Африканские пигмеи. 
Пигмейская проблема в антропологии и этнографии

Племена пигмеев живут в экваториальных лесах Центральной Африки. Они владеют искусством охоты вдогон (путем преследования дичи), но также используют множество разных ловушек. Охота — дело мужчин. Женщины занимаются собирательством, которое дает до 70% всей потребляемой пищи. Они собирают ягоды, коренья, насекомых и других мелких животных, а также мед, лекарственные растения, обмениваемые на зерно, ткани, утварь у соседей-земледельцев. Пигмеи ведут полукочевую жизнь. Совместно перемещается (в зависимости от количества дичи на родовой охотничьей территории) группа из шести-семи семей. Пигмеи знают лишь общую (коллективную) собственность, в стойбище вся добыча делится между всеми. Они очень внимательно и бережно относятся к природе: не позволяют себе рубить большие деревья, загрязнять проточную воду, убивать животных больше, чем нужно для пропитания. С соседями-земледельцами пигмеев связывают отношения полузависимости. В прошлом их прекрасное знание местности, охотничью ловкость использовали при военных действиях. Сейчас жизнь пигмеев осложнена тем, что почти во всех странах их земли оказались в национальных парках, где охота на крупных животных запрещена. Наиболее изолированными остаются группы пигмеев, расселенные по реке Итури в Демократической Республике Конго. В Камеруне и Конго власти пытаются вовлечь пигмеев в современную жизнь. В конце XIX в. пигмеи неожиданно привлекли внимание многих ученых. Прежде всего тех, кто доказывал, что человечество прошло три стадии развития — детскую, юношескую и зрелую. Поскольку каждое живое существо проходит в своем развитии эти три стадии, нет оснований, рассуждали они, исключать из этой закономерности человечество в целом. Отсюда следовало, что одни народы (подразумевалось — «цивилизованные») находятся на взрослой ступени развития, а другие задержались на детской, начальной фазе. Пигмеи с их большой головой, выпуклым лбом и, главное, маленьким, «детским» ростом (141—142 см) как нельзя лучше, по их мнению, иллюстрировали это расистское положение. Эти нелепые предположения, как и теории «вырождения» и «недоразвитости» пигмеев, оказались несостоятельными. Однако было ясно, что пигмейская проблема стала решаться с широких теоретических позиций антропологической и этнографической науки. Узловыми вопросами пигмейской проблемы на разных этапах ее развития являются следующие: 1) о месте современных низкорослых расовых типов в эволюции человека; 2) о древности этих расовых типов; 3) о взаимоотношениях различных пигмейских и пигменоидных форм, о генетических взаимоотношениях африканских* и азиатских пигмеев; 4) об отношении карликовых типов к соответствующим высокорослым формам; 5) о существовании панэйкуменного расово-культурного единства пигмеев. Новейшие антропологические, факты относительно трактовки пигмейской проблемы позволяют заключить следующее: 1) нет никаких оснований видеть в современных пигмеях остатки древнего слоя — «прапигмейской расы», из которой вроде бы развились как негритосы и негрил-ли, так и высокорослые негры и меланезийцы; 2) пигмеев следует считать низкорослыми поздними вариантами, возникшими в пределах высокорослых форм; 3) особенности этих вариантов являются в значительной степени проявлением законов гетерогенного роста и тех влияний, которые обусловлены изоляцией; 4) все древнейшие остатки человека представлены неандертальскими, а не пигмеоидными формами; попытки противников теории неандертальской фазы доказать обратное оказываются несостоятельными; возраст расового типа пигмеев относительно молодой.