Диплом, курсовая, контрольная работа
Помощь в написании студенческих работ

Татарский детский фольклор как средство воспитания музыкально-эстетического интереса у детей младшего школьного возраста

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Выше сказанное имеет непосредственное отношение к перспективам культурно-образовательного обновления общественной жизни в Республике Татарстан. На протяжении многих десятилетий Республика Татарстан находилась в составе большого государства, в ней успешно развивались экономика и промышленность, однако развитие татарской национальной культуры было недостаточным. Отрадно отметить, что в последнее… Читать ещё >

Содержание

  • Глава I. Воспитание музыкально — эстетического интереса младших школьников как актуальная проблема их гармонического развития
    • 1. 1. Проблема формирования интереса в обучении в психолого — педагогической литературе
    • 1. 2. Анализ состояния практики воспитания музыкально — эстетического интереса учащихся младших классов в современной школе
    • 1. 3. Возможности татарского детского фольклора в воспитании музыкально — эстетического интереса у младших школьников
  • Глава II. Научно — методическое обеспечение процесса формирования музыкально — эстетического интереса младших школьников средствами татарского детского фольклора
    • 2. 1. Методика педагогической диагностики музыкально — эстетического интереса младших школьников
    • 2. 2. Разработка содержания музыкально — эстетического воспитания младших школьников с использованием фольклорных источников татарского народа
    • 2. 3. Формы, методы и приемы воспитания музыкально — эстетического интереса младших школьников на основе татарского детского фольклора
    • 2. 4. Результаты опытно — экспериментальной работы
  • Заключение 186 Библиографический
  • список
  • Приложения

Татарский детский фольклор как средство воспитания музыкально-эстетического интереса у детей младшего школьного возраста (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

В настоящее время, как отмечают обществоведа, у многих народов ярко проявляет себя тенденция национально-культурного возрождения, выражающаяся в стремлении к возврату в лоно своей культуры, языка, обычаев и традиций. Для достижения общественного согласия чрезвычайно важно уделить особое внимание этим процессам и в государственном масштабе, и в плане признания актуальности проведения специальных гуманитарных исследований в этой области. С этим связана и актуализация поддержки системы социально-культурных мероприятий по сохранению, возрождению и трансляции ценностей и традиций национальных культур народов конкретного региона. Вновь переживая и подвергая переоценке исторический опыт жизни народа, его исконную духовно-нравственную основу, мы наконец-то пришли к неоспоримой истине: только встав на вершину национальной культуры, человек может оценить общечеловеческие ценности, только обогатившись национальной духовностью, он раскроет для себя духовную силу и духовные достижения других народов.

История и культура народа имеет разнообразные формы, способы своего сохранения и выражения, а также признаки национальной принадлежности. В первую очередь, это живой родной язык, как средство продолжения этно — культурной традиции. Кроме того, это и историографические источники, и литературные памятники, и любые другие специально зафиксированные источники культуры (книги, музыкальные произведения, архитектура, ремесла и т. п.). Есть, однако, и такой совершенно уникальный источник сохранения самобытности народа, его духовно-культурных достижений, как фольклор. Фольклор является величайшим достижением национальной культуры каждого народа, выступая важным средством кристаллизации духовной культурыон выражает вкусы, склонности, интересы народа. Содержание фольклора, его отдельные жанры и произведения составляют жизнь народа, его миропонимание, нравственно-этические, социально-исторические, политические, философские и художественноэстетические взгляды. Считается, что народное творчество является важнейшим средством формирования личности, причем воспитательные функции фольклора весьма многообразны. В частности, в нем выражено представление народа и о целях и задачах, и о содержании, и о средствах воспитанияа также даются конкретные советы по воспитанию детей. Вот почему сам по себе фольклор, его содержательная часть, ценности, заключенные в нем, могут рассматриваться в качестве уникального и проверенного вековой мудростью народа средства воспитания.

Выше сказанное имеет непосредственное отношение к перспективам культурно-образовательного обновления общественной жизни в Республике Татарстан. На протяжении многих десятилетий Республика Татарстан находилась в составе большого государства, в ней успешно развивались экономика и промышленность, однако развитие татарской национальной культуры было недостаточным. Отрадно отметить, что в последнее десятилетие отмечается взлет процесса национального возрождения народов, проживающих в Республике Татарстан. Это определенно выражено в новой государственной политике, отстаивающей приоритет региональных интересов. Не умаляя значимости развития национальных культур всех народов, проживающих в Республике Татарстан, все же следует признать вполне справедливой тенденцию усиления внимания к национальной культуре татарского народа как исконной для данной территории. С этим связана забота и о развитии татарского языка, а также возрастание бережного отношения к татарскому фольклору. Говоря о педагогическом аспекте данного феномена, отметим, что наилучшие условия для реализации его потенциала создаются в том случае, если знакомство детей с татарским народным творчеством начинается с раннего возраста.

Говоря о педагогических возможностях фольклора как средства воспитания целесообразно ставить вопрос и о его жанровом многообразии. Специалисты выделяют разные виды фольклора: словесный, музыкальный, декоративно-прикладной, изобразительный, танцевальный и др. Кроме того, фольклор может быть, дифференцирован и по предназначенности для взрослой и детской аудитории. Так, отдельному изучению подлежит, по мнению исследователей, детский фольклор (О. Капица, Г. Виноградов, М. Н. Мельников и др.). Последний включает в себя такие жанровые разновидности, как детские народные песни, потешки, прибаутки, сказки, за-клички, пословицы, поговорки, загадки, жеребьевки, считалки, игры и т. д. Термин «детский фольклор» был введен в нашей стране учеными в начале двадцатого века. Им обозначали произведения устной народной словесности, предназначенные для детей и исполняемые взрослыми и детьми. Следует отметить, что более подробно исследованным можно считать русский детский фольклор (Г.С. Виноградов, М. Н. Мельников, Г. М. Науменко), хотя и он раскрыт в большей степени с позиций литературоведения и искусствоведения.

Вместе с тем, тщательное изучение содержательного богатства детского фольклора, в частности, татарского детского фольклора позволяет утверждать о наличии заложенных в нем больших возможностей, которые могут быть реализованы прежде всего в художественно-эстетическом воспитании детей, особенно младшего школьного возраста. Отсюда представляется весьма актуальной задача формирования общей эстетической культуры детей, их художественно-творческих интересов на основе использования средств татарского детского фольклора. Это и определило область нашего научного поиска, а именно, выход на проблему формирования интересов младших школьников средствами фольклорного материала.

Общая стратегия исследования определилась на основе тщательного теоретического анализа проблемы формирования интересов школьников. Формирование интересов личности является одной из важных проблем воспитания. Эта проблема весьма многогранна, и потому в ее решение вносят вклад представители различных человековедческих наук. Так, психологи исследуют условия и механизмы возникновения интересов и воздействие их на личность (Б.Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев, Л. И. Божович и др.), педагоги выявляют возможности формирования интереса, заложенные в педагогическом процессе (Г.И. Щукина, Н. Г. Морозова, А. К. Маркова,.

Ю.В. Шаров и др.), социологи изучают связь интересов с общественной средой и характером деятельности личности (JLM. Архангельский, Г. А. Логинова, Т. К. Панкратов и др.).

Концептуальные основы педагогического аспекта проблемы особенно глубоко исследованы в трудах Г. И. Щукиной: сущность и значение проблемы интереса в обучениипонятийно-терминологическое обоснование категории. Познавательный интерес, по мнению автора, представляет собой избирательную направленность личности на определенные объекты познания, что содействует развитию у нее пытливости ума, мыслительной активности, постоянного стремления к совершенствованию в соответствующей области знания, науки, культуры (1.264).

Проводились и проводятся исследования в этой области и другими педагогами-исследователями. Так, Н. Г. Морозова подробно раскрывает поэтапный характер процесса формирования познавательных интересовА.К. Маркова рассматривает значимость формирования интереса школьников в общей структуре мотивации учебной деятельностиА.С. Роботова изучает взаимосвязь формирования мировоззрения, нравственности и познавательных интересов школьников в учебном процессеИ.Г. Шапошниковой исследовано формирование познавательных интересов у слабоуспевающих учеников. Таким образом, можно сказать, что проблеме формирования познавательных интересов посвящено достаточно большое число педагогических исследований.

Однако есть и другие, не менее значимые в педагогическом отношении, виды интересов. Так, на наш взгляд, большего внимания заслуживает категория эстетического интереса, т. е. интереса, основанного на актуализации в системе ценностей личности эмоционального компонента, определяющего высокий уровень развития чувства прекрасного в человеке. Этот интерес формируется, прежде всего, в системе уроков художественно-эстетического цикла: литературы, музыки, изобразительного искусства, ритмики, театра. Наибольшими возможностями в формировании эстетических интересов обладают уроки музыки. Специально рассматривая вопрос о формировании учебных интересов учащихся на уроке музыки, мы пришли к необходимости уточнения их видового своеобразия и посчитали возможным ввести понятие «музьшально-эстетический интерес». Прежде чем определить это понятие, нами был проведен тщательный анализ источников, в которых были затронуты те или иные аспекты проблемы интереса, формируемого в процессе музыкально-эстетического воспитания и образования учащихся.

Общие позиции глобальной значимости проблемы формирования музыкально-эстетических интересов могут быть почерпнуты в трудах крупных теоретиков музыки. К ним относятся работы ведущих ученых-музыкантов в области музыкознания и музыкальной психологии (Б.В. Асафьев, Б. В. Медушевский, Е. Б. Назайкинский и др.), инструментальной педагогики (JT.A. Баренбойм, Г. М. Коган, Г. Г. Нейгауз и др.), музыкального воспитания школьников и студентов музыкально-педагогических факультетов (О.А. Апраксина, Н. А. Ветлугина, Д. Б. Кабалевский, Г. М, Дьшин и др.). Ими были созданы предпосылки для проведения музыкально-педагогических исследований в сфере проблемы интереса.

Касаясь проблемы формирования музыкально-эстетического интереса школьников, следует принять во внимание те педагогические исследования, которые были посвящены проблеме формирования интереса школьников к предметам художественно-эстетического цикла. Среди них для нас наиболее значимы работы, освещающие педагогические основы и методику формирования устойчивых интересов учащихся к музыке. При этом проблема формирования музыкальных интересов рассматривается в разных аспектах: формирования у восьмиклассников интереса к серьезной музыке (Т.П. Плеснина) — выявления особенностей развития интереса к музыке в условиях пионерского лагеря (Э.Б. Абдуллин) — формирования музыкального интереса у младших школьников в условиях внеклассной работы (А.И. Паламар-чук) — роли музыкальных интересов в формировании познавательной деятельности подростков (Н.Н. Гришанович). Есть работы, в которых проблема интереса изучалась применительно к высшей школе. В частности, были изучены методы развития профессиональных интересов студентов музыкально-педагогического факультета в классе фортепиано (Б.Л, Яконюк) — рассмотрена роль хорового класса в формировании интереса к профессии у студентов музыкально-педагогического факультета (Т.А. Колышева) — изучены особенности формирования познавательного интереса средствами вокально-хорового репертуара (Н.В. Соколова).

За последние годы появились работы, специально посвященные возможностям музыкального национального фольклора разных народов в воспитании школьников: средств азербайджанской народной музьпси в воспитании музыкально-эстетических способностей учащихся (Н.С. Меликма-медов) — роли армянской народной музыки в музыкальном воспитании (Ю.В. Юзбашян) — возможностей узбекской народной музыки как средства нравственного воспитания (А.Ш. Хасанов) — исследование методов и приемов формирования интереса к белорусской народной музыке (Л.С. Бабен-ко) — путей активизации творческой деятельности младших школьников средствами русского музыкального фольклора (Л.Л. Куприянова).

Справедливости ради следует сказать, что в литературе было уделено определенное внимание и исследованию такого феномена культуры, как татарский фольклор (X, Ярмухаметов, Ф. А, Урманчеев, X, Ярми и др.). Наибольший интерес для нас представляют исследования, касающиеся анализа его педагогических возможностей. Так, С. И. Раимовой были рассмотрены вопросы изучения традиций татарского народа в эстетическом воспитании и использования их в современной практике школы.

Проблеме татарской музыкальной фольклористики, его теоретического и практического осмысления посвящены труды М. Н. Нигметзянова, Р. Ф. Халитова, Р.А. Исхаковой-Вамбы, 3, Н. Сайдашевой. На использование фольклора в подготовке учителей начальных классов в педагогических училищах обращает внимание в кандидатской диссертации Н. Х. Халитова.

В целом, можно сказать, что на сегодняшний день проблема использования фольклорных источников в музыкально-эстетическом воспитании признана в педагогической теории достаточно перспективной.

Практическую актуальность данной проблематики для воспитания в современной школе следует связать со сложившимся на практике реальным состоянием эстетической и музыкальной культуры школьников. Проведенное нами эмпирическое исследование, также как данных других аналогичных исследований, показывают, что уровень эстетических интересов школьников, их ценностное отношение к высоким музыкальным образцам, будь то классика, современная музыка или фольклор, находятся на низком уровне и, следовательно, нуждаются в более пристальном внимании со стороны практиков, а также ученых-исследователей.

В частности, несомненно, заслуживает особого внимания специальное изучение татарского детского фольклора в процессе формирования музыкально-эстетических интересов младших школьников. Таких исследований и методических разработок нами не выявлено.

Все выше отмеченное позволяет обнаружить противоречие между возросшей в современных условиях значимостью возрождения национальных культур и воспитания подрастающего поколения в соответствующем духе и отсутствием конкретных методик и технологий воспитания, обеспечивающих данную стратегию воспитания, в частности, между значимостью формирования музыкально-эстетического интереса школьников на основе источников татарской национальной культуры и недостаточным использованием в данном процессе возможностей татарского детского фольклора.

Отсюда, проблема нашего исследования может быть сформулирована следующим образом: каковы содержание, формы, методы и приемы использования татарского детского фольклора как эффективного средства формирования музыкально-эстетического интереса младших школьников.

Теоретическая и методическая неразработанность проблемы, ее практическая значимость и побудили избрать тему исследования: «Татарский детский фольклор как средство воспитания музыкально-эстетического интереса у детей младшего школьного возраста».

Объектом исследования является процесс воспитания эстетического интереса у младших школьников на основе актуализации его национально-регионального компонента.

Предметом исследования выступают содержание, формы, методы и приемы воспитания музыкально-эстетического интереса у младших школьников средствами татарского детского фольклора.

Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально проверить содержание" формы, методы и приемы использования татарского детского фольклора в процессе воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников.

Теоретическое исследование проблемы позволило сформулировать гипотезу, согласно которой процесс формирования музыкально — эстетического интереса младших школьников с использованием средств татарского детского фольклора становится более результативным, если:

— будут внесены изменения в содержание учебных программ по музыке в начальной школе за счет их обогащения произведениями татарского детского фольклора на основе соответствующего научно-методического обоснования;

— преподаватели музыки пройдут соответствующую подготовку по целенаправленному использованию на уроках музыки фольклорного материала;

— будут разработаны адекватные содержанию татарского детского фольклора формы, методы и приемы его использования в процессе воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников.

Для достижения цели исследования потребовалось решение ряда конкретных задач:

1. Выявить воспитательные возможности татарского детского фольклора в формировании музыкально-эстетического интереса младших школьников.

2. Разработать содержание и составить программу музыкально эстетического воспитания младших школьников на основе включения элементов татарского детского фольклора.

3. Определить формы, методы и приемы воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников с использованием источников татарского детского фольклора.

4. Экспериментально проверить эффективность разработанной программы воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников на основе целенаправленного применения средств татарского детского фольклора.

Методологической основой исследования являются диалектическое учение и современные концепции в области теории познания о роли интересов, склонностей, способностей в развитии личностисистемно — структурный, личносгно — деятельностный подходы к процессу изучения личности и организации педагогического процессаидеи К. Д. Ушинского о роли народного духа, его творчества и педагогики для гармонического развития личностиположения о роли национальной культуры, фольклора в просвещении татарского народа (К. Насыйри) — теория развивающего обучения (JI.C. Выготский, В. В. Давыдов, М. И. Махмутов и др.) — положения о культуре как источнике формирования содержания образования (И.Я. Лернер, М.И. Скаткин) — теория культуры (Ю.В. Бромлей, Э.С. Маркарян) — положения концепции эстетического воспитания учащейся молодежи (Ю.Б. Алиев, А. И. Буров, Л. А. Волович, Г. А. Петрова и др.) — концепции гуманизма и гуманитаризации образования (Ш.А, Амонашвили, Р. А. Валеева, В.И. Додо-нов, В. И. Журавлев, В. П. Зинченко, Г. В. Мухаметзянова, З. Г. Нигматов, Е. Н. Шиянов, Т, В. Шуртакова и др.) — теория индивидуализации обучения (А.А. Кирсанов) — теоретические выводы о воспитательном потенциале народного творчества и народной педагогики (Г.Н. Волков, З. Г. Нигматов, Я.И. Ханбиков) — идеи теоретиков — музыкантов о роли музыкально — эстетического воспитания в гармоническом развитии детей (О.А. Апраксина, Д. Б. Кабалевский и др.).

В исследовании мы опирались на положения Концепции татарского народного просвещения, Концепции воспитания учащейся молодежи Республики Татарстан о необходимости обогащения процесса учебно — воспитательной работы элементами национальной культуры, широкого использования национальных традиций и народного творчества.

В процессе исследования применялись следующие методы:

1) теоретический анализ философской, педагогической, психологической, методической литературы по исследуемой проблемеанализ, сравнение и классификация разнообразных источников татарского фольклора;

2) педагогическое наблюдение, изучение, анализ, обобщение опыта работы преподавателей предметов художественно-эстетического цикла (наблюдение, интервьюирование, анкетирование), а также самоанализ собственного многолетнего опыта работы в качестве учителя музыки общеобразовательной школы;

3) изучение и сопоставительный анализ учебно-программной документации по предмету «Музыка в школе», а также других предметов художественно-эстетического цикла;

4) обобщение результатов анкетного опроса учащихся младшего школьного возраста с целью выявления уровня их музыкально-эстетической культурыопрос родителей учащихсяанализ творческих работ школьников;

5) констатирующий экспериментпреобразующий эксперимент, направленный на формирование музыкально-эстетического интереса младших школьников средствами татарского детского фольклора.

Экспериментальная база исследования. Опытно-экспериментальная работа проводилась на базе школы-гимназии № 8 Советского района, школы № 38 Ново-Савиновского района, школы № 87 Кировского района, школы № 58 Советского района г. Казани, школы-гимназии № 2 г. Бугуль-мы и школы № 7 г. Лениногорска РТ. Всего анкетным опросом было охвачено 536 учащихся, 112 родителей. Кроме того, в анкетировании и интервьюировании приняли участие более 100 преподавателей названных школ.

Основной формирующий эксперимент был проведен на базе школы-гимназии № 8 Советского района г. Казани.

Исследование проводилось с 1985 по 1997 г. г. в три этапа. На первом этапе (1985 — 1991 г. г.) была организована опытно-педагогическая работа, в процессе которой были намечены методические подходы к использованию фольклорных источников в музыкально-эстетическом воспитании школьниковпараллельно изучалась психолого-педагогическая литература по проблеме интереса в обучении и методов его формирования, а также шел сбор и специальная подготовка обогащенного фольклорными источниками дидактического материаланамечалась стратегия и тактика научного исследования в интересующей нас области.

На втором этапе (1991 — 1993 г. г.) было продолжено теоретическое исследование проблемы, осуществлялась выработка гипотезы, было организовано массовое эмпирическое исследование по изучению состояния практики воспитания музыкально-эстетической культуры младших школьников, а также разработана методика эксперимента.

На третьем этапе (1994 — 1997 г. г.) проводилась экспериментальная работу с целью оценки эффективности разработанной программы воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников на основе татарского детского фольклораанализировались результаты экспериментаделались выводы и разрабатывались методические рекомендации.

Научная новизна и теоретическая значимость исследования заключается в том, что в нем:

— охарактеризован воспитательный потенциал татарского детского фольклора как средства формирования музыкально-эстетического интереса младших школьников;

— дано определение понятия «музыкально-эстетический интерес» как разновидности эстетического интереса;

— разработано содержание и программа музыкально-эстетического воспитания младших школьников с использованием татарского детского фольклора;

— предложен комплекс форм, методов и приемов воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников с применением источников татарского детского фольклора.

Практическая значимость работы заключается в том, что применение разработанной программы музыкально-эстетического воспитания, основанной на использовании разнообразных жанров татарского детского фольклора, позволяет интенсифицировать процесс формирования музыкально-эстетического интереса у младших школьников. Разработанные рекомендации могут быть использованы в курсах общей педагогики, а также методики музыкального воспитания, в педагогической практике студентов и учителей музыки в общеобразовательных школах, в процессе повышения квалификации преподавателей педагогических вузов, училищ и школьных учителейприменимы в других звеньях педагогического и музыкального профессионального образования (на факультетах педагогики и методики начального обучения педагогических вузов, на музыкально-педагогических отделениях педагогических училищ, в музыкальных школах).

Апробация результатов исследования осуществлялась в ходе экспериментальной работы в школах г, Казани и других городов Республики Татарстан. Ход, основные положения и результаты исследования обсуждались на кафедрах педагогикитеории, истории музыки и музыкальных инструментов КГПУ (г. Казань), итоговых научных конференциях профессорско-преподавательского состава и конференциях молодых ученых КГПУ (1994, 1995, 1996^ 1997 г. г.), научно-практической конференции «Научно-педагогическая деятельность О, А. Апраксиной и современные проблемы музыкального образования в педвузе» (г. Москва, 1995 г.), научно — практической конференции «Актуальные вопросы музыкально-эстетического воспитания молодежи: опыт, проблемы, поиски» (г. Казань, 1995 г.), научно-практической конференции «Музыкальное образование Поволжья: опыт, проблемы, поиски» (г. Саранск, 1996 г.), научно-практической конференции «Психолого-педагогические проблемы музыкального образования: дидактика» (г. Саранск, 1997 г.), IV-й международной научно-практической конференции «Плюралистические подходы к использованию традиций народной педагогики» (г. Елабуга, 1997 г.), изложены в шести публикациях по теме исследования.

Достоверность результатов исследования обеспечивалась совокупностью использованных методов, соответствующих предмету, цели и задачам исследованияцеленаправленным анализом педагогической практикирезультатами опытно-экспериментальной работы, показавшей эффективность предложенной программы музыкально-эстетического воспитания младших школьниковрепрезентативностью выборки исследования.

На защиту выносятся положения:

1. Татарский детский фольклор обладает большими воспитательными возможностями в развитии музыкально-эстетического интереса младших школьников, что обусловлено доступностью и яркостью его образной системынравственно-эстетической содержательностьюжанровым многообразием, отвечающим разным эстетическим вкусам учащихся.

2. Включение национально-регионального компонента в содержание программы музыкально-эстетического воспитания младших школьников, в виде источников татарского детского фольклора, требует ее научно — обоснованной, дидактической переработки, а именно: подготовки экспериментального календарно-тематического плана и программы по годам обучения в начальной школе в сочетании с разнообразной внеклассной деятельностью по приобщению школьников к нравственно-эстетическим ценностям татарского детского фольклора.

3. Процесс воспитания музьпсально-эстетического интереса младших школьников на основе источников татарского детского фольклора осуществляется с помощью комплекса специальных форм, методов и приемов: создания эстетических ситуаций «погружения» в среду фольклорных ценностейорганизации творческой деятельности, связанной с освоением фольклорного материаластимулирования достижений детей в творческой и исполнительской деятельности по мотивам фольклора.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Проблема формирования интересов в обучении школьников неизменно считается весьма актуальной в педагогической теории и на практике. Более того, можно сказать, что в последние годы ее значимость еще более возросла в связи с тем, что в современной школе окончательно утвердила себя стратегия личностно-ориентированного образования. Это означает, что сегодня педагогика должна сосредоточить свое внимание на разработке проблем поддержки индивидуального развития ребенка. Вот почему интересы личности как высшее проявление ее субъектности оказываются все также в центре внимания воспитателей.

Теоретический анализ показал, что несмотря на огромный пласт исследований, проводившихся в области педагогических проблем интереса, есть ряд важных его аспектов, оказавшихся вне пределов изученности в педагогической науке. В частности, нам представляется, что необоснованно менее «признанной» по сравнению с проблемой познавательного интереса оказалась проблема формирования эстетического интереса школьников. В большем внимании она нуждается прежде всего потому, что сегодня мы ставим как первоочередную задачу гуманитаризации образования, что предполагает создание глубокой базы для развития многообразных эстетических интересов детей.

В этом ряду задач в рамках данного педагогического исследования нами была понятийно вычленена такая видовая категория эстетического интереса, как музыкально-эстетический интерес. Музыкально — эстетический интерес, как мы определили, представляет собой выраженное устремление личности к духовно-практическому освоению того или иного вида музыкального материала с целью удовлетворения многообразных эстетических потребностей (потребностей в красоте, эстетическом наслаждении, музыкальном самообразовании и других). Актуализируя важность данной педагогической задачи, можно с уверенностью сказать, что формирование музыкально-эстетического интереса открывает большие возможности для всестороннего эстетического развития личности.

Углубляя понимание поставленной воспитательной задачи, мы в результате познания исследуемой проблемы пришли также к выводу о том, что особую значимость развитие музыкально-эстетических интересов имеет для учащихся младшего школьного возраста, так как на этом этапе возрастного становления личности ярко представлено образное восприятие окружающего мира, усилена эмоциональная основа познания действительности, что является благоприятным моментом в процессе формирования эстетического интереса личности.

В процессе поиска конкретных способов формирования интереса школьников к тому или иному объекту освоения практически актуальным становится вопрос о создании специально продуманных педагогических условий, способствующих этому процессу. Центральное место занимает также и вопрос о средствах воспитания тех или иных интересов школьников.

В качестве основной концептуальной предпосылки в данном исследовании выступило обоснование богатых воспитательных возможностей, которые заложены в татарском детском фольклоре.

Как было установлено в диссертации, богатство воспитательного потенциала татарского детского фольклора состоит:

— в его доступности для младших школьников;

— в том, что он отражает высокую, чистую радость детского бытия, что позволяет, окуная детей в эту стихию, эмоционально раскрепостить их и психически оздоровить;

— способствует благодаря своей образности развитию художественного, ассоциативного мышления детей;

— приобщает к подлинным нравственно-эстетическим ценностям, легко воспринимаемым через художественную форму;

— напевность, ритмичность, танцевальность, поэтичность и другие признаки принадлежности татарского детского фольклора к искусству позволяют использовать его в качестве незаменимого средства художественно-эстетического развития личности ребенка;

— исполнение детьми фольклорных произведений связано с полезным терапевтическим эффектом, так как способствует и общему физическому развитию, и укреплению деятельности органов дыхания, и развитию речевого аппарата.

Подробное изучение содержания татарского детского фольклора позволило обнаружить, что при его целенаправленном применении возможно значительно углубить, активизировать и обогатить процесс формирования музыкально-эстетических интересов младших школьников.

Вместе с тем, проведенное нами широкое эмпирическое исследование по изучению состояния проблемы на практике показало, что ни в опыте учителей школ, ни в существующих учебных программах богатый воспитательный потенциал татарского детского фольклора как эффективное средство формирования музыкально-эстетического интереса младших школьников в должной мере не используется. Вот почему в данном исследовании и была поставлена задача разработки научно-методического обеспечения процесса воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников с использованием средств татарского детского фольклора.

Достижение этой основной исследовательской установки потребовало решения целого комплекса взаимосвязанных задач:

— разработки педагогической диагностики музыкально-эстетического интереса младших школьников;

— разработки содержания музыкально-эстетического воспитания младших школьников с использованием элементов татарского детского фольклора;

— определения комплекса форм, методов и приемов воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников на основе средств татарского детского фольклора.

Решение первой из названных задач было связано с выявлением критериев и уровней сформированности музыкально-эстетического интереса и подготовкой соответствующего диагностического комплекта экспериментальных материалов (анкеты, тестовые задания, методика обработки эмпирических данных, схема педагогического наблюдения за динамикой исследуемых показателей и др.). Па основе подготовленной методики было организовано диагностическое обследование, позволившее составить объективное представление о состоянии проблемы на практике и обеспечить надежность контроля за развитием специально созданной экспериментальной ситуации и оценить всесторонне конечные результаты опытно-экспериментальной работы.

В частности, с помощью названных видов педагогического измерения было установлено, что степень сформированности эстетического и музыкально-эстетического интереса младших школьников оказалась весьма невысокой, в особенности, по показателям эстетического освоения источников татарской национальной культуры, в том числе, и в отношении фольклора, как в ситуации анализа массовой практики, так и в экспериментальных и контрольных классах. Преодолению этого пробела и должна была способствовать предложенная в нашем исследовании инновация, предполагавшая широкое применение в учебно-воспитательном процессе начальной школы татарского детского фольклора. Предлагаемый экспериментальный фактор был применен на базе школ города Казани и проводился среди учащихся 1−3 классов на уроках художественно — эстетического цикла (преимущественно на уроках музыки) с привлечением к этой работе других учителей и классных руководителей. Суть эксперимента состояла в создании специальных педагогических условий в учебно — воспитательном процессе начальной школы, потребовавших и специальной подготовки учебных программ, и обновления технологических аспектов учебного процесса.

Из названных условий приоритетным выступало дидактическое усовершенствование программ музыкально-эстетического воспитания младших школьников в современной школе. В нашем случае средством их обогащения явился татарский детский фольклор. Включение этого материала в работу состояло в осуществлении тематического планирования уроков музыки с четким обозначением объема, состава вводимого материала, выбора его жанров, видовобоснованием привлечения фольклорного материала в определенном интервале учебного процесса и с учетом поэтапного характера процесса развития музыкально-эстетического интереса младших школьников. Отсюда и был выявлен в исследовании принцип цикличности введения в структуру программы по музыке элементов фольклора. Обосновывая значимость средств татарского детского фольклора в осуществлении регионально-национального компонента в преподавании музыки, в исследовании в то же время обращается внимание на то, что в использовании данного материала возможны разные варианты, в том числе, более сокращенные при небольшом объеме учебного времени, выделяемого на преподавание музыки в учебном процессе.

Предлагаемый в диссертации материал способен содержательно обогатить и внеклассную работу школы посредством его использования в работе фольклорных кружков, проведении в школе народных праздников, конкурсов, концертов и др. Реализуя одно из условий гипотезы исследования, в диссертации также были представлены рекомендации по проведению спецкурса для учителей и классных руководителей школ «Татарский детский фольклор и его использование на уроке и во внеклассной деятельности младших школьников».

В решении задач научно-методического обеспечения процесса воспитания музыкально-эстетического интереса на основе татарского детского фольклора особо актуальное значение имела разработка форм, методов и приемов организации музыкально-эстетической деятельности младших школьников. В исследовании было выявлено большое разнообразие способов организации этой деятельности. Для эффективного их использования в процессе воспитания музыкально-эстетического воспитания школьников они были систематизированы по двум основаниям: в зависимости от их функционального предназначения и от востребованности на том или ином этапе формирования музыкально-эстетического интереса: подготовительном, развивающем либо основном.

Среди всего состава методов, использованных в опытно-экспериментальной работе, были выделены и хорошо известные в практике школ методы и приемы обучения (традиционные и проблемно-развивающие) и нетрадиционные методы и приемы, выработанные в личном опыте диссертанта. К последним мы относим: методы создания специальных эстетических ситуаций «погружения» в фольклорную стихиюметоды организации творческой деятельности учащихся на фольклорной основеметоды стимулирования интереса к активному освоению фольклора. Наш опыт показал, что вышеперечисленные методы и приемы способствуют формированию интереса детей к фольклору как к эстетической ценности, а также способствует активному развитию их творческого потенциала.

По результатам проведенного исследования нами также были обоснованы специфические особенности урока, на котором активно используются элементы татарского детского фольклора. Его особенности находят свое выражение прежде всего в его композиционном построении, а именно: в том, что ему присуще качество синкретизма и в том, что по своим дидактическим признакам экспериментальные уроки чаще всего являются интегрированными. На каждом уроке, как правило, организуются творческие виды деятельности учащихся. Они насыщены также разнообразием используемых на них наглядных средств и дидактических материалов.

Все названные условия в их целостном виде были реализованы в ходе организации формирующего эксперимента. Как показали итоговые результаты опытно-экспериментальной работы, предложенная в исследовании система музыкально-эстетической деятельности младших школьников способствовала эффективному решению большого спектра разнообразных задач их художественно-эстетического развития: общего музыкально-эстетического развитиявоспитания глубоких музыкально-эстетических интересовразвития творческих способностейактивного приобщения детей к источникам татарской национальной культурылюбви к фольклорному творчеству. Все это подтвердило, что татарский детский фольклор содержит в себе реальные педагогические возможности воспитания разносторонне развитой творческой личности.

Таким образом, проведенное исследование, в целом подтвердив выдвинутую гипотезу, позволило сделать основные выводы:

1. Глубокий всесторонний анализ содержательного богатства татарского детского фольклораего жанрового разнообразия (народные попев-ки, песни, заклички, прибаутки, загадки, сказки и т. д.) — различных его видов (словесного, музыкального, танцевального, изобразительного и т. д.), показал, что в нем заключена безусловная педагогическая ценность для решения задачи воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников.

2. С учетом огромной значимости музыкального искусства для эстетического развития детей в особом внимании нуждается педагогическая задача формирования их музыкально-эстетического интереса. Для более научного и углубленного понимания данного феномена особое значение имела его понятийная разработка, выявление критериев и методик его измерения, что позволяет сделать процесс его формирования педагогически управляемым.

3. Педагогическая инструментовка процесса воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников на основе татарского детского фольклора состояла в дидактической разработке содержания музыкально-эстетического воспитания младших школьников, а также определения соответствующих этому содержанию форм, методов и приемов организации их деятельности на уроке и во внеучебное время.

4. Содержательная разработка экспериментальной программы на основе татарского детского фольклора состояла в дидактической переработке фольклорных источников, в проведении классификации и отбора жанров татарского детского фольклора, обладающих особой воспитательной ценностьюво внесении соответствующих изменений с учетом этого материала в учебные программы и планы, а также в составлении специального курса ознакомления учителей и классных руководителей школ с особенностями и методикой использования татарского детского фольклора в урочной и внеклассной деятельности.

5. Особо важное значение для практической реализации идей предпринятого исследования имела детальная разработка форм, методов и приемов воспитания музьшально-эстетического интереса младших школьников на основе средств татарского детского фольклора.

С учетом своеобразия и содержательных особенностей разных жанров татарского детского фольклора, поэтапного характера процесса формирования музыкально-эстетического интереса личности младшего школьника в исследовании была предложена система специальных методов и приемов, включающая в себя ряд групп:

I. Традиционные методы (словесные, наглядные, практические);

II. Методы проблемно-творческого характера (предъявление проблемно-творческих заданий, создание проблемных ситуаций, постановка учебных проблем);

III. Методы создания специальных эстетических ситуаций «погружения» в среду фольклорно-эстетических ценностей;

IV. Методы организации творческой деятельности на фольклорной основе;

V. Методы стимулирования интереса к активному освоению фольклора;

VI. Методы педагогической диагностики музыкально-эстетического интереса.

Реализация разработанной программы связана и со своеобразием структурно-композиционного построения урока, на котором активно и широко используются элементы татарского детского фольклора. Его основными признаками выступают синкретизм и интегративный характер, а также насыщенность наглядными средствами, дидактическими материалами и большое разнообразие творческих видов деятельности (составление карты «Музыкальная фольклория" — работа с рукописными книжками по мотивам фольклоразапись и прослушивание аудио и видеокассет с детскими сочинениями и импровизациямипроведение фольклорных праздниковвыпуск фольклорных альбомов и газетвыставка фольклорных поделок и проектов музыкальных инструментовконцерт оркестров детских музыкальных инструментов, исполняющих детские импровизациитворческие задания, олимпиады, конкурсы по мотивам разных жанров татарского детского фольклора).

Результаты специально организованного педагогического эксперимента на базе ряда школ г. Казани позволяют сделать общий вывод о том, что предложенная в исследовании программа воспитания музыкально-эстетического интереса младших школьников на основе татарского детского фольклора является достаточно эффективной для личностного развития и может быть рекомендована к использованию в практике работы школ Республики Татарстан и других регионов России.

Показать весь текст

Список литературы

  1. А. Татарская народная песня, тематика, жанры и некоторые особенности народного исполнительства: Дисс. канд. искусствовед. М., 1967.-211 с.
  2. Ю.Б. Музыкальное развитие учащихся общеобразовательной школы в процессе занятий хоровым пением: Автореф. дис. канд. пед. наук. -М., 1965.-22 с.
  3. Ю.Б. Формирование музыкальной культуры школьников-подростков : Дисс. д-ра пед. наук. М., 1987. — 417 с.
  4. Э. Фольклор в контексте современной культуры. М.: Советский композитор, 1988. — 302 с.
  5. Ш. А. В школу с шести лет : Педагогический поиск / Сост. И. Н. Баженова. 2-е изд. — М.: Педагогика, 1988. — с. 8−49.
  6. .Г. Избранные психологические труды. М.: Педагогика, 1980.-Т.1.-232 с.
  7. .Г. Познавательные потребности и интересы / Ученые записки ЛГУ, 1959, Вып. 16, № 265, с. 41−61.
  8. .Г. Человек как предмет познания. Л.: ЛГУ, 1968. — 402 с.
  9. С.А. Интерес по учению современной психологии и педагогики. Киев, 1915.-477 с.
  10. О.А. К вопросу о диагностике музыкальных способностей / Музыкальное воспитание в школе. Вып. 11. — М., 1976. — с. 14−32.
  11. О.А. Методика музыкального воспитания в школе. М.: Просвещение, 1983. — 221 с.
  12. О.А. О методике развития детского голоса: Учеб. пособие / Отв. ред. Г. П. Стулова. М.: МГПИ им. В.И.Л., 1983. — 96 с.
  13. О.А. Методика развития музыкального восприятия: Учеб. пособие. М.: МГПИ им. В.И.Л., 1985 — 59 с.
  14. О.А. Музыкальное воспитание в русской общеобразовательной школе. М.- Л.: АПН РСФСР, 1948.-321 с.
  15. О.А. Очерки по истории художественного воспитания в советской школе. М.: АПН РСФСР, 1956. — 112 с.
  16. О.А. Хрестоматия по методике музыкального воспитания в школе: Учеб. пособие / Сост. О. А. Апраксина. М.: Просвещение, 1987. -270 с.
  17. Л.Г. Профессия учитель музыки: Книга для учителя. М.: Просвещение, 1984. — 111 с.
  18. .В. Музыка в современной общеобразовательной школе / Избранные статьи о музыкальном просвещении и образовании. М.-Л.: Музыка, 1965.- с. 52−66.
  19. .В. Организация преподавания в общеобразовательной школе / Избранные статьи о музыкальном образовании и просвещении. М.-Л.: Музыка, 1965. — с. 66−84.
  20. В.Г. Мотивация поведения и формирование личности.- М.: Мысль, 1976. 96 с.
  21. Р.А. Формирование ценностного отношения к искусству в процессе педагогического общения (на материале музыкальной подготовки учителей начальных классов): Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1996.20 с.
  22. Ю.К. Методы обучения в современной школе. -М.: Просвещение, 1985. 208 с.
  23. Ю.К. Оптимизация процесса обучения. М.: Педагогика, 1977. — 249 с.
  24. JI. Методы и приемы формирования интереса к народной музыке у детей младшего возраста I Музыкальное воспитание в школе. М.: Музыка, 1979, Вып. 14. — с.12−23.
  25. В.И. Развитие творческой деятельности младших подростков на занятиях музыкой в общеобразовательной школе: Дис. канд. пед. наук. -Киев, 1986.- 186 с.
  26. Л .Б. Национальная музыка (народная и композиторская) в нравственном воспитании младших школьников: Дис. .канд. пед. наук. -М., 1989. 158 с.
  27. Л.А. Музыкальная педагогика и исполнительство. Л.: Музыка, 1974. 329 с.
  28. В.А., Панарин А. Ю., Панарин И. А. Билингвистическое воспитание детей: (Вновь обращаясь к Л. Выготскому и А. Лурии) / Вопросы психологии. 1994. — № 3. — с. 68−81.
  29. В.К. Музыкальное восприятие / Музыкальное восприятие школьников. М.: Педагогика, 1975. — с. 6−36.
  30. Л.С. К вопросу о развитии интереса к музыке у младших школьников / Развитие в обучении. Мурманск, 1993. — с. 146−151.
  31. М.Ф. К вопросу о динамике интереса / Советская педагогика, 1940, -№ 11−12.
  32. М.Ф. Основные положения психологии интереса: Ученые записки Иркутского гос. пед. института. Иркутск, 1940, Вып. 5.
  33. Н.А. Смысл творчества : Опыт оправдания человека / Г. А. Ле-ман и С. И. Сахаров. М., 1916. — 358 с.
  34. Н.Б. Психолого-педагогическая специфика художественного образования школьников. // Педагогика, № 2, 1995. с. 42−45.
  35. М.П. Музыкальное творчество и закономерности высшей нервной деятельности. Л.: Музыка, 1974. — с.143.
  36. О.П. Методика воспитательной работы в начальных классах. М.: Просвещение, 1975. — 208 с.
  37. А.А. Личность и общение / Избранные труды. М.: Педагогика, 1983. -272 с.
  38. Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте / Психологическое исследование. М.: Просвещение, 1968. — 464 с.
  39. А.Г. Формирование интереса к народной музыке у подростков на занятиях в вокально-инструментальном ансамбле: Дис.. канд. пед. наук. М., 1983. — 193 с.
  40. Л.И. Формирование интереса к музыкальному фольклору у первоклассников: Дис. канд. пед. наук. Новосибирск, 1985. — 181 с.
  41. Е.Я. О понятии «музыкальный интерес» / Музыка в социалистическом обществе. Л.: Музыка, Вып. 2,1975. — с. 63−74.
  42. Е.Я. Проблемы музыкальных интересов советской молодежи (на материале исследования школьников и студентов): Автореф. дис. канд. искусствовед. Лм 1978. — 28 с.
  43. Ф.Х. Орнамент казанских татар. К., 1969.- 208 с.
  44. О.М. Молдавское устное народное творчество как средство нравственного воспитания и его использование в современной практике учебно-воспитательной работы начальных классов: Автореф. дис. канд. пед. наук. К., 1974. — 25 с.
  45. В.А. Детский фольклор / Русское народное поэтическое творчество. М., 1969. с. 349−368.
  46. В.А. Об изучении современного детского фольклора / Современный русский фольклор. М., 1966. — с.187−198.
  47. М.А. Памятники татарской народной словесности. Сказки и легенды. К.: Комбинат издательства и печати ТАССР, 1924. — 82 с.
  48. П. Ступеньки в музыку : Пособие по сольфеджио. М.: Советский композитор, 1980. — 199 с.
  49. Веселая россыпь. Татарский народный юмор / Перевод Г. А. Ладонщи-кова, вступ. статья Ф. Урманчеева. М.: Наука, 1974. — 32 с.
  50. Н.А. Музыкальное развитие ребенка. М., 1968. — 72 с.
  51. Н.А. Художественное творчество и ребенок. М.: Педагогика, 1972. — 287 е., аппл. и ноты.
  52. Д.В. Методы научного познания в школьном обучении: Индукция, дедукция, гипотеза /Д.В.Вилькеев- Под ред. чл.-кор. АПН СССР д-ра пед. наук И. Н. Скаткина. К.: Тат. кн. изд., 1975. — 160 е.: черт.
  53. Г. С. Детский фольклор / Из истории русской фольклористики. Л., 1978. — с. 158−189.
  54. Г. С. Русский детский фольклор. Иркутск: Иркутская секция науч. работников, 1930. — 234 с.
  55. М.В. Развитие самостоятельной музыкальной деятельности младших школьников: Дис. канд. пед. наук. Киев, 1983. — 207 с.
  56. Возрастные и индивидуальные особенности младших подростков / Под ред. Д. Б. Эльконина, Т. В. Драгуновой. М., 1967. — 74 с.
  57. Вопросы эстетического воспитания учащихся. Из опыта работы школ Татар. АССР Сборник статей. Под науч. ред. канд. пед. наук Г. А. Петровой .- К.: Изд-во Казан, ун-та, 1972. 179 с.
  58. Воспитание детей шестилетнего возраста средствами мордовского национального фольклора: Учебное пособие с нотным материалом. Саранск: МО Республики Мордовии, МРИПКРО, 1996. — 103 с.
  59. JI.C. Воображение и творчество в детском возрасте. М.: Просвещение, 1967. — 92 с.
  60. JI.C. Психология искусства / Вступит, статья А. Н. Леонтьева. Общая ред. и коммент. В. В. Иванова. М.: Искусство, 1965. — 342 с.
  61. Л.С. Детская психология / Под ред., с послесл., с. 386−403, и коммент. Д. Б. Эльконина // Собр. соч.: В 6-ти т. М.: Педагогика, 1984, Т. 4. — 432 с.
  62. Г. Г. Организационно педагогические основы перестройки внутришкольного управления: Автореф. дис. д-ра пед. наук.- К., 1991.- 43с.
  63. П.Я., Талызина Н. Ф. Формирование знаний и умений на основе теории поэтапного усвоения умственных действий. М.: МГУ, 1968.- 146 с.
  64. Гегель Г. В. Ф. Философия истории / Собр. соч.: В 14-ти т. М. — Д.: Гос. изд-во, 1935, Т.8. — 470 с.
  65. К.А. Об уме. М.: Соцэкгиз, 1938. — 396 с.
  66. JI.A. Потребности и интересы / Советская педагогика. 1939. № 8−9.-М., 1939.-с. 129−143.
  67. JI.A. Психология и педагогика интереса. Киев.: Рад. школа, 1940.-302 с.
  68. Т. Маленький принц в Вальдорфской школе / Педагогика. -1994. № 3. — М.: Народное образование, 1994. — с. 117−119.
  69. В.П. К психологической природе интереса / Проблема формирования духовных потребностей молодежи. Новосибирск, 1970. — 112 с.
  70. Н.Н. Музыкальные интересы в формировании познавательной деятельности подростков на уроках музыки: Дис.. канд. пед. наук. Минск., 1980. — 236 с.
  71. H.JI. Школьники слушают музыку. М., 1969. — 74 с.
  72. В.Е. О специфике восприятия фольклора / К проблеме синестезии в искусстве. JL: Наука, 1978. — с. 79−90.
  73. В.Е. Эстетика фольклора. Д.: Наука, 1967. — 319 с.
  74. К.Д. Стихийно-материалистические и антиклерикальные идеи в татарском фольклоре : Дис. канд. пед. наук.- К., 1972. 323 с.
  75. В.В. Проблемы развивающего обучения : Опыт теоретического и экспериментального психол. исследования. М.: Педагогика, 1986. -240 с.
  76. Дети и игра. Курьер ЮНЕСКО, 1980, № 2.
  77. Детский быт и фольклор. Сборник 1-ый / Под ред. О. И. Капицы. Д., 1930.- 189 с.
  78. Детский фольклор. Примерная программа для фольклорных и этнографических кружков. М.: ВНМЦ, 1987. — 32 с.
  79. Дидактика средней школы: Некоторые проблемы современной дидактики / Под ред. М. А. Данилова и М. Н. Скаткина. М.: Просвещение, 1975. — 303 с.
  80. JI.Г. Система творческих заданий в музыкальном воспитании младших школьников (на примере первого класса): Дис.. канд. пед. наук. М.3 1979. — 193 с.
  81. Н.А. Вопросы эстетического воспитания. М., 1956. — 36 с.
  82. В.Ю. Побуждение младших школьников к активному учению / Советская педагогика, 1973. № 5. — с. 49−55.
  83. А.К. Исследование развития познавательных интересов младших школьников в зависимости от способа обучения : Автореф. дис. канд. психол. наук. М., 1975. — 24 с.
  84. А.К. Опыт изучения устойчивости познавательных интересов младших школьников в различных условиях обучения / Вестник Харьковского университета, 1977, № 155. с. 48−53.
  85. А.К. О структуре мотивов учебной деятельности / Вестник Харьковского университета, 1978, № 171, Вып. 11.-е. 49−55.
  86. А.К. Экспериментальное изучение содержания познавательных интересов младших школьников / Вестник Харьковского университета, 1976, № 132, Вып. 9.-е. 16−24.
  87. И.М. Очерки по педагогике. М., 1951. — 167 с.
  88. Т.В. Активизация разносторонней музыкальной деятельности и музыкальное развитие первоклассников (с учетом преемственности с дошкольным воспитанием): Дис. канд. пед. наук.- Одесса, 1978, — 179 с.
  89. Т.А. Пути формирования музыкально просветительного интереса / Профессиональная подготовка учителя музыки общеобразовательной школы. — М.: МГПИ, 1978. — с. 68−80.
  90. Женское имя. Татарские народные песни. К., 1955. — 32 с.
  91. С.Ф. Проблема активизации учащихся в психологии обучения / Советская педагогика, 1966. № 8. — с. 68 — 79.
  92. В. Вальдорфская педагогика: Рукоделие и ремесла/ Частная школа, № 1, 1994, с. 42 45.
  93. Г. С. Самообразование школьников. К.: Тат. кн. изд-во, 1974. -148 с.
  94. JI.В. Дидактика и жизнь. М.: Просвещение, 1968. — 166 с.
  95. Л.В. Обучение и развитие / Экспериментально педагогическое исследование. Под ред. чл. АПН СССР Л. В. Занкова. — М., 1990. — 227 с.
  96. Т.А. Педагогика : Курс лекций, Для пед. ин-тов. М.: Просвещение, 1984. — 495 с.
  97. Т.А. Структурно-системный подход к организации обучения. -Вып. 2. М.: Знание, 1972. — 87 с.
  98. С. Педагогическая диагностика : Пер. с нем. М.: Педагогика, 1991. — 238 с.: ил.
  99. Искусство и дети. Эстетическое воспитание за рубежом. М.: Искусство, 1969. — 272 с.
  100. Исхакова Вамба Р. А. Народные песни казанских татар крестьянской и городской традиций. — К.: Татарское книжное издательство, 1976. — 37 с.
  101. Исхакова Вамба Р. А. О взаимосвязях татарской и башкирской на-роднопесенных культур / Ученые записки, Вып. 104. — К., 1972. — с. 32−47.
  102. Л.Б. Математические методы в педагогике и педагогической психологии. Вып. 1. М.: Знание, 1968. — 60 с.
  103. Д.Б. Музыка в школе : Искусство в школе / Книга для учителя. М.: Просвещение, 1981. — 288 с.
  104. Д.Б. Как рассказывать детям о музыке? 3-е изд., испр. -М.: Просвещение, 1989. — 191 е., 8 л. ил.
  105. Д.Б. Основные принципы и методы программы по музыке для общеобразовательной школы. 1−3 классы. М.: Просвещение, 1977. с. 3−30.
  106. М.С. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. Л., 1971.
  107. В.И. Формирование интереса к учению у слабоуспевающих школьников подростков во внеклассных занятиях по предмету: Ав-тореф. дис. канд. пед. наук.- Минск, 1983.-22 с.
  108. Р.Г. Народные празники (общие и семейные) казанских татар: Дис. канд. пед. наук. К., 1969. — 183 с.
  109. Д.А. Потребности. Поведение. Воспитание. М.: Мысль, 1968.
  110. Г. С. Музыкально-образовательная работа в школьном хоре / Вопросы истории, теории музыки и музыкального воспитания. Сб. 1.-К., 1970, с. 102−125.
  111. М.С. Фольклор и социалистическая культура / Музыка в социалистическом обществе. Вып. 2. — Л.: Музыка, 1975. с. 74−89.
  112. О.В. Народное творчество в цикле предметов гимназии / Учитель ученик: проблемы, поиски, находки. — М., 1993, сб. 2. — с. 47−51.
  113. В.В. Проблемы научного обоснования обучения. -М.: Педагогика, 1977. 263 с.
  114. Л.В. Гармоническое развитие личности младшего школьника. М.: Просвещение, 1988. — 79 с.
  115. Н.В. Методы исследования педагогической деятельности. -Л.: ЛГУ, 1970.- 114 с.
  116. А .Я. Деятельность, сознание, личность. 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — 304 с.
  117. О. Карл Орф. М.: Музыка, 1964. — 160 с.
  118. О. Оптимистическая педагогика / О методе М. Кравца по эстетическому и музыкальному воспитанию детей дошкольников. — М.: Советская музыка, 1964, № 8, с. 8−16.
  119. И .Я. Проблемное обучение. М.: Знание, 1974, — 63 с.
  120. И.Я. Поисковые задачи как средство развития творческих способностей / Научное творчество. М.: Наука, 1969. — 446 с.
  121. E.G. К вопросу о детском фольклоре / Русский фольклор. М.-Л., 1958. — Вып. 3. — с. 92−102.
  122. А.С. Лекции о воспитании детей / Избранные педагогические сочинения. В 2-х томах. — М.: Педагогика, 1978. — Т.2. — с. 7−145.
  123. В.Н. Познавательный интерес ребенка и проблемное обучение/Вопросы психологии, 1973. № 4. — с. 84−90.
  124. З.А. Школа и педагогика за рубежом. М.: Просвещение, 1983.- 192 с.
  125. Е.А. Психологический анализ музыкального развития младшего школьника / Психология младшего школьника. М.: АПН РСФСР, 1960. — с.32−48.
  126. М.И. Организация проблемного обучения в школе. М.: Просвещение, 1997. — 238 с.
  127. М.И. Проблемное обучение : Основные вопросы теории. -М.: Педагогика, 1975. 368 с.
  128. М.И. Развитие познавательной активности и самостоятельности в школах Татарии. К.: Таткнигоиздат, 1963. — 80 с.
  129. М.И. Современный урок : Вопросы теории. М: Педагогика, 1985. — 184 с.
  130. Х.Ш. Татарские народные загадки : Дис. канд. пед. наук. -К., 1969.- 137 с.
  131. В.В. Музыкальная педагогика: озариться ли ей солнцем смысла? / Методологические проблемы музыкальной педагогики. М., 1991.-с. 14−18.
  132. В.В. Музыкальное образование дорога к храму души? / Взаимосвязь методологической и методической подготовки учителя музыки. Материалы 11 международной научно-практической конференции 1517 декабря 1994. М., 1994. — с. 92−97.
  133. В.В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки. М.: Музыка, 1976. — 255 с.
  134. Н.С. Азербайджанская народная музыка как средство воспитания музыкально-эстетических способностей учащихся (в 4−6 классах азербайджанских общеобразовательных школ): Автореф. дне. канд. пед. наук. Баку, 1981. — 24 с.
  135. М.Н. Русский детский фольклор: Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов по спец. № 2101 «Рус. яз. и лит.». М.: Просвещение, 1987. — 240 с.
  136. Методы педагогических исследований / Под ред. А. И. Пискунова, Г. В. Воробьева. М.: Педагогика, 1979. — 112 с.
  137. Методы педагогического исследования / Под ред. Журавлева В. Н. -М., 1972.-72 с.
  138. З.П. Процесс формирования музыкальной потребности младших школьников : Дис. канд. пед. наук. М., 1979. — 149 с.
  139. Н.Г. Воспитание познавательных интересов у детей в семье. М.: АПН РСФСР, 1961. — 224 с.
  140. Н.Г. Учителю о познавательном интересе. М.: Знание, 1979.-48 с.5 145. Морозова Н. Г. Формирование познавательных интересов у аномальных детей. М.: Просвещение, 1969. — 280 с.
  141. Р.И. Татарские народные пословицы. К., 1959. — 32 с.
  142. Музыкальное воспитание в Венгрии. М.: Советский композитор, 1969.- 138 с.
  143. Музыкальное воспитание в современном мире / Материалы 11 конференции Международного общества по музыкальному воспитанию (ИСМЕ).- М.: Советский композитор, 1973, — 416 с.
  144. Музыкальное воспитание в странах социализма / Сборник статей.- JI.: Музыка, 1975. 248 с.
  145. Музыкальная культура народов Поволжья. М., 1978. — 202 с.
  146. Музыкальное творчество в общеобразовательной школе: Методические рекомендации по проведению внеклассных музыкально-творческих занятий / Сост. Вишнякова Н. Ф. Запорожье: ЗОИУУ, 1987. — 92 с.
  147. В.Н. О потребностях как отношениях человека. JL: Ученые записки ЛГУ, 1959. Т. 265. — с. 32−41.
  148. Т.В. Формирование восприятия музыки у детей 6−7 лет в процессе обучения хоровому пению : Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1984. — 16 с.
  149. Д.С. Совершенствование методов развития эмоциональной отзывчивости на музыку : Дис. канд. пед. наук. М., 1987. — 190 с.
  150. . О психологии восприятия музыки. Очерк 1. О психологии музыкального восприятия. М.: Музыка, 1972. -с. 3−85.
  151. Е.В. Слух. Слушание. Слышание / Звуковой мир музыки. М., 1988. — с. 177−203.
  152. Г. М. Дождик, дождик, перестань! Русское народное детское музыкальное творчество. М.: Советский копозитор, 1988. — 192 е., ил.
  153. Г. М. Жаворонушки. Русские песни, прибаутки, скороговорки, считалки, сказки, игры. М., 1977, вып.1- 1981, вып.2- 1984, вып. З- 1986, вып.4.
  154. Г. Г. Об искусстве фортепианной игры. М.: Музыка, 1967, -226 с.
  155. З.Г. Воспитание социалистической гуманности у школьников. К.: Татар, кн. изд-во, 1987. — 126 с.
  156. М.Н. Татарские народные песни в обработке композиторов. К., 1964. — 47 с.
  157. М.Н. Татарские народные песни. К.: Татарское книжное издательство, 1976. — 216 с.
  158. В.П. Ступеньки творчества или развивающие игры. М.: Просвещение, 1990.
  159. Общая психология: Учебник для студентов педагогических институтов / А. В. Петровский, А. В. Брушлинский, В. П. Зинческо и др.- Под ред. А. В. Петровского. 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Просвещение, 1986. — 464 е., ил.
  160. Одаренные дети: Пер. с англ. / Общ. ред. Г. В. Бурлинской и В. М. Слуцкого. Предисл. В. М. Слуцкого. — М.: Прогресс, 1991. — 381 с.
  161. В.А. Урок в современной школе. М.: Просвещение, 1981. -191 с.
  162. Основы эстетического воспитания: Пособие для учителя / Ю. Б. Алиев, Г. Т. Ардаширова, Л. П. Барышникова и др.- Под ред. Н. А. Кушаева. М.: Просвещение, 1986. — 240 с.
  163. А. Актуальные проблемы музыкально эстетического воспитания / Музыка в социалистическом обществе.- Л.: Музыка, 1969. — с. 63−79.
  164. А.И. Формирование музыкального интереса у младших школьников : Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1981. -16 с.
  165. Педагогика / Под ред. Ю. К. Бабанского. М.: Просвещение, 1988. -412 с.
  166. К.Л. Формирование интереса к музыке у школьников в процессе начального обучения игре на фортепиано: Автореф. дис. канд. пед. наук. М.: 1984. — 19 с.
  167. Г. А. Вопросы эстетической подготовки будущего учителя / Г. А. Петрова. К.: Изд-во Казан, ун-та, 1976. — 200 с.
  168. Петру хин А. И. Мировоззрение и советский фольлор. Чебоксары: Чувашское книжное издательство, 1983. — 176 с.
  169. В.И. Музыкально эстетическое воспитание старших школьников в условиях свободного времени : Автореф. дис. д-ра пед. наук. -М., 1991.-32 с.
  170. Э.Ф. Совершенствование музыкально эстетического развития младших школьников : Автореф. дис. канд. пед. наук. — М., 1984. -23 с.
  171. Л.П. Освоение эстетических признаков объектов природы в творческой деятельности младших школьников / Творческое развитие младших школьников в процессе эстетического воспитания. Душанбе, 1983. — с. 14−24.
  172. А.А. Познание музыки как воспитательная проблема : Автореф. дис. д-ра пед. наук. М., 1991. — 44 с.
  173. К.К. О системе психологии.- М.: Мысль, 1972.-216 с.
  174. Т.П. Музыкальный интерес и динамика его развития / Вопросы эстетического воспитания в школе. М., 1974. — с. 32−56.
  175. Т.П. Формирование у восьмиклассников интереса к серьезной музыке : Автореф. дис, канд. пед. наук. М., 1973. — 22 с.
  176. Поет Эйлен Бэйлен. — К.: Татарское книжное изд-во, 1986. — 84 с.
  177. Познавательные интересы и условия их формирования в детском возрасте. М.: АПН РСФСР, Вып. 73, 1955. — 216 с.
  178. Е.А. Детские игры, преимущественно русские / В связи с историей, этнографией, педагогикой и гигиеной. М., 1887. — 268 с. с илл.
  179. Н.А. Теория и практика интенсификации обучения студентов на основе целевого подхода / Интенсификация профессиональной подготовки будущего учителя. К.: КГПИ, 1988. — с. 18−32.
  180. Э.В. Детский фольклор / Русское народное творчество. -М., 1986. с. 292−302.
  181. К.П. Серьезная музыка в школе. М., 1980. — 72 с.
  182. Программа по мировой музыкальной культуре для 1−11 классов общеобразовательных школ / Учительская газета № 26, июнь 1991.
  183. Программа по музыке для 1−8 классов общеобразовательных заведений. М., 1993.
  184. Программы по музыке для 1 4 классов. — М.: Просвещение, 1994.
  185. Программы средней общеобразовательной школы. Музыка. 1 3 классы трехлетней начальной школы. — М.: Просвещение, 1988. — 158 с.
  186. Программы средней школы. Начальные классы. Программы по музыке для 1 4 классов одиннадцатилетней школы (на татарском языке). — К.: Татарское книжное изд-во, 1991. — 80 с.
  187. Произведения татарской музыки для использования на уроках музыки в начальных классах общеобразовательной школы / Методические рекомендации для студентов практикантов МПФ и учителей музыки. — К., 1990. — 20 с.
  188. Психическое развитие младших школьников / Экспериментальное психологическое исследование, Под ред. В. В. Давыдова. М.: Педагогика, 1990.-215 с.
  189. С.И. История татарской музыки : Учебное пособие. К., 1986.-84 с.
  190. С.И. Каюм Насыри об эстетическом воспитании / Учебные записки КГПИ. Вопросы истории, теории музыки и музыкального воспитания. Вып. 104. К., 1972. — с. 52−59.
  191. С.И. К вопросу о татарском детском музыкальном фольклоре / Ученые записки КГПИ. Вып. 104. К., 1972. — с. 38−51.
  192. С.И. Народные песни в симфонических произведениях композиторов Татарии / Ученые записки КГПИ. Вопросы истории, теории музыки и музыкального воспитания. Вып. 104. К., 1970. — с. 3−31.
  193. С.И. Татарские народные традиции в эстетическом воспитании и характер их использования в современной школьной практике : Дис.. канд. пед. наук. К., 1973. — 237 с.
  194. С.И. Татарские писатели демократы о музыке и музыкально-эстетическом воспитании / Ученые записки КГПИ. Вопросы истории, теории музыки и музыкального воспитания. Вып. 140. К., 1975. — с. 171 182.
  195. Г. С. Творческая деятельность младших школьников в системе музыкального воспитания : Дис. д-ра пед. наук. М., 1992. — 372 с.
  196. К.В. Фольклор УРАЛА. Детский фольклор / Штурм, 1935, № 3.-с. 94−110.
  197. Рой Слэк. Роль музыки в жизни детей и молодежи (Из истории музыкального воспитания): Хрестоматия / Сост. О. А. Апраксина. М.: Просвещение, 1990. — с. 224−268.
  198. С.Л. Основы общей психологии. М., 1940. -596 с.
  199. Г. И. Методы научного исследования. М.: Мысль, 1974. -237 с.
  200. М. О детском музыкальном творчестве (Из истории вопроса) / Музыкальное воспитание в школе. Сост. О. А. Апраксина. М.: Музыка, 1979. Вып. 14. — с. 89−94.
  201. Ручеек. Песни и игры для детей дошкольного и младшего школьного возраста (на татарском и русском языках). К.: Татарское книжное изд-во, 1989. — 47с.
  202. З.Н. В мире татарской музыки: Сборник статей / Казанская консерватория. К., 1995. — 220 с.
  203. З.Н. Традиции фольклора в песенном творчестве татарских композиторов : Автореф. дис. канд. искусствовед. Л., 1971. — 21 с.
  204. Сатыб Алдыев А. А. Педагогические условия формирования интереса к конструированию у младших школьников: Дис.. канд. пед. наук. -Ташкент, 1991. — 143 с.
  205. Л.Ю. Школьник, его развитие и воспитание : Учеб. пособие. Самара, 1991. — 244 с.
  206. М.Н. Методология и методика педагогических исследований. М., 1986. -121 с.
  207. М.Н. О принципах обучения в советской школе / Советская педагогика, 1950. № 1. с. 27−45.
  208. Современный русский фольклор. -М.: Наука, 1966. с. 247−255.
  209. Н.В. Формирование познавательного интереса студента средствами вокального-хорового репертуара : Дис.. канд. пед. наук. М., 1981.-217 с.
  210. Т.К. Педагогическое сотрудничество преподавателя с младшими школьниками в процессе приобщения их к народному музыкальному творчеству : Автореф. дис. канд. пед. наук. Хабаровск, 1993. -18 с.
  211. А.Н. Вопросы социологии и эстетики музыки. JL: Советский композитор, 1980. Т.1. — 295 с.
  212. А.Н. Музыка как вид искусства. М.: Музыка, 1970. — 192 с.
  213. А.Н. Социальные функции искусства и воспитательная роль музыки / Музыка в социалистическом обществе. JL: Музыка, 1969. — с. 3869.
  214. У.К. Психолого-педагогические особенности и пути формирования музыкальных потребностей школьников в коллективе оркестра народных инструментов : Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1988. — 16 с.
  215. П.Т. Татарский народный орнамент. Вып. 2. — К., 1953. -123 с.
  216. В.А. Интерес к учению важный стимул учебной деятельности учащихся / Советская педагогика, 1952, № 4.- с. 34−40.
  217. В.А. Сердце отдаю детям. Киев: Рад. школа, 1969. -247 с.
  218. Н.Ф. Управление процессом усвоения знаний. М.: МГУ, 1975. — 343 с.
  219. Н.Ф. Формирование познавательной деятельности младших школьников. М.: Просвещение, 1988. — 214 с.
  220. Татарские народные песни / Сост. М. Музафаров, Ю. Виноградов, Э. Хайруллина, Ред. А. Абдуллина. М., 1964.
  221. Татарские народные песни / Сост. Р. А. Исхакова Вамба.- М.: Советский композитор, 1981.
  222. Г. С. О природе музыкальной потребности человека : Автореф. дис. канд. филос. наук. М., 1971. — с. 20.
  223. Теория и практика педагогического эксперимента / Под ред. Писку-нова А.И., Воробьева Г. В.- М.: Педагогика, 1979.- 221 с.
  224. .М. Психология музыкальных способностей. М.- JL: АПН РСФСР, 1947.-335 с.
  225. А.П. Основные факторы формирования интересов школьников к учебным предметам : Дис. канд. пед. наук. М., 1982. — 235 с.
  226. Р.К. Современные обряды татарского народа.- К.: Татарское книжное изд-во, 1984. 74 с.
  227. Ф.А. Пути развития основных жанров татарского советского народно поэтического творчества : Дис.. канд. филол. наук. — К., 1967.-310 с.
  228. Ф.И. Героический эпос татарского народа : Исследование. К.: Татар, кн. изд-во, 1984. — 310 с.
  229. Ф.И. Эпические сказания татарского народа : Сравнительно исторические очерки. — К.: Изд-во КГУ, 1980. — 120 с.
  230. К.Д. Вопросы обучения. Избр. педаг. соч-я, Т.2. — М., 1954. — 645 с.
  231. Л.Т. Формирование художественно творческой функции будущего учителя музыки : Дис.. канд. пед. наук. — К., 1990. -196 с.
  232. О.Ф. Некоторые вопросы активизации учащихся в процессе теоретического и производственного обучения. М.: Высшая школа, 1970. — 303 с.
  233. М. Музыкальный опыт учашихся / Вопросы фортепианной педагогики. М.: Музыка, 1971. с. — 3−39.5 242. Филиппова В. А. Формирование эстетических интересов старшеклас-ников: Автореф. дис. канд. пед. наук. Л., 1973. — 21 с.
  234. Фольклор Московской области. Календарный и детский фольклор. -М.: МГПИ им. В.И. Л. Вып. 1.
  235. Формирование интереса к учению у младших школьников / Под редакцией А. К. Марковой.- М.: Педагогика, 1986. 192 с.
  236. Формирование учебной деятельности школьников / Под ред. В. В. Давыдова, И. Ломпшера, А.К. Марковой- Научно исследовательский институт общей и педагогической психологии АПН СССР, НИИ педагогической психологии АПН ГДР. — М.: Педагогика, 1982. — 216 с.
  237. Л.М., Пушкина Т. А., Каплунович И. Я. Изучение личности учащегося и ученических коллективов. М.: Просвещение, 1988. — 207 с.: ил.
  238. Р.Ф. Татарские народные музыкальные инструменты: Авто-реф. дис. канд. искусствовед. Ташкент, 1987. — 25 с.
  239. Н.Х. Использование народного опыта музыкально эстетического воспитания в подготовке учителей начальных классов : Дис.. канд. пед. наук. — К., 1995. — 163 с.
  240. Я.И. Из истории педагогической мысли татарского народа. К.: Таткнигоиздат, 1967. — 232 с.
  241. Я.И. История развития педагогической мысли татарского народа : Пособие для студентов и аспирантов. К.: Казан, пед. ин-т, 1975. -162 с.
  242. А.Ш. Народная музыка как средство нравственно эстетического воспитания молодежи : Автореф. дис. д-ра пед. наук. — Ташкент, 1990.-43 с.
  243. М.М. Совершенствование содержания и методов музыкального образования и воспитания учащихся начальных классов в условиях различных типов национальных школ (На материале Даг. АССР): Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1990. — 18 с.
  244. А.Х. Детский фольклор : Программа и методические рекомендации для учителей (Из опыта работы). К., 1995. — 105 с.
  245. B.C. Музыка и слушатель. Опыт социологического исследования. М.: Музыка, 1972. — 204 с.
  246. B.C. Музыкальные интересы школьников / Воспитание школьников, 1968. № 4. — с. 55−57.
  247. Г. М. Проблема развивающего обучения в преподавании музыки : Автореф. дис. д-ра пед. наук. М., 1978. — 28 с.
  248. Ю.В. Воспитание духовных потребностей / Формирование духовных потребностей школьников. Новосибирск, 1966. — с. 102−137.
  249. Ю.В., Кузьмина Э. М. Осознание учащимися значимости знаний условие формирования их познавательных интересов / Советская педагогика, 1974. — № 6. — с. 41−50.
  250. Ю.В. Формирование духовных потребностей подрастающего поколения / Советская педагогика, 1970. № 5. — с. 91−105.
  251. В.Н. Музыка в школе.- М.: АПН РСФСР, 1950. -175 с.
  252. В.Н. Музыкально эстетическое воспитание детей и юношества. — М.: Педагогика, 1975. — 200 с.
  253. Т.В. Формирование мировоззрения студентов средствами искусства. К.: Издательство Казанского университета, 1987. — 108 с.
  254. Г. И. Активизация познавательной деятельности учащихся в учебном процессе. М.: Просвещение, 1979.- 160 с.
  255. Г. И. Проблема познавательного интереса в педагогике. М.: Педагогика, 1971. — 352 с.
  256. Г. И. Психолого-педагогические основы формирования познавательных интересов учащихся. Л., 1967. — 272 с.
  257. Элементарное музыкальное воспитание по системе Карла Орфа / Сост. Л. А. Баренбойм. М.: Советский композитор, 1978. — 367 с.
  258. Д.В. Интеллектуальные возможности младших школьников и содержание обучения / Возрастные возможности усвоения знаний. М.: Просвещение, 1966. — с. 13−54.
  259. Эсе Л. Золтан Кодай: День за днем / Пер. с венг. Г. С. Лейбутина. М.: Музыка, 1980. — 269 с.
  260. Эстетическое воспитание в школах Татарии / Научный анализ, проблемы, практика обучения и воспитания, Часть 3. К., 1991. — 33 с.
  261. Эстетическое воспитание школьников / Под ред. А. Н. Бурова, Е. Т. Лихачева. М., 1974. — 238 с.
  262. Ю.В. Национальная музыка как одна из основ музыкального воспитания учащихся начальных классов армянских школ : Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1981. -16 с.
  263. В.И. Народное творчество в музыкально эстетическом воспитании учащихся 5−6 классов : Автореф. дис. канд. пед. наук. — М., 1970. -184 с.
  264. В.А. Методология и техника социологического исследования. -Тарту, 1969.-217 с.
  265. П.М. Психологические проблемы мотивации поведения человека. М.: Просвещение, 1969. — 317 с.
  266. П.М. Эмоциональная жизнь школьника / Психологический очерк. М.: Просвещение, 1966. — 291 с.
  267. X. Татарская советская фольклористика за 40 лет / Известия Казанского филиала АН СССР. Юбилейный сборник. К., 1957.
  268. Х.Х. История собирания и изучения татарского фольклора : Дис. канд. филол. наук. К., 1947. — 197 с. с табл.
  269. А.Г. Система татарского фольклора. К.: Татарское книжное изд-во, 1984. — 200 с.
  270. М.Ж. Балаларньщ уеннары Ьем уенчыклары / Шура, 1913, № 20, 631−632 б.- № 21, 659−660 б.- № 22, 694−695 б.
  271. С. Халык бвйрвмнэре. М., 1925. — 65 с.
  272. Э. Ж, ыр Ьэм музыка дэреслэре 5−8 класслар ечен. К.: Татар китап нэшрияты, 1967. — 136 с.
  273. Балалар фольклоры 1шм ж-ырлы сузле йез терле уен / Ж, ыеп тезуче Ьем ацлатма мэкалэлэр бируче Нэкый Исэнбет. — К.: Тат. китап нэшр., 1984. — 488 б.
  274. Р. Поэзиябезнец сунмэс чэчэклере (Традицион образларны ейрэну тэлфибэсеннэн). К., 1960. — 207 б.
  275. Ч. Фэрит Яруллин. К., 1960. — 63 б.- Талантлы ж-ырчы // Совет эдэбияты, 1957, № 1. — 82−86 б.
  276. X. Халык эдэбияты. Мэкальлэр. К., 1912. — 82 б.- Халык эдэбияты. Бэетлэр. — К., 1913. — 75 б.- Халык эдебияты. Табышмаклар, такмаклар, такмазалар. — К., 1913. — 59 б.
  277. Бэетлэр / Тезучесе X. Ярми. К., 1960. — 388 б.
  278. С. Татар музыкасы турында // Яцалиф, 1931, № 3−6.
  279. М. Тукай н^ырчы Ьэм ж, ыр-музыка сеюче // Совет эдэбияты, 1943, № 4. 36−38 б.
  280. ИбраЬимов Г. Сайланма эсэрлэр. 3 т. — К., 1956−1957.
  281. А.С. Татар халкыньщ музыка иж-аты // Совет эдэбияты, 1939, № 5.
  282. Г. Каюм Насыри педагог // Совет мэктэбе, 1952, № 4.- 5−9 б.
  283. С. Балалар ечен ж-ырлы уеннар. К., 1925. — 48 б.
  284. И. Курай тавышы // Совет эдэбияты, 1946, № 5. 92−96 б.
  285. Музыка дэреслэре ©-чен хрестоматия: Дуртъеллык башлангыч мэктэпнец 1 классы очен. К.: Татар китап нэшрияты, 1990. -93 б.- 2-нче классы ©-чен. — К.: Мэгэриф, 1992. — 103 б.- 3-нче классы ечен. — К.: Мэгэриф, 1994. — 151 б.
  286. Мвкальлэр. Балалар ечен / Тезучесе Э. Эхмет. К., 1948. — 22 б.
  287. Мвкальлэр Ьэм эйтемнэр / Тезуче М. Гали. К., 1941. — 64 б.
  288. И. Татар халык кейлэренец икенче томы // Совет эдебияты, 1957, № 6, 111−117 б.- Халык Ьэм щыр. — К., 1961. — 42 б.
  289. К. Сайланма эсэрлэр. К., 1953. — 418 б.- Тербия ки-табы. — К., 1898. — 24 б.- Тууына 120 ел тулуга багышланган гыйльми сессия материаллары. — К., 1948. — 145 .6.
  290. Нигъмэтж, анов М. Татар халык кейлэрен ж, ыю Ьэм ©-йрэну мэсъэлэлвре // Совет эдебияты, 1964, № 3. 141−151 б.
  291. Ш. Татарларда музыка культурасы // Совет эдэбияты, 1945, № 6. 78−86 б.
  292. Совет Татарстаны композиторлары. К., 1957. — 130 б.
  293. С. Балалар л^ырлары. К., 1953. — 37 б.
  294. Табышмак эйтэм, табыгыз / Тезуче О. Эхмэт. К., 1949. — 31 б.
  295. Татар вэ башкорт кейлэре // Шура, № 9. 287−288 б.
  296. Татар халкынын, ж-ырлы биюле уеннары: Ж^ыентыкны тез. Ьэм искэрмелврне язучы X. Гатина. Олы Ьэм урта яшьтэге мэктэп балалары ечен, — К.: Тат. китап нэшр., 1968. — 156 б.
  297. Татар халык иж-аты. Тез.: Г. Бэширов, А. Шамов, X. Ярми h. б. Ред. X. Ярми^ 2 бас. К.: Казан Таткнигоиздат, 1954. — 604 б.
  298. Татар халык иждты. Балалар фольклоры / Татар. Фэннэр. Акад. Г. ИбраЬимов исем. тел, эдэбият Ьэм тарих жн-ты- Ред. кол.: И. Н. Надиров (ж, итэкче, томньщ фэнни ред.) h.6.- Томны тез. Р. Ф. Ягъфэров. Казан: Татар, китап нэшр., 1993. — 336 б.
  299. Татар халык иждты: Йола Ьвм уен ж-ырлары / Томны тезуче, кереш мэкале язучы, искэрмэлэр эзерлэуче И.Н. Надиров- Ред. кол.: И. Н. Надиров (ж-итэкче), h. б. Казан: Тат. китап нэшр., 1980. — 320 б.
  300. Татар халык ищаты. Кыска ж, ырлар (Дуртюллыклар). Томны тезуче, кереш мекала язучы, искермелер хезерлеуче И. Надиров. Казан: Тат. китап нешр., 1976^ - 392 б.
  301. Татар халык иждты: тарихи Ьем лирик ж, ырлар / СССР Фан. Акад. Казан фил. Г. Ибрагимов исем. тел, едебият Ьем тарих ин-ты. Томны тез., кереш мекале язучы, искермелернеезерлеуче И. А. Надиров. Казан: Тат. кит. нешр., 1988. — 488 б.
  302. Татар халык кейлере / М. Мозаффаров эшленешенде. Фортепиано белен зцырлау ечен. (Музыка ред. А.С. Ключарев). Казан: Таткнигоиздат, 1954. — 43 б.
  303. Татар халык милли бейреме Сабантуй Ьем андагы уеннар: (Методик ярдамлек) / Татарстан АССР Маданият Министрлы-гы. Культура агарту эшлере буенча республика фанни — методик узеге. — Казан, 1990. — 45 б.
  304. Татар халык мэкальлере Ьем эйтемнере / Тезучесе X. Ярми. -К., 1960. 242 б.
  305. Татар халык акиятларе. Казан: Татар китап нешр., 1964. -390 б., 14 л. расемле илл.
  306. Татар халык акиятлере / Тезучелере Г. Баширов, X. Ярми, 1-нче китап. К., 1958- 2-нче китап. — К., 1959.
  307. Татар халык ж-ырлары. Мансур Мозаффаров эшкертуенде- (Гелсем Селейманова ж-ырлавында язып алынган). Казан: Тат. китап нешр., 1978. — 24 б., ноталар белен,
  308. Татарстанда музыка гыйлеме. К.: Мегериф, 1921, № 3−4. — 4448 б.
  309. Г. Балалар фольклоры месъелелере. К.: Мегериф, 1928, № 9. — 93−97 б.- Беетлер. — К., 1935. — 150 б.- Татар фольклоры турында кайбер фикельлер // Безнец юл, № 11, 1927.
  310. Ф. Совет чоры беетлере // Казан утлары, 1966, № 6. 110−119 б.- Халык хикмете есарлере / Казан утлары, 1968, № 3. 112−114 б.- 5−7 классларда халык иж-атын ейрэну // Совет мэктэбе, 1966, № 8. — 27−31 б.
  311. Урманчы, Бакый. Татар халык сэнгэте хакында // Совет эдэбияты, 1964, № 1. 134−137 б.
  312. Фэйзи, Л^эудэт. Музыка кичэлэре. К., 1966- Халык щэуЬэрлэре. — К., 1971. — 288 б.- Габдулла Тукай Ьем музыка // Совет эдэбияты, 1943, № 4. — 30−35 б.
  313. М. Мэктэп балаларына бэйрэм кичелэре // Шура, 1912, № 7. 218−220 б.
  314. Халык бэйрэмнэре ечен материаллар. PJIKCM YK-ныц. татар -башкорт бюросы редакциясендэ. М.: Нэшриат, 1925. — 32 б.
  315. Халык ж-ырлары /Тез. А.Шамов. Казан, 1948. — 153 б.
  316. Халык ж-ырлый. / Ж, ырлар ж-ыентыгы / Хайруллина 3., 5 бас.- Казан, 1962.
  317. Я.И. Мэшггур галим Ьвм педагог ШиЬаб Мврж-ани // Совет мвктэбе, 1958, № 1. 56−59 б.- Пионер лагерьларында балаларга эстетик тарбия биру // Совет мэктэбе, 1959, № 4. -23−29 б.
  318. Хебиб, Гали. Барынгы халыкларда уен. К.: Мвгэриф, 1921, № 3−4. — 12−14 б.
  319. А. Экиятлэр ж-ыентыгы. К., 1960.
  320. X. Табышмаклар. Кече яшьтеге балалар ечен. К., 1952.- 16 б.- Татар халкыньщ поэтик иж-аты. К., 1967. — 308 б.- Татар фольклор фвненен куренекле галиме // Совет эдэбияты, 1957, № 12.
  321. Р. Башлангыч музыка грамотасы. К., 1968.
  322. З.Ф. Э^ыр дэреслэре. К., 1960. — 136 б.
  323. С. Балалар ечен уеннар. К., 1935. — 64 б.
  324. Ж, ырлар китабы / Тезучесе И. Надиров. К., 1972. — 608 б.
  325. Л^элэй JI. Татарларда мэгърифэтчелек хэрэкэте Ьэм Каюм На-сыйри // Совет эдэбияты, 1945, № 2. 37−44 б.
  326. Eosze L., Kodaly Zoltan elete es munkassaga, Bdpst, 1956.
  327. Eosze L., Zoltan Kodaly Octogenario Sactum, Bdpst, 1962 (Stadia musicologia Academiae scientiarum Hungaricae, t. 3).
  328. Keller Wilhelm. Einfuhrung in «Musik fur Kinder». Methodik, Spieltechnik der Instrumente, Lehrpraxis, Mainz, 1963.
  329. Keetman Gunild. Elementaria. Erster Umgang mit dem Orff Sckulwerk. Stuttgart, 1970.
  330. Orff Carl. Schnlwerk Ruckblick und Ausblick. — In — Orff — Institut Jahrbuch 1963. Mainz, 1964.
  331. СПЕЦКУРС ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ «Татарский детский фольклор и его использование на уроке и во внеклассной деятельности младших школьников"методические рекомендации)
  332. Спецкурс «Татарский детский фольклор и его использование на уроке и во внеклассной деятельности» пополнит знания студентов музыкально-педагогических факультетов и учителей-практиков в области татарского фольклора.
  333. ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СПЕЦКУРСА «Татарский детский фольклор и его использование на уроке и во внеклассной деятельности младших школьников"1. Темы Количество часов
  334. Введение. Татарский фольклор и его воспитательные возможности 1
  335. Татарский детский фольклор его классификация 1
  336. Поэзия пестования (Багу поэзиясы) 1
  337. Игровой фольклор (Уен фольклоры) 1
  338. Потешный фольклор (Куцел ачу фольклоры) 16 Фольклорные праздники 27 «Программа по музыке с использованием татарского детского фольклора для учащихся 1−3 классов» 2
  339. Формы методы и приемы использования татарского детского фольклора на уроках музыки 21. Всего 12 часов
  340. Введение. Татарский фольклор и его воспитательные возможности.
  341. Татарский детский фольклор.1. Его классификация.
  342. Татарский детский фольклор значительный и особый раздел народного творчества. Функциональное значение и систематизация татарского детского фольклора.
  343. История изучения татарского детского фольклора. Роль Н. Исанбета в изучении и классификации татарского детского фольклора. Жанровое и тематическое разнообразие татарского детского фольклора.
  344. Поэзия пестования (багу поэзиясы).
  345. Потешный фольклор (куцел ачу фольклоры).
  346. Календарный фольклор форма духовного и эстетического воспитания детей. Праздничные песни, заклички (эндэшлвр), приговорки (эйтвнулвр) — разновидности календарного фольклора.
  347. Игровой фольклор (уен фольклоры).
  348. Программа по музыке с использованием татарского детского фольклора для учащихся 1−3 классов.
  349. В.П. Русский фольклор : Учебное пособие для филол. спец. вузов. М.: Высшая школа, 1987. — 285 с.
  350. JI. Методы и приемы формирования интереса к народной музыке у детей младшего возраста. В кн.: Музыкальное воспитание в школе. — М.: Музыка, 1979, Вып. 14. — е.- 12−23.
  351. Ф.Г. Орнамент казанских татар. Казань, 1969. — 208 с.
  352. В.А. Об изучении современного детского фольклора. В кн.: Современный русский фольклор. — М., 1966. — с. 187−198.
  353. Веселая россыпь. Татарский народный юмор, перевод Г. А. Ладонщико-ва, Вст. ст. Ф. Урманчеева. М.: Наука, 1974. — 38 с.
  354. Г. С. Детский фольклор. В кн.: Из истории русской фольклористики. — Л., 1978. — с. 158−189.
  355. Г. С. Русский детский фольклор. Иркутск: Иркутская секция научных работников, 1930. — Кн.1. — 234 с.
  356. В.Е. Эстетика фольклора. Л.: Наука, 1967. — 319 с.
  357. Детский быт и фольклор. Сборник 1. Под ред. О. И. Капицы. Л., 1930. -189 с.
  358. Детский фольклор. Примерная программа для фольклорных и этнографических кружков. М.: ВНМЦ, 1987. 32 с.
  359. Исхакова Вамба Р. А. Народные песни казанских татар крестьянской и городской традиций. К.: Тат. кн, изд-во, 1976. — 37 с.
  360. Э.С. К вопросу о детском фольклоре. В кн.: Русский фольклор. М.-Л., 1958. Вып.З. — с. 92−102.
  361. М.Н. Русский детский фольклор. М.: Просвещение, 1987. -240 с.
  362. Р.И. Татарские народные пословицы.- К., 1959.-32 с.
  363. И.Н. Кыска жыр короткая песня в устном народном творчестве. — В сб.: Вопросы тат. языка и лит-ры. КИЯЛИ АН СССР. Кн.4. — с. 87−95.
  364. Г. М. Дождик, дождик, перестань! Русское народное детское музыкальное творчество. М.: Сов. композитор, 1988. -192 с.
  365. М.Н. Татарские народные песни в обработке композиторов. К., 1964. — 47 с.
  366. М.Н. Татарские народные песни. Казань: Тат. кн. изд-во, 1976. -216 с.
  367. Е.А. Детские игры, преимущественно русские. / В связи с историей, этнографией, педагогикой и гигиеной. М., 1887. — 268 с. с илл.
  368. С.И. История татарской музыки : Учебное пособие. К., 1986. -84 с.
  369. С.И. К вопросу о татарском детском музыкальном фольклоре. Ученые записки КГПИ. Вып. 104. К., 1972.- с. 38−51.
  370. Ручеек. Песни и игры для детей дошкольного и младшего школьного возраста (на тат. и рус. языках). К.: Тат. кн. изд-во, 1989. — 47 с.
  371. З.Н. В мире татарской музыки : Сборник статей / Казанская консерватория. Казань, 1995. — 220 с.
  372. Татарское народное творчество. Детский фольклор (на тат. яз.). К.: Тат. кн. изд-во, 1992. — 336 с.
  373. Татарские народные песни. Сост. А. С. Ключарев. К., 1955.
  374. Татарские народные песни. Сост. И. Надиров. К.: Тат. кн. изд-во. 1965.
  375. Татарские народные песни. Сост. М. Музафаров, Ю. Виноградов, 3. Хайруллина- Ред. А. Абдуллина. М., 1964.
  376. Татарские народные песни. Сост. Р. А. Исхакова Вамба. — М.: Сов. ком-ор, 1981.
  377. Татарские пословицы. Сост. X. Ярмухаметов. К., 1979.
  378. Р.К. Современные обряды татарского народа. К.: Тат. кн. изд-во, 1984.
  379. Ф.И. Героический эпос татарского народа. К.: Тат. кн. изд-во, 1984. — 310 с.
  380. А.Х. Детский фольклор. Программа и методические рекомендации для учителей (Из опыта работы). К., 1995. -105 с.
  381. Элементарное музыкальное воспитание по системе Карла Орфа / Сост. JI.A. Баренбойм. М.: Сов. ком-ор, 1978. — 367 с.
  382. X. Татарская советская фольклористика за 40 лет. В кн.: Известия Казанского филиала АН СССР. Юбилейный сборник. — К., 1957.
  383. А.Г. Система татарского фольклора. К.: Тат. кн. изд., 1984. 200 с.
  384. М.Ж. Балалар уеннары Ьэм уенчыклары / Шура, 1913, № 20, 631−632 б.- № 21, 659−660 б.- № 22, 694−695 б.
  385. С. Халык бэйрэмнэре. М., 1925. — 65 б.
  386. Н. Татар халкыныц балалар фольклоры. К.: Татгосиз-дат, 1941. — 188 б.
  387. Н. Балалар доньясы. Такмак такмазалар, ж-ыр, мэкаль, табышмаклар, алдавыч экиятлэр 1юм башкалар. (Балалар фольклоры), Ж, ыентык. — К.: Тат. китап нэшр., 1970. — 215 б.
  388. Н. Нэнилэр шатлана. К., 1967. — 170 б.
  389. С. Балалар ечен ж-ырлы уеннар. К., 1925. — 48 б.
  390. Татар халкыныц. ж-ырлы. биюле уеннар. Тез. X. Гатина. — К., 1968. — 156 б.
  391. Татар халык кейлэре. М. Мозаффаров эшлэнешендэ. К., 1948. -24 б.
  392. Татар халык мэкалэлэре Ьэм эйтемнэре. Тез. X. Ярми. К., 1960. — 242 б.
  393. Татар халык табышмаклары. Ж^ыючысы 1юм тезучесе Н. Исэнбэт. К., 1970. — 568 б.
  394. Татар халык экиятлэре. Тез. Г. Баширов, X. Ярми, 1 китап. К., 1958- 2 китап. — К., 1959.
  395. Г. Балалар фольклоры мэсэлэлэре. К.: Мэгэриф, 1928, № 9. — 93−97 б.229нотный МАТЕРИАЛ:1. БИШЕК щт КОЛЫБЕЛЬНАЯ2
  396. Ч У CD Г
  397. А-та-сы кай- тып жрт-кэн-че, йо-клап ки-тэр бу ба-ла.1. БИШЕК Ж?1РЫ КОЛЫБЕЛЬНАЯv— V # 1 м 1 М-1
  398. М-П ~0 S. —ф —J- * *) }
  399. Эл-ли-бэл-ли и-тэр-гэ ал би-ше-ге бар мо-нын, 7 а- к— ¦К. 4 К- s -1- к— - > —s -* 1— 1 d >—* —4, у —а —4 —^ 1-ф, 1 и /- LHез-гэ-лэ-неп тир-бэ-тер-гэ 43 эни- се бар мо-нын,.1. БИШЕК щт КОЛЫБЕЛЬНАЯ3
Заполнить форму текущей работой