Коллективизация сельского хозяйства в Узбекистане: ее социально — экономические и политические последствия

1929 год был назван советской властью «годом великого перелома». Был сделан упор на форсированные темпы коллективизации, методы внеэкономического принуждения, что вызывало глубокую деформацию всей системы хозяйствования в кишлаке.

Коллективизация сельского хозяйства проводилась в спешке, без должной идеологической, организационной и материальной подготовки. Большинство крестьян не могло уяснить для себя суть коллективного хозяйства, его преимущества или недостатки. Поэтому многие из них колебались идти в колхоз. Таковых местные советские и партийные органы загоняли в колхозы путем окрика, запугивания, администрирования, применяя методы насилия или обещания посулов, т. е. применялся метод кнута и пряника. Крестьяне, ставшие колхозниками лишились земли и собственности, стали своеобразными крепостными людьми, полностью зависимыми от государства. (У них до недавнего времени не было даже паспорта).

В Узбекистане за четыре года (1929—1932 гг.) было создано 9539 колхозов. Это составляло 74,9% всех дехканских хозяйств республики. В созданных в спешном порядке колхозах не была налажена правильная организация труда, отсутствовали стимулы и заинтересованность труженика, Это привело к резкому падению производительности труда и объема производства. К этому добавился неурожай в главных зерновых регионах России и Украины в 1932 году. В результате зимой 1932 и весной 1933 годов по всей стране, в том числе и в Узбекистане, разразился страшный голод, который унес миллионы жизней. Вот так ознаменовалось наступление в стране тоталитарного режима.

Уже к 1939 году в коллективные хозяйства было объединено 96,9% дехканских хозяйств и 99,4% всех посевных площадей.

Значительно ухудшила положение колхозников веденная в 1932 году паспортная система, закрывшая им доступ в город и свободу передвижения, так как колхозникам паспорта не выдавались.

Итог аграрной политики партии был печальным и повлек для узбекского дехканина неисчислимые бедствия. Оставшись тружеником, он перестал быть собственником Поводя итог всему вышесказанному, следует отметить, что 20−30-е гг. были весьма сложным и противоречивым периодом в истории Узбекистана. С одной стороны несомненны успехи, достигнутые в области науки, культуры, образования. В этот период в результате индустриализации в республике была создана крупная промышленность, построены электростанции, новые железнодорожные и автомобильные магистрали. С другой, в результате коллективизации подорвана сама основа развития сельского хозяйства в лице дехканина-собственника, уничтожена старая национальная интеллигенция в лице мусульманского духовенства — носителя духовных и нравственных ценностей узбекского народа.