Социальная структура общества, социальная стратификация и социальная мобильность

Социальная структура общества — это совокупность устойчивых и упорядоченных связей между существующими общественными классами, социальными группами и общностями людей.

Социальная структура отображает дифференциацию (разделение) общества на отдельные социальные группы людей.

Социальную структуру в расширенном виде представляют следующие группы:

• — демографические (дети, молодежь, личности среднего возраста, пенсионеры);
• — этнические (украинцы, русские, белорусы и т. д.);
• — поселенческие (жители сел, поселков, городов) и т. д.

Таким образом, перечисленные группы различаются по возрастным, расовым, национальным, профессиональным, территориальным и религиозным признакам.

Социальную структуру в узком виде представляютгруппы людей, которые имеютсоциальное положение в обществе, занимают особое место в системе общественного производства: рабочие, крестьяне, врачи, учителя, студенты, бизнесмены и т. д.

Таким образом, социальная структура тут делится на виды: классовая, национальная, социально-территориальная, демографическая, профессиональная и т. д.

Первичным элементом социальной структуры общества является социальный статус личности. Именно он определяет место личности в социальной структуре общества. Социальный статус характеризуется профессией, возрастом, образованием, материальным достатком и т. д. Например, социальную структуру семьи составляют муж, жена и дети; в системе образования — это учитель и ученик, в экономике — предприниматель и рабочий и т. д. Социальные статусы и связи между ними определяют характер социальных отношений. На основе близости социальных статусов формируются такие социальные элементы, как социальные группы.

Социальная группаисторически сформированная совокупность людей, объединенных на основе общих социально значимых признаков.

Социальные группы делятся по определенным критериям и интересам:

• — общая деятельность (например, профессиональные группы);
• — общее пространственно — временное сосуществование (среда,

территория);

— групповые установки и ориентации (соревнования,.

сотрудничество);

— индивидуальные установки (дружба, влюбленность) и т. д.

Таким образом, социальные группы люди объединяются на основе общих социальных интересов (деятельности) и находятся в стабильном личностном общении. Это вырабатывает определенные групповые ценности и нормы поведения участников социальных групп.

В социальной структуре общества взаимодействуют разные по численности социальные группы. Они подразделяются на маленькие и большие.

Для малой социальной группы характерны длительные личностные контакты (общение, взаимодействие). Такие контакты характерны для семьи, школьного класса, спортивной команды, группы друзей и т. д. Минимальный размер малой группы — 2 человека, максимальный — несколько десятков.

Большая социальная группа функционирует в масштабах всего общества. Сюда относятся профессиональные, демографические и национальные сообщества, социальные классы и т. д.

Социамльная омбщность (англ. community — общность, сообщество, объединение, единство) — объединение людей, объективно заданное способом их устойчивой взаимосвязи, при котором они выступают (проявляют себя) как коллективный субъект социального действия.

В процессе исторического развития общества (от родовой общины) менялись и основные формы человеческой жизнедеятельности — социальные общности (сообщества).Социальная общность объективно задана реальным способом социальной взаимосвязи людей и отражает повседневную форму их коллективной жизнедеятельности — объединение.

В процессе исторического развития общества сформировались следующие типы связей:

• — Органический. В доисторическую (архаическую)эпоху люди взаимодействовали как существа природы — физически, генетически, психофизиологически.
• — Социально-органический.Люди не создавали и не создают каких-то принципиально иных, кардинально отличающихся от органических, социальных способов взаимосвязи, а на уже подготовленном природой субстрате начинают надстраивать другие — социальные. В этот период формируются матримониальные (семейно-брачные) и этнические общности.
• — Цивилизационный. Эпоха цивилизации подразумевала дальнейшее разделение труда и появление новых форм организационно-хозяйственной деятельности. Это исторически совпадает с формированием общества аграрного, традиционного типа. Начало эпохи цивилизации связано с началом формирования профессиональных, сословно-корпоративных, конфессиональных общностей.
• — Социокультурный. Этот тип связанс формированием современных форм организационно-хозяйственной жизни — таких, как экономика и политика, основанных на рыночных и плановых механизмах регулирования, и появлением таких социальных общностей как классы, вначале как экономические, позже как политические, в конечном счете — социальные.

Таким образом, на определенных исторических этапах формируется новый социокультурный (социально-коммуникационный) тип связи — основа нового информационного общества и его социальных сообществ.

Люди одновременно являются членами различных общностей, с разной степенью внутреннего единства. Поэтому часто единство в одном (напр., в национальной принадлежности) может уступить место различию в другом (например, в классовой принадлежности).

Социальные общности могут классифицироваться по различным признакам — формирующиеся в сфере общественного производства (классы, профессиональныегруппы и т. п.), образующиеся на этнической основе (народности, нации), вырастающие на основе демографических (половозрастные общности), семейно-брачных и др. объединений людей.

В классификации социальных общностей выделяются следующие: социально-поселенческие, территориальные, демографические, матримониальные (семейно-брачные), этнические, конфессиональные (религиозные), профессиональные, производственные, культурно-образовательные, социально-классовые и др.

Социальная организацияэто определенный способ деятельности людей, при котором она приобретает форму упорядоченного, скоординированного, направленного на достижение конкретных целей взаимодействия.

Черты социальной организации:

• — Образована осознанно и целенаправленно для достижения конкретных целей своей деятельности. Цель социальной организации не всегда совпадает с целями людей ее представляющих. Поэтому организация создает различные системы стимулирования, с помощью которых индивидуумы привлекаются к деятельности для достижения общей цели.
• — Имеет четкий общий порядок. Социальные роли ее участников четко определены, а отношения предусматривают власть и подчинение (субординацию).
• — Для поддержания стабильности отношений и координации действий каждая социальная организация должна иметь координирующий орган или систему управления.

Различают формальные и неформальные (самоорганизации) социальные организации.

Формальные организации (промышленное предприятие, фирма, университет и т. д.) — официально оформлены и основаны по принципу разделения труда.

Для формальных организаций характерно:

• — рациональная основа (организация создается с учетом рациональности и достижения поставленной цели);
• — наличие определенных регуляторов, планирующих наперед деятельность этой организации;
• — наличие исключительно служебных связей;
• — имеет тенденции к трансформации в бюрократическую структуру.

Неформальные организации — базируются на товарищеских отношениях и личном выборе участников. Связи, нормы и действия тут формируются спонтанно.

Для неформальных организаций характерно:

• — отсутствие жесткой привязанности индивида к своим функциям (индивид имеет определенную автономию, которая дает ему возможность свободно выбирать форму служебного общения и взаимодействия с другими членами организации);
• — структура не имеет четкой иерархии (роль отдельных индивидов может меняться в зависимости от заданий и ситуации на определенном этапе);
• — индивиды имеют широкие возможности для творческой деятельности и практического использования ее результатов;
• — существуют параллельно с формальными организациями (например, инициативная группа в коллективе, группа поддержки и т. д.) и значительно влияют друг на друга.

Социальный институт (лат. institutum — организация) -относительно устойчивая модель поведения людей и организаций, которая исторически сложилась в определенной сфере жизнедеятельности общества.

Социальные институты охватывают определенное количество людей и организаций, которые решают важные задачи общественного развития.

Социальные институты классифицируют по определенным критериям. Наиболее распространена классификация по критерию целей и сферой их действий:

• — экономические социальные институты (собственность, деньги, банки, различные хозяйственные объединения) — обеспечивают производство и распределение общественного богатства, регулируют денежные потоки;
• — политические (государство, парламент, суд, прокуратура, армия, милиция) — связаны с установлением, исполнением и поддержанием определенной формы политической власти, сохранением идеологических ценностей;
• — культурные и воспитательные (наука, образование, семья, религия, различные творческие организации) — способствуют усвоению и воссозданию культурных и социальных ценностей;
• — социальные — способствуют организации добровольных объединений, регулируют повседневное социальное поведение людей, межличностные отношения.

Функции социальных институтов:

• — регулятивная — регулирует с помощью норм и правил поведения действий индивидов в пределах социальных отношений;
• — функция беспрерывности социальных отношений — социальный институт сохраняет и передает из поколения в поколение опыт, ценности, нормы культуры;
• — интегративная — объединяет цели, действия и отношения индивидов. Это обеспечивает социальную стабильность общества;
• — коммуникативная — обеспечивает связи, общение, взаимодействия между людьми.

Социальная стратификация — это дифференциация населения на социальные слои (классы) с учетом определенных социальных отличий (экономических, политических, образовательных, имущественных и т. д.).

Теория социальной стратификации объясняет причины и сущность неравенства людей в обществе, социального расслоения на богатых и бедных, социальной мобильности — перемещение из одной социальной прослойки в другую. В первобытном обществе неравенство было незначительным, поэтому стратификация там фактически отсутствовала.

Основатели теории социальной структуры и ее стратификации — Макс Вебер и Питирим Сорокин.

П. Сорокин в работе «Система социологии» выделял 3 основные формы стратификации — экономическая, политическая и профессиональная и идентичные виды критериев.

Известны также следующие модели стратификации: историческая (охарактеризована ниже), социально-профессиональная, культурно-символическая, культурно-нормативная и другие.

Британский социолог Энтони Гидденс выделил 4 этапа и соответствующие имисторические системы стратификации:

• — Рабство (рабовладельческая социальная стратификация) — закрепляло людей в непривилегированных стратах, когда рабовладелец имел собственность, а раб был лишен гражданских прав и прав собственности. Рабы рассматриваются как вещь и являются частной собственностью, их можно передавать по наследству — Египет, Греция, Рим, Восток.
• — Касты (кастовая социальная стратификация) — основана на этнических особенностях и закреплена религиозным порядком и религиозными ритуалами. Каждая каста — это замкнутая группа, которая занимает строго отведенное место в общественной иерархии. Существует перечень занятий, которыми могут заниматься члены касты: жреческие, военные, земледельческие — Индия (до 1950 г.).
• — Сословия (сословная социальная стратификация) — группы людей, неравенство между которыми основывается на обычаях и юридических нормах, прикрепляющих их к определенной страте. Принадлежность к сословиям передавалась по наследству, но не исключала и возможности перехода — Европа. Европейское общество в XIV—XV вв. разделялось на 2 высших сословия (дворянство и духовенство) и непривилегированное третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне).
• — Классы (классовая социальная стратификация) — промышленные революции XVIII — XIX вв. Развитие торговли и промышленности способствовало появлению новых профессий: предприниматели, коммерсанты, банкиры, купцы. Обеднение крестьян и переезд их в город способствовали формированию новой страты — наемных индустриальных рабочих.

В классовом обществе отсутствовали четкие разграничения между разными социальными группами, принадлежность к определенной социальной категории не фиксировалась правовыми или религиозными номами. В классовом обществе никуда никого не приписывали.

Первые три системы характерны для закрытых обществ (социальные перемещения из нижних страт в высшие или полностью запрещены или строго ограничены), а последняя система — для открытых обществ (перемещения официально не ограничены).

Классы имеют свою стратификацию. Классическую ступенчато-пирамидальную типологию классов предложиламериканский социолог Л. Уорнер (40-е гг. XX в.). Он выделял следующие классы: верхнии-высшии, верхнии-низшии, среднии-верхнии, среднии-низшии, низшии-верхнии, низшии-низшии.

Традиционно выделяют 3 класса (в западном индустриальном обществе):

• а) высший класс — относятся все те, кто владеет или контролирует производственные объекты, имеет богатство;
• б) средний класс — относительно обеспеченная часть общества, которая имеет собственность, свободно выбирает вид деятельности (квалифицированные кадры);
• в) низший класс — малоквалифицированные работники и личности без профессиональной квалификации.

Именно средний класс является социальным стабилизатором общества, выполняет функцию проводника технологического и социально-экономического прогресса и является культурным интегратором общества.

Низший (угнетенный) класс является проводником различных форм борьбы (от бойкота и забастовок — до социальных революций) с господствующим классом за свои права.

Основные теоретические принципы в определении классов и классовой стратификации принадлежат Карлу Марксу и Максу Веберу.

М. Вебер определил классы как группы людей, имеющих сходную позицию в рыночной экономике, получающих сходное экономическое вознаграждение и располагающих сходными жизненными шансами.

Классовые разделения зависят не только от контроля над средствами производства, но и от экономических различий, не связанных с собственностью. Такие источники включают в себя профессиональное мастерство, высокую квалификацию, владение интеллектуальной собственностью и т. д.Макс Вебер дал не только классовую стратификацию, считая её лишь частью структурирования, необходимого для сложного по устройству капиталистического общества. Он предложил трехмерное деление: если экономические различия (по богатству) порождают классовую стратификацию, то духовные (по престижу) — статусную, а политические (по доступу к власти) — партийную. В первом случае речь идет о жизненных шансах социальных слоев, во втором — об образе и стиле их жизни, в третьем — о владении властью и влиянии на неё. Большинство социологов считает веберовскую схему более гибкой и соответствующей современному обществу.

В марксистско-ленинской теории классов (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин) были разработаны основные методологические принципы относительно природы, сущности классов и классовой структуры общества в целом.К. Маркс считал, что развитие общества создает постоянные противоречия между уровнем продуктивных сил и производственными отношениями. В результате этого начинается борьба (в основном в форме социальных революций) между антагонистическими классами. Именно пролетариат, по мнению К. Маркса, является тем классом, который победит в социалистической революции, приведет к освобождению общества от всех форм эксплуатации и создаст бесклассовую коммунистическую формацию.

К. Маркс и Ф. Энгельс рассматривали классовую структуру как основу общественного развития и его изменений, а появление классов считали длительным процессом и объясняли их появление экономическими факторами — общественным разделением труда, формированием отношений частной собственности.

Социальные классы (по В. И. Ленину, 1919 г.) — это большие группы людей, которые различаются по месту в системе общественного производства, по законодательно оформленным отношениям к средствам производства, по роли в общественной организации труда и получаемому доходу. Социальные классы образуют такие группы людей, из которых одна может присваивать себе труд другой, пользуясь разницей в социальном положении.

Класс (классическое определение) — это объединение людей на основе неравного положения относительно основных социальных ресурсов, которые определяют их жизненные потребности, социальные претензии и социальные возможности относительно взаимодействия.

Ленин выделил 4 классообразующих признака:

• — место класса в системе общественного производства;
• — отношение к средствам общественного производства;
• — роль класса в общественной организации труда;
• — способ получения доли общественного богатства.

Таким образом, в широком значении, класс — это социальная группа людей (далее по изложенному выше определению В. Ленина). В узком значении, класс — это любая социальная страта в современном обществе, которая отличается доходом, уровнем образования, властью и престижем.

В обществе беспрерывно происходят определенные социальные движения и изменения. Это приводит к изменениям в социальной структуре общества и социальной стратификации. В социологии подобные социальные перемещения называются социальной мобильностью.

Социальная мобильность (лат. mobile — движение) — это перемещение индивида или социальной группы из одного социального слоя (страты) в другой. Автор — П. Сорокин.

Сорокин считал, что социальная структура общества имеет два основных класса координат:

• — горизонтальныйперемещения в пределах одного социального уровня (из деревни в город, из одного района в другой) без изменения профессии, должности, зарплаты и т. д.;
• — вертикальный — перемещения с повышением или понижением социального статуса (относительно зарплаты, профессии, образования т.д.).

В соответствии с этим, выделяют два типа социальной мобильности:

• — горизонтальная — переход из одного социального слоя в другой без изменения социального статуса;
• — вертикальная-переход из одного слоя в другой с изменением социального статуса.

Последний тип мобильности в зависимости от направления перемещения имеет два вида:

• — восходящая мобильность — это социальное продвижение индивида из низшего социального слоя в высший слой;
• — нисходящая — социальная деградация индивида или социальной группы с высшей социальной позиции на низшую позицию.

В процессе социального перемещения человек попадает в новую социальную группу, что обуславливает и новую социально-культурную среду, процесс адаптации к которой либо длительный, либо вообще не возможен. В связи с этим человек находится в маргинальном положении.

Маргинамл, маргинамльный человемк, маргинальный элемент (от лат. margo — край) -человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей и т. д. В современном русском языке это слово часто также употребляется как синоним понятия люмпен (деклассированный элемент) — представитель «социального дна».

Динамика социальной структуры общества

В развитых индустриальных странах происходят изменения в социальной структуре общества. Эти изменения происходят под влиянием новых производственных и информационных технологий, роста материального благосостояния граждан, усиления их ценностных ориентаций в пользу свободного времени и культуры, расширения межгосударственных связей и отношений. Заметно возрастает доля населения, занятого в непроизводственной сфере (услуги, обслуживание коммуникаций, банковское дело и пр.), растет численность дееспособного населения, существующего благодаря политико-административному обеспечению со стороны государства (учащиеся, пенсионеры, инвалиды, безработные и т. п.). Наблюдается уравновешенность межнациональных и расовых отношений, рост разнообразия социокультурных стилей жизни. В ряде стран образовалась весомая страта иностранных рабочих и т. д.

Наметившиеся в связи с демократизацией общества тенденции (введение частной собственности, капитализация хозяйственныхотношений, урбанизация, перестройка коммуникаций, рост национального самосознания и др.) обусловили формирование групп предпринимателей, фермеров, крупных и мелких собственников, высококвалифицированных менеджеров, увеличили разнообразие этнокультурных групп (казачество) и стилей жизни, не относящихся к традиционным классовым характеристикам.

социальной структуре современного общества можно выделить три группы макросоциальных противоречий, а именно: внутри традиционной стратификации, внутри новой (рыночной) стратификации, а также между этими двумя социальными типами. В то же время наблюдаются противоречивые тенденции, свидетельствующие не только об объективном усложнении, но и упрощении социальной структуры.

социальный стратификация мобильность класс Особенности эволюции социальной структуры современного украинского общества Украинское общество с 1991 г. эволюционирует. Особенность его развития заключается в том, что численность индивидов и социальных групп, находящихся на стыке разных социальных классов, не увеличивается и не уменьшается. Сама социальная структура аморфна и продолжается процесс люмпенизации населения.

Люмпенизация — социальнорегрессивное явление, суть которого состоит в полном выпадении людей из социальной жизни и увеличении слоев деклассированного населения (бомжи, бродяги, попрошайки). Эти люди не имеют никакой собственности и живут случайными заработками или пользуются государственными социальными пособиями.

Социальная структура современного украинского общества зависит от следующих социальных трансформаций:

• — изменение общественной формы основных социальных институтов: экономических, политических, культурных и образовательных;
• — трансформация социальной структуры: классов, групп и общностей; оформление их как субъектов собственности и власти;
• — активизация процессов социальной мобильности и маргинализации;
• — изменение критериев социального статуса (советский критерий — место в системе власти и управления; современный — собственность и доходы);
• — понижение социального престижа образования, квалификации и культуры в формировании высоких статусных групп;
• — углубление социальной поляризации общества; имущественный фактор стал определяющим вектором трансформации.

Современная социальная структура украинского общества состоит из 3-х основных классов: верхнего, среднего (в процессе формирования) и нижнего. Каждый из этих классов еще внутренне подразделяется. В целом социальная структура украинского общества состоит из 3-х классов, 6 страт и 2-х перманентных групп:

• 1.1. Верхняя высшая страта — правящая государственная элита, высшее руководство службы безопасности, армии, милиции, банков и бизнес — структур, депутаты Верховной Рады.
• 1.2. Верхняя нижняя страта-правящая региональная элита, представители крупной промышленной элиты, чиновники региональных органов власти, банкиры, старший офицерский корпус, высший слой интеллигенции: академики, артисты, художники и т. д.
• 2.3. Средняя высшая страта — успешные бизнесмены, менеджеры, средние и мелкие чиновники, известные юристы, преподаватели, врачи и т. д.
• 2.4. Средняя нижняя страта — специалисты — инженеры, средние и мелкие чиновники, преподаватели, учителя, научные деятели, промышленные рабочие и рабочие-аграрии.
• 3.5. Нижняя высшая страта — средние и малоквалифицированные рабочие в городах, крестьяне, мелкие служащие, технические рабочие.
• 3.6. Нижняя нижняя страта — безработные, бездомные, нуждающиеся, бездомные дети, подростки и взрослые, инвалиды и т. д.

Перманентные группы:

• — Маргинальные (переходящие) части населения — это личности, в социальном статусе которых происходят существенные изменения. Сюда также относятся беженцы, вынужденные переселенцы.
• — Представители криминальных структур.

Позитивным процессом в современной Украине стал процесс формирования среднего бизнес-класса. Однако большая часть населения относится к нижнему классу.

Гражданское общество — это система независимых от государства межличностных отношений и социальных институтов, что выражает свободу членов общества и обеспечивает контролирующее влияние на государство. Люди в таком обществе независимы и имеют возможность реализовывать свои цели.

Признаки гражданского общества:

• — социально неоднородное, стратифицированное общество;
• — существование частной собственности;
• — превосходство рыночных отношений;
• — приоритет общечеловеческих ценностей, которые провозглашаются и защищаются.

Основной принцип гражданского общества: «Права одного человека заканчиваются там, где начинаются права другого человека».

Для граждан действует правило — дозволено все, что прямо не запрещено законодательством, для государственных служащих другое правило — дозволено только то, что предусмотрено законодательством.

В гражданском обществе поддерживается независимость и автономность каждого его гражданина.

Законодательство Украины пока не соответствует статусу правового государства, что идентично статусу гражданского общества.

«Открытое общество» — ввел А. Бергсон (1859−1941, фр.) в книге «Время и добрая воля» (1889) и активно использовал К. Поппер (1902;1994, англ.) в книге «Открытое общество и его враги» (1945).

Основные (демократические) характеристики «открытого общества» (Поппер):

• — демократию недопустимо характеризовать как правление большинства, действия власти должны быть реально ограничены правом замены ее без кровопролития;
• — власть, которая не обеспечивает эффективности социальных институтов, гарантирующих меньшинствам право инициировать определенные реформы, превращается в режим с элементами тирании и диктатуры;
• — развитие демократических институтов не означает, что в обществе не существует антидемократических тенденций.

Соответственно «закрытое» общество — это общество, организованное на основе авторитарно установленных неизменных норм."Открытое общество" - это общество, которое стимулирует инакомыслие и интеллект индивида и социальных групп, оно направлен на беспрерывное реформирование общества с целью решения насущных проблем.

Таким образом, открытое общество — это и реальность, и некий идеал.

Во второй половине XX в. курс на создание открытого общества пропагандировал Джордж Сорос (америк. политолог и финансист) в книге «Кризис мирового капитализма. Открытое общество».

Характерные особенности доиндустриального, индустриального и постиндустриального обществ.

Черты доиндустриального (традиционного) общества:

• — характерно для допромышленного периода;
• — доминировало натуральное хозяйство;
• — ограничены товарно-денежные отношения;
• — преобладала иерархическая стратификация общества;
• — основной формой организации социальных отношений —

замкнутая изолированная община;

• — политическая власть находится в руках определенной группы лиц
• (семьи, общины, касты) и осуществляется, преимущественно, в

авторитарных формах.

Черты индустриального общества:

• — экономически развитое общество;
• — экономика основана на промышленности и индустрии;
• — четкое разделение труда;
• — массовое производство товаров потребления;
• — механизация производства;
• — значительное развитие массовой коммуникации и сферы услуг;
• — высокий уровень урбанизации.

В таком обществе возрастает роль государства относительно регулирования социально-экономической сферы, поведение индивидов определяют личные ценности, прежде всего деньги. В индустриальном обществе отсутствуют четкие моральные нормы, человек должен искать опору в себе самом.

Черты постиндустриального (информационного) общества:

• — переход от производственной сферы к сфере услуг (получение с помощью автоматизированного доступа и систем связи информации и знаний. Производство аграрных и промышленных товаров и услуг намного превышает собственные потребности;
• — развитие информационных технологий и науки приводи к преобразованию инфраструктуры общества и способа жизни людей (ускоряется автоматизация всех сфер и отраслей производства и управления). Усиливаются взаимосвязи и коммуникация в обществе и между личностями.

Понятие «постиндустриальное общество» предложил Дэниел Белл (америк. социолог) на рубеже 50−60-х гг. XX в. Книга «Будущее постиндустриального общества"(1973 г.).

В связи с тем, что технической основой современного общества является информация, его еще называют информационным обществом. Этот термин предложил И. Масуда (япон. ученый). В таком обществе интеллектуальные технологии, информации являются базовой основой его развития. Информационное общество характеризуется развитием производства информационных, а не материальных ценностей. Прежде всего, идет активное внедрение вычислительной техники.

Однако новые технологии, характеризующие постиндустриальное (информационное) общество, имеют и негативные тенденции:

• — целенаправленное информационное давление с целью изменения мировоззрения, политических взглядов и морально-психологического состояния людей;
• — распространение недостоверной или неполной информации;
• — использование неадекватного восприятия людьми достоверной информации.