Формы и методы досуга пожилых людей

Содержание Введение Глава 1. Теоретические основы проблемы организации досуга лиц пожилого возраста

1.1 Сущность и содержание понятия «досуг», «досуговая деятельность»

1.2 Основные социально-демографические характеристики граждан старшего поколения Глава 2. Практическая деятельность учреждения культуры по организации досуга лиц пожилого возраста

2.1 Клубы для пожилых людей в Казахстане

2.2 Проведение социологического опроса среди пожилых людей на предмет выявления потребностей в видах организаций досуга Заключение Список использованных источников Приложение

Н.А. Назарбаев в своем Послание «Казахстан-2050» обращался к нашему старшему поколению «Ваша мудрость должна помочь младшим поколениям идти по верному пути, любить Родину» .

Проблема организации социальной работы с пожилыми людьми в Республике Казахстан актуальна в настоящее время. Из Послания Президента Республики Казахстан Н. А. Назарбаева от 27 января 2012 Стратегия развития Казахстана до 2050 года следует — новые задачи укрепления экономики и повышение благосостояние народа. Главным фактором развития Казахстана является социально-экономическое модернизация и досуг пожилых людей. [1]

Одна из тенденций, наблюдаемых в последние десятилетия в развитых странах мира, — рост абсолютного числа и относительной доли населения пожилых людей. Происходит неуклонный, довольно быстрый процесс уменьшения в общей численности населения доли детей и молодежи и увеличения доли пожилых людей.

Около 23% населения страны — пожилые и старые люди, тенденция увеличения доли пожилых в общей массе населения сохраняется, становится ясно, что проблема социальной работы с пожилыми людьми имеет общегосударственное значение. Пожилые люди нуждаются в разнообразной поддержке, как со стороны государства, так и со стороны общества. Это вызывает потребность обновления социальной сферы с данной категорией людей.

Нурсултан Назарбаев отметил, что в казахстанских законах специально прописано, что дети несут ответственность за своих родителей. «Если их рядом нет, они также должны платить алименты, чтобы содержать стариков. Как выполняется этот закон, надо проверить. Надо проработать вопрос внедрения законодательных механизмов защиты пожилых людей при трудоустройстве» , — пояснил Н. Назарбаев. По данным ООН в 1950 году в мире было 214 млн. людей, а в 2025 году будет -1100 млн. Численность пожилых людей за это время возрастет в 6 раз, тогда как население планеты увеличится лишь в 3 раза. [2]

Важность повседневного внимания к решению проблем этой категории граждан возрастает и в связи с увеличением числа пожилых людей в Казахстане, которое наблюдается в последнее десятилетие не только в нашей стране. Проблема организации досуга пожилых людей носит особенный характер. В организации досуговой деятельности пожилых людей необходимо учитывать всю специфику их социального статуса не только в целом, но и каждого человека в отдельности, их нужды, потребности, биологические и социальные возможности, определенные региональные и другие особенности жизнедеятельности.

В Казахстане накоплен определенный опыт в рамках организации досуга пожилых людей, но следует сказать, что неразрешенных, сложных проблем здесь значительно больше.

Необходимо понимание и осознание множества психологических, этических проблем, возникающих у пожилых людей, овладение методиками и технологиями, которые помогли бы при организации досуга.

Как сделать досуга пожилого человека достойным, насыщенным активной деятельностью и радостью, как избавить его от чувства одиночества, отчуждённости, восполнить дефицит общения, удовлетворить потребности и интересы — эти и другие вопросы волнуют в настоящее время работников культурно-досуговой сферы. И здесь в первую очередь встаёт проблема досуга пожилого человека, обеспечения ему таких условий, чтобы он имел все те условия существования, которые отвечают современным представлениям.

Психологические аспекты проблемы старения как с точки зрения общих психических процессов раскрыты в работах Н. Ф. Шахматова, а также в работах М. Д. Александровой, где рассматривается поведение, ощущения и восприятие жизни пожилых людей с позиций социальной психологии. [3]

Объектом данной работы является формы и методы досуга пожилых людей.

Предметом данной работы являются пожилые люди.

Цель данной работы — рассмотреть формы и методы организации досуга пожилых людей средствами социокультурной деятельности.

Задачи данной работы заключаются в следующем:

1. Рассмотреть понятие досуг и его составляющие признаки, виды;

2. Дать социально-психологическую характеристику людей пожилого возраста;

3. Осуществить анализ деятельности по организации досуга пожилых людей и учреждения;

4. Дать практические рекомендации по совершенствованию досуга пожилых людей.

Глава 1. Теоретические основы проблемы организации досуга лиц пожилого возраста

1.1 Сущность и содержание понятия «досуг», «досуговая деятельность»

Досуг-часть не рабочего времени, которая остается у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей. От умения направлять свою деятельность в часы досуга на достижение общезначимых целей, развитие и совершенствование своих сущностных сил, во многом зависит социальное самочувствие человека, его удовлетворенность своим временем.

Досуг — это время вне работы, используемое для привычных занятий. Примечательной особенностью досуговой деятельности является ярко выраженное стремление к психологическому комфорту в общении, стремлении приобрести определенные навыки общения с разными людьми. Потребность в сопереживании удовлетворяется, как правило, в малых, первичных группах (семья, друзья и т. д.). Потребность в информации образует второй тип общения. Общение в информационной группе организуется, как правило, вокруг «эрудитов», лиц, обладающих определенной информацией, которой нет у других и которая имеет ценность для этих других. Общение ради совместных согласованных действий возникает только не в производственно — экономической, но и в досуговой деятельности.

Известные Культурологи Лиас Канетти и Андре Мальро дали такое определение: Досуговое (или рекреационное) время — это часть социального времени личности, группы или общества в целом, которая используется для сохранения, восстановления и развития физического и духовного здоровья человека, его интеллектуального совершенствования. Это время дает им возможность удовлетворить потребность в общении и увлечениях, решении хозяйственных и бытовых вопросов, активном отдыхе и т. д. [5]

Можно классифицировать по следующим основным признакам досуга:

— содержание

— время

— характер. [6]

Надо подчеркнуть, что характеристика досуга с точки зрения культуры его организации и проведения охватывает многие стороны данного явления — как личностные, так и общественные.

Культура досуга — это, прежде всего, внутренняя культура человека, предполагающая наличие у него определенных личностных свойств, которые позволяют содержательно и с пользой проводить свободное время пожилых людей.

Культурно-досуговая деятельность — это процесс приобщения к культуре, выраженный в материальной и духовной форме.

Культурно-досуговая деятельность функционирует и работает в разнохарактерной, динамично развивающейся природной и социальной среде и представляет собой ценности, образцы и признанные способы поведения, объективированные в нашем обществе, зафиксированные и передаваемые последующим поколениям в качестве результата. Формы, методы и средства культурно-досуговой деятельности присущи данному типу общественных и производственных отношений общества и отражают уровень овладения человеком духовной и материальной культурой. Поэтому культурно-досуговая деятельность рассматривается нами целостно, в виде исторически конкретной системы в единстве всех культурных институтов и особой структуры художественного сознания, обусловленной общим социокультурным контекстом современности культуры. Культура досуга характеризуют также те занятия, которым отдается предпочтение в свободное время. Наконец-то культура развития и функционирования соответствующих учреждений и предприятий: клубы, дворцы культуры, культурно-досуговые центры, центры народного творчества, кинотеатры, стадионы, библиотеки и т. д. При этом особое значение имеет творческая деятельность работников данных учреждений. Многое зависит именно от них, от их умения предложить интересные формы отдыха, развлечений, услуг и увлечь людей. Вместе с тем культура проведения свободного времени является результатом стараний самой личности, и ее желания превратить досуг в средство приобретения не только новых и грандиозных впечатлений, но и знаний, умений, желаний, способностей.

Отличным качеством культурного досуга является эмоциональная окрашенность, возможность привнести в каждую возможность заниматься любимым делом, встречаться с интересными людьми, посещать значимые места, быть участником важных событий в жизни человека. Высший смысл истинного досуга состоит в том, чтобы приблизить ценное любимое и отделить или упразднить пустое и совсем ненужное.

Климук С.С. считает, что под словом «досуг» мы должны понимать какой-либо род занятий, который может дать человеку ощущение удовольствия, приподнятого настроения и радости. [7]

Коллективные формы проведения досуга помогают отвлечься от насущных проблем, снять напряженность, найти единомышленников, найти методы творческого самовыражения, почувствовать физическое и психологическое удовлетворение. У каждого человека вырабатывается индивидуальный стиль досуга и отдыха, привязанность к тем или иным занятиям, у каждого свой принцип организации проведения свободного времени — творческий или нетворческий. Разумеется, каждый человек отдыхает по-своему, исходя из собственных возможностей и условий.

Однако есть ряд общих требований, которым должен отвечать досуг, чтобы быть полноценным. Эти требования вытекают из той социальной роли.

В сегодняшней социально-культурной ситуации досуг предстает как общественно осознанная необходимость каждого человека в мире. Социальная сфера определяется как:

1) деятельность по оказанию широкого комплекса услуг и социально-бытовому обслуживанию.

2) деятельность по социальной защите и реабилитации отдельных нуждающихся в такой поддержке слоев населения. [8]

Понятие СКД входит в структуру соц. сферы и структуру СКС.

К СКС относятся:

1) культура

2) досуг

3) образование

4) искусство

5) физкультура и спорт

6) Здравоохранение и социокультурная реабилитация

7) природоохранная деятельность

8) СМИ

9) туризм

10) гостиничный и ресторанный бизнес

11) общественное питание. [9]

Досуг подразумевает свободный выбор личностью досуговых занятий. Он является необходимой и неотъемлемым элементом образа жизни человека. Поэтому досуг всегда рассматривается как реализация, интересов личности связанных с рекреацией, саморазвитием, самореализацией, общением, оздоровлением и т. п. В этом заключается социальная роль досуга. Значение данных потребностей чрезвычайно велико, ведь наличия только внешних, хотя бы и определяющих условий, недостаточно для реализации целей всестороннего развития человека. Надо, что бы и сам человек хотел этого развития, понимал его необходимость. Активный, содержательный досуг требует определенных потребностей и способностей людей. Несомненно, досуг должен быть разнообразным, интересным, носить развлекательный и ненавязчивый характер. Такой досуг можно обеспечить предоставлением возможности каждому активно проявить себя свою инициативу в различных видах отдыха, спорта, занятий, а также развлечений. В современных культурно-досуговых учреждениях нужно добиваться преодоления потребительского отношения к досугу, которое присуще многим людям, считающим, что содержательное проведение свободного времени им должны обеспечить кто-то, но только не они сами.

Следовательно, эффективность использования досуга во многом зависит от самого человека, от его личной культуры, интересов и т. д. Деятельность человека в свободное время определяется его объективными условиями, окружающей средой, материальной обеспеченностью сетью культуры.

Деятельность культурно-досугового учреждения и ее улучшение зависит не только от умелой организации досуга, но и от учета психолого-педагогических факторов.

Деятельность пожилых людей в сфере свободного времени основывается на добровольности, на личной инициативе на интересе к общению и творчеству. В этой связи встают вопросы общения в коллективах, и типологии досугового поведения. Поэтому говорить о содержательности мероприятий, о формах и методах работы можно говорить лишь тогда, когда учитывается психология личности и психология групп, психология коллективов и масс.

Досуг, отдых, рекреация являются важными факторами в жизни человека, наряду с его производственной деятельностью. Для людей, мало занятых в трудовой сфере деятельности (пожилых и инвалидов), досуг имеет огромное значение, так как обеспечивает специальные нужды людей с ограниченными возможностями. Досуг подразумевает такой род занятий, который дает человеку ощущение удовольствия, приподнятого настроения и радости. Люди собираются вместе для того, чтобы расслабиться, снять стресс, разделить интересы с друзьями и близкими, удовлетворить запросы, почувствовать физическое и психологическое удовлетворение, завязать общественные контакты и получить возможность самовыражения или творческой деятельности. [10]

Это и является коренным отличием деятельности в условиях культурно-досугового учреждения, от регламентированных условий, где развитие и обогащение личности носят не столь добровольный характер.

Но в этих условиях нельзя не учитывать общих психологических особенностей человека, проявляющихся и в познавательной и творческой деятельности. Поэтому нельзя отказываться от общих методов педагогических воздействий на личность. Объектом этих воздействий в учреждении культуры является и каждая личность в отдельности, и группа людей, коллектив, нестабильная аудитория и различные социальные общности, посещающие культурно-досуговое учреждение. Недаром говорят, что культурно-досуговые учреждения — являются посредником между личностью. Раскрытие и конкретизация принципов культурно-досуговой деятельности — это обоснование теоретических, социально-политических и организационных основ ее функционирования. Они составляют фундамент, на котором строится здание науки о культурно-досуговой деятельности. Знание и глубокое понимание принципов культурно-досуговой деятельности — необходимое условие правильной научной организации деятельности учреждений культуры.

Жарков А. Д ввел важные и нужные принципы культурно-досуговой деятельности:

1. Принцип всеобщности и доступности — то есть возможность приобщений

2. Принцип самодеятельности

3. Принцип преемственности — предполагает взаимодействие.

4. Принцип систематичности и целенаправленности — предполагает осуществление этой деятельности на основе планомерного и последовательного сочетания [11]

Учреждения культуры чутко реагируют на события общественной жизни. Много нового и интересного появилось в последние годы в возрождении фольклорных традиций, праздников и обрядов.

В современной теории и практике термин «досуг» наиболее часто употребляется в трех значениях: как синоним свободного времени (его части), как синоним нерабочей (свободной) деятельности с различными модификациями, как синоним состояния или психологического переживания человека на данный момент.

Являясь основной сферой социально-культурной деятельности людей, досуг предстает как та часть общего бюджета времени человека, которая остается после вычета необходимых временных затрат на работу (учебу), удовлетворение физиологических потребностей (сон, питание и т. д.) и реализацию неотложных домашних, семейных обязанностей.

В осмыслении досуга как социального явления с полным основанием можно положиться на народные культурно-педагогические идеи и традиции. Они, в частности, прямо указывают на тесную зависимость досуга от качества и уровня организации труда, степени его результативности и полезности, от психологической удовлетворенности человека своей основной трудовой деятельностью.

Досуг позволяет раскрыть физический, духовно-нравственный, эстетический потенциал человека. Это и путь его активного продвижения к культуре человека, освоению социокультурного наследия. Наиболее характерный признак овладения традиционной культурой заключен в умении человека соединить в своей жизни труд и отдых, в гармонизации двух этих полюсов Социокультурные свойства досуга нуждаются в постоянной и ежедневной регуляции, поскольку проявлениям социокультурных закономерностей (природнозаданных свойств досуга) присуща широкая вариативность в зависимости от национальных, экономических, социальных факторов, других внешних и внутренних условий. Целенаправленно влиять на досуговую сферу означает содействовать проявлению ее закономерностей в наиболее полном выражении.

К регуляторам досуга относятся, прежде всего, административные методы, направленные на блокировку асоциальных явлений, правовое упорядочение досуга, охрану здоровья людей. Педагогическое воздействие также выступает в роли регулирующего фактора, влияет на процесс досуговой общности, готовой в силу своей духовной и волевой развитости, социокультурной ориентированности самостоятельно реализовать в наилучшем варианте потенциал свободного времени.

Досуговая деятельность имеет и ряд существенных особенностей, посчитали известные культурологи Лиас Канетти и Андре Мальро.

· Во-первых, в отличие от трудовой деятельности, досуговая деятельность предполагает свободное творчество личности.

· Во-вторых, если цель трудовой деятельности состоит, прежде всего, в производстве необходимых средств и условий жизни, то в процессе досуговой деятельности конечный результат не имеет для человека принципиального значения, важнейшим стимулом здесь является чувство внутреннего удовлетворения, которое он испытывает во время того или иного досугового занятия.

· В-третьих, обладая огромным диапазоном видов своего проявления, досуговая деятельность предполагает в одних случаях активное участие человека, в других — его пассивное расслабление, в одних случаях отличается конструктивностью, ярко выраженной творческой направленностью, в других — может также носить деструктивный, антисоциальный, даже криминальный характер [12]

Деятельная концепция досуга дает основание сделать несколько выводов. Досуговая (рекреационная) деятельность обусловлена объективной потребностью человеческого организма в восстановлении своего физического и психического баланса. Она отличается огромным разнообразием, осуществляется в свободное время в соответствии с возрастными особенностями, интересами, физическими способностями, интеллектом, желаниями человека и характеризуется добровольностью выбора занятий. Ее результатом является наслаждение самим процессом деятельности. Организация отдыха и развлечений должна носить развивающую направленность и быть нацеленной на повышение культурного уровня личности.

Таким образом, у одной из задач организаторов отдыха и развлечений является формирование у людей хорошего, жизнерадостного настроения. Особенностью настроения является то, что в отличие от эмоций оно не связано с каким-либо конкретным объектом. Настроение-это общее эмоциональное состояние личности, возникающее под влиянием многих впечатлений. Являясь частью свободного времени, досуг привлекает пожилых людей его нерегламентированностью и добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в не физическую и интеллектуальную деятельность, творческую и созерцательную, производственную и игровую. Для значительной части пожилых людей социальные клубы досуга являются ведущими сферами социально культурной интеграции и личностной самореализации. Однако все эти преимущества досуговой сферы деятельности пока еще не стали достоянием, привычным атрибутом образа жизни пожилых людей.

1.2 Основные социально-демократические характеристики граждан старшего поколения Старость — самый тяжелый период в жизни человека, как с физической, так и с психологической точки зрения. Пожилые люди не в состоянии обеспечивать собственные потребности — они нуждаются в поддержке более молодых, трудоспособных членов общества. Демографическое постарение требует от общества всё больших затрат финансовых и других материальных ресурсов на обслуживание этой возрастной категории населения. Общество вынуждено взять на себя решение всех проблем, связанных с комплексом досуга и социального обеспечения пожилых людей. Социальная политика по отношению к этой возрастной группе отражает сущность любого государства независимо от его политического строя. [13]

В индустриально развитых странах процесс старения населения начался около 30 лет назад и развивался нарастающими темпами. Этот процесс пока не затронул слаборазвитые страны, однако, по мнению демографов Организации Объединённых Наций, предполагаемый резкий спад рождаемости населения в этой части мира будет означать начало активного старения населения во всём мире, что проявится уже в ближайшие десятилетия. По прогнозам ООН к 2025 году доля пожилых людей составит около 20% от общемировой численности населения [14]

Проблема старения носит как физическую, физиологическую, так и психологическую окраску. Старение, с точки зрения физиологии, — это процесс постепенного разрушения живых клеток, запрограммированный на генном уровне, приводящий в конечном итоге к полному прекращению функционирования всего организма. Этот процесс касается любого живого существа, в том числе и человека, и может быть ускорен или замедлен в зависимости от различного набора внешних и внутренних факторов, влияющих на функционирование данного организма. Что касается человека, то, наряду с физиологическими изменениями.

Старость — это заключительная фаза в развитии человека, в которой этот процесс происходит по нисходящей жизненной кривой. Иначе говоря, в жизни любого человека с определённого возраста проявляются инволюционные признаки, что выражается уже во внешнем виде человека, уменьшении его жизненной активности, изменении психических реакций и психологических характеристик, ограничении физических возможностей. Переход человека в группу пожилых существенно изменяет его отношения с обществом и такие ценностно-нормативные понятия, как цель и смысл жизни, добро, счастье и т. д.

Самочувствие пожилых людей в значительной мере определяется сложившейся атмосферой в семье, в коллективе — доброжелательной или недоброжелательной, тем, как распределяются обязанности в семье.

Точное хронологическое определение границы, отделяющей старость от зрелого возраста не всегда возможно из-за больших индивидуальных различий каждого отдельного человека, таких как характер, физические данные, психологическая и психическая устойчивость. Например, постепенное ослабление по мере старения процессов восприятия и затруднение двигательной активности сочетаются иногда с весьма неоднозначной картиной изменений в области интеллекта, памяти и других психических функций. Известны факты высокой творческой активности и продуктивности учёных, представителей искусства и других профессий. По данным РК по статистике на 1 января 2006 городское пожилое население РК в возрасте свыше 60 лет составило 933 068 человек, сельское — 601 278 человек. При ОБСЕ создан совет выдающихся личностей или «Совет мудрецов» под представительством главы МИД Словении Димитрием Рупелем для разработки рекомендации. Со стороны Казахстана в Совет мудрецов вошел 60-летний Куаныш Султанов — председатель комитета Сената Парламента по социальной культуре по развитию досуга. [15]

С позиций молодых, взгляды на жизнь имеют чаще всего положительный заряд: у этой группы населения все главные свершения впереди, отчего возникает психологическое состояние обращённости в будущее.

Совершенно иначе интерпретируется перспектива жизненной дуги с точки зрения пожилого человека: конец его жизни это уже реальная и близкая перспектива, поэтому вектор интересов смещается на анализированные прошлого, психологическую подготовку к уходу из жизни. Стереотип старости, сформировавшийся в том или ином обществе, является отражением положения пожилых людей, которые в этом обществе живут. Каждое общество в целом создаёт свой стереотип пожилого человека, черты которого экстраполирует затем на всю категорию пожилого возраста, а также и старческого населения.

Психолог Кашина М. В. ввела два стереотипа позитивный и негативный:

· Позитивный стереотип. В его основе лежат ценность жизненного опыта и мудрости пожилых людей, потребность в уважении к ним и соответствующей любой хорошей для пожилых людей опеке.

· Негативный стереотип. На пожилого человека смотрят как на ненужного, лишнего, бесполезного, «нахлебника», а его опыт расценивают как устаревший и неприменимый в настоящий момент. [16]

В современном обществе наиболее распространён негативный взгляд на старость. Этому способствует тот факт, что болезненные формы психического старения всегда на виду и встречаются часто, а также то, что практически всегда старение сопровождается физической и психической болезненностью. По существу, как утверждает известный геронтопсихиатр Н. Ф. Шахматов, старость в той или иной мере болезненна всегда. Поборники такого взгляда на старение усматривают в личности старого человека обязательное ослабление интеллекта, памяти, зрения, образование характерологических пороков, таких, как скупость, консерватизм, сварливость и прочее. Проявление психического упадка находит своё выражение в ограничении круга интересов, пассивности, психической вялости.

Другой крайней точки зрения на старость придерживаются исследователи, склонные восхвалять старость. Основания для этого представляют те наблюдения над стареющими людьми, в которых бросается в глаза несоответствие между духовной и физической эволюцией человека, которые показывают, что регрессивным изменениям подвергается только биологический организм, а духовный и интеллектуальный потенциал не только не снижается, но может даже возрастать еще больше.

В среде такого рода пожилых людей наблюдается феномен счастливой старости как формы благоприятного психического старения, когда долгая жизнь приносит новые положительные эмоции. Можно говорить об активном мыслительном процессе у пожилых людей этой группы, направленном на решение вопросов постижения смысла собственного существования, познания самого себя. Результатом такого осмысления является выработка новой ценностной жизненной установки, основу которой составляет полное согласие с самим собой, с внутренним и с внешним миром.

И, наконец, третья группа исследователей находит в старости как отрицательные, так и положительные моменты жизни. Характеризуя психологическое и физическое старение, они учитывают наличие в процессе старения определённых положительных сдвигов, которые являются компенсаторными или приспособительными в новых условиях жизни. Старые люди имеют реальную возможность в значительной степени развивать многие свои способности и даже проявлять новые.

Различные формы поведения пожилых людей в однотипных ситуациях отражают их индивидуальные особенности реагирования на собственное старение.

Именно эта психологическая особенность человека определяет его отношение к личным потерям, утрате прошлых возможностей, так же как и новое восприятие окружающего. Личность пожилого человека, претерпевая различного рода трансформации, всё же, при этом, остаётся сама собою, сохраняя индивидуальные черты. В старости не происходит какого-либо изменения личностных характеристик, ни нравственные, ни социальные.

На неадаптивный процесс старения влияют такие особенности личности, как привычка тормозить своё поведение, преобладание стратегии отказа от решения актуальных задач, от использования благоприятных возможностей. Неадаптивным оказывается процесс старения у людей, которые не смогли развить в себе качества самостоятельности и инициативы, у которых ориентирами организации жизни были в основном указания, мнение окружающих людей. В ситуации отставки они чувствуют себя потерянными, беспомощными и быстро усваивают негативные социально-психологические стереотипы старости.

Из неправильных установок и предпосылок, мешающих пожилому человеку «вписаться» в старость, исходит многообразие индивидуальных типов старения.

Американские психологи выделяют следующие варианты:

а) Регрессия — возвращение к прошлым формам поведения, проявляющегося в форме «детского» требования помощи в повседневной жизни, независимо от состояния здоровья пожилого человека;

б) Бегство или изменение места жительства, переезд в другой город как форма освобождения в трудной ситуации человек пожилого возраста;

в) Добровольная изоляция от окружающих бегство от людей;

г) Стремление вызвать к себе интерес у окружающих людей;

д) Попытка включиться в жизнь общества, не взирая на возраст и состояние здоровья, стремление скрыть специфические недомогания. [17]

В других случаях поведение пожилых людей определяется бунтом против процессов старения, страхом перед смертью, отчаянными попытками сохранить уходящую зрелость.

Часть пожилых людей, напротив, обнаруживают как бы досрочное примирение с фактом старости, будучи в физическом отношении вполне благополучными.

Функции органов досуга в данном аспекте социальной работы заключаются в выявлении лиц пожилого возраста, находящихся в кризисной ситуации, причиной которой стали проблемы психологического порядка, а также в проведении специальных мероприятий, обеспечивающих социально-психологическую адаптацию и реабилитацию тех пожилых людей. В идеале органы досуга в тесном сотрудничестве с органами Республики Казахстан должны вести просветительскую деятельность, как в среде представителей старшего поколения, так и в среде близких к ней возрастных групп с целью профилактики всевозможных осложнений, связанных с психологической неподготовленностью отдельных личностей к социальной роли пожилого человека.

В соответствии с классификацией Всемирной организации здравоохранения к пожилому возрасту относится население в возрасте от 60 до 74 лет, от 75−89 лет — к старому, а 90 лет и старше — это долгожители. [18]

Шокаманов Ю.К. заметил, что в стране происходит «старение населения» так как доля населения в возрасте 65 лет и старше увеличилась с 6,7% в 1999 г. до 7,8% в 2006 году. В некоторой мере это связано с наличием ярко выраженных «демографических волн» в возрастной структуре населения. Пирамида населения на начало 1999 г. показывала волну населения в возрасте 56−63 года, связанную с ростом рождаемости в предвоенные годы. Эта волна и проявилась в увеличении доли населения в возрасте 65 лет и старше в последующие годы. Однако следом идет обратная, отрицательная волна, связанная со снижением рождаемости во время ВОВ. [19]

В современном обществе успешно существует и развивается специальная наука геронтология, изучающая феномен старения и все те проблемы, явления, которые с этим феноменом связаны.

Главной задачей геронтолога является специализированный подход к решению медико-психологических проблем, возникающих у пожилых людей. Решением социально-медицинских проблем пожилых людей занимаются социальные геронтологи. В стране действует 331 отделение оказания социальной помощи на дому. [21]

Кроме этого в индустриально развитых странах с высоким уровнем жизни и стабильной экономико-политической системой наблюдается феномен увеличения средней продолжительности жизни, что является заслугой более благоприятных материальных условий жизни, а также достижений современной медицины.

В среднем в данной категории стран доля лиц старше 60 лет составляет 12−22% от общей численности населения. [22]

Современное общество породило несколько вариантов социальных теорий старения, общая цель которых — обосновать социально-философскую позицию пожилого человека и отношения общества к нему.

1. Теория разъединения, освобождения. В ней утверждается, что со старением человека происходит разрушение его социальных связей, освобождение от различного рода обязанностей, вызывающее определённое отдаление пожилого человека от общества, подготовку этого человека к последнему этапу его жизни — смерти.

2. Теория активности. Её сторонники считают, что при нормальном процессе старения человек должен сохранять и даже по возможности увеличивать свои контакты с окружающими, поскольку с отходом от трудовой деятельности у него высвобождается масса свободного времени.

3. Теория развития и непрерывности жизненного пути. С позиции этой теории, индивидуальный опыт каждого этапа жизни подготавливает личность к обретению и выполнению новых социальных ролей и функций на следующем этапе и старость, как этап, ничем не отличается от предыдущих.

4. Теория маргинальности представляет старость как состояние девиантности. Положение стариков — это положение изгоев, удел которых — низкие доходы и ограниченные возможности, из чего следует предписание пожилым людям пассивной роли в жизни общества.

5. Теория возрастной стратификации. Сторонники этой теории рассматривают общество как совокупность возрастных групп, которые имеют обусловленные возрастом различия в способностях, ролевых функциях, правах и привилегиях, т. е., по их мнению, общество разделено в возрастном и социальном отношении.

Процессы старения населения, являясь своего рода приметой нашего времени, характеризуют начало нового этапа развития демографических отношений и вызывают серьёзные демографические, экономические, общественные, социально-психологические, культурные и медицинские последствия. Можно выделить четыре группы проблем, которые влечёт за собой глобальное старение современного общества.

Во-первых, это демографические и макроэкономические последствия, которые затронут такие характеристики, как:

— показатель рождаемости;

— продолжительность жизни и особенно верхние пределы долгожительства, а также количества пожилых людей, которые хотели бы достичь их;

— распределение материальных ресурсов меду представителями различных поколений;

— отношение к коллективной и групповой ответственности за обеспечение соответствующих стандартов и качества жизни пожилых людей;

— уровень производительности труда.

Во-вторых, будет затронута сфера социальных отношений. Произойдут существенные изменения:

— в структуре семейно-родственных отношений;

— в системе поддержки друг друга разных поколений;

— в характере выбора будущей профессии;

— в структуре потенциальной занятости.

В-третьих, изменение демографической структуры отразится на рынке труда, в частности:

— изменится соотношение между умственным и физическим трудом и отношение общества к трудовой деятельности;

— встанет вопрос о профессиональной ориентации и переквалификации трудящихся в пожилом возрасте;

— трансформируется отношение пожилых трудящихся и работодателей к трудовой деятельности как таковой и проблеме выхода на пенсию;

— изменятся пропорции занятости среди женщин и мужчин, поскольку женщин в пожилом возрасте значительно больше, чем мужчин;

— обострится социальный характер проблемы безработицы, и потребуются новые подходы к её решению;

— повысятся возрастные границы выхода на пенсию В-четвёртых, изменения коснутся функциональных способностей и состояния здоровья пожилых людей, что повлечёт серьёзные последствия для социальных служб. Так, например, можно предположить, что:

— расширятся возможности пожилых людей функционально удерживать приобретённые знания, навыки и умения, а также возможности овладевать новыми областями фундаментальных и прикладных наук, новыми профессиональными знаниями;

— пожилые люди станут необходимым ресурсом для рынка труда и жизнедеятельности общества;

— изменятся потребности в уходе за пожилыми людьми и в потреблении социальных услуг;

— произойдут серьёзные перемены, связанные с интенсивностью, эффективностью и результативностью медицинского и социального обслуживания пожилых людей.

Очевидно, что вышеперечисленные факторы представляют лишь вершину айсберга объективных перемен в жизни общества.

К ним следует добавить и широкую гамму субъективных факторов, которые, безусловно, изменят и внутренний мир человека, представителя любого поколения, населяющего «общество пожилых» .

В связи данными органами за последние 3 года были привлечены для участия в работе по рассмотрению заявок на утверждение или изменение тарифов (цен, ставок), субъектов естественной монополии следующие объединения пенсионеров:

— По городу Астане — ОО «Общество защиты пенсионеров города Астаны» .

— По городу Алматы — Алматинское общественное объединение — городского совета ветеранов войны и пенсионеров.

— По Акмолинской обл.- областной совет ветеранов войны и труда.

— По Актюбинской — ОО «Общественное объединение «Поколение»

— По Жамбылской — обл. Совет ветеранов. [24]

На состоявшемся 4 марта в Мажилисе пленарном заседании с депутатским запросом к министру здравоохранения и социального развития РК Т. Дуйсеновой обратился депутат Парламента Турсунбек Омурзаков, сообщает Мажилис Парламента РК. Депутат озвучил официальные данные. Так, по данным Комитета по статистике МНЭ РК на начало 2014 года, в Республике Казахстан проживал 1 777 871 житель пенсионного возраста, т. е. 10% населения. Согласно классификаций ООН, страны, переступившие семипроцентный порог, считаются стареющими. Таким образом, создание условий для того, чтобы большее число пожилых людей оставались здоровыми и активными, является ключевым фактором обеспечения будущей устойчивости социальной политики. В настоящее время у нас действует ряд разрозненных НПА, регулирующих отдельные виды правоотношений с участием пожилых людей: например, Закон РК «О пенсионном обеспечении», Закон РК «О льготах и социальной защите участников, инвалидов Великой Отечественной войны и лиц, приравненных к ним» и другие. К примеру, в Китае есть закон «О правах пожилых» «, — указано в запросе.

" Пожилые люди — это особая группа населения, которая нуждается в соответствующих мерах государственной социальной защиты и обеспечения своих прав. При этом в Казахстане отсутствует единый нормативно-правовой акт, который бы охватывал все вопросы социальной защиты населения пожилого возраста, их права, свободы, гарантии и льготы.

Депутат отмечает, что пожилые люди нуждаются в особой медицинской помощи, поэтому в мире активно развивается геронтология (наука о старости) и гериатрия (лечение пожилых людей).

В Казахстане эти направления заложены в Государственной программе развития здравоохранения Республики Казахстан «Саламаты ?аза?стан» на 2011—2015 годы. С апреля 2010 года в штатном нормативе поликлиник предусмотрены должности геронтологов, однако во многих поликлиниках таких специалистов нет. [25]

Отмечается, что в Казахстане развитие такого направления тоже было бы очень актуальным. Глава государства отмечал необходимость развития институтов, действующих на основе государственно-частного партнерства, по оказанию всестороннего содействия пожилым людям. Так, в рамках ГЧП предлагается рассмотреть строительство специализированных санаторно-курортных учреждений для пожилых с соответствующими для данной возрастной группы условиями проживания, лечебными и восстановительными программами, организация отдыха пожилых людей, культурно-развлекательными мероприятиями.

При этом при всех имеющихся проблемах пожилые не указаны конкретно ни в одной государственной программе, концепции или другом документе. Так, к примеру, в России в настоящее время разрабатывается стратегия действий в интересах граждан пожилого возраста, а также на ежегодной основе публикуется Доклад о социально-экономическом положении пожилых людей.

В связи с вышеизложенным, депутат просит предоставить расширенный ответ о том, какие меры принимаются и планируются для решения всех вышеуказанных проблем и обеспечения активного и здорового долголетия для наших пожилых сограждан. Под этим запросом подписались также депутаты Мажилиса Ж. Ахметбеков, Г. Баймаханова, Т. Кенжин, А. Коныров, В. Косарев. [26]

Материальное положение — единственная проблема, которая может соперничать по своей значимости со здоровьем.

Пожилые люди встревожены своим материальным положением, уровнем инфляции, высокой стоимостью медицинского обслуживания. В результате социально-экономического кризиса 1998 г. еще актуальнее стал вопрос о необходимости существенного повышения пенсий. По данным А. Г. Симакова, каждая пятая семья пенсионеров испытывает затруднения в приобретении одежды и обуви. Именно в этой группе семей имеются живущие «впроголодь» .

Многие пожилые люди продолжают работать, причем по материальным соображениям.

Согласно проводимым социологическим исследованиям хотели бы работать 60% пенсионеров. Наблюдаются значительные различия в психике пожилых людей, живущих в домашних условиях и в домах для престарелых Пожилые люди встревожены своим материальным положением, уровнем инфляции, высокой стоимостью медицинского обслуживания.

В результате социально-экономического кризиса 1998 г. еще актуальнее стал вопрос о необходимости существенного повышения пенсий. По данным А. Г. Симакова, каждая пятая семья пенсионеров испытывает затруднения в приобретении одежды и обуви. Именно в этой группе семей имеются живущие «впроголодь». Многие пожилые люди продолжают работать, причем по материальным соображениям. Согласно проводимым социологическим исследованиям хотели бы работать 60% пенсионеров. Наблюдаются значительные различия в психике пожилых людей, живущих в домашних условиях и в домах для престарелых Процесс старения у престарелых людей, по-разному и они различаются друг от друга. Жизнедеятельность у пожилых людей резко, снижается состояние, резко ухудшается. Снижается; слух, зрение, повышается артериальное давление и т. д. Также практика показывает, что и уход на пенсию негативно сказывается на состояние здоровья пожилых людей.

Поиск новых социальных технологий, повышающих доступность социальных услуг населению в современных социально-экономических условиях, привел в Северо-Казахстанской области к идее создания межведомственных центров по решению социальных вопросов при сельских акиматом в форме сельских мини-центров.

Одним из направлений социальных услуг является привлечение подростков к работе с пожилыми людьми. Так в Тайынше созданы тимуровские команды, которые оказывают посильную помощь участникам ВОВ и пожилым людям. Это наша забота о ветеранах. Помощь им по хозяйству, поливке огорода, прополка, уборка домов, покупка продуктов. Пожилой человек особенно ветераны ВОВ очень рад заботе и уходу со стороны тимуровцев. И с удовольствуем, рассказывает о своих подвигах дает житейские советы. После такого общения с ветеранами в душе человека остается благодарность, гордость, за то, что рядом с нами живет человек, подаривший мир.

В Усть-Каменогорске пенсионерам предоставлен бесплатный проезд в общественном транспорте. Как сообщили в пресс-службе акима города, «в международный День пожилого человека на маршрутах, обслуживаемых автобусами, горожанам, достигшим пенсионного возраста: мужчины — 63 года, женщины — 58 лет предоставляется бесплатный проезд»

Для того чтобы работать с пожилыми людьми, нужно знать их социальное положение (в прошлом и настоящем), особенности психики, материальные и духовные потребности, и в этой работе опираться на науку, данные социологических, социально-психологических исследовании.

Материальное положение — единственная проблема, которая может соперничать по своей значимости со здоровьем.

Таким образом, насколько адаптивной, успешной будет жизнь человека в старости, определяется тем, как он строил свой жизненный путь на предшествующих стадиях. В этом смысле очень важно, что человек несёт в себе, какова его система жизненных ценностей, установок, всего внутреннего строя личности.

Глава 2. Практическая деятельность учреждения культуры по организации досуга лиц пожилого возраста

2.1 Клубы для пожилых людей в Казахстане

В Казахстане клубы для пожилых открываются по инициативам Общественных Объединений. Также по данным 2013 года в медицинских амбулаторно-поликлинических организациях есть 6 больших регионов (гг. Астана, Костанай, Павлодар, Усть-Каменогорск, Актобе, Кокшетау) в рамках социального заказа были открыты 27 клубов пожилых людей. [27]

На сегодняшний день открывается в Южной столице — Алмате, клуб для пожилых горожан. Его организаторы намерены использовать площадку для привлечения внимания к проблемам старшего поколения, сообщает ТК «Алматы». Клуб создан при участии общественного фонда «Аман-саулык». «Дискуссионный клуб для пожилых „Аман-сау болайык!“ — это площадка для широкого обмена мнениями и опытом, это мост между поколениями, обеспечивающий их преемственность. Он является эффективной формой социальной адаптации пожилых и позволяет установить обратную связь с пожилыми гражданами, услышать их голос и выявить их взгляд, их понимание проблемы, их пожелания» , — сказала президент фонда Бахыт Туменова.

Встречи клуба предполагается строить вокруг лекций и встреч по темам здравоохранения, профилактики заболеваний, науки, образования, культуры и спорта.

В Усть-Каменогорске есть литературно-музыкальный салон «В кругу друзей». Это клуб для людей «золотого возраста». Основное направление — творческие вечера. Члены клуба принимают участие в интеллектуальных викторинах, изучают произведения великих классиков, проводят тематические встречи и даже ставят любительские спектакли. Занятия ведутся бесплатно.

Курсы компьютерной грамотности «IT-юрта» . Действующие при библиотеке курсы научат людей пожилого возраста обращению с компьютерной техникой и сделают их активными пользователями сети Интернет. Сотрудники библиотеки обучат пенсионеров общению в социальных сетях и предложат познакомиться с интернет-порталом государственных услуг. Курсы проводятся бесплатно. Запись производится при наличии читательского билета.

Творческие курсы «Школа мастеров». Здесь пожиле люди могут познакомиться с миром ремесел и рукоделия. Мастер народных промыслов Виктор Сачков посвящает в таинства живописи, лепки, народной росписи (городецкой, жостовской, тюркской). Пожилые люди могут узнать нюансы плетения из бересты или тонкости традиционного ткачества на старинных станках. Помимо этого можно освоить технику аппликации и оригами, а также вышивки и вязания. Вход на курсы свободный. Помимо этого пенсионеров ждет киноклуб. Смотрим кино. Затем при желании обсуждаем достоинства и недостатки фильма. Впрочем, подискутировать можно не только о кино. Клуб дискуссий всегда рад новым посетителям. Здесь же, в библиотеке, можно изучить иностранные языки: английский, немецкий и французский.

В Усть-Каменогорске есть также женский клуб «Гармония». Это клуб разносторонней направленности. Отличительная особенность — периодические встречи приверженцев здорового образа жизни. Несмотря на то, что каждое совещание посвящено определенной тематике, ЗОЖ так или иначе связывает деятельность клуба воедино. На занятиях участники «Гармонии» встречаются с медработниками и спортсменами, слушают лекции о здоровом образе жизни.

Клуб любителей фиалок «Сенполия». Здесь дважды в месяц встречаются люди, неравнодушные к чудесным цветам. На заседаниях члены клуба обсуждают новые сорта любимых комнатных растений, дают рекомендации по уходу, содержанию и выращиванию фиалок, а также других домашних цветов. Обширная тематическая библиотека представляет участникам клуба хорошую теоретическую базу. Осенью и весной клуб проводит выставки фиалок, на которых полюбившиеся цветы можно купить за символическую плату.

Литературное объединение «Звено Алтая». Клуб для всех возрастов, пенсионеров в том числе. Участники — литераторы, поэты и прозаики, — собираются каждую первую субботу месяца и зачитывают отрывки своих произведений, после чего обсуждают их.

Дом дружбы народа (улица Казахстан, 63)

Клуб «Жемчуга». Досуг для тех, кого не прельщает труд на даче, но вдохновляет культура и творчество. Двухчасовые встречи членов клуба проводятся каждую четвертую среду месяца. Первый час посвящен литературе, второй — музыке. На повестке дня — обсуждение книг выдающихся писателей, подробный анализ тех или иных произведений. Во время «часа Эвтерпы» балом правит музыка: на сцене выступает хор, ставятся небольшие музыкальные спектакли, выступают приглашенные певцы и артисты.

Клуб «Здоровье». Организует встречи с городскими врачами, которые читают лекции о правильном питании, профилактике заболеваний, методах лечения тех или иных недугов и общем поддержании тонуса. После бесед о здоровом духе в здоровом теле следует традиционный музыкальный час — концерт с участием членов дружественных клубов и приглашенных артистов. Встречи проводятся каждую третью среду месяца, вход свободный.

Женский клуб «Аружан»

Городская библиотека № 2 (бульвар Гагарина, 24)

Вокальный коллектив «Синегорье» .На базе Дома дружбы народа действует вокальная группа, в репертуар которой входят песни молодости представителей «золотого возраста». Бесплатные занятия проводятся раз в неделю, каждому солисту хора подбирается индивидуальная программа обучения.

Городская библиотека № 1 (проспект Сатпаева, 14)

Интеллектуальный клуб для читающих женщин. На встречах организуются тематические беседы о писателях, их произведениях. Члены клуба знакомятся с интересными публикациями, критическими статьями и новыми книгами.

Клуб любителей сада и огорода «Отрада». Для пенсионеров, увлеченных садоводством. Члены клуба делятся информацией о новинках в мире семян, выясняют особенности выращивания различных растений, делятся советами по борьбе с вредителями.

Клуб «Ветеран». Воскресный клуб. Люди пожилого возраста — чаще всего ветераны фронта и тыла — встречаются, чтобы станцевать под песни молодости. На занятиях можно встретить как женщин, так и мужчин. Вход свободный.

Городская библиотека № 7 (улица Бажова, 341/3)

Женский клуб «Сударушки». Несмотря на то, что большинство членов клуба — это пенсионеры комбината строительных материалов, новым участникам со стороны только рады.

" Сударушки" собираются для проведения литературно-музыкальных вечеров, а также обсуждения книг. Коллектив принимает участие в городских мероприятиях.

В Петропавловске с третьего февраля при областном Совете ветеранов начал функционировать клуб «Досуг», так что теперь петропавловским ветеранам и пенсионерам скучать не придется. До настоящего времени в областном центре не было ни одно специально отведенного места, за исключением танцевальной площадки в городском парке, где бы пожилые люди могли проводить свой досуг. Поэтому пенсионеры собирались в парках, скверах, общались по телефону, посещали библиотеки в поисках не только интересной информации, но и простого человеческого общения. Теперь они могут с удовольствием провести свободное время в специальном клубе, обсудить друг с другом наболевшие проблемные вопросы, поговорить о политике или на другие интересные темы. Кроме того, в клубе можно ознакомиться со свежей прессой, наглядной агитацией, библиотекой, а также подискутировать по волнующим вопросам.

Организаторы обещают, что здесь будут проводиться турниры по шахматам, шашкам, тогуз-кумалаку, желающие смогут сразиться в домино или поиграть в карты. А при проведении турниров по официальным датам, победителям будут вручаться призы и памятные сувениры. Двери клуба

" Досуг" открыты для пенсионеров и ветеранов по адресу ул. Конституции Казахстана, 38 (здание облмаслихата), кабинет 21.

Также в Петропавловске с концертом побывал хор ветеранов «Возрождение» из Жамбылского района. Этот творческий визит состоялся в рамках месячника поддержки пожилых людей и инвалидов. Коллектив хора ветеранов «Возрождение» впервые выступает в областном центре. Ансамблю три года. В их репертуаре свыше 80 песен. В основном, военные, о Родине, о родных, о понимании любви к ней.

В Астане работают различные спортивные секции, проходят шахматные турниры и многое другое. Пожилые люди считают, что сейчас все время они могут полностью посвятить себе. В шахматном клубе ветеранов в паспорт не смотрят. Здесь неважно, сколько им лет, 60 или 90. Ежедневно на «тренировку мозгов» собирается более 50 человек.

В Астане есть хор «Астана-Опера». Хор иллюстрирует произведения казахской и русской хоровой музыки, а также произведения западноевропейских композиторов XVIII—XXI вв.еков. К примеру, зрители услышат такие хоровые сочинения, как кюй «Аксак Кулан», «Дала мен Гуль» Мансура Сагатова, на концерте состоится премьера произведения Алиби Абдинурова.

Русская хоровая музыка представлена несколькими православными текстами Архангельского и Перта. Музыка композиторов Свидера и Джонсона представит западноевропейское направление. «Хор — это один из сложнейших инструментов, который создал человек. Камерный хор „Астана Опера“ уже имеет свою историю, он получил высокую оценку выдающихся личностей в сфере искусства — Пьера Луиджи Пицци, Елены Образцовой, Ильдара Абдразакова» , — отметил Ержан Даутов.

В Семее с 1 октября до 1 ноября пройдет месячник милосердия, в рамках которого городскими властями будут исследованы социально-бытовые условия одиноко проживающих пенсионеров и инвалидов. Кроме того, пенсионерам будет оказана помощь в ремонте и подготовке жилья к зиме, обеспечении топливом, проведении медицинских осмотров, сообщили в пресс-службе акима города. [28]

Клуб «Надежда» проводит множество мероприятий различной тематики. И почти всегда в его работе принимают участие школьники из клуба при библиотеке «Духовный сад». На заседаниях выступают приглашенные гости: узницы фашистских концлагерей (на мероприятиях, посвященных Великой Отечественной войне), священнослужители, поэты и писатели (например, Владимир Яговдик) и много других интересных людей. Цель работы данного клуба для пожилых лиц людей: Сохранение духовной культуры, народных традиций деревни, передача их подрастающему поколению. [29]

Клуб «Менора» для пожилых людей был создан в 1992 году, вторым после воскресной школы искусств для детей. Все эти годы два раза в неделю в дневное время проводятся регулярные встречи. Пожилые люди за чаепитием обсуждают свои проблемы, слушают лекции на самые разнообразные темы: о традиции и культуре, о истории города, географии, о событиях в мире, беседуют о культуре, искусстве, о выдающихся людях, слушают отрывки из периодических изданий и художественной литературы. Большой популярностью пользовались рассказы о Шолом-Алейхеме, Илье Эренбурге, Самуиле Маршаке, Юрии Левитане, Дине Рубиной, многих выдающихся художниках… всего не перечислить. Для членов клуба демонстрируются фильмы, записи концертов, организуется регулярное празднование Шабата и других праздников. [30]

Клуб «Серебряная нить», задачи данного клуба:

— обеспечить людей пожилого возраста всесторонней и современной информацией

— организация досуга и общения

— способствовать раскрытию творческого потенциала

Цель клуба общения:

Объединить людей, ищущих общения и дружеской поддержки.

Клуб организован для людей пожилого возраста, любящих книги разной тематики.

" С надеждой в сердце". У пожилых людей, вышедших на пенсию, в силу разнообразных заболеваний, физических и материальных ограничений сужается круг общения, из-за чего они теряют возможность интересно проводить время, культурно отдыхать. Клуб для пожилых людей и лиц с ограниченными возможностями «С надеждой в сердце» способен поддержать и оказать всяческую помощь пожилым людям. А главное — это возможность общения с другими людьми, попавшими в схожую ситуацию, возможность сопереживать другим и быть выслушанным, не на бегу, а в спокойной обстановке и в хорошей компании. Планы работы клуба включают в себя самые разнообразные аспекты: всевозможные беседы на различные темы, совместные просмотры видеофильмов с последующим их обсуждением, народные концертные программы, художественные и литературные выставки, музыкальные вечера, совместное проведение праздников и памятных дат (День Победы, День пожилого человека, Рождественские и Пасхальные встречи), участие в выездных лекционных турах виртуального музея культур народов и постановках Народного театра национальной

греческой культуры «Эллада», проведение уроков здоровья с привлечением лечебно-профилактических учреждений, экскурсии и паломнические поездки Для многих такой клуб стал вторым домом, местом, где пенсионеры могут реализовать все свои желания и интересы и удовлетворить самые разнообразные культурно-просветительные потребности. [31]

Таким образом, подведя итоги к выше сказанным и перечисленным клубам необходимо отметить, что все клубы являются главным центром и местом задушевных бесед и встреч людей пожилого возраста. В пожилом возрасте общение становится жизненно необходимым и призвано нести в себе жизнеутверждающий заряд бодрости. Поскольку пожилые люди, являются главной категорией обслуживания населения, клубом постоянно ведется работа по организации их досуга.

За годы постоянного общения складываются очень хорошие коллективы людей «золотого» возраста, не теряющих интереса к интеллектуальной стороне жизни. Конечно, происходит постепенное обновление состава, но традиции теплоты, заботы, доброжелательности и внимания друг к другу передаются и остаются. Встречи в клубах обогащают, согревают и вызывают друг к другу всё больший интерес.

2.2 Проведение социологического опроса среди пожилых людей на предмет выявления потребностей в видах организаций досуга

Для того чтобы выявить отдых и проведение свободного досуга среди жителей нашего города, было проведено исследование. Основным его методом было анкетирование. В ходе работы мною было проведено социологическое исследование на предмет выявления предпочтений и потребностей в различных видах отдыха. Была разработана анкета, включающая в себя 10 вопросов. Всего было опрошено 35 человек (25 пенсионеров и 10 пенсионерок). В качестве респондентов выступили пожилые люди, чей возраст превышал 55 лет.

Анализ результатов анкетирования

На вопрос «Как часто Вы отдыхаете?» большинство респондентов ответили «Часто» (80%) а так же «Редко» (20%), то есть довольно часто.

На вопрос «Какой вид отдыха Вы предпочитаете?» абсолютное большинство выбрало вариант (Культурный отдых)" (57,5%).

Большинство пожилых людей посещают в населенном пункте клубы, где можно провести приятно время.85% пожилых людей посещают регулярно, 15% -ходят в свободное время, 5% не посещают.

На вопрос «Увлекаетесь ли вы каким либо творчеством?» 85% из пожилых людей — ходят в различные развлекательные клубы, вышивают, общаются, рисуют, поют.

95% - пожилых людей ведут здоровый образ жизни, большинство пенсионеров выходят на утреннюю пробежку вокруг дома.

90% людей — проводят время с семьей и внуками, так как они считают, что старость дана для заботы о родных, детей и внуков. Они ходят с ними на природу, речку и на прогулку по городу либо по деревне.

Большинство людей старшего поколения, считают что старость-это забота о близких.

Пожилые люди, считают, что на данное время проблема в нашем обществе, по отношению к ним это уважение и помощь детей.

Таким образом, можно сделать вывод, что пожилые люди стремятся, как можно более разнообразить свой отдых, наполнить его развлечениями, так и культурно-познавательной деятельности. Стоит отметить, что пожилые люди готовы посещать развлекательные клубы.

Заключение

досуг пожилой социальный учреждение

Практика социальной работы многообразна. Она обуславливается значениями различных теоретических подходов в процессе воздействия, как на жизненное пространство клиента, так и на его жизненные силы. Основной чертой, характеризующей социальную работу как особое явление общественной жизни, как специфическую общественную деятельность во всех ее вариантах, является формирование, осуществление и реабилитация жизненных сил человека, его индивидуальной и социальной субъективности. Именно поэтому культурно-досуговая деятельность занимает одно из важнейших мест в практическом труде отделения дневного пребывания, где пожилые люди могут адаптироваться к современным условиям жизни с помощью досуговых мероприятий.

Для того чтобы разумно и достойно организовать досуг престарелым в ОДП нужно исходить из того, что у обитателей этих учреждений те же самые недуги и проблемы, что и у всех стариков, только значительно усиленные и умноженные безликостью окружения и еще большим одиночеством, несмотря на немалое число компонентов.

Чтобы вновь поступивший пациент такого учреждения не замыкался, был открыт для целительного общения и сохранял чувство собственного достоинства, специалистам и персоналу такого учреждения следует встретить его тепло и приветливо. Налаживание контакта с престарелым пациентом и в приобщении его к коллективу большую помощь может оказать то, что пожилые люди тяготеют к тому, чтобы брать на себя какие-то функции и старательно их выполнять. Поэтому, предложив пациенту посильную для него задачу можно успешно создать ему условия для самостоятельной деятельности, позволяющей ему чувствовать себя нужным, и рассчитывать на дружественное отношение окружающих.

Поддержание уровня рождаемости, снижение смертности населения и увеличение продолжительности здоровой жизни — цель демографической политики и укрепления семьи на 2010;2020 годы. Об этом сегодня в Алматы в ходе специального «круглого стола», посвященного обсуждению проекта Концепции демографической политики и укрепления семьи, сказала министр труда и социальной защиты населения РК Гульшара Абдыкаликова. Рассматривая вопрос о старении, весьма важно не отделять вопрос о положении пожилых лиц от общих социально-экономических условий, преобладающих в обществе. Престарелых следует рассматривать как неотъемлемую часть населения. Их следует также рассматривать в контексте групп населения, таких как женщины, молодежь, инвалиды и рабочие-мигранты. Престарелых надо рассматривать как важный и необходимый элемент процесса развития на всех уровнях в данном обществе. [32]

Видим стремление Главы государства лидера Наций Н. А. Назарбаева сделать жизнь старшего поколения более обеспеченной и спокойной — об этом свидетельствуют его инициативы по повышению пенсии и пособий. Но сегодня в мировом сообществе требования к качеству современной жизни очень высоки. Они не ограничиваются кругом материальных потребностей, включая условия для самореализации человека преклонных лет, его востребованности на разных уровнях. Пожалуй, ничто другое не дает таких стимулов к полноценной жизни, как ощущение собственной полезности. Тут на первый план выходит правовая защищенность пожилого человека, уважение к его личности и достоинству.

В нашей стране при переходе к рыночной экономике в результате снижения уровня жизни расширяется круг лиц, нуждающихся в дополнительной социальной защите. Требует совершенствования и пенсионное законодательство. Согласно 17 Принципы ООН в отношении пожилых людей, пожилые люди должны иметь возможность вести здоровый образ жизни и не подвергаться эксплуатации и физическому или психологическому насилию. Достойное обеспечение старости своих граждан — одна из главных задач развитых государств. В этой связи в своем Послании Президент народу Казахстана «Казахстан на пороге нового рывка вперед в своем развитии» (г. Астана, 2006 года) Президент Республики Казахстан обратил внимание на то, что мы строим социально ориентированное общество, в котором окружены заботой и вниманием люди старшего поколения, материнство и детство, молодежь, общество, которое обеспечивает высокое качество и передовые социальные стандарты жизни страны.

" Будемте на старости так же веселы, как в молодости. Молодость, подобно жаворонку, имеет свои утренние песни, старость, подобно соловью, должна иметь свои вечерние песни". — П. Бови.

Список использованных источников

1. Послание Н. А. Назарбаева, 2015

2. К. Н. Шалабаев, «ИнформВест» 2014

3. «Организация досуга», Н. Ф. Шахматов, М. Д. Александрова, 2012

4. Н. М. Максимов, insai.ru

5. «Понятие о досуге», Л. А. Соколова, 2014

6. «Социология и обществознание» 2009

7. Климук С. С. «Культурная-досуговая деятельность» 2003

8. Ю. Г. Григоров, 2004

9. Понятия СКД, Л. Торстон, 1990

10. «Организация досуга и отдыха людей пожилого возраста» Г. О. Борисов, 2000 год

11. Принципы, А. Д. Жарков, 2010

12. «Досуг как сфера социально-культурной деятельности. Социальная сущность досуга», Э. Канетти, А. Мальро. 2001

13. «Проблемы досуга пожилых людей» 2010

14. «Социология», 2006

15. Кашина М. В, 2006

16. Кашина М. В, 2005

17. «Социология» Г. Д. Бердышева, 2007

18. " Социальная работа с пожилыми людьми", Козлов А. А, 2005

19. «Старшее поколение», 2010

20. «Старение человека», Н. Ф. Шахматов, 2006

21. «Проблемы досуга пожилых людей», 2007

22. «Пожилой человек: проблемы досуга», 2007

23. «Социальная работа с пожилыми людьми» www.coolreferat.com

24. «Адилет», 2003

25. «Саламаты Казахстан», 2011;2015

26. Заседание с депутатским запросом, 2015 — 5 марта

27. «Народные коммунисты» газета, 2002

28. «Казахстан Сегодня» газета, 2014

29. borlib.ru

30. www.menora.ur.ru

31. А. Кудрин «С надеждой в сердце» 2014

32. Елена Ильинская «Казинформ» 2007

Приложение

" Опросник для старшего поколения"

Уважаемые респонденты старшего поколения! Мы проводим социологическое исследование на тему «Как проводит свой досуг человек старшего поколения», ответив на наши вопросы, Вы поможете нам в этом! Правила заполнения анкеты.

Прочитайте вопрос и предложенные варианты ответов. Выберите и обведите букву того варианта, который более всего соответствует Вашему мнению. Во всех вопросах, кроме 14-го, выберите единственный вариант ответа, который является наиболее оптимальным для Вас. Если ни один из предложенных вариантов Вас не устраивает, напишите свой ответ в специально оставленном месте.

Заранее благодарим Вас за участие в исследовании!

Разрешите в начале задать Вам несколько общих вопросов

1. Ваш возраст

a) 55−65

b) 66 и старше.

2.Ваш пол

a) Мужской

b) Женский

3.Как часто Вы выходите на улице?

a) Каждый день

b) Раз в день

c) Два раза в неделю

d) Через день Свой вариант______________________________________________

4.Какой вид отдыха Вы предпочитаете?

a) Просмотр телевизора

b) Общение

c) Культурный отдых (клуб, театр и т. д)

d) Экскурсионная программа) Свой вариант________________________________________________

5.Есть ли в вашем населенном пункте клуб где можно провести приятно время?

a) Да

b) Нет

c) Есть, посещаю в свободное время

d) Есть, регулярно посещаю.

Свой вариант________________________________________________

6.Увлекаетесь ли вы каким либо творчеством (хор, плетение, шитье и т. д)?

a)Да

b) Нет

c) Иногда

d) У нас нет таких организаций Свой вариант________________________________________________

7.Ведете ли вы активный образ жизни?

a) Да

b) Нет

c) Регулярно

d) Затрудняюсь ответить Свой вариант________________________________________________

8.С кем Вы предпочитаете проводить свободное время?

a) Одному

b) С семьей

c) С друзьями

d) С близким человеком

9.С вашей точки зрения старостьэто???

a) Болезнь

b)Отдых от работы

c) Забота о близких

d) Один из периодов жизни.

Свой вариант_________________________________________________

10.На Ваш взгляд, что нужно в нашем обществе для решения проблем пожилого человека?

a) поддержка государства

b) помощь детей

c) уважение к пожилым людям

d) больше развлекательных клубов для пожилых людей Свой вариант__________________________________________________

Спасибо!

В ходе работы мною было проведено социологическое исследование на предмет выявления предпочтений и потребностей в различных видах. Была разработана анкета, включающая в себя 10 вопросов. Всего было опрошено 35 человек (25 пенсионеров и 10 пенсионерок). В качестве респондентов выступили пожилые люди, чей возраст превышал 55 лет.