Проблемы детской литературы в азербайджанской советской поэзии (на основе творчества Мехти Сеидзаде)

Общая характеристика.

Азербайджанская советская поэзия, новаторская по своему характеру, впитала в себя и творчески переработала богатый опыт фольклорной и классической поэтической традиции, усвоила дучшие достижения русской и мировой литературы. Развиваясь в контексте общесоюзного литературного процесса, азербайджанская советская поэзия постоянно обогащается в процессе общения с русской советской литературой и литературой других братских народов.

Основные признаки и особенности развития азербайджанской советской поэзии присущи и поэзии, создаваемой для детей, которая составляет важную часть азербайджанской детской литературы.

В поэзии для детей, как и в целом в детской литературе, выдвигаются на передний план вопросы воспитания и обучения, проблемы семьи и школы. Главной ее целью является формирование характера советского человека.

ЦК КПСС и Совет Министров СССР всегда ставили и ставят в центр внимания современное состояние и развитие нашей литературы, и в том числе детской литературы, совместно с соответствующими организациями обсуждают назревшие вопросы, принимают конкретные решения*.

Огромное значение воспитания нового советского человека было особо подчеркнуто на ХХУ1 съезде нашей партии, где отмечалось, что художник должен отвечать на зацросы времени, писать о вопросах важных, волнующих, вызывающих глубокие раздумья, создавать.

I Постановления: «Об издательстве «Молодая гвардия», от 29 декабря 1931 г. — «Об учебниках начальных и средних школ», от 12 февраля 1933 г.- См.: О партийной и советской печати.- Сб.документов.- М., 1964, с. 425,435 — «О мерах дальнейшего развития детской литературы», от 8 апреля 1969 г. — «Детям — больщую литературу.-Пленум Ш Азербайджана от 20 февраля 1972 г. и т. д. совершенные произведения*.

Больше задачи в свете этих решений стоят и перед детской литературой, как одной из составных частей многонациональной советской литературы.

В своей речи на Ш Всероссийском съезде (2 октября 1920 года) Коммунистического союза молодежи В. И. Ленин говорил: «.•.в известном смысле можно сказать, что именно молодежи предстоит настоящая задача создания коммунистического общества. Ибо ясно, что поколение работников, воспитанное в капиталистическом обществе, в лучшем случае может решить задачу уничтожения основ старого капиталистического быта, построенного на эксплуатации. Оно в лучшем случае сумеет решить задачи создания такого общественного устройства, которое помогло бы пролетариату и трудовым классам удержать власть в своих руках и создать прочный фундамент, на котором может строить только поколение, вступающее в работу уже при новых условиях, при такой обстановке: когда нет эксплуататорского отношения между людьми» ^.

Время показало, насколько прав был В. И, Ленин. Известно, какими активными, полезными гражданами стали люди, родившиеся и воспитывавшиеся при советском строе, получившие образование в советских школах. Известно и то, какая огромная ответственность ложится на советскую школу, призванную обучать и воспитывать строителей будущего общества.

Правда, наши школы совершили большие дела в этой области. Но ни в коем случае нельзя ограничиваться, довольствоваться достигнутым.

Как отметил на У1 съезде учителей Азербайджана 18 мая 1978 г.

1 Материалы ХХУ1 съезда КПСС.- М.: Политиздат, 1981, с. 62.

2 Ленин В. И. О литературе и искусстве.- М.: Худ.

литература

1967, с. 440. член Политбюро ЦК КПСС, первый заместитель Председателя Совета Министров СССР тов.Г. А. Алиев: «Требования к уровню подготовки, квалификации, сознания современного рабочего, колхозника, инженера, агронома, ученого определяются задачами нынешнего этапа комк^унистического строительства. Наша школа призвана готовить образованных людей, хорошо понимающих законы развития природы и общества, имеющих навыки творческого мышления. Сегодня уже невозможно делать главную ставку на усвоение учащимися определенной суммы фактов. Важно прививать им умение самостоятельно пополнять свои знания, ориентироваться в стремительном потоке научной и политической информации» *.

Таким образом, перед советской школой и учителями поставлены большие задачи. Не менее важные задачи стоят и перед творцами художественных ценностей, которые имеют немалые заслуги и несут определенную ответственность в деле воспитания молодежи. Ибо в школах в основном изучаются и пропагандируются их произведения.

Еще в первые годы советской власти, учитывая важную роль литературы в воспитании подрастающего поколения, выдающийся педагог и революционер Н. К. Крупская писала: «Необходимо создать богатую детскую литературу, из которой ребята могли бы черпать как можно больше знаний»^. Преподнося в доступной форме разносторонние знания, детская литература одновременно учит жить, бороться, зовет к светло^ будущему.

Уместно вспомнить в этой связи слова критика И. Мотяшова: «Мы хорошо знаем, что значил Гайдар в советской детской литературе 30-х годов. Об этом написаны десятки книг и исследований.

1 Алиев Г. А. Воспитывать идейно убежденных, всесторонне развитых строителей коммунизма. Речь на У1 съезде учителей Азербайджана 18 мая 1978 г. — Баку: Азернещр, 1978, с. 10.

2 Крупская Н. К. Педагогические сочинения в десяти томах, т.8,-М.: Изд-во Академии пед. наук, 1960, с. 171.

Мы знаем о выдающейся роли Гайдара в воспитании Кошевых и Космодемьянских, вставших в трудный для Родины час на защиту ее свобог ды и чести" .

Это высказывание, подчеркивающее огромную воспитательную, во-одппевляицую роль детской литературы, касается произведений А. Гайдара, но оно с полным основанием может быть отнесено и к творчеству многих других детских писателей. И не случайно, что изучение детской литература, ее роли и путей развития, поднятых и решаемых ею проблем были и остаются одним из важнейших воцросов литературоведения. Без детской литературы невозможно представить себе полную научцую картину литературного процесса, постичь всю действенную силу художественного слова.

Поскольку азербайджанская детская литература является органической частью всей советской детской литературы, в ней нашли свое специфическое художественное решение проблемы, волнующие всех пи-щущих для детей авторов. Яркое отражение эта проблематика получила в творчестве видного детского писателя Мехти Сеидзаде (19 061 976), являющегося одним из основоположников, создателей азербайджанской советской детской литературы.

М.Сеидзаде — поэт, почти полностью посвятивший детям свое творчество. Вполне понятно, что поэзия для детей имеет свою специфику, сравнительно с детской прозойкак и поэзия вообще, она отличается особой силой эмоционального воздействия, лаконизмом, емкостью мысли, оперативностью, скрепленная рифмой, она легко запоминается, привлекая красотой и музыкальностью. Эти качества детской поэзии — то, что дети заучивают наизусть и декламируют стихи поэтов — еще более увеличиваю®ответственность поэтов, пи-щутцих для детей. С другой стороны, эта поэзия требует особенно.

I Мотяшов И. Правофланговый. Детская литература-1979. — М. :Дет.

литература

1979, с. 87. внимательного изучения.

Этим и определяется актуальность избранной наш темы «Проблемы детской литературы в азербайджанской советской поэзии», в которой на основе творческого наследия М. Сеидзаде мы постарались осветить важнейшие проблемы азербайджанской советской детской литературы.

Актуальность темы

.

Вся жизнь, творчество, талант, многогранная литературная и общественная деятельность М. Сеидэаде были направлены на осуществление такого трудного, благородного и почетного дела, как создание и развитие азербайджанской советской детской литературы, завоевание его достойного места среди детских литератур народов СССР.

Можно смело утверждать, что жизнь и творчество М. Сеидзаде неотделимы от цути развития, пройденного азербайджанской советской детской литературой.

На протяжении более пятидесяти лет он написал и издал свыше семидесяти пяти книг, сконцентрировал в своем творчестве важнейшие черты детской литературы, постарался дать ответ на самые злободневные вопросы нашего времени.

Жизнь и творчество М. Сеидзаде широко известны в нашей республике. Его произведения, переведенные на языки братских народов, и в первую очередь на русский язык, повсюду были встречены с одобрением и симпатией. С первых дней установления Советской власти в Азербайджане и до конца жизни (т.е. с 1920 г. по 31 августа 1976 г.) он вдохновенно и неустанно творил. Расцвет, развитие его творческой судьбы в какой-то мере стали историей развития советской детской литературы в Азербайджане.

Плечом к плечу со своими друзьями по перу — А. Шаиком, М. Рза-кулизаде, М. Дильбази, З. Джаббарзаде, Т. Эльчином, а также с пищу-щими в основном для взрослых М. Цушвигом, Р. Рза, М. Рагимом и др. он создал ныне существующую азербайджанскую советскую детскую литературу. Несмотря на то, что, наряду с детской литературой, он писал произведения для взрослых, создавал газели, работал в области перевода и драматургии, в основном он все же остается детским поэтом и драматургом. Вот почеьдг в 20−70-х годах в нашей республике не было такого собрания, совещания, съезда, встречи, посвященных детской литературе, на котором первым не упоминалось бы имя М.Сеидзаде. Точно так же не было ни одной книги, сборника, статьи, выступления, связанных с детской литературой, где бы не участвовал М.Сеидзаде. В указанный период и позже его стихотворения занимали особое место в газетах и журналах:" Азербайджан пио-нери", «Пионер», «Эдебийет ве инджесенет», «Азербайджан», «Улдуз», заучивались наизусть в детских садах и начальных классах. Секрет такого большого успеха следует искать прежде всего в истоках творчества поэта.

Источниками творчества М. Сеидзаде были в основном фольклор и классическая литература. Он черпал темы и сюжеты из устной литературы, умело пользовался красочностью, образностью, ритмичностью и другими качествами народного, языка. В основе многих его стихотворных сказок, пьес, песен, басен, целого ряда поэм и стихотворений лежат фольклорные мотивы.

Поэт црекрасно знал, что великие художники с мировым именем всегда обращались к фольклору. Гомер писал свои поэмы «Илиада» и «Одиссея» на основе разнообразных легенд и мифов*. То же самое можно сказать и о произведениях Эзопа, Софокла, Фирдовси и др. Великий Низами, используя народную литературу, создал множество интересных сюжетов, бессмертных произведений. Сатирически-аллегорические произведения («Беседа плодов» и др.) Физули так же могут.

I Гомер. Илиада.- Баку: Азернещр, 1978, Предисловие, с. 5 (на азерб. яз.). быть ярким примером использования фольклора в лучшем смысле этого слова.

В произведениях великих художников эпохи Возрождения — в поэмах А. Данте, в пьесах В. Шекспира, в некоторых книгах Д. Дефо, в том числе и в романе «Робинзон Крузо», решимость человека бороться, его стойкость, величие и другие мотивы воссозданы с помощью фольклорных образцов. Широко известна истина о том, что произведения, созданные гениальным русским поэтом А. С. Цушкиным по темам, взятым из фольклора, обрели бессмертие. Великий пролетарский писатель М. Горький, используя народные сказки и былины, написал свои революционные рассказы.

Почему же эти писатели придавали столь большое значение фольклору? Потоку что произведения фольклора пронизаны народным духом. Народ любит их, легко воспринимает и дает им веч*$гю жизнь. В связи с этим таджикский литературовед В. Асрори отмечал: «Подчинение проблемам современной жизни фольклорного сюжета, образов и мотивов и выражение их с помощью передовых идей и высоких эстетических чувств — не только творческое развитие традиции классической литературы и ее совершенствование, но и новая особенность связи творчества народа и писателя в литературе социалистического реализма» *.

Поэтому писатели во все времена считали одной из своих основных задач творческое использование фольклора.

После Низами и Физули в классической азербайджанской литературе, и в особенности в литературе Х1Х-ХХ веков, уделялось огромное внимание образцам устного народного творчества, в результате чего был создан целый ряд прекрасных произведений. По сей день не потеряли своего значения басни, поэма «Индийская легенда» ,.

I Асрори В. Фольклор и творчество писателя.- Сб.: Взаимодействие литературы и фольклора.-^{гшанбе:} Дониш, 1974, с.НО. дидактические произведения, посвященные вопросам просветительства А. Бакиханова, стихотворные сказки, басни и сатиры К. Закира, С. А, Ширвани. В XX веке детские стихотворения М. А. Сабира, произведения Р. Эфендиева, песни А. Сиххата пользовались огромной поцулярностьго и любовью у детворы, стали лучшими образцами детской литературы.

Основоположники азербайджанской советской детской литераиуры А. Шаик и М. Сеидзаде, вслед за ними М. Рзакулизаде, М. Дильбази, 3. Халил, З. Джаббарзаде, Т. Эльчин, М. Алиев, П. Тапдыг, С. Мамедзаде, Х. Алибейли и др. последовательно использовали и используют в своем творчестве фольклорные традиции.

А.Шаик еще до революции создал целый ряд прекрасных образцов детской литературы. Наряду со своими современниками М. А. Сабиром, А. Сиххатом, он написал поэмы и стихотворения, обогащенные фольклорными темами, переходящие из уст в уста. С успехом использовал фольклор в своем творчестве и М.Сеидзаде.

Литературная общественность всегда с огромной симпатией встречала каждую его книгу, о них писались и публиковались многочисленные рецензии и статьи. В отзывах друзей поэта по перу*, в статьях, работах и книгах отдельных ученых^, посвященных детской литературе, где говорилось и о нем, в научной литературе^ дана.

1 Шаик А. Друг детей.- Эдебийет ве инджесенет, 1958, 18 января: Рзакулизаде М. Всегда юный поэт.- Эдебийет ве инджесенет, 1968, б январяБюстам С. Счастливый поэт.- Молодежь Азербайджана, 1958, 19 январяДильбази М. Поэт-гуманист.- Азербайджан щал-лими, 1958, 12 января и др.

2 Оруджали Г. 0 наших поэмах.- Ингилаб ве меденийет, 1947,№ 2- Азизов А. Дуть развития азербайджанской советской детской литературы." Баку: Гянджлик, 19Б8 (на азерб.яз.) и др.

3 Ахмедов М. Видный детский писатель.- Азербайджан муаллими, 1957, 19 декабряСейидов Я. Творческие годы.- Эдебийет ве инджесенет, 1957, 14 декабряКасумзаде Г. Старейший воспитатель детей.-Эдебийет ве инджесенет, 1972, 18 марта: Азизов А. За воспитание молодого поколения.- Баку, 1972, 10 январяИсмайилов Г. На память.- Эдебийет ве инджесенет, 1974, 9 февраля. высокая оценка его многогранному творчеству.

Однако, несмотря на наличие ряда статей, заметок, высказываний о М. Сеидзаде, его творчество в целом до сих пор оставалось вне последовательного монографического исследования.

Вместе с тем, для обобщения успехов, достигнутых детской литературой, для определения и изучения важнейших ее проблем и выявления закономерностей ее развития особое значение имеют научно-исследовательские работы, в том числе и посвященные творчеству., отдельных писателей, способствующие определению их места, роли и заслуг в общелитературном процессе. Вполне естественно, что когда предметом специального исследования становится творческая деятельность одного, отдельно взятого писателя, она изучается особенно глубоко и всесторонне. Важно отметить, что написаны монографии и диссертации о С. Маршаке, КЛуковском, С. Михалкове, А. Барто" '' в русском литературоведении, об отдельных видных детских поэтах в литературоведении народов СССР* К сожалению, в азербайджанском литературоведении в этой области наблюдается пробел. Можно сказать, что почти нет ни одной обобщающей работы об отдельных представителях азербайджанской детской литературы, несмотря на обилие фактического материала. Одна лишь поэзия М. Сеидзаде не только по своему объе! фг (более 75 оригинальных и переводных книг), но и по значительности поднятых и разрешенных вопросов отвечает требованиям, предъявляемым к диссертационной работе.

Как один из создателей лучших традиций азербайджанской советской детской литературы, М. Сеидзаде много сделал для ее развития.

1 См.: Галанов Б. С. Я. Маршак. Жизнь и творчество.-М.: Детская литература, 1965; Галанов Б. Сергей Михалков. Очерк творчества.-М.: Дет.

литература

1972; Петровский Г. Корней Чуковский.-М.: Дет.

литература

19Б0- Соловьев Б. И. Агния Барто.-М.: Дет.

литература

.

2 Оувейкэ Р. Чудо каждого дня. Очерк творчества С.Вангели.- Кишинев: Лумина, 1970 и т. д.

Шестьдесят лет назад он смело пошел по пути, открытому Великой Октябрьской социалистической революцией в Азербайджане, создал целый ряд замечательных произведений. Несомненно, что эти произведения будут полезны и для будущих поколений. Ибо его стихи и песни различны и разнообразны по своей тематике. В них с современных позиций, на высоком художественном уровне разработаны мотивы семьи и школы, труда, природы, животного мира. В стихотворениях, поэмах, драмах, баснях М. Сеидзаде налицо высокий гуманизм, патриотизм, романтика, поэтичность. Все его искусство неразрывно связано с основными этапами развития нашей страны, подчинено высокой идее: воспитанию достойных строителей комъ/унистического общества.

Наследие художника, творившего более пятидесяти лет, много сделавшего для формирования и развития азербайджанской советской детской литературы, представляет для ученого благодатный материал для анализа важнейших проблем азербайджанской советской детской литературы.

Цель и задачи исследования

.

Основная цель исследования состоит в изучении важнейших проблем азербайджанской советской детской литературы, без чего невозможно правильное определение ее роли и функций. Творчество М. Сеидзаде прекрасно отражает в разнообразных по форме и жанру произведениях, созданных на основе принципов партийности и народности, важнейшие вопросы современности, проблемы, играющие болыцую роль в деле воспитания детей. Основными объектами исследования в этой работе стали такие актуальные для современного литературоведения вопросы, как методы использования классической литературы, фольклора, позиция автора в вопросе традиции и новаторства. Диссертант сосредоточил свое внимание на решении следующих задач: идейно-художественный анализ творчества М. Сеидзадеопределение места и роли фольклора в творчестве поэтараскрытие наиболее важных признаков, которыми обогатила его творчество классическая литератураанализ поэтических особенностей и секретов художественного мастерства М. Сеидзадеосвещение таких областей его многогранной творческой деятельности, как драматургия, переводческое искусствовыявление заслуг поэта в истории развития литературных связей.

Научная новизна.

Данное исследование ново самим объектом изучения, поставленными в нем проблемами и поднятыми вопросами. Прежде всего отметим, что творчество М. Сеидзаде до сих пор не было предметом специального исследования. В работе последовательно, под углом современных проблем детской литературы рассмотрено и проанализировано все творчество М. Сеидзаде в целом, начиная с 20-х годов по 70-е годы.

Творчество М. Сеидзаде впервые привлекается в сферу научного исследования. Впервые как цельная система анализируются приемы использования поэтом произведений фольклора, классической литературы, такие проблемы, как взаимодействие устной и письменной литератур, классического наследия и современной поэзии. Также впервые в работе в процессе изучения проблем азербайджанской советской детской литературы применены сравнительный анализ, выяснены общие и отличительные особенности в творчестве отдельных писателей, параллели, типологическая близость между их произведениями и т. д.

Научное обоснование исследования.

Методологическая основа исследования — это марксистско-ленинское учение, марксистско-ленинская философия и эстетика. Исходя из Программы КПСС, диссертант в своей работе руководствовался постановлениями и указаниями партии в области литературы, искусства и культуры. Больпуга помощь оказали ему статьи и речи руководителей Коммунистической партии и Советского правительства по вопросам развития художественной литературы. Автор опирался на опыт и успехи советских литературоведов и фольклористов, а также исследователей классической и детской литературы. Огромную пользу извлек он также из творческого наследия русских революционных демократовВ.Г.Белинского, Н. Г. Чернышевского и др.

Теоретическое и практическое значение работы.

Диссертация имеет как теоретическое, так и практическое значение. Она имеет определенное значение в аспекте изучения истории азербайджанской советской литературы и современных процессов, дополняет новыми фактами и аспектами историю азербайджанской детской литературы. Тем более, что проблемы детской советской литературы в Азербайджане еще недостаточно изучены, а творчество М. Сеидзаде до сих пор не привлекалось к серьезному исследованию. Таким образом, работа восполнит пробел в освещении творчества М. Сеидзаде, явится подспорьем для изучения проблем детской литературыона может быть использована на спецкурсах и спецсеминарах филологических факультетов университетов и педагогических институтов. Диссертация безусловно заинтересует специалистов, занимающихся вопросами детской литературы.

Основная методика исследования. Взаимно сравнительное изучение.

Объект и источники исследования.

Поскольку работа посвящена изучению цроблем азербайджанской советской детской литературы, то она состоит конкретно из анализа лирических, эпических, драматических и переводных произведений различных жанров, связанных с отдельными вопросами. Здесь основное место отводится освещению особенностей творчества М. Сеидзаде, его художественного мастерства, авторской позиции, достижений и т. д. Наряду с произведениями М. Сеидзаде, диссертант использовал также и сле, пующие материалы: постановления и решения ЦК КПСС и Совета Министров СССР о литературе, искусстве, литературно-художественной критике, в том числе касающиеся детской литературы и школыпроизведения великих русских и азербайджанских поэтов, педагогов, революционных демократов, посвященные детской литературе — диссертации, монографии, книги — опубликованные в газетах и журналах статьи о детской литературе — материалы съездов азербайджанских писателей и пленумов, собраний и заседаний, посвященных детской литературе — цроизведения классических и современных советских поэтов — образцы народной литературыпроизведения, посвященные детской драматургии, детским и молодежным театрампроизведения о переводческом искусстве, мысли и соображения переводчиков, связанные с указанной проблемой — научные архивы Института литературы им. Низами и литературного музеяматериалы театрального музея им. Дж.Дкабарлы и Республиканского рукописного фонда АН Азербайджанской ССРвоспоминания и беседы азербайджанских писателей, касающиеся как общих вопросов детской литературы, так и творчества М.Сеидзаде.

Апробация работы.

Тема диссертации была утверждена решением Координационного совета АН Азербайджанской ССР. Работа выполнена на кафедре истории азербайджанской литературы Азербайджанского педагогического института им. В. И. Ленина. Научные результаты исследования последовательно освещались в республиканской? печати*.

Основная структура и содержание работы.

Работа состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованной литературы.

В введении обосновываются актуальность, научная новизна, це.

I Исмаилов Г. На память детям.- Эдебийет ве инджесенет.1974, 9 февраляГазели М.Сеидзаде.- Азербайджан, 1976, № 10- Вопросы воспитания в творчестве М.Сеидзаде.- Азербайджан мек-теби, 1976,№ 6- Картины природы в творчестве поэта.- Азербайджан тебиети (црирода Азербайджана), 1979, № 17- Мастер, связанный со школой, с учениками.- Начальная школа и дошкольное воспитание, 1979,№ 4 — Песня жаворонка.- Азербайджанмъ/уаллими, 1980, 13 июня. ли и задачи работы, ее теоретическое и практическое значение и т. д.

В первой главе рассматриваются вопросы обучения и воспитания, в том числе проблемы семьи и школы, пути внушения детям таких чувств, как патриотизм, любовь к труду и црироде, и отношение М. Се-идзаде к этим вопросам.

Во второй главе исслегоггатся проблемы конфликта и его художественного решения в эпических и драматургических произведениях азербайджанской советской детской литературы, сценического воплощения пьес М. Сеидзаде и др.

В третьей и четвертой главах анализируются вопросы переводческого искусства и художественного мастерства поэта.

В каждой главе в отдельности указывается на новые жанры, виды, темы, сюжеты, привнесенные М. Сеидзаде в азербайджанскую советскую детскую литературу, рассматриваются созданные им самим современные сказки, вскрывается историческая роль таких его пьес, как" Наргиз", «Сокол», «Аяз» и др., заложивших основу азербайджанской советской детской драматургии, разбираются его переводы сказок Цушкина, басен Крылова, Маршака и др.

В работе не ставится целью изложение содержания и детальный анализ всех произведений М.Сеидзаде. Диссертант обращался к произведениям поэта в связи с поднятыми им вопросами и проблемами для подтверждения своих наблюдений, той или иной мысли, суждений и выводов.

Такова вкратце прочерченная картина работы «Проблемы азербайджанской советской детской литературы» (на основе творчества М. Сеидзаде), представленной на соискание ученой степени кандидата филологических наук.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

За пятьдесят лет своей литературной деятельности М. Сеидзаде стремился в присущей ему творческой манере в произведениях, созданных в различных видах и жанрах, а также в публицистических статьях, в выступлениях на различных писательских форумах разрешить важнейшие проблемьв, стоящие перед азербайджанской советской детской литературой. Его успехи в этой области бесспорны. По сей день произведения поэта переходят из рук в руки, читаются, изучаются, исследуются, считаются самыми ценными произведениями азербайджанской советской детской литературы. 1(учшим свидетельством сказанного является неоднократное посмертное переиздание его книг «Вспомни обо мне», «Весенние чувства» и др., его переводных произведений. Последняя книга поэта названа «Весенние чувства». Удачное название! Поистине, его произведения звучат, как сама весна, зарождают в сердцах подлинно весенние чувства. Эти чувства, эти мысли играют, и в будущем будут играть, положительную роль в воспитании и обучении своих маленьких читателей.

Произведения М. Сеидзаде, автора со счастливой писательской судьбой, как будто родились под благоприятной звездой. Они участвуют в прекрасной жизни наших советских ребят, дарят им знания, воспитывают в духе гуманизма, социалистического интернационализма и советского патриотизма.

Продолживший благородное дело своих предшественников — М. А. Сабира, А. Сиххата, А. Шайка, М. Сеидзаде стал одним из основоположников азербайджанской советской детской литературыего творчество явилось особым этапом в ее развитии. Будучи достойным преемником своих предшественников, развивая их благородные традиции, он в то же время оставил своим преемникам, продолжателям своего дела, прекрасное наследие. В азербайджанской советской детской литературе еще долго будут жить и развиваться традиции, связанные с его именем.

Произведения М. Сеидзаде — это новые песни на устах детей, это прекрасные чувства в их сердцах, это их неразлучные друзья и товарищи, это радость, счастье, теплота, цветы, смех и улыбки.

Своим таинственным и чудесным сказочным миром М. Сеидзаде уверенно и смело шагает в прекрасное будущее. На предстоящих путях его ожидают многие-многие юные поколения!