Один день из жизни

Далее приводится один пример этого, описывая сельскохозяйственную систему Утопии. Страна Утопии не является полностью аграрной, но все жители должны вносить свой вклад в аграрный аспект культуры. Каждый человек в общине должен работать в течение двух лет на фермах страны, что даете гарантию, что у людей всегда есть достаточное количество пищи. Как только срок работы аграрного человека завершен, его обучают полезному навыку, будь то масонство, кузнечное дело или шерстяное перерабатывающее предприятие. Многие люди следуют той же профессии, что и члены их семьи, но нет закона, который гласил бы, что человек не может изучать другую профессию, и прилагаются все усилия, чтобы приспособить этого человека, пока он учится торговле. Поскольку в Утопии нет классовой системы, человек не ограничивается профессиями, которые онможет практиковать, и все, включая женщин, получают одинаковое образование. Если человек обладает превосходным интеллектом, он может получить разрешение отойти от ручного труда, чтобы продолжать совершенствовать свои знания.

В утопии нет ни одного правителя, скорее это система избранных людей, которые обеспечивают благосостояние своей общины. Это устраняет диктаторскую королевскую систему и позволяет людям высказывать свое мнение в своих общинных делах. Не существует никакой денежной стоимости, размещенной на что-либо, так что если человек хочет что-то, то это ему дано просто так. Если говорить о войне, против которой выступал Мор, то стоит отметить, что утописты объявляют войну, но не без оснований.

Утописты участвуют в войне лишь для того, чтобы отомстить за проступки себе или своим союзникам. Однако, в отличие от англичан, утописты почти никогда не участвуют в самих сражениях. Они нанимают солдат для борьбы за них, потому что война отбирает жизни утопических граждан, и ничто не стоит смерти утописта. Мор также указывает на то, что главной целью утопистов является удовольствие.

Они работают как можно меньше, чтобы гарантировать себе свободное время для расширения своих знаний и поддержанияздоровья. В отличие от Англии, каждому в Утопии разрешено получать удовольствие, а не только богатым. У Томаса Мора, похоже, была хорошая идея о том, каким было бы идеальное общество, однако, действительно ли это будет работать — это уже другой вопрос. Вопрос о том, является ли жадность продуктом капитализма или нет, по-прежнему остается нерешенным, но он существует и люди продолжают стремиться накопить богатство. Англия, возможно, была обществом, которое строго соблюдало классовую систему и управлялось капитализмом, но могло ли общество действительно выжить в рамках модели Мора? Библиография.

Булычев И.И. О гендерной картине мира в «Утопии» Томаса Мора, Иваново: 2001. — с. 33−36Долгашева М. В. Проблема трудового воспитания и художественно-эстетического развития личности в произведении Томаса Мора «Утопия», Чебоксары: 2008. — с.

124Каутский К. Томас Мори его утопия, М.: 2010. — с. 303Толстых П. Философские идеи социальной утопии в эпоху возрождения (на примере Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы), Йошкар-Ола: 2011.

— с. 269.