Социально-экономическая жизнь татарской крестьянской общины Казанской губернии в пореформенный период

Актуальность исследования. Кардинальные изменения, происходящие в аграрном секторе Российской Федерации, социальное развитие современного крестьянства, перспективы развития российского села требуют максимального учета опыта хозяйствования и жизнедеятельности хлебопашцев в предыдущие исторические периоды, когда важнейшим сегментом образа жизни сельского населения являлось общинное сознание.

Результаты реформ последних десятилетий наглядно доказывают конкурентоспособность коллективной формы хозяйствования. Произошедшие на селе изменения свидетельствуют о том, что национально-исторические особенности развития регионов, самобытные традиции культуры и жизнедеятельности народов — важнейшие факторы социального развития современной деревни, организации местного самоуправления. Уровень развития сельского хозяйства в субъектах Российской Федерации далеко не одинаков, как и национальный состав жителей современной деревни. При дальнейшей реализации реформ, нацеленных на возрождение села и развитие инноваций в аграрном секторе, важно учитывать традиции крестьянского уклада и менталитет местного населения, которые в значительной степени обусловлены региональными и этноконфессиональными особенностями.

В современных условиях деревня остается пространством единои языковой и культурной среды обитания, сохранения менталитета, национальных традиций этноконфессиональных меньшинств.

Указанные факторы обусловливают необходимость дальнейшего изучения феномена крестьянской общины, в течение столетий являвшейся основной хозяйственно-экономической и социокультурной ячейкой сельского населения.

Степень разработанности проблемы. Историографию проблемы условно можно разделить на три этапа: дореволюционный, советский (1917 г. -начало 90-х гг. XX в.), современный (с начала 90-х гг. XX в.).

В дореволюционной историографии большое внимание уделялось изучению русской крестьянской общины. Так, В. П. Воронцов, последовательно анализируя экономические проблемы крестьянского мира и вопросы землепользования, выявил общие тенденции и особенности развития крестьянских общин. Он раскрыл проблему общинного самоуправления, определил место и роль общины в хозяйственной и общественной жизни крестьян. В. П. Воронцов поставил под сомнение устоявшееся мнение об отрицательном влиянии семейных разделов на экономическое благосостояние крестьян. В его трудах содержатся отрывочные сведения об общинах Казанской губернии1.

Одной из наиболее изученных в дореволюционной историографии является проблема экономического положения крестьянской общины. Её детально излучал В. И. Ленин, который особое внимание уделял бывшим помещичьим крестьянам. Его сочинения не лишены политизации истории. В то же время, в отличие от многих своих современников, В. И. Ленин критически относился к источникам. Он подчеркивал условность данных официальной статистики и предложил авторский метод обработки имеющейся информации. В. И. Ленин обратил внимание на усиление социальной дифференциации и поставил под сомнение тезис уравнительности общины, о которой говорило большинство аграрников. По его мнению, механизм уравнительности действовал только внутри мелких общин. Он считал общину не чем иным, как очередной «средневековой перегородой», которая не позволяла крестьянскому хозяйству развиваться самостоятельно. Как и большинство современников, главную причину экономических трудностей крестьян он видел в нехватке земли. В. И. Ленин подверг критике политику «бюрократической опеки» в отношении крестьянских общин, дал.

1 В. В. Возвышение сельскохозяйственной культуры // Северный вестник. — 1883. — № 3. — С. 36−52- Он же. Итоги экономического исследования России по данным земской статистики. Общий обзор статистики крестьянского хозяйства. — М.: Тип. А. И. Мамонтова и К0, 1892. — Т. 1. 512 е.- Он же. От семидесятых к девяностым. Сборник статей. — СПб.: Общественная польза, 1907. — 238 е.- Он же. Очерки крестьянского хозяйства. Статьи 1882−86 годов. — СПб.: Тип. Альтшулера, 1911. — 272 е.- Он же. Очерки общинного землепользования в России // Отечественные записки. — СПб.: Тип. А. А. Краевского, 1882. — № 3. — С. 99 104- Он же. Современная община // Отечественные записки. — СПб.: Тип. А. А. Краевского, 1882. — № 4. — С. 331−364- Он же. Экономический упадок России // Отечественные записки. — 1881. — № 8. — С. 131−138. негативную оценку фискальной политике. Перечислив отрицательные аспекты реформ 60-х гг. XIX в., он указал и на положительные моменты преобразований, в частности на то, что проводимые мероприятия предоставили российской экономике возможность развиваться по капиталистическому пути2.

Вопросы экономического положения крестьянских общин в общеимперском пространстве освещались также в трудах Н. Огановского, А. В. Пешехонова, А. А. Риттиха и др.3 Эти исследователи проанализировали влияние различных социальных и экономических факторов на крестьянское хозяйство. Так, Н. Огановский, сравнив различные формы ведения хозяйства (менонитов и бывших государственных крестьян), пришел к выводу, что основа успеха сельского хозяйства заключается в наличии достаточных земельных площадей. А. В. Пешехонов одним из основных негативных факторов, не позволявших крестьянской общине гармонично развиваться, считал малоземелье, не регулируемые государством арендные отношения, фискальную политику («податная петля»), вовлечение крестьян в товарно-денежные отношения, которые приводили к увеличению численности несостоятельных крестьян. А. А. Риттих отметил положительные и отрицательные стороны общинной формы землепользования, предложил ряд мер по улучшению крестьянских хозяйств, указал отличительные особенности сельского схода, изучил специфику коллективного управления, деятельность должностных лиц. Исследователь выявил нежелание крестьян принимать участие в системе управления и пришел к выводу о необходимости системных изменений в целях улучшения сложившегося.

2 Ленин В. И. Аграрный вопрос в России к концу XIX века // Полн. собр. соч. — М.: Прогресс, 1983. — Т. 17. -С. 58−137- Он же. Крестьянская реформа и пролетарская революция // Полн. собр. соч. — Вильнюс: Минтис, 1982.-Т. 20. — С. 171−180- Он же. По поводу юбилея // Полн. собр. соч. — Вильнюс: Минтис, 1982. — Т. 20. -С. 171−180- Он же. Пятидесятилетие падения крепостного права // Полн. собр. соч. — Вильнюс: Минтис, 1982.-Т. 20.-С. 139−142.

3 Огановский Н. Первые итоги «Великой реформы» // Русское богатство. — 1911. — № 10. — С. 124−162- Он же. Первые итоги «Великой реформы» // Русское богатство. — 1911. — № 11. — С. 73−98- Пешехонов А. В. Экономическое положение крестьян в пореформенное время // Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. — М.: Изд-во И. Д. Сытина, 1911. — Т. 6. С. 200−248- Риттих А. А. Крестьянский правопорядок. — СПб.: Тип. В. Ф. Кирбаума, 1904. — 447 е.- Янсон Ю. Опыт статистического исследования о крестьянских наделах и платежах. — СПб.: Тип. М. Стасюлевича, 1881. -268 с. положения.

Общую характеристику социально-экономического развития пореформенной России дали Г. А. Джаншиев, А. А. Корнилов4.

Отношение русского общества к правительственной политике пореформенного периода проанализировали А. А. Кизиветтер, В. П. Обнинский5.

Оценка общинной формы землепользования и крестьянских органов самоуправления дана в трудах С. А. Князькова, В. Д. Кузьмина-Караваева6. С. А. Князьков изучил проблему правового положения государственных крестьян в XVIII — XIX вв., обратил особое внимание на исторические корни системы крестьянского самоуправления в бывшей государственной деревне, установил тесную связь между преобразованиями 1860-х гг. и реформой П. Д. Киселева. В. Д. Кузьмин-Караваев считал земства частью крестьянской системы самоуправленияон отметил компромиссный характер земской реформыэто, по его мнению, выражалось в том, что самостоятельность системы самоуправления была крайне ограничена вследствие административного надзора.

Следует отметить ряд работ, посвященных юридическому статусу крестьян, их правовому сознанию, месту писаного и обычного права в общине. Исследователи отметили преобладающее значение обычного права и местных традиций в жизни крестьян-общинников, непонимание хлебопашцами принципов писаного права7.

4 Джаншиев Г. А. Эпоха великих реформ. В. 2 т. — М.: Территория будущего, 2008. — Т. 1. 480 е.- Он же. Эпоха великих реформ. В. 2 т. — М.: Территория будущего, 2008. — Т. 2. 496 е.- Корнилов А. А. Крестьянское самоуправление по Положению 19 февраля // Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. — M.: Изд-во И. Д. Сытина, 1911. — Т. 6. — С. 137−157- Он же. Курс истории России XIX века. В 2 ч. — М.: Изд-во М. И С. Сабашниковых, 1912. — Ч. 1. 283 е.- Он же. Курс истории России XIX века. В 2 ч. — М.: Изд-во М. И С. Сабашниковых, 1912. — Ч. 2. 272 с.

5 Кизиветтер А. А. Русское общество и реформа 1861 года // Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. — М.: Изд-во И. Д. Сытина, 1911. — Т. 4. С. 110−137- Обнинский В. П. После освобождения // Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. — М.: Изд-во И. Д. Сытина, 1911. — Т. 5. — С. 279−284.

6 Князьков С. А. Граф П. Д. Киселев и реформа государственных крестьян // Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. — М.: Изд-во И. Д. Сытина, 1911. — Т. 2. — С. 209 233- Кузьмин-Караваев В. Д. Крестьянство и земство // Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. — M.: Изд-во И. Д. Сытина, 1911. — Т. 6. С. 277 — 287.

7 Добротворский Н. Крестьянские юридические обычаи в восточной части Владимирской губернии (Уезды: Вязниковский, Гороховецкий, Шуйский и Ковровский) // Юридический вестник. — 1888. — № 6, 7. — С. 322.

В дореволюционный период особое внимание уделялось вопросам социально-экономического и правового положения русской общины, правового сознания крестьян и их отношения к писаному законодательствуособенно тщательно были изучены вопросы землевладения и землепользования в общине, дана оценка поземельной общине как общественному институту.

В советский период существенное внимание исследователи уделяли социально-экономическим аспектам функционирования крестьянских общин. Марксистская идеология и новые методологические приемы позволили осветить проблемы на качественно ином уровне, однако была допущена заметная политизация вопроса.

В статье, написанной как предисловие к сборнику документов «Аграрный и крестьянский вопрос 50−70-х годов XIX в.», И. Л. Морозов охарактеризовал ряд специфических особенностей хозяйственной жизни национальной деревни, указал на проблемы общественно-экономического характера, которые способствовали ухудшению хозяйственного положения татарских общин и становились причиной антиправительственных выступлений хлебопашцев8.

В обобщающих трудах «История Татарской АССР» разных годов выпуска9 вопрос социально-экономического развития региона в пореформенный период занимал одно из центральных мест. Прежде всего, следует отметить издания 1950 г. и 1955 г., в которых основные вопросы раскрыты достаточно подробно, многие выводы актуальны и в настоящее время. В работах,.

349- Там же. — 1889. — № 6, 7. — С. 261−293- Там же. — 1891. — № 10. — С. 197−208- Там же. — 1891. — № 11. — С. 326−363- Ипполитов М. И. Специальные правонарушения в условиях сельского быта // Нужды деревни по работам комитетов о нуждах сельскохозяйственной промышленности. — СПб.: Слово, 1904. — Т. 1. С. 204 233- Кочаровский К. Народное право. — М.: Молодая Россия, 1906. — 252 е.- Леонтьев А. А. Законодательство о крестьянах после реформы // Великая реформа. Русское общество и крестьянский вопрос в прошлом и настоящем. — М.: Изд-во И. Д. Сытина, 1911. — Т. 6. — С. 158−199.

8 Морозов И. Л. Экономика татарской пореформенной деревни и массовое движение татарского крестьянства в Татарии 50−70-х гг. XIX в. // Аграрный и крестьянский вопрос 50−70х годов XIX в. — М-Л.: Тип. АН СССР, 1936 — С. XI-LXXI.

9 История Татарской АССР. В 2 т. — Казань: Татполиграфия, 1950. — Т. 1. 709 е.- История Татарской АССР. В 2 т. — Казань: Таткнигоиздат, 1955. — Т. 1. 550 е.- История Татарской АССР (с древнейших времен до наших дней). — Казань: Татар, кн. изд-во, 1968. — 719 е.- История Татарской АССР / Под ред. М. К. Мухарямова. — Казань: Таткнигоиздат, 1973. — 240 е.- История Татарской АССР / Под ред. М. К. Мухарямова. — Казань: Таткнигоиздат, 1980. — 256 с. опубликованных в последующие годы, во многом повторялись выводы, сделанные в упомянутых изданиях. Исследователи считали, что одной из причин возникновения имущественного расслоения в общине являлась эксплуатация богатыми крестьянами бедных однообщинниковосновными препятствиями на пути экономического развития были «национальное угнетение нерусских народностей», слабо развитые коммуникации и т. д. Были определены особенности землевладения и землепользования, скотоводства, аренды земли среди крестьян разных национальностей и т. д. В качестве причин отсталости сельского хозяйства назывались социально-экономические факторы, слабая техническая оснащенность и др.

Одним из первых развитие капиталистических отношений в аграрном секторе Казанской губернии, социальные процессы, происходившие в национальной деревне, степень обеспеченности землей различных категорий и национальных групп крестьян стал изучать С. И. Даишев10. Занятие крестьян отхожими промыслами, по его мнению, было следствием кризисных явлений (малоземелье, обременительная фискальная политика правительства, низкое правовое положение крестьян) — на основе статистических данных он раскрыл тесную зависимость распространения отхожих промыслов от степени развития капиталистических отношений в регионе, зависимость крестьянских заработков от сезонных и региональных факторов и т. д.11.

Ю. И. Смыков всесторонне осветил развитие капиталистических отношений в сельском хозяйстве Среднего Поволжья, эволюцию землевладения и землепользования, положение крестьянского хозяйства по ключевым параметрам его жизнедеятельности. Историк основательно проанализировал социально-экономическую жизнь многонациональной деревни, изучил антиправительственные выступления крестьян разных национальностей, установил связь между экономическим положением населения и.

10 Даишев С. И. Развитие капиталистических отношений в сельском хозяйстве Казанской губернии в конце XIX века (80−90 гг.): Дис.. канд. ист. наук. — Казань. 1955.-326 с.

11 Даишев С. И. Отходничество в Казанской губернии // Очерки истории народов Поволжья и Приуралья. -Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1967. — Вып. 1. — С. 166−173. социальными протестами12.

Н. С. Хамитбаева рассмотрела связь демографических факторов с общественно-экономическими и хозяйственными условиями жизни крестьян13. С. X. Алишев проанализировал социальную структуру татарского общества в XVI — первой половине XIX вв.14.

Этнограф А. А. Загидуллин проанализировал особенности быта татарских крестьянских семей Казанской губернии, их обряды и обычаи, семейные разделы и т. д.- провел сравнительный анализ материального положения татарских крестьян и крестьян других национальностей. Причину экономических трудностей татар он связывал не только с социально-экономическими процессами, но и с наличием в быту «пережитков патриархальных отношений"15.

Научные изыскания Р. Г. Кашафутдинова, М. Г. Маликовой, Р. К. Уразмановой, Р. Д. Шарафутдинова посвящены народным и религиозным праздникам, обычаямрелигиозным верованиям, обрядам татар-мусульман16, историко-этнографические труды Р. Г. Мухамедовой, Ю. Г. Мухаметшина —.

17 материальной и духовной культуре татар-мишареи и татар-кряшен. Труды Н. А. Халикова посвящены исследованию проблем земледелия.

12 Смыков Ю. И. Животноводство Среднего Поволжья в период капитализма (60 — 90-е годы XIX в.) // Исследования по историографии Татарии. — Казань, 1978. — С. 99−113- Он же. Крестьяне Среднего Поволжья в борьбе за землю и волю 60 — 90-е годы XIX века. — Казань: Татарское кн. изд-во, — 1973. — 270 е.- Он же. Пореформенная деревня Казанской губернии: Дисс. канд. ист. наук. — Казань, 1960. — 372 л.- Он же. Крестьяне Среднего Поволжья в период капитализма. 1861 — 1900 гг. (Социально-экономическое исследование: Дисс. док. ист. наук. — Казань, 1982. — 513 л.

13 Хамитбаева Н. С. Народонаселение Среднего Поволжья в 60 — 90-е гг. XIX века // Исследования по историографии Татарии. — Казань, 1978. — С. 78−98. Она же. Население и хозяйственная конъюнктура Среднего Поволжья в 70 — 90-е гг. XIX в. // Проблемы социально экономического развития деревни Среднего Поволжья в период капитализма. — Казань, 1987. — С. 5−12- Она же. Некоторые вопросы социально-экономического развития Среднего Поволжья // Сельское хозяйство Среднего Поволжья в периоды феодализма и капитализма. — Чебоксары, 1982. — С. 71−76.

14 Алишев С. X. Социальная эволюция служилых татар во второй половине XVI — XVIII вв. // Исследования по истории крестьянства Татарии дооктябрьского периода. — Казань: ИЯЛИ, 1984. — С. 52−69.

15 Загидуллин А. А. Семейный быт татарских крестьян (вторая половина XIX — начало ХХвв.): Автореф. дис.. канд. ист. наук. — М., 1966. — 20 е.- Загидуллин А. А. К вопросу о семейных разделах в татарской деревне во второй половине XIX в. // Вопросы истории и литературы народов Среднего Поволжья. — Казань, 1965.-С. 81−82.

16 Кашафутдинов Р. Г. Народные (общественные и семейные) праздники казанских татар: Дис.. канд. ист. наук. — Казань, 1969. — 254 е.- Уразманова Р. К., Маликова М. Г. Котлы булсын туегыз! — Казан: Татар кит. нэшр., 1977. — 96 б.- Шарафутдинов Д. Р. Сабантуй — праздник труда. — Казань: Татар, кн. изд-во, 1987. — 133 с.

17 Мухамедова Р. Г. Татары-мишары. Историко-этнографическое исследование. — М.: Наука, 1972; Мухаметшин Ю. Г. Татары-кряшены. Историко-этнографическое исследование материальной культуры. Середина XIX — начало XX вв.- М.: Наука, 1977. — 248 с. татарских крестьянских хозяйств Волго-Уральского региона, способам ведения сельского хозяйства. Автор изучил влияние кризисных явлений на экономические отношения, проанализировал основные направления отхожих промыслов татарских хлебопашцев18.

П. С. Кабытов изучил вопросы землевладения и землепользования, урожайности, купли и продажи земли, ее рыночной стоимости в Среднем Поволжье в конце XIX — начале XX вв.- охарактеризовал демографические процессы, проходившие во второй половине XIX в., следствием которых стало возникновение проблемы аграрного перенаселения и земельного голода. Это повлияло, по мнению ученого, на усиление социальной дифференциации19.

На основе частных договоров (купчих, сделок, в том числе на татарском языке) 3. С. Миннуллин рассмотрел оформление поземельных отношений.

20 татар в XVIII — первой половине XIX вв.

Важным направлением стало изучение аграрных реформ. Н. М. Дружинин, проанализировав процесс проведения реформы П. Д. Киселева в казенной деревне, определил изменения в системе управления крестьянской общиной, в социально-экономическом и правовом положении хлебопашцев, выявил.

21 общие черты и преемственность реформ 1838 г. и 60-х гг. XIX в. Реализации реформы П. Д. Киселева в Казанской губернии посвящено исследование М. Г. Софронова22.

18 Халиков Н. А. Земледелие татар Среднего Поволжья и Приуралья XIX — начале XX в. Историко-этнографическое исследование. — М.: Наука. 1981. — 124 е.- Он же. К истории изучения землевладения татарского народа // Из истории культуры и быта татарского народа и его предков. — Казань, 1976. — С. 123 -127- Халиков Н. А. Некоторые особенности хозяйства татарского народа (середина XIX — начало XX вв.) // К вопросу этнической истории татарского народа. — Казань, 1985. — С. 65 — 86.

19 Кабытов П. С. Аграрные отношения в Поволжье в период империализма (1900 — 1917 гг.). — Саратов: Изд-во Саратовск. ун-та, 1982. — 180 е.- Он же. Итоги изучения Столыпинской аграрной реформы в Среднем Поволжье // Историография и источники по аграрной истории Среднего Поволжья. — Саранск, 1981. — С. 172 — 178.

20 Миннуллин 3. С. Оформление поземельных отношений у татарских крестьян в XVIII — первой половине XIX вв. // Проблемы социально-экономического развития деревни Среднего Поволжья в период феодализма. -Казань, 1986.-С. 75−79.

21 Дружинин H. М. Государственные крестьяне и реформа П. Д. Киселева. В 2 т. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1946.-Т. 1−2.

22 Софронов М. Г. Государственные крестьяне Казанской губернии и реформа П. Д. Киселева: Дис.. канд. ист. наук. — Казань, 1952. — 329 сСофронов М. Г. Развитие капиталистических отношений среди государственных крестьян Казанской губернии в 40 — 50-е годы XIX в. // Известия казанского филиала Академии Наук СССР. Серия гуманитарных наук. — Казань, 1957. — С. 91−115.

Экономические последствия реформ П. Д. Киселева исследовал также А. С. Казимов. Он провел сравнительный анализ развития капиталистических отношений первой в половине XIX в. в сельском хозяйстве двух Поволжских губерний — Казанской и Вятской, что позволяет лучше понять суть социально-экономических процессов изучаемого регионапоказал влияние народных обычаев на практику земледелия. Ценность данного исследования в том, что автором выявлены основные закономерности, которые также были актуальны для развития сельского хозяйства пореформенного периода23.

Подготовка и проведение крестьянской реформы 1866 г. в российской государственной деревне изучены П. А. Зайончковским24, в Казанской губернии — Е. И. Чернышевым, который определил влияние преобразований на социально-экономическое, имущественное и правовое положение.

О ^ крестьян. А. М. Анфимовым раскрыта суть государственной фискальной политики в акте преобразования оброчной подати в выкупные платежи в 1887 г. у бывших государственных крестьян26.

Изучались также взаимоотношения власти и крестьянского мира. Так, П. Н. Зырянов определил место крестьянских общин в системе местного управления, описал обязанности сельских должностных лиц, юридические нормы, обычаи и традиции крестьян. По его оценке, взаимоотношения общины и местной администрации были выстроены таким образом, что они мешали демократизации института крестьянской общины27. JI. Н. Гончаренко и Ю. И. Смыков изучали взаимоотношения между местной администрацией и крестьянами Казанской губернии, систему контроля над органами.

23 Казимов А. С. Динамика уровня земледельческого производства в Казанской и Вятской губерниях в первой половине XIX века // Проблемы социально-экономического развития деревни Среднего Поволжья в период феодализма. — Казань, 1986. — С. 97−104.

24 Зайончковский П. А. Подготовка и принятие закона 24 ноября 1866 г. о государственных крестьянах // История СССР. — 1958. — № 4. — С. 103−113.

25 Чернышев Е. И. Реформа государственных крестьян 1866 г. // Материалы по истории Татарии. — Казань, 1948.-Вып. 1,-С. 408−414.

26 Анфимов А. М. Преобразование оброчной подати бывших государственных крестьян в выкупные платежи // Из истории экономической и общественной жизни России. — М.: Наука, 1976. — С. 27−39.

27 Зырянов П. Н. Социальная структура местного управления капиталистической России (1861−1914 гг.) // Исторические записки. -М.: Наука, 1982. — Т. 107. — С. 226−303. крестьянского самоуправления, проблему ограничения прав крестьян и т. д.

Советские историки большое внимание уделяли крестьянскому движению в Среднем Поволжье. Опираясь на марксистско-ленинское понимание социального протеста народных масс, они расценивали выступление крестьян как совместную классовую борьбу народов края против самодержавия и помещиков. Причинами народных движений, по их мнению, яылялось социально-экономические факторы29.

Выступления государственных крестьян в Казанской губернии в 1861 -1866 гг. исследовал Е. И. Устюжанин, он охарактеризовал их как «антикрепостнические», направленные против произвола властей. Причину антиправительственных выступлений сельских обществ историк объяснял нежеланием правительства прислушиваться к просьбам крестьян30.

Волнения многонационального крестьянства Среднего Поволжья в пореформенный период изучил Ю. И. Смыков. Выступления татар он объяснял социально-экономическими причинами, фискальной политикой властей, а не религиозными (боязнь крещения). Несомненным достоинством его исследования является детальное освещение событий31.

Выступления татарских крестьян в 1878 — 1879 гг. освещены в публикациях С. И. Даишева, И. Л. Морозова, Г. Рахима, Ю. И. Смыкова, Е. Н. Чернышева32. Многие из перечисленных историков считали, что причиной.

28 Гончаренко Л. Н. Крестьянское сословное управление в Казанской губернии в пореформенный период (60 — 90-е годы XIX в.) // Исследования по истории крестьянства Татарии дооктябрьского периода. — Казань, 1984. — С. 102−129- Смыков Ю. И., Гончаренко Л. H. Крестьянство и административный аппарат Казанской губернии в последней четверти XIX века // Исследования по истории крестьянства Татарии дооктябрьского периода. — Казань, 1984. — С. 86−129- Они же. Крестьянство и земство Казанской губернии в пореформенный период // Проблемы социально-экономического развития деревни Среднего Поволжья в период капитализма. — Казань, 1987. — С. 42−59.

29 История Татарской АССР. В 2 т. — Казань: Таткнигоиздат, 1955. — Т. 1. 550 с.

30 Устюжанин Е. И. Волнения государственных крестьян. 1861 — 1866 гг. // Материалы по истории Татарии. — Казань, 1948. — Вып. 1. — С. 480−486.

31 Смыков Ю. И. Крестьяне Среднего Поволжья в борьбе за землю и волю в 60 — 90-е годы XIX века. -Казань: Татар, кн. изд-во, — 1973. — 270 с.

32 Даишев С. И. Классовая борьба в татарской деревне Казанской губернии во второй половине XIX века (историография вопроса) // Историография и источники по аграрной истории Среднего Поволжья. -Саранск, 1981. — С. 117−123- Морозов И. Л. Экономика татарской пореформенной деревни и массовое движение татарского крестьянства в Татарии 50−70-х гг. XIX в. // Аграрный и крестьянский вопрос 50−70-х годов XIX в. М-Л.: Тип. АН СССР, 1936 — С. XI-LXXIРахим — Али. К вопросу о татарском крестьянском движении 1878 г. // Вестник Научного общества татароведения. — Казань, 1928. — № 4. — С. 143−153- Смыков Ю. И. Крестьяне Среднего Поволжья в борьбе за землю и волю 60 — 90-е годы XIX века. — Казань: Татар, кн. изд-во, 1973. -270 е.- Чернышев Е. Н. Волнение казанских татар в 1878 г. (Очерк по архивным материалам) выступлений были социально-экономические мотивы. Так, Е. Н. Чернышев объяснял это явление дискриминационной политикой властей в отношении мусульманского населения. И. Л. Морозов видел в этом как национально-религиозные, так и социально-экономические причины. Аналогичная оценка.

33 приведена и в различных изданиях «Истории Татарской АССР». С. X. Алишев обратил внимание на национально-религиозную мотивацию антиправительственных выступлений татар, не умаляя при этом значимость социально-экономических факторов34.

Изучению «классовой борьбы» наибольшее внимание уделялось в советской историографии. В это время были выпущены сборники документов, освещающие означенную проблему35. Были опубликованы и специальные исследования. Так, Н. П. Востокова исследовала выступления государственных крестьян Пензенской губернии в связи с реализацией реформы 1866 г.- показала связь между социально-экономическими условиями и недовольством крестьян. Её работа ценна тем, что в ней проанализирована жизнь государственных крестьян соседнего региона36. Изучались также крестьянские выступления некоторых народов, входивших в состав СССР37.

В советское время продолжалось исследование различных аспектов русской крестьянской общины. Л. И. Кучумова выявила черты, свойственные для Вестник научного татароведения. — Казань. 1927. — № 4. — С. 173−202.

33 История Татарской АССР. В 2 т. — Казань: Татполиграфия, 1950. — Т. 1. 709 е.- История Татарской АССР. В 2 т. — Казань: Таткнигоиздат, 1955. — Т. 1. 550 е.- История Татарской АССР (с древнейших времен до наших дней). — Казань: Татар, кн. изд-во, 1968. — 719 е.- История Татарской АССР / Под. ред. M. К. Мухарямова. — Казань: Таткнигоиздат, 1873. — 240 е.- История Татарской АССР / Под. ред. М. К. Мухарямова. — Казань: Таткнигоиздат, 1980. — 256 с.

34 Алишев С. X. Национальные аспекты в борьбе татарских крестьян (XVIII — XIX вв.) // Проблемы социально-экономического развития деревни Среднего Поволжья в период феодализма. — Казань, 1986. — С. 130−132.

35 Аграрный вопрос и крестьянское движение 50 — 70-х годов XIX в. — М-Л.: Изд-во АН СССР, 1936. — 591 е.- Крестьянское движение в России в 1890 — 1900 гг. Сборник документов. — М.: Изд-во Соц.-полит. лит-ры, 1959. — 752 е.- Крестьянское движение в России в 1881 — 1889 гг. Сборник документов. — М.: Изд-во соц,-экон. лит-ры. 1960. — 964 с.

36 Востокова H. П. Крестьянское движение в Пензенской губернии в период реализации аграрной реформы 1866 года // Проблемы социально-экономического развития деревни Среднего Поволжья в период капитализма. — Казань, 1987. — С. 20−25.

37 Козин М. И. Крестьянское движение в Латвии в 60-х годах XIX века. — Рига: Латгосиздат, — 1958. — 270 е.- Лещенко H. H. Крестьянское движение на Украине в связи с проведением реформы 1861 года (60-е годы XIX ст.). — Киев: Изд-во АН УССР, 1954. — 524 с. русских крестьянских общин бывшей помещичьей и государственной деревень38.

В совместной публикации А. М. Анфимова и П. Н. Зырянова освещаются механизмы регуляции внутренней жизни русской крестьянской общины в пореформенный период, особенности переделов земли, их типы, влияние государственной политики на степень автономности крестьянского самоуправления и благосостояния крестьян39.

Н. П. Денисова на основе сравнительно-этнографического анализа показала структурные особенности общин разных народов Среднего Поволжья и Приуралья, которые складывались с древнейших времен, установила связь между особенностями хозяйственной деятельности крестьян и спецификой общины40.

В. П. Данилов изучил эволюцию крестьянской общины. Проанализировав изменения в устройстве крестьянских общин до начала XX в., он пришел к выводу, что община сохранила многие свои функции даже в дооктябрьский период. По мнению исследователя, образованные в результате прихода к власти большевиков советы были преемниками бывших крестьянских общин41.

Н. Н. Зворыкин изучил русскую общину конца XIX — начала XX вв., политику государства в отношении крестьянского мира в первые годы власти большевиков42. Исследователь ¦ отрицал наличие индивидуалистических тенденций в русской крестьянской общинеон подчеркнул, что «никто из крестьян никогда лично для себя не требовал. когда русские крестьяне требовали земли. они требовали земли не для себя лично, а для сельской.

38 Кучумова Л. И. Сельская поземельная община европейской России в 60−70-е годы XIX в. // Исторические записки. — М.: Наука, 1981. — Т. 106. — С. 302−347- Она же. Сельская поземельная община европейской России в 60−70-е годы XIX в.: Автореф. дис.. канд. ист. наук. -М., 1978.-25 с.

39 Анфимов А. М., Зырянов П. Н. Некоторые черты эволюции русской крестьянской общины в пореформенный период (1861 — 1914 гг.) // История СССР. — 1980. — № 4. — С. 26−41.

40 Денисова Н. П. К вопросу об эволюции общины у народов Поволжья и Приуралья // Сельское хозяйство Среднего Поволжья в периоды феодализма и капитализма. — Чебоксары, 1982. — С. 102−105.

41 Данилов В. П. К вопросу о характере и значении крестьянской поземельной общины в России // Проблемы социально-экономической истории России. — М.: Мысль, 1971. — С. 341−359- Он же. Об исторических судьбах крестьянской общины в России // Ежегодник по аграрной истории. — Вологда, 1976. -Вып. 6.-С. 102−114.

42 Зворыкин Н. Н. Русские крестьяне: предстоящее их благоустройство. — Париж: Б. м., — 1929. — 64 с. общины"43.

В советский период изучались также особенности духовной жизни крестьянских обществ, их религиозная жизнь44, традиции и их роль в жизни крестьян45. П. Н. Зырянов уделил внимание особенностям мировоззрения российских крестьян и их правового сознания, показал их отношение к земле, частной собственности, труду, благосостоянию членов своих общин. Он раскрыл специфические стороны обычного права, охарактеризовал его отличие от писаного государственного права46.

И. Н. Милоголова выявила общие закономерности семейных разделов русских крестьян, установила связь между общественными явлениями и экономическими условиями. Стремление крестьян к семейным разделам она объясняла желанием иметь самостоятельное хозяйство47.

В советский период ообое внимание уделялось изучению экономического положения крестьян в пореформенный период. Было обработано большое количество фактического материала. Отдельно изучались положение татарских крестьян, их общественное, экономическое состояние, правовое положение, особенности хозяйства, агротехника, обычаи, нравы. Было исследован] проведение реформ 60-х гг. XIX в. Не остался без внимания вопрос диалога общества и власти, государственной политики в отношении крестьянского мира, социального недовольства крестьянских масс. Изучалась сущность общины как института, анализировалась специфика крестьянской общины в разные периоды, выявлялись общие характерные черты крестьянской общины пореформенного периода.

В современный период вопросы системы землевладения и землепользования, социального положения татарских крестьян Казанской губернии, причины антиправительственных выступлений изучались И. К.

43 Там же. — С. 20.

44 Зольникова Н. Д. Сибирская приходская община в XVIII веке. — Новосибирск: Наука, 1990. — 290 с.

45 Сарсанбаев Н. С. О значении национальных обычаев и традиций // Вопросы философии. — 1960. -№ 7. -С. 147−148.

46 Зырянов П. Н. Обычное гражданское право в пореформенной общине // Ежегодник по аграрной истории. -Вологда, 1976.-Вып. 6. -С. 91−101.

47 Милоголова И. Н. Семейные разделы в русской пореформенной деревне (на материалах центральной губернии) // Вестник Московского университета. Сер. 8. — 1987. — № 6. — С. 37−46.

Загидуллиным. Он доказал, что крестьянские выступления являлись неотъемлемой частью татарского национального движения48.

Историки-аграрники также изучали различные аспекты социально-экономической жизни крестьянских общин Среднего Поволжья, их правовое положение49.

Так, работа Ф. Г. Зайнуллиной посвящена вопросам социально-экономического развития татарской деревни Казанской губернии в 1861 -1917 гг., правовому положению татарских крестьян, их общественной жизни. Г. А. Николаев исследовал особенности надельного землевладения, коренного передела, общественные процессы в многонациональной деревне Среднего Поволжья конца XIX — начала XX вв. и т. д. О. И. Марискин пришел к выводу, что сословный принцип фискальной политики способствовал консервации патриархальных устоев и тормозил развитие сельского хозяйства, что размер налогов не был связан с доходностью крестьянского надела и даже превосходил ее, что губительно влияло на крестьянские хозяйства, особенно на те, которые имели низкую доходность.

Социальную структуру татарского общества (по материалам Первой всеобщей переписи населения 1897 г.), положение татар в общественной.

48 Загидуллин И. К. Перепись 1897 года и татары Казанской губернии. — Казань: Татар, кн. изд.-во, 2000. -223 е.- Он же. Татарские крестьяне Казанской губернии во второй половине XIX в. (60 — 90-е гг.): Дис.. канд. ист. наук: — Казань, 1992. — 269 с.

49 Зайнуллина Ф. Г. Татарская деревня Казанской губернии: социально-экономическая и этнокультурная трансформация (1861 — 1917 гг.): Дис.. канд. ист. наук: — Казань, 2008. — 195 е.- Кузнецов А. А. К вопросу о причинах раздела крестьянских хозяйств (социокультурный аспект проблемы) // Аграрный строй Среднего Поволжья в этническом измерении: Материалы VIII Межрегиональной науч.-практич. конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Чебоксары, 19−21 мая 2005 г.). — М., 2005. — С. 124−130- Марискин О. И. Государево тягло: налогообложение крестьянства России во второй половине XIX — первой трети XX века (По материалам Среднего Поволжья). — Саранск: Изд-во Саранск, ун-та, 2004. — 239 е.- Он же. Мирские сборы крестьянской общины Европейской России во второй половине XIX — начале XX века (По материалам Среднего Поволжья) // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Bcepoc. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 1719 октября 2010 г.). — Ижевск, 2010. — С. 265−271;

Николаев Г. А. Ежегодные переделы пахотных угодий в Средневолжской поземельной общине второй половины XIX — начале XX вв. в фокусе рационального и иррационального начал в ее жизнедеятельности: к постановке вопроса // Марийский археографический вестник. — 2006. — № 16. — С. 28−43- Он же. Надельное землевладение многонационального крестьянства Казанской губернии в конце XIX — начале XX в. // Исследования по истории Чувашии и чувашского народа. — Чебоксары, 1997. — С. 78 — 129- Он же. Опыт применения материалов земских обследований конца XIX — начала XX в. для оценки качества земельных угодий национальных групп крестьянства Среднего Поволжья // Россия сельская. XIX —- начало XX века. -М., 2004. — С. 148−163- Он же. Типы, модификации и структура поземельной общины Среднего Поволжья в начале XX в. // Регионология. Научно-публицистический журнал. — 2003. — № 3. — С. 301−315- Ноак К. Некоторые особенности социальной структуры поволжских татар в эпоху формирования наций (конец XIX — начало XX в.) // Отечественная история. — 1998. — № 5. — С. 147−158. жизни государства изучал К. Ноаксудьбу больших патриархальных семей и семейных разделов — А. А. Кузнецов, основную причину разделов земли он видел в изменении социально-экономических условий, в укреплении капиталистических начал и в росте индивидуалистических тенденций.

Н. А. Халиков опубликовал новое историко-этнографическое исследование о татарских крестьянских хозяйствах Волго-Уральского региона середины XIX — начала XX вв.50.

Специфика формирования земельного права татарских крестьян-общинников, зависимость права на землю от религиозной принадлежности крестьян, избирательность коронного законодательства в отношении к своим подданным изучены А. И. Ногмановым51. С этим вопросом тесно связана политика государственной власти в отношении татарской национальной элиты в XVI — XVIII вв., которая определила особенности землевладения и землепользования среди татар, их правовое положение. Эта проблема исследована И. О. Шердиной52.

Р. Р. Батыршин изучил проведение Столыпинской аграрной реформы в Казанской губернии. Стойкость института общины он объясняет нежеланием крестьян коренным образом изменять привычный уклад жизни, чему способствовала специфика их социально-экономическогоположения, их религиозно-национальное сознание, бытовые условия, слабое выражение индивидуалистических стремлений53.

Исламские институты, их правовое положение, роль и место в жизни татар-мусульман Среднего Поволжья в рассматриваемый период рассматриваются в работах современных исследователей: Д. Д. Азаматова, Э. М.

50 Халиков Н. А. Хозяйство татар Поволжья и Урала (середина XIX — начало XX в.). — Казань: Татар, кн. изд-во, 1995. — 234 с.

51 Ногманов А. И. «Инструкция межевщикам» 1754 г. о землях татар Среднего Поволжья // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Bcepoc. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). -Ижевск, 2010.-С. 307−311.

52 Шкердина И. О. Взаимоотношения крестьянства и власти по материалам российского законодательства XVIII в. (на территории Среднего Поволжья) // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Bcepoc. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). — Ижевск, 2010. — С. 516−522.

53 Батыршин Р. Р. Реализация Столыпинской аграрной реформы в Казанской губернии (1906 — 1917 гг.): Дис.. канд. ист. наук: — Казань, 2008. — 181 с.

Гибадуллиной, И. К. Загидуллина, А. В. Кобзева, Р. М. Мухаметшина и др.54.

Духовная жизнь народов Среднего Поволжья, взаимоотношения различных религиозных общин проанализированы Г. А. Николаевым, Л. А. Таймасовым55. Им удалось показать связь между религиозным и национальным сознанием, самоидентификациейвлияние религиозно-национальных факторов на быт и культурную жизнь крестьян.

Д. Р. Шарафутдинов, Р. К. Уразманова занимаются изучением обрядов и праздников татарских хлебопашцев, их роли в общественной жизни крестьянского мира56.

Историография крестьянского вопроса пореформенного периода и начала XX в. в трудах историков советской эпохи и современников изучена А. Г. Ивановым, А. А. Ивановым, П. С. Кабытовым57.

Основные этапы и тенденции социальной истории России изложены в фундаментальном труде Б. Н. Миронова58. С его оценкой русской крестьянской общины как статичного и консервативного института не соглашается П. Н. Зырянов, который характеризует общину начала XX в. как.

54 Азаматов Д. Д. Из истории мусульманской благотворительности. Вакуфы на территории Европейской части России и Сибири в конце XIX — начале XX века. — Уфа, — 2000. — 100 е.- Гибадуллина Э. М. Мусульманские приходы в Самарской губернии во II половине XIX — начале XX в.: Дис.. канд. ист. наук: — Казань, 2007. — 274 е.- Загидуллин И. К. Исламские институты в Российской империи: Мечети в европейской части России и Сибири. — Казань: Татар, кн. изд.-во, 2007. — 416 е.- Зайцев И. В. Проблема удостоверения клятвенных обязательств мусульманина перед христианской властью в России XVI—XIX вв.еков. // Отечественная история. — 2008. — № 4. — С. 3 — 9- Кобзев А. В. Исламская община Симбирской губернии во второй половине XIX — XX вв. — Н. Новгород: Медина, 2007. — 430 е.- Мухаметшин Р. М. Ислам в общественной и политической жизни татар и Татарстана в XX в. — Казань: Татар, кн. изд-во, 2005. — 246 с.

55 Николаев Г. А. Поликонфессиональная деревня Среднего Поволжья во второй половине XIX — начале XX века: «свои» и «чужие» // Чувашский гуманитарный вестник. — 2010. — № 5. — С. 138−159- Таймасов Л. А., Николаев Г. А. Деформация этноидентичности народов Среднего Поволжья под воздействием ислама и христианства в период царизма // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Всерос. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). — Ижевск, 2010. — С. 432¹³⁹.

56 Шарафутдинов Д. Р. Исторические корни и развитие традиционной культуры татарского народа XIXначало XX вв. — Казань: Гасыр, 2004. — 640 е.- Уразманова Р. К. Обряды и праздники татар Поволжья и Урала (Годовой цикл XIX — нач. XX вв.). — Казань: Дом печати, 2001. — 197 с.

57 Иванов A.A., Иванов А. Г. Российское крестьянство в трудах историков-аграрников Среднего Поволжья (1976;2008 гг.) // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Всерос. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). — Ижевск, 2010. — С. 4−9- Кабытов П. С. Новейшие исследования по аграрной истории России // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Всерос. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). — Ижевск, 2010. — С. 10−15.

58 Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.). В 2 т. — СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2000. — Т. 1. 458с.- Там же. Социальная история России периода империи (XVIIIначало XX в.). В 2 т. — СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2000. — Т. 2. 568 с. форму крестьянского общежития. По его мнению, русским крестьянам не было чуждо стремление к новому, что доказали итоги Столыпинской аграрной реформы. Изучив особенности крестьянских реформ 60-х гг. XIX в., он определил их значение в судьбе общин, осветил их общие и отличительные черты с реформой П. Д. Киселева в регламентации функционирования крестьянской общины. П. Н. Зыряновым показана двоякая природа общины: ее можно рассмотривать как организацию крестьян и как низшую административную единицу. При этом он подчеркнул ограниченность автономии общины от воли коронной администрациираскрыл взаимоотношения между членами общины, показал общие черты и различия их интересов, сосуществование писаного закона и обычного права, борьбу традиций и новых тенденций в рамках крестьянской общины59.

Также П. Н. Зыряновым рассмотрены основные теоретические проблемы нашей темы, в том числе эволюция взглядов и оценок в отношении к русской крестьянской общине с 40-х гг. XIX в. до конца XX в.60.

Е. М. Михайловой прослежены оценка крестьянской общины со стороны политических партий правого толка начала XX в., определение национальной элитой роли и места крестьянского мира в общественно-политической жизни государства61.

Проблемы специфики земельных отношений в общине с точки зрения права рассмотрены К. X. Ибрагимовым, который считает, что институт общины удовлетворял интересам населения, соответствовал их бытовым условиям, являясь неотъемлемой частью крестьянской общностив этом причина ее столь долгого существования62.

59 Зырянов П. Н. Крестьянская община Европейской России в 1907 — 1914 гг. -М.: Наука, 1992.-256 с.

60 Зырянов П. Н. Полтора века споров о русской сельской общине // Проблемы социально-экономической и политической истории России XIX — XX веков. — СПб., 1999. — С. 87−100.

61 Михайлова Е. М. Крестьянская община как фактор сохранения традиционных духовно-нравственных ценностей в политических воззрениях поволжских правых партий начала XX века // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Всерос. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). -Ижевск, 2010. — С. 272−277.

62 Ибрагимов К. X. Особенности общинной поземельной собственности в России // Вопросы истории. -2007.-№ 12.-С. 117−125.

Также особенности земельного права изучены Г. Н. Чагиным63.

Ряд исследований посвящен изучению русской крестьянской общины в Среднем Поволжье. Так, А. В. Бирюков проанализировал жизнедеятельность крестьянских общин Самарской губернии, их административно-управленческие, социально-фискальные функции, урегулирование общиной земельных, бытовых, социально-культурных вопросов64. В. Ю. Соловьев рассмотрел изменения уравнительных механизмов крестьянской общины и метаморфозы, происходившие при выполнении крестьянами социальных обязательств в свете экономических реалий Поволжья того времени, показал развитие производственных отношений в общине, эволюцию мироощущения и самосознания крестьян65.

В последнее время крестьянская община оказалась в центре внимания не только исторической, но и экономической, юридической наук. К примеру, В. С. Сопин изучал общину как экономический институт66, Л. В. Воробьева — как юридическое образование (через анализ ее основополагающих параметров: система управления, правовое регулирование земельных отношений, сосуществование обычаев и писаного закона)67, Ф. А. Шнейдер — как политико-правовое образование (через призму правового положения крестьян-общинников, места и роли обычного права в их жизни и др.)68.

Особенности правового сознания крестьян, место в жизни общины обычного и писаного права изучены В. Г. Безгиным, Д. А. Мухиным, Т. В. Шатовской и др.

63 Чагин Г. H. Земельное право русских крестьян Северного Прикамья в XVI — начале XX века // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Всерос. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). -Ижевск, 2010. — С. 470−477.

64 Бирюков А. В. Крестьянская община Самарской губернии в пореформенный период, 1861 — 1900 гг.: Автореф. дис.. канд. ист. наук: — Самара. 1999. — 24 е.- Он же. Крестьянская община Самарской губернии в пореформенный период, 1861 — 1900 гг.: Дис.. канд. ист. наук: — Самара. 1999. — 174 с.

65 Соловьев В. Ю. Русская крестьянская община в пореформенный период 1861—1900 гг.(на материалах Поволжья): Дис.. канд. ист. наук: — Саратов, 2009. -242 с.

66 Сопин В. С. Эволюция российской крестьянской общины как экономического института в пореформенный период.: Дис.. канд. экон. наук.: — СПб., 2004. — 186 с.

67 Воробьева Л. В. Пореформенная русская крестьянская община как юридический феномен, 1861 — 1905 гг.: Дис.. канд. юрид. наук: — M., 2002. — 193 с.

68 Шнейдер Ф. А. Крестьянская община как институт непосредственной демократии в системе социально-правовых отношений России, 1861−1918 гг.: Дис.. канд. юрид. наук: — М., 2001. — 194 с.

Так, В. Г. Безгин проанализировал обстоятельства, при которых права отдельной личности оказывались ниже прав всей крестьянской общины. Им установлены причинно-следственные связи между особенностями крестьянской жизни и правосознанием хлебопашцев, их отношением и оценкой различных преступлений. Например, особо тяжким считались правонарушения, которые угрожали благосостоянию крестьянского хозяйства. Стремление крестьян к совершению самосуда объяснялось их неверием в эффективность государственных правовых механизмов69.

Т. В. Шатовская обратилась к проблеме возникновения обычного права, его сосуществования с писаным законом, отношения крестьян к официальному и народному праву (в народном правосознании закон и обычай находились в состоянии конфликта) — отношения крестьян к правонарушениям70.

Особенности правового сознания удмуртских крестьянских общин Среднего Поволжья изучил Н. В. Пислегин. Он проанализировал преступления, совершенные в крестьянской общине, отношение общественности и отдельных крестьян к подобным девиациям71.

Отношение крестьян к участию в органах местного самоуправления показано Д. А. Мухиным72.

Обсуждению вопроса о крестьянской общине было посвещено несколько выпусков цикла передач «Тектонический сдвиг» на радиостанции «Эхо Москвы"73. Соведущим программы — бывшим министром экономики, научным руководителем Высшей школы экономики — Е. Г. Ясиным74 и.

69 Безгин В. Г. Имущественные отношения и договорные обязательства в сельской повседневности конца XIX — начала XX века // История государства и права. — 2005. — № 1. — С. 37¹⁰- Он же. Крестьянский самосуд и семейная расправа (конец XIX — начало XX вв.) // Вопросы истории. — 2005. — № 3. — С. 152−157.

70 Шатковская Т. В. Закон и обычай в правовом быту крестьян второй половины XIX века // Вопросы истории. — 2000. — № 11−12. — С. 96−105.

71 Пислегин H. В. Разбой как форма социального протеста крестьянства Удмуртии // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Bcepoc. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). -Ижевск, 2010.-С. 337−341.

72 Мухин Д. А. Служба общественная как служба военная (к вопросу о восприятии сельских выборов в Вологодской губернии в конце XIX — начале XX в.) // Крестьянство в российских трансформациях: исторический опыт и современность: Материалы III Bcepoc. (XI Межрегиональной) конф. историков-аграрников Среднего Поволжья (Ижевск, 17−19 октября 2010 г.). — Ижевск, 2010. — С. 291−294.

73 http://echo.msk.ru/programs/tectoriic/713l74-echo/- http://echo.msk.ru/programs/tectonic/715 166-echo/- http://echo.msk.ru/programs/tectoiiLic/729 869-echo/- http://echo.msk.ru/programs/tectonic/731 339-echo/.

74 http://echo.msk.ru/guests/85/ гостями эфира рассматривались переломные и значимые моменты в развитии истории человечества, проводились параллели с современными общественными, экономическими и политическими событиямитакже были проанализированы реформы Александра II, направленные на изменение крестьянской общины и крестьянского быта. По мнению Е. Г. Ясина, благодаря преобразованиям Россия «прыгнула» на тысячелетие вперед, несмотря на то, что реформы носили «компромиссный» характер. В этой связи проводилась аналогия с реформами начала 90-х гг. XX в., между фигурами Н. А. Милютина и Е. Т. Гайдара. Е. Г. Ясин дал высокую оценку судебной реформе, так как в результате этих преобразований жизнь крестьян и их земельного союза регулировалась писаным правом в рамках института суда, хотя мир и крестьяне пытались дистанцироваться от норм писаного права75. Основной ошибкой, определившей неудачу реформ, были названы отсутствие обратной связи между крестьянской общиной и властью76.

На современном этапе наиболее изучены особенности хозяйственной жизни татарских крестьян. Исследователи стали уделять внимание роли исламских институтов в духовной жизни общины, правовому сознанию крестьян. К теме поземельной общины обращаются не только историки-аграрники, но и специалисты по праву, экономике. Однако до сего дня нет специального исследования по истории татарской крестьянской общины пореформенного периода. Данная проблема, как и прежде, освещается исследователями истории крестьянства фрагментарно.

Источниковая база исследования. Большое значение для изучения истории татарской крестьянской общины имеют законодательные и подзаконные акты, представленные в «Полном собрании законов Российской империи», «Своде законов Российской империи», а также в ведомственных изданиях.

В связи с реформированием системы местного самоуправления в жизни крестьянских общин произошли большие изменения, которые были фиксированы в ряде законодательных актов. На законодательном уровне.

75 http://echo.msk.ru/prosrams/tectonic/713 174-ес1ю/.

76 http://echo.msk.rU/programs/tectonic/71 516б-ес1ю/ были детально прописаны роль и положение образованных институтов, их взаимоотношения с крестьянскими обществами, права и обязанности каждой стороны. Также в них отражались действовавшие и новейшие постановления, указы, манифесты и другие законодательные акты.

Одним из главных документов, регламентировавших положение сельского общества, было «Общее положение о крестьянах"77, которым фиксировались права и обязанности каждого члена общиныустанавливалось место сельского общества в целом и каждого его члена в системе местного самоуправленияопределялись особенности функционирования поземельной общины, разрешения вопросов землепользования, регулирования состава сельского общества, порядок принятия новых членов в состав общины или, наоборот, исключение из мира неугодных членов. Также регламентировалось разрешение вопросов опеки и попечительства над нуждающимися членами обществаопределялись роль должностных лиц, порядок их избрания или назначения, их ответственность перед законом, властью и членами общиныуказывался порядок выполнения крестьянами и поземельной общиной возложенных на них повинностей и выплаты налогов. Эти вопросы были прописаны «Общим положением о крестьянах», «Уставом о воинской повинности», «Уставом о земских повинностях», «Уставом рекрутским», «Уставом о прямых налогах», «Уставом об обеспечении народного продовольствия"78. В названных нормативных актах особо регламентировались механизмы воздействия на крестьян и на все сельское общество, направленные на своевременное поступление от них налогов и выполнение ими повинностей. В этой связи особенно тщательно определялись обязанности и ответственность перед законом должностных лиц (сельского старосты, сборщика податей, смотрителя хлебного магазина, волостного старшины), всего сельского общества или крестьянина-должника.

77 Общее Положение о крестьянах. Изд. 1902 г. // Свод законов Российской империи. Т. 9. Положение о сельском состоянии.

78 ПСЗРИ. Собр. 2. Т. 6. Одт. 1. № 4677- Устав о воинской повинности. Изд. 1897 г. // Свод законов Российской империи. Т. 4- Устав о земских повинностях. Изд. 1899 г. // Свод законов Российской империи. Т. 4- Устав о прямых налогах. Изд. 1903 г. // Свод законов Российской империи. Т. 5. Устав об обеспечении народного продовольствия. Изд. 1892 г. // Свод законов Российской империи. Т. 13.

В пореформенный период в жизнь крестьянской общины все в большей степени проникало писаное право. Каждый член крестьянской общины и сама община в рамках действующего законодательства являлись субъектом права. Правовой статус крестьянской общины и ее членов, их взаимоотношения с другими членами общества, а также правоотношения крестьян между собой регулировались в рамках «Свода законов о состояниях», «Свода основных государственных законов», «Уложения о.

79 наказаниях уголовных и исправительных". Права различных конфессиональных групп в Российской империи определялись «Уставами духовных дел иностранных исповеданий"80.

В сборниках циркуляров Оренбургского духовного магометанского собрания содержались документы, которыми регулировалась деятельность сельских приходов, определявших обязанности приходских мулл. Они уточняли некоторые тонкости обрядовой жизни сельских обществпредписывали меры предосторожности, которые должны были предприниматься в случаях возникновения угрозы эпизоотий и эпидемий. В сборниках циркуляров Министерства внутренних дел был детально описан порядок осуществления преобразований, которые проводились в 60 — 90 гг. XIX в.- были прописаны взаимодействие крестьянских общин с представителями властирегламентированы меры воздействия в отношении крестьян, нарушавших закон и уклонявшихся от выполнения своих обязанностей81.

79 Свод законов гражданских. Изд. 1900 г. // Свод законов Российской империи. Т. 10- Свод законов о состояниях. Изд. 1899 г. // Свод законов Российской империи. Т. 9- Свод основных государственных законов. Изд. 1906 г. // Свод законов Российской империи. Т. 1- Уложение о наказаниях уголовных и исправительных. Изд. 1885 г. // Свод законов Российской империи. Т. 15.

80 Уставы духовных дел иностранных исповеданий. Изд. 1896 г. // Свод законов Российской империи. Т. 11.

81 Богданов И. В. Сборник циркуляров и указаний, касающихся преобразованных на основании законоположений 12 июля 1889 года учреждений и прочих губернских и уездных административных и судебных, правительственных, общественных и сословных учреждений, должностных лиц и крестьянских управлений, обнародованных 1891 — 1894 гг. — Орел: Тип. А. Г. Косякиной., 1895. — 368 е.- Сборник циркуляров и иных руководящих распоряжений по округу Оренбургского Магометанского Духовного Собрания. 1836 — 1903 г. — Уфа: Губ. тип., 1905. — 226 е.- Сборник циркуляров Министерства внутренних дел по вопросам воинской и военно-конской повинностей. 1874 — 1906 гг. — СПб.: Тип. Мин-ва внутренних дел, 1906. — 748 е.- Урусов В. П. Сборник циркуляров и распоряжений Министерства внутренних дел, относящихся до гг. губернаторов, вице-губернаторов, канцелярий гг. губернаторов, губернских типографий, строительных и врачебных отделений с 1858 по 1894 год. — М.: Губ. тип., 1894. — Т. 39. 480 с.

Нами активно использовались материалы Национального архива Республики Татарстан (НА РТ), большинство из них впервые вводятся в научный оборот.

Основная доля использованных источников представлена делопроизводственной документацией. Эти исторические источники находятся в фондах Канцелярии казанского губернатора (Ф. 1), Казанского губернского правления (Ф. 2), Казанского окружного суда (Ф. 41), Мамадышского уездного съезда земских начальников Казанской губернии (Ф. 58), Казанского губернского по воинской повинности присутствия (Ф. 304), Казанской губернской чертежной (Ф. 324), Прокурора Казанского окружного суда (Ф. 390).

К их числу относятся рапорты, отчеты, доклады, донесения местных властей, должностных лиц. В этих документах отражены сложившееся на местах положение, социально-экономическая ситуация в уездах, волостях и в отдельных поземельных общинах. Чиновники также отчитывались перед высшим руководством о специфике своей деятельности, об успешности или сложностях при реализации ими тех или иных мер. В рапортах и отчетах отражалось выполнение сельскими общинами возложенных на них повинностей, насколько своевременно и в должной степени вносились налоги, а также случаи правонарушений со стороны крестьян и общины с детальным изложением обстоятельств деламеры взыскания, предпринятые со стороны администрации, сельского и волостного начальства для недопущения возможных нарушений.

Приказы, распоряжения, инструкции с указанием о необходимости принятия высшим руководством тех или иных мер к местной администрации или сельскому и волостному начальству характеризуют взаимоотношения внутри административного аппарата, диалог между сельскими общинами и властными структурами (фонды 1, 304).

Случаи правонарушений со стороны крестьян, должностных лиц или чиновников рассматривались в судебных заседаниях. Детальное изложение обстоятельств дела встречается в стенограммах, протоколах судебных заседаний (фонды 13, 41, 58, 390).

Примечательны прошения и ходатайства, которые исходили из сельских общин, сельского, волостного и уездного начальства в адрес верховной власти, губернатора и самого государя-императора, в которых они «покорнейше просили» об оказании помощи или предоставлении льгот со стороны правительства в сложившейся нелегкой ситуации (фонды 1, 304). Общины просили также удалить из сельского общества непорядочных или опасных для окружающих крестьян, снять с занимаемого поста несправедливых должностных лиц, чиновников, неугодных мулл и муазинов. Или, наоборот, просили назначить должностных лиц, мулл, муазиновходатайствовали об открытии в деревнях мечетей (фонды 1,2).

Часто между отдельными крестьянами и сельскими обществами происходили споры по вопросам владения землей. Для разрешения этих недоразумений спорящие просили прислать компетентных по данным вопросам чиновников или служащих, которые разрешили бы их проблемы, провели межевание, уточнили границы между земельными участками. Также крестьяне просили выдать им те или иные документы на свои земельные владения (фонды 1, 324).

В фондах Канцелярии казанского губернатора (Ф. 1) имеется также актовая документация, этими документами были подкреплены правовые отношения между двумя или более контрагентами. Это, прежде всего, договоры по найму, аренде, купле, продаже отдельными крестьянами или сельскими обществами доходных статей, аренде земли, помещений, технических средствдоговоры по найму на определенные работы тех или иных лиц.

Источники личного происхождения представлены письмами крестьян-переселенцев, которые писали домой своим родным и близким о жизни на чужбине (Ф. 1). Также имелись прошения крестьян, адресованные высшим чиновникам и государю-императору, в которых они жаловались на тяжелые условия жизни и утверждали о необходимости оказания им материальной помощи, предоставления льгот или отсрочек при выполнении ими повинностей, уплате налогов. Они жаловались также на несправедливые решения судов, требовали восстановления справедливости, наказания несправедливых чиновников или должностных лиц (фонды 1, 2, 66, 304).

Опубликованные статистические материалы представлены работами земских исследователей: это «Материалы для сравнительной оценки земельных угодий в уездах Казанской губернии», «Общий свод данных хозяйственно-статистического исследования Казанской губернии. Часть экономическая" — а также «Первой всеобщей переписью населения Российской империи 1897 г."82. В этих трудах содержатся данные по вопросам землевладения и землепользования, хозяйственно-экономического положения крестьянских общин, демографиисведения о состоянии сельского хозяйства и скотоводства, о степени обеспеченности земельными угодьями крестьян разных национальных групп и разрядов.

В фондах Канцелярии казанского губернатора (Ф. 1), Казанского губернского по воинской повинности присутствия (Ф. 304) НА РТ также имеются статистические данные, в которых отражено социально-экономическое положение сельских обществ, количество податного населения, их задолженности, поступившие с них налоги, выполнение повинностей. Они сопровождаются рекомендациями со стороны властей по исправлению недочетов и ошибок в действиях местной администрации, должностных лиц.

Особое место занимают нарративные источники. Некоторые аспектов изучаемой темы стали предметом изучения земских исследователей. Специфика хозяйственной жизни каждого уезда отражена в «Материалах для сравнительной оценки земельных угодий в уездах Казанской губернии». В.

82 Материалы для сравнительной оценки земельных угодий в уездах Казанской губернии: В 12 т. — Казань: Тип. Г. М. Вечеслава, 1886. — Вып. 2. 156 е.- Там же, 1887. — Вып. 3. 134 е.- Там же, 1888. — Вып. 6. 244 е.- Там же, 1889. — Вып. 7. 80 е.- Там же, 1893. — Вып. 12. 208 е.- Общий свод данных хозяйственно-статистического исследования Казанской губернии. Часть экономическая. — Казань: Тип. В. M. Ключникова, 1896. — 504 е.- Первая всероссийская перепись населения Российской империи 1897 г.: В 89 т. — СПб.: Центр, стат. комитет, 1904. — Т. 14. 233 с. нашем случае особый интерес представляют тома, посвященные изучению уездов, где преобладало татарское население (Казанский, Лаишевский, Мамадышский, Тетюшский, Чистопольский)83. Проблемы экономического развития региона обстоятельно проанализированы в труде «Общий свод данных хозяйственно-статистического исследования Казанской губернии. Часть экономическая"84. В нем подробно рассмотрены вопросы, связанные с демографией и ее влиянием на бытовые, хозяйственные условия жизни крестьянских общин, вопросы землевладения и землепользования. Труд отличается обилием фактического материала. Особое место в нем отведено описанию культурной специфики татарского народа. Рассмотрен вопрос землепользования крестьян различных национальностей. Особое внимание обращено на причинно-следственные связи таких явлений, как рост численности населения, перенаселенность, повышение потребности крестьян в дополнительных земельных наделах и арендовании земли на стороне. Развитие крестьянских промыслов изучено В. Н. Косолаповым85. Им перечислены и охарактеризованы все промыслы, которые получили наибольшее распространение среди крестьян Казанской губернии.

В земском издании «Крестьянское землевладение Казанской губернии» проведено детальное исследование хозяйственной жизни крестьян всех двенадцати уездов губернии. Данное многотомное издание (каждый том посвящен изучению специфики отдельного уезда) имеет заключительный том, в котором обобщены все данные по губернии86. Рассмотрен феномен общины, определена ее роль в вопросах землепользования. Особое место отведено вопросу передела общей земли, раскрыта роль сельского схода, показана борьба между крестьянами при решении данного вопроса.

83 Материалы для сравнительной оценки земельных угодий в уездах Казанской губернии. В 12 т. — Казань: Тип. Г. М. Вечеслава, 1886.-Вып. 2. 156 е.- Там же, 1887.— Вып. 3. 134 е.- Там же, 1888, —Вып. 6. 244 е.- Там же, 1889. — Вып. 7. 80 е.- Там же, 1893. — Вып. 12. 208 с.

84 Общий свод данных хозяйственно-статистического исследования Казанской губернии. Часть экономическая. — Казань: Тип. В. М. Ключникова, 1896. — 504 с.

85 Косолапов В. Н. Кустарные промыслы Казанской губернии. В 9 вып. — Казань: Тип. В. M. Ключникова, 1901. — Вып. 1. 36 е.- Там же. Вып. 2. 28 е.- Там же. Вып. 3. 38 е.- Там же. Вып. 4. 36 е.- Там же. Вып. 5. 32 е.- Вып. 7. 32 е.- Там же. Вып. 8. 40 е.- Там же. Вып. 9. 42 с.

86 Крестьянское землевладение Казанской губернии. Свод по губернии. Вып. 13. -Казань: Лито-типография И. H. Харитонова, 1909. — 305 с.

Сведения о специфике каждого уезда отражены в трудах К. Лаврского. Примечателен труд С. М. Палицына, посвященный исследованию Больше Кибяк-Козинской волости Лаишевского уезда88. Хозяйственная жизнь крестьян Царевококшайского уезда описана Н. П. Бельковичем. Он исследовал бытовые условия жизни крестьян, детально изучил хозяйственную жизнь крестьян, уделив особое внимание вопросам скотоводства, земледелия, способам разверстки земли, специфике исполнения крестьянами повинностей. Им освещены также проблемы демографии, система образования жителей уезда89.

Сюжеты о татарской общине представлены в работах Н. Н. Вечеслава, где показаны отличительные стороны хозяйствования русских и татарских общин. Им изучены некоторые особенности нравственной жизни татар, роль общины и общественного мнения в этом вопросе. Автор остановился на вопросе имущественных отношений, договорном праве, опеке над сиротами. Также рассмотрена роль общины и семьи в разрешении проблемных.

— 90 ситуации .

В рассматриваемый период татары привлекали внимание исследователей с точки зрения выявления, главным образом, их этнографических особенностей и хозяйственного уклада жизни91. Представителей казанской миссионерской интересовали школы прежде всего религиозно-обрядовая.

87 Лаврский К. Татарская беднота (Статистико-экономический очерк двух татарских деревень Казанской губернии). -Казань: Тип. губ. правления, 1884. — 43 с.

88 Отчет об Экономическом положении Большие Кибяк-Козинской волости Лаишевского уезда (по исследованию члена Лаишевской уездной земской управы С. M. Палицына) -Казан: Тип. А. А. Роднова, 1890.-72 с.

89 Белькович H. П. Отчет о положении некоторых селений Царевококшайского уезда. — Казань: Тип. губ. правления, 1887. — 136 с.

90 Вечеслав H. Н. Народные юридические обычаи у татар Казанской губернии // Труды Казанского губернского статистического комитета. — 1869. — Вып. 3. — С. 21 — 42- Он же Сведения о сельских поземельных общинах Казанской губернии. — Казань: Тип. губ. правления, 1879. — 62 с.

91 Лаптев М. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами генерального штаба. Казанская губерния — СПб.: Военная тип., 1861. — 613 е.- Дудкин А. Джиин у татар // Северный вестник. -1890. — № 8. — С. 26−30- Риттих А. Ф. Племенной состав контингентов русской армии. — СПб.: Издание картографического заведения А. А. Ильина, 1875. — 352 е.- Сборник статей, заметок и корреспонденции H. П. Штейнфельда. 1888 — 1895 гг. -Казань: Тип. Б. Л. Домбровского, 1896. — 90с.- Сперанский А. Казанские татары (историко-этнографический очерк). -Казань: Центр, тип., 1914. — 31 е.- Сухарев А. А. Казанские татары (Уезд Казанский). -СПб.: Тип. П. П. Сойкина, 1904. — 195 е.- Шино П. А. Волжские татары // Современник. Журнал литературный и политический. — 1860. — Т. 81. — С. 255−289- Штейнфельд H. П. Малмыжские татары, их быт и современное положение // Календарь и памятная книжка Вятской губернии на 1894 год. — 1893. — С. 230−312. жизнь и другие факторы в религиозном менталитете татар и жизни мусульманской общины (махалля), противодействовавшие миссионерскому влиянию92.

В дореволюционной историографии особое место занимают татароязычные.

93 исследователи: И. Гаспринский, Ш. Марджани, К. Насыри. И. Гаспринским поднимались проблемы развития татарского общества. Ш. Марджани написал историю исламских институтов татарского сообщества: составил биографии мусульманских духовных лиц, истории школ и мечетей, меценатов и т. д. К. Насыри уделял внимание описанию особенностей повседневной жизни татар, их национальной кухни, праздников и обычаев.

Использованные нами справочные издания, представленные мультимедийными аналогами «Энциклопедии Брокгауза и Ефрона» и «Большой Советской энциклопедии», помогли уточнить ответы на возникавшие в ходе работы над темой вопросы. Справочники населенных пунктов Казанской губернии по материалам 1859 г. и начала XX в. помогли определить национальный состав, численность сельских обществ. Они позволили составить список сельских обществ, где проживали крестьяне.

94 татарской национальности .

Нами также были изучены сборники документов, которые раскрывают особенности развития социально-экономической жизни Среднего Поволжья. В сборнике «Аграрный вопрос и крестьянское движение 50 — 70-х годов XIX.

92 Коблов Я. Д. Мечты татар-магометан о национальной общеобразовательной школе. -Казань: Тип. Имп. ун-та, 1908. — 20 сОн же. О магометанских муллах. Религиозно-бытовой очерк. — Казань: Иман, 1908. — 26 с.

93 Гаспринский И. Россия и Восток: Русское мусульманство: мысли, заметки и наблюдения мусульманина: Русское-восточное соглашение: мысли, заметки и пожелания. — Казань: Татар, кн. изд-во, 1993. — 132 е.- Марджани Ш. Вафият ал-аслаф ва тахият ал-ахлаф. Подробное о предшественниках и приветствие потомкам. — Казань: Иман, 1999. — 126 е.- Марджани Ш. Извлечения вестей о состоянии Казани и Булгара (Мустафа ал-ахбар фи ахвали Казан ва Булгар). — Казань: Фэн, 2005. — 254 е.- Насыри К. Сайланма эсэрлэр. В 2 т. — Т. 1. — Казан: Татар кит. нэшир., 1974. — 340 с.

94 Большая Советская энциклопедия, 2003 [Электронный ресурс]: — М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. — 3 электрон, опт. диска (CD-ROM) — Список населенных мест по сведениям 1859 года. — СПб.: Тип. К. Вульфа, 1866. — 238 е.- Список селений Казанской губернии. Составлен членом Казанской губернской земской управы К. П. Берстель. — Казань: Тип. И. В. Ермолаевой, 1908. — 262 е.- Список селений Казанской губернии. Казанский уезд. — Казань: Тип. И. Н. Харитонова, 1910 — 1914. — Вып. 1−12. 58−90 е.- Энциклопедический словарь «Брокгауз и Ефрон», 2005 [Электронный ресурс]: — М.: ООО «Бизнессофт», 2005. — 1 электрон, опт. диск (DVD-ROM). в." представлены делопроизводственные материалы: донесения, рапорты, отчеты чиновников, прошения, ходатайства, приговоры сельских обществ. В этих источниках представлены сведения по вопросам землевладения и землепользования в крестьянских обществах, о взаимоотношениях крестьян внутри общины (земельные переделы) и с иными субъектами правасведения о социально-экономическом развитии региона, о хозяйственном положении татарских крестьянских общинсвидетельства о взаимоотношении крестьянских обществ и власти (например, о реализации земской реформы на местахо том, как были восприняты нововведения крестьянскими обществами и отдельными крестьянами).

Сборники «Крестьянское движение в России.», задуманные как собрание материалов, посвященных проблеме «классовой борьбы», во многом раскрывают вопросы роста социального недовольства среди крестьян Российской империи, в них представлены свидетельства об отдельных выступлениях татарских крестьянских общин Казанской губернии96. Законы, регулировавшие взаимодействие мусульман и мусульманского духовенства с государственными структурами Российской империи, представлены в сборнике «Мусульмане и мусульманское духовенство в военном ведомстве.

Российской империи: сборник документов и материалов" .

Целью диссертации является анализ социально-экономической истории татарской (мусульманской) крестьянской общины Казанской губернии пореформенного периода (60 — 90 гг. XIX в.).

Достижение поставленной цели предусматривало решение следующих задач: проанализировать источники и историческую литературу по теме.

95 Аграрный вопрос и крестьянское движение 50 — 70-х годов XIX в. — М-Л.: Изд-во АН СССР, 1936. — 591 с.

96 Крестьянское движение в России в 1870 — 1880 гг. Сборник документов. — М.: Наука, 1968. — 613 е.- Крестьянское движение в России в 1890 — 1900 гг. Сборник документов. — М.: Изд-во Соц.-полит. лит-ры. 1959. — 752 е.- Крестьянское движение в России в 1881 — 1889 гг. Сборник документов. — М.: Изд-во соц,-экон. лит-ры, 1960. — 964 с.

97 Мусульмане и мусульманское духовенство в военном ведомстве Российской империи: сборник документов и материалов. / Сост., автор вводной статьи и комментариев X. М. Абдуллин. — Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2009. — 148 с. исследованияизучить татарскую крестьянскую общину как хозяйственную единицурассмотреть особенности землевладения и землепользования, решения земельных споров в татарской крестьянской общинеустановить функции и компетенцию татарской крестьянской общины в организации хозяйственной жизни ее членовопределить позицию татарской крестьянской общины при выполнении повинностей и уплате налогов.

Объектом диссертационного исследования являются татарские крестьянские общины Казанской губернии пореформенного периода, предметом — социально-экономическая жизнь татарских (мусульманских) крестьянских общин Казанской губернии.

Хронологические рамки исследования охватывают время с 1861 г. до конца 90-х гг. XIX в., период великих реформ и модернизации России.

Методологической основой работы является диалектический подход к изучению исторических процессов, основанный на принципах историзма, комплексности, объективности, предполагающий использование широкого круга источников и литературы.

Методы изучения. Нами использовались проблемно-хронологический метод, предполагающий расчленение широкой проблемы на ряд узких вопросов, их изучение в хронологической последовательностисравнительно-исторический метод, под которым понимается анализ исторических событий в развитии, во взаимосвязи причинно-следственных связей, что позволило сделать выводы, заключения, обобщения.

Научные результаты, выносимые на защиту: установлено, что татарская крестьянская община имела глубокие традиции, корни которых уходят в средние века. На ее развитие в Новое время сильное влияние оказали социально-экономические процессы, происходившие в регионе, и внутриполитический курс правительстваопределено, что в татарских поземельных общинах Казанской губернии, состоявших, главным образом, из простых общин, одновременно существовали сельское общество и традиционная религиозная община (мусульманский приход) — доказано, что религиозный уклад и менталитет татар-мусульман, незнание большинством членов общины русской грамоты и языка оказывали существенное влияние на восприятие и оценку татарской сельской общиной нововведений властей и действий чиновниковустановлено, что категорически негативное отношение татарской сельской общины вызывали действия властей, которые в той или иной степени затрагивали её традиционный религиозный и хозяйственный укладустановлено, что для татарской поземельной общины была характерна двоякая сущность: исполнение административных функций, возложенных властью, и защита интересов членов общиныдоказано, что социальные и экономические факторы развития экономики региона оказывали непосредственное влияние на благосостояние членов сельских общин и ведение ими сельского хозяйства.

Научная новизна исследования состоит в том, что в нем: впервые комплексно исследовано социально-экономическое развитие татарской крестьянской общинысистемно проанализированы степень изученности темы и источники по теме исследования, введены в научный оборот новые источникитатарская крестьянская община изучена как хозяйственная единицавыявлены особенности землевладения и землепользования, порядок решения земельных споров в татарской крестьянской общинеустановлены функции и компетенция татарской крестьянской общины в организации хозяйственной жизни крестьян. выявлены механизм и особенности исполнения татарскими крестьянскими общинами возложенных государством повинностей и уплаты налогов.

Теоретическая и практическая значимость работы. Данные, полученные в результате исследования, могут быть использованы при написании обобщающих работ по истории Казанской губернии, аграрной истории и истории крестьянства Среднего Поволжья, при разработке специальных курсов и лекций по истории Татарстана в высших учебных заведениях.

Апробация результатов исследования. Основные положения и выводы диссертации были представлены в публикациях и выступлениях на научно-практических конференциях: II Всероссийской молодежной научно-практической конференции «Современные проблемы и перспективы развития исламоведения, востоковедения и тюркологии» (Нижний Новгород, 2008) — Всероссийской научно-практической конференции «Исторические судьбы народов Среднего Поволжья в ХУ-Х1Х вв.», посвященной 80-летнему юбилею доктора исторических наук С. X. Алишева (Казань, 2009) — Научно-практической конференции молодых ученых и аспирантов Института истории им. Ш. Марджани (Казань, 2011) — Всероссийской научной конференции «Исторический опыт этноконфессионального взаимодействия в Среднем Поволжье и Приуралье (XVI — начало XX вв.)» (Казань, 2011).

Структура работы. Диссертационное исследование объемом 212 страниц состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников (205 наименований) и литературы (236 наименований). В работе представлено 10 таблиц, 4 диаграммы и одно приложение.

Заключение

.

Правовые основы функционирования во второй половине XIX в. сельских поземельных общин государственных крестьян, к которым принадлежали татарские крестьяне Казанской губернии, были заложены еще реформами П. Д. Киселева. Уже тогда были определены права и обязанности общины и жителей казенной деревни. Реформы 1860-х гг. по введению единообразия в правовой статус различных общин были разработаны на основе положения реформы государственной деревни 1838 г., поэтому они не внесли кардинальных изменений в состояние татарских крестьянских общин. Положение 1861 г. расширило права и повысило ответственность общины по обязательствам перед государством.

Со времени реформы П. Д. Киселева татарские поземельные общины превратились в институт, который был призван обеспечивать исправное поступление налогов, выполнение повинностей. Однако для самих крестьян община была институтом, в рамках которого защищались их социально-экономические интересы. Таким образом, нередко интересы властей и крестьян сталкивались. В этом и заключалась двоякая сущность общины. В пореформенный период сельские поземельные общины стали низшим административным образованием, власть стала в большей степени регламентировать жизнь общины посредством писаного закона. Под особое внимание государства попали вопросы, связанные с землепользованием, распределением земли и имущества, регулированием состава сельского общества. При решении этих вопросов на сельском сходе требовалось согласие 2/3 крестьян, имевших право голоса. Были вопросы, в решении которых закон предоставлял возможность руководствоваться местными обычаями: опека, наследование имущества, некоторые вопросы, связанные с крестьянским правосудием. Однако власть, особенно с 80-х гг. XIX в., все в большей степени стремилась регулировать жизнь крестьянской общины, регламентируя даже некоторые аспекты повседневного быта крестьян.

Важнейшим сегментом взаимоотношений внутри татарской поземельной общины, а также с представителями власти и представителями других этноконфессиональных групп населения играл исламский фактор. Он выступал маркером идентификации не принадлежащего к общине лица и задавал тон во взаимоотношениях с представителями власти. Исламский религиозный уклад определял дни отдыха, регулировал семейную и повседневную социокультурную жизнь членов поземельной общины, разделы наследства.

Религиозные вопросы регулировались в рамках мусульманского прихода во главе с духовными лицами, которые не являлись членами поземельной общины, однако их мнение играло важнейшее значение в формировании отношения хлебопашцев-мусульман к нововведениям власти, в той или иной степени затрагивавшим основы религиозного уклада общины.

Уменьшение душевых наделов, неурожайные годы, уменьшение поголовья скота и тягловой силы и другие обстоятельства создавали серьезные препятствия для экономического развития крестьянских хозяйств татарских общин. Крестьяне могли исправить положение только путем занятия кустарными промыслами и неземледельческой деятельностью. Однако в аграрном регионе был крайне низкий спрос на постоянные рабочие силы: подобный род занятий не мог служить для крестьян стабильным источником дохода. Постоянное отлучение крестьян на временные заработки также отрицательно сказывалось на экономике деревни, что выражалось особенно остро в тех хозяйствах, где было мало работников и рабочего скота.

Для татарских поземельных общин были характерны инертность и консервативность в социально-экономической области, что способствовало сохранению в деревне и отдельных хозяйствах устойчивых хозяйственно-культурных традиций. Одно из последствий этого явления — приверженность татарских крестьян к родной деревне и отмечавшееся современниками трудолюбие татар ради сохранения своего хозяйства. Именно поэтому татарские хлебопашцы реже, чем русские крестьяне, прибегали к отходничеству, особенно дальнему и длительному, старались обходиться местными промыслами.

Отрицательными сторонами общины являлись принудительное деление сельскохозяйственных угодий, в первую очередь пашни и лесасистема уравнительного распределения налогов и податей, часто не соответствовавших экономической состоятельности хозяйствзатрудненный, кратковременный, тем более на длительный срок, уход на заработки из деревни, определяемый паспортным режимом, круговой порукой общинников, и др.

В тяжелых экономических условиях община стремилась выработать собственные механизмы регулирования, что проявлялось, в частности, в стремлении скрупулезно распределять душевые наделы во время коренных переделов.

Татарские крестьяне стремились исправно платить государственные налоги, даже ценой попадания в долговую зависимость. Однако чиновники при сборе налогов не всегда действовали по закону и превышали должностные полномочия. В результате крестьяне теряли свою хозяйственную мощь, лишались рабочего скота и средств к существованию.

За исправные поступления государственных налогов и выполнение повинностей общество несло коллективную ответственность. Это приводило к тому, что община следила за деятельностью должностных лиц, которые отвечали за выполнение фискальных обязательств. Крестьяне были заинтересованы в выборе на упомянутые должности честных и порядочных людей. Однако уже в 80-е гг. XIX в. принцип круговой поруки перестал действовать в татарских сельских обществах. Это обстоятельство было закреплено законодательно в 1899 г.

Что касалось выполнения крестьянами натуральных повинностей, то здесь положение было иным. Это, прежде всего, было связано с тем, что на плечи крестьян возлагались обязательства, начиная с обустройства местной инфраструктуры (дороги, больницы, школы и т. д.) и заканчивая исполнением воинской повинности. Крестьяне всячески избегали исполнения рекрутской, или воинской (с 1874 г.) повинности. Но подобные уклонения пресекались общиной, и нарушителей закона сдавали властям. Такое положение было обусловлено порядком набора солдат, при котором община в любом случае была обязана предоставить определенное количество рекрутов (новобранцев).

В решении вопроса пользования общинной землей крестьянская общность не всегда действовала в рамках закона. Их действия были продиктованы внутренним чувством справедливости. По этой причине часто возникали споры и конфликты между крестьянской общиной и различными землепользователями. Чаще всего причина возникновения этих конфликтов заключалась в том, что для определенной части угодий не были определены их владельцы, и на один и тот же участок порой претендовало несколько сельских обществ.

Нередко татарские крестьяне шли на откровенное нарушение имущественных прав земледельцев и землепользователей. В таких случаях проблему можно было решить лишь путем определения владельца, используя механизмы, установленные действующими законами.

Конфликтные ситуации возникали и при перераспределении земли внутри общины. В этой борьбе чаще всего противниками нового передела становились так называемые «куштаны», которые умело влияли на общественное мнение, в корыстных целях использовали правовые механизмы. С 80-х гг. XIX в. наблюдалось увеличение количества коренных переделов общинной земли по наличным душам.

Определение владельцев на землю чаще всего вызывало конфликты потому, что для большинства общинников земля была единственным источником добывания средств к существованию. В условиях слабо развитой экономики региона, неразвитости рынка труда опора на неземледельческие заработки не всегда могла спасти ситуацию. Именно по этой причине татарские общины высоко ценили каждый участок земельного надела и так упорно защищали свои земельные права.