Роль, статус и специфика развития древнерусского города

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕН ИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ВОЛГОГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ

УНИВЕРСИТЕТ

(ВолгГТУ)

ФАКУЛЬТЕТ ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ

Кафедра «История, культура и социология»

Семестровая работа по истории

Тема: «Роль, статус и специфика развития древнерусского города»"

Выполнила:

Глод Е.И.

Руководитель работы:

Самчук М.М.

Волгоград 2014

ВВЕДЕНИЕ

Данная тема в наше время весьма актуальна. Необходимо знать историю этапов становления поселений. О причинах появления городов создано было немало теорий, причём немецкие учёные особенно усиленно интересовались вопросами истории городского права. то касается теорий о происхождении русских городов, то наиболее известная из них принадлежит В. О. Ключевскому, который рисует следующую картину их возникновения: «Довольно беглого взгляда на географическое размещение этих городов, чтобы видеть, что они были созданы успехами внешней торговли Руси. Большинство их вытянулось длинной цепью по главному речному пути „из Варяг в Греки“, по линии Днепра — Волхова; только некоторые — Переяславль на Трубеже, Чернигов на Десне, Ростов в области Верхней Волги — выдвинулись к востоку с этого, как бы сказать, операционного базиса русской торговли как её восточные форпосты, указывая фланговое её направление к Азовскому и Каспийскому морям» «[№ 3]». Так какова же роль древнерусских городов? Какова была их уникальность, отличие? В историческом знании очень важно быть в курсе, как создавались города, как они развивались.

Выбор этой темы объясняется тем, что меня привлекают периоды нашей истории, в которых прослеживаются основы создания крупных городов. Интересно узнать, как формировались города, чем занимались жители, какой у них был уровень жизни.

О древнерусских городах написано много книг, созданы научные диссертации и исследовательские труды.

Советский историк Тихомиров М. Н. внёс значительный вклад в изучение древнерусских городов, его труды отразились в книге «Древнерусские города» в 1956 году. Описываются крупнейшие области: Киевская и Переяславская земли, Волынская земля, Галицкая земля, Черниговская земля, Смоленская земля, Полоцкая земля, Новгородская земля, Ростово-Суздальская земля, Рязанская земля.

Мельникова Е. А. и Петрухин В. Я. исследовали эту проблему в работе «Формирование сети раннегородских центров и становление государства (Древняя Русь и Скандинавия)» Особое внимание ученых привлекают процессы градообразования в регионах, где влияние античной культуры либо отсутствовало почти полностью (как на Руси) Куза А. В. уделил много внимания изучению древнерусского периода. Автор фундаментальной концепции археологических признаков древнерусского города, ряда других оригинальных гипотез относительно домонгольской истории Руси, которые до сих пор пользуются признанием специалистов по древнерусской археологии.

Цель работы: на основе изученной литературы рассмотреть роль, статус и специфику развития древнерусского города

Задачи:

1) показать процесс зарождения древнерусского города;

2) изучить роль городов в различных сферах общества;

3) ознакомиться с хозяйством в древнерусских городах;

4) исследовать проблему особенностей городов Древней Руси;

5) процесс развития в городах.

1. Происхождение древнерусских городов

город древнерусский русь История любых населенных пунктов на планете начинается с момента появления в данном месте первых людей, а при необходимости учитываются и глубины прошлого всей живой природы и геологической истории. В период энеолита поселения приобретают все более укрепленный характер, огораживаются или располагаются на возвышенных местах у водоемов. В начале железного века (задолго до нашей эры) всевозможных городищ различных археологических культур на территории будущей России — сотни. Общеизвестно возникновение реальных античных городов на землях, затем вошедших в состав средневековой Руси: Ольвия, Тирас, Севастополь, Танаис, Фанагория, Корчев и т. п. Средневековые «древнерусские» города наследовали богатейшую историю отечественного градостроительства, преимущественно деревянного, символом достижений которого был античный Гелон.

Непосредственными предшественниками русских городов раннего Средневековья были укрепленные святилища и убежища типа детинца или кремля, которые воздвигали жители ряда соседских селений, разбросанных среди окружающих их полей и лугов. Такой тип поселений характерен для археологических культур, предшествовавших Древнерусскому государству, например тушемлинской (IV—VII вв.), распространенной на территории Смоленского Поднепровья, юхновской и мощинской культур.

В IX—X вв., наряду с городами-убежищами появляются и небольшие заселенные крепости, возле которых не ранее конца X в. появляются городские посады — поселения ремесленников и купцов. Ряд городов представлял собой главные поселения того или иного «племени», так называемые племенные центры, на деле — центры «своих княжений», что подчеркивали летописи. Отсутствие письменных источников за VII—VIII вв. и летописные свидетельства за IX—X вв. не позволяют установить хотя бы приблизительное количество городов Руси той эпохи. Так, по упоминаниям в летописях можно установить чуть более двух десятков городов, но их список безусловно не полон.

С XI в. начинается бурный рост количества городского населения и количества древнерусских городов вокруг существующих городов-центров. О причинах массового появления городов создано немало теорий. Одна из теорий принадлежит русскому историку Ключевскому и связывает возникновение древнерусских городов с развитием торговли вдоль пути «из варяг в греки». Эта теория имеет своих противников, которые указывают на зарождение и рост городов не только вдоль этого торгового пути.

На основе синтеза письменных источников, иллюстративных и археологических материалов Попов выделяет пять групп построек, входивших в комплекс резиденций русских князей. В первую группу объединены постройки репрезентативного характера, предназначенные для княжеских церемоний, приемов и пиров. Каменный или деревянный терем являлся архитектурной доминантой княжеского двора и представлял собой башнеобразную постройку с золоченым шатровым завершением. Остатки монументальных теремных построек были выявлены в Чернигове, Полоцке, Гродно и Боголюбове; деревянных — в Новгороде, Старой Рязани, Вщиже и Любече. Княжеская гридница представляла собой большое (возможно, двухэтажное) здание с огромным тронным залом, большим количеством окон. Каменными гридницами, вероятно, являются все киевские дворцы, постройки в Перемышле, Звенигороде, Холме; следы деревянных гридниц были выявлены в Новгороде, Любече и Белгороде. Сени представляли собой просторное светлое неотапливаемое помещение, поднятое на столбах. Все перечисленные типы построек отличались богатым интерьером и украшались роскошной утварью. Вторая группа построек — собственно жилые помещения княжеской резиденции — «хоромы», составлявшие целый комплекс зданий. В состав хором могли входить отапливаемые избы, холодные горницы — «повалуши», небольшие спальни — «ложницы», полифункциональные «клети», бани-«истопки», роскошные «полати», тюрьмы — «порубы». В третью группу строений княжеского двора входили хозяйственные постройки (разнообразные кладовые, погреба, житницы). Четвертая группа построек носила военно-оборонительный характер и представляла собой, скорее всего, постройки башнеобразного типа. Пятую группу построек княжеской резиденции составляли дворцовые храмы. «[№ 9]»

Культовыми центрами являлись: Белые боги — поселение на пути от Москвы в Залесскую Землю, Полкостень — культовый центр полян на реке Суле в северной части Причерноморской степи, Переяславль Залесский, Витичевмежду Боричевым-Киевом и Родней на берегу Днепра, Витбеск (Витебск), Плесков (с XIII века — Псков) — культовый центр северных кривичей, Перынь под Новгородом, Ладога — возможно культовый центр ильменских словен в устье реки волхова, Ярославль на Сане — культовый центр бога Ярилы у племени дулебов с VII до X века,

2. Роль городов в экономической политической и духовной жизни Руси

Становление Древнерусского государства было теснейшим образом связано с процессом преобразования, освоения мира непроходимых чащоб, болот и бескрайних степей, окружавшего человека в Восточной Европе. Ядром нового мира стал город — «очеловеченная», «окультуренная», отвоеванная у природы территория. Упорядоченное, урбанизированное пространство превращалось в опору новой социальной организации.

В городах исчезает поглощенность личности родом, ее статус не растворяется в статусе группы в той мере, как в варварском обществе. Уже в ранних городах Новгородско-Киевской Руси общество переживает состояние дезинтеграции. Но при разрушении прежних органических коллективов, в которые включался каждый индивид, общество перестраивается на новой основе. В города, под сень княжеской власти стекаются люди, самые разные по общественному положению и по этнической принадлежности. Солидарность и взаимопомощь — непременное условие выживания в экстремальных условиях голодовок, эпидемий и вражеских вторжений. Но социально-психологические интеграционные процессы происходят уже в совершенно иных условиях" .

Города, несомненно, были центрами экономической, политической и духовной жизни Древней Руси. «[№ 4]»

Именно города предохраняли Русь от гибельного изоляционизма. Они играли ведущую роль в развитии политических, экономических и культурных связей с Византией и дунайской Болгарией, мусульманскими странами Передней Азии, тюркскими кочевниками причерноморских степей и волжскими булгарами, с католическими государствами Западной Европы. В урбанистической среде, особенно в крупнейших центрах, усваивались, сплавлялись, по-своему перерабатывались и осмысливались разнородные культурные элементы, что в сочетании с местными особенностями придавало древнерусской цивилизации неповторимое своеобразие. «[№ 5]»

3. Хозяйство в древнерусских городах

Тесная связь городской и сельской жизни характерна для ранних городов с глубокой древности, что сохранилось и на землях средневековой Руси, отчасти наследовавшей традиции Великой Скифии.

Археологические раскопки в русских городах IX—XII вв. подтверждают постоянную связь горожан с сельским хозяйством. Непременной принадлежностью хозяйства горожан были огороды и сады. Большое значение в хозяйстве имело животноводство — археологи обнаружили в городах кости многих домашних животных, в том числе лошадей, коров, свиней, овец и т. д.

В городах было хорошо развито ремесленное производство. В своих капитальных исследованиях, основанных на глубоком изучении вещественных памятников, Борис Рыбаков выделяет до 64 ремесленных специальностей и группирует их по 11 группам. Тихомиров, однако предпочитает несколько иную классификацию «[№ 6]». и подвергает сомнению существование, либо достаточную распространённость некоторых из них.

Ниже приводится список специальностей, которые наименее спорны и признаются большинством специалистов:

· кузнецы, в том числе, кузнецы-гвоздочники, замочники, котельники, кузнецы по серебру, по меди;

· оружейники, хотя наличие этой специальности иногда ставится под сомнение, но термин можно употребить здесь для обобщения различных ремесленников, связанных с изготовлением оружия;

· ювелиры, «златари», серебряники, эмальеры;

· «древоделы», в понятие которых входили архитектура, зодчество и собственно плотничество;

· «огородники» — строители городских укреплений — городников;

· «корабльчии» — строители кораблей и лодок;

· каменщики-строители, с которыми связывался подневольный труд и холопство;

· «зиждители», «каменозиждателями» — архитекторы, связанные с каменным строительством;

· мостники

· ткачи, портные (шевцы);

· кожевники;

· гончары и стеклянники;

· иконники;

· книжные писцы Иногда ремесленники занимались производством одного определённого предмета, рассчитанного на постоянный спрос. Таковы были седельники, лучники, тульники, щитники. Можно предположить существование мясников и хлебников, как, например, в городах западной Европы, но письменные источники это не подтверждают.

Обязательной принадлежностью городов — как и в античности Северного Причерноморья — был городской рынок. Однако, розничная торговля в нашем смысле слова на рынке была слабо развита.

4. Население древнерусского города

Общее население Новгорода в начале XI века измеряется приблизительно в 10−15 тыс., в начале XIII века — в 20−30 тыс. человек.

В XII—XIII столетиях население Киева, в период его расцвета, считалось десятками тысяч; для средневековья это был город-гигант.

Среди больших городов выделяется также Чернигов, оба Владимира (Волынский и Залесский), Галич, Полоцк, Смоленск. К ним до известной степени примыкали по размерам Ростов, Суздаль, Рязань, Витебск, Переяславль Русский.

Численность населения других городов редко превышала 1000 человек, что доказывается небольшими площадями, которые занимали их кремли, или детинцы.

В составе городского населения значительную роль играли феодальные элементы: князья, дружинники и бояре, связанные как с городом, так и с земельными владениями. Появление городского патрициата имело важное значение для истории русских городов, что будет нами рассмотрено в дальнейшем. Однако наше внимание привлекают в первую очередь «горожане», в основном ремесленники и купцы, с которых мы и начнём изучение городского населения. «[№ 6]»

5. Развитие городов

В советской историографии развитие городов связывалось с отделением ремесла от земледелия, то есть с так называемым вторым крупным разделением труда. Прочие факторы, если и учитывались, ставились в подчинённое положение. Им уделялось гораздо меньше внимания при объяснении формирования такого типа поселений. Объясняет развитие древнерусских городов В. П. Даркевич: «Именно всеобщая заинтересованность в возведении непреступной цитадели, а не принудительный труд, двигала огромными массами строителей. „Город ставили“ коллективно — „всем миром“: отсюда удивляющий и поныне колоссальный размах работ» «[№ 7, с.128]»

Некоторые исследователи отмечают, что в генезисе древнерусского города выражена дуальная связь «городище — город». Ярким примером может служить Городище, которое предшествовало появлению Новгорода как протогородское поселение. Городище продолжало существовать параллельно с развитием Нового Города, но как «экстерриториальная резиденция» князя, подчёркивая дуализм древних вечевых властей и княжеского правления «[№ 8]»

Подвергается сомнению и жесткое противопоставление города и села в Древней Руси. При этом подчеркивается роль агрокультуры в городе, жители которого (как, впрочем, и западноевропейские горожане) вели полукрестьянское существование и занимались разнообразными промыслами, как свидетельствуют археологические материалы: охотой, рыболовством, бортничеством.

Однако, древнерусский город представлял собой не столько экономическое (ремесленное, слободское), сколько культурное пространство. Своеобразными доминантами (ориентирами) культурного пространства славянских городов выступали церкви, во многих случаях организации архитектурного облика они играли главную роль. Так, в Киеве, по свидетельствам летописцев, было более четырёхсот церквей.

С момента принятия на Руси православия возникновение города неотъемлемо связано с основанием церкви. Таким образом, новорождённый город обретал небесное покровительство. На Русском Севере особо почитался святитель Николай, поэтому сложно найти город на «студёном побережье», в котором бы не было храма во имя Николая Чудотворца. Этот небесный защитник был так популярен на Севере, что среди поморов бытовала поговорка «От Холмогор до Колы тридцать три Николы». И, действительно, по всему побережью Белого моря стояли храмы и часовни в честь этого святого" «[№ 2]»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Древнерусские города — это постоянные поселения восточных славян, сформировавшиеся как торгово-ремесленные центры, культовые центры, защитные крепости, либо княжеские резиденции. Другой разновидностью городских поселений были погосты — пункты для сбора дани, полюдья, посредством которых великокняжеская власть закрепляла за собой подвластные племенные территории.

Сейчас можно считать доказанным тот факт, что древнерусские города есть порождение сельской стихии. Органически связанные с селом, они не противостояли ему, но, напротив, являлись как бы ступенью в развитии сельских институтов «[№ 1, с.5]».

Древнерусский город представлял собой не столько экономическое (ремесленное, слободское), сколько культурное пространство.

Становление древнерусской государственности было теснейшим образом связано с процессом преобразования природы, освоения мира. Город представлялся «отвоеванной», «очеловеченной», «окультуренной» территорией. Упорядоченное, урбанизированное пространство превращалось в опору новой социальной организации.

1. Штаерман, Е. М. Эволюция античной формы собственности и античного города / Е. М. Штаерман. — Византийский временник, 1973. — 12с.

2. Ахиезер, А. С. Город — фокус урбанизационного процесса — [текст] — [электронный ресурс], Режим доступа:

http://lifesocio.com/sotsiologiya-gorod/gorod-fokus-urbanizatsionnogo-protsessa-17 840.html

3. Ключевский, В. О. Курс русской истории, ч.1 — [текст] — [электронный ресурс], Режим доступа: http://www.kulichki.com/inkwell/text/special/history/kluch/kluchlec.htm

4. Даркевич, В. П. Цивилизация Древней Руси XI—XVII вв.еков / В. П. Даркевич. — М., 2012. — 520с.

5. Данилевский, И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.) — [текст] — [электронный ресурс], Режим доступа: http://www.lants.tellur.ru/history/danilevsky/

6. Тихомиров, М. Н. Древнерусские города. — [текст] — [электронный ресурс], Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/tihomir/03.php

7. Даркевич, В.П. О некоторых спорных проблемах происхождения и развития древнерусских городов (10−13 вв.) / В. П. Даркевич. — М., 1995

8. Петрухин, В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX — XI вв. — [текст] — [электронный ресурс], Режим доступа:

http://www.krotov.info/history/09/2/petruh₀₀.htm

9. И. О. Попов Княжеские резиденции в домонгольской Руси: летописные известия и археологические реалии — [текст] — [электронный ресурс], Режим доступа: http://www.e-anthropology.com/Katalog/Istoria/STM_DWL_T1ed_FjH9DQEwc1FQ.aspx

ПРИЛОЖЕНИЕ

Развитие древнерусских городов в IX—XIII вв.