Заключение. 
Соотношение политики и морали

Таким образом, политическая мысль прошлого и настоящего представила оригинальные идеи по теме соотношения политики и морали. Обсуждение проблемы в историко-теоретичеком ракурсе оказывается весьма перспективным в том плане, что, несомненно, способствует самоопределению современной политической науки, усилению ее рефлексивного начала, обогащению ее содержательного и терминологического корпуса. Значительным творческим потенциалом по интересующей нас теме обладают, в частности, следующие выдвинутые мыслителями прошлого и современности суждения. В рамках античной классики была сформулирована важнейшая идея о том, что политическая жизнь должна служить интересам достижения всеобщего блага, реализации всеобщего интереса на уровне государства и общества. Политическая мысль средневековья провозгласила необходимость установления общего политического порядка на высоких нравственных принципах, необходимость преодоления «разорванности» идеального и реального. Н. Макиавелли «развел» политическое и нравственное и тем самым во всей остроте обозначил теоретическую линию изучения сложного взаимодействия целей и средств в политике. Новое время актуализировало проблему строго-правового императива, состоящего в нормировании внешней принудительной силы моральной автономией и независимостью личности. Творчество Вебера знаменовало качественно новый поворот в обосновании темы, ибо фиксировало единство личностного, институционального и процессуального подходов как предпосылки адекватного обоснования проблемы. Также немецкий мыслитель во всей остроте обозначил вопрос о нравственных качествах политического деятеля. И, наконец, в творчестве П. Бурдье мы прослеживаем обозначение необходимости следования не формальным, а реальным стратегиям универсализациии, а также требование институционализации нравственных требований как предпосылки легитимности политического порядка, поддержания стабильности и согласия в обществе.