Негативно-эмотивные характеристики человека в лингвокультурологическом аспекте: На материале немецкого языка

Обращение к изучению отрицательных характеристик человека в немецком языке в значительной мере предопределено возрастающим интересом лингвистики последних десятилетий к роли человеческого фактора в языке, в частности, к тому, каким образом когнитивная деятельность членов лингвосоциума репрезентируется в языковых структурах и какие лингвистические средства используются для характеристики личности.

Об актуальности и многогранности заявленной темы свидетельствуют работы, например, Сериковой Н. В., Мейрмановой К. С., Ждановой Л. Х., Маховой И. Н., Безукладовой И. Ю., Синцова В. Ю., Писановой Т. В., Карасика В. И., Д. Г. Мальцевой, В. Т. Малыгина и др., которые посвящены отдельным аспектам изучения номинации человека в разных языках (английском, испанском, немецком и др.), но специальных исследований номинативных единиц с отрицательной коннотацией для характеристики человека в немецком языке ещё не проводилось.

В нашем исследовании мы рассматриваем концепт «Человек», под которым, вслед за Ю. С. Степановым, мы понимаем некое суммарное явление, по своей структуре состоящее из самого понятия и ценностного (нередко образного) представления о нём человека [Степанов 2001: 40−43].

Как известно, большое значение имеет ориентация имени на адресата / слушающего. Выбор имени определяется в равной степени как собственно интенцией говорящего, так и фактором адресата. Называние объекта не представляет трудности для номинанта, поскольку он знает, какое качество или характеристику он хочет подчеркнуть в реципиенте, употребив то или иное имя [Карташкова 1999:44]. Как правило, такое называние обычно связано либо с положительными (интерес, радость, удивление), либо с отрицательными (страдание, гнев, отвращение, презрение, страх, стыд) человеческими эмоциями [Волков 2000:351]. Другими словами, слово-название несёт эмоциональную нагрузку.

Для лингвистов большой интерес представляют те языковые средства, которые используются для выражения эмоций говорящего и для воздействия на слушающего с целью вызвать у него определённые эмоции.

Преобладание имён с отрицательной оценкой обусловлено определёнными причинами. По мнению В. А. Кухаренко, все нормы — морально-этические, эстетические, социальные и прочие — исходят из положительной оценочности. Поэтому положительная оценка описываемых фактов и явлений не всегда фиксируется — это норма. Нарушение нормы вызывает повышенное внимание и находит своё отражение в речи [Кухаренко 1986:23]. Как справедливо полагают многие учёные, положительность воспринимается как нечто само собой разумеющееся, она может означать как соответствие норме, так и превышение её, а отрицательный оценочный модус всегда означает отклонение от нормы.

Оценочное отношение к явлениям объективной действительностинеотъемлемое свойство сознания человека, которого невозможно представить в роли пассивного, бесстрастного наблюдателя. Выражение оценочного отношения тесно связано с эмоциональными переживаниями субъекта. Оценка представляет собой мыслительную операцию, в процессе которой объект оценки определяется как ценность (имеет положительное значение с точки зрения оценивающего субъекта), так и антиценность (имеет отрицательное значение) или же как неценность (не имеет ни положительного, ни отрицательного значения). Результатом данной логической операции может быть оценочное высказывание — высказывание, дающее оценочную квалификацию того или иного явления. Установление ценностной значимости объекта влечёт за собой формирование к нему у человека определённого ценностного отношения. Своё положительное, отрицательное или нейтральное (безразличное) отношение к данному явлению человек так или иначе обнаруживает в процессе коммуникации, выражая его в более явной или более скрытой форме [Иванина 1984: 1−4].

Как показывают исследования многих лингвистов (Иваниной Г. Н., Кухаренко В. А, Карасика В. И., Синцова В. Ю. и др.), наиболее разнообразны и многочисленны языковые средства, служащие для выражения отрицательной оценки. Человек обладает рядом достоинств и недостатков, причём последние, как правило, осуждаются обществом.

В языковой картине мира человек мыслится как биологическое существо с определёнными физическими достоинствами и недостатками, с интеллектуально-волевыми, нравственно-этическими и эмоционально* психологическими характеристиками личности, в которых отражается мораль общества, религиозное воспитание и общие устои, а также как существо социальное с позиции его местонахождения в обществе, его принадлежности к определённой социальной группе, его социальной роли.

Актуальность исследования определяется тем, что оно выполнено в русле двух современных тенденций в лингвистике: во-первых, в русле антропоцентрического характера современной гуманитарной науки и изучения 4 всевозможных проявлений человеческого фактора в языкево-вторых, в плане не только структурно-семантического, но и прагматического и когнитивного анализа языковых явлений. Исследование актуально также потому, что до сих пор не изучена лексика и фразеология немецкого языка с отрицательной коннотацией концепта «человек», а также их семантическая градуальная характеристика в рамках лексико-семантических полей и тематических групп.

Научная новизна работы заключается в том, что негативные немецкие эмотивы, характеризующие человека, впервые систематизируются и исследуются с позиции генетического и структурно-семантического анализа. Новым в предлагаемой работе является описание эвалюативов с учётом их роли в эмоциональном мире человека, а также особенностей немецкого менталитета, отражёнными в языке. Исследование проводится с позиций прагматики и когнитивной лингвистики с использованием дискурс-анализа.

Предмет исследования составляют особенности формирования и функционирования пейоративной подсистемы антропоцентрической номинации в немецком разговорном языке.

Объектом исследования стали выявленные и систематизированные слова, устойчивые и свободные словосочетания, используемые в немецком языке для отрицательных характеристик человека и выражения негативных эмоций.

Цель исследования состоит в комплексном изучении состава, семантики, национально-культурной, функционально-стилистической, прагматической и когнитивной специфики негативных эмотивов в немецком языке, а также их роль в речевом поведении немцев как одного из приёмов образной номинации.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач'.

1. Выявление корпуса лексических единиц и устойчивых словосочетаний, служащих для отрицательной характеристики человека, из лексикографических источников, художественных текстов, видеофильмов и в результате опроса информантов — носителей немецкого языка, и билингвов.

2. Дифференциация выявленного языкового материала по лексико-семантическим полям и тематическим группам и выявление его соотнесённости с особенностями немецкого характера (менталитета).

3. Изучение путей появления исследуемой лексики и фразеологии в немецкой разговорной речи и выявление продуктивных способов их образования.

4. Исследование иллокутивного и перлокутивного аспектов функционирования лексики и фразеологии, характеризующих человека отрицательно в самых разных аспектах (биологические характеристики человека, его интеллектуально-волевая, нравственно-этическая, эмоционально-психологическая сферы личности, особенности социальной природы человека), в текстах художественной литературы, в художественных фильмах и в повседневной немецкой разговорной речи.

5. Характеристика особенностей эмоциональных оценок и отражение человеческих эмоций в диалогической и монологической речи на материале выявленных немецких отрицательных эмотивов.

На защиту выносятся следующие основные положения диссертации:

1. В числе огромного количества разного рода качеств, черт характера и поведения, присущих человеку, большую их часть составляют отрицательные характеристики. Эти характеристики образуют три группы: характеристика человека как биологического существа, характеристика интеллектуально-волевой, нравственно-этической и эмоционально-психологической сферы личности, характеристика социальной природы человека.

2. Национальный характер немецкого народа имеет ряд особенностей, что находит своё отражение в языке: наблюдается своеобразие менталитета восточных и западных немцев, отличительные черты характера немецкого народа могут быть как положительными, так и отрицательными.

3. Присущая человеку богатая палитра разнообразных эмоций находит своё яркое воплощение в речевом поведении людей. Значительную роль при этом играют эмоции негативной направленности, которые могут быть выражены не только вербальными, но и невербальными средствами.

4. Негативные эвалюативы, характеризующие человека, образовались в немецком языке различными способами: средствами словообразования (словосложение, словопроизводство, сращение, сдвиги, конверсии) и вследствие переноса значения (метафорического и метонимического).

5. Отрицательная оценочная характеристика человека может быть направлена на собеседника, на третье лицо или на самого говорящего в зависимости от конкретной ситуации, от конкретного фрейма и сценария.

Материалом анализа послужили слова и словосочетания (эвалюативы), обнаруженные путём сплошной выборки из словарей: «Немецко-русский словарь разговорной лексики» В. Д. Девкина, «Немецко-русский словарь» под ред. К. Лейна, Idiomatische Redewendungen von A bis Z, «Немецко-русский словарь живых идиом» Д. О. Добровольскогосправочника А.М.Текстора «Sag es treffender»,"Verflucht und zugenaht", а также выборочно из словарей «Duden. Deutsches Universalworterbuch», «Wahrig Deutsches Worterbuch» и F. Dornseiff «Der deutsche Wortschatz nach Sachgruppen», источником фактического материала стали анкетирование и опросы информантов, художественные фильмы на немецком языке 1981;2004гг. и тексты немецкой художественной литературы XX столетия.

Основными методами исследования послужили: компонентный анализ как специальный метод теории полевых исследований, функционально-семантический и экспериментальный метод (составление лингвистической картотеки и опрос информантов), свободный ассоциативный эксперимент, а также метод дискурс-анализа.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что основные положения настоящей диссертации вносят вклад в изучение проблемы национально-культурной специфики немецких негативных эмотивов, характеризующих человеческую личность, и эмотивных особенностей немецкого разговорного языка, а также в общую теорию дискурс-анализа диалогической и монологической речи в свете прагматики и когнитивной лингвистики.

Практическая ценность исследования заключается в том, что результаты исследования могут применяться при составлении и преподавании теоретических и практических курсов по лексикологии, фразеологии, стилистике, интерпретации текста, страноведению и психолингвистике.

Структура работы определяется целями и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, четырёх глав, заключения, библиографического списка, списка источников иллюстрируемого материала,.

ВЫВОДЫ.

В целях дискурс-анализа в данной главе были обобщены дефиниции понятий фрейм, речевой акт. Проведённый анализ 1154 фреймов и сценариев позволил нам выявить обширный корпус слов и словосочетаний, используемых немцами для негативной характеристики человека.

Особенностью исследованных речевых актов является определённое иллокутивное намерение — оскорбить собеседника, употребив при этом эмоционально окрашенное слово или выражение с целью достижения перлокутивного эффекта, который, в свою очередь, не всегда может быть достигнут по ряду причин (собеседник старается держаться хладнокровно в определённых ситуациях или не хочет развития конфликта и т. д.). Причём, как показал анализ, чаще всего негативно характеризуется собеседник, режетретье лицо и ещё реже — сам говорящий. Большее количество негативных человеческих характеристик в проанализированных сценариях выражает эмоцию гнева в её различных инвариантахлишь в некоторых сценариях собеседник выражает либо иронию, либо насмешку, либо просто зло шутит.

Любое выражение эмоции в художественных фильмах (в различных сценах и эпизодах) сопровождается рядом невербальных средств, прежде всего, это выражение лица и глаз. Перлокутивный эффект может быть достигнут в виде ответного оскорбления, либо в виде какого-либо физического действия (бросание различных вещей, физические действия, направленные на оскорбителя).

Языковой фактический материал, которым мы располагаем, свидетельствует о том, что для человека немецкой национальности более оскорбительным является вербальное выражение отрицательного к нему отношения со стороны собеседника, нежели кинематика.

Как выяснилось в ходе проведённого исследования, эмоциональная оценка при употреблении эвалюативов может проявляться в определённых синтаксических конструкциях: безглагольная ЭК, конструкции, где качественные характеристики выражены предикативом в постпозиции, ЭК в двусоставном предложении в функции подлежащего, дополнения, обстоятельства.

Негативные эвалюативы могут иметь различные оттенки значения и вызывать разнообразные эмоциональные реакции, т. е. помогают говорящему достигнуть того или иного перлокутивного эффекта в зависимости от конкретной коммуникативной ситуации и условий её протекания (например, употребление таких бранных слов как Schwein, Arschloch, Schlampe, Drecksau, Mistkerl и др.). Причём чаще встречаются в фильмах и в текстах художественной литературы эвалюативы, характеризующие социальную природу человека и его интеллектуально-волевые, нравственно-этические и психологические качества.

Эвалюативы, характеризующие физические несовершенства человека не очень широко представлены в исследованных контекстах.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Человек, являясь объектом исследования многих наук, всё чаще попадает в фокус исследований лингвистики. Это обстоятельство детерминируется тем фактом, что ориентация на переход от позитивного знания к глубинному на путях целостного синтетического постижения языка как антропологического феномена является характерной чертой науки о языке конца 20 и начала 21 веков.

На уровне исследования лексиконов различных языков в широком лингвокультурном контексте это находит своё выражение в изучении лексики и фразеологии национальных языков в рамках антропологической парадигмы.

Возросший интерес к вопросу изучения человека в языке и для языка подтверждается огромным количеством работ, связанных с изучением концепта «человек».

Человек — это биосоциальное существо с рядом моральных, волевых и психических качеств. Он представляет собой как продукт общественного бытия, так и само это бытие. Человек обладает большим количеством «параметров», т. е. он «параметризован». Огромное количество слов в немецком языке обозначают одно и то же — человека, учитывая при этом его разные «параметры».

Человек предстаёт как существо многогранное, которое, как и всё в этом мире, имеет свою положительную и отрицательную стороны. Дифференциация выявленного нами языкового материала в количестве 3457 единиц по лексико-семантическим полям и тематическим группам позволяет утверждать, что человек — это не только биологическое существо (20 качеств, представленных 246 единицами), но и существо социальное (219 характеристик, представленных 1679 единицами), с присущей ему определённой интеллектуально-волевой, нравственно-этической и эмоционально-психологической сферой (79 черт характера и поведения, представленных 1532 единицами).

Отрицательные характеристики человека находят своё отражение не только в различных вербальных и невербальных средствах, но и в ряде особенностей менталитета немецкого народа. До сих пор всё ещё отмечаются различия между восточными и западными немцами, которые объективируются в языке. Ср.: der Ossi — der Wessi, der Jammerossi — der Besserwessi.

Вся негативно-эмотивная лексика, характеризующая человека, представлена как отдельными лексическими единицами (существительными, прилагательными, причастиями, глаголами), так и свободными и устойчивыми словосочетаниями. Среди последних можно выделить фразеологические единства, фразеологические выражения, фразеологические сочетания, фразеологические образования и моделированные конструкции.

Негативные эмотивы могут появляться в результате словопроизводства: префиксального (Erzlugner, erzfaul, unordentlich) или суффиксального (Kriecher, Feigling, Brullaffe, schmeichlerisch, gnadenlos), словосложения (Hurensohn, Frechdachs), конверсии (Dummer, Null, betrunken), сдвига (Springinsfeld, Tunichtgut), сращения (Wichtigtuer, Blutsauger, gro? sprecherisch). Широко распространено средство образования негативных эмотивов в виде метафорического (Xanthippe, Hamsterer, Sau, veilchenblau, hochfahrend) и метонимического переноса значения (Dickkopf, Rotznase, Hasenherz).

Для человека важную роль в жизни играют эмоции. Все речевые акты так или иначе эмоционально окрашены, и лексикон любого языка эмотивен. Нейтральная, без каких-либо дополнительных стилистических коннотаций эмотивного плана лексики в языке существует лишь небольшое количество.

Эмоции могут быть положительными и отрицательными, они различаются по длительности и силе.

Употребляя в речи эмоционально-окрашенную .негативную лексику и фразеологию для обозначения человека, говорящий выражает прежде всего своё отношение к адресату и своё эмоциональное состояние. Характерной выражаемой при этом эмоцией является эмоция гнева и её оттенки: раздражение, недовольство, рассерженность, ненависть, ярость и т. п.

Особенностью проявления данной эмоции у немецкого народа является миремический невербальный компонент коммуникации, а именно: выражение глаз, а также характерные мимические движения лицевых мышц. Жестикуляция представлена в проанализированных нами фреймах и сценариях достаточно скудно, что связано с присущей немцам сдержанностью в выражении своих эмоций. Особую роль в речевых актах играет интонация, высота и тембр голоса, наиболее ярко это нашло своё отражение во многих проанализированных нами эпизодах художественных немецких фильмов.

Анализ фактического материала показывает, что эмоциональная оценка может быть выражена и эмоциональными конструкциями, которые представлены безглагольными ЭК (Du Schwein]), конструкциями, где качественные характеристики выражены предикативом, находящимся в постпозиции (Und du bist ein kleiner Affe, er ist verruckt), ЭК, употребляющимися в двусоставном предложении в функции подлежащего, дополнения, или обстоятельства (Sie kommt ja wie Kuh beim Kalb vorJetzt fangen wir dieses SchweinDu wei? t doch, dass der alte Sack mich hasst!).

Исследование большого количества фреймов и сценариев на материале художественных фильмов и текстов художественной литературы позволяет выделить негативные характеристики человека по трём направлениям: негативные характеристики, направленные на собеседника (Du bist blodDu verdammter Hurensfott!- Ihr Arschlocher!), на третье лицо (er ist verruckter ist ein Lugner-ach diese kleinen Schei? er!) и на самого говорящего (Ich bin auch so ein Idiotich bin eine durre Schachtelich hab Schafskopf). В каждом из сценариев наблюдаются локутивные и иллокутивные намерения адресанта, а также наличие или отсутствие перлокутивного эффекта. Негативные характеристики, направленные на собеседника, представлены большим количеством примеров, что объясняется желанием говорящего не только совершить иллокутивное намерение, но и получить определённый перлокутивный эффект непосредственно от самого собеседника, что не всегда достижимо при характеристики третьего лица или же самого говорящего.

В ходе проведённого исследования выяснилось, что негативные эвалюативы могут иметь различные оттенки значения, вызывать различные реакции, они могут достигать различного перлокутивного эффекта в зависимости от конкретной коммуникативной ситуации и условий её протекания. Наиболее часто встречающимися в фильмах и текстах художественной литературы характеристиками явились обозначения человека, связанные с его умственными способностями (Idiot, blod, verruckt), а также различного рода ругательства (Schwein, Arschloch, Sau, Drecksau, Arsch, Mistkerl, Schlampe, Hure, Kuh u.a.).

Настоящее исследование может служить основой для изучения негативных эмотивов немецкого языка, используемых для характеристики человека в социокультурном аспекте. Обращение к особенностям функционирования этого пласта лексики в речи мужчин и женщин (гендерный подход), в речи молодёжи и различных профессиональных групп могло бы дать новые импульсы для понимания лингвокультурологической природы этого явления в языке и речи носителей разных национальных языков.