Психологическая помощь мигрантам в перестройке ценностно-смысловых составляющих образа мира: На примере вынужденных переселенцев

Актуальность. Стремительно ускоряющиеся и меняющие свои соотношения процессы эволюции общества обгоняют развитие способности человека отвечать на вызовы неожиданностей и неопределенностей, которыми переполняет нашу жизнь социальная турбулентность. Одним из ее проявлений является вынужденная миграция людей из регионов межэтнической напряженности, социальной конфликтации. Социальный заказ, обращенный к психологии, связанный с разработкой проблем психологической помощи мигрантам, получил свое оформление на Гражданском Форуме (2001), на втором Международном круглом столе по проблемам культурной и психологической социализации детей российских мигрантов и беженцев (Институт психологии РАН и Комитет по делам национальностей Государственной Думы РФ, 2001).

В различных типах миграции, как распространенном социальном феномене, всегда представлен психологический план, в содержании которого есть много общего, но много и различного. Человек, выезжающий за рубеж, получает статус «эмигранта" — на территории Российской Федерации внутренние мигранты имеют два статуса: «беженец» и «вынужденный переселенец». Это люди, вынужденные в силу обстоятельств политического, военного и религиозного характера покидать место постоянного жительства и искать приют на территории другого государства или в другой части своего государства. Главное различие этих понятий состоит в том, что «вынужденный переселенец» — гражданин России, а «беженец» не является гражданином России. Лица, покинувшие места жительства по экономическим причинам либо вследствие голода, эпидемии или чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера, претендовать на получение статуса вынужденного мигранта не могут, но для психолога и такие мигранты являются предметом профессионального интереса. Существует достаточно обширная литература по психологическим аспектам всех типов миграции (54),(114),(122),(124). Анализ ее показывает, что сущность психологии миграции заключается в деформации смысловых составляющих образа жизни, которые, по определению В. П. Зинченко, представляют собой «пятое измерение бытия», и в таком понимании предстают как «реальная, укорененная в бытии сила, определяющая наше поведение, образ жизни, сознание» (2003).

Таким образом, для познания психологических коллизий, сопровождающих миграционные процессы, необходимо использование такого подхода, который в отличии от традиционного понимания психики в ее регуляционной функции (как отражения, обеспечивающего адаптацию к новым условиям) позволял бы увидеть ее как важнейшее звено в механизме самоорганизации человека, обеспечивающее избирательное взаимодействие его с окружающим миром. Принцип системной детерминации, лежащий в основании теории психологических систем (ТПС) позволяет объяснить сложнейшие механизмы пространственно-временной организации человека, а используемый в ней трансспективный анализ выводит за пределы традиционно формулируемого принципа развития к принципу становления многомерного мира человека в его пространственно-временной развертке и ценностно-смысловой насыщенности. Замысел работы заключался в том, чтобы, опираясь на понимание человека, возникающее в рамках системных методологических и теоретических установок, выявить новые аспекты в таком широком и достаточно определившимся направлении, каковым является сегодня психологическая помощь мигрантам (В.В. Гриценко, Н. М. Лебедева, В. Н. Павленко, Г. У. Солдатова, Л. А. Шайгерова, Е. И. Шлягина Н.Б. Михайлова).

Цель исследования — выделить психологическое содержание феномена вынужденной миграции и определить научные основания психологического консультирования вынужденных мигрантов.

Объект исследования — вынужденная миграция как психологический феномен.

Предмет исследования — перестройка ценностно-смысловых составляющих образа мира мигрантов в условиях психологического консультирования.

Гипотеза. Предполагается, что в теоретическом анализе можно выявить общую, инвариантную составляющую феномена «психология миграции», а затем, опираясь на этот инвариант, учесть то особенное, что связано со статусом «вынужденного переселенца» и те индивидуально-психологические особенности людей, на которые должен ориентироваться психолог, оказывающий профессиональную помощь и поддержку. Психологическое содержание миграции составляет процесс освоения нового жизненного пространства, который выступает в форме созидания его — как пространства для самореализации сущностных сил и потенций. В другом случае можно прогнозировать распад человека как психологической системы, который может происходить в форме «обвала ценностей» и мотивационной структуры, появления синдрома «социальной смерти», смысложизненных расстройств, депрессии, суицидов и т. д.

Задачи исследования:

1. В процессе теоретического анализа выявить психологическое содержание феномена вынужденной миграции и провести сопоставительный анализ его с другими видами миграции.

2. В пилотажном исследовании определить характерные особенности построения нового образа жизни людьми, оказавшимися в условиях вынужденной миграции.

3. Провести исследование образа мира вынужденных мигрантов в их обусловленности разными стратегиями построения образа жизни в новых социально-экономических и культурных условиях.

4. Опираясь на выявленные закономерности, сообразовать с ними реальную практику консультирования вынужденных мигрантов, выявляя тем самым прикладные возможности теории психологических систем.

Положения, выносимые на защиту.

1. Психологические коллизии, сопровождающие процесс вынужденной миграции, уходят своими корнями в те трансформации, которые происходят на уровне смысловых составляющих образа мира мигрантов, обусловливающие те деформации, которые объективируются в поведении мигрантов, особенностях переживания ими вынужденно возникающего «экзистенциального вакуума», стратегиях построения нового образа жизни и т. д.

2. Психологическая помощь людям, резко меняющим образ жизни, а вместе с ним и всю систему ценностно-смысловых оснований, обеспечивавших реальность их актуального бытия, должна базироваться на психотерапевтических установках, которые учитывают реальные механизмы перестройки жизненного мира вынужденных мигрантов.

3. Эффективность перестройки определяют следующие факторы: континуум «открытостьзакрытость» человека как самоорганизующейся системы, готовность к изменению образа жизни и образа мира, уровень активности человека, проявляющийся в возможности человека отвечать на вызовы общества риска инновационной деятельностью.

4. На основе учета этих факторов выделяются типы вынужденных мигрантов, ориентируясь на которые можно оказывать им адресную помощь.

Теоретико-методологические основания исследования. В своей работе мы опирались на представление о человеке как открытой психологической системе (Л.С. Выготский, А. Г. Асмолов, Б. С. Братусь, В. П. Зинченко, В. Е. Клочко, Д. А. Леонтьев, В. И. Слободчиков и др.). Конкретной методологической базой исследования стала теория психологических систем (В.Е. Клочко, О. М. Краснорядцева, Э. В. Галажинский и др.). Своеобразие этого научного направления заключается в том, что человек рассматривается в нем хронотопически, что позволяет выйти к пониманию многомерности человеческого бытия в создаваемом им самим многомерном мире.

Научная новизна исследования. Показано, что эффективность работы психолога определяется тем, насколько он способен отрефлексировать свою профессиональную позицию: помогает ли он человеку приспособиться к новым условиям жизни или помогает перестроить образ жизни, активизируя движение ценностно-смысловых составляющих образа мира таким образом, чтобы новые условия воспринимались человеком как пространство для саморазвития и самореализации.

Показано, что вынужденная миграция опасна тем, что, будучи именно «вынужденной», она вовлекает в себя совершенно разных людей, одни из которых способны открываться в новых условиях, а другие обречены на «закрытие», которое становится мощнейшим источником личностной деструкции.

Выявлено, что в новой консультативной практике центром всей работы является помощь человеку в осознании того, что миграция открыла для него не просто новое «пространство для жизни», к которому надо приспособить имеющийся «опыт», но что сам опыт должен быть творчески перестроен в условиях открывающегося нового «пространства жизни».

На основе указанных методологических установок были разработаны принципы так называемого «открытого консультативного процесса», основанного на понимании человека как открытой психологической системы.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, расширено психологическое содержание феномена вынужденной миграцииопределены принципы психологического консультирования мигрантов, основывающиеся на новом понимании человека, складывающемся в постнеклассической психологии, т. е. на представлении о нем как сложной саморазвивающейся и самоорганизущейся открытой системе. Это позволило выйти за пределы традиционного понимания прикладных психологических проблем миграции исключительно как проблем помощи человеку в его адаптации к новым условиям. На основе данных методологических установок были разработаны принципы так называемого «открытого консультативного процесса».

Практическая значимость исследования заключается в использовании ее результатов и выводов, психолого-консультативной программы для практической работы в таких сферах социальной работы как психолого-консультативная и психотерапевтическая деятельность, миграционная служба, служба занятости, и др.

Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы диссертации были представлены на Круглом столе психологической сети Красного Креста «Принципы и методы социально-психологической реабилитационной работы с вынужденными мигрантами» (Москва, 2001), на 5-ой межвузовской научно-практической конференции «Открытое образование: инновационная значимость, психологические, социальные и дидактические аспекты» (Ростов-на-Дону, 2003), на 3-ем Всероссийском съезде психологов (Санкт-Петербург, 2003), на 8-ой межвузовской научно-практической конференции «Национальная идея России: прошлое, настоящее, будущее» (Ростов-на-Дону, 2005). Практические результаты исследования и психолого-консультативная программа используются в психолого-консультативной деятельности (консультирование мигрантов) Ростовского регионального отделения РОКК. По теме диссертации опубликовано 5 работ.

Методы исследования: теоретический анализ литературных источников по теме исследованияметоды сбора эмпирических данных: разработанные программы наблюдения, интервью с мигрантами, методика определения локализации контроля (методика Е.Г. Ксенофонтовой), «Методика предельных смыслов» Д.А.Леонтьева- «Методика смысло-жизненные ориентации» Д. А. Леонтьева, психолого-консультативные методы.

Методы обработки и интерпретации данных: качественный анализ полученных результатов, математические методы статистической обработки данных.

Исследование проводилось в несколько этапов:

Первый этап (1999;2001гг.) — анализ научных публикаций и основных концепций по теме исследованияотработка понятийного аппаратаопределение гипотезы, целей, постановка задач и выбор методов исследования.

Второй этап (2001;2003гг.) — составление программы пилотажного исследования, подбор методик для решения его задачпроведение пилотажного исследованиякачественная и количественная обработка полученных результатов.

Третий этап (2003;2005гг.) — составление программы формирующего этапа исследования, подбор методик для решения его задачпроведение формирующего исследованиякачественная и количественная обработка полученных результатов с последующей интерпретациейподведение итогов и литературное оформление диссертации.

В исследовании принимали участие вынужденные мигранты, проживающие в г. Ростове-на-Дону и в г. Пятигорске (всего 140 человек).

Достоверность и обоснованность результатов обеспечены исходной методологической обоснованностью исследования, комплексом апробированных и валидизированных методик, адекватных целям и задачам исследования, использованием качественных и количественных методов анализа результатов, репрезентативностью объема выборки участников исследования.

Структура диссертации состоит из введения, трех глав, выводов, списка использованной литературы и приложений.

Итак, результаты исследования позволяют сделать вывод, что мигранты отличаются особенностями построения образа жизни, а именно: различаются факторы, обусловившие миграциюусловия, в которых происходила миграциядлительность миграции, физические, материальные и моральные ущербы и издержкиполученные в результате миграции, настоящие условия жизни и деятельностиспецифика субъективной оценки жизненной ситуации, т. е. модальность субъективной оценки наличной ситуации, ближайших и отдаленных перспектив своей жизни, жизни близких, родственников и т. д.- доминирующая модальность переживания ситуации вынужденной миграции, т. е. характер и дифференцированность «удачных» и «неудачных» процессов и способов переживания собственно травматического события, его ближайших и отдаленных последствийстереотипы восприятия отношения нового социального окруженияособенности вхождения в. новое социокультурное пространство.

2.3. Особенности образа мира вынужденных мигрантов с разными стратегиями построения своего образа жизни.

На втором этапе пилотажного исследования выявлялись: особенности ценностно-смысловых составляющих образа мира вынужденных мигрантов- (предельные смыслы и смысло — жизненные ориентации).

— параметры самосознания, проявляющиеся в большем или меньшем осознании себя субъектом, ответственным за качество собственной жизни (локус контроля).

Для изучения ценностно-смысловой системы «образа мира» вынужденных мигрантов мы использовали методику предельных смыслов (МПС) Д. А. Леонтьева (91). По мнению автора методики, мировоззренческие структуры, выявляемые с помощью МПС, «являются проекцией в плоскость сознания (образа мира) динамических смысловых систем, образующих содержательно-смысловой уровень структуры личности» [91, с. 6].

При структурном анализе смысловых схем используются такие понятия, как смысловая категория (словесная формулировка, используемая клиентом для ответа на вопрос «зачем?» — цепь (линейная последовательность смысловых категорий, обосновывающих друг друга) — предельный смысл или предельная категория (конечная категория в цепи, которая уже не может получить дальнейшее обоснование через вопрос «Зачем?») — узловая категория или узловой смысл (категория, служащая обоснованием долее чем одной нижележащей категории, то есть точка, в которой несколько цепей сливаются в одну) — исходная категория (категория, вводимая психологом в первом вопросе «Зачем?»).

Содержательный анализ направлен на выявление сравнительной частоты встречаемости в ответах мигрантов тех или иных типов категорий. Автор методики выделил три специфических вида категорий: категории децентрации, рефлексивности и негативности.

Структурный и содержательный анализ полученных результатов позволяет сделать следующие выводы об особенностях ценностно-смысловой системы «образа мира» мигрантов, выделенных нами в разные группы:

Ответы мигрантов первой группы в сравнении с ответами мигрантов второй, третьей и четвертой групп отличаются большим количеством предельных категорий, большим количеством узловых категорий, т. е. наличием разветвление цепей смысловых связей от заданной категории вниз на несколько цепочекбольшей связностью (смысловое древо имеет вид связной единой системы с одним или двумя предельными смыслами), большей средней длиной цепей и более высокой продуктивностью, наличием большого количества неповторяющихся категорий. (Типичный вариант ответа представителя этой группы испытуемых приведен в Приложении 1) Мигранты чаще используют категории, субъектом которых выступают другие люди: родные, близкие, дети, внуки. Это интерпретируется автором методики как свидетельство того, что человек рассматривает свою жизнь в контексте жизни других людей и во взаимосвязи с ними [91,с. 10].

Ответы мигрантов, отнесенных нами во вторую группу, отличаются значительным количеством так называемых «рефлексивных» категорий, категорий, описывающих не практическое действие, а ментальные процессы (ощущать, чувствовать, помнить, знать и т. п.), что можно рассматривать как признак застревания на стадии планирования и обдумывания и наличия трудностей в переходе от замысла к воплощению. С помощью структурного анализа выявлено следующие особенности: средняя (по сравнению с ответами мигрантов первой и четвертой групп) длина цепи неповторяющихся смысловых категорий, достаточно разветвленная смысловая система, сводящаяся к двум или трем предельным смыслам. Отношение общего количества неповторяющихся категорий к числу исходных меньше, чем в ответах мигрантов второй группы, т. е. продуктивность несколько снижена. (в Приложении 2).

Мигранты третьей группы дают ответы, в которых присутствуют и категории негативного плана, и «рефлексивные», с небольшим преобладанием негативных. Как и в ответах мигрантов второй группы, длина цепи неповторяющихся смыслов меньше, чем в ответах мигрантов первой группы, показатель продуктивности также более низкий, чем у клиентов первой группы, но выше, чем у мигрантов четвертой группы. Показатель отношения числа узловых категорий к числу предельных имеет среднее значение (в Приложении.

3).

Характерной особенностью ответов мигрантов четвертой группы является небольшое число предельных категорий. Смысловая схема имеет линейный вид, т. е. представляет собой изолированную цепочку. Как правило, через 2−3 шага клиенты выходят на предельный смысл. Обнаруживается низкая продуктивность, незначительное количество неповторяющихся категорий. В смысловых цепях наличествует большее (по сравнению с другими группами) количество категорий, выражающих отрицание, что рассматривается как наличие гомеостазической ориентации личности, как склонность к ограничению активности, являющейся способом избегания травматических переживаний, (в Приложении 4).

Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) Д. А. Леонтьева позволяет выявить параметры ценностно-смысловых составляющих образа мира личности. Методика включает, наряду с общим показателем осмысленности жизни, также пять субшкал, отражающих три конкретных смысложизненных ориентаций (цели в жизнипроцесс жизни, или интерес и эмоциональная насыщенность жизнирезультативность жизни, или удовлетворенность самореализацией) и два локуса контроля (локус контроля-Я (Я — хозяин жизни) — локус контроля-жизнь, или управляемость жизни) (92).

В первой группе у большинства мигрантов показатели осмысленности жизни выше средних, цели — выше средних, процесс — выше средних, результат.

— средние, локус контроля-Я и локус жизни — выше средних.

Во второй группе у большинства испытуемых показатели осмысленности жизни — средние, цели — выше средних, процесс — средние, результат — средние, локус контроля-Я — средние и локус контроля жизни — выше средних.

Для третьей группы мигрантов характерны следующие показатели: осмысленность жизни — ниже средних, цели — средние, процесс — ниже средних, результат — ниже средних, локус контроля-Я — ниже средних и локус контроля жизни — средние.

В четвертой группе у большинства мигрантов показатели осмысленности жизни — ниже средних, цели — ниже средних, процесс — ниже средних, результат.

— ниже средних, локус контроля-Я и локус контроля жизни — ниже средних.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Проведенный теоретический и эмпирический анализ проблемы миграции в различных ее видах и формах существования позволяют говорить об общей, инвариантной составляющей феномена миграции, каковой являются трансформации, образа жизни и образа мира мигрантов. Существуют взаимосвязи между образом мира и образом жизни, проявляющиеся в противоречиях между образом жизни и образом мира, обусловленное существованием актуальной тенденции к установлению соответствия между образом жизни и образом мира, а, с другой стороны, постоянно возобновляемым их несоответствием, инициируемым как со стороны внешних (средовых, ситуативных), так и внутренних (психологических новообразований, порождаемых в процессе жизни) факторов. Психологический механизм трансформации образа мира и образа жизни людей представляется как акт объективации в сознании происходящих изменений, требующих коррекции форм поведения, составляющих образ жизни человека, и перестройки ценностно-смысловых составляющих образа мира человека. Готовность к изменению образа жизни проявляется в способности человека к той духовной работе, которая позволяет человеку сохранять целостность собственного Я, идентифицировать себя с собой и другими людьми, удерживать внутренний порядок и стиль собственной жизни. То, что на уровне личности рассматривается как идентичность, на поведенческом уровне выступает как процесс решения совокупности жизненно значимых проблем. Если человек принимает решение по поводу себя и своей жизни, то это означает не только вклад в формирование структуры идентичности, но и в содержание образа жизни, его упрочнение или динамику — за счет определенной реконструкции элементов образа жизни или достаточно выраженного коренного изменения его.

Существуют типологические особенности, свойственные людям, оказавшимся в условиях вынужденного изменения образа жизни, независимо от многих индивидуальных различий. В основе возникновения психологических проблем, обусловленных изменением образа жизни, с которыми человек не может справиться самостоятельно и вынужден обращаться за помощью к психологу, проблем, имеющих определенное содержание и качество, проявляющееся в уровнях переживания и осмысленности, лежат противоречия, которые возникают в системе «образ жизни — образ мира» человека. Для добровольных мигрантов таким противоречием выступает достаточно сильная потребность личности в самореализации, особые параметры ценностно-смысловых составляющих ее образа мира и неблагоприятные условия макро-и микросреды в месте проживания. В ситуации вынужденной миграции речь идет о разорванных связях человека с его новым окружением, которое уже «окружает», но еще не открылось в своих ценностно-смысловых измерениях, в своем соответствии человеку. Самореализации ограничена «внешними» условиями, резким изменением среды существования. Психологические коллизии, сопровождающие процесс вынужденной миграции, уходят своими корнями в те трансформации, которые происходят на уровне смысловых составляющих образа мира мигрантов, обусловливающие деформации, которые объективируются в поведении мигрантов, особенностях переживания ими вынужденно возникающего «экзистенциального вакуума», стратегиях построения нового образа жизни и т. д. Являясь определенным источником развития человека как открытой психологической системы, эти противоречия могут становиться источником деструкции системы или, по крайней мере, такой ее деформации, которая может оказаться необратимой. Источником типологических различий и завязанных на них психологических проблем, является готовность человека к изменению образа жизни и образа мира и уровень этой готовности у конкретного человека.

Задача психолога-консультанта — решить для себя вопрос о том, какую позицию он должен занять для эффективной помощи человеку в постановке и решении этой задачи. С нашей точки зрения, самая продуктивная позиция — это позиция медиативная, посредническая. Сделать все возможное, чтобы временно потерявшая свою направленность (в следствии распада эмоционально-установочных комплексов) эмоция не стала бы фактором саморазрушения системы, не обрела бы параметры авто деструкции. Ее нужно направить на творческую реконструкции жизненного пространства, на открытие психологической системы, закрывающейся по независимым от нее обстоятельствам. Здесь психолог не ведет, не лидирует, не решает задачу вместо клиента, и даже не решает ее вместе с клиентом. Он уподобляется медиатору, каковым выступает взрослый в своих функциях и взаимоотношениях с ребенком. В психологической практике с вынужденными мигрантами речь идет о разорванных связях человека с его новым окружением, которое уже «окружает», но еще не открылось в своих ценностно-смысловых измерениях, в своем соответствии человеку. Основа же самоорганизации в психологических системах заключается в том, что в нее попадает и становится ее внутренним только то, что соответствует системе.

Полученные в ходе исследования данные позволяют сформулировать следующие выводы:

1. Психологический механизм трансформации образа мира и образа жизни людей представляется как акт объективации в сознании происходящих изменений, требующих коррекции форм поведения, составляющих образ жизни человека, и перестройки ценностно-смысловых составляющих образа мира человека.

2. Готовность к изменению образа жизни как интегративное психологическое образование характеризует способность человека принимать неизбежность и необратимость жизненных потерь, вынужденных изменений значимых условий жизни.

3. Результаты пилотажного исследования позволяют сделать вывод, что мигранты отличаются особенностями построения образа жизни, а именно: различаются факторы, обусловившие миграциюусловия, в которых происходила миграциядлительность миграции, физические, материальные и моральные ущербы и издержкиполученные в результате миграции, настоящие условия жизни и деятельностиспецифика субъективной оценки жизненной ситуации, т. е. модальность субъективной оценки наличной ситуации, ближайших и отдаленных перспектив своей жизни, жизни близких, родственников и т. д.- доминирующая модальность переживания ситуации вынужденной миграции, т. е. характер и дифференцированность «удачных» и «неудачных» процессов и способов переживания собственно травматического события, его ближайших и отдаленных последствийстереотипы восприятия отношения нового социального окруженияособенности вхождения в новое социокультурное пространство.

4. Соответственно были выделены особенные характеристики ценностно-смысловых составляющих образа мира у выше обозначенных групп мигрантов: особенности ценностно-смысловых составляющих образа мирапредельные смыслы и смысло — жизненные ориентации и параметры самосознания, проявляющиеся в большем или меньшем осознании себя субъектом, ответственным за качество собственной жизни (интернальность).

5. Проведенные эмпирические исследования дают основания для вывода о том, что существуют определенные закономерности в возникновении психологических проблем, связанных с вхождением мигранта в новую социально-экономическую и культурную среду.

6. Содержание проблемы психологического консультирования заключается в том, чтобы организовать переход человека от гомеостазического по своей сути настоящего (приспособиться к новой среде — здесь и сейчас) к будущему — свободному, инициативному (гетеростазическому, нормотворческому) становлению человека в новой для него среде. Для этого индифферентная среда должна максимально быстро трансформироваться в условия жизни. Как показано в эмпирическом исследовании, активизация в период психологического консультирования мыслительной деятельности клиентов, направленной на рефлексию ценностно-смыслового содержания нового образа жизни способствует перестройке образа мира.

7. Разработанная и реализованная психолого-консультативная программа, направлена на трансформацию ценностно-смысловых составляющих жизненного мира мигрантов. Для мигрантов, демонстрирующих достаточную степень «открытости» достаточно эффективны традиционные методы психологического консультирования: библиотерапия, методы социально-психологического тренинга (групповая дискуссия — биографическая, тематическая, интерактивная, свободнаяролевая игра, психогимнастические упражнения, релаксационные техники, арттерапия, психодраматические техники и др.) Для групп мигрантов, проявляющих определенную степень «закрытости», более эффективными оказались оригинальные методы, направленные на трансформацию, изменение образа мира клиентов, порождение новых смыслов и ценностей (в частности — метод реконструкции ценностно-смысловой структуры ситуации деятельности, разработанный Краснорядцевой О. М. как метод исследования особенностей ментального пространства личности).

8. Результаты формирующего этапа исследования и многолетняя практика работы с клиентамимигрантами показала, что ориентируясь на перечисленные типологические особенности человека, можно эффективно помогать решению мигрантом своей задачи, которую, следует определить как превращение ценностей из идеальной формы в аффективно-смысловую, индивидуально-личностную составляющую жизненного мира конкретного человека, его особое измерение.

9. Психологическая помощь людям, резко меняющим образ жизни, а вместе с ним и всю систему ценностно-смысловых оснований, обеспечивавших реальность их актуального бытия эффективна в том случае, если она базируется на психотерапевтических установках, которые учитывают реальные механизмы перестройки жизненного мира вынужденных мигрантов, степень открытости или закрытости человека как самоорганизующейся системы, готовность к изменению образа жизни и образа мира, уровень активности человека, проявляющийся в возможности человека отвечать на вызовы общества риска инновационной деятельностью.