Диплом, курсовая, контрольная работа
Помощь в написании студенческих работ

Политика Российской империи по отношению к католикам, мусульманам, иудеям в последней четверти XVIII — начале XX в

Диссертация: Политика Российской империи по отношению к католикам, мусульманам, иудеям в последней четверти XVIII — начале XX в
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Российские власти ставили задачу ассимиляции иудейского населения и превращение его в полноправных подданных Российской империи. Для любого государства того времени это было естественным желанием. Главными задачами на пути решения этой проблемы были изолированность иудейского общества, поддерживаемая кагалами, и совершенно чуждые христианству морально-этические установки иудаизма. Поэтому пути… Читать ещё >

Содержание

  • Глава 1. Межконфессиональная политика Российской империи в документах и исследованиях
    • 1. 1. Историографический обзор проблемы
    • 1. 2. Документальная база исследования
  • Глава 2. Формирование законодательной политики центральной власти к основным неправославным конфессиям Российской империи (последняя четверть XVIII — первая половина XIX вв.)
    • 2. 1. Католики, мусульмане, иудеи: к вопросу начала контактов с Российским государством (краткий исторический обзор)
    • 2. 2. Католики и государственная власть
    • 2. 3. Организация управления мусульманами Российской империи
    • 2. 4. Становление законодательства в отношении иудейского населения Российской империи
  • Глава 3. Конфессиональная политика Российской империи в период великих реформ 60−70х гг. XIX в
    • 3. 1. Восстание 1863−1864 гг. в Царстве Польском и Западном крае и изменение правительственной политики в отношении католиков
    • 3. 2. Мусульмане в Российской империи
    • 3. 3. Положение иудейского населения в Российской империи
  • Глава 4. Неправославные исповедания Российской империи в1881 -1905 г
    • 4. 1. Политика в отношении католического населения Российской империи в 1881—1905 гг.
    • 4. 2. Мусульманские регионы Российской империи: органы государственной власти системы управления
    • 4. 3. Правительственная политика и иудейское население: социально-экономические и общественно-политические аспекты взаимоотношений

Политика Российской империи по отношению к католикам, мусульманам, иудеям в последней четверти XVIII — начале XX в (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Реформы, которые переживает Российская Федерация с начала 1990;х гг., ставят своей целью усиление модернизации страны и вхождение ее в состав наиболее развитых стран мира. Успех в этом многотрудном процессе не в последнюю очередь зависит от налаживания межконфессионального диалога внутри страны. Особенно это стало актуальным в условиях обострения ситуации на Северном Кавказе, самом многочисленном мусульманском анклаве современной России. В итоге резко возрос интерес к разрешению подобных вопросов в предыдущие периоды российской истории, где время последней четверти XVIII — начала XX вв. является наиболее показательным. В тот период страна достигла максимальных размеров и включала многие религиозные конфессии.

Успешно управлять таким государственным образованием можно было только выработав эффективную политику в отношении основных неправославных исповеданий. Аналогичные задачи решает государство и сегодня. Нами в качестве объекта исследования выбраны католическая, мусульманская и иудейская1 конфессии как наиболее крупные в Российской Империи после православной. Поэтому и интерес к ним в стране был всегда высоким из-за постоянной напряженности на протяжении последней четверти XVIIIначала XX вв. в отношениях с мусульманским миром (Османская империя, Персия, Кавказ), римским престолом из-за судьбы католического населения России, особенно в Царстве Польском, и нерешенностью проблем с иудеями в западных губерниях. Так, французский литератор Француа Ансело, посетивший Россию летом 1826 г. в составе французского посольства для участия в торжествах по случаю коронации Николая I, обратил внимание на старое стрелецкое знамя. «На нем изображены ад и рай. В аду помещаются евреи, 2 татары, турки, поляки — словом все чужестранцы» .

1 Понятия «иудей» и «еврей» в литературе конца XVIII — начала XX вв. были тождественными.

2 Ансело Ф. Шесть месяцев в России. М., 2001. С. 64.

Отличия заключаются лишь в особой актуальности сегодня мусульманской проблемы, тогда как в XIX в. на первом месте были так называемые «польский» (считай во многом католический) и «еврейский» вопросы. Анализ разнообразных документов позволяет нам проследить ход выработки решений по этим важным проблемам.

Во многом от решения вопроса взаимоотношения между государственными органами и этими неправославными исповеданиями зависела судьба наиболее многоконфессиональной страны того времени — Российской Империи.

Нами рассматривается конфессиональная политика Российской Империи. Основные принципы отношений с конфессиями были отражены в проводимой властями национальной политике. Известный исследователь национального вопроса в Российской империи В. С. Дякин отмечал, что: «Термин „национальная политика“ используется условно, так как, строго говоря, у самодержавия не было должного единства в этом вопросе.». Другой исследователь Б. Н. Миронов отмечает: «.территориальная экспансия привела к тому, что Россия превратилась в многонациональную империю, в которой «титульная» нация оказалась в меньшинстве. В 1646 г. на долю русских приходилось около 95% всего населения страны, к 1917 г. — 44,6%. В составе империи насчитывалось около 200 больших и малых народов, различных по религии, языку и культуре, на долю которых приходилось 55,4% населения. С народами, имевшими государственность, заключался формальный договор. С теми же, кто ее не имел, дело ограничивалось принесением присяги на верность русскому царю. При добровольном присоединении отношения между государствами строились в соответствии с договором, который, однако, не создавал федерации: присоединение осуществлялось в форме протектората, переходившего со временем в полное подчинение. Иначе решался вопрос при завоевании. В этом случае административное и общественное уст.

3 Дякин В. С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX — начало XX вв.). СПб., 1998. С. 11. ройство завоеванных областей зависело от воли России, которая обычно предоставляла завоеванной области широкую автономию, однако не приводившую к ее обособлению в отдельное государство. Степень автономии зависела от многих обстоятельств. Но первым основным принципом политики на инкорпорированных территориях являлось сохранение существовавшего до вхождения в состав России административного порядка, местных законов и учреждений, отношений земельной собственности, верований, языка и культуры. При лояльности к центральной власти автономия увеличивалась, как это было с Финляндией, при проявлении враждебности и сепаратизма автономия сужалась, как это было с Польшей после восстаний 1830 и 1863 гг. Проходило несколько десятилетий, иногда столетий, прежде чем вводились общероссийские порядки, но вплоть до 1917 г. полной административной, общественной и правовой унификации в так называемых национальных окраинах и великороссийских губерниях не произошло. Вторым, после уважения статус-кво, краеугольным принципом национальной политики являлось широкое сотрудничество центрального правительства с нерусскими элитами, которые в большинстве своем получали права русского дворянства, что облегчало для центральной власти управление новой территорией. Типичный пример дает Левобережная Украина, присоединение которой произошло без особых осложнений благодаря тому, что украинская элита вошла в состав российского дворянства на равных с ним правах. Третий основной принцип национальной политики состоял в создании некоторых преимуществ в правовом положении нерусских сравнительно с русскими: [они] не закрепощались, не рекрутировались в армию наравне с русскими, имели налоговые льготы и др. Согласно четвертому принципу национальной политики этнические и национальные категории не служили определяющими для продвижения по социальной лестнице. Благодаря этому между социальным статусом и национальностью отсутствовала связь, а политическая, военная, культурная и научная элиты России были многонациональными, вюпочавшими протестантов-немцев и финляндцев, татар-мусульман, католиков-поляков и представителей многочисленных нерусских народов. Составной частью многонациональной правительственной политики являлось то, что правительство с помощью налоговой системы намеренно поддерживало такое положение в империи, чтобы материальный уровень жизни нерусских, проживавших в национальных окраинах, был выше, чем собственно русских, нерусские народы всегда платили меньшие налоги и пользовались льготами. Перечисленные принципы национальной политики оставались общими для всего периода империи, но их реализация в существенной степени зависела от отношения к русскому господству со стороны элиты инкорпорированного народа и других факторов. Во-первых, важную роль играли традиции государственности и высокоразвитой культуры, т. е. имел или не имел народ до присоединения свою территорию, границы, признаваемые мировым сообществом, администрацию, писанные законы, письменность, искусство, литературу и т. д. Эти традиции влияли как на политику российского правительства, так и на поведение национального меньшинства. Яркий примерПольша и Финляндия. Польша имела традиции государственности, Финляндия — нет. В результате в одном случае — непрерывная война, закончившаяся разрывом, во втором — сотрудничество, закончившееся мирным разводом. Во-вторых, существенное значение имело сходство или различие религий и культур. Сравнительно мало проблем русскому правительству доставляли Грузия, Армения, Украина, Белоруссия и Молдавия и очень много — мусульманские народы. Христианские народы, за исключением поляков, оказывали 4 несравненно меньшее сопротивление русской экспансии, чем исламские" .

В работе «Толерантность» отмечается: «.на территории России сохранились этносы, не превышающие в своем числе нескольких тысяч и даже сотен человек, в то время как в Западной Европе давно исчезли с лица земли такие многочисленные народы, как бретонцы, гасконцы, бритты, пруссы и.

4 Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.). Т. 1. СПб., 2000. С. 25, 30,31,32,33, 35. т.д. .В процессе становления российской цивилизации между историческими деноминациями России сложились, хотя и не сразу, в целом достаточно лояльные отношения, основанные на взаимоуважении и веротерпимости. Традиционные религиозные организации — Русская православная церковь, организации мусульман или буддистов — не занимались взаимным прозелитизмом, до сегодняшнего времени не вторгались на «религиозную территорию» доминирующей в данном этносе или регионе религии с агрессивной проповедью своей веры, равно как и доминирующая Русская православная церковь не препятствовала исповеданию и отправлению культа других религий на своей канонической территории. В настоящее время, напротив, наблюдаются попытки перевести межэтнические и политические конфликты в религиозную сферу, подорвать целостность России, в том числе и по религиозным основаниям"5.

Во многих регионах Российской империи преобладало именно неправославное население, что подталкивало власти к выработке политики по включению таких анклавов в структуру государственного управления, существующего на территории остальной России. При этом государственная власть должна была учитывать сложившуюся специфику межконфессиональной ситуации в таких регионах и обеспечить плавное их вхождение в общероссийские структуры. Процесс выработки такой политики, ее внедрения на местах, положительные и отрицательные моменты — все это является бесценным опытом для инициаторов сегодняшних реформ.

Большое значение имеет для решения вопроса межконфессиональных отношений взаимосвязь центра и провинции, верховной власти и регионов дореволюционной России, где аккумулировались многие межконфессиональные проблемы нашей страны. Опыт изучения решения таких вопросов может оказаться чрезвычайно ценным и полезным в современной России.

5 Толерантность. М., 2004. С. 256, 257.

Методологическую основу работы составляют принципы историзма, научной объективности, исходящей из признания главенствующего изучения источников при критическом анализе фактического материала. При написании работы использовались специальные методы исторического исследования: проблемно-хронологический, системного анализа, историко-сравнительный, ретроспективный подход. При анализе исторических источников автором широко применялся метод контент-анализа, при котором выделялась определенная система качественных признаков, характеризующих свойства массового сознания верующих интересующих нас конфессий.

Использование данных методов дает возможность проследить эволюцию взглядов как чиновников в правительственных учреждениях, занимающихся вопросами межконфессиональной политики, так и представителей самих конфессий. Выявить различные группы внутри российской и религиозной элиты и проследить отличия в их методах деятельности, отражающих взгляды традиционного и реформаторского крыла общества последней четверти XVIII — начала XX вв. как взаимоотношения имперского центра и регионов, где компактно проживали представители интересующих нас конфессий. Немалое место и значение принадлежит личностно-психологическому подходу, т.к. в решении межрелигиозных отношений большая роль отводилась личностному фактору, который оказывал воздействие на выработку конфессиональной политики и определял взаимоотношения между властью, в лице ее чиновников, и обществом.

Хронологические рамки исследования охватывают время с последней четверти XVIII и до начала 1905 г. В качестве исходного рубежа взят 1772 г., когда в составе Российской империи оказались впервые большие массы иудейского, после присоединения Крымского ханства в 1783 г. — мусульманского, а с начала 1790-х гг. и католического населения, которые, опять же впервые, составили большинство на данной территории по сравнению с православными. Этот факт заставил правительство не ограничиваться только запретительными мерами по отношению к неправославным конфессиям, как было ранее, а начать вырабатывать продуманную межконфессиональную политику, рассчитанную на длительное сосуществование целого ряда религиозных направлений вместе с титульной религией страны — православием.

Верхней границей исследования выступает 1905 г. 17 апреля 1905 г. вышел именной высочайший указ, данный Сенату «Об укреплении начал веротерпимости», который в корне изменил всю межконфессиональную ситуацию в Российской империи — уравняв права остальных основных религиозных конфессий с православием. Основное его положение: «признать, что отход от Православной веры в другие христианские исповедания или вероучения не подлежит преследованию и не должен влечь за собой каких-либо невыгодных в отношении личных или гражданских прав последствий"6. После апреля 1905 г. межконфессиональная политика в Российской империи строилась уже по совершенно другим принципам.

Территориальные рамки исследования охватывают всю территорию Российской империи, где проживали большие массы населения, исповедующего католицизм, ислам и иудаизм. Прежде всего, это губернии Царства Польского, Западного края, Новороссии, Кавказского и Закавказского регионов, Среднего и Нижнего Поволжья, Башкирии, Средней Азии, а также анклавы в Центральной России и Сибири, где компактно проживало католическое, мусульманское и иудейское население.

Научная новизна исследования определяется комплексным рассмотрением основных неправославных конфессий Российской империи, которые оказывали активное влияние на жизнь страны в означенный период. Автор стремился показать не только воздействие правительственной власти на представителей рассматриваемых нами конфессий, но и обратный процесс. В научный оборот введен обширный круг как опубликованных, так и неопубликованных источников. Прежде всего, извлеченные в Российском государ

6 ПСЗ-III. т. 25. СПб., 1908. С. 258. ственном историческом архиве (РГИА) г. Санкт-Петербурга. 821 — департамента духовных дел иностранных исповеданий МВД, 822 — римско-католической духовной коллегии МВД, 826 — канцелярии митрополита римско-католических церквей в России при МВД, 1170 — комитета по делам Царства Польского при Госсовете, 1268 — кавказского комитета. Автор представил в работе основной спектр предложений по решению мусульманской, иудейской и католической проблем. Специальное внимание обращено на роль духовенства рассматриваемых конфессий по деятельности в налаживании отношений между местным католическим, мусульманским, иудейским населением и государственной властью различных уровней.

Практическая значимость исследования состоит в осмыслении места основных неправославных конфессий и их духовенства в истории России последней четверти XVIII — начала XX вв., проблем взаимоотношений с местной и центральной властью на основе расширения круга источников по теме. Материалы и выводы диссертации могут быть использованы при написании обобщающих и специальных трудов по отечественной истории последней четверти XVIII — начала XX вв., а также в процессе преподавания общих и специальных курсов как исторического, так и религиоведческого характера. Опыт формирования и реализации новых подходов в правительственной межконфессиональной политике может быть учтен и при взаимодействии федерального центра и регионов на современном этапе.

Заключение

.

Всю политику российского правительства в отношении католического, мусульманского и иудейского населения империи с последней четверти XVIII в. до 1905 г. можно разделить на три этапа. Первый: с последней четверти XVIII в. до начала реформ 60−70-х гг. XIX в., второй — в период «великих реформ» 60−70-х гг. XIX в., третий — 1881−1905 гг. Для всех этих периодов общей являлась направленность политики российского правительства на включение населения, исповедующего католичество, мусульманство и иудаизм, в социально-экономическую, правовую и политическую системы Российской империи. Наиболее действенным средством виделось проведение политики ассимиляции и русификации. Этот процесс рассчитывался на длительный период и должен был проводиться постепенно через принятие российскими католиками, мусульманами и иудеями системы ценностей, разделяемых и поддерживаемых основным, православным населением России. Однако данный процесс не осуществлялся насильно, и государственная власть не вмешивалась во внутреннюю жизнь российских католиков, мусульман и иудеев, но строго следила за тем, чтобы они не распространяли свои учения на новые слои населения. Поэтому Российскую империю нельзя назвать и «тюрьмой народов».

Российские императоры, несмотря на все различия в их политике в отношении к неправославным конфессиям, проявляли единство. Все они выступали за целостность государства и крайне негативно относились ко всем попыткам зародить элементы сепаратизма со стороны духовенства любой неправославной конфессии. Поэтому все действия со стороны римского престола, мусульманских государств или иудейской диаспоры в США и Западной Европе с целью установить контроль в любом его виде над своими единоверцами в России жестко пресекались. Российская верховная власть стремилась создать собственные органы управления католиками, мусульманами и иудеями в стране, которые были бы зависимы от российского императора. При этом только за православием оставлялось право на миссионерскую деятельность в стране. Одновременно российское правительство поощряло эмиграцию католиков, мусульман и иудеев в другие страны и всячески помогало этому процессу. Прежде всего это касалось тех представителей этих конфессий, которых не устраивала система взаимоотношений, предложенных российскими властями.

На протяжении периода последней четверти XVIII в. — 1905 г. политика российского правительства в отношении неправославных исповеданий, при общей стратегической линии, изложенной выше, отличалась в методах осуществления на обозначенных трех этапах. На первом этапе для каждого исповедания разрабатывалась система управления, направленная на включение их в российскую структуру власти, через создание органов, полностью подконтрольных императору. По мере создания такой системы управления продолжали существовать и создаваться ряд новых ограничительных законов для этих трех конфессий. На втором этапе многие ограничения были ликвидированы в отношении лиц, исповедывавщих эти религии и занимавших посты на гражданской или военной службе, а также получивших среднее и высшее образование в российских учебных заведениях. Третий этап рассматривался властями Российской империи как период, где они окончательно войдут в структуру российского общества как полноправные его члены. Однако, в силу целого ряда причин, ограничения в деятельности католической, мусульманской и иудейской конфессий продолжали существовать до 1905 г. Поэтому при общей стратегической линии в отношении католиков, мусульман и иудеев рассмотрим в итоге особенности политики российской власти отдельно по каждой из конфессий и определим, что в итоге не позволило окончательно включить католиков, мусульман и иудеев в структуру российского общества как полноправных граждан.

До времени появления больших масс католиков в пределах Российской империи, после трех разделов Речи Посполитой во второй половине XVIII в., в стране преобладали исключительно запретительные и ограничительные меры к ним, хотя и без посягательств на их личную свободу совести. Этому были две основные причины: постоянное стремление их к прозелитизму и массовые бедствия, которые претерпело Российское государство от католической Речи Посполитой в XVII в., особенно в Смутное время, на юго-западных и западных русских землях, находящихся под польским управлением в то время. Осталось в памяти населения этого региона желание ввести унию в западных русских землях и тем самым искоренить православие. Часто уния навязывалась православным насильно, с применением экономических методов воздействия.

Главным стремлением российского правительства в отношении католического населения стало желание создания собственной, российской римско-католической церкви, свободной от римского папы, с назначаемым императором архиепископом.

Российская власть стремилась полностью отгородить католиков-российскоподданных от какого-либо влияния Ватикана. Она расценивала это влияние как дестабилизирующее межконфессиональную обстановку в Российской империи, особенно в западных регионах.

Особую проблему для власти представляли католические монастыри, которые напрямую подчинялись власти папы. В итоге римско-католические монастыри встали во главе двух восстаний в Царстве Польском в 18 301 831 гг. и 1863−1864 гг. Поэтому основная масса монастырей была закрыта, и остались лишь те из них, которые соответствовали всем правилам их функционирования.

Поддержка иезуитов в период с 1773 по 1815 гг. в России во многом была связана с запрещением их деятельности со стороны римского папы. В это время российская власть стремилась использовать иезуитов для помощи в создании собственного, российского католического духовенства. Такая политика прекратилась после массовых случаев активной и успешной католической пропаганды в Российской империи, особенно среди высших слоев общества.

Управление собственной римско-католической церковью власти Российской империи стремились построить по принципу взаимоотношения с православием: постановка под жесткий контроль государства и определение внушительного казенного довольствия всего зарегистрированного католического духовенства. Оно нередко превышало суммы содержания католического духовенства в Европе.

Российские власти помогали католикам открывать приходы и свои учебные заведения в отдалении от западных земель. Причинами этого являлось желание «разбавить» католиков православными, где последние бы преобладали. Это явилось бы гарантией от будущего возможного сепаратизма.

В Российской империи проводилась политика изоляции католиков от поляков («располячивание католицизма») и российских католиков от римского папы и римско-католических монастырей от их руководителей орденов в Европе. Борьбы же с католичеством как религией не было.

Тезис — латинство не есть папство — основная идея Российской империи к католикам — подданным России. Это положение применялось к иезуитам в России в конце XVIII в., когда они везде в Европе были запрещены по папской булле.

В отношении мусульман — подданных Российской империи государственными и местными властями проводилась политика невмешательства в религиозную жизнь мусульманских общин, но им не разрешалось распространять свое влияние на новые слои населения, прежде всего, православных. За подобные действия полагались жесткие наказания.

Обращение в православие мусульман (особенно в Поволжье и Башкирии) поощрялось. Однако власти не создавали условий укоренения в вере вновь крещенных, а ограничивались лишь самим фактом крещения как такового. В итоге вновь крещенные не знали ни основ православной веры, ни имели церквей. Продолжая жить среди односельчан-мусульман, они посещали мечети и выполняли обряды исламской веры. В результате через некоторое время вновь переходили в магометанскую веру. Поэтому эффективность православной миссионерской деятельности была крайне низкой, несмотря на поддержку ее на всех уровнях государственной власти.

Ислам практически ни в одном мусульманском анклаве Российской империи не сдал своих позиций, а, наоборот, использовал все возможности распространить свое влияние на соседнее с ним христианское население. Не случайно исследователи мусульманства того времени в России утверждали, что народы, принявшие ислам, умерли для христианства.

В последней четверти XVIII — начале XX вв. ислам в Российской империи принадлежал к терпимым религиям и официально разрешенной властями, но и для него существовал ряд запретов. Так, нехристианам, кроме коренных жителей, по «Положению об управлении Туркестанским краем», запрещалось приобретать недвижимость в Туркестанском крае и Степных областях. Ряд ограничений внесли судебные уставы: для нехристиан существовал особый порядок вступления в число присяжных и частных поверенных, при котором о каждом лице требовалось определенное представление председателей судебных установлений или советов присяжных поверенных и разрешение министра юстиции, а в отношении частных поверенных при уездных съездах также министра внутренних дел. Кроме того, нехристиане не могли быть старшинами присяжных заседателей1. В сфере образования нехристиане лишались возможности председательствования в уездных и губернских училищных советах и участия в них в качестве членов от земств и городов, а также не могли получать звание наставников, учителей. Ряд ограничений касался религиозно-бытовой области: нехристианам, например, бы.

1 ПСЗ-III. Т. 14. Ч. 4. Устав о предупреждении и пресечении преступлений. Ст. 100.

2 Учреждение судебных установлений. Изд. 1883. Ст. 5, 670. ло запрещено усыновлять христиан или быть усыновленными, писать иконы, изготавливать кресты и другие подобные предметы чествования христиан и торговать ими. В случае получения в наследство икон или других предметов христианского культа нехристиане были обязаны передать их в 6-месячный срок православным и т. п.3.

Среди российских мусульман в начале XX в. не было единства в уровне образования, вживления в российскую среду, степени исламского радикализма, строгой приверженности канонам ислама. Так, наиболее образованной частью мусульманского населения России были казанские татары, частью башкиры и верхушка крымских татар. Не случайно, что Казань и Бахчисарай стали центрами всех новых течений у российских мусульман (таких как джадидизм, активное участие мусульман в политической жизни: выборах в Государственную Думу, издании газет и журналов, открытии светских школ для мусульманских детей и т. п.). Наоборот, мусульмане Закавказья, Кавказа, Средней Азии и Казахстана исповедовали ислам исходя из решающего фактора веры своих предков. Многие из них не знали основ мусульманской веры и для них главным было не понимание Корана, а сам процесс его чтения. Поэтому в их среде не было мусульманских фанатиков, но они легко поддавались агитации своих более искусных собратьев по вере. Исходя из этого, задача правительства в Российской империи состояла в ограждении их от любого внешнего влияния без вмешательства в их внутреннюю религиозно-духовную жизнь. Итогом стало то, что из их среды не вышли сколько-нибудь значимые проповедники ислама. Все они были из числа казанских и крымских татар. В отношении этих регионов политика власти в России строилась на минимизации их влияния на мусульманское население региона.

Наиболее слабо ислам получил распространение среди кочевников Казахстана, в отношении которых — в единственном из мусульманских анклавов — ставилась задача их массового перекрещивания через активную миссионер

3 ПСЗ-1. Т. 11. 4. ]. Свод уставов ученых учреждений и учебных заведений. Ст. 3779, 3825. скую деятельность православия. В отношении остальных мусульман России такой задачи не выдвигалось.

Эволюция взаимоотношений российской власти с мусульманством Российской империи прошла путь от неприятия ислама как религии, приемлемой для народов России, в средние века, через признание ислама как терпимой религии в XVII—XVIII вв., попыток ассимиляции мусульманского населения в XIX в. посредством православного миссионерства, распространения русского языка и налоговых льгот для перешедших из исламской веры в христианскую до невмешательства во внутреннюю духовную жизнь мусульманских анклавов империи. Апофеозом стал закон о веротерпимости 17 апреля 1905 г., полностью уравнявший ислам с православием Российской империи. Такая эволюция связана со все возрастающим числом последователей ислама в составе подданных России, особенно в XIX в., когда территория империи расширялась в основном за счет анклавов с преобладанием мусульманского населения.

Российская власть опасалась роста идей панисламизма и пантюркизма среди мусульман — подданных России. Основной источник их распространения находился вне пределов страны: на территориях, подконтрольных Османской империи. В российские мусульманские регионы он проникал через турецких эмиссаров и паломников из России в Мекку. Поэтому российские власти стремились максимально ограничить контакты российских мусульман с их зарубежными единоверцами. Для этого активно использовался опыт Англии и Франции в их мусульманских колониях, где они решали вопросы лояльности местного исламского населения путем предоставления значительных финансовых средств высшему мусульманскому духовенству в Мекке и константинопольским властям Османской империи с целью пропаганды ими «нужной» политики для западных стран.

Основным проповедником идей, не поддерживаемых российскими властями: сепаратизм, пантюркизм и панисламизм, крайние проявления исламского радикализма, выступало мусульманское духовенство. Российская высшая и местная власть в целях борьбы за благонадежность стремилась перейти к системе назначения мусульманских духовных лиц от муфтия до муллы. Муфтиев назначал сам император по представлению МВД, а мулл местные власти в лице губернаторов и генерал-губернаторов (так называемые указные муллы). Кроме того, к мусульманскому (прежде всего низшему) духовенству предъявлялись требования знания русского языка и желательности ведения богослужения на русском языке. Однако не все низшее духовенство удалось поставить под контроль: большой процент мулл избирался самими мусульманскими обществами. Причины таких явлений состояли в многочисленности исламских религиозных общин в стране к концу XIX в. и крайней степени затруднения в выборе указных мулл, которые отвечали бы всем требованиям власти (лояльность ей, определенный уровень образования, знания русского языка и высокая степень понимания догм ислама и его священных книг). Неподконтрольное низшее духовенство активно поддерживало слухи, которые порождались недостатками информированности населения на местах в мусульманских районах. Все слухи направлялись в русло того, что любое изменение, которое в той или иной степени касалось мусульман России, непременно направлено на притеснение ислама и его искоренение. Властям впоследствии приходилось затрачивать большие усилия на их опровержение.

После издания указа о веротерпимости 17 апреля 1905 г. власть полностью уравняла в правах мусульман с православными в стране. В итоге под воздействием мулл мусульманское население все чаще выходило из повиновения, особенно в тяжелые для страны годы. В итоге к 1905 г. российская власть полностью отказалась от идеи жесткого контроля над своими мусульманами, так и не решив до конца задачи искоренения «нежелательных элементов» в исламе. Они же, в свою очередь, в условиях бесконтрольности, развели активную пропагандистскую деятельность, часто направленную вразрез и с интересами российской власти.

Российские власти ставили задачу ассимиляции иудейского населения и превращение его в полноправных подданных Российской империи. Для любого государства того времени это было естественным желанием. Главными задачами на пути решения этой проблемы были изолированность иудейского общества, поддерживаемая кагалами, и совершенно чуждые христианству морально-этические установки иудаизма. Поэтому пути «исправления» иудейского населения российскими властями виделись в приобщении иудеев к производительному труду, понятному, привычному и уважаемому местным христианским населением, а также в разрушении кагальной организации. Все ограничения, которые касались иудейского населения, относились именно к этой стороне деятельности. Не случайно, что иудеи, принявшие православие, получившие среднее и высшее светское образование, купцы первой гильдии, отслужившие рекрутскую повинность, могли селиться по всей территории Российской империи. Такие же права получили и иудеи, занимающиеся земледелием. Вводились налоговые послабления иудеям, практикующимся в ремеслах. Таким образом, государство поощряло те виды деятельности у иудейского населения, которые были связаны с производительным трудом и способствовали уменьшению влияния кагала на их деятельность. В итоге «черта постоянной еврейской оседлости» существовала лишь для иудеев, занимающихся традиционными для них занятиями: арендой и содержанием шинков, ростовщичеством, торговлей, как правило, розничной. Эти занятия не культивировались так массово христианским населением и были ему чужды. Отсюда непонимание и недовольство людьми, которые этим занимаются. Поэтому мы можем говорить не об ограничениях евреев, как нации, а об ограничениях «классического» иудаизма как религии. Так как практически все иудеи были евреями, то в нашей исторической литературе, а особенно в публицистике XIX—XX вв., не разделяют понятия «иудей» и «еврей», создавая тем самым прецеденты для антисемитизма. Поэтому можно утверждать: ограничений и притеснений евреев как нации в Российской империи не существовало. В качестве примера можно привести караимов, которые также были евреями-иудаистами, но не принимали «Талмуда». В итоге они пользовались всеми правами в Российской империи, как и православные. Негативно воспринимался даже не весь иудаизм и иудеи, а только «иудеи-талмудисты».

Кроме того, эти занятия проводились со значительными злоупотреблениями. Эксплуатируя человеческие слабости населения в деревнях, евреи-собственники и арендаторы шинков продавали алкоголь в долг. В итоге крестьяне оставались зачастую не только без средств к существованию, но и будущего урожая и своих домов. Итогом становилась холопская зависимость от владельцев и арендаторов питейных заведений, а также полная нищета и голод. Ростовщичество проводилось под проценты, которые однозначно ставили население в финансовую зависимость от ростовщиков. Евреями-торговцами практиковалась также разъездная торговля по деревням (по принципу «от дома к дому»). Это было своего рода новшество для того времени. Этим они решали две главные задачи: во-первых, получали большой процент вероятности продать фактически товар любого качества по достаточно высокой цене, во-вторых, обходили менее разворотливых и деятельных конкурентов (как правило, из числа христианских купцов, не практиковавших эти методы).

Подобного рода занятия приносили их деятелям большие доходы при сравнительно незначительных затратах. Подталкивали к таким занятиям не столько экономические меры российских властей, вводивших дополнительные меры на людей, их производящих (как раз наоборот, дополнительные денежные налоги преследовали цель заставить людей отказаться от такой деятельности, противной духу христианской морали), а многочисленные поборы со своих единоверцев кагалов. Насчитывалось 24 позиции, по которым иудеи платили кагалам всевозможные сборы. Такое положение требовало от евреев-иудаистов зарабатывать быстро, много и с наименьшими затратами. В итоге от власти кагалов страдало, прежде всего, само иудейское население черты оседлости. Во многом по этим причинам в 1844 г. российские власти запретили кагалы. Однако их тут же заменили так называемые божничьи дозоры, которые выполняли практически те же функции. Поощряло такую деятельность также положение иудаизма, по которому разрешались ранние браки (с 12−13 лет — для девочек и 15−16 лет — для юношей). Это вело к необходимости приобретения достойного пропитания и проживания для семьи. В итоге времени на получение профессии не было и средства добывались занятиями, не требующими больших затрат, но приносящими быструю и хорошую прибыль.

Многочисленные погромы иудеев были связаны с теми же мотивами. Христианское население расценивало традиционные занятия иудеев как прямой обман и наживу за счет чужого труда. Определенную роль сыграли и постоянно будируемые слухи об использовании христианской крови иудеями в приготовлении мацы для пейсаха. Для чего ритуальному убийству подвергаются христиане (прежде всего дети). Впоследствии эти слухи не подтвердились. Не случайно, что почти все погромы начинались в христианскую пасхальную неделю. Разгрому подвергались дома и имущество иудеев, занимающихся традиционными для всех промыслами. Убийства самих владельцев не являлись самоцелью, однако жертвы были при каждом погроме, как с одной, так и с другой стороны. Погромами выражалась не ненависть к иудеям как нации, а лишь неприятие методов и форм добывания средств, которые культивировали последователи иудаизма, не считаясь с христианской этикой и моралью. Во внутренних районах России иудейских погромов никогда не было, хотя еврейское население присутствовало в каждом городе, с годами во все большем количестве, несмотря на наличие черты постоянной оседлости евреев. По этим же причинам проходили погромы и гонения на иудеев в средневековой Европе.

Активное участие иудейского населения (прежде всего молодежи из черты оседлости) в общественно-политическом движении страны (в основном революционном в составе крайне левых партий) на рубеже XIX—XX вв. объяснялось желанием сохранить свой традиционный уклад за счет борьбы с тем противником, который этому препятствует — Российской империей. Изменить ситуацию можно было только сломав его основные составляющие.

Иудеи предпочитали выбирать для себя такие занятия, которые бы не привязывали их крепко к определенной местности. Это было обусловлено отсутствием у них своего государства и взглядом на себя как на временно проживающих на данной территории, которую необходимо использовать для собственной максимальной выгоды.

Одним из выводов комиссии по поводу беспорядков в Одессе 1881 г. отмечено: «В иудейском населении отмечена большая склонность раздувать самые ничтожные столкновения, сильно преувеличивать свои имущественные потери, а единичные случаи разорения их имущества превращают в заявление, которое должно требовать срочной общественной или правительственной помощи"4.

Члены высшей бюрократии не занимали антисемитской позиции, а шли по пути Запада в решении этого вопроса. Запад первоначально делил всех иудеев на натурализованных и ненатурализованных. В отношении последних проводилась политика ассимиляции. До своей эмансипации (натурализации) в Западной Европе иудеи были лишены не только политических прав, но и не могли заниматься какой-либо производственной деятельностью. По выражению Н. П. Гилярова-Платонова, «ненатурализованные евреи в Западной Европе были полные выкидыши, действительно во всем гонимые"5. Однако в России в XIX в. скопилось более половины еврейского народа мира. Основная их масса и была ненатурализованными, занимающимися своими традиционными ремеслами, прежде всего таким как ростовщичество, которые были чужды христианской этике. Россия по процессам создания нового общества шла по пути Запада, но с временным опозданием на 50−100 лет. Все реше.

4 РГИА. Ф. 821. Оп. 9. Д. 125. Л. 532.

5 Гшяров-Платонов Н. П. Еврейский вопрос в России. СПб. С. 37. ния по иудеям в России повторяли основные положения европейских законов по ним. Российская сторона постоянно направляла своих представителей, как правило, это были чиновники МВД, в европейские страны для изучения их законодательства по иудеям. По каждой командировке составлялись подробные отчеты. Еще одна сложность — обилие ненатурализованных евреев, которых перевести на производительный труд было труднее и дольше, чем в Европе.

Российская империя до конца так и не смогла решить «еврейский вопрос». Российская власть стремилась, с одной стороны, провести ассимиляцию, а с другой, оградить христианское население от неведомых и опасных для него источников производственной деятельности, активно используемой иудеями. Потерпев неудачу в борьбе за ассимиляцию иудеев, власти Российской империи поставили в 10-х гг. XX в. вопрос о полном выселении иудеев-традиционалистов за пределы государства. Для этих целей в 1912 г. была снаряжена Государственной Думой при поддержке еврейской территориальной организации экспедиция в Киренаику для возможного переселения туда российских евреев6. Дело об этом отчете о ней и выводах, к сожалению, стало единственным из сотен просмотренных, которое оказалось утерянным во всех его видах (документально-письменном и микрофильме). Осуществлению этого проекта помешала начавшаяся первая мировая война. Эти же цели преследовали и создатели сионизма.

Таким образом, преимущество православия в вопросах распространения веры на неправославное население связано прежде всего с проблемой сохранения единства государства, которое в тех условиях должно было опираться на титульную народность и исповедуемую основной ее частью веру. Ограничения для основных неправославных религий рассматривались и принимались только в тех случаях, когда российская власть считала их носителей опасными для целостности государства. В условиях последней четверти.

6 РГИА. Ф. 1284. Оп. 224. Д. 56.

XVIII — начала XX вв. борьбы за жизненное пространство, и отсюда, за доминирование в мире, основное внимание ведущих государств было направлено на подчинение своему влиянию как можно больших сопредельных территорий. Поэтому основную опасность для российского правительства представляли регионы с компактным и преимущественным проживанием нетитульной народности (территория российской Польши, ряд районов Западного края, входивших в «черту еврейской оседлости», Кавказ, Средняя Азия и ряд районов Поволжья). Главными возмутителями спокойствия здесь являлось духовенство соответствующих конфессий. Если высшие его представители находились под контролем и были лояльны властям, то этого же нельзя сказать о низших уровнях, которые напрямую общались со своей паствой. Их проблему в местах компактного проживания неправославного населения российская верховная власть так и не смогла решить. В итоге они стали во главе многих смут и катаклизмов в Российской империи начала XX в.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Российский государственный исторический архив г. Санкт-Петербурга (РГИА)
  2. Ф.821. Департамент духовных дел иностранных исповеданий МВД.
  3. Ф.822. Римско-католическая духовная коллегия МВД.
  4. Ф.826. Канцелярия митрополита римско-католических церквей в России МВД.
  5. Ф1170. Комитет по делам Царства Польского при Госсовете.
  6. Ф.1268. Кавказский комитет.
  7. Ф. 1270. Комитет по делам Царства Польского.
  8. Ф.1284. — Департамент общих дел МВД.
  9. Ф. 1282. Канцелярия министра внутренних дел.
  10. Ф.1361. — Статс-секретариат Великого княжества Финляндского.
  11. Ф.1022. Личный фонд А. В. Петрова, столоначальника департамента духовных дел иностранных исповеданий МВД.
  12. Ф.1282. Оп.2. (1812−1917 гг.) политика правительства в Польше после восстания 1830 и 1863 гг., положение католической церкви.
  13. Ф.1284. 0п.190. (1875−1917 гг.) о национальной политике в Прибалтийских губерниях.
  14. Ф.1284. Оп.224. (1893−1917 гг.) о разрешении проживать евреям вне черт оседлости, об аренде и приобретении ими земли.
  15. Ф.821. Оп.1. (1810−1901 гг.) католическое исповедание в России.
  16. Ф.821. Оп.2. (1855−1911 гг.) католическое исповедание в Царстве Польском.
  17. Ф.821. Оп.З. (1828−1917 гг.) католическое исповедание в России и Царстве Польском.
  18. Ф.821. Оп.6. (1799−1979 гг.) протестантское и католическое исповедания.
  19. Ф.821. Оп.8. (1833−1914 гг.) иудейское и магометанское исповедания.
  20. Ф.821. Оп.9. (1857−1914 гг.) раввинские комиссии. Комитет о евреях.
  21. Ф.821. Оп.Ю. (1825−1917 гг.) общий отдел. Об органах управления иностранными исповеданиями.
  22. Ф.821. Оп.11. (1828−1917 гг.) всеподданнейшие доклады министра внутренних дел по департаменту духовных дел иностранных исповеданий.
  23. Ф.821. Оп.125. (1800−1910 гг.) католическое исповедание в России.
  24. Ф.821. Оп.123. (1841−1917 гг.) иудейское и магометанское исповедание.
  25. Ф.821. Оп.138. (1845−1917 гг.) секретный отдел (отношение с Римом, духовенство разных исповеданий).
  26. Ф.821. Оп.145. (1890−1913 гг.) атласы народонаселения Западного края по исповеданиям.
  27. Ф.821. 0п.150. (1828−1917 гг.) католическое, иудейское, магометанское исповедания.
  28. Ф.822. Оп.4. (1861−1891 гг.) об организации и реорганизации коллегий и консисторий.
  29. Ф.822. Оп.5. (1892−1900 гг.) об организации и реорганизации коллегий и консисторий.
  30. Ф.822. Оп.11. (1797−1918 гг.) журналы и протоколы заседания коллегии.
  31. Ф.822. Оп.12. (1797−1814 гг.) визиты костелов и монастырей.
  32. Ф.826. Оп.1. (1795−1826 гг.) о состоянии приходов римского исповедания.
  33. Ф.826. Оп.З. (1842−1917 гг.) пропаганда католицизма и ограничительные меры правительства.
  34. Ф.1170. Оп.1. (1831−1841 гг.) об управлении Польшей после подавления восстания 1830 г.
  35. Ф.1268. On. 10−25. (1859−1882 гг.) управление Кавказом и дела по веро-исповедальным вопросам.
  36. Ф.1268. Оп.26. (1837−1882 гг.) журналы заседаний Кавказского комитета.
  37. Ф.1270. Оп.1. (1864−1881 гг.) управление Польшей после восстания 1863 г., дела по вопросам веротерпимости.
  38. Ф.1361. Оп.1. (1848−1917 гг.) статс-секретариат Великого княжества Финляндского.
  39. Ф.325 д. Оп.2. (1682−1841 гг.) статс-секретариат Великого княжества Финляндского.
  40. Ф. 1022. Оп.1. (1615−1927 гг.) личный фонд Александра Васильевича Петрова (1867−1927 гг.) начальник департамента духовных дел иностранных исповеданий МВД.
  41. Ф.1282. Оп.2. (1812−1917 гг.) политика правительства в Польше после восстания 1830 и 1863 гг., положение католической церкви.
  42. Ф.1284. Оп.190. (1875−1917 гг.) о национальной политике в Прибалтийских губерниях.
  43. Ф.1284. Оп.224. (1893−1917 гг.) о разрешении проживать евреям вне черт оседлости, об аренде и приобретении ими земли.
  44. Ф.821. Оп.1. (1810−1901 гг.) католическое исповедание в России.
  45. Ф.821. Оп.2. (1855−1911 гг.) католическое исповедание в Царстве Польском.
  46. Ф.821. Оп.З. (1828−1917 гг.) католическое исповедание в России и Царстве Польском.
  47. Ф.821. Оп.6. (1799−1979 гг.) протестантское и католическое исповедания.
  48. Ф.821. Оп.8. (1833−1914 гг.) иудейское и магометанское исповедания.
  49. Ф.821. Оп.9. (1857−1914 гг.) раввинские комиссии. Комитет о евреях.
  50. Ф.821. On.lO. (1825−1917 гг.) общий отдел. Об органах управления иностранными исповеданиями.
  51. Ф.821. Оп.11. (1828−1917 гг.) всеподданнейшие доклады министра внутренних дел по департаменту духовных дел иностранных исповеданий.
  52. Ф.821. Оп.125. (1800−1910 гг.) католическое исповедание в России.
  53. Ф.821. Оп.123. (1841−1917 гг.) иудейское и магометанское исповедание.
  54. Ф.821. Оп.138. (1845−1917 гг.) секретный отдел (отношение с Римом, духовенство разных исповеданий).
  55. Ф.821. Оп.145. (1890−1913 гг.) —атласы народонаселения Западного края по исповеданиям.
  56. Ф.821. 0п.150. (1828−1917 гг.) католическое, иудейское, магометанское исповедания.
  57. Ф.822. Оп.4. (1861−1891 гг.) об организации и реорганизации коллегий и консисторий.
  58. Ф.822. Оп.5. (1892−1900 гг.) об организации и реорганизации коллегий и консисторий.
  59. Ф.822. Оп.11. (1797−1918 гг.) журналы и протоколы заседания коллегии.
  60. Ф.822. Оп.12. (1797−1814 гг.) визиты костелов и монастырей.
  61. Ф.826. Оп.1. (1795−1826 гг.) о состоянии приходов римского исповедания.
  62. Ф.826. Оп.З. (1842−1917 гг.) пропаганда католицизма и ограничительные меры правительства.
  63. Ф.1170. Оп.1. (1831−1841 гг.) об управлении Польшей после подавления восстания 1830 г.
  64. Ф.1268. ОпЛО-25. (1859−1882 гг.) управление Кавказом и дела по веро-исповедальным вопросам.
  65. Ф.1268. Оп.26. (1837−1882 гг.) журналы заседаний Кавказского комитета.
  66. Ф.1270. Оп.1. (1864−1881 гг.) управление Польшей после восстания 1863 г., дела по вопросам веротерпимости.
  67. Ф.1361. Оп.1. (1848−1917 гг.) статс-секретариат Великого княжества Финляндского.
  68. Ф.325 д. Оп.2. (1682−1841 гг.) статс-секретариат Великого княжества Финляндского.
  69. Ф.1022. Оп.1. (1615−1927 гг.) личный фонд Александра Васильевича Петрова (1867−1927 гг.) начальник департамента ДДИИ.
  70. Ф.821. Оп.1. Д. 619. (30.1.1860 г. 18.8.1861 г.) — переписка с Виленским военным губернатором о переходе в католичество большого количества православных г. Клещеня Вельского уезда Гродненской губернии и жалоб о притеснении их православными.
  71. Ф.821. Оп.1. Д. 699. (2 марта-18 ноября 1861 г.) —дело об антиправительственных манифестациях в костёлах Западного края в связи с панихидами по убитым в Варшаве 27 февраля 1861 г. и о репрессиях духовенства, участвовавшего в них.
  72. Ф.821. Оп.1. Д. 701. (10.3.1861 г. 18.8.1863 г.) — переписка с секретарским столом департамента по разным вопросам: расширение прав МВД по продаже имущества костелов и монастырей, взимание пошлин с капелланов И т.д.
  73. Ф.821. Оп.1. Д. 718. (6.5.1861 г.-23.8.1861 г.) переписка со статс-секретарем Царства Польского и товарищем министра иностранных дел о предоставлении папой куявско-калишскому епископу прав по управлению епархией.
  74. Ф.821. Оп.1. Д. 762. (10.12.1861 г. 6.2.1862 г.) — отчет о состоянии Могил евской архиепархии.
  75. Ф.821. Оп.1. Д. 772. материалы к «всеподданнейшему» отчету министра внутренних дел за 1861 г. (172 стр.).
  76. Ф.821. Оп.1. Д. 724. (8.1.1862 г. 13.1.1863 г.) — дело о репрессиях против католического духовенства в связи с участием их в восстании 1863 г.
  77. Ф.821. Оп.1. Д. 780. (21.01. 24.05.1862 г.) — дело о рассмотрении ходатайств епископов об увеличении прав католической церкви.
  78. Ф.821. Оп.1. Д. 793. (14.3.1862 г. 1.08.1864 г.)-дело о разъяснении Сенату о порядке утверждения приговоров о лицах, перешедших в раскол.
  79. Ф.821. Оп.1. Д. 798. (25.3 31.12.1862 г.) — донесения римско-католической духовной коллегии о происшествиях в епархиях.
  80. Ф.821. Оп.1. Д. 814. (23.5.1862 г. 10.5.863 г.) — дело по вопросу о праве евреев, принявших католичество, на пособие.
  81. Ф.821. Оп.1. Д. 818. (26.5.1862 г. 2.9.1865 г.) — дело о разрешении разным лицам перейти из иудейского исповедания в католическое.
  82. Ф.821. Оп.1. Д. 861. (18.9.1862 г. 12.7.1864 г.) — дело о разрешении разным лицам перейти из магометанского исповедания в католическое.
  83. Ф.821. Оп.1. Д. 903. материалы к всеподданнейшему отчёту МВД за1862 г.
  84. Ф.821. Оп.1. Д. 904. (4.1.1863 г. 27.6.1866 г.) — дело о разрешении разным лицам перейти из иудейского исповедания в католическое.
  85. Ф.821. Оп.1. Д. 1000. материалы к всеподданнейшему отчёту МВД за1863 г.
  86. Ф.821. Оп.1. Д. 1030.(7 апреля-6 мая 1864 г.) проповеди, произнесённые настоятелем и куратом костелов св. Екатерины в Петербурге для депутатов от крестьян Царства Польского.
  87. Ф.821. Оп.1. Д. 1036. (10.5.1864−24.8.1865 гг.) донесения Екатерино-славской духовной консистории и др. учреждений о переходе разных лиц католического исповедания в православное.
  88. Ф.821. Оп.1. Д. 1060. (1.9.1864 г. 1.8.1865 г.) — дело по вопросу об изменении существующего порядка производства дел о переходе из православия в католичество.
  89. Ф.821. Оп.1. Д. 1072. (31.12.1864 г. 19.1.1865 г.) — послание могилев-ского архиепископа духовенству с призывом верности правительству и доклад министра внутренних дел Александру II об этом послании.
  90. Ф.821. Оп.1. Д. 1073. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1864 г.
  91. Ф.821. Оп.1. Д. 1083. (11.2.1865 г. 12.5.1866 г.) — дело о разрешении разным лицам перейти из иудейского исповедания в католическое.
  92. Ф.821. Оп.1. Д. 1121. (20.10.1865 г. 23.9.1866 г.) — донесения Екатери-нославской духовной консистории и др. учреждений о переходе разных лиц католического исповедания в православное.
  93. Ф.821. Оп.1. Д. 1136. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1865 г.
  94. Ф.821. Оп.1. Д. 1179. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1866 г.
  95. Ф.821. Оп.1. Д. 1171. (27.11.1866 Г.-21.3.1866 г.) донесения Екатерино-славской духовной консистории и других учреждений о переходе разных лиц католического и иудейского исповедания в православное.
  96. Ф.821. Оп.1. Д. И88. (28.2.1867 г. 5.1.1868 г.)-дело о разрешении разным лицам перейти из еврейско-лютеранского исповедания в католическое.
  97. Ф.821. Оп.1. Д. 1205. (22.5. 3.11.1867 г.) — дело о возбуждении вилен-ским, ковенским, гродненским и минским генерал-губернаторами вопроса оцелесообразности дальнейшего существования Минско-Могилевской духовной семинарии.
  98. Ф.821. Оп.1. Д. 1240. (27.1.1865 г. 12.6.1866 г.) — материалы к всеподданнейшему отчёту МВД за 1867 г.
  99. Ф.821. Оп.1. Д. 1262. (3.5.1868 3.1.1873 г.) — дело о выяснении порядка приведения к присяге свидетелей иностранных исповеданий.
  100. Ф.821. Оп.1. Д. 1313. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1868 г.
  101. Ф.821. Оп.1. Д. 1339. (29.4.1869 г. 30.6.1871 г.) — переписка обер-прокурора Синода и генерал-губернатора Юго-Западного края о противодействии части духовенства Волынской губернии возвращению разных лиц в православие.
  102. Ф.821. Оп.1. Д. 1354. (2.10.1869 г. 17.12.1872 г.) — донесения Екатери-нославской духовной консистории и других учреждений о переходе разных лиц католического исповедания в православное.
  103. Ф.821. Оп.1. Д. 1371. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1869 г.
  104. Ф.821. Оп.1. Д. 1466. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1871 г.
  105. Ф.821. Оп.1. Д. 1483. (3.7.1872 17.8.1879 гг.) — переписка с римско-католической духовной коллегией, Екатеринославской духовной консисторией по разным вопросам.
  106. Ф.821. Оп.1. Д. 1503. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1872 г.
  107. Ф.821. Оп.1. Д. 1537. (5.8. 2.11.1873 г.) — дело о разрешении браков разных иностранных подданных католиков с православными без обязательства крестить и воспитывать детей в православии.
  108. Ф.821. Оп.1. Д. 1549. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1873 г.
  109. Ф.821. Оп.1. Д. 1553. (20 22.21 874 г.) — дело о разъяснение Сенату вопроса о привлечении к уголовной ответственности ксендзов за выполнение религиозных обрядов для православных.
  110. Ф.821. Оп.1. Д. 15 80. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1874 г.
  111. Ф.821. Оп.1. Д. 1628. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1875 г.
  112. Ф.821. Оп.1. Д. 1635. (27.1.1876 г. 19.1.1877 г.) — дело о разрешении разным лицам перейти из еврейско-лютеранского исповедания в католическое.
  113. Ф.821. Оп.1. Д. 1640. (25.2 16.7.1876 г.) — материалы о введении русского языка в дополнительное богослужение в костелах Минской губернии.
  114. Ф.821. Оп.1. Д. 1661. (14.6. 24.11.1876 г.) — дело по прошению крестьян деревни Жидович Минского уезда о разрешении исповедовать католическую веру.
  115. Ф.821. Оп.1. Д. 1679. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за1876 г.
  116. Ф.821. Оп.1. Д. 1685. (19.1 13.8.1877 г.) — дело об отказе крестьян разных деревень Слуцкого уезда Минской губернии в разрешении исповедовать католическую веру.
  117. Ф.821. Оп.1. Д. 1717. (23.7.1877 г.) донесение плоцкого губернатора о вербовке духовенством женщин в краковские монастыри.
  118. Ф.821. Оп.1. Д. 1718. (26.7.1877−4.12.1878 гг.) дело о прекращении судебного преследования против разных крестьян Подольской губернии за переход из православия в католичество.
  119. Ф.821. Оп.1. Д. 1731. (23.12.1877−18.3.1878 гг.) дело по прошению крестьянина Кочана о выдаче ему метрического свидетельства о рождении для исключения из списка ополченцев.
  120. Ф.821. Оп.1. Д. 1738. материалы к всеподданнейшему отчету МВД за 1877 г.
  121. Ф.821. Оп.2. В царстве Польском учреждено 7 епархий: Варшавская (архиепархия), Келецкая, Куявско-Калишская, Люблинская, Полоцкая, Сейн-ская, Сандамирская.
  122. Ф.821. Оп.2. Д. 38. (15.11.1869−16.8.1876 г.) переписка с министром народного просвещения о мерах к предотвращению перехода униатов в католичество.
  123. Ф.821. Оп.2. Д. 40. (8.3.1870−21.9.1880 гг.) переписка с министром народного просвещения губернаторов о католической пропаганде среди униатов.
  124. Ф.821. Оп.2. Д. 73. (22.1.1897−4.1.1909 гг.) переписка с департаментом полиции о борьбе литовского населения в Царстве Польском и СевероЗападном крае за введение богослужения на литовском языке и о столкновениях между литовцами и поляками.
  125. Ф.821. Оп.2. Д. 82. (7.1.1866−18.3.1893 гг.) переписка с Правительственной комиссией внутренних и духовных дел об усилении контроля над духовными семинариями.
  126. Ф.821. Оп.2. Д. 89. (30.10.1875−30.9.1886 гг.) дело о введении в духовных семинариях преподавания русского языка и истории России.
  127. Ф.821. Оп.2. Д. 97. (3.10.1892−15.10.1897 гг.) переписка с министром народного просвещения о состоянии преподавания русского языка и истории России в духовных семинариях.
  128. Ф.821. Оп.2. Д. 101. (18.3.1898−24.5.1901 гг.) переписка с министром народного просвещения о состоянии преподавания русского языка и истории России в духовных семинариях.
  129. Ф.821. Оп.2. Д. 102. (18.5.1898−11.5.1905 гг.) дело о признании невозможности установить правительственную инспекцию над духовными семинариями в связи с противодействием римской курии и епископов.
  130. Ф.821. Оп.2. Д. 103. (1.3.1899−11.5.1905 гг.) о присутствии представителей учебного ведомства на экзаменах по русскому языку и истории России в духовных семинариях и о противодействии им епископов.
  131. Ф.821. Оп.2. Д. 110. (6.8.1855−18.1.1908 гг.) переписка с департаментом полиции МВД о состоянии преподавания закона божьего католического исповедания и о распространении «католического социализма».
  132. Ф.821. Оп.2. Д. 235. (25.5.1864−28.9.1904 гг.)-записки о состоянии монастырей в Царстве Польском и политической их значимости.
  133. Ф.821. Оп.2. Д. 338. (8.6.1866−5.12.1908 гг.) дело о причислении к специальным средствам МВД всех сумм и имуществ пожертвованных или завещанных в пользу духовенства.
  134. Ф.821. Оп.2. Д. 1083. (3.7.1863−25.2.1910 гг.) дело о порядке присвоения капитульных званий в Царстве Польском и о порядке их изменения.
  135. Ф.821. Оп.2. Д. 1144. (27.2.1872−16.10.1885 гг.) дело о заключении ксендзов в монастыри за произнесение антиправительственных проповедей.
  136. Ф.821. Оп.2. Д. 1148. (2.3.1886−26.12.1893 гг.) дело о заключении ксендзов в монастыри за произнесение антиправительственных проповедей.
  137. Ф.821. Оп.2. Д. 1250. (11.9.1871−19.9.1910 гг.) переписка с римско-католической духовной коллегией и наместником в Царстве Польском по различным вопросам.
  138. Ф.821. Оп.З.О репрессиях против католического духовенства за участие в восстании 1863 г. и личные дела высшего католического духовенства.
  139. Ф.821. Оп.З. Д. 396. (14.2.1874−15.9.1909 гг.) дело о награждении орденом и назначении пожизненного пособия ксендзу Н. Лимоновичу за преданность правительству.
  140. Ф.821. Оп.З. Д. 711. (30.9.1892−23.8.1896 гг.) дело о заключении в тюрьму и установлении гласного надзора полиции над ксендзом Г. Калито за оскорбление Александра III
  141. Ф.821. ОпЗ. Д. 713. (19.10.1892−30.1.1901 гг.) дело о заключении в монастырь ксендза И. Шидловского за враждебное отношение к православию.
  142. Ф.821. Оп.З. Д. 740. (20.1.-2.03.1896 г.) дело о заключении в монастырь ксендза Н. Острейко за небрежное отношение к молебнам за членов царской семьи.
  143. Ф.821. Оп.8. евреи-раввины, евреи-караимы, магометане.
  144. Ф.821. Оп.8. Д. 2. (4.3.1853.-23.12.1904 гг.) переписка с Одесским градоначальником о результатах обследования еврейских заведений в Одессе.
  145. Ф.821. Оп.8. Д.З. (20.11.1853.-23.02.1862 гг.) переписка с Одесским градоначальником о результатах обследования еврейских заведений по Бессарабской губернии.
  146. Ф.821. Оп.8. Д. 4. (29.4.1854−4.08.1910 гг.) дело об изменении порядка разрешения устройства новых еврейских синагог в черте еврейской оседлости.
  147. Ф.821. Оп.8. Д. 6. (24.3.1856−19.04.1858 гг.) рапорты прибалтийскому генерал-губернатору о некоторых еврейских обычаях и обрядах и результаты обследования синагог.
  148. Ф.821. Оп.8. Д. 8. (26.11.1857−31.12.1860 гг.) переписка с Одесским градоначальником о результатах обследования еврейских заведений по Херсонской и Таврической губерниям.
  149. Ф.821. Оп.8. Д. 32. (22.9.1865−12.05.1886 гг.) переписка с главным управлением Восточной Сибири об открытии там молельных домов евреев.
  150. Ф.821. Оп.8. Д.ЗЗ. (22.3.1887−11.12.1897 гг.) переписка с главным управлением Восточной Сибири об открытии там молельных домов евреев.
  151. Ф.821. Оп.8. Д. 108. (21.12.1874−19.02.1898 гг.) дело об установлении нового порядка деятельности еврейских благотворительных обществ.
  152. Ф.821. Оп.8. Д. 127. (5.1.1880−16.02.1909 гг.) дело о разрешении и запрещении открытия молитвенных домов евреев во Владимирской губернии.
  153. Ф.821. Оп.8. Д. 152. (после 1888 г.) записка «О еврейских благотворительных учреждениях в Империи».
  154. Ф.821. Оп.8. Д. 160. (12.01 1894.-12.10.1910 гг.) дело об установлении нового порядка деятельности еврейских благотворительных обществ.
  155. Ф.821. Оп.8. Д. 165. (10.03 1895.-15.02.1910 гг.) справки о правах евреев в Туркестанском крае.
  156. Ф.821. Оп.8. Д. 182. (2.01 1847.-18.05.1855 гг.) дело по вопросу о выборе формы еврейской молитвы за царя и царскую фамилию и ее роли в деле привлечения евреев в христианство.
  157. Ф.821. Оп.8. Д. 183. (12−20.04 1855 г.) указ Сената и рапорт МВД по вопросу о денежных пособиях, выплачиваемых евреям, перешедшим в православие.
  158. Ф.821. Оп.8. Д. 184. (25.11. -3.12.1858г.) дело о создании Миссионерского общества для обращения евреев в христианство.
  159. Ф.821. On.8. Д. 185. (30.12 1858.-6.03.1910 гг.) дело о евреях, принявших христианство и их желании перейти обратно в иудейское исповедание.
  160. Ф.821. Оп.8. Д. 187. (28.09.-5.12.1861г.) дело о мерах наказания лиц, перешедших из христианства в иудаизм.
  161. Ф.821. Оп.8. Д. 194. (4.01.1867 г.) проект предполагаемого учреждения отделения общества для содействия евреям, обращающимся в православие.
  162. Ф.821. Оп.8. Д. 195. (29.05 1868.-17.10.1895 гг.) дело о принятии репрессивных мер к крещеным евреям, перешедшим из православия в иудаизм.
  163. Ф.821. Оп.8. Д. 199. (19−27.08.1870 г.) дело о разъяснении полтавскому губернатору вопроса о существовании двух религиозных направлений (ортодоксального и реформаторского) среди европейских евреев.
  164. Ф.821. Оп.8. Д. 209. (21.11 1896.-13.01.1907 гг.) дело о мерах наказания лиц, перешедших из христианства в иудаизм.
  165. Ф.821. Оп.8. Д. 218. (6.01.-29.08.1857г.) дело о рассмотрении записок не установленного лица об улучшении религиозного и нравственного воспитания евреев.
  166. Ф.821. Оп.8. Д. 227. (15.02.-23.11.1863г.) дело о рассмотрении записей еврейских обществ МВД о нежелательности организации управления духовными делами евреев и необходимости сохранения старых обычаев.
  167. Ф.821. Оп.8. Д. 228. (19.11.1863−11.05.1875 гг.) переписка с губернаторами по вопросам обустройства евреев.
  168. Ф.821. Оп.8. Д. 242. (4.06.1878−7.02.1883 гг.) переписка с губернаторами по вопросам обустройства евреев.
  169. Ф.821. Оп.8. Д. 245. (5.01.1883−21.04.1891 гг.) переписка с губернаторами по вопросам обустройства евреев.
  170. Ф.821. Оп.8. Д. 246. (21.05.1887−12.01.1890 гг.) материалы высшей комиссии для пересмотра всех действующих о евреев в империи законов.
  171. Ф.821. Оп.8. Д. 247. (1887г.) доклад члена Высшей комиссии для пересмотра всех действующих о евреях в империи законов А. И. Георгиевского «По вопросу о мерах относительно образования евреев».
  172. Ф.821. Оп.8. Д. 248. (14.05.1890−11.09.1893 гг.) переписка с губернаторами по вопросам обустройства евреев.
  173. Ф.821. Оп.8. Д. 254. (3.02.1853−23.10.1881 гг.) переписка с Главным управлением по делам печати о переводе на русский язык еврейских книг.
  174. Ф.821. Оп.8. Д. 261. (14.03.-8.08.1862г.) дело о признании нецелесообразности запрещения к печати книг на еврейском жаргоне.
  175. Ф.821. Оп.8. Д. 276. (13.03.1895−8.01.1909 гг.) переписка с Главным управлением по делам печати о переводе на русский язык еврейских книг.
  176. Ф.821. Оп.8. Д. 281. (20.10.1855−14.12.1859 гг.) дело об избрании кандидатов в члены Раввинской комиссии по разным губерниям и о составлении комиссией учебных программ для еврейских училищ.
  177. Ф.821. Оп.8. Д. 283. (2−6.09.1857 г.) дело о сохранении за МВД средств, накопившихся на счету Раввинской комиссии, со сведениями о расходовании этих средств.
  178. Ф.821. Оп.8. Д. 285. (7.12.1861−10.01.1862 гг.) журналы заседаний Раввинской комиссии созыва 1861 г.
  179. Ф.821. Оп.8. Д. 289. (14.02.-13.03.1879 г.) журналы заседаний Раввинской комиссии созыва 1879 г.
  180. Ф.821. Оп.8. Д. 291. (19.11.1893−28.01.1894 гг.) журналы заседаний Раввинской комиссии созыва 1893 г.
  181. Ф.821. Оп.8. Д. 296. (1843−16.09.1913 гг.) дело о предоставлении в Департамент материалов о ритуальных убийствах евреями христиан.
  182. Ф.821. Оп.8. Д. 297. (1853 г.) записка неустановленного автора «Религиозное детоубийство у евреев».
  183. Ф.821. Оп.8. Д. 299. (15.06.1854−30.04.1861 гг.) дело о выяснении сущности обрядов, совершаемых белорусскими евреями при каждом новолунии.
  184. Ф.821. On.8. Д.ЗОО. (2.01.1856−4.05.1862 гг.) дело об учреждении и деятельности созданной при МВД особой комиссии для разбора еврейских книг и рукописей, отобранных у евреев, обвиняемых в ритуальных убийствах христиан.
  185. Ф.821. Оп.8. Д. 331. (22.02.1854−23.10.1910 гг.)-записка и представление разных лиц и учреждений о существующих в России иудейских сектах.
  186. Ф.821. Оп.8. Д. 361. (17.12.1870−19.03.1871 гг.) дело по запросу департамента общих дел МВД о постановлениях еврейской религии относительно разводов и об обязанностях разведенных супругов по отношению к своим детям.
  187. Ф.821. Оп.8. Д. 378. (10.03.1864−2.03.1866 гг.) дело по отношению владимирского губернатора о порядке ведения метрических книг для евреев, служащих в полицейских командах.
  188. Ф.821. Оп.8. Д. 382. (15.06.1844−19.10.1859 гг.) дело о рассмотрении форм еврейских присяг.
  189. Ф.821. Оп.8. Д. 383. (9.10.1852−19.10.1859 гг.) дело о рассмотрении форм еврейских присяг.
  190. Ф.821. Оп.8. Д. 385. (28.03. -1.05.1854 г.) сведения о формах существующих еврейских присяг.
  191. Ф.821. Оп.8. Д. 452. (13.06.1882−14.09.1910 гг.) переписка с губернаторами по еврейским вопросам.
  192. Ф.821. Оп.8. Д. 478. (1856 г.) ведомость о количестве еврейского населения (начата с 1856 г.)
  193. Ф.821. Оп.8. Д. 490. (1869 г.) ведомость о количестве еврейского населения (начата с 1869 г.)
  194. Ф.821. Оп.8. Д. 491. (1909 г.) ведомость о количестве еврейского населения (за 80-е гг. XIX в.)
  195. Ф.821. Оп.8. Д. 492. (19.01.1906 г.) циркулярное распоряжение о прекращении предоставления сведений в МВД о евреях.
  196. Ф.821. On.8. Д. 495. (19.09.-24.10.1853 г.) сообщение в МВД о порядке покаяния преступниками-евреями перед совершением над ними торговой казни.
  197. Ф.821. Оп.8. Д. 501. (27.01.1858−20.12.1862 гг.) дело о выяснении причин, препятствующих успешному развитию земледелия у евреев и об обсуждении мер по устранению этих причин.
  198. Ф.821. Оп.8. Д. 503. (23.03.-1.08.1858 г.) дело о рассмотрении записок врача М. Апатовского о религиозно-нравственной стороне жизни русских евреев, с приложением названных записок.
  199. Ф.821. Оп.8. Д. 507. (ноябрь 1858−5.03.1860 гг.) дело о рассмотрении записки Рихтера о создании центральной духовной власти евреев и о признании несостоятельности этой идеи.
  200. Ф.821. Оп.8. Д. 504. (4.06.1858−22.07.1860 гг.) материал об управлении евреями в Европе и о политике правительств этих стран в еврейском вопросе.
  201. Ф.821. Оп.8. Д. 513. (23.09.-21.10.1864 гг.) дело о рассмотрении записки одесского раввина доктора философии С. У. Швабахера о положении евреев в России и мерах по улучшению их быта с приложением записки (документ на иврите).
  202. Ф.821. Оп.8. Д. 515. (24.09.1865 г.) воззвание берлинского еврея А. Ма-зара о первых шагах к достижению единства и освобождения еврейского народа.
  203. Ф.821. Оп.8. Д. 534. (31.12.1888−18.04.1914 гг.) переписка с губернаторами и Департаментом полиции МВД по еврейскому вопросу.
  204. Ф.821. Оп.8. Д. 544. (1.07.1865−12.10.1892 гг.) дело об изменении порядка выборов раввинов в Царстве Польском и испытания для них в знании русского языка.
  205. Ф.821. Оп.8. Д. 551. (25.06.1871−1910 гг.) переписка с наместником в Царстве Польском и губернаторами по еврейским вопросам.
  206. Ф.821. Оп.8. Д. 565. (3.03.1837−12.03.1862 гг.) переписка с разными учреждениями и лицами по вопросам управления караимами.
  207. Ф.821. Оп.8. Д. 573. (9.02.-30.09.1869 гг.) дело о предоставлении Сенату сведений о форме очистительной присяги у караимов.
  208. Ф.821. Оп.8. Д. 578. (19.01.1883−10.03.1892 гг.) переписка с разными учреждениями и лицами по вопросам управления караимами.
  209. Ф.821. Оп.8. Д. 580. (24.03.1892−1903 гг.) переписка с разными учреждениями и лицами по вопросам управления караимами и о признании законом отличия караимов от евреев.
  210. Ф.821. Оп.8. Д. 582. (4.03.1903−20.09.1910 гг.) переписка с разными учреждениями и лицами по вопросам управления караимами.
  211. Ф.821. Оп.8. Д. 584. (1860 г.)-о числе караимов в 1860 г.
  212. Ф.821. Оп.8. Д. 592. (1869−1903 гг.) о числе караимов в 1860 г.
  213. Ф.821. Оп.8. Д. 593. (1904−1910 гг.) о числе караимов в 1860 г.
  214. Ф.821. Оп.8. Д. 594. (13.12.1856−15.01.1876 гг.) дело по вопросу изменения порядка управления духовными делами магометан в России в целях борьбы с исламизмом и противодействию его влиянию на немагометанские народы Поволжья, Сибири и Средней Азии.
  215. Ф.821. Оп.8. Д. 599. (1860−1911 гг.) положение, инструкции, справки об управлении кавказскими областями и правовом положении магометан.
  216. Ф.821. Оп.8. Д. 601. (4.04.1862−1886 гг.) переписка с Оренбургским магометанским духовным правлением и губернаторами о выяснении порядка назначения муфтия.
  217. Ф.821. Оп.8. Д. 602. (14.04.1862−4.05.1911 гг.) дело об управлении духовными делами магометан Оренбургской и Астраханской губерний, Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской областей.
  218. Ф.821. Оп.8. Д. 605. (3.10.1866−18.11.1903 гг.) дело об определении круга действий Таврического магометанского духовного правления.
  219. Ф.821. Оп.8. Д. 607. (9.04.1869−25.08.1884 гг.) дело об определении круга действий по Оренбургскому магометанскому духовному собранию.
  220. Ф.821. Оп.8. Д. 609. (28.11.1869−24.05.1870 гг.) дело о запрещении губернским полицейским властям оказывать содействие Оренбургскому магометанскому духовному собранию
  221. Ф.821. Оп.8. Д. 610. (7.02.1870−29.11.1879 гг.) дело об определении круга действий по Закавказскому магометанскому духовному собранию.
  222. Ф.821. Оп.8. Д. 611. (14.05.1870−16.04.1875 гг.) дело по вопросу об изменении порядка управления духовными делами магометан России в целях борьбы с исламизмом.
  223. Ф.821. Оп.8. Д. 616. (13.05.1875-июнь 1906 гг.) дело по вопросу об изменении порядка управления духовными делами магометан России в целях борьбы с исламизмом.
  224. Ф.821. Оп.8. Д. 617. (12.09.1876−1899 гг.) дело о рассмотрении жалоб разных лиц на решение Таврического магометанского духовного правления.
  225. Ф.821. Оп.8. Д. 618. (23.12.1883−11.01.1890 гг.) дело по вопросу об изменении порядка управления духовными делами магометан по Кубанской и Терской областям и Закавказью.
  226. Ф.821. Оп.8. Д. 620. (23.03.1886−10.05.1899 гг.) дело об изменении порядка выборов членов Оренбургского магометанского духовного собрания и о штатах духовенства.
  227. Ф.821. Оп.8. Д. 621. (15.01.1890−1810 гг.) дело об изменении порядка выборов членов Оренбургского магометанского духовного собрания и о штатах духовенства.
  228. Ф.821. Оп.8. Д. 624. (30.01.1896−9.03.1909 гг.) дело об управлении духовными делами киргизов-магометан Оренбургской и Астраханской губерний, Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской областей.
  229. Ф.821. Оп.8. Д. 666. (17.09.1869−8.11.1905 гг.) дело об изменении некоторых статей закона, определяющих условия, необходимые для образования магометанских приходов и установление порядка закрытия мечетей, построенных без разрешения правительства.
  230. Ф.821. Оп.8. Д. 720. (27.04.1909−4.05.1910 гг.) дело о разрешении во Владимирской губернии производить сбор добровольных пожертвований на постройку мечети в г. Иваново-Вознесенске.
  231. Ф.821. Оп.8. Д. 733. (14.08.1856−7.01.1857 гг.) дело о рассмотрении жалоб татар разных деревень Чистопольского уезда Казанской губернии на принуждение их к выполнению обрядов православной церкви.
  232. Ф.821. Оп.8. Д. 742. (28.06.1860−29.01.1861 гг.) дело по отношению канцелярии обер-прокурора Синода о причинах перехода в магометанство крещеных татар.
  233. Ф.821. Оп.8. Д. 743. (14.07.1861−30.06.1884 гг.) дело о разработке мер к прекращению массовых переходов крещеных татар в магометанство.
  234. Ф.821. Оп.8. Д. 754. (14.02.1865−2.11.1880 гг.) дело о проведении мер к прекращению волнений магометан разных губерний в связи с проведением в жизнь нового устава о воинской повинности и со слухами о принудительном крещении магометан.
  235. Ф.821. Оп.8. Д. 803. (24.01.-24.07.1910 гг.) журналы особого совещания по выработке мер для противодействия татарско-мусульманскому влиянию в Приволжском крае.
  236. Ф.821. Оп.8. Д. 806. (31.03.-15.05.1866 гг.)-дело о сведениях о татарских школах при мечетях в Приволжских губерниях и о причинах безуспешности распространения русской грамоты среди татар.
  237. Ф.821. Оп.8. Д. 807. (31.07.1869−24.03.1909 гг.) дело о проведении мероприятий по введению преподавания русского языка в медресе и противодействие мулл этому.
  238. Ф.821. Оп.8. Д. 809. (6.05.1870−27.06.1883 гг.) дело об обсуждении вопросов улучшения образования магометанского населения, введения русского языка в магометанские школы и пресечения противодействия этому.
  239. Ф.821. Оп.8. Д. 810. (12.11.1870−17.05.1883 гг.) дело о принятии мер к прекращению выступлений магометан Казанской губернии против постановления о введении преподавания русского языка в медресе и мектебе.
  240. Ф.821. Оп.8. Д. 814. (24.07.1883−12.12.1887 гг.) дело о принятии мер к прекращению выступлений магометан Казанской губернии против постановления о введении преподавания русского языка в медресе и мектебе.
  241. Ф.821. Оп.8. Д. 818. (15.01.-31.05.1893 г.) прошение магометан Казанской, Оренбургской, Пермской и Самарской губерний об отмене разных распоряжений по вопросам образования магометан.
  242. Ф.821. Оп.8. Д. 819. (9.04.1893−22.12.1894 гг.) прошение магометан Уфимской губернии об отмене разных распоряжений по вопросам образования магометан.
  243. Ф.821. Оп.8. Д. 829. (20.07.1850−1909 гг.) переписка с главным управлением по делам печати, Азиатским департаментом МВД и другими о рассмотрении магометанских духовных сочинений.
  244. Ф.821. Оп.8. Д. 834. (25.01.1896−19.08.1910 гг.) переписка с главным управлением по делам печати, губернаторами по вопросам цензуры магометанских духовных сочинений и наблюдения за степенью их распространения.
  245. Ф.821. Оп.8. Д. 843. (17.03.1886 г.) записка ахуна Балзитова «О появлении различных сект в исламе».
  246. Ф.821. Оп.8. Д. 844. (3.05.1886−19.11.1905 гг.) дело о расследовании деятельности Багаутдина Ваисова по распространению так называемого староверческого магометанства и преследовании сторонников этого учения.
  247. Ф.821. Оп.8. Д. 846. (15.03.1906−2.08.1910 гг.) дело о расследовании деятельности Багаутдина Ваисова по распространению так называемого староверческого магометанства и преследовании сторонников этого учения и справка «Вайсов и его учение».
  248. Ф.821. Оп.8. Д. 908. (1.12.1885−1895 гг.) дело об утверждении особой комиссии о вакуфах и временных правил по управлению вакуфными имениями.
  249. Ф.821. Оп.8. Д. 909. (1886−1904 гг.) отчеты о деятельности особой комиссии о вакуфах за 1886−1904 гг.
  250. Ф.821. Оп.8. Д. 1051. (6.01.1871−11.04.1887 гг.) дело по вопросу о введении обязательного испытания на знание русского языка для лиц, желающих занять магометанские духовные должности.
  251. Ф.821. Оп.8. Д. 1082. (28.03.1895−5.07.1904 гг.) дело о дополнении правил о порядке проведения испытаний на знание русского языка для мусульманского духовенства.
  252. Ф.821. Оп.8. Д. 1096. (1858 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях в 1858 г.
  253. Ф.821. Оп.8. Д. 1100. (1859 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1859 г.
  254. Ф.821. Оп.8. Д. 1104. (1860 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1860 г.
  255. Ф.821. Оп.8. Д. 1109. (1861 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1861 г.
  256. Ф.821. Оп.8. Д. 1112. (1862 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1862 г.
  257. Ф.821. Оп.8. Д. 1114. (1863 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1863 г.
  258. Ф.821. Оп.8. Д. 1119. (1864г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1864 г.
  259. Ф.821. Оп.8. Д. 1123. (1865 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1865 г.
  260. Ф.821. Оп.8. Д. 1126. (1866 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1866 г.
  261. Ф.821. Оп.8. Д. 1129. (1867 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1867 г.
  262. Ф.821. Оп.8. Д. 1133. (1868 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1868 г.
  263. Ф.821. Оп.8. Д. 1134. (1869 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1869 г.
  264. Ф.821. Оп.8. Д. 1137. (1870 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1870 г.
  265. Ф.821. Оп.8. Д. 1138. (1871 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1871 г.
  266. Ф.821. Оп.8. Д. 1141. (1872 г.) ведомости о количестве магометанского населения и духовенства, числе мечетей в разных губерниях за 1872 г.
  267. Ф.821. Оп.8. Д. 1152. (1.01.1859−17.05.1861 гг.) дело о составлении и рассмотрении проектов новой формы военной присяги для магометан.
  268. Ф.821. Оп.8. Д. 1159. (15.03.1861−23.03.1867 гг.) дело об установлении порядка приведения к присяге магометан при условии отсутствия магометанского духовенства.
  269. Ф.821. Оп.8. Д. 1066. (2.03.1862−30.11.1865 гг.) переписка с управлением новороссийского и бессарабского генерал-губернатора о невозможности предоставления крымским татарам требуемой ими самостоятельности.
  270. Ф.821. Оп.8. Д. 1174. (17.08.1865−13.10.1901 гг.) переписка с Азиатским департаментом МИД, департаментом полиции МВД о наблюдении за настроениями магометан в связи с усилением пропаганды младо-турок.
  271. Ф.821. Оп.8. Д. 1186. (3.02.-22.06.1870 г.) дело о разрешении вскрывать трупы умерших магометан для проведения антропологических исследований монгольской расы.
  272. Ф.821. Оп.8. Д. 1192. (19.11.1894−17.10.1906 гг.) дело по запросам разных учреждений о праве ношения магометанами головных уборов во время пребывания в русских правительственных учреждениях.
  273. Ф.821. Оп.8. Д. 1193. (23.11.1896−15.05.1910 гг.) дело о запрещение проведения среди магометан России сборов денежных средств, объявленных турецким правительством, для поддержания ислама и халифата и усиление турецкого флота.
  274. Ф.821. Оп.8. Д. 1194. (31.12.1900-декабрь 1907 гг.) переписка с директором департамента полиции о выступлениях в магометанской печати в пользу улучшения образования магометан как пути к прогрессу.
  275. Ф.821. Оп.8. Д. 1197. (14.03.1902−12.07.1905 гг.)-дело о пересмотре действующих в отношении башкир постановлений.
  276. Ф.821. Оп.8. Д. 1198. (2.04.1905−20.09.1910 гг.) дело о разрешении созывов местных и всероссийских магометанских съездов для обсуждения религиозных и бытовых вопросов.
  277. Ф.821. Оп.8. Д. 1199. (21.01.1906−23.09.1910 гг.) переписка с губернаторами о расследовании деятельности неутвержденного правительством Мусульманского союза.
  278. Ф.821. On.6. дела о колонистах протестантского и католического исповедания.
  279. Ф.821. Оп.6. Д. 1. (14.02.1799−31.03.1902 гг.) дело о выработке инструкций внутреннего распорядка и управления в саратовских и новороссийских немецких колониях.
  280. Ф.821. Оп.6. Д. 31. (7.-13.10.1855 гг.) дело о предоставлении в департамент духовных дел иностранных исповеданий сведений о католических колониях ведомства Министерства Государственных имуществ.
  281. Ф.821. Оп.9. Комиссия и комитет о евреях.
  282. Ф.821. Оп.9. Д. 1. (29.2.-4.07.1857 г.) дело об открытии заседаний комиссии, определении круга вопросов для ее рассмотрения и о закрытии заседаний.
  283. Ф.821. Оп.9. Д. 2. (7.03−26.04.1857 г.) дело о разработке мер по улучшению дела воспитания и образования евреев.
  284. Ф.821. Оп.9. Д. 6. (27.05−3.07.1857 г.) дело о разработке проектов форм присяги для евреев на верность службы и подданства, свидетельской и рекрутской и порядка приведения к присяге.
  285. Ф.821. Оп.9. Д. 8. (30.11−28.12.1861 г.) журнал заседаний комиссии о рассмотрении предложений министерства государственных имуществ о причинах, мешающих развитию сельского хозяйства у евреев-земледельцев.
  286. Ф.821. Оп.9. Д. 26. (17.11.1893−3.02.1894 гг.) краткий обзор деятельности комиссии за 1893−1894 гг.
  287. Ф.821. Оп.9. Д. 28. (19.11.1893−24.01.1894 гг.) дело о разъяснении обязанностей духовного раввина и порядка его избрания молитвенным обществом.
  288. Ф.821. Оп.9. Д. 29. (19.11.1893−24.01.1894 гг.) дело о рассмотрении основных начал еврейского брачного права по Талмуду.
  289. Ф.821. Оп.9. Д. 36. (14.01−14.02.1894 г.) дело о разъяснении порядка совершения религиозных обрядов обрезания, наречение имен, бракосочетание, расторжения брака и погребения.
  290. Ф.821. Оп.9. Д. 49. (14.01.1899−15.03.1910 гг.) дело по вопросу о возможности присвоения детям евреев имен, встречающихся у крестьян.
  291. Ф.821. Оп.9. Д. 50. (20.11.1903−18.03.1910 гг.) дело о выяснении разных вопросов, связанных с принесениями присяг евреями.
  292. Ф.821. Оп.9. Д. 51. (24.01.1904−31.12.1909 гг.) протоколы заседаний губернских съездов раввинов России.
  293. Ф.821. Оп.9. Д. 60. (9.06.1906−22.03.1910 гг.) дело по вопросу об изменении формы присяг для евреев, поступающих на военную службу.
  294. Ф.821. Оп.9. Д. 68. (3.11−24.12.1908 г.) проекты докладов ученого еврея при МВД, представленные в Комиссию по вопросам, рассматривавшимися на ее заседаниях.
  295. Ф.821. Оп.9. J.ll. (12.11.1862−21.01.1867 гг.) дело по записке еврейского купца Е. Гинцбурга об отмене ограничений для евреев на покупку земли у помещиков.
  296. Ф.821. Оп.9. Д. 81. (10.04.1869−19.09.1873 гг.) дело об отмене закона запрещающего евреям селиться в местах ближе 50 километров от государственной границы.
  297. Ф.821. Оп.9. Д. 82. (25.06.1869−24.04.1873 гг.) дело по вопросу о распространении на евреев Царства Польского закона о запрещении евреям носить национальную одежду и женщинам брить голову.
  298. Ф.821. Оп.9. Д. 84. (7.11.1870−31.12.1871 гг.)-дело по вопросу о предоставлении евреям права приобретать землю у крестьян-собственников.
  299. Ф.821. Оп.9. Д. 86. (29.12.1870−19.09.1873 гг.) дело по вопросу о разрешении евреям участвовать в разработке золотых приисков в Сибири.
  300. Ф.821. Оп.9. Д. 87. (октябрь 1871−3.08.1881 гг.) записки разных лиц о правовом положении евреев и по вопросам организации их религиозного быта.
  301. Ф.821. Оп.9. Д. 89. (18.01.1872−30.04.1880 гг.)-дело о разработке мер по прекращению уклонения евреев от отбывания воинской повинности.
  302. Ф.821. Оп.9. Д. 92. (23.03.1872−8.06.1882 гг.) дело по вопросу о разрешении евреям, получившим высшее образование, изменять еврейские имена на христианские.
  303. Ф.821. Оп.9. Д. 94. (7.04.1872−7.01.1880 гг.) журналы заседаний комиссии.
  304. Ф.821. Оп.9. Д. 98. (9.05.1872−6.05.1880 гг.) дело об ограничении прав евреев на аренду и покупку земли.
  305. Ф.821. Оп.9. Д. 99. (10.05.1872−14.09.1873 гг.)-записки разных лиц о положении еврейского населения в Царстве Польском.
  306. Ф.821. Оп.9. Д. 107. (7.11.1872−1.05.1875 гг.) дело об уравнении гражданских прав евреев с остальным населением России.
  307. Ф.821. Оп.9. Д. 108. (7.11.1872−10.02.1880 гг.) дело об отмене ограничений евреям на право жительства в разных местах России.
  308. Ф.821. Оп.9. Д. 110. (25.05.1873−8.06.1875 гг.) дело по вопросу о запрещении детям евреев, перешедших в христианство, жить вместе с родителями.
  309. Ф.821. Оп.9. Д. 115. (10.10.1874−20.06.1879 гг.) переписка с хоздепар-таментом МВД по вопросу о возможности избрания евреев в полицейские управления.
  310. Ф.821. Оп.9. Д. 120. (21.03.1875−6.08.1878 гг.) дело об отмене закона о запрещении евреям жить ближе 50 километров от государевой границы.
  311. Ф.821. Оп.9. Д. 122. (17.02.1880−29.11.1886 гг.) ведомости о численности разных категорий еврейского населения (по губерниям).
  312. Ф.821. Оп.9. Д. 125. (апрель-июль 1881 г.) переписка с губернаторами юга о еврейских погромах.
  313. Ф.821. Оп.9. Д. 126. (1.05.1881−22.03.1882 гг.) дело о расследовании причин еврейских погромов на юге России.
  314. Ф.821. Оп.9. Д. 127. (1.05.-20.06.1881 г.) переписка с губернаторами Киева и юго-запада о еврейских погромах.
  315. Ф.821. Оп.9. Д. 128. (12.05.-26.06.1881 г.) переписка с украинскими губернаторами о еврейских погромах.
  316. Ф.821. Оп.9. Д. 131. (май 1881−5.03.1882 гг.) донесение Временного комитета по образованию общества ремесленного и земледельческого труда среди евреев в России министру внутренних дел с отчётом о деятельности.
  317. Ф.821. Оп.9. Д. 132. (20.07.-31.12.1881 г.) переписка МВД с МИД об условиях разрешения евреям переселения за границу.
  318. Ф.821. Оп.9. Д. 133. (21.06.1881−23.02.1882 гг.)-дело об учреждении комиссий по еврейскому вопросу в некоторых губерниях юга и запада России.
  319. Ф.821. Оп.9. Д. 153. (1881−1884 гг.) извлечение из трудов губернских комиссий по еврейскому вопросу.
  320. Ф.821. Оп.9. Д. 154. (30.08.1881−10.10.1882 гг.) записки и письма официальных и частных лиц в МВД о положении евреев в России и о причинах еврейских погромов.
  321. Ф.821. Оп.9. Д. 155. (17.09.1881−3.02.1882 гг.) представления черниговского губернатора МВД о съезде представителей еврейских обществ, созванного в связи с еврейскими погромами и о мерах по прекращению погромов.
  322. Ф.821. Оп.9. Д. 162. (7.12.1881−27.01.1882 гг.) дело по вопросу об ограничении прав евреев на покупку и аренду земель.
  323. Ф.821. Оп.9. Д. 172. (18.02.-23.08.1882 гг.) переписка с земским отделом МВД по вопросу о прекращении уклонения евреев от исполнения воинской повинности.
  324. Ф.821. Оп.9. Д. 174. (19.03.1882 г.) отношение вице-директора Медицинского департамента МВД по вопросу о запрещении еврейкам содержать дома терпимости.
  325. Ф.821. Оп.9. Д. 181. (6.05.1882−11.08.1885 гг.) дело о рассмотрении записки московских купцов и фабрикантов по вопросу о разрешении евреям селиться в Москве с целью предотвращения вредных последствий для торговли в случае запрещении этого.
  326. Ф.821. Оп.9. Д. 188. (17.11.1883−30.05.1887 гг.) дело по вопросу об ограничении приема евреев в государственные учебные заведения.
  327. Ф.821. Оп.9. Д. 190. (29.11.1883−16.01.1885 гг.) работы разных лиц по еврейскому вопросу, запрещенные к печати.
  328. Ф.821. Оп.9. Д. 195. (14.12.1883−12.06.1883 гг.) дело о разрешении евреям заменять еврейские имена соответствующими христианским.
  329. Ф.821. Оп.9. Д. 196. (16.12.1883 г.) отношение директора департамента духовных дел иностранных исповеданий по вопросу об изменении формы еврейской присяги.
  330. Ф.821. Оп.9. Д. 207. (21.05.1884−26.11.1887 гг.) дело о разрешении постоянного жительства евреям в Азиатской части России.
  331. Ф.821. Оп.9. Д. 208. (23.05.1884−25.05.1885 гг.) дело о разработке правил об уголовном преследовании ростовщичества среди евреев.
  332. Ф.821. Оп.9. Д. 210. (16.11.1884−23.11.1887 гг.) дело по вопросу о предоставлении сельским обществам права выселять евреев, не занимающихся ремеслами.
  333. Ф.821. Оп.9. Д. 218. выписки из законов иностранных государств о евреях за XIX в.1. Ф.821. Оп.Ю. общий отдел.
  334. Ф.821. On. 10. Д. 97. (4.08.1871−1903 гг.) переписка с варшавским генерал-губернатором по делам управления иностранными исповеданиями в Царстве Польском.
  335. Ф.821. Оп.Ю. Д. 180. (22.06.1893−16.06.1908 гг.) дело о выработке инструкций агенту по римско-католическим духовным делам в Риме.
  336. Ф.821. Оп.Ю. Д. 253. (15.01.1862−8.12.1888 гг.) дело о разработке правил о переходе нехристиан в разные христианские исповедания.
  337. Ф.821. Оп.Ю. Д. 256. (1896 г.) работа помощника столоначальника Департамента А. В. Петрова «Русское законодательство о вере и отпадении от православия и христианства и исторический обзор отношений правительства к отступникам от православия». Ч. 1.
  338. Ф.821. Оп.Ю. Д. 257. (1896 г.) работа помощника столоначальника Департамента А. В. Петрова «Русское законодательство о вере и отпадении от православия и христианства и исторический обзор отношений правительства к отступникам от православия». Ч. 2.
  339. Ф.821. Оп.Ю. Д. 258. (19.04.1904−22.03.1906 гг.) дело о разработке правил о порядке перехода из одного исповедания в другое.
  340. Ф.821. Оп.Ю. Д. 843. (21.10.1894−1896 гг.) дело о приведение к присяге Николаю II духовенства и населения иностранных исповеданий разных губерний.
  341. Ф.821. Оп.Ю. Д. 1064. (30.03.1905−11.09.1908 гг.) дело о рассмотрении случаев пропаганды духовенством католицизма среди православных в Западном крае и Царстве Польском и о мерах борьбы с ней.
  342. Ф.821. Оп.Ю. Д. 1076. (19.07.1832−31.05.1901 гг.) «всеподданнейшие» доклады министра внутренних дел по делам иностранных исповеданий.
  343. Ф.821. Оп.Ю. Д. 1077. (22.02.1855−1886 гг.) дело о рассмотрении «высочайших» помет по делам иностранных исповеданий на «всеподданнейших отчётах губернаторов».
  344. Ф.821. On.10. Д. 1091. (17.01.1887−1.12.1904 гг.) дело о рассмотрении «высочайших» помет по делам иностранных исповеданий на «всеподданнейших отчётах губернаторов».
  345. Ф.821. Оп.Ю. Д. 1095. (1.01.1890−30.05.1900 гг.) дело о представлении духовенством иностранных исповеданий верноподданнических адресов Александру III и Николаю II со сведениями об антиправительственных выступлениях духовенства.
  346. Ф.821. Оп.Ю. Д. 1109. (7.01.1905−8.05.1910 гг.) дело о рассмотрении «высочайших» помет по делам иностранных исповеданий на «всеподданнейших отчётах губернаторов».
  347. Ф.821. Оп.125 римско-католический отдел (1800−1910 гг.).
  348. Ф.821. Оп.125. Д. 137. (8.10.1848−23.12.1850 гг.) дело о введении в действие договора, заключённого Россией с папой Пием IX в 1848 г. и о новом разграничении римско-католических епархий в России.
  349. Ф.821. Оп.145. атласы и фотодокументы об иностранных исповеданиях.
  350. Ф.821. Оп.145. Д. 23. (1855 г.) атлас карт католических колоний на территории Европейской России.
  351. Ф.821. Оп.145. Д. 24. (1863 г.) атлас народонаселения Западного края по исповеданиям.
  352. Ф.821. Оп.145. Д. 28. (1880-е гг.) карта распространения еврейского населения по Виленской, Ковенской и Гродненской губерниям.
  353. Ф.821. Оп.145. Д. 29. (1857 г.) карта римско-католической епархии.
  354. Ф.821. Оп.150. католическое, иудейское и магометанское исповедания.
  355. Ф.821. On. 150. Д. 76. (1845−1912 гг.) выписки по различным вопросам департамента духовных дел иностранных исповеданий по католичеству.
  356. Ф.821. Оп.150. Д. 81. (1867 г.) записки департамента духовных дел иностранных исповеданий об устройстве и управлении католической церкви в России и Царстве Польском.
  357. Ф.821. Оп.150. Д. 89. (1864−1907 гг.) списки католических монастырей, закрытых с 1830 по 1903 гг.
  358. Ф.821. 0п.150. Д. 99. (12.10.-ноябрь1872 г.) статистические сведения о числе католиков в Царстве Польском и Западном крае.
  359. Ф.821. Оп.150. Д. 100. (1882 г.) статистические сведения о католическом духовенстве в России и Царстве Польском.
  360. Ф.821. 0п.150. Д. 103. (1880−1887 гг.) обзор правительственных мероприятий в Царстве Польском после восстания 1863 г. и о мерах по разрешению «польского вопроса».
  361. Ф.821. 0п.150. Д. 104. (1880 г.) записка департамента духовных дел иностранных исповеданий об управлении делами неправославных исповеданий в Царстве Польском.
  362. Ф.821. 0п.150. Д. 144. (1890 г.) записка департамента духовных дел иностранных исповеданий о действующих правилах управления католической церковью в России.
  363. Ф.821. 0п.150. Д. 124. (1900 г.) перечень ходатайств католических епископов об изменении порядка управления католической церковью в России.
  364. Ф.821. 0п.150. Д. 129. (1905 г.) записка чиновника особых поручений А. В. Петрова об управлении католической церковью в России по данным 1905 г.
  365. Ф.821. On.150. Д. 362. (1852 г.) записка действительного статского советника Старынкевича о сопоставлении положения евреев в России и Царстве Польском.
  366. Ф.821. Оп.150. Д. 363. (1859 г.) справка Н. Д. Градовского по управлению евреями во Франции, Бельгии и Германии.
  367. Ф.821. Оп.150. Д. 364. (1869−1881 гг.) справки по управлению духовными делами евреев.
  368. Ф.821. 0п.150. Д. 365. (1828−1852 гг.) справки о положении кавказских евреев.
  369. Ф.821. Оп.150. Д. 366. (1871 г.) материалы и исследования П.П. Чу-бинского о евреях юго-западного края.
  370. Ф.821. Оп.150. Д. 368. (1881 г.) записка об отношениях евреев к коренному населению (по донесениям мировых посредников Волынской губернии).
  371. Ф.821. 0п.150. Д. 370. (1883−1884 гг.)-обзор законов, касающихся евреев за 1786−1883 гг.
  372. Ф.821. Оп.150. Д. 372. (1874−1886 гг.) материалы высшей комиссии по пересмотру законов о евреях (доклады и записки).
  373. Ф.821. Оп.150. Д. 373. (1884г.) отчет члена высшей комиссии по пересмотру законов о евреях князя Н. Н. Голицына о поездке в Австро-Венгрию для ознакомления с местными законами о ростовщичестве.
  374. Ф.821. Оп.150. Д. 374. (1885−1886 гг.) доклад членов высшей комиссии по пересмотру законов о евреях княей Ф.С. и Н. Н. Голицыных о черте оседлости евреев и о замечаниях Н. Д. Градовского по этому докладу.
  375. Ф.821. 0п.150. Д. 375. (1886 г.) доклад князя Н. Н. Голицына о «временных правилах 3 мая 1882 г.» и необходимости их изменения.
  376. Ф.821. 0п.150. Д. 376. (1885−1899 гг.) доклады о правах евреев на приобретение и арендование земли.
  377. Ф.821. 0п.150. Д. 381. (1886−1888 гг.) журнал заседаний высшей комиссии для пересмотра законов о евреях и итоговая записка к ним.
  378. Ф.821. 0п.150. Д. 382. (1889 г.) о подчинении еврейских благотворительных учреждений правительственному контролю.
  379. Ф.821. Оп.150. Д. 383. (1891 г.) исследование Г. Генкеля об еврейской присяге.
  380. Ф.821. 0п.150. Д. 406. (1892 г.) отчет о мероприятиях МВД по отношению к магометанству за 1892 г.
  381. Ф.821. 0п.150. Д. 407. (1896−1897 гг.) записка главноначальствующего на Кавказе о пересмотре управления закавказскими мусульманами.
  382. Ф.821. 0п.150. Д. 408. (27.11.1897 г.) рапорт чиновника особых поручений В. Вашкевича о результатах командировки его в Крым для преобразования магометанского духовенства.
  383. Ф.821. Оп.150. Д. 409. (25.10.1900 г.) секретный отзыв министра финансов С. Ю. Витте на проект «Временных правил управления мусульманами в Туркестанском крае».
  384. Ф.822. Оп.5. (1892−1900 гг.) Римско-католическая духовная коллегия МВД — частные вопросы об отпуске денег и служителях культа.
  385. Ф.1270. Оп.1. (1855−1881 гг.) комитет по делам Царства Польского.
  386. Ф.1270. Оп.1. Д. 22. (22.05.1864−10.08.1865 гг.) о закрытии римско-католических монастырей в Царстве Польском.
  387. Ф.1270. Оп.1. Д. 39. (10.08.1864−2.07.1865 гг.) о закрытии римско-католических монастырей в Царстве Польском.
  388. Ф.1284. Оп.190. (1875−1917 гг.) о национальной политике в Западных губерниях.
  389. Ф.1284. 0п.190. Д. 1 la. (1901 г.) по ходатайству крестьян римско-католического исповедания о разрешении приобретать землю в 9 губерниях Западного края. Ч. 1.
  390. Ф.1284. Оп.190. Д. 11 б. (1901 г.) по ходатайству крестьян римско-католического исповедания о разрешении приобретать землю в 9 губерниях Западного края. Ч. 2.
  391. Ф.1284. 0п.190. Д. 15. (1904 г.) ходатайство крестьян-католиков, не живущих в общине, о разрешении приобретения ими земли.
  392. Ф.1284. Оп.190. Д. 16а. (15.02.1901−4.08.1905 гг.) ходатайство лиц римско-католического исповедания о разрешении приобретения ими инструкционных имений.
  393. Ф.1284. Оп.190. Д.18а. (1.03.1901−24.12.1903 гг.) ходатайство лиц римско-католического исповедания о разрешении приобретения земельной собственности в изъятии из Высочайшего повеления 10.12.1865 г.
  394. Ф.1284. Оп.190. Д. 24. (1904 г.) ходатайство лиц римско-католического исповедания о разрешении приобретения земельной собственности путем завещаний.
  395. Ф.1284. 0п.190. Д. 26. (12 июня-1 сентября 1901 г.) по ходатайству лиц магометанского происхождения о разрешении приобретать земельную собственность.
  396. Ф.1284. 0п.190. Д.31а. (4.08.1901−29.05.1906 гг.) отобрание земельных участков в казну от русских поселенцев, уступивших эти участки в пользование иноверцам.
  397. Ф.1284. 0п.190. Д. 35. (30.10.-13.11.1902 г.) по ходатайствам о выдаче общих свидетельств на право приобретения земельной собственности, кроме римско-католического исповедания.
  398. Ф.1284. Оп.190. Д. 49. (14.02.-8.03.1903 г.) по ходатайствам о разрешении продажи земли без различия вероисповедания.
  399. Ф.1284. On. 190. Д. 59. (26.08.1902−10.02.1903 гг.) по ходатайствам магометан о разрешении приобретения инструкционных имений.
  400. Ф.1284. Оп.190. Д. 85. (16.03.1900−21.03.1902 гг.) по вопросу о том, кого следует считать лицом русского происхождения.
  401. Ф.1284. Оп.190. Д. 86. (10.05.1900−2.07.1917 гг.) о сепаратных стремлениях среди проживающих в России инородцев.
  402. Ф.1284. Оп.190. Д. 101. (29.06.1903−23.02.1904 гг.) палестинофильство и сионизм.
  403. Ф.821. Оп.138. (1845−1913 гг.) — секретный отдел. Отношение с Римом и другими исповеданиями.
  404. Ф.821. Оп.138. Д. 1. (1846−1848 гг.) переписка по вопросам принципиального характера, касающихся римско-католической церкви в России.
  405. Ф.821. Оп.138. Д. 2. (1878−1879 гг.) переписка по вопросам принципиального характера, касающихся римско-католической церкви в России.
  406. Ф.821. Оп.138. Д. 3. (1875 г.) переписка по вопросам принципиального характера, касающихся римско-католической церкви в России.
  407. Ф.821. Оп.138. Д. 4. (1874 г.) переписка по вопросам принципиального характера, касающихся римско-католической церкви в России.)
  408. Ф.821. Оп.138. Д. 7. (1880 г.) переписка по вопросам принципиального характера, касающихся римско-католической церкви в России.
  409. Ф.821. Оп.138. Д. 23. (30.01.1857−19.06.1870 гг.) о переговорах с Римом, о деятельности Рима по отношению к римско-католическим делам в России.
  410. Ф.821. Оп.138. Д. 33. (28.01.1895−6.12.1895 гг.) депеши Извольского из Рима и переписка по разным вопросам.
  411. Ф.821. On. 138. Д. 48. (28.01.1890−17.12.1890 гг.) переписка по вопросам принципиального характера, касающихся римско-католической церкви в России.
  412. Ф.821. Оп.138. Д. 57. (13.03.1900−5.12.1900 гг.) донесение агента по духовным делам в Риме.
  413. Ф.821. Оп.138. Д. 63. (18.03.1900−2.06.1900 гг.) о католиках в Сибири.
  414. Ф.821. Оп.138. Д. 67. (21.01.1892−5.12.1892 гг.) об епископской кафедре в Сибири- депеши из Рима.
  415. Ф.821. Оп.138. Д. 68. (6.01.1872−31.12.1872 гг.) о сношениях с Ватиканом.
  416. Ф.821. Оп.138. Д. 69. (19.01.1873−30.12.1873 гг.) о сношениях с Ватиканом.
  417. Ф.821. Оп.138. Д. 70. (9.02.1876−1.12.1877 гг.) о сношениях с Ватиканом.
  418. Ф.821. Оп.138. Д. 113. (2.06.1886−16.01.1890 гг.) о высочайше учреждённой комиссии о вакуфах.
  419. Ф.821. Оп.138. Д. 116. (13.01.1885−10.06.1892 гг.) об оренбургском муфтии Султанове.
  420. Ф.821. Оп.138. Д. 118. (1907 г.) о свободе совести по манифесту 1905 г.
  421. Ф.821. Оп.138. Д. 124. (1905 г.) об отмене ограничений прав иноверцам.
  422. Ф.821. Оп.138. Д. 161. (1905 г.) журнал особого совещания для согласования действующих узаконений с именным указом 17.04.1905 г. по делам веры.
  423. Ф.821. Оп.138. Д. 169. (1884 г.) газетные статьи о католической пропаганде.
  424. Ф.821. Оп.138. Д. 173. (1885 г.) газетные статьи о католической пропаганде.
  425. Ф.821. Оп.138. Д. 131. (5.1905 г.) об отмене статьи 187 и примечание к ней устава департамента духовных дел иностранных исповеданий об упразднении римско-католических монастырей в Царстве Польском.
  426. Ф.1022. Личный фонд А. В. Петрова, начальника департамента духовных дел иностранных исповеданий. (1615−1927 гг.)
  427. Ф.1022. Оп.1. Д. 1. (1915 г.) А. В. Петров «Моя служба» (краткие воспоминания).
  428. Ф.1022. Оп.1. Д. 5. (28.03.1892−2.09.1916 гг.) приказы по департаменту духовных дел иностранных исповеданий.
  429. Ф.1022. Оп.1. Д. 6. (1901−1905 гг.) статистические материалы по вероисповеданиям, грамотности и национальному составу по данным переписи 1897 г.
  430. Ф.1022. Оп.1. Д. 8. (1903−1905 гг.) документы департамента общих дел и департамента духовных дел иностранных исповеданий о способе пересмотра действующих распоряжений по религии иноверцев.
  431. Ф.1022. Оп.1. Д. 10. (1904−1915 гг.) документы общего департамента и департамента духовных дел иностранных исповеданий о религии и веротерпимости в России.
  432. Ф.1022. Оп.1. Д. 13. (январь 1905 г.) прошение крестьян Чистопольского и Спасского уездов Казанской губернии относительно свободы вероисповедания.
  433. Ф.1022. Оп.1. Д. 15. (28.01.1905 г.) докладные записки уполномоченных Казанского мусульманского общества председателю Комитета министров о предоставлении мусульманам свободы слова и печати.
  434. Ф.1022. Оп.1. Д. 16. (5.04.1905−22.11.1914 гг.) законопроекты по делам веры, подготовленные А. В. Петровым.
  435. Ф.1170. Оп.1. (1831−1841 гг.) об управлении Польшей после подавления восстания 1830 г.
  436. Ф. 1270. Оп.1. (1855−1881 гг.) об управлении Польшей после подавления восстания 1830 г.
  437. Ф.1270. Оп.1. Д. 41. (22.08.1864−3.10.1864 гг.) по всеподданнейшему докладу статссекретаря Милютина о неисполненных по Царству Польскому высочайших повелениях.
  438. Ф.1270. Оп.1. Д. 49. (21.10.1864−5.11.1864 гг.) по проекту правил о способах содержания и порядке управления римско-католических монастырей в Царстве Польском и о разделении их на штатные и не штатные.
  439. Ф.1270. Оп.1. Д. 79. (22.11.1865−5.08.1865 гг.) по просьбам начальников некоторых епархий в Риме об уполномочении их на приведение в исполнение постановлений о римско-католических монастырях.
  440. Ф.1270. Оп.1. Д. 146. (14.03.1865−1.12.1865 гг.) об устройстве белого римско-католического духовенства.
  441. Ф.1270. Оп.1. Д. 165. (10.12.1865−27.11.1866 гг.) о позволении евреям поступать в государственную службу в Царстве Польском.
  442. Ф.1270. Оп.1. Д. 336. (15.03.1867−19.04.1867 гг.) о главных основаниях для устройства временного управления департамента духовных дел иностранных исповедений в Царстве Польском.
  443. Ф.1270. Оп.1. Д. 387. (1.09.1867−19.03.1873 гг.) о делах по обязательствам римско-католического духовенства.
  444. Ф.1270. Оп.1. Д. 633. (29.11.1869−23.01.1870 гг.) о допущении евреев на общественные гминные должности.
  445. Ф.1270. Оп.1. Д. 877. (28.09.1872−2.12.1872 гг.) о применении к Царству Польскому действующих в империи законов, касательно перехода из одного инословного христианского исповедания в другое.
  446. Ф.1270. Оп.1. Д. 1124. (3.05.1875−8.07.1875 гг.) о передачи римско-католического костела в православное ведомство.
  447. Ф.1270. Оп.1. Д. 1217. (6.10.1876−4.03.1877 гг.) о преобразовании римско-католических духовных семинарий в Царстве Польском.
  448. Ф.1270. Оп.1. Д. 1400. (6.01.1881−21.5.1881 гг.) по всеподданнейшему докладу Варшавского генерал-губернатора о состоянии губерний Царства Польского за 1880 г.
  449. Ф.1270. Оп.1. Д. 1472. (1879 г.) всеподданнейший отчет Варшавского обер-полицмейстера за 1879 г.
  450. Ф.1270. Оп.1. Д. 1484. (20.07.1880 г.) записка обер-полицмейстера г. Варшавы генерал-майора Бутурлина об общественно-политической и экономической жизни города, об отношении русских к местному населению.
  451. Ф.1270. Оп.1. Д. 1485. (20.07.1881 г.) записка князя Голицына о политическом положении Царства Польского.
  452. Ф.1270. Оп.1. Д. 1531−1540. (1864−1866 гг.) отчеты генерал-полицмейстеров Царства Польского с 1864—1866 гг.
  453. Ф.1284. Оп.224. (1893−1917 гг.) департамент общих дел МВД (дела по иудейскому исповеданию).
  454. Ф.1284. Оп.224. Д. 6. (1896 г.) доклад комиссии, командированной в Россию, изучить на месте положение русских евреев в Западных губерниях.
  455. Ф.1284. Оп.224. Д. 13. (29.12.1900 г.) о переписке по разного рода еврейским вопросам.
  456. Ф.1284. Оп.224. Д. 19. (25.01.1902 г.) по жалобе И. Когановского о притеснениях, испытываемых судо- и лесопромышленниками на р. Днепре от евреев: Н. Гольдберга и мещанина Я. Штейнберга.
  457. Ф.1284. Оп.224. Д. 23. (10.11.1903 г.) по ходатайству варшавского генерал-губернатора о разъяснении в законодательном порядке, что евреи не имеют права арендовать крестьянские усадьбы для жительства (закон от 17.6.1891 г.).
  458. Ф.1284. Оп.224. Д. 25. (19.12.1901 г.) по жалобе на арендование и покупку евреями земли в сельских местностях.
  459. Ф.1284. Оп.224. Д. 27. (7.03.1901 г.) по ходатайству евреев о разрешении участвовать в нефтепромышленных компаниях.
  460. Ф.1284. Оп.224. Д. 30. (22.04.1901 г.) по жалобам на незаконное арендование и покупку евреями земель в сельских местностях.
  461. Ф.1284. Оп.224. Д. 35. (19.11.1901 г.) по вопросу о разрешении отдельных еврейских обществ и организаций.
  462. Ф.1284. Оп.224. Д. 42. (30.01.1903 г.) по вопросу о перемене фамилий евреев, принявших крещение.
  463. Ф.1284. Оп.224. Д. 45. (28.06.1902 г.) по ходатайству евреев о разрешении арендовать землю.
  464. Ф.1284. Оп.224. Д. 46. (18.10.1902 г.) по жалобе на незаконное арендование и покупку евреями земель в сельской местности.
  465. Ф.1284. Оп.224. Д. 51. (5.05.1907 г.) по вопросу о распространении на территорию Уральского войска закона 18.06.1892 г. об ограничении пребывания евреев в Кубанской и Терской областях.
  466. Ф.1284. Оп.224. Д. 52. (18.12.1903 г.) о разрешении евреям временного пребывания вне черты их оседлости.
  467. Ф.1284. Оп.224. Д. 54. указы правительствующего сената и печатные записки по разным еврейским делам с 1894 г., переданными из департамента полиции в декабре 1905 г.
  468. Ф.1284. Оп.224. Д. 56. (1912 г.) отчет о работе экспедиции, посланной в Киренаику еврейской территориалистской организацией для исследования страны с точки зрения пригодности для еврейской колонизации.
  469. Ф.1282. Оп.2. (1812−1917 гг.) переписка министра внутренних дел по различным вопросам.
  470. Ф.1282. Оп.2. Д. 364а. (3.08.1884−16.06.1887 гг.) дело о замене лиц католического вероисповедания, состоящих на государственной службе в Северо-Западных губерниях, служащими православного вероисповедания.
  471. Ф.1282. Оп.2. Д. 392. (29.09.1870−4.10.1872 гг.) дело о запрещении евреям приобретать земельные участки в Западных губерниях.
  472. Ф.1282. Оп.2. Д. 393. (23.10.1870−19.11.1870 гг.) дело о передачи земель, принадлежащих католическим костёлам православной церкви.
  473. Ф.1282. Оп.2. Д. 592. (1.06.1887−31.08.1893 гг.) дело об освобождении лиц польского происхождения православного исповедания от уплаты процентного сборах с принадлежащих им имений в Западных губерниях.
  474. Ф.1282. Оп.2. Д. 845. (14.04.1890 г.) дело о жалобе купцов и мещан мест. Горошек Житомирского уезда Волынской губернии на незаконную продажу местечка его владелицей А. Трубецкой лицам католического и иудейского вероисповедания.
  475. Ф.1282. Оп.2. Д. 870. (13−29.02.1891 г.) дело о запрещении продажи земляных участков, отводимых в Северо-Западном крае русским поселенцам, лицам польского происхождения и неправославного исповедания.
  476. Ф.1282. Оп.2. Д. 2031. (23−29.01.1867 г.) переписка МИД об основании в Версале обители русских иезуитов.
  477. Ф.1282. Оп.2. Д. 2032. (22.08.-29.09.1867 г.) дело о привлечении к ответственности мирового посредника Свияжского уезда Казанской губернии Филипсона за отказ в принуждении татар переходить в православие.
  478. Ф.1282. Оп.2. Д. 2036.(11.08.1868−19.03.1871 гг.) дело о высылке из Варшавы в Новгород епископа Попеля за противодействие распоряжениям правительства, направленных к укреплению православной церкви в Западной губернии.
  479. Ф.1282. Оп.2. Д. 2045.(22.04.1873−1.12.1874 гг.) дело о распространении в привисленских губерниях пропаганды сторонников папы римского (ультрамонтантства).
  480. Ф.1282. Оп.2. Д. 2048.(18.04.1875−7.01.1879 гг.) дело по жалобе двенадцати крестьян Мариенгаузенской волости Люцинского уезда Витебской губернии на принуждение перехода их из католического вероисповедания в православное.
  481. Ф.1282. Оп.2. Д. 2055.(7.04.1876−28.09.1877 гг.) дело о закрытии костела Могилевской губернии и устройство в здании его православного монастыря.
  482. Ф.822. Оп.4. (1861−1891 гг.) римско-католическая духовная консистория.
  483. Ф.822. Оп.4. Д. 1607е. (9.09.1864 г.) об окрещении евреев и магометан.
  484. Ф.822. Оп.4. Д. 16 140. (15.03.1865 г.) об окрещении евреев и магометан.
  485. Ф.822. Оп.4. Д. 16 195. (21.03.1869 г.) о закрытии монастырей и обителей.
  486. Ф.822. Оп.4. Д. 16 318. (10.1867 г.) сведения о сельских школах для католиков.
  487. Ф.822. Оп.4. Д. 16 347. (31.03.1867 г.) об окрещении евреев и магометан.
  488. Ф.822. Оп.4. Д. 16 373. (27.01.1867 г.) о закрытии монастырей и обителей.
  489. Ф.822. Оп.4. Д. 16 458. (14.06.1868 г.) о закрытии монастырей и обителей.
  490. Ф.822. Оп.4. Д. 16 519. (3.01.1869 г.) высочайшее повеление о порядке сношения римско-католического духовенства с папой.
  491. Ф.1822. Оп.4. Д. 16 521. (17.07.1870 г.) об окрещении евреев и магометан.
  492. Ф.822. Оп.4. Д. 16 583. (1.03.1871 г.) о закрытии церквей и каплиц.
  493. Ф.822. Оп.4. Д. 16 817. (9.01.1889 г.) о починке римско-католических церквей.
  494. Ф.822. Оп.4. Д. 16 961. (1890 г.) о закрытии монастырей и обителей.
  495. Ф.822. Оп.4. Д. 17 413. (31.01.1887 г.) о всеобщей воинской повинности.
  496. Ф.822. Оп.4. Д. 17 899. (19.03.1878 г.) о смерти папы Пия IX и о выборах нового папы Льва XIII.
  497. Ф.822. Оп.4. Д. 18 029. (28.05.1880 г.) о призрении католиков в г. Архангельске.
  498. Ф.822. Оп.4. Д. 18 330. (10.03.1894 г.) о перемещении монашествующих.
  499. Ф.1268. Оп.10−25.(1859−1882 гг.) управление Кавказом и дела по веро-исповедальным вопросам.
  500. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 11а, Д. 116.(30.01.1865−20.08.1868 гг.) о преобразовании Главного управления Кавказским и Закавказским краем, а также губернских и уездных управлений. Ч. 1. 4.2.
  501. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 29.(23.01.-23.12.1859 г.) по циркулярным предписаниям МВД начальникам губерний по разным вопросам.
  502. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 46.(13.02.1859−27.02.1860 гг.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском крае в 1859 г.
  503. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 132.(21.05.-7.06.1859 гг.) о сделанных наместником кавказским распоряжениях к преобразованию управления горских народов Тифлисской губернии.
  504. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 175.(3.08.1859−11.01.1868 гг.) об устройстве управления магометанскими народами, кочующими в Ставропольской губернии.
  505. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 221.(16.10.1859−8.12.1859 гг.) об утверждении сделанного наместником кавказским распоряжения об освобождении ингелой-цев, принявших православную веру, от платы в казну поземельной и других податей.
  506. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 236.(11.11.1859−22.03.1868 гг.) о дозволении лицам, происходящим из высших сословий покорных нам горских племен на Кавказе, поступить на службу в регулярные войска на правах вольноопределяющихся первого разряда.
  507. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 95.(19.03.1860−10.04.1860 гг.) о предоставлении наместнику кавказскому права давать разрешение на обращение магометан в христианство по одному из терпимых в государстве иностранных исповеданий.
  508. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 109.(3.04.1860−10.04.1860 гг.) о распространении на Закавказский край действия высочайшего повеления о дозволении евреям жить и проводить торговлю с Закавказским краем.
  509. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 102.(19.04.1861−9.08.1863 гг.) о разрешении пропуска некоторых еврейских товаров через карантинно-таможенные заставы.
  510. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 65.(16.03.1862−21.05.1862 гг.) о переименовании главного пристава магометанских народов, кочующих в Ставропольской губернии в подполковники и о награде приставов Туркменского народа.
  511. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 85.(16.04.1862−2.01.1863 гг.) о сношении обер-прокурора святейшего Синода с наместником кавказским по разным предметам.
  512. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 32.(29.01.1863−8.02.1864 гг.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском крае за 1860 г.
  513. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 47.(18.04.1863−22.04.1863 гг.) может ли поданный Российской империи, крещеный, сохранить звание «бека» и право на военную службу.
  514. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 111.(26.07.1863−28.03.1864 гг.) об адресах жителей Кавказского и Закавказского края с выражением их верноподданнических чувств государю.
  515. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 64.(30.03.1864−8.09.1864 гг.) по предложениям об издании для мусульманского населения России особой газеты на арабском и татарском языках.
  516. Ф.1268. On. 10. Д. 93.(11.05.1864−23.05.1864 гг.) о размежевании кабардинцев с соседними горскими обществами.
  517. Ф.1268. On.lO. Д. 27.(9.02.1865−18.02.1866 гг.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском крае за 1860 г.
  518. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 33.(18.02.1865−8.03.1865 гг.) об учреждении должностей руководящих сановников римско-католической церкви на Кавказе.
  519. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 34.(19.02.1865−26.12.1865 гг.) о назначении некоторых лиц на высшие должности на Кавказе и за Кавказом.
  520. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 57.(29.03.1865−5.01.1866 гг.) циркуляры и предписания МВД кавказских губерний.
  521. Ф.1268. Оп.Ю. Д. 110.(28.07.1865−29.07.1865 гг.) краткий обзор великого князя Михаила Николаевича по управлению Кавказским и Закавказским краем с 16.03.1863 по 20.04.1865 гг.
  522. Ф.1268. Оп.11. Д. 21.(17.11.1866 г.) циркуляры и предписания МВД кавказских губерний за 1866 г.
  523. Ф. 1268. On. 12. Д. 17.(24.12.1867 г.) всеподданнейшая докладная записка с представлением журналов Кавказского Комитета.
  524. Ф.1268. Оп.12. Д. 20.(6.02.1867−3.03.1868 гг.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском крае за 1867 г.
  525. Ф.1268. Оп.12. Д. 61.(2.05.1867 г.) об окончательном обложении горских племен денежной податью от годового поступления.
  526. Ф.1268. Оп.12. Д. 72.(15.05.1867 г.) о новом административном разделении Северного Дагестана и об образовании там военно-народных управлений.
  527. Ф.1268. Оп.13. Д. 20.(3.02−20.02.1869 г.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях в 1868 г.
  528. Ф.1268. Оп.13. Д. 114.(2.10−3.10.1868 г.)-о недопущении лиц польского происхождения, лиц римско-католического исповедания ни к каким должностям в учебные заведения министерства народного просвещения.
  529. Ф.1268. On.14. Д. 26.(10.02−21.02.1870 г.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях в 1869 г.
  530. Ф.1268. Оп.14. Д. 108.(12.08−14.11.1869 г.) по вопросу о допущении еврейского населения внутренних губерний к переселению на Кавказ и Закавказье и о приписке их к городам края, где уже проживает 266 семей евреев-ремесленников.
  531. Ф.1268. Оп.14. Д. 153.(26.12.1869−16.03.1870 гг.) рапорт Е.И.В. наместника кавказского с представлением отчётов наместников Губерний Кавказского и Закавказского края за 1868 г.
  532. Ф.1268. Оп.15. Д. 9.(17.01.-9.10.1874 г.) о настоящем положении христианской веры между горными племенами Кавказа и об учреждении особого общества восстановления православия в Кавказских горах. Ч.З. Д. 445 за 1857 г. 4.1−2.
  533. Ф.1268. Оп.15. Д. 13.(20.01.-8.02.1873 г.) об управлении Закавказского мусульманского духовенства шиитского и суннитского толков. 4.2. Д. 601. от 30.04.1844.
  534. Ф.1268. Оп.15. Д. 32.(11.02.-14.03.1871 г.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях в 1870 г.
  535. Ф.1268. Оп.15. Д. 39.(15.03.-17.03.1879 г.) о поземельном устройстве государственных крестьян, водворённых на землях лиц высшего мусульманского сословия.
  536. Ф.1268. Оп.16. Д. 12. (11.01−15.02.1871 г.) рапорт Е.И.В. наместника кавказского с представлением отчетов наместников Губерний Кавказского и Закавказского края за 1869 г.
  537. Ф.1268. Оп.16. Д. 37.(23.02.1871−21.02.1872 гг.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях в 1871 г.
  538. Ф.1268. Оп.16. Д. 124.(14.10.1872−3.05.1873 гг.) по всеподданнейшему отчету Е.И. В. Наместника Кавказского по гражданскому управлению Кавказским и Закавказским краем за 1863−1871 гг.
  539. Ф.1268. On. 17. Д. 25.(14.10.1872−3.05.1873 гг.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях в 1872 г.
  540. Ф.1268. Оп.17. Д. 36.(11.02.1872 г.) рапорт Е.И.В. наместника кавказского с представлением отчетов наместников Губерний Кавказского и Закавказского края за 1870 г.
  541. Ф.1268. Оп.17. Д. 85.(14.10.1872−3.05.1873 гг.) по всеподданнейшим прошениям, поданным разным лицам во время пребывания Государя Императора в 1871 г. на Кавказе. 4.1 Продолжение Оп. 18. Д. 9. (1873 г.), Оп. 19. Д. 8. (1874 г.) 0п.20. Д. 70. (1875 г.)
  542. Ф.1268. Оп.17. Д. 148.(10.11.1873−15.02.1874 гг.) об устройстве учебной части на Кавказе и за Кавказом.
  543. Ф.1268. Оп.18. Д. 42.(9.02.1872−23.10.1873 гг.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях в 1873 г.
  544. Ф.1268. Оп.18. Д. 91.(12.04.-29.04.1873 гг.) рапорт Е.И.В. наместника кавказского с представлением отчетов наместников Губерний Кавказского и Закавказского края за 1871 г.
  545. Ф.1268. Оп.19. Д. 113.(2.06.1874 г.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях за 1874 г.
  546. Ф.1268. 0п.20. Д. 68.(17.04.-22.04.1875 г.) ведомости о происшествиях в Кавказском и Закавказском краях в 1875 г.
  547. Ф.1268. 0п.20. Д. 178.(20.12.-7.02.1876 г.) о награждении муфтия Закавказского суннитского духовенства Гаджи-Гамида Эфенди Мустафа Эфенди заде орденом святого Станислава 2 степени, установленных для не христиан.
  548. Ф.1268. Оп.22. Д. 139.(19.07.) о допущении проживания евреев по паспортам во всех уездах Кубанской области, за исключением тех станиц, в коих существует жидовская ересь.
  549. Ф.1268. Оп.22. Д. 173.(8.11.1878−23.01.1878 гг.) о происшествиях по Ставропольской губернии.
  550. Ф.1268. Оп.22. Д. 183.(24.11.1877−22.03.1878 гг.) о доставлении сведений о периодических изданиях и сборниках, издающихся в Кавказском и Закавказском крае.
  551. Ф.1268. Оп.23. Д. 10.(1.01.-22.11.1878 г.) о происшествиях по Кутаисской губернии.
  552. Ф.1268. Оп.23. Д. 12.(3.04.-13.04.1878 г.) о происшествиях по Тифлисской губернии.
  553. Ф.1268. Оп.23. Д. 39.(9.02.1878−23.01.1879 гг.) о происшествиях по Ставропольской губернии в 1878 г.
  554. Ф.1268. Оп.23. Д. 53.(7.03.1876−13.04.1876 гг.) рапорт Е.И.В. наместника кавказского с представлением отчетов наместников Губерний Кавказского и Закавказского края за 1876 г.
  555. Ф.1268. Оп.24. Д. 27.(8.02.1879−31.01.1880 гг.) донесение о происшествиях по Ставропольскому краю в 1879 г.
  556. Ф.1268. Оп.24. Д. 82.(2.04.-1.12.1880 г.) о полном помиловании сосланного в Сибирь на поселение Грозненского еврея Иримова.
  557. Ф.1268. Оп.24. Д. 132.(13.06.-16.06.1880 г.) об учреждении при Закавказской учительской семинарии татарского отделения.
  558. Ф.1268. Оп.25. Д. 269.(15.12.1880−5.12.1881 гг.) о некоторых мерах, принятых наместником Кавказа по разбору взаимных претензий русского и местного населения.
  559. Ф.1268. Оп.25. Д. 288.(1880 г.) алфавит должностных лиц административных учреждений Кавказа.
  560. Ф.1268. Оп.25. Д. 36.(8.02.1881−22.01.1882 гг.) о происшествиях по Ставропольской губернии в 1881 г.
  561. Ф.1268. Оп.25. Д. 143.(2.02.1881−13.02.1882 гг.) об учреждении Кавказского мусульманского женского училища в г. Тифлисе.
  562. Ф.1268. Оп.25. Д. 16.(10.02.1882 г.) по донесениям о происшествиях по Ставропольской губернии за 1887 г.
  563. Ф.826. On.3.(1842−1917 гг.) пропаганда католицизма и ограничительные меры правительства.
  564. Ф.826. Оп.З. Д. 2. (1849 г.) дело об образовании римско-католических епархий в России и об учреждении новой Херсонской епархии.
  565. Ф.826. Оп.З. Д. 4. (7.07.1850−16.61 878 гг.) распоряжения МВД и определение римско-католической духовной коллегии, относящиеся к различным вопросам католической церкви.
  566. Ф.826. Оп.З. Д. 9. (14.61 867−23.12.1868 гг.) дело о порядке сношений католической церкви в России с римским папой.
  567. Ф.826. Оп.З. Д. 87. (20.02.1879−13.31 904 гг.) отчеты по управлению римско-католической духовной академией и статистические сведения о прихожанах и духовенстве Могилевской архиепархии.
  568. Ф.826. Оп.З. Д. 115. (16.04.1854−21.08.1898 гг.)-дело о порядке перехода евреев в католичество.
  569. Ф.826. Оп.З. Д. 118. (9.02.1866−29.10.1884 гг.)-дело о контроле над проповедями, произносимыми в католических церквах.
  570. Ф.826. Оп.З. Д. 119. (20.02.1870−2.04.1884 гг.) дело о принудительном введении русского языка в богослужение неправославных исповеданий.
  571. Ф.826. Оп.З. Д. 124. (19.04.1884−25.04.1890 гг.) дело об отказе католических священников совершать панихиды по Александру II в годовщины отмены крепостного права.
  572. Ф.826. Оп.З. Д. 130. (14.04.1857−17.07.1899 гг.) дело по жалобам католиков, произвольно причисленных к православной церкви.
  573. Ф.826. Оп.З. Д. 132. (30.03.1871−14.03.1885 гг.)-дело о католиках, изъявивших желание перейти в православие.
  574. Ф.826. Оп.З. Д. 217. (9.09.1848−28.09.1901 гг.) дело о назначении Казимира Дмоховского митрополитом католических церквей в России и о его смерти.
  575. Ф.826. Оп.З. Д. 242. (14.01.1857−12.05.1878 гг.) дело о доставлении в департамент духовных дел иностранных исповеданий ведомости о количестве служителей культа и прихожан Могилевской архиепархии.
  576. Ф.826. Оп.З. Д. 245. (14.07.1862−30.11.1876 гг.) дело о назначении католических священников на должности военных капелланов.
  577. Ф.826. Оп.З. Д. 260. (14.11.1893−19.11.1915 гг.) дело о назначении католических священников на должности военных капелланов.
  578. Ф.826. Оп.З. Д. 363. алфавитный указатель личных дел римско-католических священников за 1850−1905 гг.
  579. Ф.826. Оп.З. Д. 364. алфавитный указатель учебных заведений, подведомственных Могилевской архиепархии.
  580. Ф.822. Оп.4. Д. 18 601. (1886 г.) об окрещении по римско-католическому обряду евреев и магометан.
  581. Ф.822. Оп.4. Д. 18 792. (1888 г.) об окрещении по римско-католическому обряду евреев и магометан.
  582. Ф.822. Оп.4. Д. 18 890. (1889 г.) об окрещении по римско-католическому обряду евреев и магометан.
  583. Ф.822. Оп.4. Д. 19 172. (1890 г.) об окрещении по римско-католическому обряду евреев и магометан.
  584. Ф.822. Оп.4. Д. 19 302. (1891 г.) об окрещении по римско-католическому обряду евреев и магометан.
  585. Ф.822. Оп.11. ж урналы и протоколы Римско-католической духовной коллегии.
  586. Ф.822. Оп.11. Д.84−102. (1856−1874 гг.) журналы заседаний Римско-католической Духовной коллегии соответственно с 1856 по 1874 гг. (1 год = 1 дню).
  587. Ф.822. Оп.11. Д. 103−160. (1875−1905 гг.) журналы заседаний Римско-католической Духовной коллегии соответственно с 1856 по 1874 гг. (1 год = 1 дню), но за каждый год по 1−3 части.
  588. Ф.822. Оп.11. Д.270−296. (1856−1882 гг.) протоколы заседаний.
  589. Ф.822. Оп.11. Д. 296. (1890,1893, 1894 гг.) протоколы заседаний.
  590. Ф.822. Оп.11. Д. 527. (1832−1864 гг.) списки упраздненных римско-католических монастырей за 1832−1864 гг.
  591. Ф.822. Оп.11. Д. 549. (11.07.1865−25.08.1882 гг.) о доставлении сведений о Братствах при римско-католических церквах.
  592. Ф.822. Оп.11. Д. 574. (3.01.1883−8.05.1885 гг.)-об окрещении по римско-католическому обряду евреев и магометан.
  593. Ф.822. Оп.11. Д. 890. секретное донесение управляющего департамента духовных дел иностранных исповеданий Д. Н. Блудова цесаревичу Константину Павловичу о положении Греко-униатского духовенства.
  594. Ф.822. Оп.11. Д. 911. дневник наставника семинарии при Петербургской коллегии св. Павла Общества иезуитов за 1801−1804 гг.
  595. Ф.822. Оп.11. Д. 915. (3.07.1854−17.07.1861 гг.) дело о денежном пособии евреям, принимающим христианскую веру.
  596. Ф.826. Оп.1. канцелярия римско-католических митрополитов. О состоянии приходов римского исповедания. (1808−1926 гг.)
  597. Ф.826. Оп.1. Д. 990. (1.03.1891 г.) владимирская каплица в г. Владимире.
  598. Ф.826. Оп.1. Д. 2404. (9.12.1890−19.12.1890 гг.) дело об увольнении от должности декана и администратора Черейской церкви Вялого за проявление религиозного фанатизма, признанное МВД нарушающим интересы правительства.
  599. Государственный архив Владимирской области (ГАВО).
  600. Ф.556. Владимирская духовная консистория.
  601. Ф.556. Оп.1.5−1. Д. 1634 г. о присоединении иноверцев к православию в 1854 г.
  602. Ф.556. Оп.1. Д. 1735. (19−22.2. 1855 г.) о переводе английского подданного мастерового Долони Доссон из католического вероисповедания к православию.
  603. Ф.556. Оп.1. Д. 1845. о присоединении иноверцев к православию за 1857 г.
  604. Ф.556. Оп.1. Д. 1934. (7.01.-16.12.1859 г.) — о присоединении к православию иноверных христианских исповеданий.
  605. Ф.556. Оп.1. Д. 2025. о доставлении начальнику губернии статистических сведений за 1860−1861 гг.
  606. Ф.556. Оп.1. Д. 2127. (26.03.-16.05.1862 г.)-указ Сената о подготовлении к православному крещению иноверных нехристиан.
  607. Ф.556. Оп.1. Д. 2175. (15.01.-29.10.1862 г.) о переходе в православную религию иноверцев.
  608. Ф.556. Оп.1. Д. 2428. (16.03.-7.07.1865 г.) о присоединении к православной церкви лиц иностранных исповеданий.
  609. Ф.556. Оп.1. Д. 2504. (1.-10.06.1866 г.) об открытии вакариатства во Владимирской епархии.
  610. Ф.556. Оп.1. Д. 2527.. (15.02.-18.12.1866 г.) о присоединении к православной церкви лиц иностранных исповеданий.
  611. Ф.556. Оп.1. Д. 2659. (11.05.-14.05.1868 г.) присоединение к православию церкви из евреев.
  612. Ф.556. Оп.1. Д. 2660. (4.-9.01.1868 г.) о присоединении к православной церкви лиц иностранных исповеданий.
  613. Ф.556. Оп.1. Д. 2703. (13.01.-19.06.1869 г.). о присоединении к православной церкви лиц иностранных исповеданий.
  614. Ф.556. Оп.З. Д. 738. (ноябрь 1848 г.). о присоединении лиц иноверных исповеданий к православной церкви.
  615. Ф.556. Оп.З. Д. 799. о присоединении лиц иноверных исповеданий к православной церкви за 1860 г.
  616. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 2825. (2.01.-14.12.1871 г.). о присоединении к православию лиц иностранных исповеданий.
  617. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 2897. (20.07.1872 г.). о присоединении к православию лиц иностранных исповеданий.
  618. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 3497. (18.09.1889−23.08.1890 гг.). о крещении мещанского сына из евреев Подика Гатина.
  619. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 3733. (11.07.-2.08.1894 г.). отчёты благочинных округов за 1 половину 1894 г.
  620. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 3814. (19.01.-28.11.1895 г.). рапорты благочинных по разным вопросам.
  621. Ф.556 Оп.1. Т.2. Д. 3845. (10.01.-23.01.1895 г.). о присоединении к православию из иных христианских исповеданий.
  622. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 3880. статистические сведения о числе церквей и священноцерковнослужителей по благочинническим округам епархии за 1896 г.
  623. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 3888. (24.10.-11.04.1897 г.). о проведении народной переписи населения Российской империи.
  624. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 3972. (11.01.-24.08.1896 г.). о присоединении к православию из иных христианских исповеданий.
  625. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 3975. (4.05.1896−16.03.1897 гг.). об отступлении от православной веры запасного рядового И. П. Корелова.
  626. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 4361. (31.05.1903−13.03.1904 гг.). о присоединении к православию иноверных лиц.
  627. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 4422. указы святейшего Синода за 1905 г.
  628. Ф.556. Оп.1. Т.2. Д. 4423. протоколы епархиального съезда духовенства и доклады, сделанные на этом съезде 1905 г.
  629. Ф.556. Оп.З. Д. 799. (11.01.-12.09.1860 г.). о присоединении лиц иностранных исповеданий к православию.
  630. Ф.590. Церкви Владимирской губернии.
  631. Ф.590. Д. 247. (28.03.1840−4.02.1848 гг.) дело о переходе иноверцев в православную веру при Скорбященской тюремной церкви г. Владимира.
  632. Ф.14. Канцелярия Владимирского губернатора.
  633. Ф.14. Д. 274. (10.01.1852−28.02.1852 гг.) циркуляры МВД о высылке под надзор полиции горцев.
  634. Ф.14. Д. 309. (30.05.1854 г.) циркуляр МВД о порядке пребывания в России турецких подданных.
  635. Ф.14. Д. 310. (18.05.1854 г.) секретный циркуляр МВД о порядке сношения духовной и светской цензуры.
  636. Ф.14. Д. 326. (1.12.1854−6.01.1856 гг.) ведомости о французских подданных, проживающих в г. Владимире.
  637. Ф.14. Д. 327. (15.12.1854 г.)-рапорты земских судов о наличии французских подданных в уездах.
  638. Ф.14. Д. 396. (январь 1860 г.) статистические сведения о числе жителей Владимирской губернии по сословиям и вероисповеданиям.
  639. Ф.14. Д. 534. (2.10.-27.10.1864 г.) о принятие мер к скорейшему отправлению из г. Владимира конформированных польских повстанцев.
  640. Ф.14. Д. 548. (11.08.-17.10.1864 г.) о произведении поверки польских заключённых, содержащихся во Владимире.
  641. Ф.14. Д. 551. (28.09.-10.11.1864 г.) о столкновениях между польскими заключенными во Владимирских арестантских ротах.
  642. Ф.14. Д. 553. (27.07.-29.12.1864 г.) о заявлении польскими повстанцами Юзефом Шумлянским и Яном Калуцким желания принять православную веРУ
  643. Ф.14. Д. 576. (26.12.1865−4.01.1866 гг.) о доставлении сведений в МВД о польских заключённых, сосланных в разные места.
  644. Ф.14. Д. 587. (30.01.1865−5.11.1866 гг.) переписка с настоятелем Мос-ковско-римско католической св. апостола Петра и Павла церкви о выдаче прогонных и суточных денег священнику Овельту по положению.
  645. Ф.14. Д. 654. (11.05.-21.10.1868 г.) переписка с МВД о польских повстанцах, судимых военным судом, сосланных и заключённых в тюрьмы и арестантские роты.
  646. Ф.14. Д. 712. (10.06.-21.06.1871 г.) маршрут обзора монастырей и церквей преосвященным викарием Иаковым.
  647. Ф.14. Д. 784. (2.01.1877−18.12.1877 гг.) циркуляры МВД об организации работ турецких военнопленных и другим вопросам.
  648. Ф.14. Д. 812. отчёт Владимирской губернской земской управы о состоянии Владимирской губернии за 1879 г.
  649. Ф.14. Д. 815. отчёты Владимирского городского головы о состоянии г. Владимира за 1879 г.
  650. Ф.14. Д. 841. сведения о количестве населения, прибывшего на поселение во Владимирскую губернию за 1879 г.
  651. Ф.14. Д. 918. (9.02.-23.02.1881 г.) о запрещении Ковровским исправникам евреям резать скот.
  652. Полное собрание законов Российской империи Законы по иудеям Тома с 1649 по 1824 гг.
  653. ПСЗ. I. Т. 7. № 5063. О высылке Евреев из России, и о не впуске их впредь в оною.
  654. ПСЗ. I. Т. 11. № 8673, 8840. -Всех Евреев, без различия пола, возраста и звания, немедленно из России и Малороссии высылать за границу и впредь в Российскую империю не впускать, исключая тех, которые пожелали бы принять православную веру.
  655. ПСЗ. I. Т. 2. № 662. Запрещение пропускать Евреев из Смоленска в Москву.
  656. ПСЗ. I. Т. 12. № 8867. О высылке Евреев за границу из вновь завоеванных городов, и о не впуске их в Россию даже для торга на ярмарках.
  657. ПСЗ. I. Т. 16. № 11 720. Запрещение Евреям выходить из-за границы для поселения в Россию.
  658. ПСЗ. I. Т. 18. № 13 383. Дозволение Евреям селиться в Новороссийской губернии.
  659. ПСЗ. I. Т. 19. № 13 865, п. 1 Во всех присоединённых от Польши местах приписать Евреев к кагалам и положить в поголовный сбор.
  660. ПСЗ. I. Т. 22. № 16 391. определение прав Евреев в России, касательно их подсудности, торговли и промышленности.
  661. ПСЗ. I. Т. 23. № 17 006. Предоставление Евреям прав гражданства в Екатеринославском наместничестве и Таврической области.
  662. ПСЗ. I. Т. 23. № 17 224. С Евреев, записавшихся по городам в мещанство и купечество, взыскивать подати в двойном размере, по сравнению с христианами.
  663. ПСЗ. I. Т. 23. № 17 327, п. 3. В Минской губернии Евреев подчинить магистратам, внести в городовые окружные книги, а начальству следить, чтобы они не скиталась, а занимались промыслами и ремеслом.
  664. ПСЗ. I. Т. 23. № 17 340. Увольнение Таврических Евреев, именуемых караимами, от положенных на всех вообще Евреев двойных податей.
  665. ПСЗ. I. Т. 23. № 17 432. О взыскании с Евреев, записавшихся в мещанство и купечество, по 50 рублей за рекрута.
  666. ПСЗ. I. Т. 24. № 17 694. Подтверждение о взыскании двойных податей с Евреев, записавшихся в мещанство и купечество.
  667. ПСЗ. I. Т. 25. № 18 889. Дозволение Евреям жительствовать в Курляндии.
  668. ПСЗ. I. Т. 26. № 19 409. Наказание Евреев за бродяжничество.
  669. ПСЗ. I. Т. 28. № 21 547. Положение об устройстве Евреев.
  670. ПСЗ. I. Т. 30. № 23 132, п. 1. О побуждении Евреев вступлению в работники на суконные фабрики.
  671. ПСЗ. I. Т. 32. № 25 639. О прекращении злоупотреблений, производимых Евреями в торговле.
  672. ПСЗ. I. Т. 34. № 26 752. Учреждение комитета для обращающихся в христианство Евреев с наименованием оного обществом Израильских христиан.
  673. ПСЗ. I. Т. 34. № 27 364. О запрещении Евреям заниматься винокурением.
  674. ПСЗ. I. Т. 35. № 27 352. О неотдаче Евреям должников из христиан для заработки долговых сумм.
  675. ПСЗ. I. Т. 34. № 27 740.а Запрещение Евреям владеть помещичьими деревнями и пользоваться работами крестьян и дворовых людей по условиям с помещиками.
  676. ПСЗ. I. Т. 36. № 27 794, 27 963. Допущение Евреев к винокурению по великорусским губерниям впредь, до усовершенствования Русских мастеров.
  677. ПСЗ. I. Т. 37. № 28 537. О наблюдении за Евреями, чтобы они не присваивали себе прав по торговле, им не дозволенных.
  678. ПСЗ. I. Т. 38. № 29 420. Об ограничении прав Евреев, обитающих в Могилевской и Витебской губерниях, и о переселении их там в города и местечки.
  679. ПСЗ. I. Т. 38. № 29 443. -Составление особого комитета для улучшения устройства Евреев.
  680. ПСЗ. I. Т. 39. № 30 004. О запрещении выходящим из-за границы Евреям переселения и постоянного водворения в России.
  681. ПСЗ. I. Т. 39. № 30 115, Доп. Постановление о гильд. параграф 60. Запрещение Евреям торговать в местах временного их пребывания.
  682. ПСЗ. I. Т. 40. № 30 402, 30 581. Об удалении Евреев от границы на 50 вёрст.
  683. ПСЗ. I. Т. 40. № 30 404. Запрещение Евреям селиться в Астраханской губернии и в Кавказской области.
  684. ПСЗ. I. Т. 40. № 30 543. Запрещение помещикам отдавать свои имения в арендное содержание евреям.1. Тома с 1825 по 1880 гг.
  685. ПСЗ. И. Т. 1. № 86. Запрещение иметь в великорусских губерниях винокуров из Евреев.
  686. ПСЗ. И. Т. 1. № 90. О невыдаче Евреям паспортов на отъезд за границу морем, кроме тех, кто известен за людей честных и надежных.
  687. ПСЗ. I. Т. 1. № 403.(уст. О цензуре параграфы 194−200) — О Еврейских книгах и цензуре по ним.
  688. ПСЗ. II. Т. 1. № 501. Об условиях в коих дозволяется допускать Евреев к содержанию почтовых станций.
  689. ПСЗ. II. Т. 1. № 553. О невыдаче паспортов на проезд во внутренние губернии Евреям, не принадлежащим к классу фабрикантов, художников, ремесленников или купцов.
  690. ПСЗ. II. Т. 1. О запрещении помещикам отдавать свои имения в арендное содержание Евреям.
  691. ПСЗ. II. Т. 2. № 1115. Правила о приезде Евреев в города внутренних губерний и о временном их в сих губерниях пребывании.
  692. ПСЗ. II. Т. 2. № 1330. Устав рекрутской повинности и военной службы Евреев с наставлениями для гражданских начальников.
  693. ПСЗ. II Т. 2. № 1439. Евреев за убийства и беспорядки, по случаю распространения на них рекрутской повинности, судить военным судам.
  694. ПСЗ. II. Т. 2. № 1498. Как поступать с Евреями на помещичьих землях, которых не хотят иметь ни помещики, ни крестьянские общества.
  695. ПСЗ. II. Т. 2. № 1583. Запрещение Евреям постоянного пребывания в Киеве и меры к высылке их из сего города.
  696. ПСЗ. II. Т. 3. № 1965. Условия на коих Евреям-купцам первой и второй гильдии, дозволяется приезд в Москву.
  697. ПСЗ. II. Т. 3. № 2045. Дополнительные правила о рекрутской повинности Евреев.
  698. ПСЗ. II. Т. 3. № 2233. О недопущении Евреев к определению в государственную службу
  699. ПСЗ. II. Т. 3. № 2247. п. 8. О наборе рекрутов с Евреев на основании Устава и указа 26.08.1827 г.
  700. ПСЗ. II. Т. 3. № 2558. О воспрещении Евреям-выходцам из Царства Польского водворяться в Россию
  701. ПСЗ. II. Т. 4. № 2806. О не назначении рекрутов из Евреев в денщики.
  702. ПСЗ. II. Т. 4. № 2884. О средствах к уменьшению в Курляндии и Лиф-ляндии числа Евреев.
  703. ПСЗ. II. Т. 4. № 2949. О Еврейских праздниках, в которые рекруты-Евреи освобождаются от несения службы, с их указанием (праздников).
  704. ПСЗ. II. Т. 4. № 3034. Правила рекрутской повинности Евреев-земледельцев на казенных землях Херсонской губернии.
  705. ПСЗ. II. Т. 4. № 3136.-0 привилегиях Евреям-караимам жить и заниматься в г. Троки.
  706. ПСЗ. II. Т. 4. № 3195. О правилах к Евреям, принявшим христианство, на случай, когда их ни в одно общество не берут.
  707. ПСЗ. II. Т. 5. № 3609. об отсрочки высылки из Киева Евреев, имеющих недвижимость.
  708. ПСЗ. II. Т. 5. № 3703. О мерах к переселению Евреев из Севастополя и Николаева.
  709. ПСЗ. II. Т. 5. № 3951. О предоставлении Евреям, принимающим христианскую веру, трехлетней льготы от платежа податей.
  710. ПСЗ. II. Т. 5. № 3987. За накопляющуюся на Еврейских обществах недоимки брать Евреев на военную службу, без зачета обществом за рекруты.
  711. ПСЗ. II. Т. 5. № 3999. Правила для предотвращения принятия Евреями христианства неправославного толка.
  712. ПСЗ. II. Т. 5. № 4181. Евреев за денежные казённые недоимки в рекруты не брать.
  713. ПСЗ. II. Т. 6. № 4355. О мерах к отвращению притворного принятия Евреями христианской веры греко-русского исповедания.
  714. ПСЗ. II. Т. 6. № 4456. Как поступать с Евреями, не приискавшими себе обществ.
  715. ПСЗ. II. Т. 6. № 4528. О количестве рекрутских складочных денег с Евреев.
  716. ПСЗ. II. Т. 6. № 4591. Об уменьшении числа Евреев в Курляндской губернии.
  717. ПСЗ. II. Т. 6. № 4677, параграф 12 и примечание XXII параграф 226. О правилах, по коим Евреи отправляют рекрутскую повинность.
  718. ПСЗ. II. Т. 6. № 5016.-0 запрещении выдавать Евреям паспорта на проезд в Финляндию.
  719. ПСЗ. И. Т. 7. № 5224. О нераспространении на Евреев выгод, предоставленных переселяющимся в Россию иностранным мастерам и рабочим суконных фабрик.
  720. ПСЗ. II. Т. 7. № 5284, параграф 15. О возведении Евреев в почётное гражданство в тех губерниях, где им жительство дозволено.
  721. ПСЗ. II. Т. 7. № 5428. О производстве в унтер-офицеры низких чинов из Евреев не иначе, как за отличия в сражениях.
  722. ПСЗ. И. Т. 7. № 5462, параграфы 31, 63 Об отсрочках для Евреев в предъявлении векселей и платежа по оным, если срок наступит в день субботний.
  723. ПСЗ. II. Т. 7. № 5484. Об отсрочке высылки Евреев из Севастополя и Николаева на 1 год.
  724. ПСЗ. II. Т. 8. № 5987. О нижних чинах из Евреев, оказавшихся не способными к службе.
  725. ПСЗ. II. Т. 8. № 6085. Упразднения комитета опекунства израильских христиан.
  726. ПСЗ. II. Т. 8. № 6225. Дозволения Евреям жить в 50-ти километровой пограничной зоне.
  727. ПСЗ. II. Т. 8. № 6265. О проверке ревизских сказок в местах, заселенных Евреями.
  728. ПСЗ. И. Т. 8. № 6418. Отсрочка до 1 февраля 1835 г. переселения Евреев из Киева.
  729. ПСЗ. И. Т. 8. № 6554. Отложение переселения Евреев из Киевской губернии до издания нового устава.
  730. ПСЗ. II. Т. 9. № 7208, параграфы 178, 179- № 7210, параграфы 99−101- № 7211, параграф 13. — перечень мест, где Евреям разрешено и запрещено заниматься винокурением.
  731. ПСЗ. II. Т. 10. № 7919. Устройство еврейских коробочных сборов.
  732. ПСЗ. II. Т. 10. № 8052. Приостановление переселения Евреев из сел и деревень
  733. ПСЗ. II. Т. 10. № 8054. Положение о Евреях.
  734. ПСЗ. II. Т. 10. № 8187, п. 2. Запрещение отдавать в наем Евреям для земляных и черных работ белорусских помещичьих крестьян.
  735. ПСЗ. II. Т. 10. № 8481. переселение Евреев из Астраханской губернии.
  736. ПСЗ. II. Т. 11. № 9373. О награждении знаками отличия нижних воинских чинов из Евреев.
  737. ПСЗ. И. Т. 11. № 9649. Правила о цензуре еврейских книг и о еврейских типографиях.
  738. ПСЗ. II. Т. 11. № 9722. Порядок переселения Евреев в Тобольскую губернию и Омскую область.
  739. ПСЗ. II. Т. 12. № 9843. Приостановление переселения Евреев в Сибирь.
  740. ПСЗ. II. Т. 12. № 9991. Положение о Таврическом Караимском духовенстве.
  741. ПСЗ. II. Т. 12. № 10 242. Меры против переселения Евреев в сибирские губернии и уменьшение их числа в Сибири.
  742. ПСЗ. II. Т. 12. № 10 255. О Евреях в Грузии, Кавказской и Закавказской областей пребывающих.
  743. ПСЗ. II. Т. 12. № 10 303, параграф 65, примеч. 70, 90, 138. Обязанности гражданских губернаторов относительно Евреев.
  744. ПСЗ. II. Т. 12. № 10 668. Правила управления еврейскими колониями Херсонской губернии.
  745. ПСЗ. II. Т. 12. № 10 751. предоставления местным губернским начальникам уничтожать запрещенные еврейские книги.
  746. ПСЗ. II. Т. 13. № 10 826. Пребывание Евреев вне черты постоянной их оседлости.
  747. ПСЗ. II. Т. 13. № 10 895. Форма присяги для членов еврейского кагала и порядок привода в оной.
  748. ПСЗ. И. Т. 13.-0 неучастии членам судебных мест из Евреев в решении дел, касающихся Православной церкви.
  749. ПСЗ. II. Т. 14. № 11 913. Определение количества земли Евреям при переходе их в земледельческое состояние.
  750. ПСЗ. II. Т. 14. № 12 206. О кандидатах на должность гахама Караимского духовенства в Таврической губернии и г. Одессе.
  751. ПСЗ. II. Т. 14. № 12 455. Порядок представлений о возведении Евреев в почетное гражданство.
  752. ПСЗ. II. Т. 14. № 12 810. Правила для выбора Евреев в городские должности в западных губерниях.
  753. ПСЗ. II. Т. 14. № 12 486. Об участии Евреев в западных губерниях в городских выборах наравне с христианами.
  754. ПСЗ. II. Т. 14. № 12 963. Дозволение караимам в Таврической и других губерниях принимать на услужение христиан.
  755. ПСЗ. II. Т. 15. № 13 478. Взыскания штрафов с помещиков великорусских губерний за проживание у них Евреев.
  756. ПСЗ. II. Т. 15. № 13 553. Правила, по которым Евреи могут возвращаться из земледельческого состояния в прежнее звание.
  757. ПСЗ. II. Т. 16. № 14 418. Увольнение в бессрочный отпуск низших чинов из Евреев.
  758. ПСЗ. II. Т. 16. № 15 126. О Евреях, жительствующих в Риге.
  759. ПСЗ. II. Т. 17. № 15 199.-0 новой форме присяги для караимов.
  760. ПСЗ. II. Т. 17. № 15 761. порядок приведения к присяге на верность службы Евреев, в местах, где нет еврейских обществ и синагог.
  761. ПСЗ. II. Т. 17. № 15 771. Учреждение надзора Министерства народного просвещения над всеми еврейскими учебными заведениями.
  762. ПСЗ. II. Т. 18. № 17 388. Распространение на караимов правил о почетном гражданстве.
  763. ПСЗ. II. Т. 18. № 16 783. Выборы присяжных оценщиков производятся городским обществом христиан совокупно с обществом Евреев.
  764. ПСЗ. II. Т. 19. № 18 029. Правила, на каком расстоянии от православных церквей должны быть устраиваемы еврейские синагоги и молитвенные дома.
  765. ПСЗ. II. Т. 19. № 18 420. Учреждения особых училищ для образования еврейского юношества.
  766. ПСЗ. II. Т. 19. № 18 546. Положение о подчинении Евреев в городах и уездах общему управлению с уничтожением еврейских кагалов.
  767. ПСЗ. II. Т. 20. № 19 474. Положение о еврейских типографиях.
  768. ПСЗ. II. Т. 22. № 20 950. Правила на дозволения Евреям быть винокурами и пивоварами.
  769. ПСЗ. II. Т. 25. № 24 127. Воспрещение употребления особой еврейской одежды.
  770. ПСЗ. II. Т. 25. № 24 298. Назначение при генерал-губернаторах ученых Евреев для особых поручений.
  771. ПСЗ. II. Т. 26. № 25 113. Запрещение женщинам-еврейкам брить головы.
  772. ПСЗ. И. Т. 26. № 26 592. Меры облегчения Евреям способов к переходу в земледельческое состояние.
  773. ПСЗ. II. Т. 26. № 26 604. Дозволение караимам свободно проезжать в столицы и внутренние города империи.
  774. ПСЗ. И. Т. 28. № 27 381. Срок службы низших чинов-Евреев.
  775. ПСЗ. II. Т. 28. № 27 629. Отмена при войсках штатных раввинов.
  776. ПСЗ. II. Т. 31. № 30 484. Неназначение впредь в морское ведомство рекрутов из Евреев.
  777. ПСЗ. II. Т. 32. № 31 830. Правила переселения Евреев Царства Польского в Империю.
  778. ПСЗ. II. Т. 32. № 31 831. Порядок избрания раввинов.
  779. ПСЗ. II. Т. 34. № 34 461. Правила для обучения детей Евреев.
  780. ПСЗ. II. Т. 34. № 34 975. Новые формы присяги для Евреев и ее порядок.
  781. ПСЗ. II. Т. 36. № 37 738. Порядок разрешения Евреям постоянного и временного проживания в г. Киеве.
  782. ПСЗ. II. Т. 37. № 38 643. Форма еврейской присяги перед началом выборов в общественные должности.
  783. ПСЗ. II. Т. 49. № 53 524. Ограничения прав Евреев на питейную торговлю.
  784. ПСЗ. II. Т. 51. № 55 541. О мерах к ограждению правильного исполнения Евреями воинской повинности.1. Тома с 1880 по 1905 гг.
  785. ПСЗ. III. Т. 54. № 59 236. О предоставлении Евреям, окончившим вузы, право проживания вне черты их оседлости.
  786. ПСЗ. III. Т. 55. № 60 970 В. О воспрещении Евреям постоянного жительства и владение недвижимым имуществом в области войска Донского.
  787. ПСЗ. III. Т. 55. № 8951. О запрещении Евреям отставных низших чинов, приписанных к городам внутренних губерний, проживать в Москве и Московской губернии.
  788. ПСЗ. III. Т. 13. № 9521. О воспрещении Евреям менять имена и прозвания, над коими они записаны в метрические книги.
  789. ПСЗ. III. Т. 13. № 9659. Об исключении г. Ялты из числа местностей, назначенных для постоянной оседлости Евреев.
  790. ПСЗ. III. Т. 13. № 9660. Об упразднении кагалов в Риге и городах Кур-ляндской губернии.
  791. ПСЗ. III. Т. 13. № 9891. Об установлении льготного порядка выселения в черту еврейской оседлости евреев, неправильно проживающих вне сей черты.
  792. ПСЗ. III. Т. 20. № 18 743. О правах среднеазиатских Евреев иностранных подданных.
  793. ПСЗ. III. Т. 21. № 20 349. Об установлении порядка выбора раввинов и их помощников.
  794. ПСЗ. III. Т. 23. № 22 933. Об изменении временных правил 3 мая 1882 г. о жительстве Евреев.
  795. ПСЗ. III. Т. 23. № 23 327. О разрешении Евреям производить убой домашних животных еврейским способом.
  796. ПСЗ. III. Т. 23. № 23 664. О дополнении списка расположенных в черте еврейской оседлости поселений, в коих может быть допущено свободное жительство Евреев.
  797. ПСЗ. III. Т. 24. № 24 736. Об отмене ограничительных законов о праве жительства евреев в пятидесятиверстовой от западной границе полосе.
  798. ПСЗ. III. Т. 24. № 25 016. О некоторых изменениях в действующих постановлениях о правах жительства евреев в различных местностях Империи.
  799. ПСЗ. III. Т. 25. № 26 441. О применении именного Высочайшего указа 11 августа 1904 г. относительно некоторых изменений в действующих постановлениях о правах жительства Евреев.
  800. ПСЗ. III. Т. 25. № 26 902. О дополнении высочайше утверждённых 10 мая и 9 декабря 1903 г., списков расположенных в черте еврейской оседлости поселений, в коих может быть допущено свободное жительство евреев.
  801. ПСЗ. III. Т. 25. № 26 125 и № 26 126. Указ о веротерпимости.1. Законы по мусульманам1. Тома с 1649 по 1825 гг.
  802. ПСЗ. I. Т. 1. № 109. Казнь за обращение православных в Магометанскую веру. Уч. XXII. 24.441
  803. ПСЗ. I. Т. 8. № 53 333, п. 19. Подтверждение губернаторам и воеводам строго соблюдения закона, чтобы магометане в свою веру иноверных Российских подданных (мордву, чувашей, лопарей, черемисов, вотяков) не возводили.
  804. ПСЗ. I. Т. 11. № 8664. Как поступать с новокрещёнными, вновь обращающимися в магометанство.
  805. ПСЗ. I. Т. 12. № 8978. Запрещение насильно крестить магометан и других иноверных.
  806. ПСЗ. I. Т. 14. № 10 597. О допущении татар магометанского закона, жительствующих особыми деревнями в разных губерниях, строить мечети и о переселении их из тех деревень, где большая часть поселян приняла православную веру.
  807. ПСЗ. I. Т. 29. № 24 819. О суждении муфтиев в Правительствующем Сенате.
  808. ПСЗ. I. Т. 34. № 27 106, ч.П. Т. П. Отд. IV. Порядок определения и увольнения духовных лиц по исповеданиям не христианским.
  809. ПСЗ. I. Т. 38. № 28 891. Магометанские муллы не изъемлются от телесного наказания за преступления.1. Тома с 1825 по 1880 гг.
  810. ПСЗ. II. Т. 6. № 5033. Положение о Таврическом магометанском духовенстве и правах оного.
  811. ПСЗ. II. Т. 8. № 6265, параграф 6, п.15- параграф 7, п.4- параграф 9, п. 10. О переписке лиц магометанского духовенства во всех губерниях, кроме Таврической.
  812. ПСЗ. II. Т. 10. № 8480. О магометанах, желающих принять Римско-Католическую веру.
  813. ПСЗ. II. Т. 10. № 8663. Определение числа мулл при мечетях.
  814. ПСЗ. II. Т. 10. № 8669. Предоставление рассмотрению гражданского начальства поступков магометанского духовенства, не подлежащих рассмотрению Магометанского духовного начальства.
  815. ПСЗ. II. Т. 11. № 8780. Штаты оренбургского духовного собрания и Таврического духовного правления.
  816. ПСЗ. II. Т. 11. № 8881. Воспрещение принимать дервишей в подданство России.
  817. ПСЗ. II. Т. 12. № 9285а. В учебных карабинерских полках не иметь офицеров-магометан.
  818. ПСЗ. II. Т. 12. № 10 303, параграф 90. Обязанность гражданских губернаторов по сооружению магометанских мечетей.
  819. ПСЗ. II. Т. 15. № 13 304. О правах живущих в России магометан на дворянское достоинство.
  820. ПСЗ. II. Т. 15. № 23 932. Дарования некоторых прав магометанскому духовенству.
  821. ПСЗ. II. Т. 35. № 35 370. Недозволение магометанам селиться массами между старой и новой Оренбургскими линиями и ограничение их причисления к Оренбургскому казачьему войску.
  822. ПСЗ. II. Т. 37. № 38 514а. Форма клятвенного обещания для магометан, поступающих в военную службу.
  823. ПСЗ. II. Т. 45. № 48 497. Привод к присяге некоторых магометанских духовных лиц в уездных полицейских управлениях.1. Тома с 1880 по 1905 гг.
  824. ПСЗ. III. Т. 6. № 4102.- О числе прихожан магометанского исповедания, при наличности которого разрешается устройство мечети.
  825. ПСЗ. III. Т. 8. № 5146. Об увеличении сбора за браки магометан.
  826. ПСЗ. III. Т. 8. № 5419. Об установлении по округу Оренбургского Магометанского духовного Собрания образовательного ценза для духовных лиц магометанского исповедания.
  827. ПСЗ. III. Т. 10. № 6512. О порядке замещения должностей Оренбургского муфтия и членов Оренбургского магометанского духовного собрания.1. Законы по католикам1. Тома с 1649 по 1825 гг.
  828. ПСЗ. I. Т. 6. № 3790. О доставлении из иностранной коллегии в Синод ведомостей о находящихся в России церквах Римского, Лютеранского и Кальвинистского исповеданий.
  829. ПСЗ. I. Т. 19. № 13 922. О подведомстве римско-католических церквей в присоединенных от Польши губерниях католическому епископу.
  830. ПСЗ. I. Т. 19. № 14 122. О подчинении римско-католических церквей в Белоруссии Епископу вновь установленной Белорусской епархии.
  831. ПСЗ. I. Т. 21. № 15 326. О подчинении всех церквей и монастырей римско-католической веры архиепископству сего исповедания, учрежденному в Могилеве.
  832. ПСЗ. I. Т. 21. № 15 346. Об избрании старшин и управлении церковными доходами на основании прежних постановлений о римско-католической церкви.
  833. ПСЗ. I. Т. 23. № 17 379, п.З. О подведомстве церквей римско-католического исповедания в губерниях: Минской и Волынской Папскому епископу, а в губерниях: Подольской, Брацлавской и Вознесенской епископу Летичевскому.
  834. ПСЗ. I. Т. 23. № 17 380. О подчинении церквей римско-католического исповедания в Литовской губернии епископу Инфляндскому.
  835. ПСЗ. I. Т. 25. № 18 734. Регламент для церквей и монастырей римско-католического исповедания.
  836. ПСЗ. I. Т. 34. № 26 676. О распространении указов о строении каменных церквей, на иностранные исповедания Римско-католическое, Греко-Униатское, Армянское и Протестантское.
  837. ПСЗ. I. Т. 33. № 26 032. О запрещение проповеди иезуитов в Санкт-Петербурге и Москве и высылке их из обеих станиц.
  838. ПСЗ. I. Т. 37. № 28 198. О высылке иезуитов за пределы России и впредь не впускать ни под каким видом к наименованиям.1. Тома с 1825по 1880 гг.
  839. ПСЗ. II. Т. 4. № 2773. об обетах римско-католических монахов и наказаниях, допущенных в монастырях сего вероисповедания.
  840. ПСЗ. II. Т. 5. № 3707. Запрещение людям греко-российского и униатского исповедания вступать в услужение при католических монастырях.
  841. ПСЗ. II. Т. 5. № 3794. О мерах к пресечению самовольных отлучек римско-католических монахов в Царстве Польском.
  842. ПСЗ. И. Т. 5. № 3908. О наказании настоятелей монастырей и монахов за обращение православных в римско-католическую веру.
  843. ПСЗ. II. Т. 7. № 5319. О приводе к присяге на верность службы духовных лиц римско-католического исповедания при определении в настоятели монастырей.
  844. ПСЗ. И. Т. 7. № 5506. Об упразднении излишних римско-католических монастырей в западных губерниях.
  845. ПСЗ. II. Т. 31. № 31 214. Предоставления, по-прежнему, начальникам губерний выдачи паспортов римско-католическим духовным лицам на проезд во все губернии, по требованию епархиального начальства.
  846. ПСЗ. II. Т. 1. № 726. Запрещение римско-католическим епископам назначать самовластно общие торжественные моления за умерших частных людей.
  847. ПСЗ. И. Т. 14. № 11 954. О мерах против жестокого обращения римско-католических духовных с их крестьянами.
  848. ПСЗ. И. Т. 20. № 9770а. Воспрещение иноверному духовенству приобретать в крепостное владение людей греко-российского исповедания.
  849. ПСЗ. II. Т. 28. № 27 017. порядок цензуры рукописных проповедей, произносимых в римско-католических церквах.
  850. ПСЗ. II. Т. 28. № 27 326. Назначение особого духовного лица и подчинение ему всех латинских капелланов, состоящих при войсках, расположенных в Царстве Польском.
  851. ПСЗ. II. Т. 42. № 44 547. Порядок сношения с Римским папой по духовным делам римско-католического исповедания.
  852. ПСЗ. II. Т. 3. № 2358. Порядок испрашивания от губернского начальства разрешения на построение римско-католических церквей.1. Тома с 1880 по 1905 гг.
  853. ПСЗ. III. Т. 4. № 2107. Об усилении штата римско-католической духовной коллегии.
  854. Акты и грамоты об устройстве и управлении Римско-католической церкви в Империи Российской и Царств Польском. СПб., 1849.
  855. Александр III. Воспоминания. Дневники. Письма. СПБ.: Издательство «Пушкинского фонда», 2001. 400 с.
  856. Архивные материалы о кавказской войне и выселении черкесов (адыгов) в Турцию (1848−1874 гг.) Нальчик: Эль-Фа, 2001. — 4.2. — 2003. — 410 с.
  857. Атлас народонаселения Западного края по вероисповеданиям. СПб., 1863.
  858. И. Акты и документы, относящиеся к устройству и управлению римско-католической церкви в России. Пг., 1915. — Т. 1.
  859. И. Путешествие по Дагестану и Закавказью. С картами и планами. Казань, 1850.
  860. С. А. Материалы по подготовке законодательства о евреях 1804 г.//Восход. 1895.
  861. В. И. Материалы по естественному движению евреев в европейской России за 40 лет (1867−1906 гг.) Пг.: Тип. Труд, 1915. — 78 с. (Труды Общества охранения здоровья еврейского населения- Вып. 3).
  862. Г. Экономическая деятельность евреев на юге России // Восход. 1881. -№ 9.
  863. . Д. Статистика еврейского населения: Распределение по территории, демографические и культурные признаки еврейского населения по данным переписи 1897 г. СПб., 1909. — 134 с.
  864. Валиди А.-З. Воспоминания: Пер. с тур. Кн. 2. Уфа: Китап, 1994.
  865. М. JI. Еврейские земледельческие колонии в западном крае // Восход. 1889. Кн. IX.
  866. Е.А. Кавказские пленницы или плен у Шамиля. М.: Тип. В. Готье, 1857. — 479 с.
  867. П.А. Дневник графа П.А.Валуева 1847−1860 гг. М.: «Наука», 1961. В 2 т.
  868. Ф.Ф. Записки: В 2 кн. М.: Захаров, Кн. 1. 608 с. Кн. 2. — 752 с.
  869. М. Недавнее: Воспоминания и характеристики. Пг., 1917.
  870. Е.И. Докладная записка по еврейскому вопросу. Шамордино: -Б.и., 1915.-7 с.
  871. С.Ю. Еврейский вопрос при введении питейной монополии: Всеподданнейший доклад // Еврейская старина. 1915. — № 8. С. 405−410.
  872. С.Ю. Избранные воспоминания. М.: «Мысль» 1991. 708 с.
  873. Война. Россия. Евреи: Стенография встреч министров русского правительства с представителями еврейской общественности в 1915 г.// Вестник еврейского университета. 2001. — № 5. — С.265−284.
  874. Вопль души иудейской // Будущность. 1902.
  875. В.В. Сборник узаконений, касающихся евреев. Составлен по распоряжению Высочайше учреждённой Высшей комиссии для пересмотра действующих о евреях в Империи законов. СПб., 1886.
  876. Всеподданнейший отчёт Главнокомандующего Кавказской армией по военно-народному управлению за 1863−1869 гг. Спб.: Изд-во Главного штаба 1870. — 120 с.
  877. Всероссийская перепись 1916 г. Терская область. Поселенные итоги. -Владикавказ, 1917.
  878. Всероссийская перепись 1917 г. Дагестанская область// Труды Дагестанского статистического управления. Махачкала, 1924. — № 1−6.
  879. А.П. История одной жизни: Воспоминания. Рига: Знание и культура, 1938.-240 с.
  880. Высочайшее повеление о порядке приведения в действие временных правил о евреях 3 мая 1882 г.// Правительственный вестник. 1882. -101 с.
  881. Высочайший указ о римско-католических монастырях в Царстве Польском и дополнительные к сему указу правила и доклад Особой Комиссии, Высочайше утверждённой в Варшаве по делу о римско-католических монастырях. Б.м. и г.
  882. В.О. Отрывки воспоминаний. СПб.: Тип. И. Флейгмана, 1913.-20 с.
  883. Географические и статистические сведения о Царстве Польском.
  884. СПб.: Типография 2 отделения Собственной Е.И.В. канцелярии, 1863.
  885. И.Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов.-СПб., 1799.4. 11.
  886. И.В., Фридштейн В. З. Сборник законов о евреях с разъяснениями по определениям Правительствующего Сената и циркулярам. СПб.: Юридич. кн. маг. Н. К. Мартынова, 1904. — 442 с.
  887. И.А. Путешествие по Кавказу в 1770—1773 гг.. СПб.: Петербургское востоковедение, 2002.-505 с.
  888. Я.И. Законы о евреях: систематический обзор действующих законоположений о евреях. В 2 т. Пг., 1914−1915.
  889. Е.Г. «Принимаем смелость покорнейше просить.». Записка Е. Г. Гинцбурга в Еврейский комитет в 1862 г. // Вестник еврейского университета. 1999. — № 1. — С. 264−271.
  890. С.Г. Путешествие по России. СПб., 1777. Ч. 11.
  891. О.О. Вчера: Воспоминания. Париж: Б.и., 1938. — 242 с.
  892. С.О. О некоторых нуждах еврейского населения в России // Восход. 1897.-№ 1−2.
  893. В.М. В штабах и на полях Дальнего Востока. Воспоминания офицера Генштаба и командира полка о русско-японской войне. Ч. 1−2, СПб., 1908−1909.
  894. В.М. Записки генерала-еврея. Париж, 1930.
  895. Даргинская трагедия. 1845 г. (Воспоминания). СПб.: Журнал «Звезда», 2001.-612 с.
  896. Движение горцев северо-восточного Кавказа в 20-е 50-е гг. XIX в. Сборник документов. Махачкала, 1959. — 785 с.
  897. Л.Г. За полвека. Пг.: Задруга, 1922. — Т. 1. Ч. 1. — 126 с. Т. 1. Ч. 2. -М.: Колос, 1923.-85 с.
  898. Л.Г. Почему я стал революционером. Пг.: Госиздат, 1921. — 47 с.
  899. А.С. «Опыт описания Могилевской губернии в историческом, физико-географическом, этнографическом, промышленном, сельскохозяйственном, лесном, учебном, медицинском и статистическом отношениях. -Могилев, 1882−1884. В 3 кн.
  900. Г. Р. Мнение об отвращении в Белоруссии недостатка хлебного, обуздания корыстных промыслов евреев, о их преобразовании и о прочем. // 2-е Академическое издание соч. Державина. Т. 7 (Т.6). СПб., 1878. -С. 296−297.
  901. Дневник государственного секретаря А. А. Половцова. В 2 т. М.: Цен-трполиграф, 2005. Т. 1. 1883 1886. — 603 с. Т. 2. 1887−1892. — 638 с.
  902. Дневник русского солдата, бывшего 10 месяцев в плену у чеченцев// Библиотека для чтения. 1848. Т. 88. С. 71−102. Т. 89. С. 21−48.
  903. Дневник Станислава Сестренцевича, первого митополита всех римско-католических церквей в России // Старина и новизна. Кн. 16. 1913.
  904. Доклад особой комиссии, высочайше учрежденной в Варшаве по делу о римско-католических монастырях в Царстве Польском // Вестник Западной России. 1864/1865. — Т. l.-Кн. 3.
  905. Документы и материалы по истории противу-еврейских беспорядков 1881—1883 гг. Вып. 1 СПб., 1884.
  906. Документы по истории и культуре евреев в архивах Москвы: Путеводитель (РГГУ). М.: РГГУ: Project Gudaica, 1997. — 502 с.
  907. П. Воззвание к евреям. Вильна, 1893.
  908. С.М. В полосе ликвидации: Переписка между С. М. Дубновым и М. М. Винавером 1921−1925. // Вестник еврейского университета. 2000. — № З.-С. 267−302.
  909. С.М. История хасидского раскола // Восход. 1891. — Кн. 1.
  910. С.М. Книга жизни: Воспоминания и размышление: Материалы для истории моего времени: В 3 т. Рига: Яунатна грамота. 1939−1940. Т. 1 до 1903 г. — 1934. — 420 с. Т.2 1903−1922. — 1935. — 362 с.
  911. Евреи-караммы // Журнал МВД. 1843. Ч. 1. № 2. С. 263−284.
  912. Евреи и христиане и их взаимоотношение в средние века // Православное обозрение. 1884. — № 2.
  913. A.M. Внутренняя или Букеевская киргиз-казачья орда// Современник. СПб., 1851. Т.29. № 9.
  914. Еврейская питейная торговля // Статистический Временник Российской империи. Серия III. Вып. 9. СПб., 1886.
  915. Еврейская энциклопедия: Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящем: в 16 т. М.: Изд. Дом „Терра“, 1991.
  916. Еврейский вопрос: Доклад всероссийскому съезду союза землевладельцев по вопросу о евреях от Совета Всероссийского союза землевладельцев.-М., 1906.-8 с.
  917. Еврейское земледелие в 16 губерниях (Статистические данные) // Новороссийский телеграф. 1887. № 3689. Виленский вестник. 1887, № 64.
  918. Еврейское население и землевладение в западных губерниях, входящих в черту оседлости // Статистический временник Российской империи. Серия III. Вып. 2. СПб., 1884.
  919. Еврейское население России по данным переписи 1897 г. и по новейшим источникам. (Евр. стат. Об-во- Под ред. П.М. Клинчина). Пг.: Тип. А.О. „Кадима“, 1917. — 77 с.
  920. А.П. Записки. Ч. 1−2. М., 1865−1868.
  921. Еще раз о проделках евреев по отбыванию воинской повинно-сти//Новороссийский телеграф. 1882. № 2091.
  922. В. Участие римско-католического духовенства в польском восстании 1863 г. // Странник. 1883. — № 1.
  923. Заметки о религии киргизов // Акмолинские областные ведомости. -1880. -№ 45.
  924. Замечания о башкирах // Журнал МВД. 1834. Ч. 13. Кн. 8. С. 293−313.
  925. Записки об еврейском вопросе (записки, представленные графу Кутай-сову о причинах антиеврейского движения) // Одесский вестник. 1881.
  926. А. Материалы для географии и статистики России: Бессарабская обл. СПб., Б.и. 1862.
  927. П. Картина Кавказского края, принадлежащего России и сопредельным оному земель в историческом, статистическом, этнографическом, финансовом и торговом отношениях. Ч. 3. СПб., 1835.
  928. Е. Статистическое описание Российской империи в нынешнем её состоянии. СПб.: Типография Императорского театра. Ч. 1−3. 2-е изд. 1815.
  929. У.Г. Еврейская периодическая печать в России. Материалы для истории еврейской журналистики. Таллинн, Изд. Ю. Б. Генса, 1935.
  930. Из религиозно-нравственной жизни киргизов внешней Букеевской орды // Астраханские епархиальные ведомости. 1890. — № 8 и № 11.
  931. Из татарских современных обычаев // Одесский вестник. 1882. — № 75.
  932. Р. Скромная заметка о трусости евреев вообще, русских евреев в особенности и об отвращении последних к почётному званию воина // Биржевые ведомости. 1863. — № 43. — С. 169−170.
  933. Исследования о евреях-караимах // Северный Архив. 1827. Ч. 26. С. 97−111.
  934. История горских евреев Северного Кавказа в документах (1829−1917 гг.). Нальчик: Эль-Фа, 1999. — 287 с.
  935. Источники финансового благополучия евреев// Гражданин. 1889. -№ 286 и Новороссийский телеграф. 1889. № 4576.
  936. Казахстано-русские отношения в XVIII XIX вв. (1771 — 1867 гг.). Алма-Ата: Наука, 1964. — 575 с.
  937. Каково социально-экономическое положение евреев и где исход? // Русский еврей. 1880. — № 24.
  938. Караимская народная энциклопедия. Т. 1. Вводный. М., 1995.
  939. Е.П. Князь Голицын и его время // Исторический вестник. -1882.-№ 4.
  940. П. Хронологический указатель материалов для истории инородцев Европейской России. СПб.: Тип. изд-ва Академии наук, 1861. — 510 с.
  941. Кишинёвский процесс: В 2 вып. Б.м.: Тип. Бунда, 1904. Вып. 1: Речи защитников. — 79 с. вып. 2: Свидетельские показания. — 50 с.
  942. JI.M. За кулисами старого режима (Воспоминание журналиста). -Л.: Авт. 1927. -Т. 1.-155 с.
  943. Л.М. Повести прошлого: Временщики конституции- Два премьера- Еврейское счастье. Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1929. — 129 с.
  944. Колониальная политика Российского царизма в Азербайджане в 20 -60-х гг. XIX в. В 2 ч. М., Л., 1936.-Ч. 1.-463 с. Ч. 2.-478 с.
  945. Крещёные татары // Церковный вестник. 1884. — № 51−52.
  946. P.M. Итоги: Надежды и ожидания русских евреев за последние 50 лет. (1838−1888). Киев: Тип. П. Барского, 1896. — Ч. 1. — 89 с.
  947. Т. Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских: описания очевидца Т. Лапинского (Теффик-бея), полковника и командира полкового отряда в стране независимых кавказцев. Нальчик: изд. Центр. Эль-Фа, 1995.
  948. В.О. Полный хронологический сборник законов и положений, касающихся евреев, от уложения царя Алексея Михайловича до нашего времени (1649−1873 гг.). СПб.: Тип. К. В. Трубникова, 1874. — 58 с.
  949. Н. Накануне хождения в народ. М.: Изд-во Всесоюзного общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев, 1927. — 22 с.
  950. Э.Б. Сборник ограничительных законов и постановлений о евреях по 1 июля 1902. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1902. — 511 с.
  951. И. Дневные записки путешествия доктора и Академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по родным провинциям Российского государства в 1768 и 1769 гг.-СПб., 1771. Т. 1.
  952. Л.И. Из записок первого еврея-студента в России (18 391 840) // Пережитое, I. СПб., 1910.
  953. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами генерального штаба. Казанская губерния / Сост. М. Лапшев. СПб., 1861. Т. 8.
  954. Материалы для истории антиеврейских погромов в России. Т. 1−2. —
  955. Пг. -М.: Тип. „Кадима“ и Государственное издательство. 1919, 1923.
  956. Материалы комиссии по пересмотру законов о евреях. СПб., 1886.
  957. Материалы комиссии по устройству быта евреев. Ч. 1−2. (По Империи и Царству Польскому). СПб.: Тип. МВД, 1874.
  958. Мемуары мюрида Шамиля Магомеда Тагира (из Карахи). Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1927. 143 с.
  959. Министра духовных дел и народного просвещения доклад его императорскому величеству (о деятельности иезуитов и о необходимости высылки их из России). Б.м.: б.и., 1820
  960. Московское изгнание» евреев 1790 года Публ. докум. // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. — № 1. С. 170−195.
  961. Ю.И. Горские евреи: Аннотированный библиогр. указатель. Ч. 1. XVIII начало XX в. — М., 1994.
  962. Мухаммад-Амин и народно-освободительное движение народов Северо-Западного Кавказа в 40 60-е гг. XIX в.: Сборник документов и материалов. Махачкала: Юпитер, 1998. — 278 с.
  963. Мыш М.И. К истории черты оседлости евреев в России // Рассвет. -1880. № 13−20.
  964. Наиболее важные статистические сведения об инородцах Восточной России и Западной Сибири, подверженных влиянию ислама (ред. Епископ Андрей и Н.В. Никольский). Казань, 1912. — 322 с.
  965. М. Путешествие в Казань, Вятку, Оренбург в 1800 г. М., 1803. Ч. 1.
  966. Немецкий вопрос в России// Московские ведомости. 1867. — № 116, 144, 154, 169, 170, 181, 208, 62, 63, 64.
  967. О неспособности евреев к военной службе // Русский еврей. 1879. №
  968. О новых мерах против уклонения евреев от воинской повинности//Санкт-петербургские ведомости. 1886. № 148.
  969. О политических мотивах недопущения евреев во внутренние губернии России // День. 1870. — № 49.
  970. О римском духовенстве на Руси // Улей. 1812. Ч. 3. — № 14. — С. 108 119.
  971. О состоянии еврейского народа с XV века до наших времен // Ате-ней. 1830. Ч. 1. — № 3. — С. 405−427.
  972. О способах уклоняться от воинской повинности среди евреев. (Речь городского головы) // Киевлянин. 1883. № 51.
  973. Об удалении иезуитов из России // Русский инвалид. 1820. — № 72. -С. 285−288.
  974. Обзор Дагестанской области за 1891 год. Темир-Хан-Шура, 1892. (и так по каждому году до 1915 г- год издания следующий за годом обзора- разница 2 года в 1905 — изд. 1907, 1906 — изд. 1908, 1907 — изд. 1909, 1913 -изд. 1915 г.)
  975. Обзор постановлений высшей комиссии по пересмотру действующих о евреях в империи законов (1883−1888). СПб.: Государственная типография, 1888.
  976. Общий свод работ комиссии по вопросу об устройстве мусульманского духовного управления в Туркестанском крае. Б.м., Б.и., Б.г.
  977. Обычаи татар на Руси // Воскресный досуг. 1871. — Т. 18. — № 36.
  978. Н.П. Характеристика религиозно-нравственной жизни мусульман преимущественно Средней Азии// Православное обозрение. 1880. — № 6−7. — С. 259−324.
  979. Пален K.K.J. Тайная докладная записка Виленского губернатора о положении евреев в России. Женева.: Изд-во Бунда, 1904. — 73 с.
  980. С.А. Доклад о еврейском вопросе. Справка. Ч. I-VII. -СПб., 1910.
  981. Первая Дума о евреях: Речи депутатов: Извлечение из стенографического отчёта. СПб.: Монтвид, 1908. — 16 с.
  982. Письмо в редакцию против допущения евреев во внутренние губернии ввиду особенностей их быта // Санкт-петербургские ведомости. 1873. — № 11.
  983. М. К вопросу об экономическом положении евреев в западных губерниях // Восход. 1894. VIII.
  984. М. Сельскохозяйственная деятельность евреев в России по данным земской статистики // Восход. 1893. № 1,5.
  985. Поляки в Оренбуржье (Публикация документов 1831—1915 гг. подгот. JI. Нигуловская) // Архивы Урала. 1995. — Вып. 1. — С. 82−90.
  986. А. Последняя судьба папской политики в России // Вестник Европы.- 1868. Т. 1.
  987. Последний оплот власти эмира взят штурмом": О присоединении Средней Азии к России: Публикация документов 1866—1867 гг.// Военно -исторический журнал. 1998. — № 1. -С. 31−37.
  988. Я. Путешествие в Астраханские и Кавказские степи 17 971 798 гг.: глава из книги историка // Новый журнал. 1997. — № 1. — С. 181 198.
  989. Проблемы Кавказской войны и выселение черкесов в пределы Османской империи (20 70-е гг. XIX в.). Сборник документов. Нальчик, 2001.
  990. Проект всеподданнейшего отчёта генерал-адъютанта К.П. фон Кауфмана по гражданскому управлению и устройству в областях Туркестанского генерал-губернаторства 1867−1881 гг.-СПб., 1885.
  991. А.Н. Голицына об Александре I и его времени // Русская старина. 1884. Т. 41. — № 1−3.
  992. Религиозное состояние крещеных татар (из отчёта и деятельности братства Св. Гурия за 1876 г.) // Миссионер. 1878. — № 3.
  993. Н.К. Польский и еврейский вопросы: (открытые письма Б.Н. Чичерину). Киев: Типолитогр. Товарищества И. Н. Кушнерева и Ко, 1898.- 12 с.
  994. Н.П. Несколько советов миссионерам среди евре-ев//Московские церковные ведомости. 1889. — № 1.
  995. Р.Ф. Описание Чечни и Дагестана. 1830 г. // История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв.: Архивные материалы. М., 1958. — С. 281−292.
  996. Я.Л. По поводу одного распоряжения финляндского сената (о выселении евреев из Финляндии) // Рассвет. 1881. № 5.
  997. Россия в Кавказской войне: Сб. воспоминаний о войне 1817−1864 гг. СПб.: журн. «Звезда», 2000. — 93 с.
  998. Г. И. Я из еврейского детства: (Воспоминания) // Вестник еврейского университета. 2001. — № 5. С.285−344.
  999. С.Ф. Хронологический указатель указов и правительственных распоряжений по губерниям Западной России. Вильна, 1894.
  1000. А.И. Записки о Шамиле. СПб., 1860.
  1001. А.И. Знакомство с Шамилем// Военный сб. Т. 10. № 11. -СПб, 1859.-С. 197−224.
  1002. А.И. Канлы в немирном крае (Выдержка из дневника пристава при Шамиле)// Военный сб. Т. 14. № 7. СПб, 1860. — С. 199−216 (в).
  1003. А.И. Семейство Шамиля // Военный сб. Т. XIII. № 5. С. 189−218(6).
  1004. А.И. Шамиль (Из записок пристава при военнопленному/Военный сборник. Т. XI. № 2. СПб, 1860. — С. 529−582.
  1005. Русско-адыгейские торговые связи 1793−1860 гг.: Сборник документов. Майкоп: Адыгейское издательство, 1957. 438 с.
  1006. Русско-дагестанские отношения в XVIII начале XIX вв. Сборник документов. М.: Наука, 1988. — 350 с.
  1007. Саййид Абдурахман Китаб ат-тазкира: «Книга воспоминаний». Публикация рукописи XIX в. по истории Дагестана и Чечни. // Наш Дагестан. -1994.-№ 167−168.-С. 13−25- № 172/173.-С. 52−66.
  1008. Сборник материалов об экономическом положении евреев в России.- Издание Еврейского колонизационного общества. Т. 1−2. СПб., 1904. Т. 1 -411 с. Т.2.-305 с.
  1009. Сборник сведений о кавказских горцах. Изд. Кавказского Горного Управления. Вып. 1-Х. Тифлис, 1869−1881.
  1010. Сборник циркуляров бывшего наместника Царства Польского иваршавских генерал-губернаторов по ведомству департамента духовных дел иностранных исповеданий. Варшава, 1899.
  1011. Сборник циркуляров по Управлению Духовными Делами. Ч. 1.1. Варшава, 1866.
  1012. Свод законов Российской империи издания 1857 г. Т. XI. Ч. 1. Уставы духовных дел иностранных исповеданий. Типография 2 отделения С.Е.И.В. канцелярии. СПб., 1857. — 242 с.
  1013. Свод законов Российской империи. Издание 1896 г. Т. XI. Ч. 1. Уставы духовных дел иностранных исповеданий. Гос. Типография. СПб., 1896.- 406 с.
  1014. Свод статистических данных о населении Закавказского края, известных из посемейных списков 1886 г. Тифлис, 1893.
  1015. Свод узаконений о евреях с изменениями, последовавшими по 15 октября 1884 года и разъяснениями Правительствующего сената и министерских циркуляров, составил Е. Левин. СПб., 1885.
  1016. Сибирские татары // Тобольские губернские ведомости. 1861. — № 3545.
  1017. И.А. Кавказские евреи// Кавказская газета. 1868. — № 38. (приложение, вып. 1).
  1018. Г. Б. Дела минувших дней: записки русского еврея. В. 3 т. -Париж: Imprimeric Pascal. 1933−1934.
  1019. Смоленский. Перепись еврейского населения в Юго-Западном крае в 1766—1791 гг. // Архив Юго-Западной России. Ч. V. Т. II. Вып. 1−2. Киев, 1890.
  1020. Смоленский. Статистические данные о евреях в Левобережной Украине в XVIII в. // Чтение в историческом обществе Нестора летописца. 1889. Кн. 3.
  1021. И.В. Из пережитого: Пасха- Девятое Ава: Очерки. Екатери-нослав: Б.и., 1917. — 16 с.
  1022. Э. Путешествия в Черкасию. Махачкала, 1993. 151 с.
  1023. Сравнительная ведомость о положении римско-католических церквей и духовенства во Франции и в России // Журнал МВД. 1847. Ч. 17. № З.-С. 488−491.
  1024. Статистические данные об отбывании евреями воинской повинности за десятилетний период. 1875−1884. СПб., 1882.
  1025. Статистические данные о численности евреев, занимающихся ремеслами и некоторыми другими производительными занятиями, в черте постоянной еврейской оседлости (кроме Привисленского края). СПб., 1888. — 52 с.
  1026. Статистический временник Российской империи. СПб., 1871. Сер. II. Вып. 1.
  1027. Степанов. Пять месяцев в Дагестане // Кавказ. № 10, 12, 13. 1862.
  1028. П.А. Записки П.А.Столыпина по «мусульманскому вопросу» 1911 г.// Восток: Афро-азиатские общества: история и современность. -2003.-№ 2. С. 124−144.
  1029. Г. Ф. Свет и тени Кавказа: От Тифлиса до Парижа: (Воспоминания). М.: Воениздат, 2000. — 238 с.
  1030. Татарский вопрос // Неделя. 1871. — № 26.
  1031. Я.Л. Из моей жизни: За 40 лет. Париж: Изд-во Я. Поволоцко-го, 1925.
  1032. Д.А. Римское католичество в России//Вестник западной России. 1864. — № 6 (декабрь).
  1033. Г. Русский ответ на еврейский вопрос (попытка мемуаров) // Континент. 2002. — № 1. — С. 62−84.
  1034. Труды губернских комиссий по еврейскому вопросу. Ч. I-II. СПб.: Тип. МВД, 1884.
  1035. Труды Минской комиссии по еврейскому вопросу. Минск, 1881.
  1036. Труды этнографическо-статистической экспедиции в западный русский край, снаряженной Русским Географическим обществом. СПб., 1872. Т. VII. (экспедиция П. Чубинского).
  1037. В.Ф. Всеподданнейший отчёт о произведенном исследовании причин беспорядков, бывших в г. Киеве. Киев: Сенатская тип., 1906. — 93 с.
  1038. Указ Высочайший о римско-католических монастырях в Царстве Польском и дополнительные к сему указу правила. Б.м. и г.
  1039. С.Д. Записки губернатора. М.: Тип. В. М. Саблина, 1907. -377 с.
  1040. Устав иностранных исповеданий свода законов 1857 г. Б.м. Б.г.
  1041. A.M. Материалы к описанию Астраханской губернии, 18 361 839 // Гос. архив Астраханской обл. Ф. 157. On. 1. № 12.
  1042. Н. Описание Бухарского ханства. СПб., 1843.
  1043. Хозяйственное устройство и состояние еврейских обществ. СПб., 1849−1850//Журнал МВД. 1840. Кн. 10−12., 1850, Кн 1−3 и 8.
  1044. Хроника Мухаммеда Тахнра Карахн о дагестанских войнах в период Шамиля.-Л., 1941.-336 с.
  1045. В.М. Описание Оренбургской губернии в хозяйственно-статистическом, этнографическом и промышленном отношениях. Уфа, 1859.
  1046. А.С. Речь в защиту И.М. Векшина, В. А. Сусленникова, П. А. Баврина и др., всего 24 жителей г. Вязьмы, обвиняемых в погромах евреев. -М, 1907.
  1047. П.К. Католичество в России при Екатерине и после нее // Русский вестник. 1863. — № 10. — С. 756−788. 1864. — № 8. — С. 620−644.
  1048. Южаков. Итоги 27-летнего управления нашего Туркестанским краем // Русский вестник. 1891. — № 8. Т. 215. № 7−8.
  1049. Яцковский. Хазарская миссия святых Кирилла и Мефодия // Вера и разум. 1893. — Т. 1.4. II.-С. 49.1.
Заполнить форму текущей работой

На отлично!