Природа и творчество

Процесс очеловечивания Природы у мордвы закреплялся в тех или иных образах по принципу уподобления человеческому миру. В процессе художественной практики складывались формы абстрактного мышления, обеспечивающее самостоятельное развитие системы эстетических представлений. Современное бытование национальной одежды определило дальнейшее развитие ткачества, вышивки, которая является необходимым эстетическим элементом украшения костюма. Продолжает сохраняться бытовая необходимость в создании художественно оформленных предметов хозяйственной утвари. Природа повлияла и на зодчество. Природная среда подсказывала зрительные границы селения, планировочный и композиционный приемы, место размещения общественного центра, высоту и взаиморасположение построек, не позволяла нарушать гармонию.

Поэтому жесткость и прямолинейность современных форм жилых и общественных зданий с излишней геометричностью заставили владельцев индивидуальных построек сегодня отказаться от таких стереотипов гражданского строительства, вспомнить принцип удобства и рационального использования. До сих пор в сельской местности большое внимание уделяют бытовой резьбе, архитектурным украшениям. Как и ранее, архитектурный декор зрительно выявляет особенности жилой постройки, обязательным считается выделение декора за счет убранства, в котором преобладает техника и орнаментальные мотивы традиционной резьбы, приверженность владельца постройки к тем или иным традициям народных эстетических представлений о красоте и гармонии.

Самобытные формы бытовой и хозяйственной утвари, орнамент вышивки, узоры резьбы по дереву вместе с цветовым и линейным ритмом, цветовой гаммой и всем композиционным строем явились средством передачи настроения и отношения к действительности, окружающему пространству, выражением эстетической природы, народного искусства мордовского народа. Именно эти выразительные средства придают изделию характерные черты, свойственные как мордовской вышивке, так и мордовской резьбе по дереву. Мордовское декоративно-прикладное искусство занимает значительное место в художественной культуре народов Поволжья. Оно представляет собой яркое, самобытное явление нашей современности. В этом самобытном творчестве отразилось своеобразие двух субэтносов мордвы: мокши и эрзи.