перед ними.
Итак, социоцентризм как одна из доминант российского массового сознания сформировался под влиянием совокупности целого комплекса историко-психологических причин.
Используя интенции массового сознания, манипулируя ими, коммунистическая власть добивалась своих целей, утверждая такое государство, которое позволяло партии занять центральное место.
Таким образом, идеологема коллективизма являлась одним из основных структурных элементов идеологического комплекса, внедрявшихся в российское массовое сознание в 30-е годы XX века.
В массовое сознание внедрялся практически весь набор политических мифов — от социоцентризма до «нового человека». Результатом был «перекос» психологической структуры личности. Способы идеологизации массового сознания тесно связаны с процессом социализации личности. Так, идеологизация является.
частью механизма выработки заданных сценариев поведения и социальных функций, т.к. проникает в частную жизнь, в семью, которую социологи называют первой в ряду средств, влияющих на социализацию человека. Частная жизнь, Личность отступали перед социоцентрическим мифом. Идеологизация всей сферы бытия человека самим фактом своего существования утверждала социоцентризм — низводя человека до положения «винтика». Права же коллектива присвоила себе партия, которая стала социальной инстанцией, якобы знавшей интересы народа лучше его самого. Эту цепь логически замкнул «вождь», ставший своеобразным феноменом — и мифом, и реальным человеком одновременно.
Государственная система образования являлась зеркалом существующих инструментов власти, ориентированным на формирование определенных типов поведения, норм и точек зрения. В плане социальной функции педагогическая система являлась одним из механизмов, обеспечивающих стабильность существующих социальных структур и их идеологических коррелятов. Советская педагогическая система обладала чертами, обусловившими ее важную роль в процессе внедрения коллективизма: прежде всего сам процесс обучения был жестко структурирован, а взаимоотношения в нем носили иерархический характер, что отражалось на типе мировосприятия. Структура обучения была безальтернативна, что вело к отсутствию критического компонента в системе мировосприятия: выбор моделей поведения был ограничен еще до начала процесса обучения, что обеспечивало единство коллектива. Система образования, до предела идеологизированная, в 1930;е годы была, по сути, воплощением идеологемы коллективизма, способом утверждения социального оптимизма, гомогенной картины мира. С ранних лет, попадая во власть коллективизма, дети славили вождей, были уверены в непогрешимости партии.
Составной частью технологии воздействия на человека с почти безграничной эффективностью была информационная диктатура, при которой Власть, выступая как монопольный держатель истины, получает возможность искажать и утаивать истину. Информационная диктатура давала власти возможность манипулировать массовым сознанием, прежде утверждая коллективизм, утрируя успехи, скрывая проблемы, создавая мир фикций, которому придавались черты реальности. Информационная диктатура эксплуатировала образ врага, дававший возможность объяснить любые неудачи, позволявший держать общество в состоянии единения и перманентного аффекта. Полный контроль над информацией способствовал тому, что власть могла формировать массовое сознание по своему усмотрению.
Итак, идеологема коллективизма в 30-е гг опиралась на социоцентризм, являвшийся имманентной чертой российского массового сознания. Социально-историческими корнями коллективизма была многовековое существование крестьянской общины, соборная религиозная идеология, насыщенность российской истории событиями, требовавшими объединения всего общества. Коллективизм являлся частью официальной советской идеологии 1930;х гг. и был тесно связан с идеологемами «светлого будущего», врага, героя и «нового человека». Факторами усиления идеологической работы в 30-е гг. XX в. были: усиление власти, развитие средств массовой информации, навыки организации массовой работы и опыт легальной и нелегальной пропаганды, накопленный большевиками, ложная статистика, низкий образовательный и культурный уровень населения. Власти в 30-е гг. XX в. для внедрения коллективизма в массовое сознание использовали идеологизацию всей жизни общества, информационную диктатуру, систему образования, культуру. Деятельность властей в Среднем Поволжье была отражением общей политики, проводимой в 1930;е гг. Итогами внедрения коллективизма в массовое сознание являются его укорененность на государственном и бытовом уровнях, гомогенизация общества, что явилось одним из факторов победы в Великой Этечественной войне.
Коллективизм должен быть принят во внимание при дальнейшем проведении реформ и при разработке новой государственной идеологии. При проведении экономических, социальных и политических реформ следует внимательно изучать d использовать национальные стереотипы массового сознания и исторический эпыт воздействия на него. Речь идет об учете культурных, социальных и психологических установок, выработанных многовековой историей русского народа и ставших ориентирами его жизни.
В связи с этим задача научного сообщества ученых-историков, обществоведов должна заключаться, прежде всего, в последовательном применении принципов научного анализа по отношению ко всем без исключения сферам деятельности и существующим в них традициямв объективной оценке исторического наследия, разработке рекомендаций оп выработке механизма, способствующего использованию исторического опыта.
Сейчас, на фоне ценностного кризиса, ориентация российского массового сознания на превалирование интересов социума, рассмотрение личного блага как части блага общественного эксплуатируется различными сектами. Любая секта, прежде всего, представляет собой религиозную общину. Верующий во чтобы-то ни было человек существует не изолировано и автономно. Он включен в коллектив верующих — в религиозную общину, первичную организацию любой церкви. Так, баптисты специально выделяют домашнюю церковь — «собрание возрожденных душ, принадлежащих к одному дому или семье». /1/ При этом противопоставление церковной и мирской деятельности в баптизме выступает как противопоставление жизни общины и всего остального мира. В общине верующий находит тот реальный коллектив, который он противопоставляет всякому другому коллективу и в котором чувствует себя психологически комфортно.
В целом нельзя не заметить, что процветание многочисленных сект на территории современной России вызвано не только религиозным вакуумом и социально-экономическими проблемами. Жизнь в общине вообще, и в религиозной общине в частности соответствует социоцентрической составляющей российского массового сознания. Это со всей очевидностью доказывает актуальность идеоло-гемы коллективизма, но в новом, обновленном варианте, свободном от крайностей 1930;х гг. Преследуя цель экономического обновления и оздоровления России, нельзя забывать о его духовных предпосылках, — выработке соответствующей государственной идеологии. Мировой опыт показывает: страны, достигшие значительных успехов в своем социально-экономическом развитии, всегда опира-пись на свои традиции и исторический опыт.
Список литературы
- Азарова Е.С. Наш опыт агитационно-массовой работы на заводе.- М., 1942.
- Бакушинский Д. Русская народная игрушка. М., 1929.
- Бубнов А.С. Статьи и речи о народном образовании. М., 1959.
- Бухарин Н.И. Избранные произведения. М., 1988.
- Бухарин Н.И. Судьбы современной интеллигенции. М., 1925.
- Вышинский А.Я. Революционная законность на современном этапе. М., 1933.
- Вьюнов Г. Сила наглядной агитации. Пенза, 1942.
- Голос народа. Письма и отклики советских граждан о событиях 1918−1932 гг. М., 1998.
- Героини социалистического труда. М., 1936.
- Директивы ВКП (б) и постановления Советского правительства о народном образовании. Сборник документов за 1917−1947 гг. М. — Л. — Вып 2. — 1947.
- Достижения Советской власти за 40 лет в цифрах. Статистический сборник. -М., 1957.
- Задачи агитации, пропаганды, культурного строительства. М. — Л., 1928.
- За культплан 1931 г. М.- Самара, 1931.
- История ВКП (б). Краткий курс. М., 1950.
- История советской радиожурналистики 1917−1945. Документы. Тексты. Воспоминания. М., 1991.
- Итоги Всесоюзной переписи населения 1959 г. в СССР. Сводный том. М., 1969.
- Ильинский И. Общественность и болезни быта. М., 1928.
- Канун и начало войны: Документы и материалы. Л., 1991.
- Куйбышевская область. Куйбышев, 1987.
- Культурное строительство РСФСР. Статистический сборник. М., 1958.
- КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. T. I? II. М., 1970.
- Крестьяне о писателях. Сост. Д. Топоров. М., 1976.
- Крупская Н.К. Для чего нам нужна грамота? М., 1929.
- Луначарский А. В. О народном образовании. М., 1976.
- Материалы февральско-мартовского пленума ЦК ВКП (б) 1937 года // Вопросы истории. 1994. — № 8.
- Материалы к отчету окружного комитета и окружной контрольной комиссии ВКП (б) II окружной партконференции. Пенза, 1930.
- Народное хозяйство СССР. Статистический сборник. М., 1956.
- Народное образование, наука и культура в СССР. Статистический сборник. -М., 1971.
- Народное образование в СССР. Общеобразовательная школа. Сборник документов 1917—1953 гг. М., 1974.
- Общество и власть. 1930-е гг. Повествование в документах. М., 1998.
- О партийной и советской печати. Сборник материалов. М., 1954.
- О партийной и советской печати, радиовещании и телевидении. М., 1972.
- Отчет Средне-Волжского крайкома второй партийной конференции. Самара, 1930.
- Пензенская область за 40 лет Советской власти. 1917 1957. — Пенза, 1957.
- Пензенская область за 50 лет Советской власти. Статистический сборник. -Пенза, 1967.
- Пензенская партийная организация в годы Великой Отечественной войны. Сборник документов и материалов. Саратов, 1964.
- Печать СССР за 40 лет. 1917 1957. Статистические материалы. — М., 1957.
- Постановления и материалы по вопросам пропаганды и агитации. Минск, 1945.
- XV съезд ВКП (б). Стенографический отчет. M.-JL, 1928.
- Первый Всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчет.-М, 1934.
- Против формализма и натурализма в искусстве. М., 1937.
- Письма во власть. 1917−1927. Заявления, жалобы, доносы, письма в государственные структуры и большевистским вождям. М., 1998.
- Рабочий класс СССР накануне и в годы Великой Отечественной войны. 1938 1945 гг. Т. III. — М, 1984.
- Резолюция ноябрьского пленума крайкома и краевой контрольной комиссии ВКП (б). Самара, 1929.
- Советская печать в документах. М., 1961.
- Советское искусство за 15 лет. M.-JL, 1933.
- Справочник партийного работника. M.-JL, 1930. — Вып. 7.
- Справочник партийного работника. М., 1934. — Вып. 8.
- Справочник к отчетному докладу горкома ВКП (б) на VI Пензенской городской партконференции. Пенза, 1934.
- Сталинское Политбюро в 30-е годы. Сборник документов. М., 1995.
- Стецкий А. И. Об институтах красной профессуры // Большевик. 1935. — № 23−24.
- Тихомиров В. А. Промкооперация на современном этапе. М., 1931.
- Шестнадцатая конференция ВКП (б). Стенографический отчет. М., 1932.
- Школа взрослых. 1939. — № 4−5.
- Ярославский Е. М. За боевую, доходчивую агитацию. Пенза, 1942.
- Ярославский Е. 30 лет большевистской «Правды». М., 1942.1. АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
- Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ).
- Фонд 12 ЦК ВКП (б). Фонды 17,776, 778.
- Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ).
- Фонд 455 Учреждения по руководству издательствами, полиграфической промышленностью и книжной торговлей.
- Фонд 2306 Редакция газеты «Известия».
- Государственный архив Пензенской области (ГАПО). Фонд р.- 37 Областной комитет ВКП (б).
- Фонд р.- 54 Окружной комитет ВКП (б). Фонд р.- 381 — Профсоюзные организации.
- Фонды р.- 333, 411,414, 427, 727, 1094, 1328, 1468 Общественные организации.
- Фонды р.- 252, 429 Учреждения культуры.
- Фонд р.- 1381 Пензенский областной отдел народного образования. Фонды р.- 453, 1792, 1594, 1885, 1482 — Исполнительные комитеты городских, уездных и районных советов депутатов. Фонд р.- 420 — Совпартшкола.
- Фонды 36, 83, 148, 237,401, 421, 475, 823, 1381, 1931, 2052.
- Государственный архив Самарской области (ГАСО). Фонд 655 Краевой комитет ВКП (б).
- Фонд 1141 Областной комитет ВКП (б). Фонды 534,656,421,779, 1141, 1239.1. ПИСЬМА И ВОСПОМИНАНИЯ
- Авангард. Воспоминания и документы питерских рабочих. Сост. Е. Р. Ольховский. Jl., 1990.
- Авдеенко А. Наказание без преступления.- М., 1991.
- Адамова Слиозберг О. Путь // Доднесь тяготеет: Записки вашей современницы. — М., 1989.- Вып.1.
- Аджубей А. Те десять лет. М., 1989.
- Александров Г. Эпоха и кино. М., 1976.
- Ангелина П. Люди колхозных полей. М., 1948.
- Ангелина П. О самом главном. М., 1948.
- Афанасьев С.В. Далекие тридцатые. М., 1999.
- Багаев М.А. Моя жизнь. Иваново, 1949.
- Бусыгин А. Жизнь моя и моих друзей. М., 1939.
- Василевский A.M. Накануне войны // Новая и новейшая история. 1992. -№ 6.
- Ванин И.Г. Про мою маму и других. М., 1998.
- Вернадский В.И. Дневник 1938 г.// Дружба народов. 1991. — № 2.
- Воспоминания о Михаиле Булгакове. М., 1988.
- Герасимов А. Моя жизнь. М., 1953.
- Гершберг С. Завтра газета выходит. М., 1966.
- Галанин С.Т. Правда про тридцатые годы. Североморск, 2000.
- Громыко А.А. Памятное. М., 1988.
- Гронский И. Из прошлого: Воспоминания. М., 1991.
- Дневник Елены Булгаковой. М., 1990.
- Дневник Нины Костериной. М., 1964.
- Жеглов С.Г. Не надо врать про мою молодость. М., 1999.
- Женская судьба в России: Документы и воспоминания. М., 1994.
- Кабанова И.Ш. Мои живые и ушедшие родственники. СПб., 2001.
- Каганович Л. Памятные записки. М., 1996.
- Казакевич Э. Слушая время. Дневники, записные книжки, письма. М., 1990.
- Казаков Н.Ф. Годы и десятилетия. М., 1989.
- Каманин О.П. Помню. М., 1998.
- Коненков С.Т. Мой век. М., 1971.
- Либединская Л. Зеленая лампа. М., 1995.
- Мазилина С.Г. Долгая, долгая революция. Керчь, 1993.
- Мандельштам Н. Воспоминания. М., 1995.
- Маширов Самобытник А. И. Как мы начинали: Воспоминания // Забытым быть не может. — М., 1963.
- Маньков А.Г. Из дневника рядового человека // Звезда. 1994. — № 5.
- Мемуары Н.С. Хрущева // Вопросы истории. 1990. — № 7.
- Михалков С.В. От идо. М., 1997.
- Новиков В.Н. Накануне и в дни испытаний. М., 1988.
- Николаев С.Г. Перед войной. Одесса, 1997.
- Поляновский М. Остановись мгновение. М., 1968.
- Панин К.В. «Я последняя буква в алфавите». — М., 2000.
- Пришвин М.И. Дневники. М., 1990.
- Троцкий Л.Д. Портреты революционеров. М., 1991.
- Тимонин В.А. Про тридцатые. М., 1987.
- Сац Н. Жизнь явление полосатое. — М., 1991.
- Советские писатели и журналисты о газетном труде. М., 1975.
- Струве П.Б. Интеллигенция и революция. М., 1991.
- Сталин в воспоминаниях и документах эпохи /Сост. М. Лобанов/. М., 1995.
- Сто сорок бесед с Молотовым. Из дневника Ф. Чуева. М., 1991.
- Синягин А.А. Революция бескультурия. Воспоминания. М., 1987.
- Смагин А.П. Про четвертое десятилетие. М., 1991.
- Твардовский И. Страницы пережитого // Юность. 1988. — № 3.
- Фадеев А. Письма. М., 1967.
- Ходасевич В. Белый коридор. Воспоминания. Нью-Йорк, 1982.
- Эренбург И. Люди. Годы. Жизнь. М., 1990.
- Политология: энциклопедический словарь. М., 1993.
- Краткая философская энциклопедия. М., 1994.1. МОНОГРАФИИ И ИССЛЕДОВАНИЯ
- Арутюнян Ю. В. Советское крестьянство в годы великой Отечественной войны. М., 1963.
- Агитационно-пропагандистская работа КПСС в период Великой Отечественной войны: Историография. Межвузовский сборник научных трудов. Горький, 1985.
- Ахиезер А. Россия: критика исторического опыта. М., 1992.
- Барулин В. С. Российский человек в XX веке. Потери и обретение себя. -СПб., 2000.
- Баранова Н. Б. Мифологизация массового сознания. М., 1997.
- Боброва Е. Ю. Основы исторической психологии. СПб., 1997.
- Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 120.
- Бердяев Н. А. Самопознание. М., 1990.
- Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.
- П.Бордюгов Г. А., Борисов Ю. С., Ермаков В. Т. История советской культуры: теоретико-методологические и конкретно-исторические проблемы изучения. -М., 1987.
- Бауэр и др. Энциклопедия символов. М., 1995.
- Белая Г. Дон Кихоты 20-х годов: «Перевал» и судьба его идей. М., 1989.
- Белый О. Тайны «подпольного человека». Художественное слово обыденное сознание — семиотика власти. — Киев, 1991.
- Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб., 1908.
- Боброва Е.Ю. Основы исторической психологии. СПб., 1997.
- Вайнрих X. Лингвистика лжи. М., 1987.
- Веселов А.Я. Борьба Коммунистической партии за проведение культурной революции в деревне в годы коллективизации. Л., 1978.
- Войтасик Л. Психология политической пропаганды. М., 1981.
- Волкогонов Д.А. Триумф и трагедия. Политический портрет И. В. Сталина. В 2-х тт. -М., 1989.
- Взгляды М.И.Туган-Барановского, А. В. Чаянова, Н. Д. Кондратьева, Т. Н. Юровского и современность. (Сборник обзоров). М., 1999.
- Гаджиев К.С. Политическая наука. М., 1994.
- Геллер М. Машина и винтики. Н-Й., 1985.
- Гозман Л.Я., Шестопал Е. Б. Политическая психология. Ростов-на -Дону, 1996.
- Голомшток И.Н. Тоталитарное искусство. М., 1994.
- Голосовкер Н.Э. Логика мифа. М., 1987.
- Гордон Л.А., Клопов Э. В. Что это было?: размышления о предпосылках и итогах того, что случилось с нами в 30−40 е годы. — М., 1989.
- Трешневиков А. Информационная война. М., 1999.
- Гриняев С.Н. Интеллектуальное противодействие информационному оружию. -М., 1999.
- Григорьев Н.Я. История нашего комбината. Пенза, 1974.
- Громыко М.М. Семья и община в традиционной духовной культуре русских крестьян. М., 1998.
- Грушин Б.А. Массовое сознание: Опыт определения и проблемы исследования. -М., 1987.
- Герцштейн Р.Э. Война, которую выиграл Гитлер. Смоленск, 1996.
- Громов Е. Сталин: власть и искусство. М., 1998.36. Газетные жанры. М., 1975.
- Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., 1992.
- Дайч З.Г. Школьная политика в СССР: уроки партийно-государственного руководства- перспективы развития. -М., 1991.
- Данилова Л.В. Сельская община в средневековой Руси. М.: Наука, 1994.
- Дилигенский Г. П. Социально-политическая психология. М., 1996.
- Дмитриева Т.Б. Характер: русский. М., 2001.
- Доценко Е.П. Психология манипуляции. М., 1996.
- Добренко Е. Искусство принадлежать народу // Новый мир. 1992. — № 10.
- Дридзе Т.М. Язык и социальная психология. М., 1980.
- Дмитриевский В. Плюрализм. Это сколько? // Театр. 1989. — № 9.
- Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. М., 1975.
- Жаткин Д. История средств массовой информации Пензенского края. Учебноепособие. Пенза, 1998.
- Желев Ж. Фашизм. Тоталитарное государство. М., 1991.
- Жухрай В. Сталин: правда и ложь. М., 1996.
- Зевелев А.И. Истоки сталинизма. М., 1990.
- Зяблюк Н.Г. Индустрия управляемой информации. М., 1971.
- Изард К. Эмоции человека. М., 1980.
- Изменения социальной структуры советского общества: 1921 середина 30-х гг. — М., 1979.
- Измозик B.C. Глаза и уши режима. Государственный политический контроль за населением советской России в 1918—1921 гг. СПб., 1995.
- Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. СПБ., 2000.
- Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.
- Исаев С. И., Раманичев Н. М., Чевела П. П. Советский Союз накануне Великой Отечественной войны. М., 1990.
- История ментальностей. Историческая антропология. Зарубежный опыт в обзорах и рефератах. М., 1996.
- История социалистических идей и стереотип массового сознания. М., 1990.
- История советского кино. М., 1973.
- Исключить всякие упоминания. Очерки истории советской цензуры. М., 1995.
- Информационная война в Чечне. М., 1997.
- Интеллигенция и революция. XX век. М., 1985.
- Кара-Мурза С. Г. Истмат и проблема Восток-Запад. М., 2002.
- Кара-Мурза С. Г. Советская цивилизация. От начала до Великой Победы. М., 2002.
- Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием в России сегодня. М., 2001.
- Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М., 2002.
- Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. М., 1987.
- Кашеваров А. Н: Государство и церковь: Из истории взаимоотношений советской власти и Русской православной церкви 1917 1945 гг. — СПб., 1995.
- Ключевский В.О. Письма. Дневники. Афоризмы и мысли об истории. М., 1968.
- Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 1994.
- Кривцун J1.B. Актуальные проблемы региональных историко-партийных исследований процесса культурной революции в СССР. Свердловск, 1983.
- Кривцун J1.B. Деятельность Коммунистической партии по осуществлению культурной революции в СССР в годы довоенных пятилеток. М., 1981.
- Кожинов В. Россия. Век XX. (1939−1964). М., 2002.
- Купина Н.А. Тоталитарный язык: словарь и речевые реакции. Екатеринбург -Пермь, 1995.
- Крысько В.Г. Секреты психологической войны. Цели, задачи, методы, формы, опыт. Минск, 1999.
- Крейер Н. Композиторы Пензы. Пенза, 1959.
- Курашвили Б.П. Историческая логика сталинизма. М., 1996.
- Куманев В.А. Социализм и всенародная грамотность. М., 1967.
- Куманев В.А. Революция и просвещение масс. М., 1973.
- Личко А.Е. и др. К вопросу о соотношении между конформностью и внушаемостью. Л., 1970.
- Леонтьев К.Н. Восток, Россия и Славянство. М., 1995.
- Левицкий С. А. Трагедия свободы. Сочинения. В 2-х тт. М., 1995.
- Леви-Стросс К. Структура мифов. М., 1998.
- Лотман Ю. П. Внутри мыслящих миров. Человек-текст-атмосфера-история. -М, 1996.
- Лотман Ю. П. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Таллин, 1973.
- Майерс Д. Социальная психология. СПб., 1997.
- Максакова JI. В. Культура Советской России в годы Великой Отечественной войны. М., 1977.
- Маркс К. Запрещение «Leipziger Allgemeine Zeitung». Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т.1.
- Массовое сознание и массовые действия. М., 1994.
- Мельник Г. С. Масс-медиа: психологические процессы и эффекты. СПб., 1996.
- Мечковская Н. Б. Язык и религия. М., 1998.
- Михальская А. К. Русский Сократ. Лекции по сравнительно-исторической риторике. М., 1996.
- Митяева О.И. Коммунистическая партия руководитель культурного роста крестьянства в годы коллективизации. -М., 1978.
- Митрохин Л.Н. Баптизм. М., 1996.
- Морозов А.И. Конец утопии: из истории искусства в СССР 30-х гг. М., 1995.
- Московичи С. Век толп. М., 1996.
- Московичи С. Машина, творящая богов. М., 1998.
- Насилие, агрессия, жестокость. Сборник научных трудов. М., 1990.
- Ноэль Нойман Э. Общественное мнение. Открытие спирали молчания. -М., 1996.
- Неизвестная Россия. XX век. Т. 1 4. — М., 1992−1993.
- Нечкина М.В. Василий Осипович Ключевский: История жизни и творчества. М., 1974.
- Николаева Т.М. Лингвистическая демагогия. М., 1998.
- Никольский Н.М. История русской церкви. М., 1974.
- Оболонский А.В. Драма российской политической истории. Система против личности. М., 1994.
- Овсепян Р.П. В лабиринтах истории отечественной журналистики. М., 1999.
- Ольшанский Д.В. Психология масс. СПб., 2001.
- О.Коннор Т. Э. Анатолий Луначарский и советская политика в области культуры. М., 1995.
- Очерки истории идеологической деятельности КПСС. 193 8−1961. М., 1986.
- Очерки истории советского кино. Т. 1−2. М., 1956, 1959.
- Панарин А.С. Введение в политологию. М., 1994.
- Паперный В. Культура «Два». Ardis/Ann Arbor, 1985.
- Панкин Б. Четыре «я» Константина Симонова. М., 1999.
- Парыгин Б.Д. Общественное настроение. М., 1966.
- Петренко И .Я., Чужинов П. И., Исмуратов С. Б. Экономика крестьянского хозяйства. М., 1995.
- Пленков О.Ю. Мифы нации против мифов демократии. Немецкая политическая традиция и нацизм. СПб., 1997.
- Попов С.И. Социализм и оптимизм. М., 1981.
- Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.
- Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1966.
- Почепцов Г. Г. Тоталитарный человек. Очерки тоталитарного символизма и мифологии. Киев, 1994.
- Почепцов Г. Г. Национальная безопасность стран переходного периода. -Киев, 1996.
- Почепцов Г. Г. Имидж: от фараонов до президентов. Киев, 1997.
- Почепцов Г. Г. Психологические войны. М., 2000.
- Почепцов Г. Г. Информционные войны. М., 2000.
- Почепцов Г. Г. Коммуникативные технологии XX века. М., 2000.
- Пригожин И. Философия нестабильности // Вопросы философии. 1991. -№ 6.
- Психология экстремальных ситуаций. Под ред. А. Е. Тараса. Минск, 1999.
- Психология человеческой агрессивности. Под ред. А. Е. Тараса. Минск, 1999.
- Прихожев А.А., Турко Н. И. Основы информационной войны. М., 1997.
- Пиаже Ж. Избранные психологические труды. М., 1994.
- Пятигорский A.M. Мифологические размышления. Лекции по феноменологии мифа. М., 1996.
- Рабочие и интеллигенция России в эпоху реформ и революций. 1861 февраль 1917 г.-СПб., 1997.
- Радзиховский Д. С точки зрения психолога // Знание сила. — 1988. — № 10.
- Расторгуев С.П. Информационная война. М., 1998.
- Роговин В. Сталинский неонэп. М., 1995.
- Рощин С.К. Психология и журналистика. М., 1989.
- Русская идея: В кругу писателей и мыслителей Русского Зарубежья. В 2-х тт. Т.1.-М., 1994.
- Русские: семейный и общественный быт. М., 1989.
- Самойлов Э.В. Фюреры. Общая теория фашизма. Кн.1−3. М., 1992.
- Сорокин П.А. Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет. -М., 1994.
- Советские писатели и журналисты о газетном труде. М., 1975.
- Сенявская Е.С. 1941 1945. Фронтовое поколение: историко-психологическое исследование. — М., 1996.
- Самсонов Р. Социальная психика и идеология. Ереван, 1970.
- Средства массовой информации в социалистическом обществе. М., 1989.
- Советская культура в реконструктивный период. 1928−1941. М., 1988.
- Советский простой человек. Опыт социального портрета на рубеже 90-х. -М, 1993.
- Сорель Ж. Размышления о насилии. М., 1907.
- Синятников А.И. Основа взлета: к советской истории тридцатых годов". -М., 2000.
- Теория и практика риторики массовой коммуникации. М., 1989.
- Теория государства и права. Под ред. Карельского В. М., Привалова В. Д. -М., 1997.
- Тоталитаризм как исторический феномен. М., 1989.
- Тихообразов К.И. Подвигами славны твои земляки. Пенза, 1969.
- Типология периодической печати. Проблемы и тенденции развития типологической структуры современной периодики. М., 1995.
- Типологические исследования по фольклору. М., 1975.
- Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999.
- Творцы грядущего. Пенза, 1968.
- Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1996.
- Фомичева И.Д. Печать, телевидение и радио в жизни советского человека. -М., 1987.
- Федотов М.А. Советы и пресса. М., 1987.
- Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. Социальная история Советской России в 30-е годы: деревня. М., 2001.
- Фицпатрик Ш. Повседневный сталинизм. Социальная история Советской России в 30-е годы: город. М., 2001.
- Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.
- Фромм Э. Душа человека. М., 1992.
- Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993.
- Фромм Э. Ради любви к жизни. М., 2000.
- Хлевнюк О.В. 1937: Сталин, НКВД и советское общество. М., 1992.
- Чамкина М. Художественная открытка. М., 1993.
- Человек: образ и сущность. Перцепция страха: Ежегодник 2. М., 1991.
- Чунаков А.В. Коммунистическая партия в борьбе за культурное строительство деревни (1927−1937).- М., 1981.
- Шамбаров В. Государство и революция. М., 2002.
- Шейнов В.П. Скрытое управление человеком. Москва — Минск, 2000.
- Шерковин Ю.А. Психологические проблемы массовых информационных процессов. М., 1973.
- Шерковин Ю.А. Психологические проблемы массовой коммуникации. М., 1973.
- Шишкин В.Ф. Так складывалась революционная мораль: исторический очерк. М., 1967.
- Шкуратов В.А. Историческая психология. М., 1997.
- Экман П. Психология лжи. СПб., 2000.
- Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.
- Этнические стереотипы поведения. JL, 1985.
- Юнг К. Г. Диагностируя политиков. СПб., 1996.
- Юнг К. Собрание сочинений. Психология бессознательного. М., 1994.
- Язык и моделирование социального взаимодействия. М., 1987.
- СТАТЬИ, МАТЕРИАЛЫ КОНФЕРЕНЦИЙ
- Араловец Н.Д. Потери населения советского общества в 1930-е годы: проблемы, источники, методы изучения в советской историографии // Отечественная история. 1995. — № 1.
- Арендт X. Массы и тоталитаризм // Вопросы социологии. 1992. — № 3.
- Бочаров А. Мчатся мифы, бьются мифы // Октябрь. 1990. — № 1.
- Волкогонов Д.А. Морально политический фактор Великой Победы // Вопросы философии. — 1975. — № 3.
- Воловик А.Ф., Невельский П. Б. Условия непроизвольного запоминания элементов наглядной агитации // Речевое воздействие. Проблемы прикладной психолингвистики. М., 1972.
- II Всероссийская научно-практическая конференция «Современные проблемы экономической психологии и этики делового общения в трудовой, управленческой и предпринимательской деятельности». Материалы конференции. СПб., 1999.
- Байрау Д. Интеллигенция и власть: советский опыт// Отечественная история. -1994.-№ 2.
- Бордюгов Г. Д. Некоторые особенности формирования новой культуры быта в годы довоенных пятилеток // Советская культура.70 лет развития (К 80-летиюакадемика М. И. Кима). М., 1987.
- Бовина И.Б. О феномене «группового духа» // Вестник МГУ. Серия психология. 1998. — № 1.
- Голубев А.В. Запад глазами советского общества. Основные тенденции формирования внешнеполитических стереотипов в 30-х годах // Отечественная история. 1996.-№ 1.11 .Голубев А. В. Россия, век XX. // Отечественная история. 1997. — № 5.
- Гозман Л.Я. Психология в политике от объяснений к воздействию // Введение в практическую социальную психологию. — М., 1999.
- Гордон А.В. Тип хозяйствования образ жизни — личность // Крестьянство и индустриальная цивилизация. — М., 1993.
- Гройс Б. Соцреализм авангард по-сталински // Декоративное искусство СССР. — 1990.-№ 5.
- Гройс Б. В поисках утраченной эстетической власти / Советское искусствозна-ние-27. М., 1991.
- Гройс Б. Стиль Сталин. Утопия и обмен. — М., 1993.
- Гулыга А. Пути мифотворчества и пути искусства // Новый мир. 1969. — № 5.
- Добренко Е. Левой! Левой! Левой!. Метаморфозы революционной культуры //Новый мир. 1992.-№ 3.
- Добренко Е. Преодоление социологии. Заметки о соц-арте // Волга.- 1990. № 1.-С.23.
- Добренко Е. Стой, кто идет? У истоков советского манихейства // Знамя.1993.-№ 3.
- Добротворская К. «Цирк» Г. В. Александрова. К проблеме культурно-мифологических аналогий // Искусство кино.- 1995. № 11.
- Дрепа Г. Н. Мифы тоталитарного сознания: Опыт социально-психологического анализа // Российское сознание: Психология, феноменология, культура. Самара, 1994.
- Евгеньева Т.В. Социально-психологические основы формирования политической мифологии // Современная политическая мифология: содержание и механизмы функционирования. М., 1996.
- Ивницкий Н.А. Коллективизация и раскулачивание в начале 30- х годов // Кооперативный план: иллюзии и действительность. М., 1995.
- Измозик B.C. Перлюстрация в первые годы советской власти // Вопросы истории. 1995. — № 8.
- Кавторадзе С. Хронотоп культуры сталинизма //Архитектура и строительство Москвы. 1990. -№ 11−12.
- Кирьянов Ю.И. Об облике рабочего класса России // Российский пролетариат: облик, борьба, гегемония. М., 1970.
- Кирьянов Ю.И. Менталитет рабочих России на рубеже XIX XX веков // Рабочие и интеллигенция России в эпоху реформ и революций. 1861 — февраль 1917 г.-СПб., 1997.
- Кожурин B.C. Вождь генералиссимус: к эволюции образа харизматической власти // Отечественная история. — 1995. — № 3.
- Козлова Н. Н. Заложники слова // Социологические исследования. 1995. — № 10.
- Конквест Р. Большой террор //Нева. 1989. — № 10.
- Куприянов А.И. Историческая антропология в России: проблемы становления Ч Отечественная история. 1994. — № 3.
- Куманев В.А. Некоторые вопросы историографии культурной революции в СССР/Ючерки по историографии советского общества. М., 1965.
- Лотман Ю.М. Феномен культуры. Семиотика культуры / Ученые записки Тар-тусского университета. Вып. 463. Тарту, 1978.
- Лапицкий М.И. Взаимоотношения масс и власти // США. 1998. — № 4.
- Лурье С.В. Как погибла русская община // Крестьянство и индустриальная цивилизация. М., 1993.
- Михайлов Н.В. Самоорганизация трудовых коллективов и психология российских рабочих в начале XX в. // Рабочие и интеллигенция России в эпоху реформ и революций. 1861 февраль 1917 г. — СПб., 1997.
- Надточий Э. Друк, товарищ и Барт. Несколько предварительных замечаний к вопрошению о месте социалистического реализма в искусстве XX века // Даугава. 1989. -№ 8.
- Национальные интересы России и реальные приоритеты государственной политики за полтора века. «Круглый стол». О. Волобуев и В. Шелохаев. Очевидно ли очевидное? // Отечественная история. 1996. — № 6.
- Нурулаев А.А. Мусульманская ума (сообщество) России составная часть российской цивилизации // Российская цивилизация: (Этнокультурные и духовные аспекты). — М., 1998.
- Ольшанский Д.В. Социальная психология «винтиков» // Вопросы философии. -1989. № 8.
- Ортега -и-Гассет. Восстание масс // Вопросы философии. 1989. — № 4.
- Осокина Е. А. Люди и власть в условиях кризиса снабжения. 1939−1941 гг.// Отечественная история. 1995. — № 3.
- Ппатонов О. Экономика русской цивилизации // Наш современник. 1994.-№ 4.
- Полищук Н. С. Обряд как социальное явление // Советская этнография. -1991.- № 6.
- Пономарев С. Артелыцина и дружества как особый уклад народной жизни.// Северный вестник. 1988. — № 12.
- Пушкарев Л. Н. Что такое менталитет? Историографические заметки // Отечественная история. 1995. — № 3.
- Райх В. Массовая психология фашизма // Архетип. 1995. — № 1.
- Раппапорт А. К эстетике тоталитарных сред // Декоративное искусство СССР. -1989. -№ 11.
- Раппапорт А. Мифологический субстрат советского художественного воображения // Искусство кино. 1990. — № 6.
- Рассоха И. Н. Тезисы о тоталитаризме // Политические исследования. -1995. -№ 7.
- Розенталь С. И. Что и как «пропагандировать» // Советский музей. 1990. -№ 7.
- Розин М., Давыдов Д. «Три кита» советской политической мифологии // Даугава. 1990. -№ 12.
- Рощин С. К. Взаимосвязь и взаимовлияние внутренней и внешней политики в свете западной политической психологии // Взаимосвязь и взаимовлияние внутренней и внешней политики. Ежегодник Советской ассоциации политических наук, 1980.-М, 1982.
- Редель А.И. Российский менталитет: от политико-идеологических спекуляций к социологическому дискуссу // Социально-гуманитарные знания. 2000. — № 5.
- Самохвалова В.И. Масскульт и маленький человек // Философские науки. -2001. -№ 1.
- Сенявская Е.С. Героические символы: реальность и мифология войны //Отечественная история. 1995. -№ 5.
- Сенявская Е.С. Человек на войне: опыт историко-психологической характеристики российского комбатанта // Отечественная история. 1995. — № 3. Зб. Сикевич З. В. Национальное самосознание русских // Русские: «образ» народаСоциологический очерк) — СПб, 1996.
- Соскин В. Л. Революция и культура. Историко-теоретический аспект. -Новосибирск, 1994.
- Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990 .
- Фирсов Н.Н. Современные политические партии и архетипы коллективного бессознательного // Современная политическая мифология: содержание и механизмы функционирования. М., 1996.
- Флиер А.Я. Массовая культура и ее социальные функции // Общественные науки и современность. 1998. — № 6.
- Хевеши М.А. Политика и психология масс // Вопросы философии. 1999. -№ 12.
- Хевеши М.А. Феномен «толпы» в трактовке философии XX в. // Философские науки. 1999. — № 1−2.
- Хевеши М.А. Массовое общество в XX веке // Социологические исследования. -2001.-№ 7.
- Хевеши М.А. Социально-психологические стереотипы, иллюзии, мифы и их воздействие на массы // Философские науки. 2001. — № 2.
- Цаплин В. В. Статистика жертв сталинизма в 30-е гг. // Вопросы истории. -1989. № 4.
- Черешкин Д.С., Смолин Г. Л., Цыгичко В. Н. Реалии информационной войны // Конфидент. 1996. — № 4.
- Черников В. СМИ: обучение человека и социума // Народное образование. -2002.-№ 1.
- Шерковин Ю.А. Возможные сопутствующие эффекты массовых информационных процессов и их социально-психологическая значимость // Прикладные проблемы социальной психологии. М., 1983.
- Шрейдер Ю. Ценности, которые мы выбираем.// Новый мир. 1994. — № 8.
- В.Шубкин. Трудное прощание // Новый мир. 1989. — N4.
- Яковлева Г. Массовое сознание и третья реальность // Творчество. 1991. — № 7.
- Яковлева Г. Москва город-сад // Архитектура и строительство Москвы. -1989.-№ 7.
- Яковеико И.Г. Сталинизм. Границы явления. // Свободная мысль. 1993. — № 3.
- Зощенко М. Рассказы, фельетоны, повести. М., 1958.
- Ильф И., Петров Е. Золотой теленок. М., 1998.
- Ильф И., Петров Е. 12 стульев. М., 1990.1. ДИССЕРТАЦИИ
- Баранова Н.Б. Власть и воздействие на массовое сознание в 30-е годы XX века. Цисс. д-ра ист. наук. М., 1997.
- Баранова Н.Б. Культура села в годы первых пятилеток: политический аспект проблемы (на материалах государственных и общественно-политических организаций Среднего Поволжья). Дис. канд. ист. наук. М., 1992.
- Васильева Е.Г. Массовое сознание и политика. Дис. канд. филос. наук. Волгоград, 1997.
- X. Галин С. А. Исторический опыт культурного строительства в Советской России (1917−1925 гг.) Дисс. д-ра ист. наук. М., 1991.
- Кондрашин В.В. Голод 1932−1933 гг. в деревнях Поволжья: Автореф. дисс. <анд. ист. наук. М., 1991.
- Кириллов Н.П. Массовое сознание как объект социологического анализа: во-ipocbi теории и методологии. Дисс. д-ра филос. наук. Томск, 1995.
- Королева М.Л. Формирование культурного облика и общественно-толитического сознания московских рабочих на рубеже XIX XX вв. Автореф.цисс. канд. ист. наук. М., 1988.
- Ю.Козлов Н. Д. Моральный потенциал народа и массовое общественное сознание в годы Великой Отечественной войны. Дисс. д-ра истор. наук. СПб, 1996.
- Красовицкая Т.Ю. Проблемы государственного руководства национально-культурным строительством в РСФСР. 1917−1925 гг. Дисс. д-ра ист. наук. М., 1991.
- Макейкина Н.Ю. Власть и культура: проблема воздействия на массовое сознание: Дисс. канд. филос. наук. Пенза, 2000.
- В.Медведева С. М. Воздействие политических стереотипов на массовое сознание: эпыт России, 90-е годы: Дисс. канд. политолог, наук. М., 2000.
- Романова М.С. Влияние качества информации на политическое массовое сознание: Дисс. канд. политолог, наук. -М., 1999.
- Соколов В.А. Массовое сознание и власть в условиях реформирования российского общества: социологический аспект: Дисс. канд. социолог, наук. М., 1993.
- Судас Л.Г. Массовое сознание современного российского общества: философ-жо-политологический аспект исследования: Дисс. д-ра филос. наук. М., 1996.
- Clark Т. Art and Propaganda in the Twentieth Century. N.Y., 1997.
- Friedrich C. J. and Brzeinski Z. K. Totalitarian Dictatorship and Autocracy.1. Cambridge, 1986.
- Jowett G. S., O" Donell. Propaganda and Persuasion. Newberry Park., 1992. 1. Kriegspropaganda 1939−1941. — Stuttgart, 1966.
- Marxism, Communism and Western, Society. A comparative Encyclopedia. -N.Y., 1972−1973.
- Mumford L. The Myth of the Machine. N.Y., 1967.
- Taylor P. M. Munition of the Mind. A History of Propaganda from the Ancient World213to the Present Day. N.Y., 1995. P.303.
- S.Taylor P. M. Paper Bullets or Magic Bullet? Leeds, 1999. P. 81. ВВЕДЕНИЕ
- Оболонский А.В. Драма российской политической истории. Система против личности. -М.: Мысль. С. 16.
- В. Журавлев. Об истоках и результатах конфликтности российского исторического процесса //Отечественная история. 1999. — № 6. — С.88−89.
- Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии. М.: Республика, 1990. С. 13.
- Леонтьев К. Н. Восток, Россия и Славянство. М.: ЮНИТИ, 1995. С. 80. 5. ПолитологияЮнциклопедический словарь. — М., 1993. — С. 166. 5. Морозов А. И. Конец утопии: из истории искусства в СССР в 30-е гг. М.: Гранд, 1995. С. 134.
- См.: Краткая философская энциклопедия. М., 1994. — С. 115.
- Баранова Н. Б. Власть и воздействие на массовое сознание в 30-е годы XX века: цисс. д-ра ист. наук. М., 1997. С. 117.
- Э. Ортега-и-Гассет. Восстание масс// Вопросы философии. 1989. — № 4. С. 19.
- Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Ренессанс, 1994- его «е. Душа человека. — М.: Ренессанс, 1992- его же. Психоанализ и этика. — М.: А. СТ, 1993- его же. Ради любви к жизни. — М.: Ренессанс, 2000.
- См: Фромм Э. Психоанализ и этика. М., Аст, 1993. С. 317.
- Цит. по: Баранова Н. Б. Мифологизация массового сознания. М., 1997. С. 27.
- Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Мысль, 1990. С. 120.14. Там же. С. 57.
- Ильин И. О путях России / Русская идея: В кругу писателей и мыслителей русского Зарубежья. В 2-х тт. Т. 1. М.: Республика, 1994. С. 247.
- Франк С. Л. Избранное. СПб.: Лениздат, 1998. С. 217.
- Рассоха И. Н. Тезисы о тоталитаризме // Политические исследования. 1995. -N° 7. — С.15.1. Советский простой человек. Опыт социального портрета на рубеже 90-х. М.:1. Наука, 1993. С. 15.
- См.: Средняя Волга/Социально-экономический справочник. Москва-Самара: Госиздат, 1934. С. 17.
- ГАПО. Ф. 475. Оп.1. Д. 256. Л. 12.
- См.: Средне-Волжский край. М.: Госиздат, 1930. С. 22.
- См.: Очерки истории Куйбышевской организации КПСС. Куйбышев, 1967. С. 22.
- Гулыга А. Пути мифотворчества и пути искусства // Новый мир. 1969. — № 5.- С. 47.25.Там же. С. 48.
- Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М.: Наука, 1966. С. 10 304.
- См.: Гумилев JT. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М.: Издательство ACT, >92. С. 54.
- Суманев В.А. 30-е годы в судьбах отечественной интеллигенции. М.: РОС→Н, 1991. С. 102.
- Роговин В.З. Сталинский неонэп. М.: ЮНИТИ, 1994. С. 97.40. Там же. С. 241.
- Бороноев А.О., Смирнов П. И. Россия и русские. Характер народа и судьбы страны. СПб.: Лениздат, 1992. С. 48.
- Носов С.Н. Реанимация исторического познания // Звезда. 1995. — № 3. — С.52.
- Оболонский А.В. Драма российской политической истории. Система против личности. 1994. С. 10.44. Там же. С. 14.
- Оболонский А.В. Драма российской политической истории. Система против личности. М.: Мысль, 1994. С. 15.
- Аникин Д.В. Элементы сакрального в русских революционных теориях (К истории формирования советской идеологии) // Отечественная история. 1995. -№ 1. — С.17.
- Баранова Н. Б. Власть и воздействие на массовое сознание в 30-е гг. XX в. (на материалах Среднего Поволжья). Дисс. д-ра. ист. наук. М., 1997. С. 185.
- Козлов Н. Д. Моральный потенциал народа и массовое общественное сознание з годы Великой Отечественной войны. Дисс. д-ра ист.наук. СПб., 1997. С. 228.
- Рабочие и интеллигенция России в эпоху реформ и революций. 1861 февраль 1917 г. — СПб.:Лениздат, 1997. С. 185.
- Дмитриева Т. Б. Характер: русский. М.: Наука, 2001. С. 107.
- См.: Сб. материалов Всесоюзной научной конференции ВНИИТАГ „Архитектура и культура“. М, 1990. С. 29.
- Маматова Л. Модель киномифов 30-х гг. // Искусство кино. 1990. — № 4.1. C.31.
- См.: Искусство кино. -1991.- № 1.-С.21.
- См.: Искусство кино. 1990. — № 2.- С. 28.1. ГЛАВАI
- См.: Friedrich С. J. and Brzeinski Z. К. Totalitarian Dictatorship and Autocracy. -Cambridge, 1986. P. 9.
- Л. В. Данилова. Сельская община в средневековой Руси. М.: Наука, 1994. С. 109.
- Ахиезер А. Россия: критика исторического опыта. М.: ЮНИТИ, 1992. С. 25.
- Кавелин К. Наш умственный строй. М.: Ренессанс, 1989. С. 13.
- Т.А.Дружинина. Крестьянская община до и после октября 1917 года. К историографии проблемы // Исторические записки. Пенза, 1998. — Вып.2. — С. 64.
- Ковальченко И.Д. Столыпинсая аграрная реформа. Мифы и реальность. // История СССР. 1991. — № 2. — С.60.
- Т. А. Дружинина. Крестьянская община до и после Октября 1917 года. К историографии проблемы. // Исторические записки. Пенза, 1998. — Вып.2. — С. 63.
- Кирьянов Ю.И. Менталитет рабочих России на рубеже XIX XX веков / Рабочие и интеллигенция России в эпоху реформ и революций. 1861 — февраль 1917 г.- СПб.: Издательство „Русско-Балтийский Информационный центр БЛИЦ“, 1997. С. 56, 64, 72.
- Взгляды М.И.Туган-Барановского, А. В. Чаянова, Н. Д. Кондратьева, Л. Н. Юровского и современность. (Сборник обзоров). М.: Наука, 1991. С. 35.
- Взгляды М. И. Туган-Барановского, А. В. Чаянова, Н. Д. Кондратьева, Л. Н. Юровского и современность. (Сборник обзоров). М. 1991. С. 64, 142.
- См.: Платонов О. Экономика русской цивилизации // Наш современник. 1994.-№ 4.-С. 142.
- См. об этом: Володина Н. А. Религиозные принципы, архетипы массового сознания и экономическая деятельность // Межвузовский сборник научных статей „Экономическая политика: поиски и достижения“ Пенза, 2000. — Вып. 2. — С.3−7.
- Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Аст, 1993. С. 102.
- См. об этом: Зайончковская Ж. А. Демографическая ситуация и расселение. -М.: Наука, 1991. С.58−60.
- Левицкий С. А. Трагедия свободы. М., 1995. С. 217.
- Семеновский А. П. Вместе едины! М — Л., 1929. С. 47.
- Синятников А. И. Основа взлета: к советской истории тридцатых годов. М.: Ренессанс, 2000. С. 167.
- Цит. по: Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. М.: Наука, 1975. С. 315.
- См. об этом: Стурдза С. А. Заготовки человека. М., 1928. С. 17 — 34.
- Пропп В.Я. Морфология сказки. М.: Росспэн, 1973. С. 169.
- Сальков А.Р. Что ты сделал для общества? Самара, 1931. С. 18.
- См., например: В.Петрищев. Наш коллектив//Средне-Волжская коммуна. -1929. 13 ноября.
- Цит. по: Звезда и свастика. Большевизм и русский фашизм.- М.: ЮНИТИ, 1994.С. 49.
- Об этом подробнее см.: Баранова Н. Б. Культура села в годы первых пятилеток: политический аспект проблемы (на материалах государственных и общественно-политических организаций Среднего Поволжья). Дисс. канд. ист.наук. М., 1992. С.135−145.
- Семеновский А. П. Вместе едины! — М — Л., 1929. С. 37.
- Косарев В. Социалистическая культура // Большевик. 1932. — № 23−24. — С. 4.
- Струве П.Б. Интеллигенция и революция. М.: Аспект Пресс, 1991. С.148−149.
- Толкачев И. О нашем быте // Средне-Волжская коммуна. 1929. — 13 ноября.
- XV съезд ВКП (б). Стенографический отчет. М.-Л., 1928. С. 152.
- Ильинский И. Общественность и болезни быта. М., 1928. С. 78.
- Кузенков Н. Стихи рабочих //Работай и учись. 1928. — № 1. — С. 10.
- Лотман Ю. М. Феномен культуры. Семиотика культуры // Ученые записки Тар-гусского университета. 1978. — Вып. 463. — С. 17.36. Там же. С. 27.
- Белый А. Символизм как миропонимание. М.: Росспэн, 1994. С. 81.
- Бердяев Н. А. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907. С. 78.
- Бердяев Н. А. Самопознание. М., 1990. С. 88.
- Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 125.
- Левицкий С. А. Ук. соч. С. 194.
- Левицкий С. А. Ук. соч. С. 355.
- Материалы I Всесоюзного совещания стахановцев // Коммунистический Интернационал. 1935. — № 10. — С. 4.
- См., например: Агитация // Работай и учись. 1928. — № 1. — С. 10.
- И. Пронькин. Спортивные соревнования в Пензе//Средне-Волжская коммуна. -1929. 13 ноября.
- ГАПО. Ф-р. 1594. Оп.1. Д. 5. Л.88.
- Горький A.M. // Правда. 1935. — 18 января.
- Об этом подробнее см.: Д. Байрау. Интеллигенция и власть: советский опыт// Отечественная история. 1994. — № 2. — С. 122−135.
- См.: Соскин В. Л. Революция и культура. Историко-теоретический аспект. -Новосибирск, 1994. С. 55.
- См., в частности: Средне-Волжская коммуна. 1929. — 6 ноября.
- ГАПО. Ф.54. Оп.1. Д. 120. Л.17.
- ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 474. Л.74.
- Луначарский А. В. Очерки марксистской теории искусств. М., 1926. С. 27.
- См.: О.Коннор. Анатолий Луначарский и советская политика в области культуры. М.: Наука, 1995.
- ГАПО. Ф.54. Оп.1. Д. 120. Л.17. 55. ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 474. Л.74.
- ГАПО. Ф. 2052. Оп.1. Д. 4. Л.45−46.
- ГАПО. Ф. 37. Оп.1. Д. 395. Л.41−43.
- П.Н.Быстрицкий. // Волжская коммуна. 1935.-2 января.
- См., в частности: М. Богданов. Мы рабочий класс! //Красная газета. — 1928. — 6 мая.
- ГАПО. Ф.2052. Оп.1. Д. 4. Л.40−41.
- ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 395. Л.47.
- ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 397. Л.87.
- ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 295. Л.47.
- Рассоха И. П. Тезисы о тоталитаризме // Политические исследования. -1995.- № 7.- С. 35.
- Страна Советов // Волжская коммуна. 1935. — 17 февраля.
- ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 395. Л.189.
- Ленин В.И. Полное собрание сочинений. T. l 1. С. 424.
- ГАПО. Ф.148. Оп.1. Д. 41. Л.60.
- Луначарский А. В. О народном образовании. М., 1976. С. 272.
- Материалы VII Всесоюзной конференции ВЛКСМ. //Правда. 1933. — 17 декабря.
- Грушин В. Наша Советская Родина // Сталинское знамя. 1939. — 20 апреля.
- См., в частности: Большевик. 1932. — № 23−24. — С. 10.
- ГАПО. Ф.437. Оп.1. Д. 48. Л.86.
- ГАПО. Ф. р-429. Оп.1. Д. 378. Л. 17−23.
- ГАСО. Ф.655. Оп.4. Д. 14. Л.7.
- См., в частности: Большевик. 1937. — № 11. — С. 10.
- ГАПО. Ф. 37. Оп.1. Д. 45. Л.259.
- ГАПО. Ф. р-429. Оп.1. Д. 372. Л.82.
- См.: Правда. 1936. — 27 января.
- ГАПО. Ф-р.421. Оп.1. Д. 15. Л.90.
- См., в частности: В.Петров. Народная самодеятельность // Волжская коммуна. -1935.-27 июля.
- И. Сидорчук. Советское искусство // Правда. 1933. — 17 декабря.85. Там же.
- А.Пугачев. Наш вождь // Волжская коммуна. 1935.-2 января.
- Крестьяне о писателях. Сост. Д. Топоров. М., 1976.
- С.Васильев. К Сталину//Самодеятельное искусство. 1932. -№ 10. — С.4.
- ГАПО. Ф-р. 421. On. 1. Д. 15. Л. 70.
- Крейер Н. Композиторы Пензы. Пенза, 1959. С. 41.
- О художественной самодеятельности //Коммунистический Интернационал. -1935. № 6. — С. 4.
- Николаев В. Культурный рост деревни //Средневолжский комсомолец. 1935. -17 февраля.
- ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 671. Л.157−159.
- Организовать художественную самодеятельность! //Самодеятельное искусство.- 1932. -№ 10. С. 4.
- Пугачев А. Культуру в массы! // Волжская коммуна. — 1935.- 17 марта.
- Нюнькин С. Самодеятельность сегодня. Средневолжский комсомолец. — 1935.- 17 февраля.
- Агитация.//Самодеятельное искусство. 1932. — № 10. — С.7.
- Стравинский И. Превращения русской музыки // Русская идея. М.: Республика. — T.I. С. 17.
- Кузьменко А. Стихи.//Средневолжский комсомолец. 1935.- 17 марта.
- Логвиненко С. Бессоновский лит. Кружок. Волжская коммуна. — 1935. -3 марта.
- Жигулин О. Стенгазета сегодня.//Волжская новь. 1935. — № 4. — С. 27.
- Крестьяне о писателях. Сост. Д. Топоров. М, 1976.
- ГАПО. Ф. 37. On. 1. Д. 48. Л. 64.
- РГАСПИ. Ф. 778. On. 1. Д. 548. Л. 10.
- Радзиховский Л. А. С точки зрения психолога // Знание сила. — 1988. — № 10.-С.34−37.
- Волжская коммуна. 1935.-27 января.
- Бакушинский А. Русская народная игрушка. М, 1929. С. 47.
- Народное искусство.//Наши достижения. 1935. — № 5−6.
- См. заголовки статей: Красная газета. 1928. — 6 мая.
- Оплот угнетенного человечества/ТВ о лжская новь. 1935. — № 4. — С. 27.
- Об этом подробнее см.: Козин Н. Т. Бегство от России. К логике исторических потрясений России в XX веке. Саратов, 1996.
- Страна пролетарской диктатуры//Коммунистический интернационал. 1935.1.-С.З.
- Рябов И. Достижения пятилетки//Коммунистический интернационал. 1935. -№ 10.-С.39.
- ГАПО. Ф.37. Оп.1. Д. 510. Л.77.
- Потапов В. Маяк угнетенного человечества//Коммунистический интернационал.» 1935.-№ 1.-С.11.
- Вернадский В. И. Дневник 1938 г. // Дружба народов. 1991. — № 2.- С. 26.
- Панкратов Л. // Школа взрослых. 1939. — № 4−5. — С.75.
- Поднять сознание масс//Болыиевик. 1937. — № 11.-С.10.122. Там же. С. 7.
- Сталинская Конституция//Рабочая Пенза. 1937. — 11 ноября.
- Борисов С. Колеблющееся царство буржуазии//Волжская коммуна. 1935.-28 февраля.
- Толстой А. Фундамент счастья.//Известия. 1939. — 2 августа.
- См., например: Леонидов Р. Сталинские праздники//Молодой Ленинец. 1941. — 5 мая.
- Mumford L. The Myth of the Machine. N.Y., 1967.
- Friedrich C. J. and Brzeinski Z. K. Totalitarian Dictatorship and Autocracy. Cambridge, 1986. P. 9.
- Морен Э. О природе СССР. Тоталитарный комплекс и новая империя. М.: Росспэн, 1995. С. 117.
- См., например: Правда 1935 — 14 июня- Волжская коммуна — 1935 — 27 янва-эя.
- Политология// Энциклопедический словарь. М., 1993. С. 167.
- См., например: Рабочая Пенза. 1937. — 17 февраля.
- Ильинский И. Общественность и болезни быта. М., 1928. С. 78.
- ГАПО. Ф. р- 429. Оп.1. Д. 378. ЛЛ7−19.
- Синятников А. И. Основа взлета: к советской истории тридцатых годов". М., Наука, 2000. С. 117.
- См.: Александров Г. Эпоха и кино. М.: Искусство, 1976. С. 34.
- Яковенко И.Г. Сталинизм. Границы явления. // Свободная мысль. 1993. — № 3 -С. 41.
- Рассказы о социалистическом мастерстве. М., 1936. С. 46.
- Голомшток И. Ук. соч. С. 317.
- ГАПО. Ф. р-37. Оп.1. Д. 452. Л.298.
- Аликов Е. Нерушимый союз рабочих и крестьян.//Правда. 1935.-4 марта.
- ГАПО. Ф. р-37. Оп.1. Д. 395. Л.45−46.
- ГАСО.Ф. 1141. Оп.6. Д. 31. Л.224.
- Мокшин Р. Сельские Советы и классовая борьба в деревне.//Волжская коммуна. 1935. — 27 июля.
- Вернадский В. И. Дневник 1938 г.// Дружба народов. 1991.- № 2. — С.21.
- Левицкий С.А. Ук. соч. С. 422.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.8. Д. 167. Л.57.
- Конквест Р. Большой террор // Нева. 1989. — № 10. — С.40.
- ГАПО. Ф. р-54. Оп.1. Д. 322. Л.59−60.
- ГАПО. Ф. р-37. Оп.1. Д. 448. Л. 69.
- Горький М.//Правда. 1935.-4 марта.
- РГАСПИ. Ф. 5462. Оп. 11. 1919. Д. 12. С. 37.
- ГАПО. Ф. р-37. Оп.1. Д. 395. Л.45.
- Семеновский А. П. Вместе едины! — М — Л., 1929. С. 27.
- Егоров О. Наша сила в сплоченности //Трудовая правда. 1930. — 5 января.
- ГАПО. Ф. р-429. Оп.1. Д. 378. Л. 17.
- См., например: Першин А. Подготовка массовых оборонных кадров.//Средне-Волжский комсомолец. 1933. — 12 сентября.
- Колессов Е. Классовая борьба пролетариата.//Болыпевик. 1932. — № 23−24.
- Долин Т. Долой кулачество .'//Известия. 1933. — 6 января.
- ГАПО. Ф. р.-421. Оп.1. Д. 15.Л.16.
- См., в частности: ГАСО. Ф.655. Оп.4. Д. 14. Л.40 47.
- Ингулов С. В. Критика не отрицающая, а утверждающая. // Красная газета. -L928. -6 мая.
- Цит. по: Дмитриевский В. Плюрализм. Это сколько? // Театр. 1989. — № 9. -3.45.
- Пропп В. Я. Морфология сказки. М.: Наука, 1973. С. 158.
- Кюстин де А. Николаевская Россия. М., Инфра-Пресс, 1990. С. 57.
- Buhgeim Н. Totalitarian Rule: its Nature and Characteristics". N.Y., 1968.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.6. Д. 21. Л.305−306.
- Пропп В. Я. Морфология сказки. М.: Наука, 1973. С. 160.
- ГАСО. Ф.779. Оп.1. Д. 4. Л.52−53.
- Тарасенков А.О. О недостатке выражения // Знамя. 1934. — № 5. — С.219.
- ГАПО. Ф. р. 421. Оп.1. Д. 15. Л.17.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 48. Л.69.
- Интеллигенция и революция. XX век. М., Наука, 1985.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 48. Л.64.77. Там же. Л.86.78. Там же. Д. 45. Л. 258−259.
- ГАСО. Ф.656. Оп.1. Д. 46. Л.15−16.
- ГАПО. Ф. р.-1594. Оп.1. Д. 5. Л.88.l81. Там же. Л.89.
- ГАСО. Ф.655. Оп.2. Д.З. Л.3−4. 83. РГАСПИ. Ф.5462. Оп.11. Д. 12. С. 37. .84. ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 48. Л.64. 85. ГАПО. Ф.р.-401. Оп.1. Д. 15. Л.17.
- XV съезд ВКП (б). Стенографический отчет. М.-Л., 1928. С. 152.
- Каблов П. Мелкие капиталисты в земледелии.//Средне-Волжский комсомолец. 1933. 12 сентября.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 48. Л.64.
- Пропп В.Я. Морфология сказки. М., Наука, 1973. С. 176.190. «Контрреволюционный актив"//Волжская новь. 1935. — № 4. — С. 27.
- См.: Волжская коммуна, Трудовая правда, Рабочая Пенза, Средне-Волжский комсомолец, районные газеты за 1929−1930 гг.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.8. Д. 167. Л.57.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 48. Л. 189.194. «Перегибы» в коллективизации.//Волжская коммуна. 1930.- 3 марта.
- Высланы неправильно.//Волжская коммуна. 1930. — 17 марта.
- Кулак враг трудового крестьянства.//Рабочая Пенза. — 1934. — 1 января.
- Господство трудящихся масс.//Волжская новь. 1935. — № 4. — С. 47.
- Собрания бедноты.//Правда. 1937. — 1 января.
- Без жалости к классовым врагам!//Средне-Волжский комсомолец. 1933. — 12 сентября
- ГАСО. Ф.1141. Оп.8. Д. 167. Л.57.201. «Парикмахеры» на советских полях.//Волжская коммуна. 1933. — 11 августа.202. Там же.
- См.: Вернадский В. И. Дневник 1938 г. // Дружба народов. 1991. — № 2. -С.43.
- Справочник партийного работника. М.-Л. — 1937. -Вып. 7. — С. 169−171.
- Уголовный кодекс СССР. М., 1938. — С.57.
- В Музее гражданской войны .//Волжская коммуна. 1935. — 17 февраля.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.6. Д. 31. Л.215−218.208. Там же. Л.224.209. Там же. Д. 21. Л.305−306.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 522. Л.64.211. Там же. Д. 452. Л.298.212. Там же. Д. 452. Л.59.213. Там же. Д. 510. Л.80.214. Там же. Л.82.
- Пришвин М. И. Дневники 1931−1932 гг.// Октябрь. 1990. — № 1. — С. 19.
- Первый Всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчет. -М., 1934. С. 315−316.
- Учитесь побеждать у ударников вагонного депо.//Рабочая Пенза. 1934. -1 января.
- Дезорганизаторам отпор!//Волжская коммуна. — 1936. — 5 апреля.
- Выше революционную бдительность!//Волжская коммуна. 1935. — 11 марта.
- Троцкистское охвостье в чувашских техникумах Ульяновска.//Волжская коммуна. 1935.- 6 марта.
- Федотов Г. П. Письма о русской культуре // Русская идея. М.: Республика. С. 77.
- Лосский Н.О. История русской философии. М.: Инфра-М, 1994. С. 178.
- Бдительность!//Волжская коммуна. 1935. — 11 марта.226. Там же. 16 марта.
- ГАПО. Ф.р.-421. Оп.1. Д. 15. Л.9.
- Тарасенков А.О. О недостатке выражения//3намя. 1934. — № 5. — С.219.
- Радзиховский Л. А. С точки зрения психолога//Знание сила. — 1988. — № 10. — С.29.
- Материалы феральско-мартовского пленума ЦК ВКП (б) 1937 года // Вопросы астории. 1994. — № 8. — С.16.
- Фромм Э. Психоанализ и этика.- М.: Аст, 1993. С. 132.
- Цит. по: Гошуляк. В. В. Подготовка трудящихся СССС к защите Родины в годы довоенных пятилеток: количественный и качественный анализ//Исторические $аписки. Пенза, 1997.-Вып. 1. -С.81−82.
- Е.А.Осокина. Легенда о мешке с хлебом: кризис снабжения 1936/37 го-да//Отечественная история. 1998. — № 2. — С.92−93.
- Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Аст, 1993.
- Стецкий А. И. Об институтах красной профессуры // Большевик. 1935. — № Z3−24.-C.45.
- ГАПО. Ф.р.-37. Оп.1. Д. 510. Л.80.
- Творцы грядущего. -Пенза, 1968. С. 157.
- Канал Мосвка-Волга.//Рабочая Пенза. 1937. — 7 апреля.
- Счастливая советская жизнь.//Волжская коммуна. 1936. — 5 апреля.
- ГАСО.Ф. 1141. Оп.7. Д. 15. Л.14.
- Итоги Всесоюзной переписи населения 1959 г. в СССР. Сводный том. М.: Статистика, 1969. С. 244.
- Год победного шествия.//Болыпевик. 1935. — № 4. — С. 15.
- Косарев В. Наше светлое будущее.//Рабочая Пенза. 1936. — 15 апреля.
- Коллективы рабочих против мещанства.//Волжская коммуна. — 1936. — 5 апреля.
- Диспут «Мещанство в школе"//Трудовая правда. 1930. — 5 января.
- Против мещанского быта.//Коммунист. Самара, 1930. — № 2. С. 6.
- Культура советского быта.//Рабочая Пенза. 1936. — 14 февраля.248. Там же. 26 мая.249. Там же. 27 июня.
- Бескультурье в школах.//Рабочая Пенза. 1936. — 23 апреля.
- Жить и работать культурно.//Волжская коммуна. 1935. — 11 января.
- См. об этом: Волжская коммуна. 1935. — 11 января- Трудовая правда. — 1936. -5 января.
- Город строителей социализма.//Известия. 1933. — 6 января. 15А. Мерзок твой лик, мещанин './/Рабочая Пенза. — 2, 10 марта. 155. Там же. 16 апреля. '56.ГАПО. Ф.р.-148. Оп.1. Д. 293. Л.77.
- Черняховская Р. выступление на совещании педагогов г. Пезы.//Рабочая Пена. 1937. — 17 февраля.
- ГАСО. Ф.656. Оп.1. Д. 667. Л.27.
- См.: Александров Г. Эпоха и кино.- М.: Искусство, 1976. С. 43.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.8. Д. 161. Л.16. '.61.ГАПО. Ф.р.-54. Оп.1. Д. 322. Л.59−60. >62. ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 510. Л.77.
- ГАСО. Ф.655. Оп.2. Д. 5. Л.218.
- ГАПО. Ф. р.-401. Оп.1. Д. 15. Л.2.
- Рабское прошлое .//Рабочая Пенза. 1936. — 9 сентября.
- ГАПО. Ф. р.-1931. Оп.1. Д. 4. Л.14.
- Делегаты 3-го съезда Советов Средней Волги.//Волжская коммуна. 1935. — 11 января.
- Перешагнуть через эпоху .//Коммунистический Интернационал. 1935. — № 1.
- Итоги уходящего года.//Коммунистический Интернационал. 1935. № 1.
- Письмо к Сталину стахановцев, рабочих и трудящихся со 100-летнего юбилея со дня смерти А. С. Пушкина.//Рабочая Пенза. 1937. 17 февраля.
- Розенталь С.И. Что и как «пропагандировать» // Советский музей. 1990. — № 7.- С. 21.1. ГЛАВА 2.
- Об этом подробнее см.: Политология//Энциклопедический словарь. М., 1993. 3.167.
- Газеты в СССР // Молодой Ленинец. -1941.-5 мая. Там же.
- ГАПО. Ф. р.-37. On. 1. Д. 349. Л. 59. >. ГАПО. Ф. р.-148. On. 1, Д. 41. Л. 60.
- Ю. Изобилие в советских магазинах.//Правда. 1937. — 1 января. П. См., например: Правда. — 1937. — 17 января, 18 марта, 4 апреля и т. д.
- Голубев А.В. Россия, век XX. // Отечественная история. 1997. — № 5. — С.85.
- Яковенко И.Г. Сталинизм. Границы явления. // Свободная мысль. 1993. — № 3 -:.4i.
- Интеллигенция и революция. XX век. М., 1985. С. 141.
- J5. Вернадский В. И. Дневник 1938 г. // Дружба народов. 1991. — № 2. 16. РГАСПИ. Ф.778. Оп.1. Д. 548. Л.10.
- Об этом подробнее см.: Партийная жизнь. 1987. — № 21. — С. 9−10.
- Радзиховский Д. С точки зрения психолога // Знание сила. — 1988. — № 10.
- См.: Правда. 1929. — 14 апреля.
- КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. М., 984. С. 289.
- Заочное образование в СССР//Школа взрослых. 1939. — № 4−5. — С. 75.
- Преподаватель политграмоты забыл политграмоту//Рабочая Пенза. 1937. — 17 февраля.
- Неграмотные пропагандисты/ТВолжская коммуна. 1936. — 16 марта.
- Разоблачить лжепропагандистов/ТВолжская коммуна. 1936.-27 марта.
- ГАПО. Ф. р.-148. Оп.1. Д. 293. Л.71.39. Там же. Л. 77.
- Buhgeim Н. Totalitarian Rule: its Nature and Characteristics». N. Y., 1968. И. ГАСО. Ф.1141. Оп.2. Д. 43. Л.202.
- Пришвин М. И. Дневники 1931−1932 гг.// Октябрь. 1990. — № 1.
- Об этом подробнее см.: Баранова Н. Б. Ук. соч.
- Долой устаревшее! Самара, 1930. С. 7.
- Первый Всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчет. М., 1934. С. 4.
- См.: Интеллигенция и революция. XX век. М., 1985.
- Голомшток И. Ук. соч. С. 317.
- Строители будущего//Рабочая Пенза. 1935. — 4 мая.
- Ударница Пензенского велозавода//Рабочая Пенза. 1937. — 17 февраля. >0. ГАСО. Ф.656. Оп.1. Д. 46. Л.15−16.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 522. Л.64.
- ГАСО. Ф.779. Оп.1. Д. 4. Л.52−53.
- Пропагандистская работа в Саратове//Болыпевик. 1935. — № 3. — С.2.
- Выступление т. Жданова на пленуме Саратовского крайкома//Болыдевик.935. № 3. — С.З.
- Неграмотные пропагандисты//Болыпевик. 1935. — № 3. — С.4. >1. ГАСО. Ф.655. Оп.4. Д. 14. Л.17.
- Справочник к отчетному докладу горкома ВКП (б) на VI Пензенской городскойпартконференции. Пенза, 1934. С. 9.
- Материалы к отчету окружного комитета и окружной контрольной комиссии ВКП (б) II окружной партконференции. Пенза, 1930. С. 19.
- Институты марксизма-ленинизма/УКрасный библиотекарь. 1932. — № 4. — С. 12.
- Стецкий А.И. Об институтах красной профессуры // Большевик. 1935. — № 23−24.-С. 54.
- Горкин Н. Задачи организационно-массовой работы в деревне//Рабочая Пенза. -1936. 23 мая.
- Т.А.Дружинина. Крестьянская община до и после октября 1917 года. К историографии проблемы. // Исторические записки. 2. Пенза, 1998. — Вып. 2. -С. 66.58. Там же.
- Всеобщая коллективизация //Правда. 1929. — 14 апреля.
- Резолюция ноябрьского пленума крайкома и краевой контрольной комиссии ЗКП (б). Самара, 1929. С. 6.
- Цит. по: Кондрашин В. В. Голод 1932−1933 годов в деревнях Поволжья (по воспоминаниям очевидцев) // Новые страницы истории Отечества. Пенза, 1992. С. 164.
- См.: Пензенская правда. 1990. — 25 августа.
- См.: Волжская коммуна, Трудовая правда, Рабочая Пенза, Средне-Волжский юмсомолец, районные газеты за 1929−1930 гг.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.2. Д. 43. Л.202.
- Вышинский А.Я. Революционная законность на современном этапе. М., 1933. ¦С. 102.
- ГАСО. Ф.655. Оп.2. Д. 5. Л.216−218.77. Там же.
- ГАПО. Ф. р.- 54. Оп.1. Д. 322. Л. 59−60.
- Горячие дни раскулачивания//Волжская коммуна. 1930.-2 марта. Ю. Там же.
- И. ГАПО. Ф. р.-54. Оп.1. Д. 322. Л. 59−60. $ 2.Там же. Д. 300. Л. 109. 13. Там же. Д. 479. Л.ЗЗ.
- Перегибы в коллективизации//Волжская коммуна. 1930. — 1 апреля.85. Там же.
- Ш. Фицпатрик. Повседневный сталинизм. Социальная история Советской Росши в 30-е годы: город. М.: Росспэн, 2001. С.11−12.
- Гошуляк В.В. Подготовка трудящихся СССР к защите Родины в годы довоенных пятилеток: количественный и качественный анализ // Исторические записки. -Пенза, 1997. Вып. 1. С. 87.
- Начеку! // Молодой Ленинец. 1940. — 18 августа.
- См.: Молодой Ленинец. 1941.-6 апреля.
- См.: Лозунги к 1мая // Молодой Ленинец. 1941. — 30 апреля.
- Рассказы о социалистическом мастерстве. М., 1936. С. 37.
- На I Всесоюзном совещании стахановцев //Большевик. 1936. — № 10. — С. 49.
- Ценить стахановский труд //Труд. 1935.-4 сентября. — 13 октября. М. Авдеенко А. Наказание без преступления. — М., 1991. С. 162−164, 173.
- ГАСО. Ф.655.0п.2. Д.З. Л.3−4.02. Там же. Л. 197.
- ГАСО. Ф.1239. Оп.З. Д. 7. Л.83−84.
- ГАПО. Ф. р.-54. Оп.1. Д. 7. Л.17.
- Орлов Ю. Церкви долой! // Волжская коммуна. — 1930. — 2 марта.
- ГАСО. Ф.655. Оп.4. Д. 14. Л.17.
- Подчинить безбожную работу текущим общественно-политическим кампаниям // Трудовая правда. 1932. — 15 марта.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.7. Д. 15. Л.14.
- ГАСО. Ф.655. Оп.4. Д.З. Л.50−51.
- ГАСО. Ф. 1141. Он. 41. Д. 223. Л.13−21.
- См., например: Рабочая Пенза. 1937. — 18 февраля.
- Безбожная работа комсомольских организаций // Рабочая Пенза. 1937. — 23 февраля.
- ГАСО. Ф.656. Оп.1. Д. 667. Л.27.
- ГАПО. Ф. р.-148. Оп.1. Д. 263. Л.18.
- Музеи базы массовой политпросветработы //Большевик.- 1932. — № 23−24.3.25.
- Ким М. П. Проблемы развития социалистической культуры / Культура развитого социализма. Некоторые вопросы теории и истории. М., 1978. С. 29.
- ГАПО. Ф.1589. Оп.1. Д. 2. Л.52−53. (Из «Отчета о работе Пензенской Центральной Городской Библиотеки за период с января по июнь 1933 года»).
- Закультплан 1931 г. М.-Самара, 1931. С. 39. L19. Долой устаревшее! — Самара, 1930. С. 21.
- ГАПО. Ф. р.- 823. Оп.1. Д. 2. Л.4−5.
- Советская библиотека //Красный библиотекарь. 1932. — № 4. — С. 12.
- Добренко Е. Искусство принадлежать народу // Новый мир. 1992. — № 10. — С.1. И.
- См.: Красный библиотекарь. 1931. — № 1. — С.24.
- Цит. по: Крыленко И. Пятилетний план по шахматам //Огонек. 1988. — № 49.58.
- Шестнадцатая конференция ВКП (б). Стенографический отчет. М., 1932. С. 60.
- Куйбышевская область. Куйбышев, 1987. С. 379.
- Пензенская область за 50 лет Советской власти. Статистический сборник. -Пенза, 1967. С. 192−193.
- Культурное строительство РСФСР. Статистический сборник. М, 1958. С. 126.
- ГАПО. Ф. р.-1381. Оп.1. Д. 93. Л.17.
- Отчет о работе Кузнецкого района // Рабочая Пенза. 1936. — 23 мая.
- Клубная самодеятельность //Средне-Волжский комсомолец. 1935. — 16 янва-зя.
- Массовая прогулка на озеро Шуист // Рабочая Пенза. 1936. — 23 мая.
- В клубе колхоза «Верный путь» // Сталинское знамя. 1939. — 26 февраля.
- Хоровой кружок // Молодой Ленинец. 1937. — 27 апреля.
- Хоровой кружок Дома пионеров // Молодой Ленинец. 1937. — 2 апреля.
- Самодеятельное искусство в татарском драмкружке // Молодой Ленинец. -1941. 18 апреля.1.1, ГАПО. Ф.р.-1381. Оп.1. Д. 93. Л.17.
- Косарев А. О задачах комсомола // Большевик. 1932. — № 22. — С.25. 143. Там же.
- Д. Введенский. Не позволим! // Чиж. 1931. — № 12. — С. 12. l45. ГАСО. Ф.655. Оп.1. Д. 13. Л.17.
- Комсомольские праздники // Волжская коммуна. 1930. — 10 января.
- Наследие гнилого быта прошлого // Средне-Волжский комсомолец. 1932. — 15 1екабря.
- Бергольц О.Ф. Попытка автобиографии // Бергольц О. Ф. Собрание сочинений 3 3 тт. T.I. Л, 1972. С. 5.
- Советские коллективные праздники // Средне-Волжский комсомолец. 1934.27 февраля.
- Дворянов Ф. Первомайская демонстрация // Рабочая Пенза. 1937. — 2 мая.
- ГАПО. Ф.р.-Зб. Оп.1. Д. 71. Л.130.
- Бал молодых стахановцев // Волжский комсомолец. 1935.- 5 декабря.
- По местам боевого пути В. И. Чапаева // Волжская коммуна. 1930. — 8 марта.
- ГАПО. Ф.р.- 237. Оп.1. Д. 28. Л.51.156. Там же. Л. 17.
- ГАПО. Ф.р.-37. Оп.1. Д. 26. Л.1.
- Сорокин П. А. Система социологии. М.: ACT, 1993. С. 380.159. Там же. С. 395.
- Об этом подробнее см.: Юнг К. Собр. соч. Психология бессознательного. М.: ЮНИТИ, 1994.
- ГАПО. Ф.р.- 54. Оп.1. Д. 120. Л.121.
- О партийной и советской печати, радиовещании и телевидении. Сб. документов и материалов. М., 1972. С. 174.
- ГАСО. Ф. 1141. Оп.8. Д. 161. Л.9−16.
- См.: Справочник партийного работника. М., 1934. — Вып.8. С. 365.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 485. Л. 198.166. Там же. Д. 349. Л.59.
- ГАПО. Ф. р.-148. Оп.1. Д. 41. Л.60.
- Ударные методы работы рабселькоров // Трудовая правда. -1931.-5 мая.
- Вернадский В. И. Ук. соч. С. 80.
- ГАПО. Ф.р.-148. Оп.1. Д. 2. Л.252.171. Там же. Д. 17. Л.17.172. Там же. Л.47.
- Пришвин М. И. Дневники // Октябрь. 1990. — № 1. — С. 99.
- Бухарин Н.И., Преображенский Е. Ук. соч. С. 83.175. Там же. С. 76.
- Цит. по: Рейман Й. Доктор Геббельс. М., 1992. С. 218.
- ГАПО. Ф. р.- 2052. Оп.1. Д. 14. Л.6.
- Крупская Н.К. Педагогические сочинения.- М., 1959. Т. 5. С. 561.
- Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.37. С. 77.
- ГАРФ. Ф.2306. Оп.69. Д. 2360. Л.28.
- Крупская Н.К. Для чего нам нужна грамота? М., 1929.
- ГАПО. Ф. р.-823. Оп.1. Д. 12. Л.3−5.
- ГАПО. Ф. р.-54. Оп.1. Д. 347. Л.159.184. Там же. Л. 169.
- ГАПО. Ф. р.- 54. Оп.1. Д. 347. Л.159−160.
- Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.37. С. 77.
- Ларькин Д. Внешкольная работа // Трудовая правда. -1931.-15 мая.
- ГАСО. Ф.655. Оп.2. Д. 6. Л.101−102.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.6. Д. 21. Л.71.190. Там же. Л.77.
- Михеев Н. Молодого кулака перевоспитать нельзя! // Средне-Волжский комсомолец. 1932. — 17 мая.
- ГАСО. Ф.655. Оп.1. Д. 6. Л.79.
- Там же. Оп.2. Д. 5.Л.29−33.
- ГАПО. Ф.р.-37. Оп.1. Д. 472. Л.21.
- ГАПО. Ф.р.- 54. Оп.1. Д. 7. Л.120−121.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.7. Д. 57. Л.ЗЗ. L97. ГАПО. Ф.р.-37. Оп.1. Д. 394. Л.15.
- Школьной учебе высокое качество! //Средне-Волжский комсосмолец. — 1932. ¦ 15 апреля.
- Народное образование в СССР. С. 166. Ю0. Молодой Ленинец. 1939. 4 апреля.
- Ю1. Классовая бдительность учителей // Средне-Волжский комсомолец. 1935. — 2 шваря.
- В Бессоновке учат кулацких детей // Рабочая Пенза. 1933. — 26 января. ЮЗ. Там же. 104. Там же.
- Школа на безбожном фронте // Волжская коммуна. — 1930. — 10 февраля.
- См.: Народное образование в СССР. С. 173−175.
- Советская школа под руководством т. Сталина //Социалистический штурм. -1933.- 1 сентября.
- ГАПО. Ф.р.- 1381. Оп.1. Д. 63. Л.17.
- Тихонов П. Стихи // Молодой Ленинец. 1939. — 20 апреля.
- Щипачев С. Стихи // Молодой Ленинец. 1940. — 15 января.
- Первичная организация основа комсомола // Молодой Ленинец. — 1937. — 3 сентября.
- Пополнение в ВЛКСМ // Молодой Ленинец. 1939. — 17 декабря.
- Комсомол в чистке партии //Большевик. 1933. — № 18. — С.61.
- О воспитании в высшей школе // Коммунистическая революция. 1928.- № 3. -С. 77.
- Директивы ВКП (б) и постановления Советского правительства о народном збразовании. Сборник документов за 1917−1947 гг. М.-Л., 1947. — Вып.2. — С. 64.
- Задачи агитации, пропаганды, культурного строительства. М.- Л., 1928. С. 17, 20.
- Директивы ВКП (б) и постановления Советского правительства о народном збразовании. Сборник документов за 1917−1947 гг. М — Л., 1947. — Вып. 2. — С. 77.
- ГАПО. Ф. р.-926. Оп.1. Д.З.
- Классовая чистота в советских вузах // Советская юстиция. 1934. — № 9. — С. 2.
- Идеологические отклонения в Самаре // Волжская коммуна. -1935.- 12 января.222. Там же.
- Чуждый элемент в школе // Волжская коммуна. 1935.-23 марта.
- ГАПО. Ф. р.-37. Оп.1. Д. 474. Л.422.
- ГАСО. Ф.1141. Оп.2. Д. 48. Л. 12.
- Общественная работа Н. Петрова // Волжская коммуна. 1936. — 2 февраля.
- Ученые враги // Под знаменем марксизма. 1936. — № 9.- С. 20−22.228. Там же.
- Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 35. С. 148.
- Об этом подробнее см.: Лотман Ю. М. Феномен культуры // Труды по знаковым системам. Вып. 10- Семиотика культуры. Ученые записки Тартусского университета. Вып. 463. Тарту, 1978.
- Перцовский В. Сквозь революцию как состояние души: заметки о советской ггитературной истории // Новый мир. 1992.- № 3. — С.9.
- Бухарин Н. И. Судьбы современной интеллигенции. М., 1925. С. 27.
- ГАПО. Ф.р.-2052. On. 1. Д. 11. Л. 16.
- Олеша Ю. Тема интеллигента // Стройка. 1930. — № 3. — С.43.
- Первый Всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчет. -VI, 1934. С. 175.
- См.: Советское искусство за 15 лет. М.-Л, 1933. С. 72.239. Пришвин М. И. Ук. соч.
- Герасимов А. Моя жизнь. М, 1953. С. 77.
- Полипек Э. Эти трудные тридцатые годы // Советская культура. 1989. — 21 жтября.
- Соцреализм правдивое отражение действительности // Искусство. — 1952. — № 5. — С.8.
- Смагин А. П. Про четвертое десятилетие. М, 1991. С. 217.
- См.: Политология // Энциклопедический словарь. М, 1993.
- Бухарин Н. И. Избранные произведения. М, 1988. С. 373.
- Советский читатель // Огонек. 1929.- № 15. — С.4.
- Театральные художественно-политические советы // Коммунистическая рево-гюция. 1928. — № 23−24. — С. 133.
- См.: Против формализма и натурализма в искусстве. М, 1937.
- Добренко Е. Стой, кто идет? У истоков советского манихейства // Знамя. -993. № 3. — С.14.
- Искусство должно разоблачать врага // Искусство и жизнь. 1938. — № 2. — С. 4. ?55. Богданов А. А. Ук. соч. С. 46.
- Луначарский А. В. Предисловие к книге: Константин Державин. Эпоха Алек•лндринской сцены. Л, 1930. С. 10.
- О народности критики // Правда. 1936.-3 апреля.
- Федотов Г. П. Письма о русской культуре // Русская идея. М, 1992. С. 270.
- Кауфман Р.С. Советская тематическая картина. М, 1951. С. 112. ?60. ПришвинМ.И. Дневники. С. 77.
- Воспоминания о Михаиле Булгакове. М, 1988. С. 461.
- Ильф. И, Петров Е. Собр. соч. в 5 тт. М. — 1961. Т.5. С. 233, 236.
- Гройс Б. Соцреализм авангард по-сталински // Декоративное искусство ХСР. — 1990. — С.35.
- Надточий Э. Друг, товарищ и Барт. Несколько предварительных замечаний к юпрошению о месте социалистического реализма в искусстве XX века // Даугава. -989. -№ 8. С. 116.
- ГАПО. Ф. р.-148. Оп.1. Д. 5. Л.28−29.
- Теория государства и права. Под ред. Карельского В. М, Привалова В. Д. М.: Орист, 1997. С. 79.
- Национальные интересы России и реальные приоритеты государственной поитики за полтора века. «Круглый стол». О. Волобуев и В. Шелохаев. Очевидно ли•чевидное? // Отечественная история. 1996. — № 6. — С.111.
- Об этом подробнее см.: Никольский Н. М. История русской церкви. М. 1974.
- Нурулаев А.А. Мусульманская умма (сообщество) России составная частьроссийской цивилизации // Российская цивилизация: Этнокультурные и духовныеспекты. М, 1998. С.231−239.
- ГАПО. Ф.р.- 475. Оп.1. Д. 161. Л.83.242
- ГАСО. Ф.655. Оп.4. Д. 12. Л.ЗЗ. >72. ГАПО. Ф.р.- 54. Оп.1. Д. 136. Л. 177. >73. ГАСО. Ф. 655. Оп.2. Д. 5. Л.218. •Л4.РГАСПИ. Ф.8. Оп.1. Д. 513. Л. З об.
- Измозик B.C. Перлюстрация в первые годы советской власти // Вопросы исто) ии. 1995.-№ 8.-С.ЗЗ.1. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Митрохин Л.Н. Баптизм. М.: Издательско-торговый дом Гранд, 1996. С. 216.