Жизнь и общественно-политическая деятельность Д. И. Шаховского

Актуальность исследования. В годы перестройки и в последнее десятилетие заметно возрос интерес отечественной науки к истории политических партий России начала XX века, к либеральному движению и его наиболее активным представителям. Идеи гуманизма и либерализма в прошлом прочно овладели вниманием историков, философов, социологов. Не в меньшей мере проявляется интерес к личностям их носителей, мировоззрению и деятельности идеологов и лидеров главной либеральной партии в России — партии кадетов. Об этом свидетельствует переиздание в 90-е годы воспоминаний Милюкова П. Н., Петрункевича И. И., Гессена И. В., Тырковой А.В.1, которым предшествуют вступительные статьи видных отечественных историков. О некоторых лидерах кадетской партии написаны и изданы монографии. Рассмотрению деятельности и взглядов Милюкова П. Н. посвящены монографии Н. Г. Думовой, А. В. Макушина и П. А. Трибунского, А. А. Кизеветтера — М. Г. Вандалковской. Опубликованы статьи.

Шелохаева В.В. о Ф. Ф. Кокошкине, А. В. Тырковой, Д. И. Шаховском, Будницкого О. В. о В.А. Маклакове3 и т. д.

Жизни и деятельности С. А. Муромцева и Ф. Ф. Кокошкина посвящены кандидатские диссертации Д. В. Аронова и А. Г. Клушина, которые были успешно защищены в Орловском государственном университете в 1999;2000 гг. По материалам первой из них была опубликована монография.

В ряду выдающихся земских и кадетских деятелей достойное место занимает и Д. И. Шаховской. Он был одним из идеологов и организаторов партии кадетов и оставил глубокий след в истории русского освободительного движения. Шаховского отличал от многих его коллег по партии демократизм и любовь к простому народу. Ему была присуща на любом посту, который бы он не занимал, кристальная честность и порядочность.

Деятельность Шаховского носила многогранный характер. С юных лет его имя было связано дружескими отношениями со многими выдающимися деятелями науки и культуры, среди которых был и великий ученый В.И.

Вернадский. С ним и его семьей Шаховской был дружен вплоть до своего трагического конца — последнего ареста, завершившегося расстрелом.

Шаховской проявил себя не только как общественный и политический деятель, но и как крупный ученый-специалист в области истории философии и литературоведения. Его работы о творчестве П. Я. Чаадаева не утратили своей востребованности до сих пор.

Идеи Шаховского относительно содержания и порядка проведения экономических, социальных и правовых реформ в России представляют интерес и для современных реформаторов. Опыт Шаховского и его коллег в этом направлении нуждается в изучении.

Все изложенные выше обстоятельства делают фигуру Шаховского привлекательной для исследователей. Изучение его жизни и деятельности весьма актуально как в научном, так и в практическом значении. Бесспорно, что назрела необходимость создания научной биографии Шаховского на монографическом или диссертационном уровне. Такая попытка на основе изучения самых разнообразных источников и предпринята в настоящей работе.

Историография проблемы.

Жизни и деятельности Д. И. Шаховского посвящено всего несколько статей.

Первые биографические заметки о Шаховском были опубликованы в Большой советской энциклопедии в 1934 г. 4 и Энциклопедическом словаре Гранат в 1938 г. В них весьма бегло в хронологическом порядке излагаются основные этапы жизненного пути Шаховского. В статьях отсутствует научный анализ его деятельности и по своему характеру они представляют собой его краткую биографию.

В конце 30-х годов, после того, как Шаховской был незаконно репрессирован, его имя на несколько десятилетий исчезло из справочной литературы. Только после реабилитации в 1957 г. в Советской исторической.

6 7 энциклопедии 1976 г. и в Большой советской энциклопедии 1978 г. вновь появляются краткие биографии Шаховского, которые ни в коей мере не дают полноты картины его жизни и деятельности, а также не способствуют выявлению роли и места Шаховского в освободительном движении России.

Более подробно прослеживается жизненный путь Шаховского в вышедшем в 1993 г. биографическом словаре «Политические деятели России. 1917.». Затрагивая основные моменты общественно-политической и научной деятельности Шаховского, авторы статьи Голостенов М. Е. и Сачков В. Н. допускают в изложении биографии Шаховского ряд фактических ошибок. Так, годом рождения Шаховского они называют 1862 г. (вместо 1861 г.), а местом рождения считают Москву, а не Царское Село. Далее авторы утверждают, что Шаховской закончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета, хотя в действительности он получил образование на историко-филологическом и физико-математическом факультетах данного учебного заведения.

В 1996 г. вышла в свет энциклопедия «Политические партии России. Конец XIX — I треть XX века» 9. В данном издании автор статьи о Шаховском И. Нарский повторяет фактические ошибки предыдущего издания, неправильно указывая дату, место рождения и место учебы Шаховского. Однако, следует заметить, что энциклопедическая статья Нарского дает более полную картину жизни и деятельности Шаховского и более насыщена, по сравнению с заметкой Голостенова М. Е. и Сачкова В. Н, фактическим материалом. В частности, в ней получила освещение земская деятельность Шаховского, его участие в работе кружка «Беседа», отмечена роль в создании журнала «Освобождение» и организации «Союз освобождения». Однако все это излагается в соответствии с жанром энциклопедической заметки и потому информация носит краткий характер без глубокого анализа.

Земская деятельность Шаховского, его роль в становлении и развитии либерального движения освещены в монографиях Н. М. Пирумовой «Земское либеральное движение, (социальные корни и эволюция до начала XX века)10 и «Земская интеллигенция и ее роль в общественной борьбе до начала XX века».11 В первой из этих книг автор подчеркивает роль Шаховского в земском либеральном движении Ярославской губернии, отмечая его активную работу в Санкт-Петербургском комитете грамотности и кружке братьев С.Ф. и Ф. Ф. Ольденбургов. Большое значение для понимания взгляда Шаховского относительно значения земского движения имеет проведенный Пирумовой анализ его работы «Адресы земств». Она считает, что Шаховской явно преувеличивал политическую роль земского движения, однако был прав в том, что именно земство стало основой организационных и идейных построений либералов.

Во второй монографии Н. М. Пирумовой акцент ставится на просветительскую деятельность Шаховского в Московском и Санкт-Петербургском комитетах грамотности. Рассматривая роль Шаховского в издании сборника «Всеобщее образование в России», его многочисленные выступления о необходимости введения всеобщего обучения в стране, автор делает вывод о большом вкладе Шаховского в дело народного образования.

Важное значение для выявления процесса становления Шаховского как одного из лидеров кадетской партии имеет работа К. Ф. Шацилло «Русский либерализм накануне революции» 12, в которой на основе введения в научный оборот значительного числа ранее не опубликованных материалов, исследователь дал скрупулезный и точный анализ его позиций накануне и в начале первой российской революции. Большую ценность имеет разработка Шацилло вопроса об истории создания журнала «Освобождение». Автор дал полную картину деятельности этого журнала и выявил место и роль Шаховского в его создании и определении содержания и политической направленности. При этом Шацилло использовал материалы переписки Шаховского со Струве и на их основе пришел к выводу, что уже к 1901 г. Шаховской оценивал земскую среду и возникшие земские организации как весьма зависимые от власти и консервативные, а потому настаивал на создании политической партии с определенной программой, что, несомненно, являлось более высокой ступенью в развитии освободительного движения. Осветив работу Шаховского по сплочению либеральных сил страны, показав его роль в становлении организации «Союз освобождения», Шацилло рассматривал его и как первого историка «Союза освобождения».

Отдельные моменты жизни и деятельности Шаховского в период первой мировой войны и Февральской революции рассматриваются в монографии Н. Г. Думовой «Кадеты в период первой мировой войны и Февральской.

13 революции". Отмечая активную деятельность Шаховского по привлечению широких народных масс к либеральному движению, автор считает, что он пытался выйти за пределы политических позиций кадетов, склоняя партию к единству с более левыми силами в России. Вывод Думовой об определенных расхождениях тактики Шаховского с линией партии, имеет важное значение для понимания его последующего серьезного увлечения кооперативным движением в России, которое он рассматривал как способ завоевания на сторону кадетов симпатий простого народа.

Среди литературы о Шаховском несколько особняком стоит исследовательская работа московских и санкт-петербургских ученых Перченка Ф. Ф., Рогинского А. Б. и Сорокиной М. Ю., посвященная духовным и философским исканиям Шаховского, которая была опубликована в сборнике «Звенья» в.

1992 г" Авторы поставили своей главной целью подробно и тщательно проследить этапы зарождения и эволюцию политических и нравственно-философских позиций товарищеского общества под названием Братство, идеологом которого они считают Шаховского. Основываясь на значительном по объему архивном материале, Перченок, Рогинский и Сорокина определяют дату возникновения общества, анализируют источники философских воззрений Шаховского. Отмечая его роль в создании и оформлении программных документов Братства, участие в деятельности общества на протяжении нескольких десятилетий, они считают, что Шаховской был центральной фигурой в его составе. Особого внимания этот труд заслуживает еще и потому, что в нем опубликованы в качестве приложения письма, относящиеся к эпохе Братства и хранящиеся в настоящее время в архивах Москвы и Санкт-Петербурга, как государственных, так и частных, в силу чего данная работа является не только историографическим источником, но и ¦ документальной основой для определения взглядов Шаховского.

Исследованию позиций Шаховского в ходе революции 1905;1907 г. г. уделил внимание в своей монографии «Кадетыглавная партия либеральной буржуазии в борьбе с революцией 1905;1907 г. г» В. В. Шелохаев.15. В ней он отмечает, что Шаховской, в отличие от многих кадетов, поддержал декабрьское вооруженное восстание. На основе этого факта Шелохаев приходит к выводу о том, что Шаховской по сравнению с другими кадетами занимал более левые позиции в партии.

Статья В. В Шелохаева «Либералы и массы в годы первой мировой войны» 16 показывает нам позиции Шаховского в указанный период. Отмечая снижение уровня популярности кадетской партии среди народных масс в 1916 г, Шелохаев подчеркивает, что именно Шаховской предложил искать выход из тупика путем привлечения в ее состав рабочих, крестьян и солдат. Здесь же исследуется участие Шаховского и в кооперативном движении в годы войны.

Однако специально этот вопрос рассматривается в монографии А. В. Лубкова «Война. Революция. Кооперация» 17. Отмечая, что Шаховской уже в первые дни войны выдвинул программу мобилизации хозяйства, в которой предусмотрел все возможные проблемы развития экономики военного времени и пути их решения, Лубков делает вывод о его особой роли в становлении и функционировании кооперативного движения в России. В его работе также в краткой форме освещается деятельность Шаховского в составе Временного правительства в качестве министра государственного призрения и участие в антибольшевистских организациях «Союз возрождения» и «Тактический центр» .

И, наконец, совсем недавно опубликована статья о жизни и деятельности Д. И. Шаховского, написанная В. В. Шелохаевым.18 Ее автор задался целью создать биографический очерк Шаховского, показав его деятельность как земского либерала, члена ЦК партии кадетов, яркого публициста, министра Временного правительства, и, наконец, видного ученого-исследователя творческого наследия П. Я. Чаадаева. Шелохаев отмечает активную роль Шаховского в качестве члена «ольденбурговского кружка», кружка народной литературы. Анализируя работу Шаховского на посту помощника предводителя дворянства в Весьегонском уезде Тверской губернии и заведующего хозяйственной частью народных училищ, автор статьи отмечает два основных направления его деятельности: решение хозяйственных проблем школ и установление контактов с земской интеллигенцией. Он подчеркивает огромную роль Шаховского в благоустройстве Ярославского края, где последний являлся гласным уездного, а затем и губернского земских собраний. Показывая эволюцию Шаховского от земского деятеля к становлению его как политика, Шелохаев отмечает его особую роль в деле появления двух либеральных организаций: «Союза освобождения» и «Союза земцев-конституционалистов». Работа Шаховского в партии конституционных демократов, по верному замечанию Шелохаева, отличалась установлением тесных связей с общественностью и сыграла значительную роль в формировании губернских, городских, уездных и сельских комитетов кадетской партии. Важность секретарской работы Шаховского на посту секретаря 1-ой Государственной думы иллюстрируется комментариями его выступлений в думских дебатах по выработке ответного адреса императору. Особо значимой работой Шаховского Шелохаев признает его деятельность в годы войны, когда им была разработана программа действий кадетской партии по организации обороны.

Работа Шелохаева особенно ценна тем, что автор привлек к исследованию материалы, касающиеся заключительного периода жизни Шаховского и достаточно подробно проанализировал материалы следствия по делу Шаховского 1938;39 гг. В целом следует признать, что содержательная статья Шелохаева дает нам много для понимания личности и характера деятельности Шаховского, показывая его как самобытную крупную фигуру в лагере русского либерализма. Однако журнальный вариант статьи не позволил автору подробно рассмотреть различные аспекты деятельности Шаховского, ограничившись в ряде мест тезисным изложением тех или иных направлений его работы.

Эти обстоятельства дают нам основание рассмотреть более глубоко и обстоятельно жизнь и деятельность Шаховского. Эту задачу призвана выполнить настоящая диссертация, которая в перспективе может стать основой для написания монографии о Д. И. Шаховском.

Новизна исследования.

На основе привлечения произведений Шаховского, архивных материалов, прессы и других источников, многие из которых до сих пор в научный оборот не вводились, в диссертации предпринята попытка впервые в историографии воссоздать полную картину жизни, общественной и политической деятельности Шаховского. В ней сделан акцент на изучение неизвестных и слабо изученных моментов его биографии, таких как просветительская деятельность в Тверской губернии, земская работа в Ярославской губернии, политическая деятельность по созданию партии конституционных демократов, работа на посту секретаря 1-ой Государственной думы, в качестве министра государственного призрения, что позволяет создать наиболее полный портрет выдающегося русского либерала начала XX века и выяснить отличие его позиций от позиций многих его коллег по партии кадетов. В диссертации наиболее полно, по сравнению с работами предшественников, раскрыты факторы, повлиявшие на формирование мировоззрения Шаховского и его участие в освободительном движении, а также более обстоятельно показана его деятельность по изучению и популяризации философского наследия П. Я. Чаадаева.

Цель исследования заключается в разработке подробной биографии Шаховского с учетом его вклада в развитие либерального движения России, конкретной деятельности в составе партии кадетов, на посту министра Временного правительства. Одновременно представляется важным выяснить политические позиции Шаховского в первые годы советской власти и проанализировать содержание его научной работы, когда он вынужден был отойти от политической деятельности. Автор диссертации ставит перед собой следующие задачи: определить факторы, повлиявшие на формирование мировоззрения Шаховского, побудившие его включиться в либеральное движение в Россиивыяснить роль и место Шаховского в земском движении в различных аспектах его деятельности в этом направленииисследовать роль Шаховского по созданию кадетской партии и в выработке ее программы и Уставарассмотреть деятельность Шаховского в первой Государственной думе и его позиции относительно революции 1905;1907 гг.- выяснить роль Шаховского в становлении и развитии кооперативного движения в Россиирассмотреть позиции Шаховского в дни Октябрьской революции и гражданской войнывыяснить причины отхода Шаховского от активной политической деятельностиопределить место и роль Шаховского в разработке проблем истории философии и литературы России и его вклад в изучение творческого наследия П. Я. Чаадаева.

Предметом исследования является научная, публицистическая, педагогическая и общественно-политическая деятельность Шаховского.

Объектом исследования являются политическая история России в конце XIX — начале XX вв. и развитие русской либеральной мысли, освободительного движения в целом.

Методологической основой исследования являются принципы объективности и историзма в освещении биографии Шаховского, установление истинности фактов путем сравнительного анализа источников, а также системный подход при рассмотрении исторической действительности.

Хронологические рамки определяются началом и концом жизни Шаховского с 1861 по 1939 гг.

Источниковая база исследования.

Поставленные в диссертации задачи решаются на основе изучения источников разнообразного характера: архивных материалов, публицистических статей, научных исследований самого Шаховского и мемуаров.

При написании диссертации были использованы архивные материалы, связанные с жизнью и деятельностью Шаховского, которые хранятся в фондах Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ), Российской Академии наук (Московского и Санкт-Петербургского отделений) — (ААН), Центральном историческом архиве Москвы (ЦИАМ), Центральном государственном историческом (ЦГИА) и Российском государственном историческом архивах г. Санкт-Петербурга (РГИА), Отделе рукописей Российской национальной (ОР РНБ) и Российской государственной библиотек (ОР РГБ), Пушкинском доме (ИРЛИ) и в собрании документов семьи Шаховских.

В ГАРФе находится личный фонд князей Шаховских (ф.635), по документам которого можно установить родословную нашего героя, показать процесс становления его либеральных взглядов и определить влияние семьи на формирование его мировоззрения. Здесь же хранится значительный блок документов, связанный с историей Братства, созданного в середине 80-х годов XIX века, которые освещают отдельные периоды личной, общественной и политической жизни Шаховского. Большую помощь в исследовании оказали материалы фондов департамента полиции (ф. 102), «Союза союзов» (ф.518), Временного правительства (ф. 1779), министерства государственного призрения (ф.6787), которые дают информацию о жизни и деятельности Д. И. Шаховского. Документы, связанные с различными периодами его деятельности были обнаружены и в личных фондах П. Н. Милюкова (ф.579), А. А. Корнилова (ф.51−02), А. В. Тырковой (ф.629), Ф. Ф. Кокошкина (ф.1190), С. А. Муромцева (ф.575), И. И. Петрункевича (ф.5839), В. В. Водовозова (ф.539), Е. Н. Тимирязевой (ф.593), С. Ф. Ольденбурга (ф.581), П. Д. Долгорукова (ф.735) и С. Н. Трубецкого (ф. 1093), которые хранятся в ГАРФ.

Интересный материал, дающий возможность рассмотреть либеральные позиции Шаховского, содержится в Московском отделе архива Российской Академии наук в фонде В. И. Вернадского (ф.518). Особую ценность в нем представляют воспоминания А. А. Корнилова, освещающие жизнь Шаховского с «варшавского периода» конца 70-х годов XIX века до февраля 1917 г. Частная переписка семей Шаховских и Вернадских, учитывая их близость и дружеские отношения, позволила отразить в исследовании отдельные моменты жизни не только Шаховского, но и его семьи вплоть до 1940 г.

В ЦИАМ сосредоточены документы, касающиеся деятельности Шаховского по восстановлению Крестьянского союза (ф.46), а также освещающие его работу в Центральном продовольственном комитете (ф. 255).

Документы ЦГИА из фонда Санкт-Петербургского университета (ф. 14) хранят материалы о студенческих годах Шаховского.

В Российском государственном историческом архиве нами были изучены материалы фондов А. С. Зарудного (ф.857), гр. Шереметевых (ф.1088), Э. Э. Ухтомского (ф.1072) и Канцелярии министерства внутренних дел (ф.1282). Документы этих фондов позволяют реконструировать деятельность Шаховского в Тверском и Ярославском земствах, рассмотреть его просветительскую и общественную деятельность на посту члена училищного совета и гласного Ярославского уездного, а затем и губернского земских собраний.

Весьма интересные материалы отложились в фонде Н. П. Дружинина (ф.266), хранящиеся в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки. Они проливают свет на личную жизнь Шаховского в разные ее периоды, а также дают возможность уяснить оценки им советской действительности 20−30 гг.

Материалы о педагогической, политической и научной деятельности Шаховского, хранящиеся в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки, также были привлечены нами к исследованию.

Серьезным подспорьем в изучении данной темы стала литература мемуарного характера. В ней содержатся интересные оценки деятельности Шаховского как политика, человека, общественного и педагогического деятеля. Среди мемуаров особого внимания заслуживают воспоминания А. В. Тырковой, много страниц которой уделены Шаховскому. Отмечая его организаторские способности, автор подчеркивает, что характерной чертой личности ее друга было уважение свободы других людей и кипучая деятельность в ЦК партии кадетов, в Думе, в прессе.

Очень интересные воспоминания о Шаховском оставил его друг профессор И. М. Гревс.19 Они посвящены студенческим годам Шаховского. Гревс отмечает большие научные способности Шаховского, его яркий, самобытный язык. Важно указание Гревса и на то, что именно Шаховской признавался одной из центральных фигур студенческого братства и инициатором создания кружка народной литературы.

Воспоминания И.И. Петрункевича20 о Шаховском носят более фактический характер, нежели оценочный. Он отмечает выдающуюся роль.

Шаховского в организации движения в помощь голодающим в 1891 г, его участие в Московском комитете грамотности и роль в создании газеты «Освобождение» и организации «Союз освобождения». Наличие удивительного чувства совести у Шаховского отмечал в своих мемуарах и И. В. Гессен, 21 считая, что главной чертой его характера является ненависть к неправде, насилию над человеком. Оценить работу Шаховского в качестве секретаря первой Государственной думы помогли воспоминания Н.И.

Астрова, в которых он дал описание напряженного ритма его работы на этом посту.

Мемуарная литература позволяет сделать вывод о том, что Шаховской признавался товарищами по партии выдающимся организатором, талантливым политиком, который обладал высокими моральными качествами.

Большая часть публицистических работ Шаховского увидела свет в таких газетах, как «Северный край», «Голос», «Речь», журналах «Вестник ярославского земства», «Ярославские зарницы», «Минувшие годы», «Русский начальный учитель», «Кооперация». Газеты «Северный край», «Голос», «Вестник ярославского земства», «Ярославские зарницы» освещают работу Шаховского как земского деятеля в Ярославской губернии. Газета «Речь» позволяет дать анализ политическим взглядам Шаховского в период с 1906 по 1917 гг. Журнал «Кооперация» дает возможность оценить усилия Шаховского по созданию и развитию в России кооперативного движения. Под псевдонимом С. Мирный Шаховской выпустил ряд брошюр, посвященных коронации Николая II и надеждам либералов на проведение реформ. Его статьи, публиковавшиеся в конце XIX — начале XX века, позволяют в полной мере определить общественные и политические взгляды Шаховского, а также характер его участия в либеральном движении.

Особого внимания заслуживает автобиография Шаховского, которая.

23 была издана в 1919 г.. Изложение в ней доводится до 1913 г. Здесь он повествует о формировании своих либеральных взглядов, которые заложила и развила в нем семья, прослеживает влияние студенческих настроений и земской деятельности на становление своего мировоззрения как политика. Шаховской также отмечает важнейшие, на его взгляд, этапы своей жизни: работу в Тверской губернии, участие в земском движении, деятельность в партии Народной свободы и, наконец, участие в кооперативном движении России.

Часть научных исследований Шаховского была опубликована при его жизни в журналах «Звенья», «Литературное наследство», Энциклопедическом словаре Гранат. Однако многие его труды о Чаадаеве отложились в архиве в рукописном виде и были впоследствии использованы другими исследователями чаадаевского наследия. Но даже тот незначительный материал, который был издан Шаховским, раскрывает его способности как исследователя, а в итоге и знатока философских трудов Чаадаева.

Таким образом, привлечение к изучению самых разнообразных источников о жизни и деятельности Шаховского позволили нам создать портрет выдающегося русского либерала и гуманиста, чей вклад в развитие общественной мысли и борьба против самодержавия и произвола оставили глубокий след в истории российского освободительного движения и в истории передовой интеллигенции, чьи слова и дела до сих пор служат объектом для подражания всем тем, кто выступает за демократизацию России.

Практическая значимость диссертации. Материалы исследования могут быть использованы при разработке общих курсов по истории Отечества, истории политических партий и общественных движений в России, истории литературы и философии. Основные выводы и положения могут быть использованы в вузовском лекционном курсе, спецкурсах и спецсеминарах, а также при написании курсовых и дипломных работ. Выводы о деятельности Шаховского как политика и общественного деятеля, умевшего сохранить в разных ситуациях высокую моральную и нравственную чистоту своих.

17 взглядов, могут служить современным политикам образцом нравственности и поведения.

Апробация результатов. Результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на заседаниях кафедры всеобщей истории ОГУ и на научных конференциях.

Основные положения и выводы исследования отражены в 4 статьях по теме диссертации.24.

Структура исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, примечаний, библиографии и приложения.

Заключение

.

Жизнь и деятельность Д. И. Шаховского, бывшего свидетелем и активным участником переломной эпохи в истории России конца XIX — начала XX вв., представляет несомненный интерес для историков. Общественно-политические взгляды и научные интересы Шаховского сформировались еще в студенческие годы. Будучи потомком М. М. Щербатова, П. Я. Чаадаева, Ф. П. Шаховского он рос в атмосфере свободомыслия и либерализма. Развитию лучших черт его характера в немалой степени способствовал его гимназический учитель М. С. Громеко, а также демократическая литература, чтению которой он предавался с упоением.

Успешное обучение в Петербургском университете добавило к семейным традициям и настроениям Шаховского теоретические познания о переустройстве общества на основе свободы и справедливости. Увидев во всеобщем народном образовании первую ступень к серьезным переменам российской действительности, Шаховской внес большой вклад в дело развития народного образования, способствуя открытию большего числа школ, народных училищ, активно занимаясь просветительской деятельностью.

Работа в земских органах самоуправления позволила Шаховскому выйти на широкие круги либеральной общественности и, найдя там сторонников, способствовать объединению оппозиционных самодержавию сил. Войдя в созданный в 1899 г. земский кружок «Беседа», Шаховской сразу занял в нем левые позиции, требуя радикализации требований земцев. Вскоре он принял активное участие в создании нелегального печатного органа земцев журнала «Освобождение», а впоследствии и организации «Союз освобождения».

Путь Шаховского к либерализму и общественной активности был сродни пути многих деятелей кадетской партии. Однако, по сравнению с их большинством, Шаховского отличали радикализм и левизна взглядов, основанных на мысли о необходимости союза интеллигенции с рабочим классом, об объединении всех потоков российского освободительного движения в единое русло борьбы против самодержавия, к одобрению декабрьского вооруженного восстания 1905 г. И это в то время, когда большинство его коллег по партии осуждали вооруженную борьбу в Москве как карателей, так и рабочих.

В годы первой русской революции Шаховской стал одним из создателей конституционно-демократической партии, принимая участие в разработке ее программы и Устава, определяя стратегию и тактику на различных этапах существования партии. Большие организаторские способности Шаховского, логика его мышления и стойкость политических убеждений привели к избранию его на должность секретаря 1-ой Государственной думы. Его роль в организации работы Думы трудно переоценить. Созданный им механизм сношения с печатными органами, проблема стенографирования заседаний и т. д. будут работать на протяжении всех последующих Дум.

Отстранение Шаховского от парламентской работы привело его к поиску путей установления оптимально эффективных связей’между народом и его избранниками. Он внес большой вклад в активизацию печатной деятельности партии, ратовал за создание консультативного бюро, организацию прямого общения депутатов с избирателями.

В тяжелые для страны годы первой мировой войны Шаховской разработал программу деятельности правительства по выводу страны из экономического и хозяйственного кризиса. Особенно важен был его вклад в пропаганду, развитие и становление кооперативного движения в России. В отличие от других кадетов, Шаховской придавал большое значение кооперации, видя в ней возможность единства деятельности различных социальных слоев российского общества во имя успешного функционирования экономики, впадающей в кризисное состояние, во имя организации эффективной помощи фронту. Статьи и речи Шаховского о содержании и возможных направлениях деятельности кооперации в помощь фронту имели определенное мобилизующее значение. Его практическая деятельность в кооперации после Октябрьской революции и, особенно в первые годы НЭПа, сыграли положительную роль в борьбе за выход страны из продовольственнго кризиса.

Будучи министром государственного призрения во Временном правительстве, Шаховской разработал новое Положение, структуру и программу данного министерства, чем в немалой степени способствовал наведению определенного порядка в социальной жизни страны, насколько это было возможно в то неспокойное время.

Отказ от политической деятельности в связи с приходом к власти большевиков означал для Шаховского возвращение в науку, когда он стал собирать и исследовать наследие П. Я. Чаадаева. Анализ его философских взглядов, а также собственные мысли о переустройстве жизни на гуманных началах привели Шаховского к созданию своей. философской системы общечеловеческого братства. Главной чертой «религии мира» Шаховского является способность каждого человека полюбить весь мир, растворившись в нем без остатка.

Сама жизнь Шаховского является ярким примером практической реализации данных философских идей. Испытывавший серьезные материальные трудности в 20−3Ое гг., он отдал все свои силы на собирание и исследование чаадаевского наследия. Плодами его труда до сих пор пользуются современные ученые, публикуя многие произведения Чаадаева в переводе и с комментариями Шаховского.

Думается, что данное исследование жизни и деятельности Д. И. Шаховского может стать исходной точкой к более углубленному изучению его педагогических, общественных и политических взглядов. Более того, анализ его философских мыслей в сравнении с философскими системами конца XIXначала XX века может дать весьма интересный результат и стать темой нового исследования, посвященного духовным исканиям русской интеллигенции первой трети XX века.